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无上内秘真藏经卷之三洪十
解脱品
是时元始天尊游居济生国土檀林园中与
诸眷属四方云集无量等众各各庄严到檀
林园听天尊说尔时天尊在虚空中端然不
动庄严妙丽坐师子座宣剔正法时善明童
子在大众中忽然而起稽首道前上白天尊
大慈希有善度群生念诸徒众令发善心修
无上道不审行何行观河法调理身心
天尊曰善哉善哉如汝所问济生国土宣扬
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正法度诸众生汝今谛听吾为汝说善男女
等各发善心修无上道调伏其行灭诸魔贼
守一济生平等无二作如是行作知是观一
切群生有识无识有形无形皆悉正慧成元
上道如是成道无量法界诸天品𩔗群生实
无群生得成道者何以故若有群生可行可
观有身相者有灭度者有成道者有失道者
即坏世法所谓入诸法界而行智慧入诸烦
恼而行智慧入诸生死而行智慧入诸贪爱
而行智慧入诸国土而行智慧入诸山林而
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行智慧入诸异类而行智慧入诸非法而行
智慧入诸无间而行智慧一切诸法微妙深
远无入而入此之功德不可思议善明童子
汝等云何五色六情四惑可求得不可以有
身證成道不可以有相求无相不可以众生
求道性不不也天尊
天尊曰一切法相皆非法也若鉴诸法寂灭
无生相无住相无灭相则见道果诸善男女
闻如是大乘秘密经典而生不信此人从无
量劫来受六畜身致生我慢不信三宝不信
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真经我说秘密真藏有大弟子修行读诵讲
说尊经于此真藏能生信心常行不怠当知
是人于诸天尊所施行功德而种福田无量
劫来遵行大乘今遇此经生诸信心不住空
有而求道者不住非空非有而求道者不住
非非有非非空而求道者不住色声而求道
者不住非色非声而求道者不住非非色非
非声而求道者不住智慧而求道者不住非
智非慧而求道者不住非非智非非慧而求
道者复告善明童子我之圆应悉知悉见了
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达众生知其根性照三世因何以故见知众
生有心取相者则生烦恼则生颠倒则生死
坏若非心而取非相而取非法而取非著而
取非见则坏世法断诸善相汝不应取有舍
无取无舍有取以是义故我常显法法法常
明明法无相无非法相无非非相汝等徒众
知我说意譬如虚舟汎浮济溺无意而浮任
人东西到所岸者舍舟便去况非舟耶善明
童子天尊證成道果耶有所说法耶
天尊曰一切诸法无有定相亦无定法究竟
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空寂若言我所说者则谤我法若言有法證
成道者则坏世法何以故诸法微妙无有非
法非非法尽为功德无有差别所以尔者一
切众生习业不同皆从微妙而有差别当知
差别非差别善明童子汝等云何若人行是
功德于五惑世界金玉重宝并悉舍施此人
所得功德以为多不善明童子甚多天尊所
说功德奇特希有若人于此经讲说书写受
持供养此人所得功德胜彼百千万倍何以
故一切仙真上圣皆从此经而成道果若无
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此经而成道者终无有是当知此经功德非
可格量所谓道果即非道果而为道果所谓
三空四惑皆有所受即非道果而为道果何
以故我行一行绝诸有漏于法相中最为第
一善明童子汝等徒众各净国土离色香触
庄严妙丽以为法界莹饰其心是心非心名
为大心是名功德不可思议若有善男女等
尽心供养讲说读诵当知是人功德第一成
就群生希有之法此经所在之处皆有道慧
神通妙力善救法幢金刚童子随处涌出护
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持法藏不得轻泄
尔时善明童子上白
天尊当何修此经我等徒众云何受持
天尊曰修此经者无文无字断诸漏行證真
法藏此经名为慧力法城善护群生除邪惑
障我说一切诸法即非诸法故名为法城我
说一切微尘即非微尘非微尘故名法城我
说一切异类国土即非异类国土非国土故
名为法城善男子汝等若于真藏法中能行
一字或他方界为人讲说其福广大不可称
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量若于半法修行證全法者功德甚重与彼
