经部史部子部集部佛部道部

原本韩集考异-宋-朱熹卷九

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钦定四库全书
　原本韩集考异卷九
　　　　　　　　　　　　　宋　朱熹　撰
　　第三十七卷
　　　表状
金紫光禄大夫(至/)赠太傅董公行状(题中或无/支度二字)　选闻
　(选下或有/既以字)市马(市字绝句方以马字属上句而/复出马字连下文为句非是)公与
　(与或/作为)而与(方无/而字)至吾(方至上有五字而/无吾字皆非是)故下(方无/故字)其
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　众(或无/其字)两举手(两举或作举两方云此用庄/子盗蹠大怒两展其足也)敢复(方/无)
　(复/字)未尽(未方/作始)人大(人下或有心字或/有心字无大字)无与(无下或/有以字)故
　求(或无/故字)罪有(罪下或/有于字)不信(信下或/有之字)以降(以或/作已)天下(句/)
　天下(或无此复/出二字)不记(记或/作巳)疾作(上或有辞/字非是)入谢(谢下/方有)
　(迁/字)问日晏(三字或/作移时)汝州(或无/州字)由留(或无/由字)畋游无度(或/无)
　(畋游字无度或作无几方云考之传/士宁每畋猎数日方还或本非是)度一(度下或/有使字)者
　至(或无至/字非是)及诸(及或/作与)和初玄(或无/初字)惧复(惧下方有不/字云士宁惧)
　(其无以继也若去不字则下文皆衍加今按士宁万/荣专命窃据故惧士卒之图巳而复 厚焉寻上下)
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　(文未见其惜费而薄之之意也况以下文又/加厚每加厚推之不字之衍甚明方说误矣)士卒(士/下)
　(或有宁/字非是)明日(二字方作/时非是)事修(事下或/有既字)俗化(俗或/作民)苍乌
　(方云旧本多作苍鸟家语/苍鸟雁也瑞应图有苍乌)既敛(或无此/二字)知人(知或/作智)人
　谁(人或作其非今按/外集作其 是)全道溪全素澥(诸本溪作全湲/澥作全澥方云)
　(考世系表董溪志溪澥皆无全/字盖全道全素出于赐名也)为大理评事(或无此/五字)
　伏请(或无/伏事)谨状(或作/状上)
与汝州卢郎中论荐侯喜状(方无荐字云卢虔也喜/常为虔作复黄陂记)
　知遇(或无/知字)主司(或作/有司)长叹(长或/作而)家事(事或/作难)公数(公下/或有)
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　(大人字或/有贵人字)不其然乎(或无复出四字/不其或作其不)
论今年权停举选状　百万(或无/万字)公孙(或无/公字)王化(王方/作主)
御史台上论天旱人饥状　在百姓腹内(腹或作复方/云德宗十四)
　(年诏诸道州府应贞元八年至十一年两税及榷酒/钱在百姓腹内者并除放 今按腹内谓应纳而未)
　(纳者尝见国初时官文书/犹有此语如今言名下也)知识(或无/知字)
请复国子监生徒状　已上(巳或作/以下同)从三(或无/从字)
马府君行状　讳某(某或/作汇)赵时(方无/时字)葪令(葪或/作蒯)上嘉(嘉/方)
　(作/喜)七月(七或/作十)陈国无子(陈国或/作夫人)
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复雠状(蜀本此状首云元和六年九月富平县人梁悦/为父报仇杀人自投县请罪敕复仇杀人固有)
　(彝典以其伸冤请罪视死如归自诣公门发于天性/志在徇节本无求生宁失不经特从减死宜决杖一)
　(百配流循州于是史官职方员外郎韩愈献议云云/方云公于时未为史官也此后人以史文增入阁本)
　(旧本皆/无之)　之端(之下或/有大字)无其(无下方/有有字)将使(将方/作特)杀者
　(方无/者字)官所诛(官下或/有吏字)凡有(方无/有字)申尚(申或作由下二/字 今按此合)
　(有由字但下字当作申/又或是上字耳更详之)经律(方无/律字)
钱重物轻状　下帖(帖或/作牒)而钱(方无/而字)粟租(粟下或/有米字)益农
　(农或/作丰)器皿(或无/皿字)出五岭(下或有复出/五岭二字)扶其(扶方作/状非是)
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　　第三十八卷
　　　表状
为韦相公让官表(韦贯/之也)　天下幸甚(方有复/出四字)
为宰相贺雪表
进顺宗实录表状　原大(大或/作本)实惧尘玷(或作实/积惭惧)
为裴相公让官表　移官(移或/作出)因佐(因或/作乃)益大(大或/作厚)益
　轻(益或/作愈)微诚(微或/作尽)踰量(量或/作重)致理(或作/集事)
为宰相贺白龟状　进止(止或作旨方云今玉堂宣底/作进止下同 今按陆公奏)
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　(议亦/可考)
冬荐官殷侑状(或无冬/官字)　停使(或无停字方引宋说云/前天德军防禦即所谓)
　(停使/也)
进王用碑文状　李翛(翛或作修/说巳见前)
谢许受王用男人事物状　某官某乙(本或无此四字/但云臣愈言今)
　(日品官云云当今按状体/前合具官不 云臣某言)
荐樊宗师状　校水(校下方有/尚书字)
举钱徽自代状
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进撰平淮西碑文表(或无撰/文二字)　正月十四日敕牒(或作/某月)
　(日敕榜榜/字非是)以收复(以或作巳/无复字)法式(或无/式字)推劳臣下(或/作)
　(推功/劳臣)涉旬(方作/旬涉)号以为经(号或作篹经/上或有正字)中谢(或无此/二字)
　伏惟(惟或/作以)所在麻列(麻或作成方从阁杭苑李谢本/ 今按作麻殊无理疑此本是)
　(森字误转作麻后人见其误而不得其说乃改作成/耳且公答孟简书亦有森列之□可考也方氏固执)
　(旧本定从麻字舛缪无理不成文章固为可怪然幸/其如此存得本字使人得以因疑致察遂得其真若)
　(便废麻而直作成字则人不复疑而本字无由可得/矣然则方本虽误而亦不为无功但不当便以为是)
