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东雅堂昌黎集注-唐-韩愈卷二十二

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钦定四库全书
　东雅堂昌黎集注卷二十二
　　祭文
　　　祭田横墓文(田横初为汉将灌婴败于垓下亡/走梁归彭越高祖即位惧诛与其)
　　　　(徒五百馀人入海居岛中高帝闻齐人贤者/多附横恐后有乱乃使使赦横罪而召之横)
　　　　(与其客二人乘传诣洛阳至尸乡厩置遂自/刭令客奉其头从使者驰奏高帝流涕以王)
　　　　(者礼葬横既葬二客穿其冢旁皆自刭从之/其馀客在海中者闻横死亦皆自杀晁太史)
　　　　(无咎尝取公此文于续楚辞而系之曰唐宰/相如董晋亦未足言而晋为汴州才奏愈从)
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　　　　(事愈始终感遇语称陇西公而不姓后从裴/度亦自谓度知已然度亦终不引愈共天下)
　　　　(事故愈踌躇发愤太息于区区之横以谓夫/苟如横之好士天下将有贤于五百人者至)
　　　　(焉/)
贞元十一年九月愈如东京道出田横墓下(十一年诸/本或作十)
(九年月下有十一日字如东京或作东如京洪庆善曰/东京洛阳也公以贞元十一年出长安至河阳而后如)
(东都也十九年秋则公为御史是冬即贬阳山安得以/九月出横墓下唐都长安亦不得云东如京也方从阁)
(杭蜀本作东如京云田横墓在偃师尸乡洛阳东三十/里今公自河阳道横墓下以入洛故云东如京也 今)
(按洪庆善作如东京及考岁月皆是方氏亦以京为洛/阳但据三本必欲作东如京为误耳今且未须别考它)
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(书只以其所引田横墓在洛阳东者论之则自墓下而/走洛阳乃是西向安得言东如京乎况唐都长安谓洛)
(阳为东京则可直谓之京则不可其理又甚明若据元/和郡国志则河阳西南至河南府八十里其大势亦不)
(得云东如京也此又三本谬/误之一證故复表而出之)感横义高能得士(下或有/心字)
因取酒以祭为文而吊之其辞曰事有旷百世而相感
者余不自知其何心非今世之所稀孰为使余歔欷而
不可禁余既博观乎天下曷有庶几乎夫子之所为死
者不复生嗟余去此其从谁(死者或作死而生/方作来皆非是)当秦氏
之败乱得一士而可王何五百人之扰扰而不能脱夫
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子于剑铓抑所宝之非贤亦天命之有常(宝之或作宝/者天或作大)
昔阙里之多士孔圣亦云其遑遑(閤抗无其/字非是)苟余行之
不迷虽颠沛其何伤自古死者非一夫子至今有耿光
(非阁杭作/皆非是)跽陈辞而荐酒魂髣髴而来享(集韵灵良反/按享字古今)
(人用多作上声惟前汉礼乐志郊祀诗云发梁扬羽申/以商造兹新音永久长声气远涤凤鸟翔神夕掩虞盖)
(孔享享作平声退之/叶韵盖有所本也)
　　　欧阳生哀辞(欧阳名詹字行周泉州晋江人也/卒年四十馀集十卷行世新史于)
　　　　(艺文/立传)
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欧阳詹世居闽越自詹已上皆为闽越官至州佐县令
者累累有焉闽越地肥衍有山泉禽鱼之乐虽有长材
秀民通文书吏事与上国齿者未尝肯出仕今上初故
宰相常衮为福建诸州观察使治其地(治上或有/往字非是)衮以
文辞进有名于时又作大官临莅其民乡县小民有能
诵书作文辞者衮亲与之为客主之礼(吕汲公本如此/方从阁杭苑粹)
(辞进下即属乡县至者衮下又有故宰相字下乃属有/名至其民又属亲与云云颠倒错乱全无文理而方云)
