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东雅堂昌黎集注-唐-韩愈卷二十三

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钦定四库全书
　东雅堂昌黎集注卷二十三
　　祭文
　　　袁州祭神文三首(晁本首篇题曰祭城隍文次/题祭仰山神祈雨文次题又)
　　　　(祭仰山神文元/和十五年夏作)
维年月日袁州刺史韩愈谨告于城隍神之灵(或无袁/字下同)
刺史无治行无以媚于神祇(以上或/无无字)天降之罚以久不
雨苗且尽死刺史虽得罪(下或有死字已今按死字不/当用又上句 有不应重出)
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(盖因上句/而误也)百姓何辜宜降疾咎于某躬身(或无躬字国/语靡王躬身)
(公用/此也)无令鳏寡蒙兹滥罚谨告
维年月日袁州刺史韩愈谨以少牢之奠祭于仰山之
神曰神之所依者惟人人之所事者惟神今既大旱嘉
谷将尽人将无以为命神亦将无所降依不敢不以告
若守土有罪宜被疾殃于其身百姓可哀宜蒙恩闵以
时赐雨使获承祭不怠神亦永有饮食谨告
维年月日袁州刺史韩愈谨以少牢之奠祭于仰山之
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神曰田谷将死而神膏泽之百姓无所告而神恤之刺
史有罪而神释之敢不有荐也尚飨
　　　祭柳子厚文(子厚以元和十四年十月五日卒/于柳州公其月自潮即袁明年自)
　　　　(袁召为国子祭酒此文袁州作也故刘梦得/祭子厚文有云退之承命改牧宜阳亦驰一)
　　　　(函候于便道其后序柳集又云凡子厚行已/之大方有退之之志若祭文在祭文盖谓此)
　　　　(也/)
维年月日韩愈谨以清酌庶羞之奠祭于亡友柳子厚
之灵(维年月日文苑作维某年岁次庚子五/月壬寅朔五日景午柳下或有君字)嗟嗟子厚
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而至然邪自古莫不然我又何嗟人之生世如梦一觉
(故效切下/既觉同)其间利害竟亦何校当其梦时有乐有悲及
其既觉岂足追惟凡物之生不愿为材(为或作/谓非是)牺尊青
黄乃木之灾(见庄/子语)子之中弃天脱絷羁(絷音/絷)玉佩琼琚
大放厥辞富贵无能磨灭谁纪子之自著表表愈伟(表/表)
(或作表/奏非是)不善为斲血指汗颜巧匠旁观(或作观/旁非是)缩手袖
间子之文章而不用世乃令吾徒掌帝之制子之视人
自以无前一斥不复群飞刺天(飞或/作非)嗟嗟子厚今也则
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亡(也则或/作有今)临绝之音一何琅琅遍告诸友以寄厥子不
鄙谓余亦托以死凡今之交观势厚薄余岂可保能承
子托非我知子子实命我犹有鬼神宁敢遗堕(宁或/作予)念
子永归无复来期设祭棺前矢心以辞呜呼哀哉(或无/此四)
(字/)尚飨
　　　祭湘君夫人文(公以元和十五年九月拜/国子祭酒未离袁州时作)
维元和十五年岁次庚子十月某日朝散大夫守国子
祭酒护军赐紫金鱼袋韩愈谨使前袁州军事判官张
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得一(此上四十四字或只作维年月日国/子祭酒韩愈谨令张得一今从石本)以清酌之奠
敢昭告于湘君湘夫人二妃之神前岁之春愈以罪犯
黜守潮州(或作阳今/以石本)惧以谴死且虞海山之波雾瘴毒
为灾以殒其命(或无/之字)舟次祠下是用有祷于神神享其
衷赐以吉卜曰如汝志蒙神之福启帝之心去潮即袁
(十四年十月/自潮徙袁)今又获位于朝复其章绶(十五年九月自/袁召为国子祭)
