文苑英华-宋-李昉卷四百八十一

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钦定四库全书
 文苑英华卷四百八十一 宋 李昉等 编
 方正
  贤良方正策五道
 文苑
  词标文苑策二道
   应封神岳举对贤良方正策三道(神功/元年)
问隆周御历多士如林扬已露才干时求进宁知媒衒
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之丑不顾廉耻之规风驰景轶云集雾委攘袂于选曹
盱衡于会府吏员仍旧人物实繁优游窘于退飞声最
疲于点额量能受职无阙以供料官列位择才斯众欲
令九流式叙一艺不遗伫闻芳话弘兹盛烈且夫署行
议年殷姬取人之道门调户选魏晋持衡之术因宜适
变何者为先
   对           崔 沔
对昔者贤良方正之士应务之际沔虽固陋尝亟闻之
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莫不修词立诚难进易退言不苟合道不苟容舍之则
藏义然后取安肯负媒衒之丑弃廉耻之规若此之类
其可多乎至夫扬已露才干时求进盱衡攘袂以徇速
者斯皆小子趋附之徒岂足以厕我周行寘于多士屏
而勿用夫何疑哉主上钦若庶官明敡沉隐是使群英
雾委多士景轶而秉钧当轴之隽察言观行之风不能
审枢机定名实惩鲁儒之虚服辨齐竽之滥吹至令累
最为伪名交战谬功与实效相参而谓滞才由乎少官
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无位供乎有德嗟乎事有大谬一至于此明主昧旦丕
显每叹才难而群士扬于王庭反忧多士君臣之同德
其若是乎天子有司谈何容易今懿纲(一作/网)遐布淳风
殷流家识廉隅人知礼节苟能上尊王制下绝吏奸闭
请托之源塞虚诈之路使得怀才见用以道周旋无令
椒兰信芳独屈樵夫之手骐骥虽骏不贵屠者之门则
虚位待人犹持固让怀宝深藏何患不达九流式叙庶
莫远焉一艺罔遗谅其所也沔又闻人能弘道非道弘
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人有济治之臣无不弊之法往古虽载其陈迹行用实
在乎主司观夫署行议年殷姬令典门调户选魏晋良
图无非致远之规咸有理乱之兆所以允釐百揆铨综
(一作/五)官及谗虐官朝则君子在野贪佞窃柄则以货
售才典故虽存而官政以紊然则随时通变观象因宜
近取诸身一言斯蔽远求于古两无适从所以轻进狂
言犹冀或逢善听谨对(此篇用治字第二篇用世字武/后虽已革命疑未应便用唐讳)
   第二道
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问屠钓关柝之流鸣鸡犬吠之伍集于都邑盖八万计
(一作/象)则人无求备物各异宜十哲殊科八能异术咸
资对策则绛灌之器或沉必俟公求则许郭之才难遇
选贤取士应有良规
   对
对传曰文以足言言以足志言或可察志隐于漠是知
文者言之藻绘志之筌蹄有贞实者或忘藻绘得鱼兔
者必弃筌蹄则存言舍文合于淳古以言考德必洞精
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微故书云明试以言盖用此道也今之对策其试言之
流欤昔姬氏既衰先王道丧秦政虐戾乱彼天纲废古
烧书以愚黔首穷兵骋诈时无文焉故绛灌之徒韩彭
之佐雄姿虽茂而道法不足向使伊人薄见方策早闻
师范当亦略通大体抑扬宏议岂止决胜于境外而不
能专议于君前乎故抱朴子曰古之试良将者亦问以
策即其义矣国家树万世之基迁九流之弊坟索奥业
洋溢于时缙绅先生蕴藉无缺安有倜傥之杰瑰玮之
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才承明主之渥恩逢生人之大庆而不能抽其秘思效
