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钦定全唐文卷九百九十七
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阙名
** 唐易州上谷郡故安定梁府君墓志铭
夫昏默未形。爰依大道。龙龟启象。始叙吉凶。渐著
君亲。乃陈孝悌。生以温凊色养。殁以封树烝尝。人子送终。
其来远矣。梁氏门风祖允。此不备书。盖以星朔既淹。子孙
繁嗣。因官得第。而居此焉。曾祖讳希干。不仕。素为文业。曾
苦诗书。厌官辞荣。隐居毕世。皇祖讳甫平。亦不仕。慎守公
方。[:#AS-8864:⿺克寸]勤俭素。外符忠正。内切孝慈。在邦而于人有和。居室
而与物无竞。年邻耳顺。而终寿焉。皇考讳重立。字显英。性
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惟贞谨。言慎枢机。温鉴而良彦取裁。博达而英髦受旨。羽
仪朝市。纪纲人伦。可谓名似玉而长温。行如松而不朽。年
逾知命。石火忽临。以天祐七年正月十二日。于永乐
坊之私第而告终矣。夫人武功苏氏。郡中之良族也。笄总
之礼赴移天。耳顺之秋。风烛长别。痛履冰。伤彼
断弦。府君有嗣子三人。孟曰思景。高阳军押衙充孔目官。
仲曰思恩。季曰思度。押衙昆仲幼怀聪敏。长有博闻。蕴季
子之词华。抱安仁之才器。笙簧密职。丹藻列班。孝尽旨甘。
让
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敦手足。押衙与弟。昊天罔极。何日忘之。荼蓼[:#AS-8563:⿰⺯⿸厂⿱田坴]心。锋针刻
骨。晨昏难及。丧荐竭修。押衙昆仲以乾坤吉就。龟筮叶和。
以天祐十年癸酉岁孟冬月己巳朔二十三日辛卯。于易
州东北隅一里半易县玉山乡梁村之右本茔之礼葬也。
其势乃前临易郭。后倚燕山。左近昭王之祠。右接荆卿之
庙。东西遐迥。形胜可观。良恐海变飞尘。山成朽烬。垂之记
祀。传以后昆者欤。铭曰。
乾刚坤柔。有劳有休。人伦终始。难逃去留。嗣子而昊天不
报。甘养而叩地无由。府君兮金玉君子。逝水兮万古千秋。
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** 唐故陈府君墓志铭
府君讳环。颍川人也。祖兴。父道清。并不求宦达。君即清公
之第二子也。幼著才识。长闲规矩。克言理行。有三以当
年八月十八日。窆于二十八里齐景乡推山南二里祖
坟茔礼也。君娶吴郡顾氏。有子三人。长曰遂次
曰师损。三曰公甫。并至谦至让。忠乎孝乎。泣血主丧。绝浆
逾恐月日久迈。陵谷迁移。刊石为志。永传不朽。铭曰。
山作田兮田作海。万古存兮谁不改。青松新陇晓无年。千
载惟留铭记在。
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** 邬府君墓志铭
府君唐故侍御史某之次孙。性好古。不挠于时。夫人顾。生
三子。趋庭颇闻诗礼。长子颂远。为运漕之使。北自维扬旋
于海昌。谓其弟曰。宗墓众广。茔垄比栉。其间安厝。岂汝等
愿耶。遂卜他地。得海昌里之一墟焉。南去古墟三十步。礼
也。铭曰。
海昌之里。马牧之墟。孤坟岿如。归生之馀。送终伊何。家有
孝子。卜兆伊何。青乌是指。千岁蒿里。百年遄已。
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** 大唐济度寺大比邱尼墓志铭
法师讳法愿。俗姓萧氏。兰陵兰陵人。梁武帝之六叶孙唐
故司空宋国公之第三女也。原夫微子去殷。昭茂勋于抱
乐。文终起沛。兆峻伐于收图。琼构郁而临云。珠源淼而浴
日。延祯锡祚。开凤历于朱方。叠庆联规。纂龙符于紫盖。逮
鼎迁南服。冑徙东周。英灵冠上国之先。轩冕宅中州之半。
法师乘因夐劫。植本遐生。孕月仙姿。禀清规于帝渚。仪星
宝态。降淑范于台门。襁褓之辰。先标婉质。髫龀之岁。遽挺
