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钦定四库全书
文苑英华卷七百二十九 宋 李昉等 编
饯送十二
送从舅泳入京序一首
送三从弟长孺擢第后归徐州觐省序一首
送再从弟少清赴润州参军序一首
送从兄颖游江西序一首
送从兄立赴昆山主簿序一首
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送从叔赴任鄱阳序一首
送三从弟况赴义兴尉序一首
送玄上人归天竺寺序一首
送道依阇黎归婺州序一首
送灵澈上人庐山回归沃州序一首
送浑沦先生游南岳序一首
送从兄南仲登科后归汝州旧居序一首
送钮秀才谒信州陆员外便赴举序一首
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送独孤孝廉应举序一首
送兴平郑少府归上都觐省序一首
送巴东林明府之任序一首
送盐山林少府之任序一首
送常熟许少府之任序一首
送建上人访寻阳司业后诣泾原刘行军序一首
送元和上人往五台山序一首
送李孝廉及第东归序一首
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送洪孺卿赴乡举序一首
送族叔行元落第归广陵序一首
送薛大信归临晋序一首
送从舅泳入京序 权德舆
从舅词甚茂行甚修尝见其缘情百馀篇得骚楚之遗
韵故江南烟翠多在其中蓬累江湖坎壈终岁而
衣不袭突不黔彼乘坚驱良灭没于康庄者复何人哉
繇从舅而言可以言命冬十一月方以大袂单衣挈书
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笈西游且见访曰予不试久矣道不可以终寠今将游
上京抵名卿以决出处其可乎哉德舆曰时有通塞道
有显晦审时行道惟贤者能之今王度清夷纪律昭明
宴安迷邦是为大谬是举也得审时行道之宜矣又何
敢规
送三从弟长孺擢第后归徐州觐省序
前 人
吾尝思天下之理必求其端于士行博厚人文昭明则
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理道从之孤卿大夫皆繇士而进得不谨于初以自重
耶然则镆干之刃騄骥之步百鍊千里必俟知者此长
孺所有获进于左君之门也左君尝贰六官之半复以
纲辖再临仪曹铦锋绝足于是乎得且尔龆岁秀
发好学不迁迨乎弱冠馀勇可贾脩词体物讲贯习复
发镞中的观者伟之夫每岁登名者四方之人皆
属耳目以评其当否不可诬也若尔之敬逊务时敏沛
然得之异时远至如在步武矣吾与长孺曾王父在永
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崇开耀之间继以贤能之书来献于王庭德名家
法华萼相辉暨吾早岁亦将砥砺充赋而先友过听遽
以名闻蓬茅之中未筮而仕既而中外族姻有以前心
见勉者吾以为虽冗员解巾亦君所命也岂可更名越
礼以孟晋求售耶循性所安游寓湖海或辱宾召亦尝
从之顷岁以礼官徵在阙下因缘朝奖忝冒清近既非
所宜居常缺然岁时易过道义难就视尔之年犹前日
耳每思孔孟不惑不动心之言以为元龟而未能也然
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则举于乡者士君子之本尔能聿脩其慰如何叔父以
廷尉评典城于蕲里有课最家有教义驾言归宁
拜庆上堂青纯被体桂枝在手服名教者相贺况吾之
心耶宗门单鲜群从之登仕次者不十数辈
相爱以诚惜别为甚因尔之文艺徵吾之出处故词虽
繁而不能已也噫风水之积厚也方可以负大舟大翼
尔其勉之馀则节食慎夏寓书而已十四年
四月从曾祖兄德舆叙
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送再从弟少清赴润州参军序
今年群从之调试于天官春官者以十数兴廉举秀既
有其人而少清以经明解巾参南徐州军事其伯氏掾
周卫叔氏簿郏城代耕话别徵诗导志夫千里足下九
江滥觞致远就深在乎不已况尔文敏脩洁澡身立诚
康庄渤澥吾见其往至如鲍昭之词律孟嘉之风流又
其次也想自丱岁侨居是邦趋朝七年束以绅佩
烟霞井田如在目前举白祭軷离忧加等尚书公以政
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成事简镇安一方幕庭婉婉多我之执尔其敬恭以事
