文苑英华-宋-李昉卷一百二十四

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钦定四库全书
 文苑英华卷一百二十四 宋 李昉等 编
 畋渔
  春蒐赋一首
  皇帝冬狩一箭射双兔赋一首
  圣人苑中射落飞雁赋一首
  三驱赋一首     畋获非熊赋一首
  开三面网赋一首   弋不射宿赋一首
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  吕望钓玉璜赋一首  任公子钓鱼赋一首
  独茧纶赋一首    钓盈舟鱼赋一首
   春蒐赋(以畋狩得时献/禽合礼为韵)   常 衮
上方究心政理愓虑游畋顺时而行仁育之恩克洽酌
古取则春蒐之义攸先所以示军容于有众发号令于
初年时惟仲春景则清昼列武卒于天仗选龙媒于御
厩野有鸣鹿尔则食君之苹巷无居人我亦从王于狩
其仪可觌其理可究春者蠢也象其动以宣威蒐者求
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焉薄于求而在宥固将明其校阅非取乐于驰骤想熊
罴之士必在于求贤驱貔豹之师宁惟于逐兽夫其将
陈于野先训于国执铙备卒伍战阵之教执镯尽进退
疾徐之则六军之节制可观三畋之礼文斯得而原其
初也敕司马致高旗行火弊(出周/礼)薙畬菑弯良弓而发
彼破修眦以毙之择可取而克成旧事舍将孕而用
表深慈虽四海久清礼且崇于国典三冬尚隙役无夺
于农时然后算其获否以行赏劝皆贾艺以求功必极
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忠而上献若然者岂徒倒逸材之兽落翰飞之禽大发
以彰其武力小杀以宜(疑/)其道心事且载于周礼迹宁
诫于虞箴夫如是子云无以讽其羽猎相如未足言其
上林于是天族(疑作/旋)景从飙轶电杂皮冠且进虞人之
守斯存䌽仗前驱天子之围不合有司乃申誓人之词
具表貉之礼献禽以报其生植充豆以遵其孝悌君子
谓是蒐焉足观国家之大体
   皇帝冬狩一箭射双兔赋(以题上六/字为韵)
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                 路季登
大矣哉我唐之盛兮七叶重光袭文明以为德表武烈而
称皇于是行冬令稽旧章当清风之戒节建(疑作/逮)玄律(一/作)
(晖/)之司方时因展狩礼备肃将信不差于王道岂取乐于
禽荒者哉若乃整钩陈严羽卫星旄烛野云旗拂曀周长
扬而为阹属甘泉以为缀骋六龙而电发顾双兔而飙逝
性毚狡而不恭足轻迅而靡制爰从圣射乃观神艺銮镳
却转引柘月而随圆金镞斜飞叠霜毫而俱毙既绝系而
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达臆(子虚赋洞胸达腋绝乎心系/注中心绝系也系读曰系)亦洞胸而裂眦岐阳之
美不独称于周王上林之雄未可论于汉帝观夫岁聿暮
时既冬采吉日咏车攻或备鲜于乾豆或荐芬于祖宗匪合
围而纵获谅阅武而观农且箭协阳爻兔唯阴兽柔而不犯
信尔类之可全彊以多猜信我网之不漏伊省括而一发纷
应弦而双仆所以章圣武于无穷表灵诛于薄狩至如驰騕
袅跨深密追捷踪腾劲质飘勇气于苍昊抗棱威于白日激
流电而指顾蹑奔星而迅疾叠穿兮彼兔则双舍拔兮我矢
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惟一足使百蛮胆丧万人股慄遐哉邈乎不可谈悉彼
更嬴(出战/国策)之绝艺蒲且之妙术曾何足以拟议焉于是
杀气肃英风扇信合美于三驱寔挺奇于一箭然后回
彫辇御金殿或畀台阶或归鼎膳乃知我皇之盛德𦕈
万古之罕所闻见者也
   圣人苑中射落飞雁赋(以题为/韵次用) 陆 贽
于穆我皇受天明命与乾坤而合德配唐虞而齐盛成
功斯著射中九霄之禽文教已宣道应千年之圣想彼