　(而直废它本不复思索参考耳今以无本亦/未敢轻改且作麻字而著其说使读为森云)恩待(待/或)
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　(作/侍)谨录(谨上或有/随表二字)惭羞战怖(或作惭惶怖惧此下或/有谨奉表以闻三月二)
　(十五日臣愈诚惶诚恐顿首顿首谨言二十三字详/今按此或本以闻下便著月日与今表式不同未)
　(其/说)
奏韩弘人事物状(古本云四月一日涯度群夷简/□进止碑文宣赐韩弘一夲)
　恩敕(或无恩字/或无敕字)
谢许受韩弘物状
　　第三十九卷
　　　表状
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论捕贼行赏表　士则士平(或作士/平士则)独有(独上或/有内字)何因
　(因或/作由)久远之人(方无之/人字)巳来(巳或/作以)此由(此下或/有皆字)以信
　(信或/作道)言为必信　言之必信(方从阁杭本两句皆无/信字无理甚明亦足以)
　(见二本/之谬矣)择日(择方从杭本作泽/又见杭本之谬)深达(达或/作远)功者亦未
　有不费少财而能收大利者也(方无亦未至利者十/三字 今详文意上)
　(文引秦孝公周成王事故此以未有不信而能成大/功结之又引汉高祖事故此以未有不小费而能收)
　(大利结之不可欠阙方本但以酷信阁杭之故不问/可否直行□去举正亦不复载殊为无理今悉补而)
　(足/之)告贼(告或/作捕)
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论佛骨表　伏以(或作臣伏闻/或作臣闻)流入(旧史上有始字/新史流作始)年
　百一十岁(或作一/百十)年百岁(或作/一百)年九十八岁(新史无/八字方)
　(云考之世/纪非也)百五岁　百一十八岁(二语上或/皆有一字)帝舜及
　禹(新史舜下有在位字方云/以上多帝王世纪之文)然而中(而下方有此时/二字旧史无然)
　(而此三字/今从新史)五十九年(新旧史无/九字脱也)言其年寿所极(言方/作定)
　(新旧史皆无/年所极三字)推其年数(方本无此四字/今从新旧史)俱不(方本俱/下有年)
　(字二史并/无俱字)未入(入或/作至)十八年耳(或无/耳字)四十八年(八或/作九)
　(方云新旧史/梁书亦可考)昼日(新旧史/画作尽)乃更(乃或作反乃/更或作乃反)足事(事/上)
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　(或有信字新旧史/无事字有信字)材识(新旧史/作识见)深知(新旧史/知作究)圣明(或/作)
　(明/圣)即不(方无/即字)许创(方无许字新/旧史创作别)臣常(新旧史常作/当时二字)转
　令(新史无/转字)递迎(新史迎作/加或作相)年丰人乐(新旧史作/丰年之乐)设诡
　(或无/设字)皆云(或无/皆字)敬信(新史作/信向)何人(新旧史/作微贱)岂合更惜
　(方无岂合字旧史/无更字今从新史)焚顶烧指(新史上有以至字旧史/有所以字谢本作以至)
　(无故新旧史焚/作灼烧作燔)老少(新旧史/少作幼)业次(新旧史/作生业)脔身(或无/脔字)夫佛
　(新旧史无夫字/下或有者字)不言(新旧史/言作道)至今(新旧史无/此二字)奉其(或无/其字)而出
　之于(或无而于二/字或无之字)惑众(旧史惑下有于字/新史惑作□误也)令入(新旧/史令)
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　(作/以)祓除(阁杭蜀本/祓作拂)付之有司投诸水火(付下方无之/字新旧史作)
　(付之水火无有/司投诸四字)后代(或无代字新/史后作前)岂不盛哉岂不快
　哉(新史无/此二语)祸祟(祟或/作福)
潮州刺史谢上表(或无刺/史字)　犹轻(新史作/莫塞)以正(以下或/有今年)
　(字/)上道(或作/就路)具言(方无/具字)面问(面或/作亲)经月(经旧史/作通)程期
　(新旧史/作期程)州南近界(或作州/之南境)为群(为新旧/史作同)所见推许(旧/史)
　(无所见字/许或作表)编之乎　措之乎(乎新旧史/并作于)虽使(虽或/作纵)臣
　亦(新旧史并/无亦字)多让(新史无多字杭本/并无二字尤非是)大唐(新史大/作皇)未
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　优(旧史优/作□)孽臣(孽或/作嬖)不贡不朝(新旧史作/不朝不贡)宁顺(新旧/史宁)
　(作/从)之治功(方无之字治/功作功治)年代(方无代字旧/史作万年)之际(际或/作时)
　载一(一上或/有之字)罪过(新旧史/罪作前)飞去(去或作/迭非是)
贺册尊号表　来代(代方/作载)陈请恳至于再于三(至字绝/句或作)
　(载陈情款𢡆/倒再三非是)合庆(合或/作交)环海之间(或作寰/海之中)以歌以舞
　(或作以/舞以歌)长人(长上方有以/字无人字)妙而(而或作/算下同)国内(或无/内字)皆
　朝(或无/皆字)议明(议或作讲或/上别有讲字)撰泰(撰下或/有集字)得与(与或/作如)彷
　徨(或作/傍惶)
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袁州刺史谢上表(或无刺/史字)
贺皇帝即位表　三日(或无此/二字)昭升(升方/作承)垂泣(泣或/作涕)守
　郡(或作/僻守)条制(制方/作例)
贺赦表　咸蒙(方无/蒙字)
贺册皇太后表　称贺(贺或/作庆)
贺庆云表　山陵(陵或/作泽)土王(王方作正王今按历家四/季之月土 用事各十八)
　(日今云六月/明当作王)景□(以历推之/十六日也)以跻(以或/作巳)飞驰(此下或/有井图)
　(奉进四字或附于/奉表陈贺之下)
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举张惟素自代状　资序(序或/作考)
举韩泰自代状
慰国衰状
举荐张籍状(或有国/子监字)
请上尊号表(或有国/子监字)　臣得(或无/得字)今天(或无/今字)析木天街
　　北岳医闾(方云皆以幽冀言也天文志昴为天街/属冀州自尾十度至南斗十一度为析)