柔情。聪悟发于生知。孝友基乎天纵。中外姻族。莫不异焉。
加以骨象无俦。韶妍独立。铅华不御。彩绚春桃。玉颜含泽。
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光韬朝蕣。年将十载。颇自矜庄。整饰持容。端怀检操。每留
神于鞶帨。特纡情于纴组。琼环金翠之珍。茵簟衾帱之饰。
必殚华妙。取玩闺闱。丽而不奢。盈而不溢。既而疏襟学府。
绎虑词条。一览而隅隩咸该。再觌而英华毕搴。豪飞八体。
究轩史之奇文。法兼二妙。符卫姬之逸迹。偫艺式甄。女仪
逾邵。宋公特深抚异。将求嘉匹。载伫孙龙。以光宋鲤。而严
庭垂训。早沐慈波。鼎室承规。幼明真谛。飘花见雪。初陪太
傅之观。摘叶为香。遽警息慈之念。爰发宏誓。思證菩提。惧
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尘情于六礼。乃翘诚于十诵。承间荐谒。请离俗缘。宋公论
道槐端。丹青神化。虔襟柰苑。栋梁正法。重违雅志。许以出
家。甫及笄年。爰披法服。乃于济度伽蓝。别营禅次。庭标雁
塔。远蔑娥台。藏写龙宫。遥嗤鲁馆。于是沿空寂念。袭慧薰
心。悦彼[:#AS-FEA7:●]
[:#AS-FBEC:●]异衣。俄捐绮縠。甘兹蔬
膳。遽斥膻腥。戒行与松柏齐贞。慧解共冰泉等澈。超焉拔
类。恬然晏坐。若乃弟兄办供。亲属设斋。九乳流音。六铢含
馥。瓶锡咸萃。冠盖毕臻。唯是瞻仰屏帷。遥申礼谒。自非至
戚。罕有觌其形仪者焉。加以讨寻经论。探穷阃域。覈妒路
之微言。括毗尼之邃旨。至于法华般若。摄论维摩。晨夕披
诵。兼之讲说。持戒弟子。近
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数十人。莫不仰味真乘。竞趍丹枕。傍窥净室。争诣元扉。肃
肃焉。济济焉。七众之仰昙弥。何以尚也。重以深明九次。阅
想禅枝。洞晓三空。澄襟定水。厌此[:#AS-8563:⿰⺯⿸厂⿱田坴]盖。忽现身疾。大渐之
晨。谓诸亲属曰。是身无我。取譬水萍。是身有累。同夫风叶。
生死循环。实均昼夜。然则净名申诫。本乎速朽。能仁垂则。
期于早化。金棺乃示灭之机。玉匣岂栖神之宅。诚宜捐躯
挚鸟。委形噬兽。敛衿正念。奄然无言。粤以龙朔三年八月
廿六日。舍寿于济度寺之别院。春秋六十三。姊弟永怀沉
痛。不忍依承遗约。乃以其年十月十七日。营窆于少陵原
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之侧。俭以从事。律也。法师夙盥禅池。资庆源而毓彩。初依
道树。托华宗而降灵。蕴地义于闲和。苞天情于婉嫕。睹一
善则怡然自悦。闻一恶则惄尔疚怀。激仁义于谈端。明色
空于虑表。故能辞台阃。托禅门。舍七珍。祛八膳。精苦之行。
标映缁徒。戒律之仪。锱铢法侣。伫津梁于苦海。奄灭度于
仁祠。棣萼分华。悲素秋之改色。荆株析干。望青枝而增感。
所惧尘飞海带。将迷渭涘之茔。石尽仙衣。不辨檀溪之隧。
重宣此义。乃为颂曰。
有殊称。法无异源。争驱意马。俱制心猿。志扰情紊。
神
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凝理存。展如淑范。独趣元门。琁彩分。瑶姿月举。含芳
槐路。疏贞桂序。云吐荆台。霞霏洛渚。学兼班媛。词彬蔡女。
奠禽匪志。昭仁捐华台室。沐道元津。法关开揵。心衢
屏尘。九流遣累。八定栖真。忍药分滋。戒香含烈。传灯不倦。
写瓶无竭。奄怆神迁。空悲眼灭。式镌柔范。终天靡绝。
** 威神寺故思道禅师墓志铭
和上俗姓师。讳思道。绛州夏县平原人也。天纵其志。七岁
出家。人推其聪。十八剃发。事人不事。为人不为。同鹊巢于
顶之年。护浮囊无缺之日。次就有德转相师。师禅行法门。
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戒律经论。耳目闻见。纪之心胸。缁锡来求。簪裾钦仰。听习
