河南集-宋-尹洙卷四


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钦定四库全书
 河南集卷四
             宋 尹洙 撰
 

 记十二首
   襄州岘山亭记
至哉仁之施于政其感人深切而无穷已也羊公之治
襄阳及今几千载襄阳士人与民之有知者望岘山则
缅然而思羊公其仁矣乎自汉而下郡县吏以循名者
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虽参用威术以临其民要其归皆一于治当其时莫不
有听讼燕息之所于今皆微泯无足道焉者若是羊公
之思恶乎至哉其由不用威术而纯乎仁者欤夫威者
强人以为治术者使人不见其所以为治强人者人不
怨则已不见其所以为治者有见焉则人不思若纯乎
仁者不必身被其化后之人闻其风则咨嗟歔欷宜乎
思之而不忘久之而益彰也晏公之来襄阳时与僚佐
游岘山山故有亭坏甚公易而新之昔所谓堕泪碑者
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梁刘之遴唐李景让再易之矣今存唯景让所易者公
命工镌其字之刓缺者使人可辨识焉呜呼羊公之仁
不系乎山若碑之存然后为不朽而晏公勤勤遗迹者
徇其民之思若周人之爱棠树也然则公之政其仁矣
乎未有爱其迹而不思其人者也若夫亭之爽垲与登览
之胜则公尝赋诗在焉
   巩县孔子庙记
宋兴八十载天下久承平天子端拱率祖宗法度讲礼
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文登俊贤欲一以声教格民于太和为吏者循上化其
治大概务宽平耻以持法刺奸取能名专用厚风俗向
廉让为体故郡府立学校尊先圣庙十六七河南为天
子西都建国子学称号与东都侔其属邑曰巩距府百
里据大道之冲河洛所会舟车之饶民以富强先是县
之先圣庙暴为水坏材去地污不复兴治凡释奠行礼
寓令署中且十年大理寺丞李君惟章既莅邑事顾曰
地要而民富礼教所宜先今先圣庙圯而弗谋非所以
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称畿县之剧甚为乡老吏民羞其易而新之于是相县
治之西偏以营焉且上其状于府得民施它祠钱六万
以济其役募善工购良材堂邃而崇像严以尊学有舍
斋有次踰时而成邑民休之相与议曰兹庙之兴既营
既勤皆由吾李君不志不刻无以章君之化遂以文来
请某按著令县皆立先圣庙释奠以春秋唐韩文公所
谓郡县通祀孔子与社稷者也自五代乱祠官所领在郡
邑者颇废坠不举间或增祀率淫妄不经独孔子社稷
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其奠祭器币莫之能益损真所谓通祀哉今朝廷向儒
术西都建学宫聚生员为郡国倡始巩为西畿剧县能
尊先圣以励学者则他邑之兴学耸善又当自巩而始
耳不失著令通祀之典李君之举其贤而法哉年月日

   伊阙县筑堤记宝元元年春伊阙筑堤于县之东延袤五百步高一丈
凡三十日筑成总障伊水也伊水自县西南来俯城
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而东靡迤北下前此一岁夏大雨水暴侵东郭坏民庐
雨已水循故流知县事张君承范请于府宜建堤以为
后虞府听之乃有是役夫捍灾虑患令事也今而书之
有以嘉焉尝闻古之为令者其虑民也深教之恤之又
兴利树功非以名已能盖审其生殖谨其祸灾而已虑
民之深者若是今之为令者其虑已也深兴一物更一
政必思曰谤与咎将及焉诚不及犹曰吾无改为尚可俟后人后之人亦视前之政曰吾独何加焉积日以幸
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他迁苟自简而已其虑已之深若是呜呼为令者岂当
然哉诚能忘已之私唯行之宜虽谤若咎勇且不顾奚
古人之远哉今伊水既循故流不数十年一大暴张君
能预图而为之防此虑民之一术也故某从而为之说
年月日记
   志古堂记
河南刘伯寿宰新郑之二年筑堂于县署既成之谓予
曰我官事已则休于是早夜以思盖有叹焉叹乎功名
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之不可期文章之不世传我思古人力之而后已遂名
堂曰志古余嘉其有是志从而为之辞曰夫古人行事
之著者今而称之曰功名古人立言之著者今而称之