(酒复赐/金紫)退思往昔实发梦寐凡世年于今乃合(世或作/三方从)
(石本此盖言世年前常有梦寐非以贬日言之也忘今/按上文但言前岁之祷则实发梦寐者但谓不敢 前)
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(岁之吉卜耳此世字未详/其义恐亦石本之误也)夙夜怵惕敢忘神之大庇(怵/或)
(作/悚)伏以祠宇毁顿(一作/损)凭附之质丹青之饰暗昧不圭
(或作暗昧不佳或作昧暗不蠲今从石本圭与蠲同音/集韵蠲洁也明也通作圭诗吉蠲为饎韩诗作吉圭周)
(礼蜡氏令州里除不蠲注读如吉圭为饎之圭陆音曰/旧读为圭吕氏春秋饮食必蠲洁高诱亦读作圭此类)
(非一今作佳/由圭字讹也)不称灵明(或作明灵/今从石本)外无四垣堂陛颓落
牛羊入室居民行商不来祭享辄敢以私钱十万修而
作之(万下诸本有祈于邦/伯四字今从石本)旧碑断折(断一/作中)其半仆地文
字缺灭几不可读谨修而树之(或无/谨字)庙成之后将求玉
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石仍刻旧文因铭其阴以大振显君夫人之威神以报
灵德俾民承事万世不怠惟神其鉴之尚飨
　始将既修树旧碑仍刻其文于新石因铭其阴旧碑
　石既多破落文不可尽识移之于新或失其真遂不
　复刻(此四十二字石本附祭文后诸本皆有之方云/此盖后人以碑本附入阁杭皆无之 今按此)
　(必公所自记故石本有之当附于此方但以阁杭本/阙遂直刋去亦可惜也今从诸本而次一字书之)
　　　祭窦司业文(窦名牟长庆二年卒公尝志其墓/此文公自称兵部侍郎则是年未)
　　　　(使王庭凑/前作也)
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维年月日兵部侍郎韩愈谨以清酌庶羞之奠祭于故
国子司业窦君二兄之灵惟君文行夙成有声江东魁
然厚重长者之风一举于乡遂收厥功屡佐大侯以调
兵戎(调去/声)诏曰予虞汝为郎中乃令洛阳岁且四终惟
刑之慎掌正隶僮命守高平(泽州高/平郡)命副儒宫(副或/作制)朱
衣银鱼象服以崇锡荣考妣孝道上穷官不满能亦云
达通踰七望八年孰非翁(或作逾七八年孰非望公方/从阁杭苑云窦卒年七十四)
在君无憾我意不充君之昆弟(牟兄弟五人/常牟群庠巩)三以辞雄
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(常字中行大历十四年登第弟巩字/汝封元和二年登第及牟为三雄矣)刺史郎中四继三
同(谓牟庠相继为泽州刺史四继/三同则常牟群庠皆为之也)于士大夫可谓显融
我之获见实自童蒙既爱既劝(爱既或作/受诱非是)在麻之蓬自
视雏鷇(音/寇)望君飞鸿四十年馀事如梦中(诸本皆如此/阁杭苑及南)
(唐本作事半如梦云古梦音平去声通石崇诗周公不/足梦与可以守至冲叶 今按事半如梦语意碎涩不)
(如诸本之浑全而快健前人误改当以/重押中字之故不知公诗多不避也)分宰河洛愧立
并躬俱官于学以纤临洪惠许不酬(许或作诗文今按/惠许谓上 爱劝)
(而又称/许也)报德以空死生莫接孰明我衷于祭告情文以
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自攻呜呼哀哉尚飨
　　　祭侯主簿文(此谓侯喜也蜀本注继字非公详/观公此文当知其为侯喜作 贞)
　　　　(元十七年与喜同渔于温洛尝有诗云吾党/侯生字叔𨑖呼我持竿钓温水故此又有我)
　　　　(钓我游莫不我随之语尝荐喜于汝州刺史/卢郎中又尝荐之于陆员外傪观其荐词亦)
　　　　(与此文惟子文学今谁过之之意相表里又/公集中端有赠侯主簿喜诗用是知其非继)
　　　　(而喜也其曰吏部侍郎韩愈即/长庆二年自兵部转吏部时作)
