经部史部子部集部佛部道部

东雅堂昌黎集注-唐-韩愈东雅堂昌黎集注 提要

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钦定四库全书
　东雅堂韩昌黎集注
　　提要
　　　　(臣/)等谨案东雅堂韩昌黎集注四十卷不
　　　　著撰人名氏惟卷末各有东吴徐氏刻梓
　　　　家塾小印考陈景云韩集点勘书后曰近
　　　　代吴中徐氏东雅堂刋韩集用宋末廖莹
　　　　中世䌽堂本其注采建安魏仲举五百家
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　　　　注本为多间有引他书者仅十之三复删节
　　　　朱子单行考异散入各条下皆出莹中手也
　　　　莹中为贾似道馆客事见宋史似道传徐氏
　　　　刋此本不著其由来殆深鄙莹中为人故削
　　　　其名氏并开板年月邪云云今考此本前列
　　　　重校凡例九条内称庙讳一条确为宋人之
　　　　语景云之说为可信知此本为莹中注也景
　　　　云又自注此文曰东雅堂主人徐时泰万历
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　　　　中进士官工部郎中今考明进士题名碑万
　　　　历甲戌科有徐时泰长洲人盖即其人矣乾
　　　　隆四十六年三月恭校上
　　　　　　　总纂官(臣/)纪昀(臣/)陆锡熊(臣/)孙士毅
　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀
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重校昌黎集凡例
　是集　庆元间魏仲举刋五百家注引洪兴祖樊汝
　霖孙汝听韩醇刘崧祝充蔡元定诸家注文(洪辨證/樊谱注)
　(孙韩刘全解祝/音义蔡补注)未免冗复而方崧卿举正朱子校本
　考异却未附入读者病之今以朱子校本考异为主
　而删取诸家要语附注其下庶读是书者开卷晓然
　今举凡例于左
　　一朱子考异凡例见于文集序首并仍其旧
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　　一阁京杭蜀石本异同已见朱子考异凡例今更
　　　加雠校是正颇多观者当自知之
　　一注引经子史等事则书于考异之上释音则附
　　　其下
　　一小圈下今按云云者并是考异全文
　　一注引经子史书传事为證者则入如集中有关
　　　系时政及公卿拜罢月日更博采新旧史唐登
　　　科记附益之
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　　一旧注引某氏云者今仿朱子离骚集注例皆
　　　删去惟考异下有紏方之缪者则存之如复志
　　　赋谁无施而有穫所辨之类是也
　　一先儒议论有关系者随所闻见增入如闵已赋
　　　固哲人之细事兮东坡颜乐亭记尝有评议元
　　　和圣德诗婉婉弱子赤立伛偻南轩所议之类
　　　是也
　　一正文或有疑字并依考异文从口如蓝田县丞
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　　　厅壁记再进再屈口人之类是也
　　一皇朝庙讳诸本多易本字如贞元作正元之
　　　类非临文不讳之义徒失古意今例但空本字
　　　点画若唐讳如以丙为景以民为人之类却存
　　　古不改
　　一考异于正文本字或一字或二字并提起今例
　　　如本字在句末即入注脚不复重出句读中或
　　　一两字各有考异并总附于一句之下
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昌黎先生集序
　　　(朱子云此集今世本多不同惟近岁南安军所/刋方崧卿校定本号为精善别有举正十卷论)
　　　(其所以去取之意又它夲之所无也然其去取/多以祥符杭本嘉祐蜀夲及李谢所据馆阁夲)
　　　(为定而尤尊馆阁本虽有谬误往往曲从它夲/虽善亦弃不录至于举正则又例多而词寡览)
　　　(者或颇不能晓知故今辄因其书更为校定悉/考众本之同异而一以文势义理及它书之可)
　　　(證验者决之苟是矣则虽民閒近出小本不敢/违有所未安则虽官本古本石本不敢信又各)
　　　(详著其所以然者以为考异十卷庶几去/取之未善者览者得以参伍而笔削焉)○(方/云)
　　　(序只云目为昌黎先生集诸本亦多无文字者/今从之 后凡从方氏者不复论所不同者乃)
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　　　(著/之)
　　门人李汉编(蜀本作朝议郎行尚书屯田员外郎/史馆修撰上柱国赐绯鱼袋李汉编)
　　　(今本或有并/序二字非是)
文者贯道之器也不深于斯道有至焉者不也易繇爻
象(繇音宙占/辞名也)春秋书事诗咏歌书礼剔其伪皆深矣乎
秦汉已前其气浑然迨乎司马迁相如董生扬雄刘向
之徒尤所谓杰然者也至后汉曹魏气象萎尔司马氏
已来规范荡悉谓易已下为古文剽掠潜窃为工耳文
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与道蓁塞固然莫知也先生生于大历戊申幼孤随兄
播迁韶岭兄卒鞠于嫂氏辛勤来归(来或作/求非是)自知读书
为文日记数千百言比壮经书通念晓析酷排释氏诸史
百子皆搜抉无隐(或无/皆字)汗澜卓踔奫泫澄深(左太冲吴都/赋云泓澄奫)
(潫郭璞江赋云瀇滉园泫是奫/于旻切泫音玄或作沄非)诡然而蛟龙翔蔚然而
虎凤跃锵然而韶钧鸣(方从杭蜀本作发响今按二字/两通但作鸣则句 而字稳耳)
(故今定从诸本而特著方本/所从以备参考后皆放此)日光玉洁周情孔思千态
万猊卒泽于道德仁义炳如也洞视万古悯恻当世遂
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大拯颓风教人自为(左氏成公二年其自为谋/也则过矣 为下伪切)时人始
而惊中而笑且排先生益坚终而翕然随以定呜呼先
生于文摧陷廓清之功比于武事(阁本作/士非是)可谓雄伟不
常者矣(常方从杭本作赏云取汉书功盖天下者不赏/之语 今按不赏乃蒯彻教韩信背叛之语而)
(唐太宗亦尝自言武德末年实有功高不赏之惧施之/于此既不相似且非臣子所宜言者李亦未必敢取以)
(为用也当从/诸本为正)长庆四年冬先生殁门人陇西李汉(或无/陇西)
(二/字)辱知最厚且亲遂收拾遗文无所失坠(左传国语多/用失坠字或)
(作坠失或无/失字者皆非)得赋四古诗二百一十联句十一律诗一
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百六十杂著六十五书启序九十六哀词祭文三十九
碑志七十六笔砚鳄鱼文三表状五十二总七百(或作/七百)
(一十六或作七百三十八方氏考其数皆不合而姑从/阁本杭本以为唐本旧如此既非文义所系今亦不能)
(深/考)并目录合为四十一卷目为昌黎先生集传于代又
有注论语十卷传学者顺宗实录五卷列于史书不在
集中先生讳愈字退之官至吏部侍郎馀在国史本传
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昌黎集序说
　　宋景文公云柳柳州为文或取前人陈语用之不
　　及韩吏部卓然不丐于古而一出诸已
　　苏明允上欧阳书云孟子之文语约而意深不为
　　巉刻斩绝之言而其锋不可犯韩子之文如长江
　　大河浑浩流转鱼鼋蛟龙万怪遑惑而抑绝蔽掩
　　不使自露而人望见其渊然之光苍然之色亦自
　　畏避不敢迫视
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　　东坡云杜诗韩文颜书左史皆集大成也又云唐
　　之古文自韩愈始其后学韩而不至者为皇甫湜
　　学皇甫湜而不至者为孙樵自樵以降无足观矣