曰文章盖其用也行事泽当时以利后世世传焉从而
为功名其处也立言矫当时法后世世传焉从而为文
章行事立言不与功名文章期而卒与俱焉后之人欲
功名之著忘其所以为功名欲文章之传忘其所以为
文章故虽得其欲而戾于道者有焉如有志于古当置
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所谓文章功名务求古之道可也古之道奚远哉得诸
心而已心无苟焉可以制事心无蔽焉可以立言惟无
苟然后能外成败而自信其守也惟无蔽然后穷见至
隐而极乎理也信其守者本乎纯极于理者发乎明纯
与明是乃至古人之所至也至其所至文章功名从焉而
不有之也伯寿喜予言刻之于堂以自儆
   张氏会隐园记
河南张君清臣创园于某坊其兄上党使君名曰会隐
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清臣固隐矣其曰会者使君亦有志于隐欤夫驰世利
者心劳而体拘唯隐者能外放而内适故两得焉有志
者虽体未得休而心无他营不犹贤乎哉张氏世卿大
夫清臣独以衣冠为身污湔洗奋去目不视势人洛城
风物之嘉有以助其趣者必留连忘归始得民家园治
而新之水竹树石亭阁桥径屈曲回复高敞阴蔚邃极
乎奥旷极乎远无一不称者日与方外之士傲然其间
乐乎哉隐居之胜也予既美清臣能享其乐又嘉使君
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之有志于是也故为之作记凡池亭使命以名附之于
后云
   王氏题名记
陜郡开元寺建初院有进士登科题名二记在焉其一
题云天复四年左丞杨涉下进士二十六人实唐昭宗
迁洛改元天祐岁驻跸于陜杨涉丞相所放进士榜第
十四人王公讳澥之嗣子工部追书也工部讳某开宝
二年佐陜虢幕作文以记其事后十一年工部从子盐
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铁推官守中奉使过陜又志名于记末其一题云咸平
元年翰林学士杨砺下进士五十一人第九人刘公璋
所刻也刘公大父太常卿岳前天复榜中第十一人刘
公尝官于陜故以东郡咸平榜嗣之其第二十三人王
公讳某即天复榜第十四人王公之曾孙累官某官
历元年赠官嗣子(书先公/赠官)职方公按刑陜右观建初二
记则高祖先公登科二名暨曾祖伯祖真迹俱存慨然
感慕命余次其年世前后呜呼天祐甲子距今百三十
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有九年公家四世刻名佛舍公今又继而书之世德之厚
者其将显乎
   秦州新筑东西城记
城武备之一譬于兵为器之大者也古圣王捍患底民
弓矢甲胄与城郭沟池交相为用以利后世世人不推
究古始以为王者专任德教不必城守为固果如是武
库甲兵将安用耶圣人以不教战为弃民兵不可得而
废犹城之不可废呜呼世人未之思也上之十六年始
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用西师边将增壁垒寖为守备又二年虏犯塞震动鄜
延之师自是潼关以西诸州悉城群议靡然无复立异
者然而事暴起严期促办甚者削制度苟谋亟成既而
不免改作重伤民力比之平时预为之图劳费过半矣
秦州自昔为用武地城垒粗完数十年戎落内属益众
物货交会闾井日繁民颇附城而居韩公作镇之初年
籍城外居民暨屯营几万家公曰是所以资寇也乃上
其事以益城为请诏从之公择材吏授之规模东西广
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城四千一百步高三丈五尺基厚皆称是内与旧城连
属合为一城自十月至正月以毕事闻总工三百万秦
人壮之是岁尽冬无甚寒杵者声讴以致其乐焉先是
郡有罗谷水自北山而下公导之使西塞故道以治城
众颇为疑明年夏大雨水循新堤绝不为城害众乃服
或者以虏数敝中国今作城秪以自守非制虏术此大
不然今之所患边垒未能尽固耳果尽固虽虏至吾兵
得专力于外胜势多矣如虏以吾城守既备息其窥边
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之谋则兵制所谓无智名无勇功善之善者也公忠国
爱人之心其在兹乎自始事公宴犒慰劳无日不至既
成由诸校而上天子又第其劳加赐焉春秋列国兴作
皆以书成之四月某得以州事佐公故详其实而书之
凡董役之长暨勤事之吏皆刻名于石阴庆历二年八
月十五日记
   岳州学记
