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钦定四库全书
文苑英华卷七百五十七 宋 李昉等 编
史论四
三良论一首 张辟强论一首
晋文公不合取阳樊论一首
汉斩丁公论一首 周昌相赵王论一首
秦穆公谥缪论一首 酂文终侯论一首
荀息论一首 崔烈论一首
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石碏论一首
三良论 李德裕
秦穆之杀三良诗人刺之矣春秋讥之矣今不复议唯
三良许之以死而前代无议何也且臣道莫显于咎繇
孝友莫盛于周公咎繇尚不殉于舜禹二后周公尚不
殉于文武二王三良讵可许之死乎如三良者所谓殉
荣乐也非所谓殉仁义也可与梁丘㨿安陵君同讥矣
焉得谓之百夫特哉昔荀息许晋献一言继之以
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死君子犹叹斯言之玷不可为也岂得以生同荣乐死
共埃尘以为忠也晏平仲言君为社稷死则死之
斯言得之矣自周汉迄于巨唐杀身成仁代有髦杰莫
不显一身之义烈未有系一国之存亡唯纪信乘黄屋
以诳楚赴丹焰而存汉数千年间一人而已汉祚
四百由此而兴余谓汉祖封建纪氏宜在曹萧之
上报德未称良可悲也
张辟强论
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扬子美辟强之觉陈平非也若以童子肤敏善揣吕后
之情奇之可也若以为反道合权以安社稷可谓不甚
悖哉授兵产禄几危刘氏皆因辟强启之向使留侯尚
在必执戈逐之将为戮矣观汉高遗言吕后
制其大事可为谋无遗策矣以王陵有廷诤之节置以
为相谓周勃堪寄托之任令本兵柄况外有齐楚淮南
盘石之固内有朱虚东牟肺腑之亲是时产禄皆匹夫
耳吕后虽心不在哀将相何必危惧必当忧伤不食自
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促其寿岂能为将相之害哉汉高祖曰非刘氏而王者
天下共击之此虑属在吕宗矣何可背之厥年称制八
年产禄之封殖固矣若平勃二人溘先朝露则刘
氏之业必归吕宗及吕后之殁劫郦商以绐吕禄计亦
窘矣周勃虽入北军尚不敢公言诛诸吕岂不艰
哉赖产禄皆徒𨽻之人非英杰之士傥才出于世岂受
其绐说哉嗟乎与其图之于难岂若制之于易由是而
言平勃用辟强之计斯为谬矣留侯破产以报韩结客
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以徂秦招四皓以安太子所为必仗义居正由
此知不尚权谲明矣
晋文公不合取阳樊论 皮日休
三代之赏臣下以爵不以位以名不以器迨夫后世君
弱臣侈拨去古法能立一功者先伺君地焉能立一勋
者先窥君器焉由是于鲁有三桓于齐有田常于楚有
白公是赏过有僣生焉甚者夺主其来尚矣且姬
之列侯守其本封胜其上爵赐之以斧钺分
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之以钟彝休戚其民生杀于国其贵已极矣遇天下无
事则行其德化奉其贡职居则待乎巡狩行则赴于会
同遇天下有事则申之以钟鼓行之以征伐上以定王
室下以正诸侯真侯伯之职业也是常节也苟天子有
锡宜以德让之岂当更受其地也苟让不获听受之者
其爵可也其器可也且天
子之地方千里不千里则不足以待诸侯诸侯之地既
侵天子之甸由削枝者必及乎干剸肉者必至乎骨何
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者势使之然也如晋文既定襄王于郏鄏王劳之以地
阳人不服晋侯围之乃辱其宗祊
苦其人民虐其甥舅呜呼其亦不仁矣是晋文虽有入
天子之功而有陵天子之威也当王之赐宜让曰臣重
耳以渺渺之德处专征之任遇翟寇肆虐天王少违宗
祏臣敢兴下国之师杀凶臣定王室乃臣之常也
不足赏也苟天王特念小伐不寘诸刑列唐叔之祚获
臣有奉为赏厚矣苟为畿内之地为臣之邑是上滥其
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赐下僣其受也虽天王之荐宠臣其若宗庙之灵百姓
之心后世之罪何而晋文曾不是让又请隧焉岂内轻
衰周之陵迟外恃诸侯之强盛而为邪殊不知周王之
尚守乎典礼也且王曰昔我先王之有天下也
规方千里焉以为甸服以供上帝山川百神之祀
以备百姓兆民之用且王之所锡田皆
在周甸也王明知在甸内与乎晋者是力不足制
晋也如力足制晋肯以规方千里之内地与夫诸侯哉