　(木属幽州北岳常山在定州恒阳县在古冀州之域/也医闾周礼职方氏幽州其镇医闾也 今按此长)
　(庆元年刘总/纳土时也)章亥所步(山海经云禹使大章步自东/极至于西垂二亿三万三千)
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　(五百里七十一步又使竖亥自南极尽于/北垂二亿三万三千五百里七十一步)如彼(彼或/作何)
　(非/是)奸嬖(嬖或/作孽)娲皇杀黑龙　尧诛九婴(并见淮/南子)臣子
　(子或/作下)
举韦顗自代状
　　第四十卷
　　　表状
论孔戣致仕状(方无孔/戣字)　同在(或无/同字)礼大(礼下或/有曰字)致事
　(事方作仕事今/按礼记作)其愿(其或/作所)所领(或无/领字)
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举马总自代状　伏以近者京尹用人稍轻所以市井
　之间(方无近者至所以/十字市井作畿甸)
贺雨表　雷雨(雷或/作云)
贺太阳不亏状(状蜀/作表)　及巳(及或/作至)谨奉状贺(状下或/有陈字)
举张正甫自代状　气力(力或/作志)
表州申使状
国子监论新注学官牒　受官(受或/作授)
黄家贼事宜状　一臣去年(一或作右下/有伏以字)谙知(谙方/作诸)此
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　两(此下或/有时字)巳来巳经(方无下巳字巳今/按恐当删上 字)二万(或无/二字)因
　此(因或作内/经二字)疾患(患或/作疫)自邀(自方/作身)共嫉(嫉或/作怒)公素(素/或)
　(作/集)　并邕(或无/并字)　不伏(伏或/作服)存者(方无/者字)　欢呼(呼方/作叫)
　选有(有方/作其)处理(理或/作置)
应所在典贴良人男女等状(方无在字或又无等字方/云二状皆袁州进 今按)
　(状云往任袁州/刺史方说非是)　应所在典贴良人男女等(此是状/首标目)
　(所论事与前卷贺白龟状体正同犹/今之贴黄及状眼也方本删去非是)检责(责或/作到)准律
　(下或有/例字)
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论淮西事宜状(方无/状字)　劳于(于或作/其非是)耗于(或作/匮于)饷于(饷/或)
　(作饱/非是)而待(待下方有/之字非是)必胜(必或/作取)之听(下或有/矣字)然可(新/史)
　(然作乃方云然犹然后也下文然可集事然拟许其/承继皆一义 今按此盖当时俗体如此故公状中)
　(用之不/欲改也)背叛(方作/叛背)　难便(便方/作更)难处使先不存优恤
　(处下或有指字不下/或有抚字皆非是)牒归(方无/牒字)据行(或无行字势今/按上下文 合)
　(有行字行下更含有营/字其理甚明今辄补足)充给(或无/充字)　则至(至上或/有兵字)分
　为(或无/分字)隐然(隐方作殷方按汉书隐/若一敌国 本非是)四道(四或/作诸)　往
　日(往或/作近)　廉士(廉方作/战非是)然可(然或/作则)讨伐(伐或作/罚下同)少阳
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　之殁(阳或作/诚非是)然拟(拟或/作后)狂勃(勃或/作悖)命节(节下或有制/字或有制字)
　(而无节字交今按李德裕之讨泽潞正用此/策以伐其 世以为奇不知韩公巳言之矣)
论变盐法事宜状(长庆二年张平叔为户部侍郎上疏/请官自卖盐可以富国强兵陈利害)
　(十八条诏下其说令公卿详议公与韦处厚条诘之/事遂不行平叔所陈十八条此可见者十六方云白)
　(乐天行平叔判度支词曰计能□秋毫吏畏如夏日/东坡曰此必小人也按柳氏家训平叔后以赃败穷)
　(失官钱四十万缗/是宜以此终也)　无多(无或/作不)　若不可行虽宰相
　为使无益也(若或作令或有若/字无下十一字)又宰相者(或无者字/或无又者)
　(二/字)　一件平叔又云(方无一件字有今按此/别是一条当 一件字)　所由
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　(或无此/二字)　三十六文也(方无/文字)秪校(秪方/作只)价用(用或/作每)出
　二(二或/作三)十文钱也(或无/钱字)　尚得(尚或/作计)　之时籴盐(□/上)
　(或有来字从今按文势恐来/字上更有 字今亦补足)国家(国或/作官)　举债(债或/作赁)
　三百是(方作三百六十足云或云六十字恐羡非盖/盐每斤已当三十六文月当十斤则三百六)
　(十也足或作是属下句间今按平叔所定盐价一斤/止三十文韩公通计民 所加脚费多者一月或至)
　(三十六文耳其地近者自不及此难预计也故此上/文且云一日以十钱为率则一月安得用三百六十)
　(乎其六十字当依或说删去/足改作是而属下句为当)　贬与(或无/与字)非前(或无/非字)
　至少(少方/作小)给盐(或无/盐字)罪谴(谴或/作于)　防察(防或/作访)纳榷(榷/或)
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　(作/税)比百(疑比下当有/之字今补之)何罪(何或/作其)虑者(者或/作也)　平叔行
　此(叔下疑当有云字或/称字之类今亦补足)
　　外集(诸本外集分为十卷凡三十四篇不知何人/所编据行状云有集四十卷小集十卷亦不)
　　(知便是此外集与否方氏只据蜀本定录二十五/篇其篇目次第皆与诸本不同以为可以旁考而)
　　(的然知为公文者然蜀本刘煜序乃云后集外顺/宗实录为十卷则似亦以实录入于其中皆不知)
　　(其何说也唯吕夏卿以为明水赋通解崔虞部书/河南同官记皆见于赵德文录计必德亲受于文)
　　(公者比它本最为可信而李汉不以入集则疑凡/外集所载汉亦有所未得未必皆其所不取者其)
　　(说近是故今且从诸本而考其真伪异同之说以/详注于其下其甚伪者即虽不载其文而犹存其)
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　　(目使读者犹有考焉其石刻联句遗诗文等则从/方本录之以补外集之阙又诸本有遗文一卷方)