其长策欤然则谋而不行信而不用者抑可知也今之
考言取士者必以绮饰为工视学论文者闇于心而必
升晓政达幽者失其数而咸退譬千金之璧以微瑕而
毁之百丈之材睹小节而弃之亦良可悲矣诚理达而
义举者勿以文害言词婉而论深者勿以言害意则可
以包括群品网罗众途察微知彰以文用武矣昔许子
将郭林宗徒以布衣之交俯仰之际而能拔奇旌异因
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言揣心况乎擅英博之姿受明试之寄享厚禄居尊官
而不能抚踠足于吴阪指潜璧于荆山至使有公辅之
才而无许郭之鉴者斯则卿士之罪也小子何足以知
之至如怀一能负一偏彼鸣梭抗履之汇声律鼎饪之
俦事虽易于缣缃功不资于翰墨则方以类聚各有司
存谨对
   第三道
问至于衢室总期(一作/章)重屋阳馆姬氏明堂之制炎灵
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汶上之规三雍五室之名宗庙容台之目蔡邕之论袁
准之谈历代繁省之仪前贤是非之说咸宜详释以判
群疑
   对
对我皇帝慈理广运文思稽古绍兴绝典重光大壮合
宫云搆明庭天耸列辟轨仪群工制度可以即事而见
观象而察今犹远访先典曲垂下问者岂不欲揣其敏
思徵其博物臣实菲薄何足当之昔哀公问儒而仲尼
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请更仆况此大体其可率尔言乎虽敢略谈之然未臻
其极也若夫尧之衢室舜之总期(一作/章)夏之重屋殷之
阳馆皆所以取象天地昭配阴阳致孝于先布政于下
历运虽改此道不移八窗四达上圆下方度堂以筵度
室以几周之制也昆崙茅屋周流璧水汉之图也明堂
辟雍灵台三雍也太庙青阳总章明堂(疑脱玄/堂二字)五室也
取其宗祀祖考则曰宗庙取其脩饰礼物则曰容台蔡
邕之论所以合异说袁准之谈所以别重事历代繁省
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其仪不一先贤是非其书甚众非斯须之述所能尽非
造次之言所能精自我皇创制之前今臣定议之外教
明礼备得繁省之中者其姬宗乎词寡理举处是非之
要者其蔡氏乎谨对
   重试一道
问不其才难于今所叹知人未易自古病诸以貌取言
既其不可观声考度又或非宜故皇帝清问有司藻覈
公孙异之于天子晁错袖然为孝廉贤才训迪其道弘
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矣多历年所兹率典常国家谒报上玄展礼中岳降非
常之制求希代之宝将以润色云封增辉柴燎龙门既
陟方纵鳞于巨壑鸿干斯渐忽垂翅于风路良由梦石
之木犹参杞梓之行冠玉之姿尚忝琳琅之序更令宪
府重摭词林承凤绋之明威俟龙泉之断割其何以搴
秀长楚审词众好辨是与非惩忿窒欲聊尔陈事冀获
嘉谋至若柳庄黜殡用事之差也石建阙马为字之失
也寻其后句末韵或犯于前声览以终篇答难不伦于
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次序一简之内贫富不侔三道之中妍媸顿别取瑕则
颇惭于卞氏擢用则致嫌于葛龚赠孟孙之言膏肓莫
愈学嗣宗之默长短何分进退之礼奚宜用舍之方安
在又旁求疏议纷披风谣威势压于权衡黩货通于主
守不同吾党无嫌小子之词翻乃倩人云竭老夫之思
始令行而诈起终策出而奸生何方可以静流竞之来
何法可以杜讹谬之入伫裨不逮无吝话言
   对
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对夫铅刀均锋剑之耻也蹇驴齐足骥之耻也朗璞蒙
垢玉人之过也鸣丝绝弦伶官之罪也借如承明旨献
嘉猷而愚智纠纷臧否错糅斯亦士君子之所恨岂独
为政之忧哉沔实陋才良不足算凭藉休庆谬偕旌拔