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是王之语晋侯以规方千里者讥其受地也文公不悟
卒而受之呜呼文公之霸也有召君之讥请隧之僣不
为甚矣甚者在阳樊也
汉斩丁公论
忠之为称也非委身事人不以猜误
贰其心不以辩说贰其心不以疑惧贰其心者乎
上有过诤于公不扬名于私岂猜误之足入乎上有忌
逾乎进不逾乎退岂辩说之足入乎上有间惧乎心
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不惧乎事岂疑惧之足入乎夫苟禄怯生而仕者上有
过言未省而惧乎诛諌未再而去乎位自以得古
人三諌不从之义然幸其生贪其禄是猜误而贰其心
者也上有忌必奸于心机媚于声气不思已之不聪而
谓上之受谤不思道有未可而谓辩之足从辩之足去
是辩说而贰其心者也上有问必佞
彼爱取乎厚也必谄彼幸求其舍也有爱不可佞倖不
可谄即苟而已矣是疑惧而贰其心者也呜呼刘项之
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作也淮阴不以猜误而去项乎曲逆不以辩说而去项
乎淮南不以疑惧而去项乎去彼而就此果竭忠
乎果谓不忠乎是利则存不利则亡者也则丁公临敌
无杀诚恻隐之心者也岂有猜误辩说疑惧者邪有利
则存不利必亡者邪与其不忠则彼三侯者
未可免鼎镬之诛刀锯之刑也是高祖斩之果不
为当噫汉之初立未为无人当固就刑未闻有一
言而戾者将固之命邪悲矣
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周昌相赵王论
夫刚柔之分在乎性得失之机系乎用苟刚暴则胜柔
柔久则胜刚物之常理也或用之以刚处柔以柔处刚
其机必得矣如以刚处刚以柔处柔其机必失矣周昌
之性刚也吕后之性刚也汉高以百岁后以赵王如意
为忧故辍昌相赵呜呼汉高之意非逞志于一时纳虑
于一諌而相昌乎不然何其用之失也如以昌之刚足
固赵国则赵王之兵甲能当汉乎是不可一也如以昌
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之刚足固赵王则吕后之徵王特一邮夫之力耳足不
可二也如以昌之节足以存赵不过乎死死则赵王就
徵耳是不可三也卒使百岁之后如意冤戮周昌愤死
惜哉汉祖未崩前以周勃统南军以昌领北军以陈平
为谋主则吕后之命产禄之谋不能当大难而不
回秉大节而不坠者也苟使握军政执相权昌必能之
奈何误用
秦穆公谥缪论
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圣人务安民不先置不仁以见其仁焉不先用不德以
见其德焉苟如是是见危者巳坠而欲援观斗者将死
而方救噫其亦不仁矣以高辛之仁化用一挚挚之不
善天下之民捕尧以为君以唐尧之仁化用一鲧鲧之
不绩天下之民噪禹以为功夫如是挚之与鲧是高辛
唐尧诚用之也非先置也推其诚而用之人民尚倍之
如是况先置者耶当晋献骊姬之乱后奚齐卓子之死
馀重耳在翟夷吾居秦以秦穆之力制翟而安晋其能
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必矣夫重耳之贤也天下知之又其从也皆足以相人
国如先立之必能诛乱公子去暴大夫翼德
于成周宣化于汾晋而穆公反取公子絷之言
乃置先夷吾是为
惠公公之入也背内外之赂
诛本立之臣
蒸先父之室故生民兴诵
死者无报卒身
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获于秦而子杀于晋
呜呼致是也非晋人之罪
抑秦人之罪耶夫挚立八年不善而去鲧用三载
弗绩而诛况晋惠公之在位作宗庙之蠹蝎为社稷之
稂莠一立十五年其为害也大矣今之学者以秦穆为
缪尚疑其谥得斯文也可以谥缪为定
酂文终侯论 罗 隐
沛后既得秦萧何改秦之法故三章之约焉而何竟自
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污者岂非欲刑其德于万代乎不然奚系之在人
先也且汉之功臣何居第一何不首行其法则后之立
功为相者虽贪渎规弄而法必不加则乱臣贼子于是
何之法不救当时而岂救后代乎
荀息论 牛希济
晋献公子九人听骊姬之谮也太子申生缢于新城重
耳奔蒲夷吾奔屈尽逐群公子唯姬之子奚齐及其姊
之子卓子留于宫公疾病召荀息将使立奚齐荀息曰
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臣竭尽股肱之力加之以忠贞不济则以死继之公曰
