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钦定四库全书
文苑英华卷八百五十九 宋 李昉等 编
释十
郑州大云寺碑一首
楚州淮阴县婆罗树碑一首
五台山清凉寺碑一首
台州乾元国清寺碑一首
郑州大云寺碑 李 邕
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恭惟黄屋者异唐尧之大雅精舍者曷什迦之广乘将
以示崇高弘诱进俾夫壮丽加于四海瞻仰摄于群情
酌言永图即理一贯矣大云寺者郑国慈缘之所建也
观其肇允枚卜爰适底居所感弥多光灵滋茂固以星
晷上宪人统下稽执天物之大中合元宫之妙相岂止
宅丰壤盘名州厦屋云阴沙门玉立而已于是象设巨
丽法供魁殊尊容乃神灵眷所仗则有宝座莲动现身
金光不同于凡复归于静至使弥留咸华远人孔殷香
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馔比肩花盖击毂一心不起则从愿应如二见无物则
随施逾疾故能飞名胜出福履嘉祥昭升累朝发弘历
圣粤我高祖尧皇帝俟时登庸从观兴感再驾尚
轫五转欲承凤难矞云龙睇霄极驰睿想于幽赞祷
法力于大雄创建漆象一躯植净根也洎我高宗天皇
大帝缵祖匡业继明德晖万流澄瀛八风叶律齐致功
于化造将有事于岱宗道由是邦言念兹者寺中留绣
像一帧实也丁厥则天皇大后奉遗托孤与权改物母
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仪霸迹阃政神器追惟乾荫永动皇情明启度门宣游
觉路乃降绣像一铺广也借如崇建塔宇附丽朝阙凭
县官之力散王府之财中使相望匠人经始则有之矣
未或介在草泽僻居里闾发皇明于日中落宠锡于天
上有如此之盛者也日者通庄载堙缭垣式遏门途弗
敞面势匪宏浮云在天虾蟆蚀月具瞻者渴高明之叹
归止者愤翳郁之心寺主俗姓李氏名婆谛陇西姑臧
人也发趣如因弥入禅寂虽独得断相而同人有为乃
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陈诣府庭移牒省闼引仍旧之直矫易恒之枉申报旷
祀奔走宣劳终于讼真成我道胜是以颓墙埧堑焚䒹
平场广途褰开层构踊出疑若当阳豁若揵径洛师之
道荡胸冷然决渠荥波之水所谓形便得装严具行李
荣观群邑景矣长史河东柳冲府君道融至和性
与元德从心丝谱游刃翰林推毂演成誓言同事是刋
厥懿岂伐于功其词曰
郑之法宇兮在城一隅大雄应感兮休徵有殊累圣克
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念兮象设三铺佛身圆对兮神光发图乃奉灵胜兮至
自彼都面势推隔兮颓垣朽株南望不及兮郁然
坐拘观者伫眙兮愿履夷途硕德感发兮执心匪渝岂
用历纪兮兹事乃敷刻石传懿兮表此亨衢
楚州淮阴县婆罗树碑
观厥好德存树爱人及乌有情不忘虽小可作夫施及
者也则有宗庙加敬墟墓增悲睹物可怀比事期广此
触类者也矧及通感灵变元符圣迹根柢净土硕茂佛
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时烛金山之秘影联玉毫之殊相至若渥日法会茶毗
应身双树之间光覆僧祗之众安可混曜散木比列清
林议上茅之生喻坚固之神造者也婆罗树者非中下
物土所宜有者已婆婆十亩映蔚千人密幄足以缀飞
飙高盖足以转流景恶禽翔而不集好高止而不与巢
有以多矣然深识者虽能徊仰止而莫知宜识慱物
者虽沉吟引称而莫办嘉名华叶自奇荣枯常异随所
方面额贞灵应东瘁则青郊苦而岁不稔西茂则白藏
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泰而秋有成惟南匪他自北尝尔或季春肇发或仲夏
萌生早光丰随晚暮俭若且槁茎后吐芬条前秀差池
旬日奄忽齐同无今者可殊非物理所测古老多怪
时俗每惊巫者占于鬼谋议者感于神树證圣载有三
藏义净还自西城建兹中土宿因依齐戒瞻
叹演夫本处真之旧间原其始也荣灼道成之际
䆒其来也𣙜藏薪尽之馀或森列四方或合并二体常