长者求为可知闇然日彰向吾所谓不已之道在此而
已十三年三月醉后序
送从兄颖游江西序
昔安丘敬公以王佐之才而运丁符氏故经纶大略堙
阨不振如其乘时行道可以财成家邦岂止于相区区
前秦与王景略齐名而巳时轧道塞从古以然德舆与
兄实承安丘之遗烈其后枝流以食旧德故兄能践中
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行蹈贞厉守师氏之训脩君子之词悫静而用晦诚谦
以居约者向二十年衮衣大带名未登于王府方以一
苇为航游江湖间今将省家于上饶顺流于浔阳羁旅
之中未始以进趣为念鄙则不敏粗为哲兄言之自十
数年间戎车居天下之半故纯白清静之士多郁而不
发其或倚佳名席世卿以取贵富者皆朝为
屠沽夕拖章组风波变化以万万计其次或杂与诸生
之徒冠柱后惠文持从事使者之檄溢于府寺諠于传
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置风流不还声实相远然则得丧本不足以滑旷士之
虑又况今之得丧耶先师曰知足者不以羡自累行脩
于内者无位而不怍此二者可以书绅而三复也鄙夫
所献者如斯己矣如其地理所历与烟霜之候皆备于
诗人之思此略而不书
送从兄立赴昆山主簿序
士君子筮仕之门有以代德庥荫而奉清庙斋祠者及
夫试吏就禄与秀才孝廉郎等盖以旧服流庆后昆宜
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之其于奖人为善之义深矣从兄承舄奕簪缨之后荷
葳蕤文谊之训敏于学行而薄于宦名乃今调于天官
署昆山主簿以姑胥之通邑士衡之佳句侨旧耕种
多依是间上有良二千石为东诸侯表率其饰躬敬
事夙夜勤敏推轮积水或在兹乎从弟中书舍人德舆
序其所繇俾群从偕赋
奉送从叔赴任鄱阳序
叔父端懿诚厚退然自牧博洽前载不以沽名待价为
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心德舆羁丱时伏见从叔义兴君户部君送别二序自
前秦安丘敬公至周千金恭公而下德善功烈辨其昭
穆叔父承千金广川清水三叶绍封之庆其素履淑行
二叔父实详言之尔来三十馀岁矣服义日茂用晦如
初以仁爱任恤复趋选部铜章列城得之不勤昔季路
宓不齐理蒲与单父为孔门上第弘之在人仁远乎哉
况番君故地理通下邑其壤沃其境清惠和简廉可以
游刃异日九江之西上百里课第于有司者其在叔父
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乎佐酒沾醉歌诗为礼有命曰尔宜序谨序
送三从弟况赴义兴尉序
汉廷诸公皆附经术而施政事故其有猷有为不疚不
惧若况者尝理左右史记事记言之经传谟训居有司
藉奏中乃令参调署吏以养以仕言顾于行行本于经
脩性勤身而禄在其中矣夫学者病口𨽻其言而心不
能通故吾三年第经明者三百馀士而知类通达者往
往有焉尝与贤诸侯河东柳敬叔吴郡陆伯冲寓书往
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复论取士之道二君子言之颇详若况之所履其吾与
二君子之所欲求也岂无多文之富耶而况不耀岂无
趣揵之敏耶而况不为盖质素者受采必固平夷者遵
道必远况之志其在是乎吾与况也行以五䌽衣裳视
朝夕膳裘褐初解绶黄甚新彼阳羡有佳山水玉潭东
舍溪南岳洞灵仁祠仙观邑子乡尊穷年胜赏筮仕于
斯其乐如何有以贺义方之庆轻少别之戚伯仲群从
类其诗文亦命小子
系于编末时皇帝御极甲
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子赦令之后一月也
送玄上人归天竺寺序
度门之教根于空寂因修以取證阶有以及无不践精
深之习而悟虚无之理者未之有也未得为得则其病
欤仆久味斯法思与言者既而得玄禅师师早诵大乘
经各数万言晚得观门之学今则色空如一哀乐
不入矣桑门之患有二焉未得之患为外见所杂既得
之患为内见所縳今玄公翛然于二见之间不内
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不外冥夫至妙身戒心惠合于无倪且以勾吴有山水
之绝境天竺又经行之静界振锡而往其心浩然盖随
缘生兴触物成化而不为外尘所引也幅巾男子权德
舆稽首
送道依阇黎归婺州序
