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别本韩文考异-唐-韩愈卷十五



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钦定四库全书
　别本韩文考异卷十五
　　　　　　　　　　宋　王伯大　重编
　　书
　


　　与孟东野书(东野或/作郊)
与足下别久矣以吾心之思足下知足下悬悬于吾也
(以吾或作以余方从阁蜀本云除/下文江湖予乐也一语馀并作吾)各以事牵不可合并
其于人人非足下之为见而日与之处足下知吾心乐
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否也(其于人人或无下人字说见前卷答张籍书/或作他人非是方无此四字之处方作人处)吾言
之而听者谁欤吾唱之而和者谁欤言无听也唱无和
也独行而无徒也是非无所与同也足下知吾心乐否
也(无听无和上或并有之而字行下方/无而字与同方作以同说巳见前)足下才高气清
行古道处今世无田而衣食事亲左右无违足下之用
心勤矣足下之处身劳且苦矣混混与世相浊独其心
追古人而从之(从之方作从今之人云谢以贞元本是/○今按上语与世相浊即是从今之人)
(更著二字则赘而不词矣旧书之不/足据有如此者故特详著其语云)足下之道其使吾
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悲也(使上方/无其字)去年春脱汴州之乱幸不死无所于归遂
来于此(于或作与方作以○今按/送杨少尹序亦有此语)主人与吾有故(主人/谓张)
(建封/也)哀其穷居吾于符离睢上及秋将辞去因被留以
职事(是年秋建封/辟公为幕职)默默在此行一年矣到今年秋聊复
辞去江湖余乐也与足下终幸矣李习之娶吾亡兄之
女(习之翱也公亡兄即礼/部郎中云卿之子弇也)期在后月朝夕当来此张籍
在和州居丧家甚贫恐足下不知故具此白冀足下一
来相视也自彼至此虽远要皆舟行可至速图之吾之
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望也春且尽时气向热(尽时或作时/尽向作日)惟侍奉吉庆愈眼
疾比剧甚无聊不复一一愈再拜
　　　答窦秀才书(窦下或有存亮字公时以言事/黜为山阳令贞元二十年作)
愈白愈少驽怯于他艺能自度无可努力又不通时事
而与世多龃龉(上床吕切又壮/所切下音语)念终无以树立遂发愤
笃专于文学学不得其术(不得上一/有而字)凡所辛苦而仅有
之者皆符于空言而不适于实用又重以自废是故学
成而道益穷年老而智愈困(按智或/作身)今又以罪黜于朝
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廷远宰蛮县(贞元十有九年公以言事出/为山阳令故云远宰蛮县)愁忧无聊瘴
疠侵加喘喘焉无以冀朝夕足下年少才俊辞雅而气
锐(雅或/作清)当朝廷求贤如不及之时当道者又皆良有司
操数寸之管书盈尺之纸高可以钓爵位循次而进亦
不失万一于甲科(书方作尽循上或有/若字或无万一二字)今乃乘不测之
舟入无人之地以相从问文章为事(舟或/作川)身勤而事左
辞重而请约非计之得也(左或作/尤非是)虽使古之君子积道
藏德遁其光而不曜胶其口而不传者遇足下之请恳
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恳犹将倒廪倾囷罗列而进也(其光二字方作世曜或/作耀请或作情囷一作)
(箘/云)若愈之愚不肖又安敢有爱于左右哉顾足下之能
足以自奋愈之所有如前所陈是以临事愧耻而不敢
答也钱财不足以贿左右之匮急文章不足以发足下
之事业(章不足或/作章不可)稛(若陨切国语曰稛载而归稛絭束/也一作□管子小正篇诸侯之使)
(垂橐而入/稛载而归)载而往垂橐而归足下亮之而已愈白
　　　上李尚书书(李下或/有实字)
月日将仕郎前守四门博士韩愈谨载拜奉书尚书大
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尹阁下(载或作再古字通/用或无尚书二字)愈来京师于今十五年所见
公卿大臣不可胜数皆能守官奉职无过失而已未见
有赤心事上忧国如家如阁下者(或无如/家二字)今年已来不
雨者百有馀日种不入土野无青草而盗贼不敢起谷
价不敢贵百坊百二十司六军二十四县之人皆若阁
