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三洞神符记 张一
说三元八会六书之法
道门大论曰一者阴阳初分有三元五德八
会之气以成飞天之书后撰为八龙云篆明
光之章陆先生解三才谓之三元三元既立
五行咸具以五行为五位三五和合谓之八
会为众书之文又有八龙云篆明光之章自
然飞玄之气结空成文字方一丈肇于诸天
之内生立一切也按真诰紫徵夫人说三元
八会之书建文章之祖八龙云篆是根宗所
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起有书之始也又云八会是三才五行形在
既判之后亦书云灵宝赤书五篇真文出于
元始之先即此而论三元应非三才五德应
非五行也此正应是三宝丈人之三气三气
自非五德耳故九天生神章云天地万化自
非三元所育九气所导莫能生也又曰三气
为天地之尊九气为万物之根故知此三元
在天地未开三才未生之前也宋法师解八
会秪是三气五德三元者一曰混洞太无元
高上玉皇之气二曰赤混太无元无上玉清
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之气三曰冥寂玄通元无上玉虚之气五德
者即三元所有三五会即阴阳和阴有少阴
太阴阳有少阳太阳就和中之和为五德也
篆者撰也撰集云书谓之云篆此即三元八
会之文八龙云篆之章皆是天书三元八会
之例是也云篆明光则五符五胜之例是也
八会本文凡一千一百九字其篇真文合六
百六十八字是三才之元根生立天地开化
人神万物之由故云有天道地道神道人道
此之谓也玉诀云修用此法五篇皆分字数
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各有四条
一者主召九天上帝校神仙图箓求仙致真
之法二者主召天宿星宫正天分度保国宁
民之道三者摄制酆都六天之气四者敕命
水帝制召龙鸟也其诸天内音一天有八字
三十二天合二百五十六字论诸天度数期
会大圣真仙名讳位号所治官府台城处所
神仙变化升降品次众魔种类人鬼生死转
轮因缘其十三字是五方元精名号服御求
仙鍊神化形白日腾空之法馀一百二十二
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字阙元音解
二者演八会为龙凤之文谓之龙书此下皆
玄圣所述以写天文也
三者轩辕之时苍颉傍龙凤之势采鸟迹为
古文以代结绳即古体也
四者周时史籀变古文为大篆
五者秦时程邈变大篆为小篆
六者秦后旴阳变小篆为隶书又云汉谓隶
书曰佐书或言程邈狱中所造出于徒隶故
以隶为名此即为六书也
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云篆
又有云篆明光之章为顺形梵书文别为六
十四种播于三十六天今经书相傅皆以隶
字解天书相杂而行也
八体六书六文
一曰大篆二曰小篆三曰刻符四曰虫书五
曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书王莽
时使司徒甄丰校定文字复有六书一曰古
文孔子壁中书二曰奇字古文异书三曰篆
书四曰佐书即隶书五曰缪篆所以摹印六
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曰鸟篆翻言也仓颉始书已应有笔诗云彤
管则是笔也而言蒙恬造笔者盖恬为秦将
三世有名制削笔精能独擅名也汉和帝时
蔡伦始造纸尔前唯书简牒牒者诠牒语事
也简者在简而不繁也但知本是天书金简
馀地书已下八体六文皆从真出外学者自
更详之又未知何时书于此经在纸作卷今
谓劫初已自有笔太真所书何言无也及以
八体六文等耶以天尊造化具一切法也后
人承用自有前后耳六文一曰像形日月是
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也二曰指事上下是也三曰形声河海是也
四曰会意武信是也五曰转注考老是也六
曰假借令长是也
符字
一切万物莫不以精气为用故二仪三景皆
以精气行乎其中万物既有亦以精气行乎
其中也是则五行六物莫不有精气者也以
道之精气布之简墨会物之精气以却邪伪
辅助正真召会群灵制御生死保持劫运安
镇五方然此符本于结空太真仰写天文分
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置方位区别图像符书之异符者通取云物