(三本如此不当轻改其蔽如此今定从吕本/方主下有人字乡县作县乡则尚有可取云)观游宴飨
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必召与之(宴或作宴与读为预或作预或/疑与如字而之下当有俱字)时未几皆化
翕然(化新传作仕非是按衮传建中初起为福建观察/使始闽人未知学衮至为设学校使为文章亲加)
(讲导与为客主均礼观游燕享与/焉由是俗一变岁贡士与内州等)詹于时独秀出衮加
敬爱诸生皆推服闽越之人举进士繇詹始(贞元八年/詹与公同)
(登第退之同年进士此言闽人举进士自詹始及观林/蕴泉山铭叙则谓闽川贞元以前未有文进者也因廉)
(使李郕公锜兴启庠序请独孤常州及为记中有辞云/缦胡之缨化为青衿其兄藻与友欧阳詹继登正第以)
(其年考之则藻之登第又在詹之前然长溪薛令之以/中宗神龙二年㩴第则又在藻之前矣退之谓由詹始)
(岂考之/未详耶)建中贞元閒余就食江南未接人事往往闻詹
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名闾巷间詹之称于江南也久(下或有/矣字)贞元三年余始
至京师举进士闻詹名尤甚(余下或有年十九字闻或/作则或云当并出则闻二)
(字亦/有理)八年春遂与詹文辞同考试登第始相识自后詹
归闽中余或在京师他处不见詹久者惟詹归闽中时
为然其他时与詹离率不历岁移时则必合合必两忘
其所趋久然后去故余与詹相知为深詹事父母尽孝
道仁于妻子于朋友义以诚气醇以方容貌嶷嶷然(嶷/音)
(逆/)其燕私善谑以和其文章切深喜往复善自道读其
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书知其于慈孝最隆也十五年冬余以徐州从事朝正
于京师(公为徐州/节度推官)詹为国子监四门助教将率其徒伏
阙下举余为博士会监有狱不果上(或无监字/监或作詹)观其心
有益于余将忘其身之贱而为之也呜呼詹今其死矣
詹闽越人也父母老矣舍朝夕之养以来京师(以或/作而)其
心将以有得于是而归为父母荣也(有得或作在得或/无于是字而有复)
(出将以/有得字)虽其父母之心亦皆然詹在侧虽无离忧其志
不乐也詹在京师虽有离忧其志乐也若詹者所谓以
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志养志者欤詹虽未得位其名声流于人人其德行信
于朋友(或作/友朋)虽詹与其父母皆可无憾也詹之事业文
章李翱既为之传故作哀辞以舒余哀(之传或作之说/或作之志故上)
(或有余/字非是)以传于后以遗其父母而解其悲哀以卒詹志
云(悲哀或作哀悲当今按上文已连有两哀字不/应如此重复或 删去此哀字 詹或作其)求仕
与友兮远违其乡父母之命兮子奉以行友则既获兮
禄实不丰以志为养兮何有牛羊事实既修兮名誉又
光父母忻忻兮常若在旁命虽云短兮其存者长终要
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必死兮愿不永伤友朋亲视兮药物甚良(亲视或/作视疾)饮食
孔时兮所欲无妨(孔或/作既)寿命不齐兮人道之常(齐一/作高)在
侧与远兮非有不同山川阻深兮魂魄流行祀祭则及
兮勿谓不通哭泣无益兮抑哀自彊(益或/作救)推生知死兮
以慰孝诚呜呼哀哉兮是亦难忘(哉下或/无兮字)
　　　题哀辞后(或删此四字作题欧阳生哀辞后崔/群及詹皆与公同年刘伉姓名仅见)
　　　　(于此他/无所闻)
愈性不喜书自为此文惟自书两通其一通遗清河崔
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群群与余皆欧阳生友也(友上或/有之字)哀生之不得位而死
哭之过时而悲其一通今书以遗彭城刘君伉君喜古