　　(本亦多不录今亦/存之以附于后)
　　第一卷
明水赋(以玄化无宰至精感/通为韵精或作诚)　古者(方无/者字)祀也(方无/也字)于
　天(于方/作于)祀圆(祀或/作祭)生于(生或/作声)齐芳于酒醴(芳方作高/云礼夏尚)
　(明水商尚醴周尚酒今作齐芳非其今按明水当在/酒醴之上不应反言齐高此盖以 都无臭味嫌不)
　(足于芬芳故有□/芳之语方说非是)其宜(宜方/作情)之荐(荐或/作为)殊匪(匪或/作非)之
　露(露或/作灵)乍似(乍方/作巳)配夫(夫或作于上或/有非独二字)兔影(或作/玉兔)腾
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　精(腾方/作流)而象(而或作垂/或作无)的尔(的方/作酌)始漠漠而(下三字/方作茫)
　(茫/以)同类(同方作有差今按同类与下文/气感对属 互恐当作类同)在空(在或/作于)之
　理(理方/作论)武啸(武或作虎试今按作虎为是/但当时程 避讳当作武耳)之义(义方/作道)
　足以验圣贤(方作庶令/知圣真)知天(知方/作验)
芍药歌(方从蜀本删去今恐/是公少作姑存之)　灵性(或作/性灵)睎红(睎或/作稀)
海水(水下方/有诗字)　自不宜(或作不/自疑)
赠崔立之(此篇方/从文苑)　子桑苦寒(下三字或作来寒且方/云考庄子实作子桑)
　空屋(屋或/作房)曾无子舆事空赋子桑诗(或无此/二句)
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赠河阳李大夫　由未(或作未能方作犹未/ 今按由犹古字通)裘破(或作/破裘)
　气不(气或/作竟)马羸(或作/羸马)
苦寒歌　节岁聿(或作岁聿不节/岁或作岁节)何爱(此下疑/有脱字)养大(养/或)
　(作/成)神所(或作/诚可)明年日(本或作需/明年非是)
赠同游者(已见/正集)
请迁玄宗庙议(方从蜀本旧志或无庙字非是方云旧/史礼仪志长庆四年五月礼仪使奏樊)
　(云时穆宗当祔公岂以/吏部侍郎为礼仪使邪)　尚书(至/)观德(以上共十六/字旧史阙)
　卿子(或无卿字下/或有亦字)祭七代(或作事/七世)祭五代(或作事五/世或作祭)
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　(五/庙)上祭七庙(庙或/作代)应期(应或/作膺)武王(下或有/也字)藏太(藏上/或有)
　(迁/字)中第(中下或/有从字)
范蠡招大夫种议(此以下三篇方从蜀/本删去 今从之)
诗之序议(见/上)
三器论(见/上)
　　　第二卷
上贾滑州书(贾耽以贞元二年为滑/州刺史此篇方从蜀苑)　他术(术或/作艺)十五
　章(章或作/首下同)既降(或无/既字)有三(或无有字/三或作二)读书学文十五
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　年(洪云公与邢尚书书云生七岁而读书/十三而能文二十有五而擢第于春官)愚固(固或/作故)
　(非/是)含和(和或/作华)德元(元或作臣方云周/书注元德之首也)家仆(仆或/作僮)之逆
　(或无/之字)不从(从方/作退)
上考功崔虞部书(或作上考功宏词/官虞部崔员外书)　行人(或无/行字)也知
　其人(也下方/有是字)既以(以方/作巳)人废(人下或有之字句/今按人字属上)不兼
　(不疑当/作必)不言(言方/作云)其二(或无/其字)固所(上或有/则字)果竟(果或/作毕)
　(下/同)竟非(竟或/作仅)故不(故或/作固)誉于(或无誉字/于或作一)夫士(或无/士字)未
　知(上或有/又字)夫天竟(或无夫字/竟或作意)人乎(两语或并/作乎人)欲事(上/或)
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　(有夫/字)困于(于或/作于)为佞(为方/作□)患言(患下或/有于字)卒事(卒或/作则)其
　躬(方本如此而举/正躬作穷盖误)而不终日(诸本而作如方本蜀本/作而今本皆以表记语)
　(刋作如然不知古而如同意此语不当以如似之义/读之唐人惟韩柳知此子厚答韦中立书假而以仆)
　(年先吾子与公此文是也董彦远曰春秋书星陨如/雨左氏室如县罄是皆以如为而风俗通国人望君)
　(而望岁邹阳书白头而新是皆以而为如按家语君/入庙如右荀子作而右乐府艾如张亦作艾而张今)
　(人所用连洏考之李善文选乃涟而也实用易之泣/血涟如为义去古益远字义多失惟韩柳文时见一)
　(二因为详之如今按孟子望道而未之见亦是此例/方言又有而 古字通用之说然陆德明论当时语)
　(音之失有曰北人则而如靡异盖不以为然也然则/此而字须读为如乃为正耳董引室如县罄乃据左)
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　(传作罄字而杜预注云如而也言居室而资粮县尽/故其说如此国语则作县磬而韦昭注云府藏空虚)
　(但有榱梁如县磬左传盖借罄为磬而杜氏误解国说/语则正作磬字而韦说得之董氏所引不足据以为)
　(今并论之/附见于此)常念(常方/作尝)之可(之下或/有人字)不巳(巳或/作忘)不亡(亡/或)
　(作忘方/作巳)夫今(方无/夫字)遗道(遗或/作违)其问(或无/其字)一位(位或/作官)以
　忘(忘方/作亡)今二(今下或有/年始二字)年岂(年下或有/矣夫二字)以为如(为或/作谓)
　事之(事下方/有者字)愈也(方无/也字)颜色言语(方作言/语颜色)知尔(尔或/作耳)
　以默(或作/默默)至是(至下或/有于字)期获(期下或/有也字)庶执(庶或/作幸)
与张徐州荐薛公达书(此篇方本有之今/疑非公作当删)
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与少室李拾遗书(诸本室下有山字李下有渤字方从/蜀苑新书云此书作于元和三年公)
　(时尚为博士新书/云洛阳令误也)　十二月某日愈顿首(方无此/八字)拾
　遗公(新书作遗公/篇内并同)小大之事(事或作士小大举/正作大小恐误)凡所
　施者(者或作为新书作/凡所出而施者)草野(草或/作山)小人(新书人/作子)愈不