无量善明童子闻说是经悟解其义涕洟泣
泪恨不早闻希有天尊说如是真藏深法度
诸众生我昔以来学小乘行所得法眼达理
未深不曾得闻如是秘密大乘经典今遇天
尊授我妙药令得受持信心定志庄严功德
希有第一
天尊曰所说功德实相即非功德实相非相
非非相是名功德实相若能微思达解功德
实相者證法不足为难何以故离一切微尘
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相故则是一切诸正真法善男子若有人得
闻此经此人即得金刚力得无畏心当知此
人无量劫来修习此经勤行不懈复告善明
童子一切众生非有非非有非无非非无非
心非非心是名悟解是名真实是名功德善
男子我非诳说非妄说非惑说非异说若有
法可修可受可住可去可为可得则坏正真
縳诸法性失诸功德不见道源不慈不孝冥
冥闇室无解无出复次善明童子若有人忽
闻此经心念不逆当知此人功德无量况书
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写读诵为人讲说功德不可思议善男子在
在处处皆有此经何以故不受闻见不受香
味触达诸法性是人悉见此经则得功德名
为供养名为受持善男子应须恭敬应须供
养功德甚重复次善男子若有人常行大心
劝人修善读诵此经功德广远不可格量复
次诸善知识各各自慎慎勿轻泄轻泄之者
其罪甚重难可譬喻终劫说之亦不能尽其
人无根宿无善念唯罪是务或闻善法心则
狂乱狐疑不信当知此人难可劝化生死罪
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报无有限量
尔时善明童子复白天尊一切众生善男女
等发心求无上道云何发心云何行行云何
调理云何證道云何灭众生行而成道果
天尊曰一切众生善男女等发心求无上道
者云何所疑而作此问我本无生而无有灭
一切众生亦复如是无生无灭无住无去无
人无我究竟平等实无有法发心求无上道
者我于大慧之所所有一切法聚皆是大慧
之本善明童子汝解如是说解如是义善明
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童子所解天尊说义于大慧之所者实无众
生可求道者亦无众生而得道者
天尊曰无说无听以无说而无听受之以无
众生而无众生受之以无法而无法受之不
坏世法而为道果为道果者无得无失无生
无灭无忧无苦无颠无倒一切诸法皆是正
道所言正道者无一切法亦无正法是名真
法非真非真而名道果善明童子问
天尊言大慧具五眼不
天尊答曰实具大慧有肉眼有法眼有慧眼
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有功德眼有道眼何以故肉眼即是法眼慧
眼功德眼名为道眼众生即是法身慧身功
德身名为道身何以故一切法界名为道身
恒沙之众数不能尽一切众生异国殊心种
种色相类聚群分道眼悉知何以故天尊所
显色相殊心即非有心非色相心非心不心
亦非不心非相不相亦非不相非过去心亦
非非心非未来心亦非非心非现在心亦非
非心当知法力甚深功德微妙秘密真藏难
可譬喻得其边底善明童子欢喜叹曰善哉
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善哉四众各各伏地同声赞叹而说颂曰
天尊显法王 微妙无虚假 功德随心王
慧源无不普 种种色相好 大心平等土
度脱诸众生 消灭三涂苦 四众各得法
法灭自然睹 迷者不信真 沉瀹系在五
天尊善方便 说法无偏普 道眠一时照
狐疑无不洗 五阴豁朗开 六情不相染
方寸坚得道 思微志可显
尔时大众说此颂巳叹大慈尊显诸法性自
在神力我等徒众不能显了何以故天尊所
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说法即非说法若言天尊说者即是坏法即
是毁法即是谤法即是灭法何以故不解天
尊意故惟愿天尊随机为说
天尊曰我得成无上道者为无所得觉法空
寂觉无所觉寂无所寂无觉而觉无寂而寂
證法理故名无上道无法可證无道可显故
名得道复次善男子等诸法平等无高无下
无生无灭无去无来是名无上道果我今所
说非法名为法王悉为自在若有人于此经
中修行一句为人讲说劝人受持读诵所得
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功德亿千万倍非可譬喻恒沙算数不能尽
或有舍身毁碎或有投身饿虎或有火焚身
