文苑英华-宋-李昉卷五百六

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钦定四库全书
 文苑英华卷五百六   宋 李昉等 编
  门   道(阙/)
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   同前          崔 瓘
鸟鸣亳社燕死吴宫屋室坐焚营魂溘尽下堂待傅尝
闻宋女之贞上国同盟亦曰诸侯之义情深怛化事急
灾分介之旌绵何嗟及矣求也摄帛如可赎兮岂澶泉
(左传会于澶渊宋灾故既/而无归唐讳渊故作泉)之无归固匍匐而将救敛怨
为德容或干刑赠死及尸昧非懵礼览公羊之大传自
有明文考县象之旧章了非昧法人且无罪事固绝伦
   同前          张渊疑
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丙家非绵上室异厩焚初闻问马之辞旋至歌龙之毙
将救馀烬昧元瑜之旧林言访遗煨异僖父之前室望
人矜兹逝者歌彼荡乎亦既聚财更其所伤吊生以礼
因不违于赗赠哀死及尸亦何议于赃物诚以鲁策求
之宋妻丘既吾无间然预今得为义矣
   凶荒判
豫州昔岁人羹芋魁所由得租百姓上状
   对           贾 登
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则以三壤均乎九赋或愆岁计之期必降时宜之典荆
河惟豫芋区在蜀往有菜蔬之色获充藜藿之资采葑
以菲且存下体如葵非智斯无卫足既而吏作轻税人
困薄言虽称汉代有文颇异尧年作法且所缘岁损合
预申陈六条初不上言百姓无从下免任从收税将谓
合宜
   同前
食以为天农固其本几缺有秋之稔徒有望岁之忧睇
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彼荆河实惟菜色丰祥不闻于鸣雀徇急颇见于蹲鸱
地虽化于岐山岂臻丰富人已歌于翟氏讵得徵收百
姓有词理固难夺
   反古脩火利判
乙学脩火利合土为之用人言其反古辞云皆从其朔
   对           常无求
五帝殊功不相沿袭三王异制各有等衰故污樽于太
素之前合土渐浇醨之代乙虽非火正将效祝融未及
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汉阴之望遂作河滨之器俾夫炎上之德有益陶钧济
物之功更成埏埴则宫室台榭为利颇多送死事生于
何不有迹虽反古事乃荣今无乖理佐之端妙合随时
之义况称从朔将执礼经虽致薄言何伤厥理
   同前         张孙宪
博考终古厥惟敦庞大智未萌尚质巢窟后圣有作乃
教炮燔尔来钦哉孰谓为刺乙或工者举而修之以火
化物岂特镕金之利若泥在钧斯从合土之法既埏埴
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以为用非陶甄而谓何苟学非乖方笃在守业得高曾
之规矩无寙滥之悔尤则彼有虞以协还淳之化绍于
上古宁云反古之道从朔者称其有典薄言者则谓无

 
 
 
 文苑英华卷五百六