太上洞房内经注-六朝-卷首

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二经同卷(成四)
 太上洞房内经注
 阴真君还丹歌注


太上洞房内经序
   周   真    人  撰
道可学也思微实难仙可求也精至为难真
人可见也养志性为难玉女可使也修清洁
寂为难是以八素以真思为上首秘言以九
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真为内经神法以精思为至深反童以彻真
为灵得大洞以高上为元始大丹以雌一三
素为内精老君以自然为尊太上以无英为
清黄老以志性为道白元以洁寂为贞真人
以志合相求仙要以精感乃道成此皆道之
贵者子其思而行之思不感则道不往精不
微则去真远勿以死伤生勿以色不贞忽以
醉念道忽以邪求生勿以荣禄进勿以鬼为
灵忽以财为宝忽以美饰盈勿以俗为乐勿
以耳移声勿以污浊洁勿使体不精人之所
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勿为亦多矣存洞房慎吾所忌言人生自然
知道者寡修而行之学而精之老子曰上士
闻道勤而行之信哉言也大洞所以为真经
者真精之至也所以思微为难者谓存洞房
之难也能微能玄精思感至存见无英则真
人之道毕矣老子外景曰长生要妙房中之
要也子在洞房右见白元君则仙道成中央
见黄老君则寿万年左见无英君真之至精
三君见矣白日升天佩流铃虎符游行上清
人之世德其行有录名无此德无冀于仙
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第一生有金格玉名第二太玄宫有素箓第
三左手有大字第四背青志象如河魁第五
身有七星志第六顶中有紫光自照见其体
第七鹤行龙趋身体络文第八心中九孔肺
下青穴第九头生五气上接重云第十玉声
金响口生紫气若生有此者不须学道期必
仙也其次生无死地其次青骨其次行过古
人其次德齐上贤其次笃志至道注心玄微
阴德流行行不违道其次志行清淑性质和
善柔厚温仁所存必感以此学道可致仙也
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其次先人布恩七世修德有功三官无违人
神己身勤道可复仙也其次先人有仙名而
求仙已有大功于三官有三百善事可致仙
也过此已下虽才质渊朗英奇迈世无此上
事苦自劳尔无仙冀也大要生有骨录必有
仙志今以吾所受道授子慎传非其人也昔
苏子玄者外国人也善行三一为中岳仙人
吾昔好道已来见诸赐我神芝教我仙道以
老君黄庭外经真诀内字见授吾奉而行之
上作真人子今学道书以授子按而行之存
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洞房白元君常以日出之时玄景初生正立
东向再拜冥目内视闭气咽液百二十过毕
乃存玉房内绛宫大神象见白元君朝夕行
之常以为法每至甲子之日夜半生气之时
被发傅粉接手两膝服气咽液百四十过毕
呼玉房神名呼之耳象闻如人应声或有诵
经音则其应也当以两手摩目二七过乃止
行此之要务欲精衣物被服慎使阴气近之
欲得幽房静室使耳无所闻目无所见心无
所存体静神和尔乃行之若近人间为人所
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视及见悲哀惊恐则神忌也存必不感作亦
不成吾乃再拜奉而行之存洞房五年果见
房内右有白元君龙衣虎带正处房右吾私
心独笑知道必成乃以游行天下五岳名山
遇诸仙人口授道诀凡五百七十馀事当渐
以授汝秘而修之慎传非其人吾昔登中岳
嵩高山发洞庭入洞门遇黄老君乃顿首再
拜自陈兆以污世肉人染浊秽尘年七十以
来私怀一心窃慕大道志愿神仙真道玄邈
灵妙深远虽周游五岳超迈名山时遇仙人
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禀受玄诀然顽秽难移未缘腾迹今重玄舒
景蒙光回日亲见真颜御接灵晖于是兆叩
首启乞为生年至愿愿见哀怜赐其神诀黄
老君曰子存洞房见白元君乎兆进长跪答
曰实见白元君黄老君曰子未足且复游行
受诸真诀当以上真道经授子兆又叩头自
抟重从请乞乞为游走之使侍接龙车黄老
君曰子有金格玉名当为真人何所忧哉子
见白元仙事足矣欲为真人当存无英若见
无英真道成矣子便存之不试子也兆复自
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陈乞洞房经诀大君内篇黄老君曰洞房之
内至精中有大神不可名非子即所应受退
斋更来当以授汝兆乃再拜敬受教矣退斋
少室三月乃上登太室复入洞门复见黄老
君黄老君曰今以洞房内经授子子存此神
常以夜半冥目静念思读此经奄见大神则
无英君也兆再拜受教奉而行之积二十七
年乃见无英君并复存见黄老君黄老君以
大洞真经见授遂乘云驾龙白日升天其经
甚秘今以授子慎传非其人
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太上洞房内经注
黄老君曰
 黄老君中央道君也治云庭宫云庭洞房
 神门中央其神名伯桃所谓大君之道也
天有神宫太玄丹灵
 太玄丹灵天帝之宫一名太微一名紫宫
 一名丹台一名灵宫皇天上帝之所居也
 象人有洞房论紫房内要故先说紫宫丹
 灵
天有太室玉房云庭
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 云庭中央黄老君之所居人在洞房中央
 玉房洞房也一名紫房一名绛宫一名明
 堂上有华盖东西宫也洞通左右黄庭之
 内也
结洞昆崙高而不倾
     (成四五)
 昆崙头也紫房洞连于头既高且深也象
 昆崙玄圃黄室之南南有洞庭房室一名
 洞门方论紫房故先言头也
神仙所止金堂玉城
洞房有金城玉房四达灵宫玄晖夹照洞
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 精云中神仙三老之所止也
方而直圆三寸之间
 洞房方圆金玉宫室三寸间也
黄阙紫户至为玄精
 紫房内有黄阙夹连黄庭中央为紫户紫
 户一名云庭中即黄老君所居也紫户之
 内既玄且精至也
左连青宫右夹皓清
 左为青府青童所居也右为皓清府白素
 玉女之所居也广而存之则青童可为九
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 老君微而精之则白素玉女为西清母此
 左右目中神别名昼夜存之可得仙也
中有大真至不可名
 谓洞房内有大神也至真微矣左为无英
 君一名元素君一名神公子右为白元君
 一名洞阳君此玉房内至大神也子专精
 能存之真道成也
谁为父母自然虚生
 此皇精元素大道君无有父母混然独存
 乃先太虚生也昼夜存之勿懈怠也
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华冠紫盖佩流金铃
 无英君顶扶华冠御紫神盖佩流金铃周
 游太玄尅定真书存之法常以夜半后生
 气时平坐接手两膝上闭气冥目内视祝
 曰三元英气太玄紫宸黄阙金室中有大
     (成四)(六)
 神华冠紫盖龙衣虎文出丹入虚呼阳召
 阴天道有真名曰无英扶我生我与道长
 存也
龙衣虎带读洞真经
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 此白元君也亦着龙文衣服佩神虎之符