青不坏应现分荣变白有终示灭同尽昔与什迦荫首
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今为群生立缘夫佛病从人大慈感故树萎因物
悲理然化能分身半枯即是以有合相后茂还齐宜其
表正圣神灵贶品汇以变见一摄而称赞十方者也淮
阴县者江海通津淮楚巨防弥越走蜀会闽驿吴七发
枚乘之邱三杰楚王之窟胜引飞舆商旅接舻每至同
云冒山终风振壑官子惕息桥工疚怀鱼贯延其万艘
雾集坌于层渚莫不膜拜围绕焚香护持复悔多尤回
析景福于是风水相借物色同和挂帆启行万舳骏迈
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浮山崛起而疏巘庆云乱飞而北峰虽电影施鞭夸父
杖策罔可喻其神速曷云状其豁快者哉州牧宗子名
仲康广孝惟家大忠刑国播清政以主郡仪古式以在
人知微知彰有礼有乐别驾扶风窦公名诫盈盛门贵
仕懿怀令名利用以厚生明略以营道上交不謟下交
不黩司马宗子名曰景虚受贤交干用柔克退遂中律
先后自公且观麟趾之诗未弘骥子之任邑宰清河张
公名松质藐自稚节忽乎传闻始于能赋而彰中
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于成器而立牧人通忽徇物合权威肃摄于神明慈惠
安其父母岂依政理自有才名莫不净虑一乘追
攀八树叹徒植而多感惟化生而永怀大启上缘率以
檀施硕直得多道晖寺主道元上座道约都维那昙一
寺皆妙觉圆常什门上首痛金棺而既往骇坚林而在
兹乡里司徒元简戴元景王元圭张仁艺王怀俨刘元
隐沈信祥等夙悟大师深入真际勤行进力护供俨庄
杨州东大云寺法师希元广𣲖清流固祗怀本戒行有
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以镇浮俗利言有以诲蒙求既凭籍于众心亦谋明于
独得是标灵迹乃建丰碑其词曰
政化之理兮甘棠犹存宝乘之妙兮婆罗是郭钦厥道
成兮八相克尊感乎示迹兮一归可扪与佛合缘兮荣
落同时歘尔化生兮变谁思休咎略徵兮伺察
不欺流俗莫识兮绵旷惊疑上人西方兮觏止僧
悲发呈灵贶兮坚固在兹方国传闻兮想象悽其回首
正信兮顶礼护持优昙千年兮曷足仪之
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五台山清凉寺碑
上尊王之分护大千也甘露以洒之慈云以覆之香风
以熏之惠日以暖之忽恍乎无相之体通淍乎有
形之类演正法降毒龙在清凉之山苑经行之地其山
也左溟渤右孟津恒岳揭其前阴山屋其后五峰
对耸四望崇崇蓄阴阳之神秀含造化之奇特每至丹
霄出日俯拍云霞清汉无波下看星月可以侔鹫岭可
以辟莲宫在炎汉时卜中箭领用肇造我清凉寺在北
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齐时以八州租税食我缁徒焉历代帝王莫不崇饰洎
我唐开元天宝圣文神武应道皇帝丕弘妙教大阐元
宗渥泽浸而恒河流景福丞而铁山固仍复旧号祗以
修先是长安年中敕国师德感供以幡花文殊应见于
代具大神变法大光明俨兮似或存倏兮无处所凡稽
首咸怀欣择傍顾此身尽在光影其毕弃咎乃罔不休
示立诸相而无所立广度群生而无所度非大圣至神
覆护其孰能如此者欤夫其清凉之为状也壮矣丽矣
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高矣博矣靡可得而详矣赫奕奕而烛地崒巍巍而翊
天寒暑隔阂于檐楣雷风击薄于轩牖星楼月殿
凭林跨谷香窟花堂枕峰卧岭尊颜有睟像设无声观
之者发惠而兴敬居之者应如而合道天花覆地积雪
交辉梵响乘虚远山相答珍木灵草仰施而纷荣神钟
异香降祥而闻听凄风烈烈讵辨冬春奔溜潺潺不知
晨暮经所谓吉祥之宅岂虚也哉开元二十有八载帝
之元女曰永穆公主银汉炳灵琼娥耀质发我上愿归
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乎大雄爰舍金钱聿崇妙力奉为皇帝恭造净土诸像
钦铸铜钟一骈之以七宝合之以三金影摇安乐之界