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禽矣雍雍可珍配玉帛于前礼齐山木于至人栖必择
处翔无失伦候律南徂洞庭之芳草犹碧顺时北向上
林之繁花已春苟应弦以启圣同杀身以成仁尔乃云
收远天水落上苑风萧萧而劲夕日杳杳而低晚于是
圣人悦年礼修武功有直斯矢有弨其弓因肃杀之候
游苑囿之中彼雁于飞斜当禁掖带轻云之徵(一作/微)
映遥天之晴碧虽逄蒙之绝艺莫敢措心固离娄之明
眸其才能觌我弓斯张我矢斯射算分数之远近则舍
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拔而应镝质毛纷其已坠弦声振犹未释闻之者足蹈
手舞睹之者目骇心愓彼贯心称妙穿叶无怍一则三
年而后发一则百步以为约岂如料必中于飞动骋绝
伎于寥廓雁以远而矢发矢既中而雁落异哉莫高者
天戾天者飞彼抟空之逸翰尚无所违矧荒服之逆命
曷不咸归则知皇圣有作夷夏无间鄙楚庄之戏猿笑
晋平之失鴳固将威九垓而清八荒岂直落翔云之一
 
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   三驱赋(以蒐畋以时网/去三面为韵)   裴 度
古之畋猎自天子达诸侯秋则狝春则蒐非有情于杀
戮固无取于盘游盖以除时稼之所害示军容之克修
故王者有三驱之礼也职此之由夫生杀之柄主之于
天生诚有之杀亦宜然是乃张我武出于畋植灵旗以
准的应晋鼓以周旋兵作于后兽驰于前背主而去者
以其逆而必杀委质而来者以其顺而必全是知从禽
之中有古义焉何乎哉三驱之义我则有以且以驱为
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名至三而止驱者以无合围之道三者以有知足之理
盖以明上帝之心见圣人之旨初其择吉日戒师期既
逐兽以礼亦使人以时不知追军讵设左右之翼有异
捕鹿宁分掎角之师夫尧舜而来殷周以往皆顺时而
行令非害物以示养无违者不杀知有异于焚林犯德
者取之固无间于漏网故知树德务滋除恶务去所以
欲万国之畏威使四方之即叙柔者来服则必解其罻
罗挺而背走则必烹于鼎俎若然者必沮其疆梁而销
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其旅拒也逮乎大汉游盘是恣驰骋(一作/駃)是耽崇苑囿
而大开里宁止百取庖厨之餍饫畋岂惟三不然者何
以子云有长杨之讽相如有亡是之谈我国家修古典
斥游宴狩不夺于三时网唯留于一面大田多稼聊会
猎于长苗四海无虞徒因蒐而教战美矣哉三驱之礼
因兹而又见
   畋获非熊赋(以有开必先是/膺明盛为韵) 频 喻
畋者所以讲武贤者所以辅弼能顺时以弘阅逄命世
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之间出得贤于蒐狩之场效获乎霸王之术且以展时
巡之明义昭至化之阴骘将入林之有期宁即鹿而无
必哉是以赋车攻练吉日驾驷牡之既闲俨七驺以齐
跸于是列卒满路张罟竟天倾薮刮野搜林荡川小殷
汤之教祝同周文之猎贤治国之规必闻献可从禽之
乐宁假献豜如斯则沃心之期乎说启乃入梦之知夫
兆先观夫猎车未贯大绥将弭得贤之繇既符非熊之
姿宛是马足不极皮轩遽回解云罗之周布广天仗以
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全开用割鲜之能我则曾事于屠钓誇染轮之味我则
将和于盐梅且夫博采为圣旁求斯盛宁知校猎之游
更展弓旌之命白驹皎皎无烦空谷之维束帛戋戋不
待中园之聘薄狩有隙畋游有恒(一作/惩)陈虞箴以炯戒
得吕望以光膺驰骛乎道德之囿故逸飞之遗走将贤
能之是择在麇鹿而何有十旬失位悲夫洛汭之歌三
品充庖讵比渭滨之叟此威容兮我武既成彼非熊兮
惟时之英来仪则迈种靡怨佐理则日月宣明盛哉三