下亲临其家老奸宿赃销缩摧沮魂亡魄丧影灭迹绝
非阁下条理镇服宣布天子威德其何能及此愈也少
从事于文学见有忠于君孝于亲者虽在千百年之前
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犹敬而慕之况亲逢阁下得不候于左右以求效其恳
恳谨献所为文两卷凡十五篇(谨或/作请)非敢以为文也以
为谒见之资也进退惟命愈恐惧再拜
　　　贺徐州张仆射白兔状(或注建封字/状或作书云)
伏闻今月五日营田巡官陈从政献瑞兔毛质皦白天
驯其心(皦或作全/或作皎)其始实得之符离安阜屯(安阜方屯/名如唐孟)
(元扬董作西华屯是也○今按下云/得之军田则此屯字乃屯田之屯也)屯之役夫朝行遇
之迫之弗逸人立而拱(屯或作田/弗或作不)窃惟休咎之兆天所
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以启觉于下依类托喻事之纤悉不可图验非睿智博
通孰克究明愈虽不敏请试辨之(或无愈虽/不敏一语)兔阴类也
又窟居狡而伏逆象也今白其色绝其群也驯其心化
我德也人立而拱非禽兽之事革而从人且服罪也得
之符离符离实戎国名又附丽也(戎方从閤杭本作我/名下注绝句二字丽)
(或作离○今按实我国名不成文理汉书卫青传讨/涌泥破符离晋均曰二王号也所谓戎国从或取此)不
在农夫之田而在军田武德行也不战而来之之道也
有安阜之嘉名焉(道下方无也字安阜或作革附或作/安附嘉方作喜又无名字皆非是)
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伏惟阁下股肱帝室藩垣天下(方无阁/下字)四方其有逆乱
之臣未血斧锧之属畏威崩析归我乎哉其事兆矣(诸/本)
(多如此嘉祐杭本亦然方本之属作其属属下句析作/折云汉终军传野兽井角明同本也众支内时示无外)
(也殆将有解编发前左衽而蒙化者又王梦谓论今南/师获白虎偃武兴文之应也获之者张武张而猛也公)
(言盖祖此○今按嘉祐诸本之析二字文理分明方氏/但据蜀本而不复著诸本之同异其所定又皆误盖其)
(属师我事小不足言不若逆乱之臣归我之为大而可/愿也崩析亦不成文若用论语分崩离析之语则当从)
(木若用史记折而入于魏之语则当从手二/义皆通然既有崩字则似本用论语中字也)是宜具迹
表闻以承答天意小子不惠猥以文句微识蒙念(或无/不惠)
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(二字念方从文苑/作合全无文理云)睹兹盛美焉敢避不让之责而默默
耶(方从杭蜀苑作默/货也亦不成文理)愈再拜
　　　上兵部李侍郎书(蜀本注巽字/或作异非是)
十二月九日将仕郎守江陵府法曹参军韩愈谨上书
侍郎阁下愈少鄙钝于时事都不通晓家贫不足以自
活应举觅官凡二十年矣薄命不幸动遭谗谤进寸退
尺卒无所成性本好文学(好或/作喜)因困厄悲愁无所告语
遂得究穷于经传史记百家之说沈潜乎训义反复乎
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句读砻磨乎事业而奋发乎文章凡自唐虞已来编简
所存大之为河海高之为山岳(文苑作泰山与上下句/不类非是方从三本云)
明之为日月幽之为鬼神纤之为珠玑华实变之为雷
霆风雨奇辞奥旨靡不通达惟是鄙钝不通晓于时事
学成而道益穷年高而智益困(智或/作身)私自怜悼悔其初
心发秃齿豁不见知已夫牛角之歌辞鄙而义拙堂下
之言不书于传记齐桓举以相国叔向携手以上然则
非言之难为听而识之者难遇也(难为属上句为或/作其则属下句云)伏
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以阁下内仁而外义行高而德钜尚贤而与能哀穷而
悼屈(方本仁下贤下无而字○今按此上下四句本或/皆有而字者为正或皆无之或上二句无而下二)
(句有者亦通而方本必于其第一第三句去之使其参/差䶜龉而不可读以为古则不淳以为今则不响不识)
(其何/意也)自江而西既化而行矣今者入守内职为朝廷大
臣当天子新即位汲汲于理化之日出言举事宜必施
设(宜或/作计)既有听之之明又有振之之力宁戚之歌鬷(子/红)
(切鬷明/郑大夫)明之言不发于左右则后而失其时矣谨献旧
文一卷扶树教道有所明白南行诗一卷舒忧娱悲杂
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以瑰怪之言时俗之好所以讽于口而听于耳也如赐
