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文苑英华-宋-李昉卷三百六十八

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钦定四库全书
　文苑英华卷三百六十八　宋　李昉等　编
　箴诫
　　五诫
　　　持衡(并/序)　　　　　　弹琴(并/序)
　　　对镜(并/序)　　　　　　辞金
　　　冰壶(并/序)
　　守诫　　　　　　　　口兵诫
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　　　犹子蔚适越诫
　　三诫
　　　临江之麋　　　　　黔之驴
　　　永某氏之鼠
　　敌诫　　　　　　　　箴言(并/序)
　　　五诫　　　　　　　　　　姚元崇
　　　持衡(一作/执秤)诫
持衡者(一作秤/者衡衡)天下平也君子执之以平其心夫衡在
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天所以齐七政在人所以均万物称物平施为政以则
(一作/公)毫釐不差轻重必得是执衡持平之义也(一作是/执秤衡)
(之理/也)圣人为衡四方取则志守公正(一作/平)体兼平(一作/正)
直用于天官铨综斯德用(一作/行)于里闬纷竞以息故南
北(一作/西)以对左右以持称物低昂不差毫釐使锱铢不
惑轻重无疑智不能矫愚不能欺存信去诈以公灭私
王道无偏(一作无/偏无党)君子无党(一作/似之)法者天下公器官者
庶人师长(一作/之师)其身率(一作/既)正不令而行在下无怨唯
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上之平故曰上之所为下必从矣上之所教人亦效矣
(一作上之所仰人皆其/向我之所教人皆其效)心苟至公人将大同心能执一
政乃无失嗟尔多士钦哉勉旃庶此观称(一作庶/以观则)同夫
佩弦
　　　弹琴诫(并/序)
琴者乐之和也君子抚之以和人心夫其调五音谐六
律则移风易俗感舞禽兽而况和人乎故身不下堂不
言而理者盖鸣琴故也
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乐导至化声感人情故易俗以雅乐和人以正声乐有
琴瑟音有啇徵琴音能调天下以治异而相应以和为
美和而不同如彼君子故善为政者若弹琴宫君啇臣
则治国之道大急小缓岂安人之心不调者改张踰于
立法声悲者调下感于知音昔武城单父以弦歌乐职
邹忌雍门以辩对匡国美此调抚而人是则昭告后来
无怠于德
　　　对(文粹/作执)镜诫(并/序)
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执镜者(文粹无/者字)取其明也夫内涵虚心外分朗鉴万(文/粹)
(无万/字)物不可以匿诈众象(二字文/粹作体)无得以逃形是以野
鹿窥而惭山鸡对而舞故君子是绘是画置之座隅盖
将照奸回之心绝险诐之路也诗曰我心匪鉴不可以
茹亦其理焉
秦楼明镜鉴有馀晖色自凝晓光能洞微饰以鞶组匣
以珠玑龙绕池卧乌临月飞傍入四邻中延万象济物
攸溥利人斯广握在帝心则宇宙融朗悬诸铨臣则翘
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楚瞻仰且明不匿瑕君子是嘉不疲屡照君子是效嗟
尔在职为代作则刑不可滥政不可贼凡今之人鲜务
为德纷纶謟媚汨没忠直当须如镜之明断可以平如
镜之洁断可以决敢告后来无忝前哲
　　　辞金诫(并/序)
辞金者取其廉慎也昔子罕辞玉以不贪为宝杨震辞
金以四知为慎列前古之清洁为将来之龟镜原其立
者俯而揖让也跪者仰而受恭也俾左右顾盼又得谦
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恭之道焉
古之君子策名委质翼翼小心乾乾终日慎乎在位钦
乃攸司请谒者咸息苞苴者必辞尔以金玉为宝吾以
廉谨为师尔以夜昏可纳吾将暗室不欺若尔有赠吾
今取之尔其丧宝吾则怀非故曰欲人不知莫若勿(一/作)
(不/)为欲无悔吝不若守慎慎之伊何主诫在乎瓜李悔