狂言虽立鄙道未孚蕴杂薰莸沉蔽玉石重参群彦之
末再承议贤之问进思自励其何补欤退欲鸣谦岂获
无咎审词众好傥或择善而行辨是与非请思即事而
对策曰柳庄黜殡用事之差也石建阙马为字之失也
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窃谓议人者贵知其心论道者务存其意心惧未信则
援古以自明道隐未光即托文而后显故事以明心为
本字以显道为公事有小差而心术著矣字有小失而
道教存焉斯则夜光之瑕明月之颣固不可得而弃也
事与类相反字与义相违證乖而心不可弘象毁而道
不可见一至于此亦无取云策曰寻其后句末韵或犯
于前声览以终篇答难不伦于次序窃谓明试以言古
之道也徵言以策今之制也言有声韵盖其浮饰策之
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次序固非典要切问存于答难次叙岂效谋谟精诚尽
于对扬声韵何寻献替稽之于古揣之于情末韵或犯
于前声其来久矣荅难不伦于次叙为病良深策曰一
简之内贫富不侔三道之中妍媸顿别取瑕则颇惭于
卞氏擢用则致嫌于葛龚窃谓万有一失圣人不免舍
过举能先师是训道不可以纯备才不可以周给断可
知矣是以国家稽通塞之迹列甲乙之科亦不可废善
以取瑕疑于擢用矣策曰赠孟孙之言膏肓莫愈学嗣
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宗之默长短何分进退之礼奚宜用舍之方安在仲尼
有言不在其位不谋其政进退之礼用舍之宜允非小
人之所及也然则览古昔之遗事敢不荐其闻乎窃谓
日中必熭操刀必割惩奸以察何俟赠言致身于朝不
可以默固当参刑礼以定枉直体明智以辨情伪见利
不亏其分见死不更其守属聪明不讳之时居执宪绳
违之任何至持疑于果断逡巡于正色哉策曰旁求疏
议纷披风谣威势压于权衡黩货通于主守不同吾党
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无嫌小子之词翻乃倩人云竭老夫之思始令行而诈
起终策出而奸生甚矣诚哉不期所以然也今所虑怙
威黩货者其类犹存假手借词者其人不远但能察其
言象揆而度之精覈问试优而柔之则窃宝之名自分
滥吹之竽自遁矣其道甚著人焉廋哉策曰何方可以
静流竞之来何法可以杜讹谬之入窃谓任良在主弘
道在人以执事之明遵大君之惠敷明智以考往迹扬
清机以鉴群情则知讹谬不兴流竞永息俯惭谀议良
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非话言谨对
   神岳举贤良方正策(册问/阙)  袁 映(未审/何年)
对臣闻天矜于人人必所从(此句/疑)臣谬黩吹万僻生草
莽幸陶无为之风得守忠蹇之节常愿拜守宸极敷献
乃诚危言匪躬少答亭育昔仲尼称凤鸟不至河不出
图盖伤衰周之运不见圣明之代也(一作明君/圣代也)臣今舆
颂刍言肃祗眷命陪圣跸于神岳奉金策于玉宸赓歌
泰清咫尺旒扆是天纵聪明而超于孔子不图幸之至
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于斯也况周颁禹膳列坐尧衢此优贤之至也愚臣何
足以充塞敢不布其腹心竭尽闻见臣伏惟皇穹有成
命圣唐受之崇高配天广大配地天地合德而陛下大
明于其中有以观高祖之耿光有以恢太宗之鸿(一作/丕)
烈乐成于郊祀而昭升上帝礼备于脽上而敷问后祇
于是柴于岱宗望于秩首三光全而五行序八荒协而
万国谐皇灵丕应象物昭格无疆惟休能事毕矣况阴
阳燮理则贤相尽规风俗敦厖则良牧宣政百揆时叙
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庶物咸亨诚已郁映华胥迈续尧舜岂夷吾所记七十
二之凉德而望清光哉而犹恭默思道励精图政帝阙