文(或无书字或无伉/字下君字一作伉)以吾所为合于古诣吾庐而来请
者八九至而其色不怨志益坚(或无/志字)凡愈之为此文盖
哀欧阳生之不显荣于前(哀一/作痛)又惧其泯灭于后也今
刘君之请未必知欧阳生其志在古文耳(其志上或/有之志字)虽
然(下或有苟爱吾文必求其义八字八字下又/或有则进知于欧阳生矣必时观十一字)愈之为
古文岂独取其句读不类于今者邪思古人而不得见
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学古道则欲兼通其辞通其辞者本志乎古道者也(乎/或)
(作于方从三本无道字以上下/文考之无道字即不成文理矣)古之道不苟誉毁于人
(此下或有然则吾之所/为文皆有实也十一字)刘君好其辞则其知欧阳生也
无惑焉
　　　独孤申叔哀辞(申叔字子重年二十一举进士/又二年用博学宏词为校书郎)
　　　　(乂三年居父丧未练而殁盖贞元十八年也/柳子厚有独孤君墓碣皇甫持正有伤独孤)
　　　　(赋而公作辞哀之公当与崔群书天人好恶/之说与此语意一同盖出太史公之伯夷论)
　　　　(也/)
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众万之生谁非天邪明昭昏蒙谁使然邪行何为而怒
居何故而怜邪(怒或作怨或作思怒下/或有邪字居或作为)胡喜厚其所可
薄而恒不足于贤邪将下民之好恶与彼苍悬邪(或无/苍字)
抑苍茫无端而暂寓其间邪(寓下或/有于字)死者无知吾为子
恸而已矣如有知也子其自知之矣(或无自字或无之/字或无自字而有)
(之/字)濯濯其英晔晔其光如闻其声如见其容(此句或作/如处其旁)
(非是或云以容/叶光用古韵也)乌虖远矣何日而忘(乌虖或/作呜呼)
　　　祭穆员外文(为崔侍御作晁夲篇首题云维年/月日故人博陵崔愬谨以清酌之)
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　　　　(奠祭于亡友穆六端公之灵方云岂穆员邪/旧传员卒检校员外郎杜亚留守东都辟为)
　　　　(从事皆与此文合新传员终侍御史故晁夲/称端公也穆员宇与直怀州河内人宣州观)
　　　　(察使宁之子工为文/崔侍御名愬无传)
于乎建中之初予居于嵩携扶北奔(或作/归)避盗来攻晨
及洛师相遇一时顾我如故眷然顾之(如或作无/眷或作眷)子有
令闻我来自山子之畯明(畯或/作俊)我钝而顽道既云异谁
从知我我思其厚不知其可(知其或作知/而或作可而)于后八年君
从杜侯我时在洛亦应其招(贞元五年十二月以杜亚/为东都留守亚辟员为从)
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(事检校员外郎愬/时亦为亚所辟)留守无事多君子僚罔有疑忌维其
嬉游草生之春鸟鸣之朝我辔在手君扬其镳君居于
室我既来即或以啸歌(啸或/作咏)或以偃侧诲余以义复我
以诚(复我或作我复专今按下文云无非/德声则此二句 指穆也当作复我)终日以语(以/或)
(作/与)无非德声主人信谗有惑其下杀人无罪诬以成过
入救不从反以为祸赫赫有闻王命三司察我于狱相
从系缧曲生何乐直死何悲(曲或作直直或作曲二/何或皆作可皆非是)上
怀主人(主或作/王非是)内闵其私(闵或作悯或/作关皆非是)进退之难君处
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之宜(君或作/居非是)既释于囚(令狐运为东京牙门将亚恶其/为人会盗劫输绢于洛北运适)
(畋近郊亚意其为之命员及从事张弘靖/鞠其事无之亚恕囚员等员由此知名)我来徐州道
之悠悠思君为忧我如京师君居父丧哭泣而拜言词
不通我归自西君反吉服晤言无他往复其昔(其疑当/作如)