星辰之势书者别析音句诠量之旨图者画
取灵变之状然符中有书参似图像书中有
图形声并用故有八体六文更相发显
八显
八显者一曰天书八会是也二曰神书云篆
是也三曰地书龙凤之像也四曰内书龟龙
鱼鸟所吐者也五曰外书鳞甲羽毛所载也
六曰鬼书杂体徵昩非人所解者也七曰中
夏书草艺云篆是也八曰戎夷书类于蜫虫
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者也此六文八体或今字同古或古字同今
符彩交加共成一法合为一用故同异无定
也此依宋法师所说未见正文而三洞经中
符有字者如古文尚书中有古字与今同者
耳
玉字诀
太上道君于南丹洞阳上馆为学士王龙赐
说此灵文玉字之诀但未知定是何世所注
学者寻之又说诸修行符醮五方思存禳灾
等法然正是解诀八会之文而就本文理中
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复明理如解真文中更明感通之理定志经
又云出思徵之义事中复有事如玉诀中复
明传经及盟授威仪之事然诸经中凡有解
诀皆通谓之玉诀也
皇文帝书
三皇经云皇文帝书皆出自然虚无空中结
气成字无祖无先无穷无极随运隐见绵绵
常存
天书
诸天内音经云忽有天书字方一丈自然见
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空其上文彩焕烂八角垂芒精光乱眼不可
得看天真皇人曰斯文尊妙不譬于常是故
开大有之始而闭天光明以宝其道而尊其
文其字宛奥非凡书之体盖贵其妙象而隐
其至真也
龙章
灵宝经云赤明开图运度自然元始安镇敷
落五篇赤书玉字八威龙文保制劫运使天
长存此之龙章也
凤文
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紫凤赤书经云此经旧文藏在太上六合紫
房之内有六头狮子巨兽夹墙玉童玉女侍
卫凤文
玉牒金书
三元布经皆刻金丹之书盛以自然云锦之
囊封以三元宝神之章藏于九天之上大有
之官谓之玉牒金书又云以紫玉为简生金
为文编以金缕缠以青丝太上太真科云玉
牒金书七宝为简又名紫简
石字
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本行经云道言昔禅黎世界队王有女字絓
音生仍不言年至十四主怪之焉乃弃女于
南浮长桑之阿空山之中女行山周匝忽与
神人会于丹陵之舍柏林之下神执絓音右
手题赤石之上语絓音曰汝虽不能言可忆
此也天为其感悯其疾遣朱宫灵童下教絓
音治身之术授其赤书八字絓音于是能言
灵宝玉诀经云道告阿丘曾曰汝前生与南
极尊神同在禅黎世界于丹陵之舍柏林之
下同发道意尔时南极姓皇字度明执汝右
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手俱题赤石以记姓名南宫即书汝笔迹题
于南轩今犹尚在石字亦存汝忆之不丘曾
心悟举目即见南极所主南壁刻书云太甲
岁七月一日皇度明王阿丘曾同于丹陵柏
林下发愿合二十三字字甚分明
题素
五符经云五符一通书以南和之缯
封以金英之函印以玄都之章付震水洞玄
之君仙公请问经云道德上下经及洞真玄
经三皇天文上清众篇咏等皆是太上所撰
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而为文书于南和之缯故曰题素也
玉字
内音玉字经云天真皇人曰诸天内音自然
玉字字方一丈自然而见空玄之上八角垂
芒精光乱眼灵书八会字无正形其趣宛奥
难可寻详皆诸天之中大梵隐语结飞玄之
气合和五方之音生于元始之上出于空洞
之中随运开度普成天地之功
天尊命天真皇人注解其正音使皇道清畅
泽被十方皇人不敢违命按笔注解之曰形
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魂顿丧率我所见聊注其文五合之义其道
足以开度天人也和合五方无量之音以成
诸天内音故曰五合之义也
文生东
太平经云文者生于东明于南故天文生东
北故书出东北而天见其象虎有文章家在
寅龙有文章家在辰文者生于东盛于南是
知真文初出在东北也
玉箓
玉清隐书有帝简金书玄玉箓籍可以传玄
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羽玉经也又云自非帝图玉箓者不得闻见