　　山谷与王观复书云杜子美到夔州后诗韩退之
　　自潮州还朝后文章皆不烦绳削而自合矣又云
　　老杜作诗退之作文无一字无来处盖后人读书
　　少故谓韩杜自作此语耳又答洪驹父云诸文皆
　　好但少古人绳墨耳可更熟读司马子长韩退之
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　　文章
　　秦少游云探道德之理述性命之情发天人之奥
　　明死生之变此论理之文如列禦寇庄周之作是
　　也别黑白阴阳要其归宿决其嫌疑此论事之文
　　如苏秦张仪之所作是也考同异次旧闻不虚美
　　不隐恶人以为实录此叙事之文如司马迁班固
　　之所作是也原本山川极命草木比物属事骇耳
　　目变心意此托词之文如屈原宋玉之所作是也
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　　钩庄列之微挟苏张之辩摭迁固之实猎屈宋之
　　英本之以诗书折之以孔氏此成体之文如韩愈
　　之所作是也盖前之作者多矣而莫有备于愈后
　　之作者亦多矣而无以加于愈故曰总而论之未
　　有如韩愈者也
　　陈后山云杜之诗法韩之文法也诗文各有体韩
　　以文为诗杜以诗为文故不工耳
　　李方叔云东坡教人读战国策学说利害读贾谊
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　　晁错赵充国章疏学论事读庄子学论理性又须
　　熟读论语孟子檀弓要志趣正当读韩柳令记得
　　数百篇要知作文体面
　
　
　
　
　
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昌黎集序说
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钦定四库全书
　东雅堂昌黎集遗文
　　联句
　　　有所思联句(此下三联句/见孟东野集)
相思绕我心日夕千万重年光坐晼晚春泪销颜容(郊/)
台镜晦旧晖庭草滋新茸望天山上石别剑水中龙(愈/)
　　　遣兴联句(说见/上)
我心随月光写君庭中央(郊/)月光有时晦我心安所忘
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(愈/)常恐金石契断为相思肠(郊/)平生无百岁岐路有四
方(愈/)四方各异俗适异非所将(郊/)驽蹄顾挫秣逸翮遗
稻粱(愈/)时危抱独沉道泰怀同翔(郊/)独居久寂默相顾
聊慨慷(愈/)慨慷丈夫志可以耀锋铓(郊/)蘧宁知卷舒孔
颜识行藏(愈/)朗鉴谅不远佩兰永芬芳(郊/)苟无夫子听
谁使知音扬(愈/)
　　　赠剑客李园联句(同/上)
天地有灵术得之者唯君(郊/)筑炉地区外积火烧氛氲
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(愈/)照海铄幽怪满空歊异氛(郊/)山磨电弈弈水淬龙蝹
蝹(愈/)太一装以宝列仙篆其文(郊/)可用慑百神岂唯壮
三军(愈/)有时幽匣吟忽似深潭闻(郊/)风胡久已死此剑
将谁分(愈/)行当献天子然后致殊勋(郊/)岂如丰城下空
有斗间云(愈/)
　　遗诗
　　　同窦(牟/)韦(执中/)寻刘尊师不遇(此诗得于五窦/联珠集公时任)
　　　　(都官外郎同洛阳令窦牟河南令韦执中以/访之元和五年也诗以同寻师为韵人各一)
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　　　　(首洪氏年/谱亦见)
秦客何年驻仙源此地深还随蹑凫骑来访驭风襟院
闭青霞入松高老鹤寻犹疑隐形坐敢起窃桃心
　　　春雪(今按此诗得于文苑英华其后即以正集/中春雪诗首句云新年都未有芳华者系)
　　　　(之疑亦公作也已上并方本所载诸本所无/者今悉存之诸本更有遗文一卷方独取赠)
　　　　(族侄嘲鼾睡三篇馀并不录今并附见于/后其可疑者亦但存其目而不载其文云)
片片驱鸿急纷纷逐吹斜到江还作水著树渐成花越
喜飞排瘴胡愁厚盖砂兼云封洞口助月照天涯瞑见
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迷巢鸟朝逢失辙车呈丰尽相贺宁止力耕家
　　　赠族侄(上或有/徐州字)
我年十八九壮气起胸中作书献云阙辞家逐秋蓬岁
时易迁次身命多厄穷一名虽云就片禄不足充今者
复何事卑栖寄徐戎萧条资用尽濩落门巷空朝眠未
能起远怀方郁悰击门者谁子问言乃吾宗自云有奇
术探妙知天工既往怅何及将来喜还通期吾语非佞
当为佐时雍
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　　　嘲鼾睡(李希声家有退之遗诗数十篇希声/云皆非也独嘲鼾二篇似之录于末)
澹师昼睡时声气一何猥顽飙吹肥脂坑谷相嵬磊雄
哮乍咽绝每发壮益倍有如阿鼻尸长唤忍众罪马牛
惊不食百鬼聚相待木枕十字裂镜面生痱癗(痱音肥/癗音灅)
(痱癗肿/病也)铁佛闻皱眉石人战摇腿孰云天地仁吾欲责
真宰幽寻虱搜耳猛作涛翻海太阳不忍明飞御皆惰
怠乍如彭与黥呼冤受菹醢又如圈中虎号疮兼吼馁
虽令伶伦吹苦韵难可改虽令巫咸招魂爽难复在何
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山有灵药疗此愿与采
澹公坐卧时长睡无不稳吾尝闻其声深虑五藏损黄
河弄濆瀑梗涩连拙鲧南帝初奋槌一窍泄混沌(庄子/应帝)
(王篇南海之帝倏北海之帝匆中央之帝混沌相与甚/善倏与忽谋报混沌之德曰人皆有七窍以视听食息)
(此独无有尝试凿之日/凿一窍七日而混沌死)迥然忽长引万丈不可忖谓言
绝于斯继出方衮衮幽幽寸喉中草木森苯䔿(苯音本/䔿音忖)
(草木丛/生也)盗贼虽狡狯亡魂敢窥阃鸿蒙总合杂诡谲骋
戾狠乍如斗呶呶忽若怨恳恳赋形苦不同无路寻根
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本何能堙其源惟有土一畚
　　　昼月
玉碗不磨著泥土青天孔出白石补免入臼藏蛙缩肚桂
树枯株女闭户阴为阳羞固自古嗟汝下民或敢侮戏
嘲盗视汝目瞽
　　　赠张徐州莫辞酒
莫辞酒此会固难同请看工女机上帛半作军人旗上
红莫辞酒谁为君王之瓜牙春雷三月不作响战士岂
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得来还家
　　　辞唱歌(诸本注云此篇恐/非公作今姑存之)
抑逼教唱歌不解看艳词坐中把酒人岂有欢乐姿幸
有伶者妇腰身如柳枝但令送君酒如醉如憨痴声自
肉中出使人能逶随复遣悭吝者赠金不皱眉岂有长
直夫喉中声雄雌君心岂无耻君岂是女儿君教发直
言大声无休时君教哭古恨不肯复吞悲乍可阻君意
艳歌难可为
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　　　知音者诚希(古诗不愁歌者/苦但伤知音希)
知音者诚希念子不能别行行天未晓携手踏明月
　　　酬蓝田崔丞立之咏雪见寄
京城数尺雪寒气倍常年泯泯都无地茫茫岂是天崩
奔惊乱射挥霍讶相缠不觉侵堂陛方应折屋椽出门愁
落道上马恐平鞯朝鼓矜凌起山斋酩酊眠吾方嗟此
役君乃咏其妍水玉清颜隔波涛盛句传朝飧思共饭
夜宿忆同毡举目无非白雄文乃独玄
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　　　潭州泊船呈诸公
夜寒眠半觉鼓笛闹嘈嘈闇浪春楼堞惊风破竹篙主
人看使范客子读离骚闻道松醪贱何须吝错刀
　　　饮城南道边古墓上逢中丞过赠礼部卫员外
　　　　少室张道士(中丞谓/裴度也)
偶上城南土骨堆共倾春酒三五杯为逢桃树相料理
(料音/聊)不觉中丞喝道来
　　　池上絮