不日而违重我心恻自后闻君母丧是丁痛毒之怀六
年以并(一作/经)孰云孝子而殒厥灵今我之至入门失声
(失或/作哭)酒肉在前君胡不餐升君之堂不与我言于乎死
矣何日来还
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　　　祭郴州李使君文(公贞元十九年冬出为阳山/令过郴州识李使君有李员)
　　　　(外寄纸笔及叉鱼诗即所谓获纸笔之双贸/投又鱼之短韵也其生平契分皆具此文笔)
　　　　(墨閒录云祭李/郴州文尤雄奇)
维年月日将仕郎守江陵府法曹参军韩愈谨以清酌
庶羞之奠敬祭于故郴州李使君之灵(文苑此篇首题/云维元和元年)
(岁次丙戌二月乙未朔二十四日戊午将仕/郎云云使君员外三兄之灵考之唐历皆合)古语有之
白头如新倾盖若旧顾意气之何如何日时之足究(何/或)
(作/曷)当贞元之癸未(或作酉年今按癸未者贞/元十九 贬阳山时也)惕皇威而
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左授伏荒炎之下邑嗟名颓而位仆历贵部而西迈迩
清光于暂觏(于或/作而)言莫交而情无由(莫或作若或作/若而下无情字)既
不贾而奚售哀穷遐之无徒(遐或作荒穷遐或/作遐荒徒或作图)挐百忧
以自副辱问讯之绸缪恒饱饥而愈疚接雄词于章句
窥逸迹于篆籀(直右/切)苞黄甘而致贻获纸笔之双贸(即/李)
(员外寄纸笔云莫怪/殷勤谢虞卿正著书)投叉鱼之短韵(即公叉鱼十八/韵招张功曹)愧
韬瑕而举秀俟新命于衡阳费薪刍于馆候(郴在衡山/之阳贞元)
(二十一年公以顺宗赦/徙掾江陵待命于郴云)空大亭以见处憩水木之幽茂
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逞英心于纵博沃烦肠以清酎(以一/作于)航北湖之空明觑
鳞介之惊透宴州楼之豁达众管啾而并奏(啾或作湫/选閒居赋)
(管啾啾/而并奏)得恩惠于新知脱穷愁于往陋(穷或/作冤)辍行谋于
俄顷见秋月之三彀逮天书之下降犹低回以宿留(上/音)
(秀下音溜前汉宿留海上/史记宿留之数日无所见)念睽离之在期谓此会之难
又授缟纻以托心(吴季札聘郑见子产如旧相识与之/缟带子产献纻衣焉见左氏襄公二)
(十九/年)示兹诚之不谬(授或/作援)傥后日之北迁约穷欢于一
昼虽掾俸之酸寒要拔贫而为富何人生之难信捐斯
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言而莫就始讶信于暂疏遂承凶于不救(承或作成/于一作而)见
明旌之低昂(明诸本作铭此从阁本字/见檀弓郑注云神明之旌)尚迟疑于别袖
忆交酬而迭舞奠单杯而哭柩美夫君之为政不桡志
于谗构(桡或作侥或作/挠从手皆非是)遭唇舌之纷罗独陵晨而孤雊
(陵一/作凌)彼憸人之浮言虽百车其何诟(车或作年衍今按/后汉书冯 出妻)
(书云词语百车韩/盖用此作年非是)洞古往而高观固邪正之相寇幸窃
睹其始终敢不明白而蔽覆神乎来哉辞以为侑尚飨
　　　祭薛助教文(公达字大顺详/见公所志墓云)
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维元和四年岁次已丑后三月二十一日景寅(丙寅作/景寅避)
(唐讳/也)朝散郎守国子博士韩愈(散墓志石/本作议)太学助教侯
继谨以清酌之奠祭于亡友国子助教薛君之灵(继下/或有)
(等字薛君之灵晁本作/河东薛君七官之灵)呜呼吾徒学而不见施设禄又
不足以活身天于此时夺其友人同官太学日得相因
奈何永违秖隔数晨笑语为别恸哭来门(来或/作东)藏棺蔽
帷欲见无缘皎皎眉目在人目前酌以告诚庶几有神
呜呼哀哉尚飨