峥嵘而下临天问昭回而尽睹乃赐臣策曰延想无为
之理聿脩太和之化匪曰能致将与图之所以谋广聪
明询于大陋使君子道长俊乂用彰陛下执谦之至也
天下幸甚天下幸甚愚臣无得而称焉制策曰夫原疾
而授药者良医也因时而救弊者权政也今塞垣犹守
府兵云耗閒人轻去冗食难归者臣闻先王之理布在
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方策乘时司契其道深乎陛下窥览万化之原独运安
危之兆执大象鼓洪炉知微其神惟睿作圣九门尝药
致苍生于福寿七政齐衡得玄珠于利见虽讲信修睦
寰区大同而安不忘危故塞垣仍守虽道德齐礼黔庶
康济而宽以厚载故闲人或浮臣又闻之兵戈者威不
轨而昭文德也兆庶者忘帝功而畏苛政也边鄙预备
谁能去军参决违方时闻失业惣寰瀛而观偃伯则三
边之戍役不足多也据天下而览兆人则万一之逋逃
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不足怪也况国家皇极作乂七政有伦增新军以保釐
革浮惰而绥辑何忧乎府兵之耗何有乎冗食不归虽
休勿休惟陛下之圣虑也制策曰膏粱无耻于侥倖蓬
荜未敦于退让选举殷凑官员不给效职者或禄仕而
养资试言者多浮华而背实当今士食旧德农服先畴
结绶登朝咸遵揖让被褐在野尽归廉洁臣实睹还淳
反素之风不知无耻未敦之事尊谦俯问臣何敢奉钦
若帝唐之有天下也久于其德人文化成敦诗书说礼
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乐济济多士开元以宁日者十铨分镜群材焯叙观行
考言责名徵实克黜浮薄登延俊秀大革宿(一作/前)弊其
命惟新则推让之风行尸素之源灭其肯养资禄仕以
速官谤者使会府持衡守而勿失将恐咏彼空谷叹此
才难岂有员不给官殷烦乎选士言而背实浮华于举
才臣虽庸愚有以知其不然也制策曰岂风之不臧何
草之难偃也澄源正本厥路何由闻乎古者井田有助
公私取给诸侯贡士赏罚存焉改辙欲从迷津尚伫者
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臣闻人无恒德实从上教草顺风而靡偃水随器而方
圆陛下神谋玄行德如天覆驱今之代归于寿域深源
固本政事惟醇俗既分于土宜人亦同于上好又何取
乎井田古制力助前规赏罚于岁贡之士增削于诸侯
之地若斯而已哉夫五帝不沿乐三皇不袭礼非故相
反盖取随时泥以从钧车难改辙臣诚庸妄不识大体
窃愿陛下神而化之使人宜之正如当今之代也策曰
文质再复忠敬何适于时齐鲁一变亲贤何近于道也
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大哉圣问臣敢飏之臣闻之质文再而复正朔三而改
殷因于夏周因于殷人(疑/)德齐庄夏尚忠厚殷人质也
周人文也文质虽变忠敬咸宜不敬则礼节遂乖不忠
则弼谐斯替匡朝阐化适时惟一然则敬自外饰忠由
内淳必也奚先请同去食若乃亲亲而尊尊者其有周
公之馀化乎举贤而尚忠者其有太公之遗风乎孔子
曰齐一变至于鲁鲁一变至于道鲁由旧章斯焉殆庶
制策曰择何典而淳俗乘何法而安人何功而天地和
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平何德而黎元富寿者臣闻诸玄元皇帝曰我无欲而
人朴大哉至道不可多言伏愿陛下克脩圣祖恢维化
纲崇帝象之风反皇人之始俗已淳矣人斯安矣三事
允理六府孔脩则地平天成矣轻徭薄赋慎罚措刑则
既富且寿矣岂臣庸鲰克堪预焉伏以垂政立范因时
变通布陈前载简在帝聪今乃下问愚鄙徵其辨述岂
不欲观其末学收其微才臣狂妄斐然非相如子云之
流也幸属千龄大庆五载脩封遂得献颂皇衢参(一作/骖)
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陪銮扆惭考言之无取念天奖而何阶忠比魏臣空思