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池上无风有落晖杨花晴后自飞飞为将纤质凌清镜
湿却无穷不得归
　　记
　　　监军新竹亭记(按此文恐非/公作今删去)
　　书
　　　答侯生问论语书(公作论语传未成而殁见于/张籍祭诗辩于洪庆善之说)
　　　　(者甚明今世所传如宰予昼寝以昼作画子/在齐闻韶三月不知肉味以三月作音浴乎)
　　　　(沂以浴作沿子在回何敢死以死作先/虽甚鄙浅然为伊川之学者皆取之)
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愈白侯生足下所示论语问甚善圣人践形之说孟子
详于其书当终始究之若万物皆备于我反身而诚是
也苟有伪焉则万物不备矣践形之道无他诚是也足
下谓贤者不能践形非也贤者非不能践形能而不备
耳形言其备也所谓具体而微是也充实之谓美充实
而有光辉之谓大充实则具体未大则微故或去圣一
閒或得其一体皆践形而未备者唯反身而诚则能践
形之备者耳愈昔注解其书而不敢过求其意取圣人
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之旨而合之则足以信后生辈耳此说甚为稳当切更
思之愈白
　　墓志
　　　相州刺史御史中丞田公故夫人魏氏墓志铭
　　　　(下或有注并序字又今按此篇不类公它文/目云元和八年则 非少作其非公作无疑)
　　　　(今删/去)
　　启
　　　皇帝即位贺宰相启
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愈启伏见册命皇帝以闰月三日嗣临大位以主神人
含生之类孰不蒙赖相公翼亮圣明大庆资始伏惟永
永与国同休愈下情不胜庆跃限以所守不获随例拜
贺谨差某奉启不宣谨启
　　状
　　　奏汴州得嘉禾嘉瓜状(方本有之以附嘲鼾睡/之后云此篇见文苑英)
　　　　(华盖为董晋作董/晋行状亦可考)
右谨按符瑞图王者德至于地则嘉禾生伏惟皇帝陛
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下道合天地恩沾动植迩无不协远无不宾神人以和
风雨咸若前件嘉禾等或两根并植一穗连房或延蔓
敷荣异实共蒂既叶和同之庆又标丰稔之祥感自皇
恩微茎何极于造化亲逢嘉瑞小臣喜遇于休明无任(云云/)
　　　皇帝即位贺诸道状
伏见敕命皇帝以闰正月三日嗣临宝位海内惟新凡
在臣庶不胜庆幸惟俯同下情未由拜贺但增驰恋谨
奉状不宣某再拜(或无此/三字)
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　　　皇帝即位降赦贺观察使状
二月五日恩赦今月二十四日卯时到州当时集百官
僧道百姓宣示讫圣上以继明之初垂惟新之泽曲成
不遗于万物大赉遂延于四海寰宇斯泰品类皆苏渥
恩普沾远近同庆(苏渥或乙此/二字非是)愈以藩条有制拜贺无
由不胜欣抃之至谨差萍乡县丞李某奉状陈贺(某或/作于)
　　　潮州谢孔大夫状(此篇见洪氏年谱方氏增考/云公既南行家亦谴逐二月)
　　　　(二日巳过商州之南而此状言七月二十七/日牒则八月作也不知其家何故犹未至潮)
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　　　　(又侄孙湘亦从公而南故宿曾江口有示湘/诗而过始兴江口诗谓目前百口还相逐与)
　　　　(状言妻子孙侄未到者皆不相应此状恐妄/也 今按公之到郡既不见年月之实则此)
　　　　(状无由可考方氏引曾江始兴二诗以證此/状之妄盖亦有理但恐或是已过始兴留家)
　　　　(在后而独先到郡亦不可知但其状词颇类/袁州申使状则又未有以必见其妄故今且)
　　　　(存之亦阙/疑之意也)
伏奉七月二十七日牒以愈贬授刺史特加优礼以州
小俸薄虑有阙乏每月别给钱五十千以送使钱充者
开缄捧读惊荣交至顾已量分惭惧益深欲致辞为让
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则乖伏属之礼承命苟贪又非循省之道进退反侧无
以自宁其妻子男女并孤遗孙侄奴婢等尚未到官穷
州使宾罕至身衣口食绢米足充过此以往实无所用
积之于室非廉者所为受之于官名且不正恃蒙眷待
辄此披陈
　　疏
　　　宪宗崩慰诸道疏
愈言上天降祸大行皇帝奄弃万国伏惟攀慕永痛哀
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感难胜某承诏不任号绝限以官守拜慰末由伏增惶
恋谨差某奉疏不宣韩愈再拜
　　题名
　　　长安慈恩塔题名(已下并方/本所载)
韩愈退之李翱习之孟郊东野柳宗元子厚石洪浚川
同登
　　　洛北惠林寺题名
韩愈李景兴侯喜尉迟汾贞元十七年七月二十二日
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鱼于温洛宿此而归昌黎韩愈书
　　　谒少室李渤题名
愈同樊宗师卢仝谒少室李拾遗
　　　福先塔寺题名
处士石洪浚川吏部员外王仲舒弘中水部员外郑楚
相叔敖洛阳县令潘宿阳乾明国子博士韩愈退之前
试左武卫胄曹李演广文前杭州钱塘县尉郑纮文明
元和三年十月九日同游
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　　　嵩山天封宫题名(欧公跋/语附)
元和四年三月二十六日与著作佐郎樊宗师处士卢
仝自洛中至少室谒李徵君渤樊次玉泉寺疾作归明
日遂与李卢道士韦濛僧荣并少室而东抵众寺上太
室中峰宿封禅坛下石室遂自龙泉寺钓龙潭水遇雷
明日观启母石入此观与道士赵玄遇乃归闰月三日
国子博士韩愈题
　　欧公集古跋尾云右韩退之题名二皆在洛阳其
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　　一在嵩山天封宫石柱上刻之记龙潭遇雷事天
　　圣中余为西京留守推官与梅圣俞游嵩山入天
　　封宫徘徊柱下而去遂登山顶之武后封禅处有
　　石记戒人游龙潭者母语笑以黩神龙龙怒则有
　　雷恐因念退之记遇雷意其有所诫也其一在福
　　先寺塔下当时所见墨迹不知其后何人模刻于
　　石也
　　　迓杜兼题名
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河南尹水陆运使杜兼尚书都官员外郎韩愈水陆运
判官洛阳县尉李宗闵水陆运判官伊阙县尉牛僧孺
前同州韩城县尉郑伯义元和四年九月二十二日大
尹给事奉诏祠济渎回愈与二判官于此迎候遂陪游
宿愈题
　　　华岳题名(此文刻于金天祠石阙昔人尝集华/岳题名自唐开元至后唐清泰录为)
　　　　(十卷此文虽未必尽出公手然/笔削之严要非公不可故录之)
淮西宣慰处置使门下侍郎平章事裴度副使刑部侍
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郎兼御史大夫马总行军司马太子右庶子兼御史中
丞韩愈判官司勋员外郎兼侍御史李正封都官员外
郎兼侍御史冯宿掌书记礼部员外郎兼侍御史李宗
闵都知兵马使左骁卫将军威远军使兼御史大夫李
文悦左厢都押衙兼都虞候左卫将军兼御史中丞密
国公高承简元和十一年八月丞相奉诏平淮右八日
东过华阴礼于岳庙总等八人实备将佐以从
　
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　东雅堂昌黎集遗文
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朱子校昌黎集传
　　新书本传　　　　　　　　　宋景文公
　　　(今以李翱所撰行状皇甫湜所撰墓志神道碑/旧史本传资治通鉴洪兴祖所撰年谱程俱所)