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　　　祭虞部张员外文(张季友也公同王涯崔群许/季同庾承宣邢册等六人者)
　　　　(皆与张页元八年同年进士时陆贽典贡举/故文有司我明试时惟邦彦之语详见公志)
　　　　(其墓/云)
维年月日愈等谨以清酌庶羞之奠敬祭于亡友张十
三员外之灵(文苑作元和十年晁本作维元和十年月/日中书舍人王涯考功郎中知制诰韩愈)
(礼部侍郎崔群京兆尹许季同考功员外郎庾承宣河/中节度判官殿中侍御史邢册等六人皆张季友之同)
(年/也)呜呼往在贞元俱从宾荐司我明试时维邦彦各以
文售幸皆少年群游旅宿其欢甚焉出言无尤有获同
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喜他年诸人莫有能比倏忽逮今二十馀岁存皆衰白
半亦辞世外缠公事内迫家私中宵兴叹无复昔时如
何今者又失夫子(今者或/作于今)懿德柔声永绝心耳庐亲之
墓终丧乃归阳瘖避职妻子不知分司宪台风纪由振
遂迁司虞以播华问不能老寿孰究其因托嗣于宗(托/嗣)
(或作/嗣托)天维不仁酒食备设灵其降止论德叙情以视诸
诔尚飨
　　　祭河南张员外文(贞元十九年冬公与张署自/御史俱出南方为令明年顺)
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　　　　(宗即位俱徙江陵故凡道涂经涉唱和契阔/皆具此文公方从晋公讨蔡祭其在元和十)
　　　　(二年八月欤张之/行治则详于公志)
维年月日彰义军行军司马守太子右庶子兼御史中
丞韩愈谨遣某乙以庶羞清酌之奠祭于亡友故河南
县令张十二员外之灵(或无守太子/右庶子字)贞元十九君为御
史余以无能同诏并跱(或作峙选潘岳关中诗列/营某跱注跱立也亦作峙)君德
浑刚标高揭已有不吾如唾犹泥滓余戆狂狂(戆音/惷)年
未三纪乘气加人无挟自恃彼婉娈者实惮吾曹侧肩
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帖耳有舌如刀我落阳山以尹鼯猱君飘临武山林之
牢岁弊寒凶雪虐风饕颠于马下(雪虐杭本作啸虎以/颠于马下言之由虎)
(声惧也风饕谓虎贪风而啸不已虎近于虐讹自此也/饕或作号 今按杭本全然不成文理以上语岁弊寒)
(凶言之八字相偶/当为雪虐明甚)我泗君咷夜息南山同卧一席守𨽻
防夫抵顶交蹠(顶或作/项非是)洞庭漫汗黏天无壁风涛相豗
(呼回/切)中作霹雳追程盲进帆船箭激(帆或作帆/或作飘)南上湘
水屈氏所沈(上或/作之)二妃行迷泪踪染林山哀浦思鸟兽
叫音余唱君和百篇在吟君止于县我又南踰把盏相
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饮后期有无期宿界上一又相语自别几时遽变寒暑
(遽或作复/或作遍)枕臂欹眠加余以股仆来告言虎入厩处无
敢惊逐以我𩦺去(𩦺音蒙/驴子)君云是物不骏于乘虎取而
往来寅其徵(寅或作夤当今按寅为辰名夤乃/寅缘之义 改作寅说见下条)我预在
此与君俱膺猛兽果信恶祷而凭(兽蜀本作首李本校/作孟首不知得之何)
(本也葛鲁卿云𩦺不骏虎取之则亨矣不待祷而有凭/也 今按洪谢本皆作孟首谓正月孟春之首也张言)
(来寅其徵以虎为寅神故言来岁寅月当/有徵验孟首果得归也然且作猛兽亦通)余出岭中君
俟州下偕掾江陵非余望者郴山奇变其水清写泊砂
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倚石有遌无舍(楚词云重华不可遌/注逢也 遌吾故切)衡阳放酒熊咆虎
嗥不存令章罚筹猬毛(不存或作存不罚或作罪唐人/会饮以筹记罚刘梦得诗罚筹)
(长树纛是也以今按令章谓/酒令违令则 筹记其罚也)委舟湘流往观南岳云壁
潭潭(云或/作天)穹林攸擢避风太湖七日鹿角(太或作大鹿/角洞庭湖中)