维年月日吏部侍郎韩愈谨遣男殿中省进马佶(退之/诸子)
(有名昶者长庆四年进士登第小说中亦载其为集贤/校理曰符曰爽曰殿中省进马虽载于集而他处不见)
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(唯符见于孟郊/张籍诗中耳)致祭于亡友故国子主簿侯君之灵呜
呼惟子文学今谁过之子于道义困不舍遗(困或作罔/舍或作拾)
(皆非/是)我狎我爱人莫与夷自始及今二纪于兹我或为
文笔俾子持唱我和我问我以疑我钓我游莫不我随
我寝我休莫尔之私朋友昆弟情敬异施惟我于子无
适不宜弃我而死嗟我之衰相好满目少年之时日月
云亡(或作人/之云亡)今其有谁谁不富贵而子为羁我无利权
虽怨曷为子之方葬我方斋祠(方葬或/作云葬)哭送不可谁知
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我悲呜呼哀哉尚飨
　　　祭竹林神文(公祭文二其一祭竹林神其二祭/曲江龙皆以旱祷其后贺雨表亦)
　　　　(云季夏以来雨泽不降臣职司京邑祈祷/实频谓此皆长庆三年为京尹时作也)
维年月日京兆尹兼御史大夫韩愈谨以酒脯之奠再
拜稽首告于竹林之神曰天子不以愈为愚不能使尹
兹大众二十三县之人今农既勤于稼有苗盈野而天
不雨将尽槁以死农将无所食鬼神将无以为飨国家
之礼天地百祀神祇不失其常(或无/祀字)惠天之人不失其
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和(惠天下或有下字系从阁杭本也今按此人/字当为民字以避讳而用人字 下句同)人又无
罪何为造兹旱虐以罚也(虐阁杭蜀本在/罚字下非是)将俾尹者不
仁不明不能承帝之敕以化正其下闻无香惟腥(闻音/问)
神于惠罚无差(神于或/作神之)施罪瘠于尹愈身是甘是宜雨
则时降神无爽其聪明永飨于人无愧尚飨
　　　曲江祭龙文
维年月日京兆尹兼御史大夫韩愈谨以香果之奠敢
昭告于东方青龙之神天作旱灾嘉谷将槁乃于甲乙
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之日依准古法作神之象斋戒祀祷神其享祐之时降
甘雨(时或作/将非是)以惠兹人急急如律令
　　　祭马仆射文(马十二名总字会元扶风人退之/长庆三年冬自京兆尹复为兵部)
　　　　(侍郎又迁吏部侍郎其为京兆也有举马总/自代状今祭文称吏部侍郎则总以是年冬)
　　　　(死/也)
维年月日吏部侍郎韩愈谨以清酌庶羞之奠敬祭于
故仆射马公十二兄之灵惟公弘大温恭全然德备天
故生之其必有意将明将昌实艰初试佐戎滑台斥由
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尹寺(贞元十三年四月以姚南仲镇滑台辟总为从事/十六年监军使薛盈珍诬奏南仲不法总坐贬为)
(泉州/司马)适彼瓯闽[危*臬][危*瓦]跋踬(一作疐兀[危*臬]鱼列/切[危*瓦]音 踬音致)颠而不踒
(乌未/切)乃得其地于泉于虔始执郡符遂殿交州(殿军/后也)抗
节番禺(上音潘/下音愚)去其螟蠹蛮越大苏(蠹或/作螣)擢亚秋官朝
得硕士人谓其崇我势始起东征淮蔡相臣是使(十二/年十)
(月以宰相裴度为彰义军/节度使仍充淮西宣慰使)公兼邦宪以副经纪(十二年/以总兼)
(御史大夫充淮西行/营诸军宣慰副使)歼彼大魁厥勋孰似丞相归治留
长蔡师(吴元济诛总留蔡州为彰义留后奏改彰义为/淮西十二月以总检校工部尚书蔡州刺史充)
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(淮西节/度使)茫茫黍稷昔实棘茨鸠鸣雀乳不见枭鸱惟蔡