　　　(撰历官记方崧卿增考年谱考其同异详略附/注本文之下以见公之行事本末而文之已见)
　　　(于集者不/复载云)
韩愈字退之邓州南阳人七世祖茂有功于后魏封安
定王父仲卿为武昌令有美政既去县人刻石颂德终
袐书郎(李白作文公父仲卿去思碑云南阳人而公常/自称昌黎李翱作公行状亦云昌黎某人皇甫)
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(湜作墓志不言乡里又作神道碑乃云上世尝居南阳/又𨽻延州之武阳而旧史亦但云昌黎某今按新史盖)
(因李碑而加邓州二字也然考汉书地理志有两南阳/其一河内脩武即左传所谓晋启南阳也其一南阳堵)
(阳即荆州之南阳郡字与赭同在唐属邓州者也元和/姓纂唐书世系表有两韩氏其一汉弓高侯颓当玄孙)
(骞避乱居南阳郡之赭阳九世孙河东太守术生河东/太守纯纯四世孙安之晋员外郎二子潜恬随司马休)
(之入后魏为玄菟太守二子都偃偃生后魏中郎颍颍/生播徙昌黎棘城其一则颓当裔孙寻为后汉陇西太)
(守世居颍川生司空棱后徙安定武安至后魏有常山/太守武安成侯耆徙居九门生尚书令征南大将军安)
(定相王茂茂生均均生晙晙生仁泰仁沗生睿素睿素/生仲卿仲卿生会愈而中间尝徙陈留以此而推则公)
(固颍川之族寻棱之后而不得承骞之系矣而洪兴祖/所撰年谱但以骞之后世尝徙昌黎遂附新史之说独)
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(以赭阳为均州小有不同耳及其再考二书而见公世系/之实则遂讳匿不敢复著仲卿会愈之名而直以为不可)
(考今固不得而据也唯方崧卿增考引董𨔁说以为鶱乃韩/瑗韩休之祖而公自出于寻棱与二书合其论南阳则又)
(云今孟怀州皆春秋南阳之地自汉至隋二州皆属河内/郡唐显庆中始以孟州𨽻河南府建中中乃以河南之四)
(县入河阳三城使其后又改为孟州今河内有河阳县韩/氏世居之故公每自言归河阳省坟墓而女挐之铭亦曰)
(归骨于河南之河阳韩氏墓张籍祭公诗亦云旧茔盟津/北则知公为河内之南阳人其说独为得之公诗所谓旧)
(籍在东都我家本瀍谷则必以地近而后尝徙居耳但据/此则公与昌黎之韩异𣲖而每以自称则又有不可晓者)
(岂是时昌黎之族颇盛故随称之亦若所谓言刘悉出彭/城言李悉出陇西者邪然设使公𣲖果出昌黎也则其去)
(赭阳已历数世其后又屡迁徙不应舍其近世所居之土/而远指邓州为乡里也方又引孔武仲之说亦同董氏而)
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(王铚以为公生于河中之永乐今永乐犹有韩文乡则/其说为己详盖其世系虽有不可知者然南阳之为河)
(内脩武则无可疑者而新/史洪谱之误断可识矣)愈生三岁而孤随伯兄会贬
官岭表会卒嫂郑鞠之(李汉序云先生生于大历三年/戊申三岁而孤见祭嫂丈及乳)
(母志会事见卢东美志洪谱云卢志所谓宗兄乃大宗/小宗之宗旧史以为从父兄误矣又云旧史大历十二)
(年夏五月起居舍人韩会坐元载贬官柳宗元先友记/云会善清言有文章名最高以故多谤会既卒公携家)
(北归葬会河阳建中贞元閒复避地于江南韩氏有别/业在宣城因就食焉见欧阳詹哀词复志赋祭嫂及老)
(成文示/爽诗)愈自知读书日记数千百言比长尽能通六经百
家学(行状云读书能记它生之所习墓志云先生七岁/好学言出成文 今按复志赋云值中原之有事)
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(兮将就食于江之南始专专于讲习兮非古训为/无所用其心则公之为学正在就食江南时也)擢进
士第(洪谱云贞元二年丙寅公年十九始至京师见祭/老成文欧阳哀词答崔立之书五年已已有上贾)
(滑州书六年庚午有河中府连理木颂七年辛未有送/齐皞序八年壬申登进士第时年二十五见上邢君牙)
(书唐科名记云贞元八年陆贽主司试明水赋御沟新/柳诗公名在榜中见与陆员外书旧史云大历贞元间)
(文士多尚古学而独孤及梁肃最称渊奥愈从其徒游/锐意钻仰欲自振于一代泊举进士投文于公卿间故)
(相郑馀庆颇为延誉由是知名是年有争臣论九年癸/酉博学宏词试太清宫观紫极舞赋颜子不贰过论见)
(上考功崔虞部书及与韦舍人书十年甲戊有省试学/生代斋郎议方考此议当系十一年试宏词下未详是)
(否洪谱又云是年尝归河阳省坟墓见祭老成文有赠/张童子序十一年乙亥又试宏词见答崔立之书有三)
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(上宰相书皆不报是年去京师过潼关有感二鸟赋既/归河阳有画记遂自河阳如东都有祭田横文 今按)
(八年以后此年以前又尝游凤翔以书抵邢君牙/不得意去有岐山诗洪程皆定为此年六月误矣)会董
晋为宣武节度使表署观察推官晋卒愈从丧出不四
日汴军乱乃去依武宁节度使张建封建封辟府推官
操行坚正鲠言无所忌(董晋行状云十二年七月晋拜/宣武节度使受命遂行韩愈实)
(从公行状云董公辟公以行得试秘书省校书郎为观/察推官墓志云先生三十有一而仕神道碑云十四年)
(用进士从董晋平汴州推官旧史作巡官所洪谱云二/状载公入汴在十二年丙子与史合志碑 记皆后二)
(年殊不可晓岂今年辟公以行至十四年始有成命邪/亦不应如是之缓也方考蜀本樊本无三十一而仕之)
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(文但云历官二十有七年尔然自公卒之年逆数之亦当/以十四年三十一岁为历官之始故公入汴虽在十二年)
(然水门记十四年正月作石本犹但称摄节度掌书记前/进士韩愈是辟命犹未下也计必是年辟命乃下故碑志)
(之言如此不当以命下之缓为疑也之今按公入汴之年/洪方得之碑志所计年数若以命下 日言之亦未为失)
(但云十四年从董晋平汴州则误矣又送俱文珍序亦在/十三年安得言十四年乃入汴乎要当以公之自言及二)
(状二史通鉴为正持正狂躁其考之或有未审不足据也/旧史之作巡官则程记已辨其非矣 洪谱又云十三年)
(丁丑公在汴有复志赋送汴州监军俱文珍序十四年戊/寅公在汴有天星诗水门记杨燕奇碑十五年已卯董晋)
(行状云二月三日丞相薨公从丧行四日而汴州乱有汴/州乱诗历官记云汴军乱愈家在围中寻得脱下汴束趋)
(彭城愈从丧至洛还盟津度汜水出陈许间以二月暮抵/徐州节度使张建封居之于符离雎上及秋将辞去建封)
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(奏为节度推官试协律郎至冬建封使愈朝正于京师/见欧阳哀词是年有此日足可惜汴泗交流诗答李翱)
(书上建封书论晨入夜归事后又有谏击毬书贺白兔/状徐泗豪节度掌书记厅石记崔翰墓志十六年庚辰)
(春公朝正回徐有归彭城诗夏去徐西居于洛阳见孟/东野书及题下邳李生壁按公与东野书欲至秋辞去)
(而题李生壁在五月十四日则不待至秋而已去徐矣/旧史亦云公发言真率无所畏避岂竟以此不合虽建)
(封之知巳亦不能容邪公既去徐而建封卒翌日徐军/乱见白乐天哀二良文在洛有与卫中行书冬公如京)
(师/)调四门博士(洪谱云十七年辛巳公在京师从调选/三月东还见与卢汝州荐侯喜状将归)
(有赠孟东野房蜀客诗是年有送李愿归盘谷序李楚/金墓志公自去年冬参调竟无所成而归今年冬再往)
(十八年壬午春始有四门博士之授为博士日尝谒告/归洛因游华山即答张彻诗所谓洛邑得休告华山穷)
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(绝陉者也李肇国史补云愈好奇与客登华山绝峰度/不可返发狂恸哭为书与家人别华阴令百计取之乃)
(下沈颜作聱书以为肇妄载岂有贤者轻命如此考公/诗则知国史补乃实录也是年有送陆歙州序上巳日)
(燕太学听弹琴序与崔群/书施士丐墓志马汇行状)迁监察御史上疏极论宫市