　(愈方/作某)于古(于方/作于)世非太平之运欤(方无世字非作匪/新书作兹非太平)
　(世/欤)自视(新书无自字视/或作是非是)而兵(而或/作与)若此(上或有未/有二字)足
　迹(或无此/二字)之有阙遗(阙遗方作遗阙新/书无有遗二字)加于(或无加/字新书)
　(于作/于)垂于(新书无/于字)即河(或无/即字)是则(则或作即新/书无则字)使众
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　善人不与斯人施也(或无使字也或作者/ 今按此句疑有误)人庶(或作/庶人)
　而远(而下或有长字/新书远作谛)
答刘秀才论史书(方从/蜀苑)　六月九日韩愈白秀才(方无/此九)
　(字或作某月日韩/愈白刘君足下)以为(为或/作谓)实录(或复出/此二字)自见(见下/或有)
　(矣/字)史氏(或无/氏字)瘐死(洪云瘐音愈囚以饥寒死也今本/误作疲或作瘦或作废皆非是)
　赤诛(赤或作亦/族二字)夭绝(天或/作天)今其后(或无今其二字/或无其后二字)武
　之士(士上或/无之字)卒卒(或无下卒字方云司马迁传卒卒/无须史之间颜曰促遽之意也)
　就衰(或无/就字)敦率(方云敦率犹敦勉也或作敢为或无/此二字 今按此二字恐有脱误)
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　无它(方无/无字)就功(就下或/有其字)传闻(或作传/云闻见)世乎(方无/乎字)不自
　(不下或有/可字非是)心惭(或无/心字)圣唐(或无/圣字)磊磊轩天地决不沈
　没(方从文苑决下有必字又云蜀本作落落掀天地/而无必字又地决或作决地又或作抉地 今按)
　(古潮本轩亦作掀而无必字盖因柳子厚书云所云/磊磊轩天地者决必沈没故诸本或误加必字耳今)
　(从柳集作轩从/潮本去必字)将必(或作/必将)不在(或脱此/二字)
与大颠师书(此书诸本皆无唯嘉祐小杭本有之其篇/次在此与作召颠作巅师作和尚方本列)
　(于石刻之首今从杭本附此而名篇从方氏杭本又/注云唐元和十四年刻石在潮阳灵山禅院宋庆历)
　(丁亥江西袁陟世弼得此书疑之因之滁州谒欧阳/永叔永叔□之曰实退之语它意不及也方本略载)
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　(其语又录欧公集古录跋尾云文公与颠师书世所/罕传予以集录古文其求之博盖久而后获其以系)
　(辞为大传谓著山林与著城郭无异等语宜为退之/之言其后书吏部侍郎潮州刺史则非也盖退之自)
　(刑部侍郎贬潮州后移袁州召为国子祭酒迁兵部/侍郎久之始迁吏部而流俗相传□知为韩吏部尔)
　(颠师遗记虽云长庆中立盖并韩书皆国初重刻故/谬为附益尔方又注云今石刻乃元祐七年重立乂)
　(云按公三简皆邀速常语耳初无崇信佛法之说妄/者旁沿别撰答问等语以肆诬谤要当存此简以解)
　(后世之惑参今按杭本不知何人所注疑袁自书也/更以跋尾 之其记欧公之语不谬矣而东坡杂说)
　(乃云韩退之喜大颠如喜澄观文畅意非信佛法也/而或者妄撰退之与大颠书其词凡鄙虽退之家奴)
　(仆亦无此语今一士人又于其末妄题云欧阳□叔/谓此文非退之不能作又诬永叔矣苏公此语盖但)
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　(见集注之出于或人而未见跋尾之为欧公亲笔也/二公皆号一代文宗而其去取不同如此览者不能)
　(无惑然方氏尽载欧语而略不及苏说其意可见至/吕伯恭乃于文鉴特著苏说以备乙览则其同异之)
　(间又益后人之□矣以余考之所传三书最后一篇/实有不成文理处但深味其间语意一二文势抑扬)
　(则恐欧袁方意诚不为过但意或是旧本亡逸僧徒/所记不真致有脱误欧公特观其大概故但取其所)
　(可取而未暇及其所可疑苏公乃觉其所可疑然亦不/能察其为误而直斥以为凡鄙所以其论虽各有以)
　(而皆未能无所未尽也若乃后之君子则又往往不/能究其本根其附欧说者既未必深知其所以为可)
　(信其主苏氏者亦未必果以其说为然也徒幸其言/可为韩公解纷若有补于世教故特表而出之耳皆)
　(非可与实事而求是者也至如方氏虽附欧说然亦/未免曲为韩讳殊不知其言既曰久闻道德又曰侧)
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　(承道高又曰所示广大深迥非造次可喻又曰论甚/宏博安得谓初无崇信其说之意邪韩公之事余于)
　(答孟简书盖巳论其详矣故不复论特从方本载此/三书于别集并录欧公二语而附苏说方说于其后)
　(且为全载书文于此而考其同异订其谬误如左方/以为读者以此观之则其决为韩公之文而非它人)
　(之所能作无疑矣方氏所据石本与杭本又自不同/则疑传写之讹而欧公所疑官称之误亦为得之但)
　(愚意犹恐当时既谪刺远州亦未必更带侍郎旧官/也方氏所驳世俗伪造诬谤之书即今所谓别传者)
　(洪氏辩證云别传载公与大颠往复之语深诋退之/□言多近世经义之说又伪作永叔跋云使退之复)
　(生不能自解免吴源明云徐君平见介甫不喜退之/故作此文方氏又云周端礼曰徐安国自言年二十)
　(三四时戏为此今悔之无及然则其为徐作无疑矣/□君平字安道而方云安国未知便是君平否耳然)
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　(灵山石刻张系所撰其间载韩公问大颠云西国一/真之法何不教人颠云教人达性离无名贪嗔骄慢)
　(不生嫉妒此亦释子常言初无难解但韩公素所未/闻而颇中其病故虽不尽解而适亦有会于心耳又)
　(载韩公责云人生贵贱各有定分何得以三涂之说/诳人而颠答云公何不常守侍郎之任而来此为官)
　(邪则恐其有谬误/或其徒所附益也)　愈启(方无此/二字)孟夏渐热惟道体
　安和愈弊劣无谓坐事贬官到此久闻道德切思见
　颜(切杭作窃方据石本如此切乃恳/切之意此下大率多从石本云)缘昨到来未获
　参谒傥能暂垂见过实为多幸(杭本无傥能以/下至此十字)巳帖
　县令具人船奉迎日久伫瞻(帖杭作贴久当作夕/伫方据石本作伫)不
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　宣愈白(方据石本无此二字今据石本此下/具衔姓名下云上颠师四月七日)　愈启