何为忠贞对曰公家之利知无不为忠也送往事居耦
俱无猜贞也公薨荀息立奚齐里克使人杀之丧次荀
息将死之人曰无益也不如立卓子于朝荀息又立之
里克曰三怨将作秦晋辅之子将何如荀息曰吾与先
君言矣我欲复言然为人已乎里克杀卓子于朝
荀息死之丘明褒之曰诗人有言曰白圭之玷尚可磨
也斯言之玷不可为也以荀息有复言重诺之义夫荀
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息晋国之大夫为执政之臣顾命以立其君人能杀之
已不能讨之是偷于国再立卓子以偷其安里克之告
又不得诛以害其主虽曰复言何叹之有且献公以荀
息为执政也以荀息为能贤也而嘱之二子今二子无
辜而死是荀息之不贤所致其无乃辜先君之托孤之
寄乎且巳以大夫也不宜从君于昏而立幼稚知诸子
之贤不能立之以利于晋为国家长世之计乎此周
于姬氏之党乃嬖之宠之党也立二君而不能定其
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位纵其贼以致乱于其国若亡之党不可以立乎非巳
智力之能全也其轻许之乎是轻之言而许之是贪其
位而固其权复言以死之子其不死人以诛之于子矣
大国之力不能保其身知贼不讨不可谓之忠纵具
为虐不可谓之贞事嬖宠幼弱之子远霸王贤哲之
君耦俱无猜其若是乎若群盗力争不能计胜而死犹
将贤之若不能讨贼无谋自殒将何以尚之哉匹夫匹
妇死于沟壑者无以异之凡顾命受遗之日择长辅少
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之道非伊周之才智且将不济岂荀息所能也是以宪
宗弥留之日内外疑恐奸邪之人畏盖之明复诛
其党有来中尽与裴晋公语及大政者公勃言曰当问
大臣此非中殿事告者遽退杜黄裳时为庶子亦以王
佩系上阳周问太子安否及临慰劝之曰冢宰大
臣前揭丧中睹天颜哀毁之状莫不相顾而泣又憙万
国之得主也即深谋远虑于防微之道如是之备及后
国家以副君之命必有社稷之难遗诏择立以为之常
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盖不由大臣之谋始也皆左右近密建议奉迎位既及
定乃命百辟以行大礼始谋之臣即新君受赐之地迁
之重权委以大政南北二军归其肘腋九城之禁由其
管钥若明然公议者尚可知其諌主及后诛戮嗣王之
英武者或择幼冲之可教者其议立之父轮告不实之
状循环署其名民间谓之车毂状官者谓之金轮图常
有请赵公同署名者公歔欷流涕不忍执笔其子曰事
既行矣祸不可变一家三百口在于今日大人何疑之
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有请笔代署时宦官畏大臣不从必兴诛戮当动摇天
下及见其名莫不喜悦由是骤命其子以居清列终致
权归疑阉竖倾覆宗社皆赵公之所为也或曰赵公之
生也由不如荀息之能尽其生也生之与死皆乱国者
何升降之有二子者可谓异代而同罪丘明之褒不其
谬欤
崔烈论
汉室中叶戎狄侵轶之患边郡略无宁岁兵连祸积历
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世不已天下以困国用不足𣙜酤租算之外方许民间
竭产助国出金赎罪货镪以为郎以为经世之术救弊
之务逮至桓灵之世天子要之百万然后用为三公崔
烈常以贿求备位于公辅问其子外以我为何如对以
铜臭之说垂于前史然近之其人主无桓灵之僻自
咸通之后上自宰辅以取方镇下至牧伯县令皆以赂
取故中官以宰相为时货宰辅以牧守为时货铨注以
县令为时货宰相若干万绳刺史若干千绳令若干百
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绳皆声言于市井之人更相借贷以成其求持权居任
之日若有所求足其欲信又倍于科矣争图之者仍以
多为愈彼以十万我以二十万彼以二十万我以三十
万自宰邑用贿之法争相上下复结驷连骑而往观其
堆积之所然后命官权倖之门明如交易夫三公宰相
坐而论道平治四海调燮阴阳为造化之主方镇牧伯
天子藩屏以固宗庙社稷之重刺史县令为生民教化
之首率皆如是不亡何待度其心而闻其谋即皆贩妇
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之行一钱之出希十钱之入十万者望二十万之获三
十万者图六十万之报尽生民发与骨髓尚未足以厌
其求汉之亡也人主为之国家之祸也权倖为之或曰