德宗怒贬阳山令有爱在民民生子多以其姓字之(洪/谱)
(云十九年癸未公年三十六自博士拜监察御史时有/齿落哭杨兵曹陆歙州傪诗及与陈京给事书褅祫议)
(论㩲停选举状苗氏墓志又上李实书称前守四门博/士时已罢博士未受御史之命书云愈来京师于今十)
(五年盖公自贞元五年从郑滑閒复来京师至此十五/年矣实录于实诋之不馀力而此书乃盛称其所长此)
(又不可晓也方考唐制凡居官以四考为满公在官踰/年耳不知何故而罢罢而复迁行状墓碑皆只言选授)
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(四门博士迁监察御史而此书称前官又以文投贽于/李实似若不得已者是固尝罢博士而别迁也是岁七)
(月公犹任博士乞免停选状谓臣虽非朝官月受俸钱/可以考也罢免之由不可详究然恐不至于媚实以求)
(进也或云德宗末年不任宰相所取信者李实韦执谊/辈耳公盖未免于屈身以仲道也然公天旱人饥状专)
(指李实而言其修实录又于实一辞不恕独于此书抵牾如/此又公年十九始来京师在贞元二年也至贞元十九年实)
(十八年矣今云来京师于今十五年洪虽以再至言之其实/牵合也并志所疑以俟知者 洪谱又云是时有诏以旱饥)
(蠲租之半有司徵愈急公与张署李方叔上疏言关中天下/根本民急如是请宽民徭而免田租天子恻然卒为幸臣所)
(谗贬连州阳山令幸臣李实也见进学解及祭张署文旧史/云愈尝上章数千言极论宫市之弊贬阳山令疏今不传)
(则公之被绌坐论此两事也方考云公阳山之贬寄三/学士诗叙述其详而行状但云为幸臣所恶出宰阳山)
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(神道碑亦只云因疏关中旱饥专政者恶之则其非为/论宫市明矣今公集有御史台论天旱人饥状与诗正)
(合况翱湜皆从公游者不应公尝论宫市数千言而状/及碑志略不一言及也然行状且谓为幸臣所恶而公)
(诗云或自疑上疏上疏岂其由则是又未必皆上疏之/罪也又曰同官尽才俊偏善柳与刘或虑语言泄传之)
(落冤雠又岳阳楼诗云前年出官由此祸最无妄奸猜/畏弹射斥逐恣欺诳是盖为王叔文韦执谊等所排矣)
(德宗晚年韦王之党已成是年补阙张正买疏谏它事/得召见与所善者数人皆被谴斥意公之出有类此也)
(忆昨行云伾文未揃崖州炽虽得赦宥常愁猜是其为/叔文等所排岂不明甚特无所归咎驾其罪于上疏耳)
(洪兼宫市旱饥两事言之而又不考韦王始末故为申/及之 洪谱又云以公诗考之盖以十九年冬末贬官)
(二十年甲申春始到阳山时有同冠峡贞女峡和张十/一功曹送刘生谢李员外诸诗及别知赋送杨八弟归)
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(湖南序区册序答窦存/亮书王弘中燕喜亭记)改江陵法曹参军(洪谱及历官/记云廿一年)
(乙酉正月丙申顺宗即位二月甲子大赦八月辛丑改/元永贞迁者皆追回愈为观察使所抑财徙江陵府法)
(曹参军事见八月十五夜赠张功曹诗及张署墓志河/南同官记洪又云公以今年春遇赦夏秋离阳山俟命)
(于郴者三月至秋末始受法曹之命见祭李郴州文时/有郴州祁雨及郴口诸诗自郴至衡有合江亭及谒衡)
(岳庙诗自衡至潭有陪杜侍御游湘西寺及湘中诸诗/自此泛洞庭有阻风赠张十一诗至岳州有别窦司直)
(诗赴江陵有途中寄翰林三学士诗又有送孟琯序荆/潭唱和序上李巽书郑夫人殡表及五箴序云余生三)
(十有八年则其箴盖是年作所谓幕中之辨/盖谓在徐州时台中之评则谓为御史时也)元和初权
知国子博士分司东都三岁为真(洪谱云永贞二年丙/戌正月丙寅朔改元)
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(元和时宪宗即位之踰年也公年三十有九其春夏犹/在江陵有李花寒食出游夜归赠张十一郑群赠箪答)
(张彻诸诗六月自江陵召拜国子博士还朝后有丰陵/行游青龙寺赠崔立之送文畅诸诗城南诸联句及祭)
(十二兄岌文并墓志二年丁亥春公为博士有元和圣/德诗并释言行状云宰相有爱公文者将以文学职处)
(公有争先者构公语以飞之公恐及难遂求分司东都/而公作周况妻韩氏墓志乃云从兄俞卒开封尉愈于)
(时为博士乞分教东都生以收其孥于开封界中教畜/之飞语即释言所解之谗而竟不能解故以兄丧为辞)
(而求去耳时宰相郑絪翰林舍人李吉甫裴垍也公以/夏末离京赴东都有酬裴十六途中见寄诗是年有张)
(中丞传后叙答冯宿书卢于陵墓志三年戊子改真博/士见行状有酬崔十六少府及东都遇春诗与少室李)
(渤书裴复墓志新史渤传云洛阳令韩愈遗渤书盖/公时为博士五年方为河南令未尝为洛阳令也)寻
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改都官员外郎即拜河南令(洪谱云四年已丑公年四/十二改都官员外郎守东)
(都省神道碑云除尚书都官郎中分司判祠部行状新旧/史皆云员外郎送李正字序亦但云都官郎碑文误也)
(方考公除都官六月十日也制辞亦作员外郎书洪谱/又云神道碑云中官号功德使司京城观寺尚 敛手)
(失职先生按六典尽索之以归诛其无良时其出入禁/哗众以正浮屠历官记云公判祠部日与宦者为敌恶)
(言骂辞狼籍公牒乃上书留守郑馀庆乞与诸郎官更/判不见允在东都有游嵩洛诸题名送李翱侯参谋和)
(卢汀钱徽与窦韦寻刘尊师诸诗送李正字归湖南序/并诗郑涵校理序祭薛公达文并墓志京兆韦夫人墓)
(志河南府同官记五年庚寅授河南县令神道碑云魏/郓幽镇各为留邸贮潜卒以橐罪士官无敢问者先生)
(将擿其禁以壮朝廷断民署吏俟令且发留守尹大恐/遽相禁有使还为言宪宗悦曰韩愈助我者是后郓邸)
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(果谋反东都将署留守以应淮蔡人有上留守郑公启/时公以论事失郑公意既令河南军人有罪公追而杖)
(之留守不悦公以启辨明且力求去见集中行状云改/河南令日以职分辨于留守及尹故军士莫敢犯禁疑)
(郑公卒听其言故军人畏服如此也在河南有感春诗/燕河南秀才序送石洪序并诗及月蚀招杨之罘河南)
(令含池台诸诗张/圆墓碣卢殷墓志)迁职方员外郎(洪谱云六年辛卯行/尚书职方员外郎是)
(年春公尚在河南有送穷文辛卯年雪寄卢仝谁氏子/诸诗送温造序乳母志至京师有酬卢云夫望秋作石)
(鼓歌复雠状卢丞/房武毕坰墓志)华阴令柳涧有罪前刺史劾奏之未
报而刺史罢涧讽百姓遮索军顿役直后刺史恶之按
其狱贬涧房州司马愈过华以为刺史阴相党上疏治
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之既御史覆问得涧赃再贬封溪尉愈坐是复为博士
(洪谱云七年壬辰二月乙未以职方员外郎复为国子/博士年四十五旧史云愈因使过华上疏理涧公自去)
(年以来未尝出使或云即公赴职方时过华睹其事遂/疏于朝尔进学解云三年博士冗不见治旧又作三为)
(博士按公贞元壬午授四门博士元和丙戌为国子博/士丁亥分教东都今年又自郎中下迁兄四为博士矣)
(此先言暂为御史继言三为博士则自丙戌而后三历/此官也若云三年则自元年夏赴召至四年春尚为博)
(士首尾已四年矣方考云丙戌初除丁亥分教自不必/釐而为二其为博士实三迁也当作三为为是 今按)
(上句言暂为御史而此言三年博士正以其居官之久/近为言恐当作年为是然亦未敢必也 洪谱又云是)
(年二月有论钱重物轻状新志云自建中定两税而物/轻钱重民以为患于是诏百官议革其弊方考以为此)
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(议在穆宗即位之初通鉴附之长庆元年秋为得其实/今年初无此议也惟会要载元和六年二月制谓建中)
(后货轻物重许诸道所纳见钱五分量徵二分馀三分/兼纳实估匹段或当时有此议然亦非七年也况公六)