命或有系业因果舍施求福如此功德甚薄
法力不成何以故无慧解故无通达故自證
自求自得自我如是自縳堕无明障假使碎
身如恒河沙尘尘成灰土终无有尽以无尽
故系业不除业业相牵云何解脱汝诸徒众
各自思惟勿生懈怠勤行智慧證果须臾天
尊于是而说颂曰
法王遍法界 济度诸众生 慈恩惠泽普
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断惑为法城 宝珠非内外 照曜甚分明
汝等诸徒众 迷惑不能行 徒劳修苦行
万劫亦无荣 忘身自无我 功德坦然平
常行不懈怠 魂神无有惊 我今显法王
了了常清净 悟解由方寸 缘缘等无病
功德遍法界 何假虚嗟咏 汝等须努力
勤行无坚硬
天尊说此颂巳告诸徒众汝等深心伏听告
示诸法非外非内非长非短非去非来非虚
非假微妙宛约百宝庄严功德具足非可显
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名所说功德非功德是名功德所说證果非
證果是名證果所说得道非得道是名得道
悟解深解名为大乘所说大乘非大乘是名
大乘所说法界非法界是名法界遍入沙尘
非沙尘是名沙尘如是微妙功德非可譬喻
诸仙等众闻如是说惊怖振惶汗流至踵各
各自思俄顷之间遂经一劫得悟大乘證无
上道
天尊曰不以具足智慧而得成道不以具足
相好而得成道不以具足烦恼而得成道不
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以具足诸尘而得成道不以具足法宝庄严
而得成道不以具足法界而得成道不以具
足布施而得成道若有善男女等能悟一切
诸法大自在王平等究竟此人功德不可思
议诸得道者不受功德不受智慧不受诸行
不受慈悲不受忍辱善明童子上白
天尊云何诸仙学道不受功德不受智慧不
受诸行不受慈悲不受忍辱
天尊曰大乘法印诸漏永断云何贪受功德
云何有贪受智慧若有善男女等说言天尊
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应见有来有去者此人迷惑不解我说当知
天尊平等无二故名天尊若有人于法界以
为微尘比尘之数以为多不诸仙等甚多
天尊曰如我说法百亿日月百亿星宿数未
及其一何以故我说法界非法界而为法界
我说众生非众生而为众生我说得道非得
道而为得道众生贪着事事取舍生死变易
迷惑神魂失平等性若有男女等舍身尽诸
世界所有珍宝布施此之功德以为多不诸
仙等甚多若有人受持此经为人演说不着
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诸相不着诸相不證我人不一诸理此之功
德不可称量胜彼百千万亿此之功德百千
万亿分亦不及其一当知此经功德甚重不
可称量尔时四座于灵解山及诸天等众悉
皆悟解佥然称善稽首赞叹天尊广演大乘
济无边众各各自愿报我国王思天尊力由
我国王覆育我等致得寻真求学圣道我等
随缘得悟难可思议善男女等人身难得努
力勤行勿生懈怠一失善道万劫无期
天尊曰善哉善哉诸徒众等并有宿缘根机
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易解闻此大乘信此勤行玄心远念离空有
相證法无生汝等四众各率众缘随机化导
勿滞一方悟诸缘理我显真藏大乘经典付
属国王并大弟子留傅宣布济沉溺苦大乘
甘露其味希有得比味者无生无灭无去无
来湛然常住究竟道场若有毁谤不信此经
此人见世恶业所种死入酆都中府风刀之
考鬼神谪役一十四曹曹一考官百二十考
吏一千二百考兵一万二千考主三河九江
四渎溟波死魂作役如是考对痛毒难胜天
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尊于是重说苦魂而作颂曰
为人不信法 毁谤于贤良 受死酆都报
剑树碎形伤 万劫劫无期 魂神痛断肠
叫声声不绝 狱卒淬镬汤 受报无休息
嗔眼四边张 谁能受此苦 迷惑乱猖狂
寄语修行子 修福永无殃
天尊说此颂巳告诸四众善男子等各各勤
行禁诸四患行平等心学大乘道三便永毕
六通智慧得无畏心善明童子及诸四众欢
喜无量顶戴不胜慧心定志受教奉行从身
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至身从劫至劫誓无退转稽首作礼各还本
国
无上内秘真藏经卷之三
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