及许旧为血仇命公并侯(十三年五月以总为许州刺/史忠武军节度陈许溵等州)
(观察处置等使溵旧/属淮西故云并侯)耕借之牛束其弓矢礼让优优始
诛郓戎(郓音/运)厥墟腥臊公往涤之兹惟乐郊(十四年二/月诛东平)
(节度使李师道三月以总检校刑部尚书为郓州刺/史天平节度郓曹濮等州观察等使诗曰适彼乐郊)惟
东有猘(猘狂犬也淮南子猘狗不自/投于河 猘音制又居例切)惟西有虺(虺蜥也/许韪切)
颠覆朋邻我馀有几(七月沂州军乱杀节度使王遂长/庆元年七月卢龙军乱囚节度使)
(张弘靖成德乱杀节度使田弘正二年正月魏博节度/使田希自杀三月武宁军节度使崔群为军中所逐馀)
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(有或作有馀之今按此用左/氏身其馀几 语或本非是)嵂崒中居(嵂音律崒/慈恤切)斩其
脊尾岱定河安惟公之韪帝念厥功还公于朝陟于地
官且长百僚(十二月以总检校尚书/左仆射守户部尚书)度彼四方孰乐可
据顾瞻衡钧(或作/钧衡)将举以付惟公积勤以疾以忧及其
归时当谢之秋贺门未归(门或作问语今按此用庆/者在门之 或本非是)吊
庐已萃未燕于堂已哭于次昔我及公实同危事且死
且生誓莫捐弃归来握手曾不三四曾不濡翰酬酢文
字曾不醉饱以劝酒胾(侧吏/切)奠以叙哀其何能致呜呼
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哀哉尚飨
　　　吊武侍御所画佛文(或无吊字武侍御一以为/武少仪谓公尝为太学弹)
　　　　(琴诗序少仪时为司业后以太常少卿兼御/史中丞使南诏在元和五年一以为武儒衡)
　　　　(据李翱集墓志云故相郑馀庆尹河南奏授/伊阙尉及郑公留守东都在元和五六年间)
　　　　(然姓氏及官御史皆同未知孰是然题/曰侍御其文亦曰侍御后说若近之云)
御史武君当年丧其配(御史一/作侍御)敛其遗服栉珥鞶帨于
箧(鞶或作縏方云縏小囊鞶大带也以今按仪礼士昏/礼庶母及门内施鞶注鞶囊也所 盛帨巾然则縏)
(鞶字/通)月旦十五日则一出而陈之抱婴儿以泣有为浮
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屠之法者造武氏而谕之曰是岂有益耶(阁杭作/也非是)吾师
云人死则为鬼鬼且复为人随所积善恶受报(所下一/有其字)
环复不穷也(环一/作旋)极西之方有佛焉其土大乐(西下或/无之字)
亲戚姑能相为图是佛而礼之愿其往生莫不如意武
君怃然辞曰吾儒者其可以为是既又逢月旦十五日
复出其箧实而陈之(其箧或/无其字)抱婴儿以泣且殆而悔曰
(或无且字或本/且字在悔字下)是真何益也吾不能了释氏之信不乂
安知其不果然乎(或无/乎字)于是悉出其遗服栉佩合若干
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种就浮屠师请图前所谓佛者浮屠师受而图之韩愈
闻而吊之曰晢晢兮目存(哲晢或/作晰晰)丁宁兮耳言忽不见
兮不闻(见下或有不有/字或无兮字)莽谁穷兮本源图西佛兮道予
勤以妄塞悲兮慰新魂(新上或/有斯字)呜呼奈何兮吊以兹文
　　　祭故陜府李司马文(李汉之父郱雍王会七世/孙长庆元年二月卒详见)
　　　　(公所志郱墓陜郱薄经/切一本无故 府三字)
维年月日守国子祭酒赐紫金鱼袋韩愈谨以清酌之
奠祭于故陜府左司马李公之灵曰公学以为耕文以
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为穫发愤孤身复续厥家(孤或作苦/续或作绩)选于吏部亟以科
进历临大邑惟政有声(惟或/作为)遂丞宗正日朝帝庭出辅
陜都吏畏僚慕子妇诸孙盈于室堂公姑悦喜(姑或作/始非是)
五福具有大夫士家孰不荣羡如何不常以至大故呜