(年二月尚在东都洪误矣李洪谱又云是年有石鼎联/句赠刘师服诗祭石洪文 素石洪墓志路应神道碑)
既才高数黜官又下迁乃作进学解以自谕执政览之
奇其才改比部郎中史馆修撰(洪谱云此除在八年癸/已三月乙亥旧史云执)
(政览其文而怜之以其有史才故除是官时宰相武元/衡李吉甫李绛也是年有答刘秀才论史书及乌氏田)
(氏庙碑郑儋神道碑李虚/中董溪息国夫人墓志)转考功知制诰(洪谱云九年/甲午十月甲)
(子为考功郎中依前史馆修撰十二月戊午以考功知/制诰是年有元微之书田弘正书送张道士序刘昌裔)
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(神道碑王适孟郊扶风郡夫人墓志十年乙未公知制/诰有和库部卢曹长元日朝回及寒食直归遇雨二诗)
(与李绛书进顺宗实录状旧史云愈撰实录繁简不当/叙事拙于取舍按退之作史详略各有意削去常事著)
(其系于政者其褒善贬恶之旨明甚当时议者非之卒/窜走无全篇良可惜也史又云愈说禁中事颇切直内)
(官恶之往往于上前言其不实此言是也是年有与柳/公绰二书论淮西事宜状说见明年又有捕贼行赏表)
(蓝田县丞厅记独孤郁卫/之立墓志徐偃王庙碑)进中书舍人初宪宗将平蔡
命御史中丞裴度使诸军按视及还具言贼可灭与宰
相议不合愈亦奏言淮西连年侵掠得不偿费其败可
立而待然未可知者在陛下断与不断耳执政不喜会
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有人诋愈在江陵时为裴均所厚均子锷素无状愈为
文章字命锷谤语嚣暴由是改太子右庶子(㓋谱云十/一年丙申)
(正月丙戌以考功郎中知制诰迁中书舍人丙申赐绯/鱼五月癸未降为太子右庶子行状云盗杀武元衡公)
(以为盗杀宰相而遽息兵其为懦甚大兵不可以息以/天下力取三州尚何不可与裴丞相议合故兵遂用而)
(宰相有不便之者月满迁中书舍人后竟以它事改右/庶子时宰相李逢吉韦贯之也其云月满迁中书舍人)
(者盖唐制台郎满岁则迁公以去年冬知制诰至今春/竞一岁矣李汉云收拾遗文无所失坠公掌纶诰一年)
(无一篇见收者失坠多矣唯后集有崔群户部侍郎制/一首尔 今按行状通鉴洪谱论淮西事宜状在去年)
(知制诰时而神道碑新史则在迁中书舍人之后但行/状言公所论有杀宰相事乃在去年六月而状中实无)
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(此语若状果在六月之后则不应全不言及则是此状/不惟不在十一年正月之后亦不在十年六月之后也)
(故通鉴直以系于五月之下行状叙事虽实而记言则/误碑文新史固为失之今当以通鉴为正 洪谱又云)
(是年有酬卢云夫曲江荷花行周况/妻韩氏墓志王用碑科斗书后记)及度以宰相节度
彰义军宣慰淮西奏愈行军司马愈请乘遽先入汴说
韩弘使恊力元济平迁刑部侍郎(行状神道碑及旧史/云十二年丁酉秋以)
(兵老久屯贼未灭上命裴丞相为淮西节度使以招讨/之丞相请公以行赐三品衣鱼为行军司马从丞相居)
(于郾城军出潼关公请先乘遽至汴感说都统弘弘说/用命师乘遂和公知蔡州精卒悉聚界上以拒官军守)
(城者率老弱且不过千人亟白丞相请以兵三千人閒/道以入必擒吴元济丞相未及行而李愬自唐州文城)
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(垒提其卒以夜入蔡州果得元济三军之士为公恨蔡/州既平布衣柏耆以计谒公公与语奇之遂白丞相曰)
(准西灭王承宗胆破可不劳用众宜使辩士奉相公书/明祸福以招之彼必服丞相然之公口占为书使柏耆)
(袖之以至镇州承宗果大恐上表请割德棣二州以献/遣子入侍丞相归京师以功迁刑部侍郎诏公撰平淮)
(西碑其辞多叙裴度事时先入蔡州擒元济李愬功第/一愬不平之愬妻出入禁中因诉碑辞不实诏令磨公)
(文命翰林学士段文昌重撰文勒石是年有送殷侑序/祭张署文并墓志及东征往还酬唱诸诗晚秋郾城夜)
(会联句为刑部时有举钱徽自代状十三年戍戌四月/郑馀庆为详定礼乐使奏韩愈李程为副是年有李惟)
(简墓志权/德舆碑)宪宗遣使者往凤翔迎佛骨入禁中三日乃
送佛祠王公士庶奔走膜呗至为佛法灼体肤委珍贝
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腾沓系路愈闻恶之乃上表极諌帝大怒持示宰相将
抵以死裴度崔群曰愈言讦牾罪之诚宜然非内怀至
忠安能及此愿少宽假以来諌争帝曰愈言我奉佛太
过犹可容至谓东汉奉佛以后天子咸夭促言何乖剌
耶愈人臣狂妄敢尔固不可赦于是中外骇惧虽戚里
诸贵亦为愈言乃贬潮州刺史既至潮以表哀谢帝颇
感悔欲复用之持示宰相曰愈前所论是大爱朕然不
当言天子事佛乃年促耳皇甫镈素忌愈直即奏言愈
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终狂疏可且内移乃改袁州刺史初愈至潮问民疾苦
皆曰恶溪有鳄鱼食民畜产且尽民以是穷数日愈自
往视令其属秦济以一羊一豕投溪水而祝之是夕暴
风震电起溪中数日尽涸西徙六十里自是潮无鳄鱼
患袁人以男女为𨽻过期不赎则没入之愈至悉计庸
得赎所没归之父母七百馀人因与约禁其为𨽻(洪谱/云公)
(以十四年已亥正月癸已贬潮州刺史宰相疑冯宿草/疏出宿为歙州刺史时宰相皇甫镈程异也公之被谪)
(即日上道便道取疾以至海上据宜城驿记则以三月/二日过宜城据泷吏诗则以三月几望至曲江据谢表)
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(则以三月二十五日至潮州据祭文则以四月二十四/日逐鳄鱼其自曲江至潮以十许日行三千里盖泷水)
(湍急故也方考乃云谢表及祭神文皆止云今月而逐/鳄鱼文正本皆但云年月日则公之到郡实不知何月)
(日也况自韶至广虽为顺流而自广之惠自惠之潮水/陆相半要非旬日可到故公表亦云自潮至广来往动)
(皆经月则公到郡决非三月而逐鳄鱼亦未必在四月/二十四日也 今按道里行程则方说为是但与大颠)
(第一书石本乃云四月七日则又似实以三月二十五/日到郡也未详其说阙之可也 洪谱又云公自京师)
(至潮有路旁堠至蓝关示侄孙湘武关西逢配流吐蕃/食曲河驿次邓州界过南阳泷吏题临泷寺至韶州寄)
(张使君酬张使君惠书过始兴江口感怀赠元十八协/律初南食贻元十八答柳柳州食虾蟆别赵子诸诗及)
(宜城驿记潮州谢表祭鳄鱼文请置乡校牒贺册尊号/表是年七月已丑群臣上尊号大赦十月已已准例量)
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(移改授袁/州刺史)召拜国子祭酒(洪谱云十五年庚子闰正月/穆宗即位公以今年春到袁)
(途中有酬张韶州端公及韶州留别张使君二诗至袁/有袁州谢上贺穆宗即位贺赦贺册皇太后贺庆云五)
(表举韩泰自代状滕王阁记九月召拜国子祭酒而阁/记乃云十月袁州刺史者盖命下在九月受命在十月)
(也有祭湘君夫人文祭文所谓复其章绶者公为行军/司马时赐金紫今为祭酒始复其旧也自袁趋京师有)
(次石头驿寄江西王中丞閤老仲舒诗至江州有寄鄂/岳李大夫程及题西林寺故萧二郎中旧堂诗因话录)
(云萧颖士子存字伯诚为金部员外郎恶裴延龄之为/人弃官归庐山公少时尝受金部赏知及经江州游庐)
(山访金部故居因赋此诗留百缣以之行次安陆有/寄随州周员外君巢二诗至枣阳县有题广昌馆诗至)
(□州有醉中留别李相公诗以冬暮至京师是年有南/海庙碑与孟简书论黄家贼事宜及典贴良人男女状)
东雅堂昌黎集注 提要 第 36b 页 WYG1075-0019b.png
(又论夷䝤请因改元大庆遣使宣谕仍择经略使抚之/又有柳子厚及侄孙滂祭文墓志 洪谱又云行状云)
(公入迁祭酒有直讲能说礼而陋容学官多豪族子摈/之不得共食公命吏曰召直讲来与祭酒共食学官由)