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驱之致用也永代垂声
   开三面网赋(以仁圣之道开/此三面为韵)
汤既有殷圣德日新敬畋游必因于无事取禽兽不为
乎资身于是设无私之网当去杀之辰加一日而虽期
于用开三面而盖取诸仁乃言曰遂尔之性启予有圣
悲罗者之所重伤诏虞人悉除其令恢恢虽设不为四
校之防荡荡无疑必遂三驱之命是用施诸大麓祝以
嘉辞举数隅而罔烦曲取当直道而岂假周维故得兽
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安狂顾鸟释危疑弗虑弗图自乐已生者足矣若亡若
存不用吾命者絷之当夫蒐狩有常稼苗是宝将遂乎
驱逐岂烦乎穷讨所以释从禽之利以绝一源解竟野
之罟欲穷诸道遂得行无所阻物不怀猜念群生而东
西必遂嘉众路而远近咸开弱羽飞空未见触丝之患
(一作/微)行走地曾无系足之哀故曰圣道克美深仁及
此虽有畋猎而无荒虽有罝罟而必弛所以冠百王而
不怍历万祀而无惭正其德而惟守一用其网而必去
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三芳随事(一作/业)远化与恩覃则里革断罟之心庶修遗
美西乙放麛之感足继清谈今天子意在蒐田志清郊
甸庖羲之网屡设成汤之心未变已焉哉谁能述三代
之所兴庶可垂永于南面
   弋不射宿赋(以君子仁及/飞鸟为韵)  王 起
禽之生兮择其翔集弋鸟(疑作/为)絷兮修其决拾飞则骋
伎或雕俎是求宿必表仁亦良弓用戢无欺其处闇必
济其不及岂惮杀而为心将好生而是急当其白日既
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曛皎月才分敛翮争萃来巢有群同在笼之无见虽惊
弦而不闻岂不知剪其羽饰旌旗之靡靡裂其肉成炮
炙之纷纷(诗燔炙/芬芬)盖以忘机为心方同海上之子俯窥
见害奚恃太平之君四镞既藏六钧遂弨(广韵等/少切)物则
咸若德用不扰三驱之礼未弘五豝之仁为小蒲且希
伎自贯于青云硩蔟设官爰射乎妖鸟岂以窥城上之
乌栖殒月中之鹊绕至道在兹怀仁有归恩同于解网
戒比于合围且以顺行而蒐(一作/捷)宁恨于风毛雨血当
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夕而殒奚思于不鸣不飞谅身剪而知惧实羽族之有
依我思古人聿求夫子蓄矍相之艺不发于非时当山
梁之求必资乎顺理从禽之礼斯得夜猎之夫多耻物
既全诸直艺亦藏诸身则知率是道也在博施于仁
   吕望钓玉璜赋(以道济天下神/符告休为韵)
昔太公之未遇也隐于渭之滨钓于渭之津坐磻石而
不易其操垂直钩而不挠其神波万重而我心惟一岁
三周而吾道方申既而寒潭晓霁莫不遗乎巨细兀忘
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形而有待引经纶而不替期阴骘以旁行忽冥符而下
济于是拔深泉激细(疑/)涟振锦鳞而云霞焕若获玉璜
而篆籀昭然皎皎霜净亭亭月悬表苍兕之期功邻造
化腾白虹之气理契先天所以耀川灵所以誇渔者徘
徊自适愤惋俱写临清流而素彩荧煌昭白日而祥光
上下公乃起川隅怀宝符颙昂志气振奋泥涂捧抵鹊
之容弥彰洁白入非熊之兆宁掩瑕瑜众皆钓其名我
则钓其道众皆钓其鱼我则钓其宝故知神全者不辞
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于贫贱志大者不叹于枯槁皤皤兮白发湜湜兮清流
其来也钓于周所谓运(一作/抗)良谋拥神休岂芳饵而能
获匪嘉鱼而足求异和氏之功疵瑕受戮贱詹何之术
溪涧空投然则道感其诚德亦有报天以我为忠告客
有悦其性者莫不望兹川而高蹈
   任公子钓鱼赋(并/序)
昔任公子钓鱼经年不获及其获也众人餍之公孙弘
十上不遇及其遇也帝王任之固知饵大则鱼大功高