予与惠公游十年而惠公以其徒依公见访霭然之和
发于眉宇得其道者不待言说予尝欲黜健羡遗名声
不使尘机世相滑湣灵府故每随缙绅士则神怠与依
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惠游则性胜盖循分而动亦境所由然上人以东阳为
山水佳地且生约二德昔所游践况云泄石室花发桃
岩是二精舍为东南甲乙乃振缁锡泛然而行道机法
乐尽在是矣如仆者方牵挛世教未得与师为方外之
游遐情幽赏期一二偈疏
送灵澈上人庐山回归沃州序
昔庐山远公钟山约公皆以文章广心地用赞后学俾
学者乘理以诣因言而悟得非玄津之一𣲖乎吴兴长
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老昼公掇六义之精英首冠方外入其室者有沃洲
灵澈上人上人心冥空无而迹寄文字故语甚夷
易如不出常境而诸生思虑终不可至其变也如风松
相韵冰玉相叩层峰千仞下有金碧耸鄙夫之目初不
敢视三复则淡然天和晦于其中故睹其容览其词者
知其心不待境静而静况会稽山水自古绝胜东晋逸
民多遗身世于此夏五月上人自炉峰言旋复于是邦
予知夫拂方袍坐轻舟溯沿镜中静得佳句然后深入
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空寂万虑洗然则向之境物又其稊稗也鄙人方景慕
企尚之不暇焉敢以离群为叹
送浑沦先生游南岳序 李 远
予丱岁时遇浑沦于荆溪徒见其山中巾羽衣有玄
古之貌瞻敬不暇未遑问道倏然一别俄六七年今兹
献春相访于练湖之滨药囊葵杖就馆于我参希夷之
旨折万物之理皆发于全朴冥于大道非夫人之
为道道乌乎在尝以郭氏注庄生之书失于吻合万物
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物无不适然则桀鷔饕戾无非逐性使后学者懵然不
知所奉因自为注解并作三十三篇指要佳言精理特
出古人之右矣夫然者睹其容则鄙吝无自入闻其言
则和易浃于内两忘所得得之至也既而振拂屦杖超
然远游浮洞庭陟庐阜然后挥手人世南登衡山
将长往而不返耶或暂游人间而不可得见之耶予风
波之人未脱世累得以愚薄自全静每造适今日之别
在于忘言
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送从兄南仲登科后归汝州旧居序
前 人
古者采诗以辩志升歌以发德系于时风播为乐章有
不类者君子羞之今兄能溯其末流咏于深源志之所
之不迁于物以为洙泗弟子起予者商而又嘉回之屡
空鄙赐之屡中故带经食力耕于汝山之下环堵蓬茨
若荫华榱逸韵丽藻锵然在听去岁临汝守首贤能之
书贡于仪曹瞻言正鹄审固则获前此亦尝失之矣退
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实无愠羸而不嚣盖能反诸巳而巳且用廉贾之道故
也今将抵洛郊历平阳与贤诸侯交欢假道然后自洛
之汝燕居中林磅礴古昔务居远大莺出幽谷鹏击南
溟将与群从叔季复修异日之贺岂止于今耶南宫郎
有雅知兄者且与德舆为僚徵诗贶别以附其志谨序
送钮秀才谒信州陆员外便赴举序
前 人
清旭燕居有秀才钮氏以儒者衣冠访我于衡门之下
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用文一轴与刺偕至访其行也则曰将抵贤二千石陆
上饶然后自江而西射策上国且上饶以伟词迈气待
东南之士士至必循分加礼繇是褒衣之徒耻不登其
门故殿中韩侍御亢直工为直词尝贶若以序故临海
守李君子从父户部皆以文义风骚为师友又贶若以
诗矧夫植文行于内亲仁贤于外强学不倦洁巳以进
今兹行也以桂林一枝为已任岂虚也哉辱徵不腆是
用词达
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送独孤孝廉应举序
取士以孝秀二科古道也家有贤者时论多之君子之
群从皆以文藻射策或致位郎署今孝廉又以温凊之
馀力行居业业茂行脩西游太学吾子当上第之
后衣春服吟舞雩东还南徐拜庆堂下粲粲门子经术
发身古人有俯拾地芥之说斯滥觞矣
送兴平郑少府归上都觐省序 穆 员
凡我东周之游谁非君子之门吏子之至也惠群公之
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思且惜其去之速子有别墅我为甘棠富清溪翠竹丰