　(方无此/二字)海上穷处无与话言侧承道高思获披接专
　辄有此咨屈傥惠能降谕(惠字疑衍或下有然字而/并在能字之下诸本及石)
　(本皆/误)非所敢望也至此一二日却归高居亦无不可
　旦夕渴望(杭本无傥惠以下而有此旬晴明不甚热/傥能乘间一访实谓幸也十八字今按此)
　(旬以下乃下篇/语定从石本)不宣愈白(方据石本无下二字今据/石本与前书同但云六月)
　(初三/日)　愈启(方无此/二字)惠匀至辱答问珍悚无巳所示
　广大深迥非造次可喻(喻杭/作量)易大传曰书不尽言言
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　不尽意然则圣人之意其终不可得而见邪(方据石/本意作)
　(旨无而字邪作也今按易实作意邪而无/终而二字大抵石本亦自多误也后放此)如此而论
　读来一百遍(一字疑衍苏氏所谓/凡鄙盖指此等处耳)不如亲口颜色随
　问而对之易了(方据石本如此但无亲字今按亲下/当有见字而两本皆阙故不敢增而)
　(空其处以待知者杭但云不如亲面而对之是亦苏/氏所谓凡鄙者然亲字乃方本之阙文面字乃问字)
　(之误笔而又脱去口/颜色随易了六字耳)此旬来晴明旦夕不甚热傥能
　乘閒一访幸甚旦夕驰望(杭本巳见上/篇此不复出)愈闻道无疑
　滞行止系缚苟非所恋著则山林閒寂与城郭无异
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　(此从杭本但郭作隍今据欧公语从方本方据石本/止下有所字缚下有爱恋字所下无恋字及则字而)
　(著字下复出著字及与字异下有邪字皆非是其用/邪字尤不当律令亦所谓凡鄙者也但或疑非字下)
　(当有有字言于行止系缚若无所恋著则静闹一致/语尤明白耳或又疑非当作有则语意宾主尤顺然)
　(未知孰是又诸本皆/无不敢辄增改也)大颠师论甚宏博而必守山林
　义不至城郭(颠杭见上方有师字/杭无义字城作州)自激修行独立空
　旷无累之地者非通道也(自方作似然细考之与下/文激修行四字皆可疑方)
　(又以也为矣而并非通道三字属于行字/之下又以独为自而立下有于字皆非是)劳于一来
　安于所适道故如是(于杭作于适方据石本与杭本/并作识今得真石本考之乃如)
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　(此然则方之所考亦不详矣盖适犹便也与唯适之/安之语用字略同言一来虽劳而既来则当随其所)
　(便无处不安也道故如是即所以结上文/道无疑滞之意方以如为此亦石本误)不宣愈顿
　首(方据石本无末三字今据石本与前二书同但云/大颠禅师七月十五日不知韩公之于大颠既闻)
　(其语而为礼益/恭如此何也)
　　　第三卷
送汴州监军俱文珍序　屏翰(方作/翰屏)危疑(方作/疑危)于青(于/或)
　(作于无/青字)　水安(安或作/閒非是)
送浮屠令纵西游序(方无浮屠字纵/下有上人二字)　进可(方无进/字非是)又
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　善(上或有/而字)褰衣(衣或/作裳)树业(树或/作植)有中古之遗风与(有/中)
　(或作中有古下或有/人字风下或有可字)乘间致密(或无此四字/而有及字)人士(或/作)
　(士人或/作人事)
与路鹄秀才序(方云送路鹄送别二序语意无伦脱误/不可读如曰自河南令为博士于公所)
　(历官次亦不合故并阙/之 今从其说删去)
赠别序(说巳/见上)
送毛仙翁十八兄序(方云直谏表论顾威状种蠡议毛/仙翁序皆最末见决非公文旧杭)
　(本之有外集者表状亦不录足以/知其果伪也 今并从方本删去)
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　　　第四卷
通解(洪曰通解择言解鄠人对或云皆少作陈齐之云/通解之乎者也下皆未当此虽少作然亦本讹也)
　　他之(他下或有人字误今/按此句疑有□)乱教(乱或/作害)地皆(地下方/有而字)
　(非/是)者乎(乎或作/焉下同)为之(或作之为/下二语同)就割(就下或有/其字非是)故忠
　(故下或有/其字非是)自周(周或/作殷)以换(方无/以字)之偷(之下或/有人字)且以彊
　则服(此句疑/有脱误)故后(故或作/于是)义而(义或作死/或作强)百千(或无/百字)
　存扶(存下或/有于字)功亦(上或有/而字)安用(用或/作能)和光而同尘(方/作)
　(同尘而/和光)是则(方无/则字)必谓偏(方无必字/谓作为)者矣(矣方/作也)者哉
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　(或无/者字)而行(而上或/有通字)古之　今之(之下或并/有人字)其不犹矜
　(或无其字或无不/字或无其矜二字)者亦(方无/亦字)能也(也或作/邪非是)一贤(或无/一字)
　齐也(也方作邪也今按恐上句无/邪字下句 字却当作邪)进修(或作中/人非是)我通
　(我下或/有周字)同如(同字/疑衍)
择言解　利乎(乎方/作于)及其(方无其字/下二语同)济乎(乎方/作于)不陷(陷/或)
　(作蹈或/作焰)土而可(方无而/可字)于过(或作其失过/下方有失字)其言(方无/其字)
　而甚(而字/恐误)
鄠人对　为旌(为字疑衍又/疑是而字)令尹(按尹谓京兆尹/令字恐衍下同)其门
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　(或无/其字)以为(以或/作欲)愈曰(或无/愈字)母疾则止于烹粉药石以
　为是(或无止字新史作父母疾烹药饼/以是为孝 今按是字或是事字)未闻毁伤(按/下)
　(文又有未闻字此未闻字/恐衍或是若夫字之类)圣贤(方作/贤圣)而致(而下或有/且字 今)
　(按此句上是字/疑却是且字)苟有(苟或/作若)合孝(合下疑/有乎字)曷足(或无/足字)生
　之(方云刘仲忱谓之/当作于恐或然也)表门(表下或/有其字)为忧(为或作/其非是)
河南府同官记(方无/府字)　东公公(方无下/公字)之烈(烈或作例或/作列非是)