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则禄厚鱼也人也何酷似乎感其义以作赋曰
千载崇崇我闻任公独坐会稽之上垂钓东海之中海
之广兮混然飞流鱼之大兮邈矣难俦所谓之鱼三千
馀里何以为饵五十其牛其钓兮星霜已周日居月诸
兮吞此大钩吞钩之时其势回互觉巨(一作/长)絙之𦂳急
惊白波以鼓怒搅大海簸高涛嶪三山惮群鳌及夫道
尽途殚绳穷势蹙突兀出水蹉跎望陆一岸山横半天
云矗巨鳞既已倾海水亦以清吞舟之害平若乃飞銮
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(疑/)刀以撞突泉为膏兮岳为骨剥鳞上之重锦抉眼中
之明月由河之北达于东溟万民餍饫三年膻腥向时
兮刻意临川劳神有年舟人不顾渔子悠然坐石滑兮
积苔藓苍葭变兮老云烟今日兮投竿瞬息以肉为食
豫且气慑詹何失色契我心者臧丈人适我愿者龙伯
国钓道既尔人亦如此孙弘未遇买臣家贫海上牧豕
江边负薪常以云霄自致燕雀时人受侮不少守志弥
真终逄挺拔俱为汉臣典郡则还乡衣锦作相而开閤
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迎宾则知饵大者鱼大道肥者禄肥获大虽喜虽晚何
悲鱼之与人殊途而同归
   独茧纶赋(以心专虑宁方/尽钓道为韵)  李君房
维丝伊缗体道之要茧之绪可以为垂钓之纶纶之微
可以精用钓之妙绵联轻竿之上荏弱深泉之徼袅长
风而若绝度晴空而引耀剖蚌为饵宁取乎五十之牛
悬缕为纶奚期夫三百之钓观夫其钓不钓玄之又玄
在河之涘期道为筌且夫纶细如忽鱼潜在泉振而不
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绝则其动也直深(一作/心)而能致是其静也专随惊波而
乍𦂳逐潜流而曳引时髣髴而如见忽漂摇而将尽其
细虽尔其用弥深三寻岂劳于人手百丈乍发于泉心
神之凝不觉鱼之得纶之细亦随钓而沉美兹纶之袅
袅浮长川之浩浩疑空外之游丝罥波中之弱藻斯纶
也异园客之功斯钓也得詹何之道钓术既臧唯道能
方其竿不挠其饵非芳中之者功多于金锁引之者道
叶于玉璜信可以投于濮水信可以泛彼沧浪必钓乎
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深先定乎虑得象以契于忘筌得鱼斯谓之冥助鱼既
得兮心亦冥收纤缕兮旋回汀将大钓于方国冀沧流
之大宁
   钓盈舟鱼赋(以心无所望故/能取之为韵) 周 针
詹何以迹系鱼舟心游水府乐垂钓以放志存大川而
为主是故傍遥汀依极浦下纤钩(疑/)而任运念红鳞而
必取原夫纶抽独茧钩屈芒针缀香饵半粒袅荆筱(列/子)
(荆筱/为竿)数寻泛万顷之阔投百丈之深不争之以手而争
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之以心盖以钓于鱼也无情鱼于钓也奚惧期不中而
有中信难遇而终遇自得钓深之旨谁明引重之故观
其跃涛戏濑掉尾扬鳍视吾钓为非钓触吾丝为非丝
果审之以无物遂吞之而不疑所以入其口挂其颐据
洪津而曾不暂惊静宜尅也恐巨力而难乎连制动必
随之欲举未举相去几所牵之默计于轻重纵之潜知
其出处且以弱制强者道之弘以刚斗柔者死之徵不
然则焉得纶甚微而不断鱼至大而不胜势穷则龟龙
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莫之卫护气作乃波澜为之沸腾我体正而方逸尔力
尽而何能此达守柔彼休用壮沉钓才出于水面毙质
已充于舟上图大且异于任公识时固同于吕望设使
专情待物切有于无则手也从操于钓饵鱼也终乐于
江湖吾当不躁不挠不驰不趋垂竿于仁义之域鼓楫
于道德之衢然后怜(一作/歌)玉兔惜金乌当尽钓于人间
之盛事岂独盈舟而已乎
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