呼哀哉愈以守官不获吊送昏姻之好以哀以悲敬致
微礼公其歆之(歆或/作昭)尚飨
　　　祭十二兄文(公从兄岌也公之皇祖讳睿素有/孙八人其孙曰会曰介曰愈曰俞)
　　　　(曰岌见于世系表及公集者此五人又有弇/者以殿中侍御史死于平凉之盟其二人则)
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　　　　(无所考见岌以元和元年六月卒于虢州以/其年九月葬于州十里文所谓归女教男反)
　　　　(骨本原公盖有异时/归葬于先原之意)
月日从父弟某官某乙谨以清酌庶羞之奠敢昭告于
十二兄故虢州司户府君之灵(或无/故字)呜呼维我皇祖有
孙八人惟兄与我后死孤存奈何于今(一作/今日)又弃而先
生不偕居疾药不亲敛不摩棺瘗不绕坟趋奔束制(奔/或)
(作生/非是)生死亏恩归女教男反骨本原其不有年以补我
愆长号送哀以荐此文尚飨(尚上或有/呜呼二字)
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　　　祭郑夫人文(夫人韩会之妻而公之嫂也公少/孤而育于其嫂文言其俯育之恩)
　　　　(至矣公既为之服期而祭之以/文此贞元十一年往河阳时作)
维年月日愈谨于逆旅备时羞之奠再拜顿首敢昭祭
于六嫂荥阳郑氏夫人之灵(维年月日晁本作贞元九/年岁次癸酉九月朔日或)
(无谨于/三字)呜呼天祸我家降集百殃我生不辰三岁而孤
(大历五年公父仲/卿卒公时三岁)蒙幼未知鞠我者兄(李翔退之行状/云生三岁父殁)
(养于兄/会舍)在死而生实维嫂恩未龀一年(龀毁齿也周礼/未龀者不为奴)
(注男八岁女七岁而龀/ 龀初靳切乂初谨切)兄宦王官提携负任去洛居秦
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念寒而衣念饥而飧疾疹水火无灾及身(疹或作沴/ 疹音戾)劬
劳闵闵保此愚庸年方及纪(旧史云大历十二年五月/起居舍人韩会坐元载贬)
(官退之是时年十一从至贬所复志赋谓当岁行之未/复从伯氏以南迁是也其兄没南方从嫂归葬河阳故)
(李汉集序云先生生于大历戊申幼孤随/兄播迁韶岭兄卒鞠于嫂氏辛勤来归)荐及凶屯兄
罹谗口承命远迁(远或作南大历十二年宰相元载得/罪四月会坐党与自起居舍人贬韶)
(州刺/史)穷荒海隅天阏百年(会卒于韶/年四十二)万里故乡幼孤在
前相顾不归泣血号天微嫂之力化为夷蛮水浮陆走
丹旐翩然至诚感神返葬中原既克反葬遭时艰难百
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口偕行(口或作日云从阁杭蜀本老今按百日偕行无/理当从口为是然或以祭 成文有就食江南)
(零丁孤苦之语疑不得有百口不知此亦通/良贱而言阖门之众耳未必实计百人也)避地江濆
(家于宣州建中二年中原多故退之避地江左即复/志赋所谓值中原之有事兮将就食于江南是也)春
秋霜露荐敬蘋蘩以享韩氏之祖考曰此韩氏之门视
余犹子诲化谆谆爰来京师(贞元二年公自/宣州游京师)年在成人
屡贡于王名乃有闻念兹顿顽(顿或作钝汉书陈平传/士之顽顿嗜利无耻者)
(颜读顿/曰钝)非训曷因感伤怀归陨涕熏心苟容躁进不顾
其躬禄仕而还以为家荣奔走乞假东西北南孰云此
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来乃睹灵车有志弗及长负殷勤呜呼哀哉昔在韶州
之行受命于元兄(于或/作于)曰尔幼养于嫂丧服必以期今
其敢忘天实临之(贞观中魏徵令狐德荼等议嫂叔服/云或有长年之嫂遇提孩之叔劬劳)
(鞠养情若所生分饥共寒契阔偕老其在生也爱之同/于骨肉及其死则推而远之求之本原深所未谕且事)