(地名元微之有鹿角诗湖/旁至今有鹿角巡检司也)钩登大鲇怒颊豕豞(豞或作/豹非是)
(或云豞豕声/ 豞许角切)脔盘炙酒群奴馀啄走官阶下首下居高
(前汉居益/高苦刀切)下马伏涂从事是遭予徵博士君以使已(元/和)
(元年六月公召为国子博士署掾/江陵半年邕管奏为判官不往)相见京师过愿之始
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分教东生君掾雍首(元和二年公分教东都署为京兆/府司录参军雍州名书黑水西河)
(惟雍州切/雍于用)两都相望于别何有解手背面遂十一年君
出我入如相避然生阔死休(生阔死休或作/生死休咎非是)吞不复宣
刑官属郎引章讦夺(或作奋讦方作许夺夺今按夺谓/争执不与犹今言定 公事也墓)
(志云守法争议棘棘不阿即/此事也方本无义或本亦非)权臣不爱南昌是斡(今按/墓志)
(张自刑部出刺虔/州然则昌当作康)明条谨狱氓獠户歌(獠音/老)用迁澧浦
为人受瘥(署自虔州改澧州刺史民税出杂产物与钱/尚书有经数观察使牒州徵钱倍数经署曰)
(刺史可为法不可贪官害民留/牒不肯从竟以代罢瘥病也)还家东都起令河南屈
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拜后生愤所不堪屡以正免身伸事蹇竟死不升孰劝
为善丞相南讨(元和十六年以宰相裴度为/淮西宣慰处置使南讨淮蔡)余辱司马
议兵大梁(时宣武军节度使韩弘为诸军/都统使将出讨公诣弘禀事)走出洛下哭
不凭棺奠不亲斝不抚其子葬不送野望君伤怀(望君/或作)
(定居/非是)有陨如泻铭君之绩纳石壤中(或作/下)爰及祖考纪
德事功(纪或作已事或作著事功作著功于理亦顺但/下文便有外著后世则重出著字又似可疑姑)
(从旧本作事盖纪其德纪其事纪其功也又恐/或是序字以似而误然无所据不敢辄改也)外著后
世鬼神与通君其奚憾不余鉴衷呜呼哀哉尚飨
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　　　祭左司李员外太夫人文(谓与其子同僚必公/为职方员外郎时也)
维年月日某官某等谨以清酌庶羞之奠敬祭于某县
太君郑氏尊夫人之灵(某等或作/某乙等)胄于茂族配此德门
克成厥家享有全福为妇为母再朝中宫搢绅推荣宗
党是则某等幸随令子同服官僚庶展哀诚式陈牢醴
尚飨
　　　祭薛中丞文(一本同李逢吉孟简张惟素张贾/祭薛中丞存城也薛尝劾浮屠鉴)
　　　　(虚罪抵死表李位无罪/事见旧史本传甚详)
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维年月日(文苑作元/和九年)某官某乙等谨以清酌庶羞之奠
祭于亡友故御史中丞赠刑部侍郎薛公之灵公之懿
德茂行可以励俗清文敏识足以发身宗族称其孝慈
友朋归其信义累升科第亟践班行左掖南台(北齐号/御史台)
(为南/台)共传故事诗人墨客争讽新篇羽仪朝廷辉映中
外长途方骋大限俄穷圣上轸不慭之悲具僚兴云亡
之叹况某等忘言斯久知我俱深青春之游白首相失
来陈薄奠讵尽哀诚呜呼哀哉尚飨
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　　　祭裴太常文(裴之讳字/皆不可考)
维年月日愈等谨以庶羞清酌之奠敬祭于故太常裴
二十一兄之灵(文苑作元和九年晁本月日下具给事/中李逢吉给事中孟简吏部侍郎张惟)
(素吏部侍郎张贾比部郎/中史馆修撰韩愈等五人)朝廷之重莫过乎礼虽经策
具存而精通盖寡自郊丘故事宗庙时宜大君之所旁
求丞相之所卒问群儒拱手宗祝醉心兄皆指陈根源
斟酌通变莫不允符天旨克协神休至乎公卿冠昏士
庶丧祭疑皆响答问必实归从我者足为轨仪异我者