览观亦有可采干黩严尊伏增惶恐愈再拜
　　　答尉迟生书(下或注/汾字)
愈白尉迟生足下(或无愈/白二字)夫所谓文者必有诸其中是
故君子慎其实实之美恶其发也不掩本深而末茂形
大而声宏行峻而言厉心醇而气和昭晰者无疑优游
者有馀体不备不可以为成人辞不足不可以为成文
愈之所闻者如是有问于愈者亦以是对今吾子所为
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皆善矣谦谦然若不足而以徵于愈愈又敢有爱于言
乎抑所能言者皆古之道古之道不足以取于今吾子
何其爱之异也(或无复出古/之道三字)贤公卿大夫在上比肩始
进之贤士在下比肩彼其得之必有以取之也(也上方/无之字)
子欲仕乎其往问焉皆可学也若独有爱于是而非仕
之谓则愈也尝学之矣请继今以言
　　　答杨子书
　　　　(方云此书答杨敬之凌之子也所谓远其兄/甚者谓诲之凭之子柳子厚所为说车者也)
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辱书并示表记述书辞等五篇比于东都略见颜色未
得接言语心固已相奇但不敢果于貌定(果于或/作果以)知人
尧舜所难又尝服宰予之诫故未敢决然决亦不敢忽
然忘也(舜方/作帝)到城已来不多与人还往朋友之中所敬
信者平昌孟东野东野吃吃说足下不离口崔大敦诗
不多见每每说人物亦以足下为处子之秀近又得李
七翱书亦云足下之文远其兄甚(李下或无七字/甚下或有矣字)夫以
平昌之贤其言一人固足信矣况又崔与李继至而交
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说邪故不待相见相信已熟既相见不要约已相亲审
知足下之才充其容也今辱书乃云云是所谓以黄金
注重外而内惑也然恐足下少年与仆老者不相类尚
须验以言故具白所以而今而后不置疑于其间可也
(所以下或复有以字/非是间上方无其字)若曰长育人才则有天子之大臣
在若仆者守一官且不足以修理况如是重任邪学问
有暇幸时见临愈白
　　　至邓州北寄上襄阳于相公书(或注頔/或音迪)
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伏蒙示文武顺圣乐辞(唐德宗以后方镇多制乐舞以/献頔献顺圣乐曲其曲将半行)
(缀皆伏一人舞于中又令女妓为/佾舞雄健壮妙号文武顺圣乐)天保乐诗读蔡琰胡
笳辞诗(后汉蔡琰字文姬中郎将邕之/女兴平中没于南匈奴十二年)移族从并与京
兆书(保或作宝移族从以下八字方从阁杭本如此云/頔世雄朔易时移群从古数为京兆人以书修敬)
(于京兆尹李实刘梦得集有代李尹答书可考诸本或/以从并为徙并非也○今按刘集代实答頔第二书也)
(其曰移族从者頔与京兆书外别有移群从书移非移/居之移乃移文之移盖始去其旧乡故移书以晓其宗)
(族群/从也)自幕府至邓之北境凡五百馀里自庚子至甲辰
凡五日(庚上或/无自字)手披目视口咏其言心惟其义且恐且
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惧忽若有亡不知鞍马之勤道途之远也夫涧谷之水
深不过咫尺丘垤之山高不能踰寻丈人则狎而玩之
(人则方作则/人或无则字)及至临泰山之悬崖窥巨海之惊澜莫不
战掉悼慄眩惑而自失(悼或作悸或作惶或作惮方云/说文悼惧也陈楚谓惧曰悼陆)
(士衡表五/情震悼)所观变于前所守易于内亦其理宜也阁下
负超卓之奇材蓄雄刚之俊德浑然天成无有畔岸而
又贵穷乎公相威动乎区极(区或/作枢)天子之毗诸侯之师
故其文章言语与事相侔惮赫若雷霆浩汗若河汉正
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声谐韶濩劲气沮金石(惮赫或作变化方云閤蜀录粹/皆作惮赫字小讹也惮丹未切)
(与怛同庄子声侔/鬼神惮赫千里)丰而不馀一言约而不失一辞其事
信其理切孔子之言曰有德者必有言信乎其有德且
有言也(或无之/言字)杨子云曰商书灏灏尔周书噩噩尔信
乎其能灏灏而且噩噩也(云下或/有言字)昔者齐君行而失道
管子请释老马(管仲隰朋从威公伐孤竹迷惑失道管/仲曰老马之智可用也乃放老马而随)
(之遂得道/见韩子)而随之(随上方/无而字)樊迟请学稼孔子使问之老
农夫马之智不贤于夷吾农之能不圣于尼父然且云