者鹤林若市。顶谒者鹿苑如云。去至德二载。春秋八十有
一。僧夏六十一。时催二鼠。妖[:#AS-8563:⿰⺯⿸厂⿱田坴]十梦。其年十二月。示身有
疾。随为众生。其月二日。禅河流竭。坐般涅槃。惊恸知闻。悲
覃飞走。孙威神寺主僧承嗣。五内摧裂。擗踊攀号。声竭潜
哀。泪尽续血。至乾元元年十二月二日。迁于条山之侧冑
子堆头。礼也。询问其地。取人不争。砥柱东横。汾河西澍。青
台镇北。盐池临南。崒尔堆头。卜择安葬。虽则天长地久。而
恐代异时移。陵谷改迁。斯文不谬。其词曰。
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缁门积舋。宝树崩摧。法消莲坐。魂滋夜台。条山阴麓。岿然
堆头。碧岩引吹。清涧绕流。和上登兮旧赏。功匠兴兮今修。
建崇塔兮数仞。瘗金骨兮千秋。
** 唐故张禅师墓志铭
香山禅师讳义琬。字思靖。俗姓董氏。河南阳翟人。绍嵩岳
会善大安禅师智印。法岁廿七。世龄五十九。开元十九年
七月十九日。长天色惨。塞树凝霜。顶白方。面赤方。右肱枕
席。左臂垂膝。言次寂默。奄魂而归。举体香软。容华转鲜。感
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瑞嘉祥。具载碑录。师未泥洹。先则元记。吾灭度卅年内。有
大功臣置寺度遗法居士为僧。卅五年后焚身。留吾果园。
待其时也。果廿八年。有文武朝纲国老忠义司徒尚
书左仆射朔方大使相国郭公上额于居士拜首受僧。奏
塔梵宫。榜乾元寺。法孙明演授禅文。托葬祖黄金述德于
中书令汾阳郡王郭公。彻天请号焚葬。借威仪所由检校。
大历三年二月。汾阳表曰。义琬禅行素高。为智海舟航。是
释门龙象。心超觉路。远近归依。身殁道存。实资袖异。伏望
允其所请。光彼法流。其月十八日敕。义琬宜赐谥号大演
禅师。馀依。择吉辰八月十九日荼毗入塔。今卌载无记。不
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从大禅翁也。行慈悲海。得玉髻珠。施惠若春。研芳吐翠。破
邪宝剑。见网皆除。业为学山。万法包纳。练行凝寂。方能动
天。塔磨青霄。砌下云起。星龛月户。面河背山。清净神灵庶
几。铭曰。
行破偫邪。业为学海。戒月青空。心珠自在。塔面长伊。铃摇
岳风。动天威力。无住无空。
** 唐故凤光寺俊禅和上墓铭
和上讳常俊。俗姓张氏。清河人也。皇祖庄。皇考李。即李之
第二子也。卅岁出家。年龄七十。僧夏卌。奄自会昌元年五
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月十五日示疾殁。即以其月廿六日。迁柩于常州无锡县
太平乡村东一里官河西八十步张宗祖墓中。卜其宅
兆庚首而安厝之。礼也。有门人文则元通伯昌俗兄秀侄
令容等。悲痛哀摧。涕泪交结。恐陵谷迁改。桑田变移。茔域
无徵。乃刊砖而为志。铭曰。
禅宗内蕴。法印心弃浮生。归乎寂灭。
** 慈润寺故大灵琛禅师燬身塔铭
禅师俗姓周。道讳灵琛。初以弱冠出家。即味大品经论。后
遇禅师信行。更学当佛法。其性也慈而刚。其行也和
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而洁。但世间福尽。大闇时来。年七十有五。岁在三月
六日。于慈润寺所。结跏端俨。泯然迁化。禅师亡日。自足冷
先。顶曘后歇。经云。有此相者。[:#AS-8864:⿺克寸]
生胜处。又康存遗嘱。依经林血肉施生。求无
上道。(阙一字)合成皂白。祇教(阙二字)含悲伤失。送兹山所。肌骨(
阙二字)阇维镂塔。冀海竭山灰。芳音永嗣。乃为铭曰。
逖听元风。高惟远量。(阙一字)学莫舍。一乘独畅。始震法雷。(阙
一字)沦道藏。示诸灭体。兹奇相。器败身中。曘馀顶
