六一诗话-宋-欧阳修六一诗话 六一诗话

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钦定四库全书
 六一诗话       宋 欧阳修 撰
  居士退居汝阴而集以资闲谈也
李文正公进永昌陵挽歌辞云奠玉五回朝上帝御楼
 三度纳降王当时群臣皆进而公诗最为首出所谓
 三降王者广南刘鋹西蜀孟昶及江南李后主是也
 若五朝上帝则误矣太祖建隆尽四年明年初郊改
 元乾德至六年再郊改元开宝开宝五年又郊而不
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 改元九年巳平江南四月大雩告谢于西京盖执玉
 祀天者实四也李公当时人必不缪乃传者误云五
 耳
仁宗朝有数达官以诗知名常慕白乐天体故其语多
 得于容易尝有一联云有禄肥妻子无恩及吏民有
 戏之者云昨日通衢遇一辎軿车载极重而羸牛甚
 苦岂非足下肥妻子乎闻者传以为笑
京师辇毂之下风物繁富而士大夫牵于事役良辰美
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 景罕或宴游之乐其诗至有卖花担上看桃李拍酒
 楼头听管弦之句西京应天禅院有祖宗神御殿盖
 在水北去河南府十馀里岁时朝拜官吏常苦晨兴
 而留守达官简贵每朝罢公酒三行不交一言而退
 故其诗曰正梦寐中行十里不言语处吃三杯其语
 虽浅近皆两京之实事也
梅圣俞尝于范希文席上赋河豚鱼诗云春洲生荻芽
 春岸飞杨花河豚当是时贵不数鱼虾河豚常出于
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 春暮群游水上食絮而肥南人多与荻芽为羹云最
 美故知诗者谓秪破题两句巳道尽河豚好处圣俞
 平生苦于吟咏以闲远古淡为意故其构思极艰此
 诗作于樽俎之间笔力雄赡顷刻而成遂为绝唱
苏子瞻学士蜀人也尝于淯井监得西南夷人所卖蛮
 布弓衣其文织成梅圣俞春雪诗此诗在圣俞集中
 未为绝唱盖其名重天下一篇一咏传落夷狄而异
 域之人贵重之如此耳子瞻以余尤知圣俞者得之
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 因以见遗余家旧蓄琴一张乃宝历三年雷会所斲
 距今二百五十年矣其声清越如击金石遂以此布
 更为琴囊二物真余家之宝玩也
吴僧赞宁国初为僧录颇读儒书博览强记亦自能撰
 述而辞辩纵横人莫能屈时有安鸿渐者文辞隽敏
 尤好嘲咏尝街行遇赞宁与数僧相随鸿渐指而嘲
 曰郑都官不爱之徒时时作队赞宁应声答曰秦始
 皇未坑之辈往往成群时皆善其捷对鸿渐所道乃
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 郑谷诗云爱僧不爱紫衣僧也
郑谷诗名盛于唐末号云台编而世俗但称其官为郑
 都官诗其诗极有意思亦多佳句但其格不甚高以
 其易晓人家多以教小儿余为儿时犹诵之今其集
 不行于世矣梅圣俞晚年官亦至都官一日会饮余
 家刘原父戏之曰圣俞官必止于此坐客皆惊原父
 曰昔有郑都官今有梅都官也圣俞颇不乐未几圣
 俞病卒余为序其诗为宛陵集而今人但谓之梅都
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 官诗一言之谑后遂果然斯可叹也
陈舍人从易当时文方盛之际独以醇儒古学见称其
 诗多类白乐天盖自杨刘唱和西昆集行后进学者
 争效之风雅一变谓西昆体繇是唐贤诸诗集几废
 而不行陈公时偶得杜集旧本文多脱误至送蔡都
 尉诗云身轻一鸟其下脱一字陈公因与数客各用
 一字补之或云疾或云落或云起或云下莫能定其
 后得一善本乃是身轻一鸟过陈公叹服以为虽一
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 字诸君亦不能到也
国朝浮图以诗名于世者九人故时有集号九僧诗今
 不复传矣余少时闻人多称其一曰惠崇馀八人者
 忘其名字也余亦略记其诗有云马放降来地雕盘
 战后云又云春生桂岭外人在海门西其佳句多类
 此其集巳亡今人多不知有所谓九僧者矣是可叹
 也当时有进士许洞者善为辞章俊逸之士也因会
 诸诗僧分题出一纸约曰不得犯此一字其字乃山
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 水风云竹石花草雪霜星月禽鸟之类于是诸僧皆
 阁笔洞咸平三年进士及第时无名子嘲曰张康浑
 里马许洞闹装妻者是也
孟郊贾岛皆以诗穷至死而平生尤自喜为穷苦之句
 孟有移居诗云借车载家具家具少于车乃是都无
 一物耳又谢人惠炭云暖得曲身成直身人谓非其
 身备尝之不能道此句也贾云鬓边虽有丝不堪织
 寒衣就令织得能得几何又其朝饥诗云坐闻西床
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 琴冻折两三弦人谓其不止忍饥而巳其寒亦何可