(此不敢贱直讲奏儒生为学官日使会讲生徒奔走听/闻皆相喜曰韩公来为祭酒国子监不寂寞矣公在国)
(子有雨中寄张籍诗举张惟素自代反请复国子监/生生徒状论新注学官牒荐张籍状请上尊号表)
转兵部侍郎(洪谱云此除在长庆元年辛丑七月时有/举韦顗自代状李郱张彻祭文李郱郑群)
(薛戎墓志轻今按方氏增考/论钱重物 状当在此年秋)镇州乱杀田弘正而立王
廷凑诏愈宣抚既行众皆危之元稹言韩愈可惜穆宗
亦悔诏愈度事从宜无必入愈曰安有受君命而滞留
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自顾遂疾驱入廷凑严兵迓之甲士陈庭既坐廷凑曰
所以纷纷者乃此士卒也愈大声曰天子以公为有将
帅材故赐以节岂意同贼反邪语未终士前奋曰先太
师为国击朱淊血衣犹在此军何负朝廷乃以为贼乎
愈曰以为尔不记先太师也若犹记之固善且为逆与
顺利害不能远引古事但以天宝来祸福为尔等明之
安禄山史思明李希烈梁崇义朱淊朱泚吴元济李师
道有若子若孙在乎亦有居官者乎众曰无愈曰田公
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以魏博六州归朝廷官中书令父子受旗节刘悟李祐
皆大镇此尔军所共闻也众曰弘正刻故此军不安愈
曰然尔曹害田公又残其家矣复何道众乃欢曰侍郎
语是廷凑恐众心动遽麾使去因泣谓愈曰今欲廷凑
何所为愈曰神策六军之将如牛元翼比者不少但朝
廷顾大体不可弃之公久围之何也廷凑曰即出之愈
曰若尔则无事矣会元翼亦溃围出廷凑不追愈归奏
其语帝大悦转吏部侍郎(洪谱云长庆元年七月镇州/乱杀田弘正立王廷凑命深)
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(州刺史牛元翼节度深冀以讨之十月命裴度为镇州/四面行营都招讨使元翼为廷凑所围二年壬寅二月)
(赦廷凑诏愈宣抚归而牛元翼粟出行状云公还于上/前奏与廷凑及三军语上大悦曰卿直向伊如此道由)
(是有意大用授吏部侍郎反今按先太师谓故镇帅王/武俊也 神道碑云方镇 太原兵以轻利诱回纥召)
(先生祸福譬引虎齧臃血直今所患非兵不足遽疏陈/得失 今按此数语不可晓它书亦皆无之未详何谓)
(恐有误也次洪谱又云是年有次寿阳驿次太原呈副/使吴郎中 承天营奉酬裴司空镇州路上酬裴司空)
(重见寄镇州初归诸诗及韦侍讲盛山诗序论变盐法/事宜状二年壬寅九月转吏部侍郎行状云凡令吏皆)
(不锁听出入或问公公曰人所以畏鬼者以其不能见/也鬼如可见则人不畏矣选人不得见令史故令史势)
(重听其出入故势轻是年有郓州溪堂诗窦/司业祭文墓志楚国夫人墓志黄陵庙碑)时宰相李
东雅堂昌黎集注 提要 第 38b 页 WYG1075-0020b.png
逢吉恶李绅欲逐之遂以愈为京兆尹兼御史大夫特
诏不台参而除绅中丞绅果劾奏愈愈以诏自解其后
文刺纷然宰相以台府不协遂罢愈为兵部侍郎而出
绅江西观察使绅见帝得留愈亦复为吏部侍郎(洪谱/云三)
(年癸卯六月以吏部侍郎为京兆尹兼御史大夫敕放/台参后不得为例十月癸已为兵部侍郎庚子为吏部)
(侍郎行状云改京兆尹六军将士皆不敢犯私相告曰/是尚欲烧佛骨者安可忤故盗贼止遇旱米价不敢上)
(李绅为御史中丞械囚送府使以尹杖杖之公曰安有/此使归其囚是时绅方幸旦夕且相宰相欲去之故以)
(台与府不协为请两改其官绅既复留公入谢上曰卿/与绅争何事公因自辨数日复为吏部侍郎 神道碑)
东雅堂昌黎集注 提要 第 39a 页 WYG1075-0020c.png
(云复为兵部侍郎铨不锁入吏选父七十母六十身七/十悉与三利取才财势路绝 今按碑失兵部一节此)
(兵字当作吏字不锁入吏即谓前纵吏出入事三利取/才未详其义疑铨法有此语或是有脱误也 洪谱云)
(公为京兆有举马总自代状贺雨及贺太阳不亏表祭/竹林神曲江祭龙文再为兵部有举张正甫自代状是)
(年有罗池庙碑送郑权序并诗祭马总女拿/文并李干女挐墓志韩弘碑论孔戣致仕状)长庆四年
卒年五十七赠礼部尚书谥曰文(洪谱云四年甲辰正/月敬宗即位二月有)
(王仲舒碑四月有张彻墓志八月有孔戣墓志是年公/没年五十七行状云得病满百日假既罢以十二月二)
(日卒于靖安里第公属纩语曰某伯兄德行高晓方药/食必视本草年止于四十二某疏愚食不择禁忌位为)
(侍郎年出伯兄十五岁矣如又不足于何而足且获终/于牖下幸不至失大节以下见先人可谓荣矣明年张)
东雅堂昌黎集注 提要 第 39b 页 WYG1075-0020d.png
(籍祭公诗有云去夏公请告养疾城南庄籍时官休罢/两月同游翔又曰共爱池上住联句舒遐情又曰公为)
(游溪诗唱咏多慨慷城南庄在长安城南公之别墅也/池上联句集中无之游溪诗即南溪始泛三首是也又)
(曰公有旷达识生死为一纲及当临终晨意色亦不荒/赠我珍重言傲然委衾裳其于死生之际如此 神道)
(碑云遗命丧葬无不如礼俗习佛法画写浮图日以七/数之及拘阴阳所谓吉凶一无污我 今按此事可见)
(公之平生谨守礼法排斥异教自信之笃至死/不变可以为后世法而谱不载盖不以为然也)愈性明
锐不诡随与人交终始不少变成就后进士往往知名
经愈指授皆称韩门弟子愈官显稍谢遣凡内外亲若
交友无后者为嫁遣孤女而恤其家嫂郑丧为服期以
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报(行状云公气厚性通论议多大体神道碑云朝有大/狱大疑文武会同莫先发言先生援经引决考合传)
(记侃侃正色伏其所词墓志云公洞朗轩辟不施戟级/平居虽寝食未尝去书怠以为枕餐以饴口讲评孜孜)
(以磨诸生恐不完美游以诙笑啸歌使皆醉义忘归呜/呼可谓乐易君子钜人者矣碑又云内外茕弱悉抚之)
(一亲以仁使男有官女有从不啻于已生交于人己而/我负终不计死则庀其家均食剖资虽微弱待之如贤)
(戚人诟笑之愈笃未尝一食不对客闺人或画见其面/退相指语以为异事未尝宿货馀财每曰吾前日解衣)
(质食今存/有已多矣)每言文章自汉司马相如太史公刘向扬雄
后作者不世出故愈深探本元卓然树立成一家言其原
道原性师说等数十篇皆奥衍闳深与孟轲扬雄相表
东雅堂昌黎集注 提要 第 40b 页 WYG1075-0021b.png
里而佐佑六经云至它文造端置辞要为不袭蹈前人
者然惟愈为之沛然若有馀至其徒李翱李汉皇甫湜
从而效之遽不及远甚从愈游者若孟郊张籍亦皆自
名于时(墓志云先生之作无圆无方至是归工抉经之/心执圣之㩲尚友作者跋邪抵异以扶孔氏存)
(皇之极知人罪非我计茹古涵今无有端涯浑浑灏灏/不可窥校及其酣放豪曲快字凌纸怪发鲸铿春丽惊)
(耀天下然而粟密窈眇章妥句适精能之至入神出天/呜呼极矣后人无以加之矣姬氏已来一人而止矣)
(按知人罪非我计此句中必有脱误疑当云人知人罪/非我所计 方氏附录程子曰韩愈亦近世豪杰之士)
(如原道之言虽不能无病然自孟子以来能知此者独/愈而已其曰孟氏醇乎醇又曰荀与扬也择焉而不精)
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(语焉而不详若无所见安能由千载之后判其得失若/是之明也又曰退之晚年之文所见甚高不可易而读)
(也古之学者修德而已有德则言可不学而能此必然/之理也退之乃以学文之故日求其所未至故其所见)
(及此其于为学之序虽若有所戾者然其言曰轲之死/不得其传此非有所袭于前人之语又非凿空信口率)
(然而言之是必有所见矣若无所见则其所谓以是而/传者果何事邪 今按诸贤之论唯此二条为能极其)
(深处然复考诸临川王氏之书则其诗有曰纷纷易尽/百年身举世何人识道真力去陈言誇末俗可怜无补)
(费精神其为予夺乃有大不同者故尝折其衷而论之/窃谓程子之意固为得其大端而王氏之言亦自不为)
(无理盖韩公于道知其用之周于万事而未知其体之/具于吾之一心知其可行于天下而未知其本之当先)