三代何从而治哉其教人一于学而已自汉而下风化
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日陵政之宽暴民之劳逸皆系于吏治吏之治大扺尚
威罚严期会欲人奔走其命令其驱之若是之亟也又
安暇先之以教育渐之以德义者乎故号称循良而能
以学校教人者十不一二去圣益远至有持律令主簿
领思虑不出几案以谓为治之具尽在于是顾崇儒术
本王化者为阔疏不切于世噫其甚哉滕公凡为郡必
兴学见诸生以为政先庆历四年守巴陵以郡学俯于
通道地迫制卑讲肄无所容乃度牙城之东得形胜以
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迁焉会京师倡学诏诸郡置学官广生员公承诏忭曰
天子有意三代之治守臣述上德广风教宜无大于此
庸敢不虔于是大其制度以营之庙像既成乃建阁以
聚书辟堂以授经两序列斋而休诸生掌事司仪差以
等制膳㸑浣冰悉严其所小学宾次皆列于外大总作
室之数为楹八十有九祭器什具稽于礼资于用罔有
不备巴陵之服儒者毕登于学公延见必礼奖其勤以
励其游惰尚其能以勉其未至虽新进不率者皆革顽为
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恭磨钝为良出入闾里务自修饬郡人由是知孝悌礼
义皆本于学也公之树教及人岂不切于近通于久乎
先是公领邠宁环庆兵捍敌为帅臣来巴陵乃下迁凡
由大而适小必易其治或阴愤阳悯事弛官废下不胜
弊者有之或慎微虑危循旧保常无所设施者有之若
夫用舍一致其上下所树立不以险夷自疑于时如公
心之所存非爱君之深信道之笃乌及是哉今年录其
事来告且曰予常守玉山吴兴安定皆立学其作记必
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时闻人子其次之某始愧不称然安定之文伯氏实承
公命小子奚敢以辞庆历六年八月日记
   书禹庙碑阴
唐刘公修禹庙碑题云补阙崔巨撰段季展书巨他文
尚见一二季展无闻者为刘公领财赋有大功其所与
皆天下善士巨季展必当时之知名者今膳部员外郎
周君越尝为三门发运判官始以墨本传京师周君以
书名于世故季展书大为人爱重四方竞构之传本既
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多字寖缺落今发运判官屯田员外郎左君瑾命工模
刻于他石且构宇以寘旧碑又扄固焉左君尝谓予言
忠州之功巨之文季展之书皆当永其传不独其书为
可宝也予嘉左君真好事者录其言附之新碑之末宝
元二年十一月二十日记
   潞州题名记
上党古郡既以潞州名常为大州唐以大都督为府号
两河用兵节度潞泽邢洺磁五州标其军曰昭义迨今
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三百年领州事者百馀人军名数易不复节度诸州而
府号如旧故以大都督府题名为记尚忠美物断自义
阳王始庆历五年五月十一日起居舍人直龙图阁知
州事尹某序
   题杨少师书后周太子少师杨公凝式墨迹多在洛城佛寺中今存者
广爱长寿天宫甘露兴教凡五处皆题于壁(洛都有两/兴教此在)
(延福坊又集贤校理郭仲微嘉/善新居有十馀字甘露致之)公在洛或与人为铭记
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皆不自书公之书无刻于石者论书者以公之笔其驰
骋自肆盖得于已意刻之其似可尽其得意不可尽岂
其然哉予非善书者莫能知已公所题壁距今踰八十
年字颇缺落不可辨者十三四天王院僧继明虑公之
书久遂无传命僧某择字之最完者得长寿甘露两壁
总八十七模刻于石宝元二年月日尹某记   题祥符县尉厅壁
夏侯之纯为祥符尉尹某尝至其治舍观其决事虑精
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而气果凡事可否当在已无细大必行行之未尝辄挫
县治都门外所部多贵臣家尉小官能措置一如志且
有治称难乎哉前世赤县治京师不以城内外为限制
事广而势任亦重尉主大盗又于县为剧官今京城中
禁军大将领兵徼巡衢市之民不复知有赤县此乃因
循权制岂前世法哉予既美之纯之政且叹其不得尽
其官之所掌故书之于壁
 
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 河南集卷四