 忍也
唐之晚年诗人无复李杜豪放之格然亦务以精意相
 高如周朴者构思尤艰每有所得必极其雕琢故时
 人称朴诗月锻季炼未及成篇巳播人口其名重当
 时如此而今不复传矣余少时犹见其集其句有云
 风暖鸟声碎日高花影重又云晓来山鸟闹雨过杏
 花稀诚佳句也
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圣俞常语予曰诗家虽率意而造语亦难若意新语工
 得前人所未道者斯为善也必能状难写之景如在
 目前含不尽之意见于言外然后为至矣贾岛云竹
 笼拾山果瓦瓶担石泉姚合云马随山鹿放鸡逐野
 禽栖等是山邑荒僻官况萧条不如县古槐根出官
 清马骨高为工也余曰语之工者固如是状难写之
 景含不尽之意何诗为然圣俞曰作者得于心览者
 会以意殆难指陈以言也虽然亦可略道其髣髴若
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 严维柳塘春水慢花坞夕阳迟则天容时态融和骀
 荡岂不如在目前乎又若温庭筠鸡声茅店月人迹
 板桥霜贾岛怪禽啼旷野落日恐行人则道路辛苦
 羁愁旅思岂不见于言外乎
圣俞子美齐名于一时而二家诗体特异子美笔力豪
 隽以超迈横绝为奇圣俞覃思精微以深远闲淡为
 意各极其长虽善论者不能优劣也余尝于水谷夜
 行诗略道其一二云子美气尤雄万窍号一噫有时
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 肆颠狂醉墨洒滂霈譬如千里马巳发不可杀盈前
 尽珠玑一一难拣汰梅翁事清切石齿漱寒濑作诗
 三十年视我犹后辈文辞愈精新心意虽老大有如
 妖韶女老自有馀态近诗尤古硬咀嚼苦难嘬又如
 食橄榄真味久愈在苏豪以气轹举世徒惊骇梅穷
 独我知古货今难卖语虽非工谓粗得其髣髴然不
 能优劣之也
吕文穆公未第时薄游一县胡大监旦方随其父宰是
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 邑遇吕甚薄客有誉吕曰吕君工于诗宜少加礼胡
 问诗之警句客举一篇其卒章云挑尽寒灯梦不成
 胡笑曰乃是一渴睡汉尔吕闻之甚恨而去明年首
 中甲科使人寄声语胡曰渴睡汉状元及第矣胡答
 曰待我明年第一人及第输君一筹既而次榜亦中
 首选
圣俞尝云诗句义理虽通语涉浅俗而可笑者亦其病
 也如有赠渔父一联云眼前不见市朝事耳畔惟闻
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 风水声说者云患肝肾风又有咏诗者云尽日觅不
 得有时还自来本谓诗之好句难得尔而说者云此
 是人家失却猫儿诗人皆以为笑也
王建宫词一百首多言唐宫禁中事皆史传小说所不
 载者往往见于其诗如内中数日无呼唤传得滕王
 蛱蝶图滕王元婴高祖子新旧唐书皆不著其所能
 惟名画录略言其善画亦不云其工蛱蝶也又画断
 云工于蛱蝶及见于建诗尔或闻今人家亦有得其
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 图者唐世一艺之善如公孙大娘舞剑器曹刚弹琵
 琶米嘉荣歌皆见于唐贤诗句遂知名于后世当时
 山林田亩潜德隐行君子不闻于世者多矣而贱工
 末艺得所附托乃垂于不朽盖其各有幸不幸也
李白戏杜甫云借问别来太瘦生总为从前作诗苦太
 瘦生唐人语也至今犹以生为语助如作么生何似
 生之类是也陶尚书榖尝曰共檐帽子卑凡厮短靿
 靴儿末厥兵末厥亦当时语余天圣景祐间巳闻此
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 句时去陶公尚未远人皆莫晓其义王原叔博学多
 闻见称于世最为多识前言者亦云不知为何说也
 第记之必有知者耳
诗人贪求好句而理有不通亦语病也如袖中谏草朝
 天去头上宫花侍宴归诚为佳句矣但进諌必以章
 疏无直用槁章之理唐人有云姑苏台下寒山寺半
 夜钟声到客船说者亦云句则佳矣其如三更不是
 打钟时如贾岛哭僧云写留行道影焚却坐禅身时
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 谓烧杀活和尚此尤可笑也若步随青山影坐学白
 塔骨又独行潭底影数息树边身皆岛诗何精粗顿
 异也
松江新作长桥制度宏丽前世所未有苏子美新桥对
 月诗所谓云头滟滟开金饼水面沉沉卧彩虹者是
 也时谓此桥非此句雄伟不能称也子美兄舜元字
 才翁诗亦遒劲多佳句而世独罕传其与子美紫阁
 寺联句无愧韩孟也恨不得尽见之耳
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晏元献公文章擅天下尤善为诗而多称引后进一时
 名士往往出其门圣俞平生所作诗多矣然公独爱
 其两联云寒鱼犹著底白鹭巳飞前又絮暖鲚鱼繁
 露添莼菜紫余尝于圣俞家见公自书手简再三称