　百执(百下方/有吏字)同时(或无此/二字)将相(方无将字宰今按下文/所记实为 相者三人)
　(裴顾未为真相故特著其官职戎马/之盛则此处宜有将字方本误也)故相国今(方无故/字 今)
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　(按故相犹今言前宰相/非亡没之谓方本误也)相国今吏(或作今/相国)故吏部(故下/方有)
　(相国字今以/文考之非是)下事中为(为或/作至)在史(上或有/布字)作帅(帅或/作捍)亦
　熙(亦方/作既)官职虽分而(或无官职字分作则/属之下文而无而字)有忠(或无/有字)也
　同(或无/也字)有闻(方无/有字)语河(语下方/有于字)于时(时或/作是)守之(之方/作守)
记宜城驿(方作宜城驿记下或/有愈代侄孙作五字)　内驿(内下或有/宜城字)昭王
　(方无/昭字)起堰(或脱/堰字)臭陂(上或有/□字)楚昭(或无/昭字)其名(名方/作始)襄
　阳(或无/阳字)庙后(后或/作复)殿城(城或/作域)朝内(朝或/作庙)
题李生壁　下邳(邳或作邽非是洪云下邳/贞观中属泗元和中属徐)近古(近下/方有)
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　(于/字)商丘(丘或作/州非是)庙陛间(或作庙下或作庙下陛间/今按庙字疑衍或是两字)
　颂之(方作/之颂)王涯(涯或/作渥)
　　　第五卷
除崔群户部侍郎制　外和内敏(或作内/和外敏)虽重(虽方作/惟重或)
　(作/盛)均赋(均或/作经)
祭董相公文(祭下或有/汴州字)　吴县开国(或作/吴郡)食邑三百户
　(或无此/五字)于坤(坤或/作神)昌生(方作/生庶)肫肫(或作盹/盹误)不谄不笑
　(或作不容不谄或作不陷不酷或无不笑二字而连/下文不威为句下文其敌下别出不雠二字与上求)
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　(字/叶)其盈(盈方/作用)爰立(立方/作初)畴德(德或/作得)维昔(昔或/作若)厥乱维
　旧(或作维乱旧政/或作乱维政旧)为民(或作公/为非是)孰云(或作亲去或/作亲云非是)公
　既来止(方作既来至止或作公/来至止今依行状更定)
雷塘祷雨文(此篇乃柳子厚/文此不当录)
祭石君文(或作祭石/浚川文)　敬祭(或无/敬字)见人(或作知命/或作见命)之不
　(或无/之字)永丧其躬(或作以丧其良能下有知微有议四/字或作不负长已谁能知口有义何)
　(害文今按诸本皆/无 理疑不足据)曰景与愈(或无曰字或无与/字而愈下有也字)为久
　(为或/作日)妻姖(姖或作稚方云姖古/文姬字然义亦不近)
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祭房君文(房次卿/字蜀客)　维某年月日愈(方无维某字愈/作某或无日字)于
　此(此或/作斯)呼君(君上或/有房字)
高君仙砚铭　迹在于石(方云应劭武纪注大宛旧有/天马种蹋石汗血颜□蹋石)
　(谓蹋石有迹言其蹄坚/利朱新仲谓铭语本此)
高君画赞(此篇方从蜀本录之存今按/疑或非公所作然姑 之)
潮州请置乡校牒　政齐(政下或/有而字)刑则(或无/则字)德礼(或无/礼字)
　百十年閒(方作百十/数年非是)贡于　试于(于或并/作于)目不(方无/目字)
　耳未(方无/耳字)学尔(尔或作耳乂/或作矣非是)师矣(师下方/有友字)推官(或无/官字)
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　举本(举或/作学)
直谏表(方本无说见第/三卷今从之)
论顾威状(同/上)
　　　第六卷
顺宗实录卷第一(方本不载实录云诸本顺宗实录皆/以附外集然李汉序谓又有注论语)
　(十卷传学者顺宗实录五卷列于史书不在集中则/知实录固不必附也 今按李汉之说据当时而言)
　(之似未为失然其为害巳足使笔解亡逸无复真本/实录窜易不成全书是则皆李汉之为也方氏不察)
　(而从其说既巳误矣况今去公之时又益以远比之/当日事体又大不同故其片文只字名为公之作而)
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　(决可知其非伪者皆当收拾使无失坠乃为真能好/公之文者固不当以一时苟简之论为限断而直有)
　(所道也故今于实录姑仍外集而详加/校定庶几犹足以见公笔削之大指云)　史臣韩愈
　撰(或无此/五字)至德(史下有弘/道二字)大历十四年封为宣王建
　中元年立为皇太子(史云大历十四年六月进封宣/王十二月乙卯立为皇太子)
　仓卒(仓或/作苍)含元殿受朝(至/)恍惚日益甚(史云德宗不/豫诸王亲戚)
　(皆侍医药独上卧病不能侍德/宗弥留思见太子涕咽久之)诏召(或无/召字)文入(或无/入字)
　使决(或无/决字)宰兼(或无/兼字)李纾(纾或/作杼)云逵(逵或/作达)以来(以或/作巳)
　三十(三或/作四)度使(或无/使字)可同(可史/作兼)辛亥(史作/辛卯)侍郎(史作/郎中)
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　左丞(史作尚/书右丞)史诏(此下或有词/一道三字)曰实(曰下或有京尹/二字或作嗣道)
　(王/实)旱歉(歉或/作暵)文法(文或/作乃)贷麦(或无/贷字)三原(原或作/泉非是)陵轹
　(陵或/作凌)壬戌(洪云史作/壬寅误)侍书(书或作读伾今按前云上/学书于王 后云以侍书)
　(得幸于前则此当/从史作书为是)依前翰林待诏(史作充翰/林学士)顺宗实
　录卷第一(卷末或无此七/字馀卷准此)
　　　第七卷
顺宗实录卷第二　其论(其疑当/作与)待此(待或/作得)有死(有或/作必)
　卖产业割与地买之(与字恐误或卖产业是本文后/改作割地而传者不去旧文又)
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　(误增/与字)遂月(遂或作/逐非是)闻追(闻下或/有于字)赐如(赐或/作馀)藉杜(藉或/作籍)