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尔者圣贤之能多农马之知专故也(然下或有/则字非是)今愈虽
愚且贱其从事于文实专且久则其赞王公之能而称
大君子之美不为僭越也伏惟详察愈恐惧再拜
　　　为分司郎官上郑尚书相公启
愈启伏蒙仁恩猥赐示问(猥或作俯方无○今按言猥/若俯者事上之礼无者非是)
感戴战悚若无所容措(悚或/作猥)然尚有厥诚须尽露于左
右者敢避其烦黩怀不满之意于受恩之地哉(方无厥/诚字黩)
(或作渎字通用方作默则讹/矣又连下句读之其误益甚)愈幸甚三得为属吏朝夕
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不离门下出入五年(方从杭蜀本无入字○今按出入/汉人语多有之公作襄阳卢承志)
(亦云出入十/年方误矣)窃自计较受与报不宜在门下诸从事后
(较或/作惟)故事有当言未尝敢不言有不便于已辄吐私情
阁下所宜怜也(方从阁本无/于字非是)分司郎官职事惟祠部为
烦且重愈独判二年日与宦者为敌相伺候罪过恶言
詈辞狼藉公牒不敢为耻实虑陷祸故前者怀状乞与
诸郎官更判意虽甚专事似率尔言语精神不能自明
不蒙察允遽以惭归僶俛日日遂踰累旬私图其宜敢
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以病告鸤鸠平均歌于国风从事独贤雅以怨刺伏惟
俯加怜察幸甚幸甚(阁无俯宇录无俯察二字俯或作/特○今按得失之意已论于篇首)
(矣/)愈再拜
　　　为河南令上留守郑相公启
愈启愈为相公官属五年辱知辱爱伏念曾无丝毫事
为报答效(方从三今/无伏字)日夜思虑谋画以为事大君子当
以道不宜苟且求容悦故于事未尝敢疑惑宜行则行
宜止则止(止方并作尔○按对上句行字义/当作止方本无理不词今改从众)受容受察
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不复进谢(閤杭本无受/容字非是)自以为如此真得事大君子之
道(方无/之字)今虽蒙沙汰为县固犹在相公治下未同去离
门墙为故吏为形迹嫌疑改前所为以自疏外于大君
子固当不待烦说于左右而后察也(外下方从三本/无于字非是)人
有告人辱骂其妹与妻为其长者得不追而问之乎追
而不至为其长者得不怒而杖之乎坐军营操兵守禦
为留守出入前后驱从者此真为军人矣坐坊市卖饼
又称军人则谁非军人也愚以为此必奸人以钱财赂
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将吏盗相公文牒窃注名姓于军籍中以陵驾府县此
固相公所欲去奉法吏所当嫉虽捕系杖之未过也(陵/驾)
(方云字见选沈林休文论嫉下或有矣字未上方/从三本无之字非是未下或有至字或作不至过)昨闻
相公追捕所告受辱骂者遇以为大君子为政当有权
变始似小异要归于正耳军吏纷纷入见告屈为其长
者安得不小致为之之意乎(长下方从三本/无者字非是)未敢以此
仰疑大君子及见诸从事说则与小人所望信者少似
乖戾虽然岂敢生疑于万一(方无/于字)必诸从事与诸将吏
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未能去朋党心盖覆黤黮(上邬感切下他感切甚黑也/刘伶客至诗黤黮元夜阴韩)
(曰青/黑色)不以真情状白露左右小人受私恩良久安敢闭
蓄以为私恨不一二陈道伏惟相公怜察幸甚幸甚(受/私)
(或作私受○今按私受非是然此七字为句语亦太烦/又下语便有私恨字不应重复如此疑此私字是文)
(也/)愈无适时才用渐不喜为吏得一事为名可自罢去
不啻如弃涕唾无一分顾藉心(方从阁本名字在罢字/下而名字下更有一罢)
(字杭本无名字可自作自可亦无下罢字○今按此句/诸本皆不可读但别本作得一事为名可自罢去比阁)
(本只移一名字去一罢字比杭本但增一名字倒一自/字而文义通畅略无凝滞今从之○又按此二书误字)
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(尤多而阁杭蜀本又为特甚不知何故如此大抵公于/朝廷或抵上官论时事及职事则皆如公状之体不用)
(古文奇语此二篇亦其类也窃意读者/厌其无奇而辄改之故其多误至此)顾失大君子纤
芥意如丘山重守官去官惟今日指挥愈惶惧再拜上　
　
　
　
　
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　别本韩文考异卷十五