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名留万古劫尽乃应亏
**
夫人程氏塔铭
(阙六字)果东郡东阿人。魏汝(阙五字)昌裔也。若乃道风门庆(
阙五字)史牒详之矣。夫人贞规融少崇龙女之因。长励
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阿女训。西鄂妇德。贝叶因成。莲花陟。岩岩兮
神挂。杳杳兮灵阙。将毕而恒存。与终峰而罔极。
** 嵩山故大德净藏禅师身塔铭
大师讳藏。俗姓伐[:#AS-FBEE:●]赤。济阴郡人也。十九出家。六岁持诵
金刚般若楞伽思益等经。写瓶贯綖。讽味精纯。来至嵩岳。
遇安大师。亲承咨问。十有馀年。大师化后。遂往韶郡。诣能
和上。咨元问道。言下流涕。遂至荆南。寻睹大师。亲承五载。
能遂印可付法。传灯指而北归。至大雄山玉像兰若。一从
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栖寓。三十馀周。名闻四流。众所知识。复至嵩南会善西塔
安禅师院。睹兹灵迹。实可奇耳。遂于兹住。阙乎圣典。乃造
写藏经五千馀卷。师乃如如生象。空空烈迹。可粲信忍。宗
旨密传。七祖流通。起自中岳。师亦心苞万有。慧照五明。为
法侣津梁。作禅门龟镜。于是化流河洛。屡积岁辰。不惮劬
劳。成崇圣教。春秋七十有二。夏三十八腊。无疾示疾。憩息
禅堂。端坐往生。归乎寂灭。即以其岁天宝五载岁次丙
十月廿六日午时。奄将神谢。门人慧云智祥法俗弟子等。
莫不攀慕教缘。香花雨泪。哀恋摧恸。良可悲哉。敬重师恩。
勒铭建塔。举高四丈。给砌一层。念多宝之全身。想释迦之
半座。
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标心孝道。以偈而宣。
猗欤高僧。嵩岩劫增。心星聚照。智月清升。坐功深远。灵迹
时徵。厥惟上德。成兹法兴。五法三性。八万四千。帝京河
洛。流化通宣。不惮劬劳。三五载间。造写三藏。顿悟四禅。(其
二)三摩钵底。定力孤坚。悲通法界。慈洽人天。法身圆净。无
言可诠。门人至孝。建塔灵山。
** 宣化寺故比邱尼坚行禅师塔铭
禅师讳坚行。俗姓鱼氏。京兆府栎阳人也。惟师贞仪苦节。
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精勤厥志。捐别修而遵普道。钦四行而造真门。岂图晨霜
易晞。夕露难久。寝疾床枕。药饵无徵。呜呼哀哉。以开元十
二年十月廿一日。迁化于本院。春秋七十有六。夏卌矣。临
命遗嘱。令门人等造空施身。至开元廿一年。亲弟大云僧
志叶弟子四禅贤首法空净意等。收骨起塔。以申仰答罔
极之志。闰三月十日。
** 唐崇业寺故大德禅师尼真空塔铭
禅师讳真空。俗姓申氏。冯翊郡都朝邑人也。植性明悟。天
姿卓越。六度(阙二字)禀自龆年。(阙一字)戒深仁。行诸早岁。既而(
阙二字)宿善童子出家。访道(阙二字)与波(阙一字)而无异。练心(阙)
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** 赵州真际禅师行状
师即南泉门人也。俗姓郝氏。本曹州郝乡人也。讳从谂。镇
府有塔记云。师得七百甲子欤。值武王微沐。避地岨崃。木
食草衣。僧仪不易。师初随本师行脚到南泉。本师先入事
了。师方乃入事。南泉在方丈内卧次。见师来参。便问近离
什么处。师云瑞像院。南泉云。还见瑞像么。师云。瑞像即不
见。即见卧如来。南泉乃起问。你是有主沙弥。无主沙弥。师
对云有主沙弥。泉云。那个是你主。师云。孟春犹寒。伏惟和
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尚尊体起居万福。泉乃唤维那云。此沙弥别处安排。师受
戒后。闻受业师在曹州西住护国院。乃归院省觐。到后本
师令郝氏云。君家之子游方已回。其家亲属忻怿不已。祇