上皇玉慧玉清之隐书金玄隐玄之羽经也
玉篇
众篇序云元始命太真按笔玉妃拂筵铸金
为简刻书玉篇五老掌录秘于九灵仙都之
宫云蕴而授葛仙公之经也
玉札
金根经云太上大道君以大洞真经付上相
青童君掌录于东华青宫使传后圣应为真
人者此金简玉札出自太上灵都之宫刻玉
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为之
丹书墨箓
太真科云丹简者乃朱漆之简明火主阳也
墨箓者以墨书文明水主阴也人学长生遵
之不死故名丹简墨箓秘不妄传
玉策
天皇手执飞仙玉策人皇手执上皇保命玉
策地皇手执元皇定录玉策
福连之书
三十九章经曰太上有琼羽之门合延为胎
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命之王玄一为三气之尊元老为上帝之宾
并扶兆身神台刊名于福连之简又曰太上
金简玉札为福连之书
琅蚪琼文
飞行羽经云金书玉箓乃琅蚪琼文也
白银之编
金房度命经云太常灵神都宫中有金房度
命回年之诀皆铸金为简刻白银之编紫笔
书文也
赤书
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玉诀经云元始赤书五篇真文置以五帝导
以阴阳转轮九天之纽运明五星之光也
火鍊真文
本相经曰吾昔赤明元年与高上大圣玉帝
于此土中鍊其真文以火莹发字形尔时真
文火漏馀处气生化为七宝林是以枝叶成
紫书金地银镂玉文其中及诸龙禽猛兽一
切神虫常食林露真气入身命皆得长寿三
千万劫当终之后皆转化为飞仙从道不辍
亦得正真无为之道
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金壶墨汁字
圣纪云浮提国献善书二人乍老乍少隐形
则出影闻声则藏形时出金壶四寸上有五
龙之检封以青泥壶中有墨汁若淳漆洒木
石皆成篆隶科斗之字记造化人伦之始老
君撰道经垂十万言皆写以玉牒编以金绳
贮以玉函及金壶汁尽浮提二人乃欲刳心
沥血以代墨焉
琼札
玉清隐书金虎符云郁仪赤文招日同舆结
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璘黄章与月共居上清消魔经启洞门于希
林寻灵迹于丹穴发元天之朱匮望上清之
琼札玄书既刻于玉章绛名始刊于灵阙四
遇三元于玄官六造五老于灵室
紫字
八素经云八素真经玄文生于太空之内见
于西龟之山玄圃之上积石之阴八素高玄
羽章灵文郁乎洞标紫字焕乎琼林神光流
辉于九元金音虚朗于紫天文威焕赫气布
紫庭众真晏礼称庆上清
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自然之字
玉帝七圣玄记云尔乃回天九霄白简青箓
上圣帝君受于九空结飞玄紫气自然之字
玄记后学得道之名灵音韵合玉朗禀真或
以字体或以隐音上下四会皆表玄名空生
刻书广灵之堂旧文有十万玉言字无正类
韵无正音自非上圣莫能意通积七千年而
后昆崙之室北洞之源字方一丈文蔚焕烂
四合垂芒虚生晻蔼若存若亡流光紫气拂
其秽黄金冶鍊莹其文遂经累劫字体鲜明
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至中皇元年九月十七曰七圣齐灵清齐长
宫金青盟天𧵥誓告灵奉受灵文高上解其
曲滞七圣通其妙音记为回天九霄得道之
篇刻以白银之简结以飞青之文藏于云锦
之囊封以启命之章付于五老仙都左仙公
掌录琼官也
四会成字
玉帝七圣玄记云七圣玄记回天上文或以
韵合或以支类相参或上下四会以成字音
或标其正讳或单复相兼皆出玄古空洞之
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中高真撰集以明灵文后学之人若有玄名
者得见此文青空捒名四司所保五帝
记名也
琅简蕊书
八素经云西华宫有琅简蕊书当为真人者
乃得此文
石碽
三洞珠囊云西王母以上皇元年七月于南
浮洞室下教以授清虚真人王君传于夏禹
禹封文于南浮洞室石□之中□亦有作此
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碽者故五符云九天灵书犹封于石碽是也
今检诸字类无此碽字也玉诀下云五老真
文封题玉碽亦其例也孔灵符会稽记云会
稽山南有宛委山其上有石俗呼为石篑壁
立干云累梯然后至焉昔禹治洪水厥功未