(于吾之一身也是以其言常详于外而略于内其志常/极于远大而其行未必能谨于细微虽知文与道有内)
东雅堂昌黎集注 提要 第 41b 页 WYG1075-0021d.png
(外浅深之殊而终未能审其缓急重轻之序以决取舍/虽知汲汲以行道济时抑邪与正为事而或未免杂乎)
(贪位慕禄之私此其见于文字之中信有如王氏所讥/者矣但王氏虽能言此而其所谓道真者实乃老佛之)
(馀波正韩公所深诋则是楚虽失而齐亦未为得耳故/今兼存其说而因附以狂妾管窥之一二私窃以为若)
(以是而论之则于韩公之学所/以为得失者庶几其有分乎)
赞曰唐兴承五代剖分王政不纲文弊质穷䵷俚混并
天下已定治荒剔蠹讨䆒儒术以兴典宪薰醲涵浸殆
百馀年其后文章稍稍可述至贞元元和间愈遂以六
经之文为诸儒倡障堤末流反刓以朴刬伪以真然愈
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之才自视司马迁扬雄至班固以下不论也当其所得
粹然一出于正刋落陈言横骛别驱汪洋大肆要之无
牴牾圣人者其道盖自比孟轲以荀况扬雄为未淳宁
不信然至进谏陈谋排难恤孤矫拂媮末皇皇于仁义
可谓笃道君子矣自晋讫隋老佛显行圣道不断如带
诸儒倚天下正议助为怪神愈独喟然引圣争四海之
惑虽蒙讪笑跲而复奋始若未之信卒大显于时昔孟
轲拒扬墨去孔子才二百年愈排二家乃去千馀岁拨
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衰反正功与齐而力倍之所以过况雄为不少矣自愈
没其言大行学者仰之如泰山北斗云
　　　文录序　　　　　　　　　　赵　德
昌黎公圣人之徒欤其文高出与古之遗文不相上下
所履之道则尧舜禹汤文武周孔孟轲扬雄所授受服
行之实也固已不杂其传由佛及聃庄杨之言不得干
其思入其文也以是光于今大于后金石燋铄斯文灿
然德行道学文庶几乎古蓬茨中手持目览饥食渴饮
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沛然满饱顾非适诸圣贤之域而谬志于斯将所以盗
其影响僻处无备得以所遇次之为卷私曰文录实以
师氏为请益依归之所云(实或/作宝)
　　　记旧本韩文后　　　　　欧阳文忠公
予少家汉东汉东僻陋无学者吾家又贫无藏书州南
有大姓李氏者其子彦辅颇好学予为儿童时多游其
家见其弊筐贮故书在壁间发而视之得唐昌黎先生
文集六卷脱略颠倒无次第因乞李氏以归读之见其
东雅堂昌黎集注 提要 第 43b 页 WYG1075-0022d.png
言深厚而雄博然予犹少未能䆒其义徒见其浩然无
涯若可爱是时天下学者杨刘之作号为时文能者取
科第擅名声以誇荣当世未尝有道韩文者予亦方举
进士以礼部诗赋为事年十有七试于州为有司所黜
因取所藏韩氏之文复阅之则喟然叹曰学者当至于
是而止尔因怪时人之不道而顾已亦未暇学徒时时
独念于予心以谓方从进士千禄以养亲苟得禄矣当
尽力于斯文以偿其素志后七年举进士及第官于洛
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阳而尹师鲁之徒皆在遂相与作为古文因出所藏昌
黎集而补缀之求人家所有旧本而校定之其后天下
学者亦渐趋于古而韩文遂行于世至于今盖三十馀
年矣学者非韩不学也可谓盛矣呜呼道固有行于远
而止于近有忽于往而贵于今者非惟世俗好恶之使
然亦其理有当然者故孔孟惶惶于一时而师法于千
万世韩氏之文没而不见者二百年而后大施于今此
又非特好恶之所上下盖其久而愈明不可磨灭虽蔽
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于暂而终耀于无穷者其道当然也予之始得于韩也
当其沈没弃废之时予固知其不足以追时好而取势
利于是就而学之则予之所为者岂所以急名誉而干
势利之用哉亦志乎久而已矣故予之仕于进不为喜
退不为惧者盖其志先定而所学者宜然也集本出于
蜀文字刻画颇精于今世俗本而脱缪尤多凡三十年
间闻人有善本者必求而改正之其最后卷秩不足今
不复补者重增其故也予家藏书万卷独昌黎先生为
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旧物也呜呼韩氏之文之道万世所共尊天下所共传
而有也予于此本特以其旧物而尤惜之(泉本云吾少/居汉东年十)
(五六时于里人李尧辅家见一弊筐弃在壁角中有故/书数十册因得韩文于其间皆脱落无次序吾略读之)
(爱其文辨而意深当是时学者方作时文天下之人无/道韩文者子亦将举进士以觖禄利未暇学也遂求于)
(李氏而得之以归补次成秩而藏之数年始及第遂官/于洛而得师鲁与之游因出韩文而学之自后天下学)
(者亦稍稍近古吾家所藏书万卷然独韩文最为旧物/君为吾爱惜之可也 今按泉州本乃汪彦章所刻此)
(序独与诸本不同不知何据其所谓君者/又不知为何人也今并存之以俟知者)
　　　潮州韩文公庙碑　　　　　苏文忠公
东雅堂昌黎集注 提要 第 45b 页 WYG1075-0023d.png
匹夫而为百世师一言而为天下法是皆有以参天地
之化关盛衰之运其生也有自来其逝也有所为矣故
申吕自岳降而傅说为列星古今所传不可诬也孟子
曰吾善养浩然之气是气也寓于寻常之中而塞乎天
地之间卒然遇之则王公失其贵晋楚失其富良平失
其智贲育失其勇仪秦失其辩是孰使之然哉其必有
不依形而立不恃力而行不待生而存不随死而亡者
矣故在天为星辰在地为河岳幽则为鬼神而明则复
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为人此理之常无足怪者自东汉以来道丧文弊异端
并起历唐贞观开元之盛辅以房杜姚宋而不能救独
韩文公起布衣谈笑而麾之天下靡然从公复归于正
盖三百年于此矣文起八代之衰而道济天下之溺忠
犯人主之怒而勇夺三军之帅此岂非参天地关盛衰
浩然而独存者乎盖尝论天人之辨以谓人无所不至
惟天不容伪智可以欺王公不可以欺豚鱼力可以得
天下不可以得匹夫匹妇之心故公之精诚能开衡山
东雅堂昌黎集注 提要 第 46b 页 WYG1075-0024b.png
之云而不能回宪宗之惑能训鳄鱼之暴而不能弭皇
甫镈李逢吉之谤能信于南海之民庙食百世而不能
使其身一日安于朝廷之上盖其所能者天也其所不
能者人也始潮人未知学公命进士赵德为之师自是
潮之士皆笃于文行延及齐民至于今号称易治信乎
孔子之言君子学道则爱人而小人学道则易使也潮
人之事公也饮食必祭水旱疾疫凡有求必祷焉而庙
在刺史公堂之后民以出入为艰前守欲请诸朝作新
东雅堂昌黎集注 提要 第 47a 页 WYG1075-0024c.png
庙不果元祐五年朝散郎王君涤来守是邦凡所以养
士治民者一以公为师民既悦服则出令曰愿新公庙
者听民欢趋之卜地于州城南七里期年而庙成或曰
公去国万里而谪于潮不能一岁而归没而有知其不
眷恋于潮也审矣轼曰不然公之神在天下者如水之
在地中无所往而不在也而潮人独信之深思之至焄
蒿悽怆若或见之譬如凿井得泉而曰水专在是岂理也
哉元丰七年诏封公昌黎伯故榜曰昌黎伯韩文公之
东雅堂昌黎集注 提要 第 47b 页 WYG1075-0024d.png
庙潮人请书其事于石因为作诗以遗之使歌以祀公
其词曰公昔骑龙白云乡手抉云汉分天章天孙为织
云锦裳飘然乘风来帝旁下与浊世扫秕糠西游咸池
略扶桑草木衣被昭回光追逐李杜参翱翔汗流籍湜
走且僵灭没倒景不可望作书诋佛讥君王要观南海
窥衡湘历舜九疑吊英皇祝融先驱海若藏约束鲛鳄
如驱羊钧天无人帝悲伤讴吟下招遣巫阳犦牲鸡卜
羞我觞于粲荔丹与蕉黄公不少留我涕滂翩然被发
东雅堂昌黎集注 提要 第 48a 页 WYG1075-0025a.png
下大荒
　
　
　
　
　
　
　
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朱子校昌黎集传