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元始天尊说玄微妙经
道言欲达玄微之妙当静念依时行道至春
分日夜半时起坐东向冥目存我身中三宫
三一三卿及我合七人我在中央也俱乘紫
气之烟共登北斗阳明星阳明星者北斗之
东神也于是存入星中央坐之吞紫气三十
过行之久久自见阳明星东元太上宫官中
有青玄小童授子真光也先当从存北斗星
下紫气大如弦从上直下注我前然后乃存
三一也周君曰口诀存七人巾斗七星而共
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登阳明雁行我居中央也巾星者以魁覆头
柄杓前指也吞紫气三十过我存紫气而咽
之也又思三一三卿并同时吞之也吞毕更
存七人乘紫气空中来下还兆三宫中良久
心祝曰
三尊上真太玄高神阳明主春万童开门
丹元主夏朱紫合烟阴精主秋天威六陈
北极主冬万邪塞奸五土秉壬戌己天关
所摧皆灭所向莫干鍊我七魄和我三魂
生我五脏使我得真登飞上清浮景七元
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长生顺住啸命千神
毕亦可眠存之四节共此一咒耳至夏至之
日夜半时起坐南向冥目存我身中三官三
一三卿及我合七人我在中央也俱乘紫气
之烟共登北斗丹元星丹元星者北斗之南
神于是存入星中共坐吞紫气三十过行之
久久自见丹元星南极太上宫宫中有朱阳
灵妃授子绛书宝文也至秋分日夜半时起
坐向西冥目存我身中三宫三一三卿及我
合七人我在中央也俱乘紫气之烟共登北
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斗阴精星阴精星者北八节自
宜案历之八节盖璇玑之正度也万真灵仙
神明朝宴之日也
北帝自然法月数之中日三景气相适之日
亦大吉时也宜以建修思道并而论之吾从
唯一外国以月一日为建二日为除以次数
之今穷景无历日此乃可用匈奴国以正月
一日为甲寅朔六甲周而复始正月大二月
大三月小四月大五月小六月大七月小八
月大九月小十月大十一月小十二月大若
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穷景深林外迹冥绝者亦当案此也每至䢖
日或月一日平旦存三一从已三宫中出坐
已前乃心起再拜若如见之髣髴因心祝曰
天尊三帝守某命门出游虚中六气玄分养
我五神正我三魂五脏自生长生飞仙毕又
存从虚中还三宫良久咽液三十过作十过
为之夜当梦见三一及三卿也或梦见白鸟
白鹄白虎金玉之物皆三一之化景示象也
如是守之勿殆则见之象也对面之渐也每
至除日夜半时密起向北视北斗七星之内
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象见三一从辅星中下来入已三宫中毕还
寝静思存之髣髴似见乃微祝曰
太上天辅三帝所游三卿扶骨与真合俱下
入我身安寂坐无吐精灌形魂魄和濡使我
飞仙云行游浮毕咽液二十七过月取一除
日耳每至开日夜半起坐东向去巾亦可散
发更梳栉结之结令良久毕微呼曰
上元三真真中婴儿散发开烟上通天台泥
丸坚凝与天同时使我飞仙交行洞台毕燕
液十九过毕乃巾而寝精心存三一三卿各
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安其宫帝与卿相对而坐存三一呼气宫中
三十过已存时亦自呼气三十过也呼气者
开口吐气之法也其时亦觉一体热则和神
凝魂之验也存一皆闭临两目内视神宫也
存一之道使太上三素气见三宫中三素者
紫青绛三沓色气也紫在上也则存守三一
在其中因想见北极紫户玉宫使天官序列
思我帝将在前对坐所求乞乃心拜焉太上
是上清也上清之帝极贵者也北极紫房帝
之房耳亦存巳三一与帝论飞真生生之道
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也凡临盛馔皆正心存一因想一先饮食然
后兆乃食之也恒如此则邪气远退真气来
前饮食毕心祝曰百榖入胃与神合气填补
血液尸邪亡坠长生天地飞登金阙役使六
丁灵童奉卫守一之法以甲午甲辰甲寅日
夜半扫除静寝之庭方圆一丈布席烧香北
向再拜亦可心拜而已因仰视北斗七星使
紫气从斗中出入兆身中三宫之内向北接
手两膝上存三一三卿与兆俱乘紫气上登
太极太极星也令忘身失体恍然如升天之
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状如此则仙道近矣仙人谓之大静也阴雨
可于寝床上思之亦可预作坛于静处使方
圆一丈篱四面使高数尺至日恒当修之此
大静之道也守一之道常伺月初出之时向
月再拜毕微祝曰
太阴玄精明月夫人初生流光照我三宫神
仙上飞高游八方所向所愿皆与福中守一
之道恒存北斗覆头上柄指前此百邪不干
凶气灭亡之要诀也守一人忌食五辛及一
切肉履生产妇家甲子日存思又忌见醉人
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及诸殗臭皆避而慎也遣之勿疑矣又勿抱
婴儿已儿乃可不与人共衣履同床席唯存
一也思真静神念道招灵皆得别处非徒此
一事而巳
后圣金阙帝君昔受三元真一经太极帝君
真符五斗真一经太极帝君宝章凡四诀后
以传仙人涓子涓子钓河获鱼剖得青玉函
发视获二符二经法是也此太上内隐地真
之上道亦得朝宴上清游盻太极飞遨崆峒
寝息昆崙矣
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按四极明科照生灵符之法诸有地真上经
者皆有出传年限盟誓三官委帛血坛割革
之约乃得授付受者斋百日或五十日或三
十日或二十一日或十日或七日唯必可教
精心信真者当传授守三元之真用二帝之
符登五斗之道者是地真之上道也法以四
十年得传一人四百年传十人止若无其人
者白素写一通封付五岳隐密岩室之中须
四十年辄写一通封付五岳耳夫五岳者聚
在一山而已不必均匝周而布付五山盖取
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其所止处之近者也若不及岳山者名山亦
可也若北之抱犊西之地肺南之罗浮太和
东之天台括霍是此之类皆名山也若四百
年中有十人可授之过限不得复出矣违科
犯泄不遵法度身诣水官受风刀之考子孙
殃绝灭后也其𧵥约之代血誓者是青童君
受出以示晚学为未用之节度矣若受三元
真一经当𧵥有道之师白素八十七尺银镮
三双一本用白素二十九尺银镮一双耳上
总合之也或用钮三枚耳以代割革不漏之
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约其受太上五斗真一经当𧵥有经之师紫
文帛四十尺金镮两双以代歃血败泄劵契
也其受太极真符𧵥有符之师朱帛二十尺
其受太极宝章符𧵥有经章之师碧帛二十
尺以当登坛剪发为殁身之誓也受者以待
林泽山栖之穷不得妄用赡已之私矣违而
不奉皆立割削之科身陨三泉父子传授以
𧵥盟如科传授皆相师所以崇根本明天诫
之苦也又不但施于此而巳盖欲更其有训
法始耳夫自非宿有仙骨玄箓者亦自不得
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闻见其真一之妙道也
元始天尊说玄微妙经