流莺密树比而遐幽而旷美而不华野而不陋用厥群
胜甲于东溪四月之节其芳始茂叶成清阴花结朱实
中林摧箨碧玉呈鲜麦风之秋与轻暑偕至二三子春
醪夏服于是乎宜之陟则在庭降则在舟湍冷竹韵合
如箫管时有山鸟杂乎其间群籁同音俱以留客而严
城暮日与林泉意殊夺我当欢趣子命驾诸公以为他
日过庭之问次诗礼者其惟吾党与东溪乎属事
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徵词实假会文之友况吾子以言以立可久可大作者
之意不惟系召南之什宜用缁衣之美副焉
送巴东林明府之任序 欧阳詹
国以人为本县令亲人之亲者苟有命授无非慎择今
年执政又加精选自吏曹铨拟仕而退下者十之
五六济南林公以始仕之调发硎之刃请宰一邑天官
剧巴东也而使为之平衡无疑钧轴不转非轻重质器
目以昭如则安可于其难而易若此解褐结绶当时之
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盛既受牒恭命而南征公与予乡而且故幼而知
公行先乡曲誉是通闾井之意术以经明升实操
教化之本今有社稷有民人则弓矢入养叔之手徽弦
在师旷之膝何微之不中何妙之不尽去矣无使朱邑
鲁恭专美是官其馀则巫峡峨峨岷江汤汤水天
下清山天下秀游盘贵境为池为墉退公暇而为
我回睇
送盐山林少府之任序
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新授盐山尉孝廉郎济南林君脂辖东辕莅官也盐山
沧州之属邑也沧州戎狄接境之地国家虞守之
会东南居恃力之卒西北有矜功之众从事之剧惟天
下先若非机足应权达能通变则不之与也公以二善
而时与之夫骐骥未驰知有致远之能干将未割
知有剸坚之功堂堂林君不假曾试峄桐嶰竹
必中音律勉以能事为邦之光禄者所以食人为国俸
者所以表人赞时予尚知之而君岂不知之苟知
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之何往而不利
送常熟许少府之任序
始入仕一有县尉或中或上或𦂳铨衡评才若地称而
命之至于𦂳无得幸而处而𦂳中之美者尤难以人今
年孝廉郎高阳许君授常熟尉者实𦂳中之美君十三
举明经十六登第后三举进士皆屈于命去冬以前明
经从常调荫资贵中之乙判居等外之甲既才且地擢
以是官夏四月随牒之官玉貌青春芬芳
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有茜望棠阴而委质郁兰陔以辞亲征车辚辚所往在
目异时九仞由兹一篑在邦犹家也不出于忠信许君
常以为巳任夫何恤哉士之生制四方之志轸念于离
别非所以为士也行乎哉
送建上人访阳司业后诣泾原刘行军序
前 人
建上人自兹又西更为故人也至咸山有道
释子建上人元和之淳气以类合休神遂性曩与少司
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成阳公得于林栖公从下风之请斯縻大君之爵同方
相致殊途且来虽羁鸾冥鸿一飞一笼遐心远意终共
超旷游佛庙赏虚台湖冰片玉光洁再裕来为去
始散实聚终上人故人有在西土曰大梦未觉还宜一
欢陶瓶芒履此焉而往东路看首悠然高云西之
人几日而觌松柏之本无凡草鸑鷟之侣无凡禽
西之人岂阳公之俦欤则觏遇之辰琼玖之列诗
云可颂德睹于斯其撰之竹帛傥传俾后之人知贞元
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是岁贤人之会二也
送无知上人往五台山序
无生永存旨不易源绵兮在烦滴兮处浑释氏子味其
实归其根其教虽传非言可言惟相似者复到其门无
知上人其到门者欤上人从儒至道从道至释如历星
月以得白日若投扇翣而洒长风真空洞照热恼
顿尽水其性云其身周四海以终静出六合而非寄维
扬秋抄方至自闽日未成旬作台山之适目关河于不
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计拟衣食乎随施怡如也澹如也以行逢流得抵
虚舟无程峨峨五峰几日而上登异清凉侣善知
识所至也之至玄之又玄乎予弱冠之年周世谛
之学神不远逮溺在利名礼足而别悽然自伤岐
途既殊聊各以行勉哉无知公勉哉欧阳生