兆其衅者崔氏之子为不朽之罪人乎武帝开之于前
桓灵成之于后以至今日钟而行之而已且烈之
世不闻教子以义方不能遗子孙以清白多藏若是俸
禄之所获乎不及于昆弟亲戚矣不施于邻里乡党矣
其贿赂得之乎今日用之以远不亦是乎且桓灵之
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世家谍且曰烈为相矣不如是则群道之所夺乃
积之者过非用之者罪也被发而祭于河者辛有
知其必戎作俑者其无后乎仲尼惧其徇葬盖知防其
渐之日也明明天子许而行之何罪之有崔子素无异
闻贪荣固利者小人之常也不施于亲戚自图于爵位
者亦小人之常也何足加其罪有国家者不以仁义而
务财利之道许而行之斯不可矣不许而自行之而不
能知之又不可矣是亦覆国家者不亦过乎
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石碏论
卫庄公宠州吁也且又纵之石碏諌曰臣闻爱子教以
义方弗纳于邪骄奢淫佚所自邪也四者之来宠禄过
也君若与之即将定若犹未也后将悔公不听州吁竟
杀其君而自立石碏之子厚与州吁游禁之不可春秋
之世有弑君之子或朝于王预诸侯之盟不复加讨是
以厚问定君于石子曰王觐为可曰何以得觐曰陈桓
公方宠于王若朝陈使请必可得也厚从州吁如陈石
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碏使告于陈曰卫国𥚹小老夫耄矣此二人者实弑寡
君敢即图之陈人执州吁于濮石碏使其宰獳羊肩莅
杀石厚于陈君子曰石碏纯臣也爱其君而厚预焉大
义灭亲其是之谓乎父子之道天性也君臣之道人
义也石子諌庄公也以义方教子厚之为也无
义方之训哉且厚非弑君之谋为乱之首州吁既立仍
从之游州吁之为君也命石子游必将从之况于厚乎
已为大臣国有乱贼而不能讨之忘其君也父子相欺
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以成残忍之计是忘其亲也为臣不忠为父不慈将使
卫国之人父子相争屠矣是以先见之明知州吁之必
能为乱也当戮力以除之岂止一諌而已哉知石厚必
从恶也当严毅以讨之无使必陷于戮不能救乱以安
其国不能谋君以全其子庄公之亡也州吁之戮也石
厚之死也皆石子忍况其君乎或曰周公之诛二叔
圣人之教也日磾之弃爱子贤人之事也若不如是将
何以止于乱乎夫周公知二叔之心不利于成王必危
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于宗庙故先除之以保天子之尊以安大本岂若石子
弑庄公而后欺而诛之日磾怒其子与宫人戏盖防淫
乱之本以静于国石子成其乱而诛之必不使从篡之
党而后诛之也然周公圣人也日磾贤人也知其必至
于乱皆不得已而行之且周公日磾防其乱而先诛之
以静于国石子成其乱而诛之无益于理反为相欺之
计残忍之行无父子之慈灭天伦之道且厚能问其父
以定君之计是知是非理乱之理也是尊父子之道无
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疑父之心也疑父之心逆天之道也今乃欺之令朝于
陈以行诛计斯人心之熟忍之矣不若告其子以理且
曰州吁为子弑其父为臣弑其君也天地所不容者人
之子不可与之为伍也是以吾禁子之游且吾为大臣
欲诛弑君之贼以报其国不讨其贼是吾有杀君罪也
能使州吁朝陈且勿往我将报之石厚尚能求计于其
父岂必陷父于恶若然者可以保其子全父子君臣之
道矣今石碏以残忍之性乱君臣父子之理以安其身
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以求其名而曰大义灭亲为罪莫大于乱国不孝莫大
于绝嗣今石子乱其国而杀其子矣及后乐羊为魏将
伐中山中山杀其子而遗之一杯羹乐羊坐于幕下食
之以尽乃拔中山文侯赏其功而疑其心贪其功忘骨
肉之痛盖石子之流也屈突通当隋室之乱未从王师
太宗使其子召之通反弓射之曰昔与汝为父子今与
汝为仇雠既而舍弓矢于地再拜号泣以别隋后曰臣
智力俱困非敢负陛下也然后来归此又能全君臣父
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子之道也且能残其子为仁义之人者未之有也为仁
义之人能残害其子者亦未之有也丘明脩千载王化
之文欲开父子相疑之心亲亲相灭之理大非圣人之
心乎
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文苑英华卷七百五十七