声震阎浮之国足以涤除烦恼足以开鉴聋盲二沙门
清白怀忠置陈于禅林之院树法幢以供之声梵乐以
安之惟时孟秋月望庆云出山西北圆光五百馀丈有
万菩萨同见其间前后感应不遽数意者其福我圣君
乎天宝七载贵妃兄银青光禄大夫弘农县开国男上
柱国鸿胪卿杨铦奉为圣主写一切经五千四十八卷
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般若四教天台疏论二千卷俾镇寺焉海墨树笔竹纸
花书密藏妙轮千童万品置之以宝案盛之以玉箱上
褫祐于君亲下泽润于黔庶善夫上座昙财寺主神庆
都维那智诜入妙觉海登大空山大德忠翰智空
昙开如岸玉宝先觉莲花不染高僧清超净法云光庭
观谷荫禅枝岩栖戒叶并鸾凤比德龙象叶心岂即旧
而增脩亦惟新而超构备致灵应昭彰邑郡以为
智德斯遗靡筹称谓句偈不忘式图刋勒敢承前短强
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述斯文铭曰
天作五山兮寔曰五台山上出泉兮有龙为灾大
圣煦妪兮戢毒徘徊西南其刹兮赫赫枚枚翠微之上兮
崒崛崔嵬金容月满兮宝座莲开祈我圣皇兮其至矣
哉以感以通兮为祉为福前际后际兮无去无来
台州乾元国清寺碑 李 华
天宝十五载逆将犯阙尘翳郊庙上皇哀苍生避狄幸
蜀皇帝誓复君父之耻理兵于朔方避狄仁之盛也复
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耻孝之大也惟仁盛孝大故不逾年而收京师奉陵
寝凶孽走而天降之戮化气和而人至于道巍巍
乎尧舜之烈不足比崇天子齐心元默运行慈煦为
元吉卿士妙讲化之宗以为五帝三王之道皆
如来六度之馀也厥初生人降及中古君臣父子日用
而不知故玄圣升竺乾而师有古先圣宣尼有言三皇
五帝皆非圣者而西方有圣人其为大千之尊乳育群
圣明矣夫玉帛非为礼之本舍玉帛则无以为礼象饰
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岂施教之源舍象饰则无以为教建塔庙为礼容
履霜坚冰物有其渐于是卿士从兆人从九围之中列
刹相望矣盈川非古邑也襟东江西山因而城之寺在
远郊信者劳止自官吏耆耋至于商旅咸以津梁未建
为愧为羞邑城之西有净名废寺背连山而面通川杉
栝昼暝缁褐经行寒潭夕清车马无声境胜心闲十金
果成耆寿徐君赞录事徐知古等请于县令陇西李公
平平请于前刺史赵郡李公丹丹请于河南等五道度
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支使御史中丞京兆第五公琦琦闻于天子墨制曰可
僧义璿等伏以乾元之初元恶扫除国步既清庙易名
榜因改曰乾元国清寺昭睿功也自所志洎于州
县之长僚吏以降多舍清白之俸徵梓人求绘工为民
储福为佛成宫高殿倚云长廊生风莲花出界开在空
中自江南无有是刹上座某等至某都维那某奉前佛
之心印得轮王之髻珠第五公以上智利国人登宰辅
李使君以全德公才持宪为郎今刺史陈郡殷公日用
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忠武杰出长城江海专知官司马陇西李公乾嘉峻
能操纲清可激俗县令李令宗室儒政之善者皆
易简诣于真境清净符于度门醍醐胜甘露妙源正
性无说弘之在言其词曰
东裔名刹西方乐土吴山倚垣越水当户柽松黝霭下
有象潭龙在泉中水容耽耽景象光澈江湖气含天清
宝界地涌灵龛大圣蒸蒸动乎天地百神奔走戎服既
备命将誓师殄歼逆类奉迎太上开辟正位神人什愤
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品物咸遂鼓舞赓歌上通元气无思不泊杂沓祯瑞轮
帝御宇像法昭融项弥四洲建大莲宫倬彼
盈川秀冠越中县有德政州有名公奉宣睿谋爰度崇
工梵侣开士慈云惠风愿言上报圣寿无穷建表
勒名堂堂乎钟
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文苑英华卷八百五十九
)天寒暑隔阂于檐楣雷风击薄于轩牖星楼月殿