 赏此二联余疑而问之圣俞曰此非我之极致岂公
 偶自得意于其间乎乃知自古文士不独知已难得
 而知人亦难也
杨大年与钱刘数公唱和自西昆集出时人争效之诗
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 体一变而先生老辈患其多用故事至于语僻难晓
 殊不知自是学者之弊如子仪新蝉云风来玉宇乌
 先转露下金茎鹤未知虽用故事何害为佳句也又
 如峭帆横渡官桥柳叠鼓惊飞海岸鸥其不用故事
 又岂不佳乎盖其雄文博学笔力有馀故无施而不
 可非如前世号诗人者区区于风云草朩之类为许
 洞所困者也
西洛故都荒台废沼遗迹依然见于诗者多矣惟钱文
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 僖公一联最为警绝云日上故陵烟漠漠春归空苑
 水潺潺裴晋公绿野堂在午桥南往时尝属张仆射
 齐贤家仆射罢相归洛日与宾客吟宴于其间惟郑
 工部文宝一联最为警绝云水暖凫鹥行哺子溪深
 桃李卧开花人谓不减王维杜甫也钱诗好句尤多
 而郑句不惟当时人莫及虽其集中自及此者亦少
闽人有谢伯初者字景山当天圣景祐之间以诗知名
 余谪夷陵时景山方为许州法曹以长韵见寄颇多
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 佳句有云长官衫色江波绿学士文华蜀锦张余答
 云参军春思乱如云白发题诗愁送春盖景山诗有
 多情未老巳白发野思到春如乱云之句故余以此
 戏之也景山诗颇多如自种黄花添野景旋移高竹
 听秋声园林换叶梅初熟池馆无人燕学飞之类皆
 无愧于唐诸贤而仕宦不偶终以困穷而卒其诗今
 已不见于世其家亦流落不知所在其寄余诗殆今
 三十五年矣余犹能诵之盖其人不幸既可哀其诗
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 沦弃亦可惜因录于此诗曰江流作险似瞿塘满峡
 猿声断旅肠万里可堪人谪宦经年应合鬓成霜长
 官衫色江波绿学士文华蜀锦张异域化为儒雅俗
 远民争识校雠郎才如梦得多为累情似安仁久悼
 亡下国难留金马客新诗传与竹枝娘典辞悬待修
 青史谏草当来集皂囊莫谓明时暂迁谪便将缨足
 濯沧浪
石曼卿自少以诗酒豪放自得其气貌伟然诗格奇峭
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 又工于书笔画遒劲体兼颜柳为世所珍余家尝得
 南唐后主澄心堂纸曼卿为余以此纸书其筹笔驿
 诗诗曼卿平生所自爱者至今藏之貌为三绝真余
 家宝也曼卿卒后其故人有见之者云恍惚如梦中
 言我今为鬼仙也所主芙蓉城欲呼故人往游不得
 忿然骑一素骡去如飞其后又云降于亳州一举子
 家又呼举子去不得因留诗一篇与之余亦略记其
 一联云莺声不逐春光老花影长随日脚流神仙事
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 怪不可知其诗颇类曼卿平生举子不能道也
王建霓裳词云弟子部中留一色听风听水作霓裳霓
 裳曲今教坊尚能作其声其舞则废而不传矣人间
 又有望瀛洲献仙音二曲云此其遗声也霓裳曲前
 世传记论说颇详不知听风听水为何事也白乐天
 有霓裳歌甚详亦无风水之说第记之或有遗亡者
 尔
龙图学士赵师民以醇儒硕学名重当时为人沉厚端
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 默群居终日似不能言而于文章之外诗思尤精如
 麦天晨气润槐夏午阴清前世名流皆所未到也又
 如晓莺林外千声啭芳草阶前一尺长殆不类其为
 人矣
退之笔力无施不可而尝以诗为文章末事故其诗曰
 多情怀酒伴馀事作诗人也然其资谈笑助谐谑叙
 人情状物态一寓于诗而曲尽其妙此在雄文大手
 固不足论而予独爱其工于用韵也盖得其韵宽则
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 波澜横溢泛入傍韵乍还乍离出入回合殆不可拘
 以常格如此日足可惜之类是也得韵窄则不复傍
 出而因难见巧愈险愈奇如病中赠张十八之类是
 也余尝与圣俞论此以谓譬如善驭良马者通衢广
 陌纵横驰逐惟意所之至于水曲蚁封疾徐中节而
 不少蹉跌乃天下之至工也圣俞戏曰前史言退之
 为人朩强若宽韵可自足而辄傍出窄韵难独用而
 反不出岂非其拗强而然欤坐客皆为之笑也
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自科场用赋取人进士不复留意于诗故绝无可称者
 惟天圣二年省试采侯诗宋尚书祁最擅场其句有
 色映堋云烂声迎羽月迟尤为京师传诵当时举子
 目公为宋采侯
 
 
 
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