 修存常以平旦日出之时正东向再拜闭
 气冥目内视祝曰太上神精正当神门龙
 衣虎带黄晨华冠把籍持书是为白元与
 我俱游上到阳关周旋九清遗安黄房
出宴黄房游戏丹田
 黄房洞房也无英白元出自黄房与一俱
 游丹田里昼夜存之必作真人也
上通太微时入洞玄
 神庐洞玄也太微皇天上帝宫也若能存
 见无英则得上真诀大洞真经是也此则
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 真道也见白元君仙道毕矣广而言之无
 英君元素真也白元君上仙道也
同会六合合景桃君
 桃君大道君也朱衣紫冠正当命门无英
 君大道君含形于六合中也别有经诀
时游七门彻见黄宁
 黄宁黄室神名也在两乳中心上寸也常
 以黄昏时叩齿二七祝曰黄室中人披服
 黄精和真流气周行我形呼魂制魄使我
 长生左引右俱黄灵隐身也
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呼阳召阴役使六丁
 阳太上三阳也阴阳中三阴也六丁神女
 真人呼阳则三气来召阴则三龙登使六
 丁则神女见呼阳之道别自有经老君经
 也
混沌一景反于元阳
 三一亦大神也元阳一之别名也白元君
 与一出入合会丹田里也三一则别有守
 诀经也
 三微妙矣房为真京
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 三微为头中泥丸心有绛宫脐下丹田也
 三微皆真妙矣其真之京唯有玉房中最
 精至微深哉
深乎微哉在元之先
 洞房至微其中神至精至真乃先虚元君
 上元之气生也
子能见之白日登晨
 晨太微中神太微有五宫晨为太极宫其
 右真人之殿也内名玉房无英君处其左
 白元君处其右
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精通神见阳气成云
 呼阳三气是为三素成云彻洞六合则三
 神来见则三气化而为云所谓三素之云
 也
彻洞六合引阴招龙
 阴阳中三阴也精通神见三素成云彻洞
 六合则三阴招龙乘云驾龙真道备矣
紫翠上造游行仙宫
 紫翠华盖也仙宫太极宫也精至神见乘
 云驾龙紫盖覆之玉女郁媛上诣帝君游
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 行仙宫则仙道大成上作真人也
洞房毕矣慎勿妄传
 中央黄老君说房中道毕矣慎勿妄传非
 其人也
常平旦日中日入后存想五方云气
 东方青气化为青龙西方白气化为白虎
 南方赤气化为朱雀北方黑气化为玄武
 中央黄气化为己身
平旦颂日
微妙而博大兮元气精光巨丽而可乐兮魂
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神之翱翔藏我胸臆兮中廓然虚如张梁白
如明月兮通乎万方芝草何英英兮不忧无
粮呼吸吐故纳新兮以通神灵
暮颂曰
旷旷恢恢与神无期被服美好饮食玄芝招
摇为马玉衡为辎上下无垠出入无时百病
除愈神气独持司命著籍玉简丹书编以金
缕缠以素丝千亿巨万无所复疑太一祐我
神灵扶持
清净绝念向王方诵之亦向日辰诵之佩箓
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吏与天地作约以身悟道乐法者皆诵之不
如法罚算五百主吏坐
 忌戊辰戊戌日不得颂此颂出正一玄都
 律第九卷
太上洞房内经注





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