就斋于此山发石篑得金简字以知山河体
势于是疏导百川各尽其宜也
书符诀
收视反听摄念存诚心若太虚内外贞白元
始即我我即元始意到运笔一气成符若符
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中点画徵有不同不必拘泥贵乎信笔而成
心中得意妙处也但清徵中抹笔之法须分
水火如祈雨雪行水鍊治阳病悉用水笔祈
晴起电动雷祛殟行火鍊治阴證悉用火笔
或三天讳或五帝讳随宜用之
太上敷落五篇
东方苍精飞云玉篇
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木公扶桑苍皇君白元太一左无英桃康保
命卫生根出入华房混百神玄中太皇开八
门回度五常运法轮混沌洞虚无期劫徊风
离合植神灵祖劫化生明三景诸天唯道为
我身郁罗大有妙梵气九和十合映始青普
度天人飞五户变化自然升上清青帝护魂
无形影无穷无极蹈玄英洞景啸咏驭太霞
金真流响朗云营摄气聚烟执符箓死魂生
身别至真统御飞云育九气俯研洞惠自然
神
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南方赤字玄精凝章玉篇
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朱陵南昌有帝真敕制地祇侍送迎受鍊更
生出五户永离鬼宫仙道成逼合鬼群除罪
簿随劫轮转灭恶根韩司主录随所度诸天
严校卫形魂祖劫渺渺运大罗玉山白石会
上京好生韩君延寿算度厄回骸起死形时
刻升迁超三界逍遥稽首玉帝尊空洞自然
合梵气魂神澄正身光明生死受赖皆即度
亿曾万祖苦不经反形游行太空际受化更
生为贵人赤帝养气通营卫不生不灭使长
存三气飞腾掷火铃赤字凝章聚元精悟理
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兼忘体洞真独步飞升宴玉京
西方流精神英玉篇
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飞天炜烨齐天钩皓景元老摄黄兵万帝设
礼诸天唱河海静默岳藏云日月停轮合三
景璇玑星斗齐八经群魔鬼精灭形爽回尸
起死骨成人通玄究徵悉其章流辉感激渺
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神英万道宗祖大乘逸窈窕琼华德可胜金
阙玉京阴阳室郁罗萧仞宝台明尸解返形
穷造化九宫通彻噏金涬洞焕三色青黄白
内外蓊冥形气神白帝侍魄营固守碧落悬
珠引妙真禁制龙虎威庆云倏欻寂响度天
人遇值经法普得济全其本年咸善心永度
三涂五苦难历关诸天魔王倾监举无拘天
门制三界五帝言上清
北方紫册玄冥玉篇
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元眇复色无复形总气弥罗浩太玄项负白
光成九象始青开化杳无边玄冥公子度真
符太一元君掌列仙彤辉绛瑞舞胎仙飞軿
玉彩射芝田九龙骤首吐火珠玄龟炎迸吐
金莲国安民富欣太平土作碧玉与斗连日
月星宿旋玉衡神风静默山吞烟飞天下观
琳琅响冥慧天真合自然游行三界入金门
轮转不灭灾不干黑帝通血流脉津中理五
气贯百川三十五分回五常元纲流演箕斗
旋历度风泽金刚天纲纪滋生万气全九和
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十合能变化飞晨稽首玉帝前
中央飞英总云玉篇
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结精飞英八角芒郁勃太空焕景房百魔隐
韵气灵宝自然离合植阴阳无无上真为天
根渺渺劫仞若存亡大行梵气周十方无量
玄奥难可详总灵上老握五斗严摄北酆扫
不祥溟涬大梵运赤明辽廓龙汉纪延康三
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十二天按节度故作五篇镇帝王统御万天
威八景回死作生保至阳三素紫烟循上下
黄帝中主招回黄泥丸绛官合百神摄魂还
𩲸无滞殃总监众灵掌大魁碧落空歌赞法
王诸天大圣同称善全其本年无中伤济度
垂死绝而生超凌无色混太皇万仙辅翼成
道宿命因缘始可当
三洞神符记
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