之伊何讟谤由乎薏苡慎则祸之不及贪则灾之所起
苟自谨身必无谤耻凡所从政当须正已诫往脩来慎
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终如始
　　　冰壶诫(并/序)
冰壶者清洁之志(文粹/作至)也君子对之示不忘乎清也夫
洞彻无瑕澄空见底当官明白者有类是乎故内怀冰
清外涵玉润此君子冰壶之德也
玉本无瑕冰亦至洁方圆相映表里皆澈喻彼贞廉能
守其节凡今之人就列称臣当官以割剥为务在上以
财贿为亲岂异夫象之有齿以焚其身鱼之贪饵必曝
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其鳞故君子让荣不忧辞满为珍以备其德以全其真
与其浊富宁比清贫吴隐酌泉庞恭致水席皮洗帻缊
袍空里虽清畏人知而所知远矣嗟尔在位禄厚官尊
固当耸廉勤之节塞贪竞之门冰壶是对烱诫犹存以
此清白遗其子孙
　　　守诫　　　　　　　　　　韩　愈
诗曰大邦维翰书曰以蕃王室诸侯之于天子不唯守
土地奉职贡而已固将有以翰蕃之也今之人有宅于
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山者知猛兽之为害则必高其柴楥而外施窞阱以待
之宅于都者知穿窬之为盗则必峻其垣墙而内固扄
鐍以防之此野人鄙夫之所及非有过人之智而后能
也今之通都大邑介于屈(文粹作/倔下同)强之间而不知为之
备噫亦惑矣野人鄙夫能之而王公大人反不能焉岂
材力有不足欤盖以为不足为而不为耳天下之祸莫
大于不足为而不为材力不足次之不足为者敌至而
不知材力不足者先事而思则其于祸也有间矣彼之
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屈强者带甲荷戈不知其多少其绵地则千里而与我
壤地相错无有丘陵江河洞庭孟门之关其间又自知
其不得与天下齿朝夕举踵引颈冀天下之有事以乘
吾之便此其暴于猛兽穿窬也甚矣呜呼胡知之而不
为之备乎哉贲育之不戒童子之不抗鲁鸡之不期越
(一作/蜀)鸡之不支今夫鹿之于豹非不巍然大矣然而卒
为之擒者瓜牙之材不同猛怯之资殊也曰然则如之
何而备之曰在得人
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　　　口兵诫(并/序)　　　　　　　　刘禹锡
余读蒙庄书曰兵莫惨于志莫邪为下缺然知志(一作/智)
士之伤夫生也他日读远祖中垒校尉书曰口者兵也
䀌然知言之为兵又惨乎志因博考前载极其两端夫
志兵之薄人激烈抗愤不过无从容于世耳口兵之起
其形渥焉是知吾祖之言为急作戒以书于盘盂
五两之伤药之可平一言成疴智不能明人或罹兵道
涂奔救投方效技思恐其后人或罹谮比肩狐疑借有
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纷解毁辄随之故曰舌端之孽惨乎楚铁夷灶诚谋执
戈以驱掩人诚智折笄以(一作/之)詈贤者诲子信其有旨
发言之难往古(集作/伸舌)犹尔辩为诈谋默为德基玉椟不
启焉能瑕疵犨麋深居孰谓可嗤我诫于口(集作我/口之启)惟
心之扪无为我兵当为我藩以慎为(一作/谨)键以忍为阍
可以多食勿以多言
　　　犹子蔚适越诫　　　　　　刘禹锡
犹子蔚晨跪于席端曰臣幼承叔父训始勾萌至于扶
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疏前日不自意有司以名污贤能书又不自意被丞相
府召为从事重竞累愧惧贻叔父羞今当行乞辞以为
戒余曰若知彝器乎始乎斲轮因人(一作磨/斲轮囷)规矩中度
外枵然而有容者理腻质坚后加密石焉风戾日晞不
剖(集作/副)不声然后青黄之鸟兽之饰乎瑶金贵在清庙
其用也羃以养洁其藏也椟以养光苟措非其所一有
毫发之伤儡然与破甑为伍矣汝之始成人犹器之作
朴是宜力学为砻斲亲贤为青黄睦僚友为瑶金忠所
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奉为清庙尽敬以为羃慎微以为椟去怠以护伤在勤