(嫂见称载籍非一郑仲虞则恩礼甚笃颜洪都则竭诚/致感马援则见之必冠孔汲则哭之为位察其所尚岂)
(非先觉嫂叔旧无服今请服小功五月制可公幼养于/嫂服期以报可为士大夫之法矣李汉序公文集及李)
(习之状/亦云)呜呼哀哉日月有时归合茔封终天永辞绝而
复苏伏惟尚飨
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　　　祭十二郎文(老成率府参军韩介之子也介二/子曰百川曰老成起居舍人会无)
　　　　(子以老成为后老成生湘滂百川死公乃命/滂归后其祖介公及会介皆仲卿子至是会)
　　　　(介百川皆死矣故文云吾上有三兄皆不幸/早世承先人后者在孙惟汝在子惟吾又云)
　　　　(去年东野往吾书与汝盖贞元十八年有送/东野序即是年为十九年此文必其秋冬作)
　　　　(十二月则公谪阳山矣斯文盖公所谓喜往/复善自道者在当时无对后二百七十年欧)
　　　　(阳文忠公为其父作泷冈阡表始/足以追配公此作览者当自知之)
年月日(或无日字文苑作贞元/十九年五月二十六日)季父愈闻汝丧之七日
乃能衔哀致诚使建中远具时羞之奠告汝十二郎之
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灵(文苑郎下有子字可今按郎子是当时/语虽不必存亦不 不知也今谩补之)呜呼吾少孤
及长不省所怙惟兄嫂是依中年兄没南方(会责守韶/州卒于贬)
(所/)吾与汝俱幼从嫂归葬河阳既又与汝就食江南零
丁孤苦未尝一日相离也吾上有三兄皆不幸早世承
先人后者在孙惟汝在子惟吾两世一身形单影只嫂
常抚汝指吾而言曰韩氏两世惟此而已汝时尤小当
不复记忆吾时虽能记忆亦未知其言之悲也吾年十
九始来京城其后四年而归视汝又四年吾往河阳省
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坟墓(往上或/无吾字)遇汝从嫂丧来葬又二年吾佐董丞相于
汴州(相下或有幕字贞元/十三年董晋帅汴州)汝来省吾止一岁请归取其
孥明年丞相薨吾去汴州汝不果来是年吾佐戎徐州
(是岁秋张建封辟公/为徐州节度推官)使取汝者始行(佐上或有又字/者上或有使字)吾
又罢去(十六年五月张建/封卒公西归洛阳)汝又不果来吾念汝从于东
东亦客也不可以久图久远者莫如西归(或有两图字/一属上句非)
(是/)将成家而致汝呜呼孰谓汝遽去吾而没乎(谓或作/为而下)
(或有/先字)吾与汝俱少年以为虽暂相别终当久相与处故
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舍汝而旅食京师以求斗斛之禄诚知其如此虽万乘
之公相吾不以一日辍汝而就也去年孟东野往吾书
与汝曰吾年未四十而视茫茫而发苍苍而齿牙动摇
(邵太史曰文用助字柳子厚论当否不论重复檀弓曰/南宫绦之妻之姑之丧退之亦曰吾年未四十而视茫)
(茫而发苍苍而齿牙动摇近时六一文安东坡二先生/知之 蜀人史彦升云退之祭文视荒荒今俗本作茫)
(茫非是陈后山诗平陈郑毛视荒荒本此也当今按古/书如荒忽茫忽之类皆一字也意义多相近 存之)
念诸父与诸兄皆康强而早世如吾之衰者其能久存
乎(存或/作在)吾不可去汝不肯来恐旦暮死而汝抱无涯之
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戚也(去或/作知)孰谓少者没而长者存彊者夭而病者全乎
呜呼其信然邪其梦邪(或无其梦/邪三字)其传之非其真邪信
也吾兄之盛德而夭其嗣乎汝之纯明而不克蒙其泽
乎少者彊者而天没长者衰者而存全乎未可以为信
也梦也传之非其真也(非上或/有者字)东野之书耿兰之报何
为而在吾侧也呜呼其信然矣吾兄之盛德而夭其嗣
矣汝之纯明宜业其家者不克蒙其泽矣(业或/作荣)所谓天