捧日梦非秦后谬至钧天跼影天庭若临冰谷谨对
   词标文苑科策(光宅/元年)
问朕闻北辰端扆伫众彦以经邦南面居尊俟群材而
纬俗是知九官分职薰风之咏载敷八元匡朝就日之
规方远历选列辟遐考前脩并建明扬之躅式广旁求
之义故康衢扣角授相越于齐班海上牧羊封侯超于
汉秩洎乎淳风陵替雅道湮沉仕必因基宦非材进官
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虽备职位匪得人遂使七辅之材销声于岩穴六佐之
彦晦迹于丘园寤寐以之载劳虚伫今欲革因循之弊
蹑稽古之踪此志虽勤其途未遂为是旌贲爽于前代
英杰寡于今晨伫尔昌言朕将亲览
   对           房 晋
对惟德动天文云开其五色惟贤济俗大运符其半千
是知广厦将崇必伫群材之用巨川方济良资舟楫之
功俾作股肱方之羽翼自风姜御辨之始树以后王君
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公云鸟分司之初承以大夫师长莫不投竿入相舍筑
称师五臣光就日之朝八凯翊薰风之代阴阳由其燮
理百姓用以平康善佐必藉于贤臣辅国或伫于良佐
国家旁求俊乂束帛之礼荐陈物色异人丘园之彦咸
萃登坛对楚连城之宝不足称置馆求燕照乘之珍无
以贵多士迈隆周之日得人光炎汉之朝犹以为官匪
材升仕因基进显革因循之弊用追稽古之风诚愿察
彼山苗之词求夫纵壑之论材或可纪超升于槐棘之
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班德或可褒擢任于公卿之位开其上赏之路颂以中
和之诗则淳于髡之进贤一朝而见七士许子将之举
德少选而收二俊自然词人阔步才子长鸣公理息昌
言之篇节信罢潜夫之作谨对
   同前          皇甫琼(登科记/作皇甫)
   (伯/琼)
对珠衡上列圣人居曜魄之尊玉理旁融元后握乾坤
之柄膺宝历而推五胜皇纲居混沌之先悬玉镜而运
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三千帝系出氤氲之上莫不辟天关以统业横地轴而
开基象列宿而环北辰制诸侯而向南面柱州巢氏之
际晦声迹于龙图结绳鍊石之馀摛景曜于龟象未有
巨川已济不资舟楫之功大厦已成不假栋梁之力至
于远电流祉既委任于三台就日居尊亦佥谋于四岳
道德为富魏文侯之式庐礼义可尊燕昭王之拥彗孔
明佐蜀叶鱼水以陈谋仲父相齐假鸿毛以康俗洎嬴
晖掩镜汉道亡珠位以恩升荣非德进挂网罗者则黄
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鹄高飞縻爵禄者则青凫竞至自钦明抚运宪章稽古
司光凤纪位映龙名振鹭来仪袭宪飙而鼓舞白驹萃
止食苗场以絷系所以绳准百王牢笼万代伏惟圣母
皇帝陛下辟阴阳之一气独化初皇启日月之三光混
成太极灵祗翕忽出震宫而齐巽围云雨氤氲辨天垓
而通地圻慕崩沙之灵运符润石之休期忧在进贤道
叶采苓之化恩无不逮德合樛木之风掩娲后以称尊
迈姬任(一作/旦)而立政吹尘(一作/竽)钓璜之侣接武于阶墀
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骑星弄电之夫肩随于廊庙虽良骏充厩逾怀买骨之
谋真龙在堂更伫丹青之玩应休琏之独坐鸟雀来庭
尹叔良之閒居蟏蛸在户傍加策问亲览政途词丽汾
州声侔沛邑(一作声/洋洛邑)掩鹏图而该魏网漆园无控地之
词飞鹤板而徵汉臣九皋有闻天之誉凡曰群生孰不
幸甚臣中庸贱逸下泽幽微忝预明扬谬承推择驰心
日路冀三舍以矜魂累息天门瞻九重而惕虑谨对
 
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 文苑英华卷四百八十一