而行之耳设有人思披重霄而挹颢气病无阶而升有
力者揭层挮而倚泰山然而一举足而一高非独揭梯
者所能也凡大位未尝旷故世多贵人唯天爵并者乃
可伟耳夫伟人之一顾踰乎华章而一非亦惨乎黥刖
行矣慎诸吾见垂天之云在尔肩掖间矣昔吾友柳仪
曹尝谓吾文隽而膏味无穷而炙愈出也迟汝到丞相
府居一二日袖吾文入谒以取质焉丞相吾友也汝事
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所从如事诸父借有不如意推起敬之心以奉焉无忽
　　　三戒(并/序)　　　　　　　　　柳宗元
吾恒恶世之人不知推已之本而乘物以逞或依势以
干非其类出技以怒强窃时以肆暴然卒迨于祸有客
谈麋驴鼠三物似其事作三戒
　　　临江之麋
临江之人畋得麋麑畜之入门群犬垂涎扬尾皆来其
人怒怛之自是日抱就犬习示之使勿动稍使与之戏
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积久犬皆如人意麋麑稍大忘已之麋也以为犬良我
友抵触偃仆益狎犬畏主人与之俯仰甚善然时啖其
舌三年麋出门见外犬在道甚众走欲与为戏外犬见
而喜且怒共杀食之狼藉道上麋至死终不悟
　　　黔之驴
黔无驴有好事者船载驴以入至则无可用放之山下
虎见之尨然大物也以为神蔽林间窥之稍出近之慭
慭然莫相知他日驴一鸣虎大骇远遁以为且噬已也
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甚恐然往来视之觉无异能者益习其声又近出前后
终不敢搏稍近益狎荡倚冲冒驴不胜怒蹄之虎因喜
计之曰技止此耳因跳踉大[口*阚]断其喉尽其肉乃去噫
形之尨也类有德声之宏也类有能向不出其技虎虽
猛疑畏卒不敢取今若是焉悲夫
　　　永某氏之鼠
永有某氏者畏日拘忌异甚以为已生岁直子鼠子神
也爱鼠不畜猫又禁僮勿击鼠仓廪庖厨悉以资鼠不
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问由是鼠相告皆来某氏饱食而无祸某氏室无完器
椸无完衣饮食大率鼠之馀也昼累累与人兼行夜则
窃齧斗暴其声万状不可以寝终不厌数岁某氏徙居
他州后人来居鼠为态如故其人曰是阴类恶物也盗
暴尤甚且何以至是乎哉假五六猫阖门撤瓦灌穴购
僮罗捕之杀鼠如丘弃之隐处臭数月乃已呜呼彼以
其饱食无祸为可恒也哉
　　　敌戒
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皆知敌之仇而不知为益之尤皆知敌之害而不知为
利之大秦有六国兢兢以强六国既除𧦧𧦧乃亡晋败
楚鄢范文为患厉之不图举国造怨孟孙恶臧孟死臧
恤药石去矣吾亡无日智能知之犹卒以危矧今之人
曾不是思敌存而惧敌去而舞废备自盈秪益为瘉敌
存灭祸敌去召过有能知此道大名播惩病克寿矜壮
死暴纵欲不戒匪愚伊耄我作戒诗思者无咎
　　　箴言(并/序)　　　　　　　　　白居易
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贞元十有五年天子命中书舍人渤海公领礼部贡举
事越明年春居易以进士举一上登第洎翼日至于旬
时伏念固陋惧不克副公之选充王之宾乃自陈戒于
德作箴言曰
我闻古君子人疾没世名不称耻邦有道贫且贱今我
生休明代二十有六年乃策名名既闻于君乃干禄禄
将及于亲升闻逮养繄公之德之死矢报矢报之义靡
他惟励乃志远乃猷俾德日新道日就是报于公匪报
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于公是光于躬匪光于躬是华于邦吁其念哉其勖哉
庶俾行中规文中伦学惟时习罔怠弃位惟驯致罔躁
求一德五常陶甄于内四科六义斧藻于外若御舆既
勒衔策乃克骏奔若冶刃既砥淬砺乃克用利无曰擢
甲科名既立而自广自满尚念为山九仞亏于一篑无
曰登一第位其达而自欺自得尚念行千里始于足下
呜呼我无监于止水当监于斯文庶勉斯厥止慎厥终
日顾于箴言无作身之羞公之羞
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　文苑英华卷三百六十八