者诚难测而神者诚难明矣(明或作/得非是)所谓理者不可推
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而寿者不可知矣(寿或/作年)虽然吾自今年来苍苍者或化
而白矣(苍下或/无者字)动摇者或脱而落矣毛血日益衰志气
日益微(志气或/作气志)几何不从汝而死也死而有知其几何
离其无知悲不几时而不悲者无穷期矣汝之子始十
岁(十或作一老成二子曰湘曰滂滂/以季子出继则湘固宜十岁也)吾之子始五岁少
而彊者不可保如此孩提者又可冀其成立邪呜呼哀
哉呜呼哀哉汝去年书云比得软脚病往往而剧(比或/作此)
(非/是)吾曰是疾也江南之人(南下或/无之字)常常有之未始以为
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忧也(忧下或/无也字)呜呼其竟以此而殒其生乎抑别有疾而
至斯乎(斯下或/有极字)汝之书六月十七日也东野云汝没以
六月二日耿兰之报无月日(或作/日月)盖东野之使者不知
问家人以月日如耿兰之报不知当言月日(或无如字/言或作时)
(如今按陆德明经典释文序论当时语音之讹有曰而/ 靡异则此如字即而字之转耳不知当言月日者盖)
(言耿兰之报所以无月日者由其/不知赴告之体当具月日以报也)东野与吾书乃问使
者(东上或/有盖字)使者妄称以应之耳(称一/作传)其然乎其不然乎
(或无其不/然乎一语)今吾使建中祭汝吊汝之孤与汝之乳母彼
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有食可守以待终丧则待终丧而取以来如不能守以
终丧则遂取以来其馀奴婢并令守汝丧(或作/葬)吾力能
改葬终葬汝于先人之兆然后惟其所愿(或无终葬二/字愿下或有)
(焉/字)呜呼汝病吾不知时汝没吾不知日生不能相养以
共居殁不得抚汝以尽哀敛不凭其棺窆不临其穴(凭/上)
(临上或并/有得字)吾行负神明而使汝夭(行或/作何)不孝不慈而不
得与汝相养以生相守以死一在天之涯一在地之角
生而影不与吾形相依死而魂不与吾梦相接吾实为
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之其又何尤彼苍者天曷其有极自今已往吾其无意
于人世矣当求数顷之田于伊颍之上以待馀年(或作/尽)
(今按或当作/待尽馀年)教吾子与汝子幸其成长吾女与汝女待
其嫁如此而已呜呼言有穷而情不可终汝其知也邪
其不知也邪呜呼哀哉(或无/此句)尚飨
　　　祭周氏侄女文(韩俞之女适四门博士周况于/公为侄女元和十一年卒其详)
　　　　(见公所/志墓云)
维年月日十八叔叔母具时羞清酌之奠祭于周氏二
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十娘子之灵(或无子字俞为开/封尉女名好好)嫁而有子女子之庆(元/和)
(三年周况登第公以好/好妻之生一男一女)缠疾中年又命不永(卒时年/二十七)今
当长归与一世违凡汝亲戚孰能不哀撰此酒食以与
汝诀汝曾知乎我念曷阕尚飨
　　　祭滂文(滂公之侄孙老成之子也元和十四年/公谪潮州滂与其兄湘皆侍行是岁冬)
　　　　(公移袁州滂乃死于袁遂葬于/袁之郭南其详见公所志墓也)
维年月日十八翁及十八婆卢氏以清酌庶羞之奠祭
于二十三郎滂之灵曰汝聪明和顺出于辈流彊记好
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文又少与比将谓成长以兴吾家如何不祥未冠而夭
吾与卢氏痛伤可言(可或/作何)思母之恩连呼以绝执兄之
手勉以无悲情一何长命一何短权葬远地孤魂无依
沥酒告情哀何有极尚飨
　　　祭李氏二十九娘子文(公之侄孙女/其李干妻也)