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无逃指笑动为时法言比古经(此一/作必)独立一朝高视于
古而又驱驰朋执僶俛宗亲檐石之储常空于私室(檐/诸)
(本多作颜旧本多作檐公秋怀诗用甔字按后汉明帝/纪生无檐石之储檐字本此郭璞方言注甔石之储实)
(用甔字前汉蒯通扬雄传皆只作儋货殖传/酱十儋颜曰儋人儋之也一儋两罂丁滥切)方丈之食
每盛于宾筵赠必固辞求无不应孰云具美而不永年
某等早接游从实钦道义致诚薄奠以诀终天呜呼哀
哉尚飨
　　　潮州祭神文五首(晁本第一首题作祭湖神文/第二首题作又祭止雨文第)
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　　　　(三题祭城隍文第四题祭界石神文/第五不立题皆元和十四年夏秋作)
维年月日潮州刺史韩愈谨差摄潮阳县尉史虚已以
特羊庶羞之奠告于太湖神之灵愈承朝命为此州长
今月二十五日至治下凡大神降依庇贶斯人者皆愈
所当率徒属奔走致诚亲执祀事于庙庭下今以始至
方上奏天子思虑不能专一冠衣不净洁与人吏未相
识知牲糈酒食器皿觕弊(觕一作损觕糈先旅/切又音所 仓胡切)不能严
清又未卜日时不敢自荐见使摄潮阳县尉史虚已以
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告神其降鉴尚飨
维年月日潮州刺史韩愈谨以清酌腵脩之奠祈于太
湖神之灵(礼记大享尚殿脩注云捶脯也腵或作时/ 今按若作时则脩当作羞 腵丁贯反)曰
稻既穟矣而雨不得熟以穫也(或无以穫/字非是)蚕起且眠矣
而雨不得老以簇也岁且尽矣稻不可以复种而蚕不
可以复育也农夫桑妇将无以应赋税继衣食也非神
之不爱人(或无之字爱/下一有此字)刺史失所职也百姓何罪使至
极也神聪明而端一听不可滥以惑也刺史不仁可坐
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以罪惟彼无辜惠以福也划劙云阴卷月日也(月日或/作日月)
(非是支划忽麦切/劙力 切又音丽)幸身有衣口得食给神役也(口上或/有而字)
(得或/作有)充上之须脱刑辟也选牲为酒以报灵德也吹击
管鼓侑香洁也拜庭跪坐(庭或/作廷)如法式也不信当治疾
殃殛也神其尚飨
维年月日潮州刺史韩愈谨以柔毛刚鬣清酌庶羞之
奠祭于城隍之神閒者以淫雨将为人灾无以应贡赋
供给神明上下获罪罚之故乃以六月壬子奔走分告
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乞晴于尔明神(下或再出尔/字属下句)明神闵人之不辜若飨若
答(飨或/作响)粪除天地山川清风时兴白日显行蚕谷以登
人不咨嗟(咨或/作疵)惟神之恩夙夜不敢忘怠谨卜良日躬
率将吏荐兹血毛清酌嘉羞(一作/肴)侑以音声以谢神贶
其飨之(或作兹或/作鉴之)
维年月日潮州刺史讳愈谨遣耆寿成宇以清酌少牢
之奠告于界石神之灵(此五字或作/界石之神)曰惟封部之内山
川之神克庥于人(庥或/作庇)官则置立室宇备具服器奠飨
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以时淫雨既霁蚕谷以成织妇耕男忻忻衎衎是神之
庥庇于人也敢不明受其赐谨选良月吉日斋洁以祀
神其鉴之尚飨(鉴之或/作鉴兹)
维年月日潮州刺史讳愈谨以清酌庶羞之奠祭于大
湖之神惟神降依兹土以庇其人今兹无有水旱雷雨
风火疾疫为灾各宁厥宇以供上役长吏免被其谴赖
神之德夙夜不敢忘谨具食饮躬斋洗奏音声以献以
乐以谢厥赐不敢有所祈尚飨
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　东雅堂昌黎集注卷二十二