　(或无/藉字)除之(之疑当/作已)庚寅制(下或有/曰字)郢珣瑜(郢下或/有郑字)其
　不(或无不/字非是)
　　　第八卷
顺宗实录卷第三　江东(江或/作浙)辟吐(辟字/恐误)欲立(立或/作以)收
　境(收或/作牧)可杀(可或/作所)五月已巳(史作戊辰/无五月字)左丞(左或/作右)辛
　未(史作五/月己巳)使主(主或/作□)甲申(史作/丁丑)因相(或无/因字)是日(史作/癸未)
　乙酉以尚书(至/)节度使(史作以右丞韩皋为鄂岳沔蕲/团练观察使仍日系甲辰下)
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　而叔文不沾文珍等所恶独不得赐(今按此数句重/复不可读疑因)
　(后来修改巳增新字而不去旧文如前买乳母之例/也盖上文已有俱文珍等恶其专权之句则此不当)
　(更有文珍等所恶五字有不沾字即不当更有独不/得赐四字若并有此九字即上不当有不沾字且此)
　(文珍等字上亦合更有脱字谬误甚明今当削/去文珍等以下九字则语意明白无复可疑矣)即炎
　(即或/作则)长告(告或作者也长/告谓长假)袜首(或无袜字又/或作秣非是)襄府(按/□)
　(和郡国志作襄阳大都/督府恐襄下当有阳字)
　　　第九卷
顺宗实录卷第四　乙亥(乙或/作已)使某(某或/作辟)与其(其疑当/作某)
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　尚游(尚下或/有以字)闻士(士或作贬有今按/士上当别 贬字)自勤(勤或作/劝下同)拥
　兵(拥或/作权)妇女(女或/作人)一日数(一日或作/日百非是)以武(以当/作与)戢弹
　(戢通鉴作讥或/作谈或作弹戢)张滂李充(按史滂充皆以论裴延龄/得罪此但著黜滂充等而)
　(上文不言其所以得/罪之由盖脱漏也)皆言(皆或/作多)沧州(州或作/洲非是)想望(想/或)
　(作相/非是)子益(子或作/下非是)牟容(牟或作并容或作/密二字或作并客)有怀刺讥
　之者将造城而问者(今按此二句亦衍一句疑亦以/修改重复而误也今当削去讥)
　(之者将/四字)辄彊与酒(句上或有/彊与坐字)直臣(臣或/作言)纵求(纵疑当/作踪)
　赋税(或作/税赋)往按(按或作/安非是)有生(生或作甥/或作男)制诏(诏或/作诰)
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　　　第十卷
顺宗实录卷第五　暇逸(逸或作给/今从史)匪降(匪史/作不)无瘳(无/或)
　(作弗今/从史)惟怀(史作/深惟)慈惠(慈史/作仁)爱敬(或作仁爱/今从史)仍命(至/)
　充副使(史无此二/十一字)号位(或作/位号)王仲舒(按史此下更有/韦成季三字今)
　(详下文有成季等字则此/处当有此三字亦脱漏也)常所(常或/作尝)至一(或无/至字)下喜
　(下下疑/有皆字)未用(按杜诗/用作捷)巳达(巳或/作以)负约(约或作/终非是)兄弟(弟/疑)
　(当作/事)景□(戌史作/寅下同)维永贞二年(二或作/元非是)彊名(彊或作/疆非是)
　政有(二字/疑衍)朕闻(闻或/作观)十五(五或作/三非是)事居(居或作/君非是)
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　　　遗文
有所思联句(此下三联句方/云见孟东野集)
遣兴联句(说见/上)
赠剑客李园联句(同/上)
寻刘尊师不遇(方云此诗得于五□联珠集公时任都/官外郎同洛阳令窦牟河南令韦执中)
　(以访之元和五年也诗以同寻师/为韵人各一首洪氏年谱亦见)
春雪(方云此诗得于文苑英华其后即以正集中春雪/诗首句云新年都未有芳华者系之疑亦公作也)
　(已上并方本所载诸本所无者今悉存之诸本更有/遗文一卷方独取赠族侄嘲鼾睡三篇馀并不录今)
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　(并附见于后其可疑者亦/但存其目而不载其文云)
赠族侄(上或有/徐州字)
嘲鼾睡二首
昼月
赠张徐州莫辞酒
辞唱歌(诸本注云此篇/恐非今姑存之)
知音者诚希
酬蓝田崔丞立之咏雪见寄
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潭州泊船呈诸公
饮城南(至/)张道士
池上絮
监军新竹亭记(今按此文恐非/公作今删去)
答侯生问论语书
相州刺史御史中丞田公故夫人魏氏墓志铭(下或注/并序字)
　(年今按此篇不类公它文且云元和八/ 则又非少作其非公作无疑今删去)
奏汴州得嘉禾嘉瓜状(方本有之以附嘲鼾睡诗之后/云此篇见文苑英华盖为董晋)
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　(作董晋行/状亦可考)
皇帝即位贺宰相启
皇帝即位贺诸道状　某再拜(或无此/三字)
皇帝即位降赦贺观察使状　苏渥(或乙此二/字非是)李某(某/或)
　(作/于)
宪宗崩慰诸道疏
潮州谢孔大夫状(此篇见洪氏年谱方氏增考云公既/南行家亦谴逐二月二日已过商州)
　(之南而此状言七月二十七日牒则八月作也不知/其家何故犹未至潮又侄孙湘亦从公而南故宿曾)
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　(江口有示湘诗而过始兴江口诗谓目前百口还相/逐与状言妻子孙侄未到者皆不相应此状恐妄也)
　(可今按公之到郡既不见年月之实则此状亦无由/ 考方氏引曾江始兴二诗以證此状之妄盖亦有)
　(理但恐或是巳过始兴留家在后而独先到郡亦不/可知但其状词颇类袁州申使状则又未有以必见)
　(其妄故今且存之/亦阙疑之意也)
慈恩题名一(巳下并方/本所载)
洛阳题名五
　洛北惠林寺题名
　谒李渤题名
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　福先塔寺题名
　天封宫题名(欧公跋/语附)
　迓杜兼题名
华岳题名一(方云此文刻于金天祠石阙昔人尝集华/岳题名自唐开元至后唐清泰录为十卷)
　(此文虽未必尽出公手然笔/削之严要非公不可故录之)
　
　
　原本韩集考异卷九