维年月日十八叔翁及十八叔婆卢氏遣昶以庶羞之
奠祭于李氏二十九娘子之灵曰汝之警敏和静人莫
及之(静或/作舒)姿相丰端不见阙亏幼而孤露其然何为出
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从于人既相谐熙又暴以夭神何所疵生杀减益竟谁
主尸我哀汝母孰慰穷嫠我怜汝儿谁与抱持念此伤
心不能去离奠以送汝知乎不知尚飨
　　　祭张给事文(彻公之从子婿也/详见公所志墓云)
维年月日兵部侍郎韩愈谨以清酌之奠祭于故殿中
侍御史赠给事中张君之灵(御上或/无侍字)惟君之先以儒名
家逮君皇考(考名休尝/佐宣武军)再振厥华乡贡进秀有司第之
(贡或/作举)从事元戎谨职以治遂拜郎官以职王宪不长其
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年飞不尽翰乃生给事松贞玉刚干父之业纂文有光
屡辟侯府亦佐梁师前人是似耋吏嗟咨御史阙人夺
之于朝大厦之构斧斤未操府迁幽都顽悖未孚繄君
之赖乃奏乞留(长庆元年三月以张弘靖为卢龙节度/使彻先为宣武从事累迁监察御史至)
(是弘靖仍辟彻为卢龙判官时牛僧孺奏彻为真御史/弘靖遣之而密奏幽州不廷日久今臣始至须强佐乃)
(济行半道有/诏以彻还之)乃迁殿中朱衣象版惟义之趋岂利之践
虺豺发衅阖府屠割(或作/剥)偿其恨犯君独高脱露刀成
林(刀或/作刃)弓矢穰穰千万为徒噪欢为狂君独叱之上不
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负汝为此不祥将死无所虽愚何知惭屈变色君义不
辱杀身就德(七月军乱都知兵马使朱克融囚弘靖于/蓟门馆杀幕僚等以彻长者不杀置彻于)
(弘靖所居月馀迁之别馆彻出门骂/曰汝何敢反行且骂众即击君以死)天子嘉之赠官近
侍归于一死万古是记我之从女为君之配君于其家
行实高世无所于葬舆魂东归(于葬或作掩/葬舆或作与)诔以赠之
莫知我哀呜呼哀哉尚飨
　　　祭女挐女文(元和十四年正月公以论佛骨贬/潮州女挐年十二死于商南层峰)
　　　　(驿详见墓志及层峰驿诗女挐公第四女扩/挐女加女居二反挐或从奴古本祭文与)
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　　　　(铭皆作女挐董彦远曰挐字传写之误盖古/文如纷挐等字无从奴者公最好古名其女)
　　　　(不应用俗字也卷今按挐拿/通说已见第五 李花诗)
维年月日阿爹阿八(南史人歌曰始兴王人之爹赴人/急如水火荆土方言谓父为爹)
(爹屠可切/又陟斜切)使汝妳以清酒时果庶羞之奠祭于第四小
娘子挐子之灵呜呼昔汝疾极(或作/亟)值吾南逐苍黄分
散使女惊忧我视汝颜心知死隔汝视我面悲不能啼
我既南行家亦随谴扶汝上舆走朝至暮天雪冰寒伤
汝羸肌(天或作大汝或作女/古本汝多作女通用)撼顿险阻不得少息不能
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食饮又使渴饥死于穷山实非其命不免水火父母之
罪(谷梁传昭十九年子既生/不免乎水火父母之罪也)使汝至此岂不缘我草葬
路隅棺非其棺既瘗遂行谁守谁瞻魂单骨寒无所托
依人谁不死于汝即冤我归自南乃临哭汝(元和十五/年九月公)
(自袁州入为/国子祭酒)汝目汝面在吾眼傍汝心汝意宛宛可忘
(宛宛或作冤冤诗宛在/水中央郑注宛坐见)逢岁之吉致汝先墓(长庆三年/十月四日)
(公尹京兆发其/骨归葬河阳)无惊无恐安以即路(以一/作没)饮食芳甘棺
舆华好(芳或/作柔)归于其丘万古是保尚飨
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　东雅堂昌黎集注卷二十三