送李孝廉及第东归序
明经自汉而还取士之嘉也经也者圣人讲善之录志
立身正家齐国理在乎其中为人之父莫不欲其
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子之明为人之君莫不欲其臣之明明斯行行斯
近则平乎性命远则成乎政令尔来加取比兴属词之
流更曰进士则近于古人之立言也为时稍称其侥倖
浮薄之辈希以无为有虽中乾外矫多舍明趋进
俾去华敦实君子恶以真混假含章抱器乎舍进
为明新及第李孝廉则含章抱器舍进为明者晰晰肌
肤松寒玉清以志学升太学以学就升宗伯背文手沾
滞义口占二戴不往皇郑复来投短书出
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长卷精博炳焕俦伦袖然圣朝贞元癸丑岁明经
登者不止百人孝廉冠其首非独学胜亦以文闻
则具我芳华加之典实不恶夫侥倖浮薄角力于
比兴属词并失分弓未知鹿死谁手不为也拾青紫之
有路献荣名以趋庭长途春光我美多彼噫尽艺而适
犹有前闻家食非明时相待之意孝廉其志之
送洪孺卿赴乡举序
三折肱为良医予五升词场四遭掎摭是以窃知乎文
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则洪氏子举秀才前后胜负予得而广夫子
黼黻之性加好勤苦之节纺绩坟典织组篇什观
经纬机杼则重锦绣段日日当成今年秋预贡士首荐
歌鹿鸣以饮饯想鹏抟而饰驾金欲
入锻玉将就磨光芒颖耀朝夕以冀回雁宾海秋
风落山虽难别离问庆无恨中鹄馀矢犹思再发
升冬玄月期会阙下
送族叔行元落第归广陵序
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族叔行元既射策于主司不合春二月将归淮南所寓
群公设祖方献未酬族叔悄然有不畅之色群公
亦愕尔而阻欢小子侍觞奉觞而前曰归好事春美时
酒乐物叔于三者加同人将之而有未悦岂礼闱失意
之为乎昆吾产金荆山产玉自民役巧镕琢盖多唯干
将和璞有大闻非百鍊则其工良可用欤非三献
而其宝可真欤苟良苟真不即成不即售适以精
其研稔其实如叔也亦何稽于一邂逅哉若昔之人作
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必行动必中则是苏秦无履穿之叹宁戚无石烂之歌
孙弘无十上之勤商鞅无再干之劳也知泰而不知否
知易而不知难是夫人也非所以待乎叔也叔如之何
叔忻然见卞氏又来之路平归心纳春景安酒意
四坐以叶千钟有娱既醉升车秋为到期
送薛大信归临晋序 吕 温
先师曰益者三友吾能得之岂惟直谅多闻而巳可以
旁魄天人谈尧舜之道则有吾族兄皋可以根本性情
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语颜夷之行则有太原王师简可以发扬古训论三代
之文则有河东薛大信此三君子或道以乐我或行以
约我或文以博我遭时则有光遁世则无闷其为益也
不亦大乎大信与予最旧始以孝弟馀力皆学于广陵
之灵岩寺云卷其身讨论数岁常见大信述作必根乎
六经取礼之简乐之易诗之比兴书之典刑
春秋之褒贬大易之变化错落混合峥嵘特立不离圣
域而逸轨绝尘不易雅制而瑰姿万变有若云起日观
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尽成丹霞峰折灵掌无非峻势皆天光朗映秀气孤拔
岂藻饰而削成者哉圣上方欲观人之文润色鸿业秉
笔者如三光得天每贺大信有其时矣无何余被乡曲
之誉赋于阙下以文乖时体行失俗誉再为有司所黜
此时大信亦与计偕知机全高匣刃不试昔赵杀鸣犊
仲尼临河而逝予之见黜子亦逡巡事虽不同其所感
一也岁八月以岵屺之恋告予于归予思古人有处有
赠乃语之曰吾闻贤者志其大者文为道之饰道为文
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之本专其饰则道丧反其本则文存且使不存又何伤
矣彼邦是尧舜之遗俗唐叔之所理必有忠信如君者
焉问安之暇可与之处琢磨仁义浸润道德考皇王治
乱之迹求圣哲行藏之旨达可以济乎天下穷可以摅
其光明无为矻矻笔砚间也行矣大信苟非同志勿失
予言
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文苑英华卷七百二十九