候来日。咸往观焉。师闻之乃云。俗尘爱网。无有了期。已辞
出家。不愿再见。乃于是夜结束前迈。其后自携瓶锡。遍历
诸方。常自谓曰。七岁童儿胜我者。我即问伊。百岁老翁不
及我者。我即教佗。年至八十。方住赵州城东观音院。去石
桥十里已来。住持枯槁。志效古人。僧堂无前后架。旋营斋
食。绳床一脚折。以烧断薪用绳系之。每有别制新者。师不
许也。住持四十来年。未尝赍一封书告其檀越。因有南方
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僧来。举问雪峰。古涧寒泉时如何。雪峰云。瞪目不见底学。
云饮者如何。峰云不从口入。师闻之曰。不从口入。从鼻孔
里入。其僧却问师。古涧寒泉时如何。师云苦学。云饮者如
何。师云死。雪峰闻师此语。赞云古佛古佛。雪峰因此后不
答话矣。厥后因河北燕王领兵收镇府。既到界上。有观气
象者奏曰。赵州有圣人所居。战必不胜。燕赵二王因展筵
会。俱息交锋。乃问赵之金地上士何人。或曰。有讲华严经
大师。节行孤邈。若岁大旱。咸命往台山祈祷。大师未回。甘
泽如泻。乃曰。恐未尽善。或云。此去一日二十里有赵州观
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音院。有禅师。年腊高邈。道眼明白。佥曰此可应兆乎。二王
税驾观焉。既届院内。师乃端坐不起。燕王遂问曰。人王尊
耶。法王尊耶。师云。若在人王。人王中尊。若在法王。法王中
尊。燕王唯然矣。师良久中间问阿那个是镇府大王。赵王
应喏弟子。师云。老僧滥在山河。不及趋面。须臾。左右请师
为大王说法。师云。大王左右多。争交老僧说法。乃约令左
右退。师身畔特有沙弥文远。高声云。启大王。不是者个左
右。大王乃问是甚么左右。对曰。大王尊讳多。和尚所以不
敢说法。燕王乃云。请禅师去讳说法。师云。故知大王曩劫
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眷属。俱是冤家。我佛世尊。一称名号。罪灭福生。大王先祖
才有人触著名字。便生嗔怒。师慈悲非倦。说法多时。二王
稽首赞叹。珍敬无尽。来日将回。燕王下先锋使。闻师不起。
凌晨入院。责师慠兀君侯。师闻之。乃出迎接。先锋乃问曰。
昨口见二王来不起。今日见某甲来。因何起接。师云。待都
衙得似大王。老僧亦不起接。先锋聆师此语。再三拜而去。
寻后赵王发使取师供养。既届城门。阖城威仪迎之入内。
师才下宝辇。王乃设拜。请师上殿。正位而坐。师良久以手
斫额云。阶下立者是何官长。左右云。是诸院尊宿。并大师
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大德。师云。他各是一方化主。若在阶下。老僧亦起。王乃命
上殿。是日斋筵将罢。僧官排定。从上至下。一人一问。一人
问佛法。师既望见。乃问作什么。云问佛法。师云。这里已坐
却老僧。那里问什么法。二尊不并化。王乃令止。其时国后
与王俱在。左右侍立。国后云。请禅师为大王摩顶受记。师
以手摩大王顶云。愿大王与老僧齐年。是时迎师权在近
院驻泊。获时选地。建造禅宫。师闻之。令人谓王曰。若动著
一茎草。老僧却归赵州。其时窦行军愿舍果园一所。直一
万五千贯。号为真际禅院。亦云窦家园也。师入院后。海众
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云臻。是时赵王礼奉燕王从幽州奏到命服。镇府具威仪
迎接。师坚让不受。左右舁箱至师面前云。大王为禅师佛
法。故坚请师著此衣。师云。老僧为佛法故。所以不著此衣。
左右云。且看大王面。师云。又干俗官什么事。乃躬自取衣
挂身上。礼贺再三。师惟知应喏而已。师住赵州二年。将谢
世时。谓弟子曰。吾去世之后。焚烧了。不用净淘舍利。宗师
弟子不同浮俗。且身是幻舍利。何生斯不可也。令小师送
拂子一枝与赵王。传语云。此是老僧一生用不尽底。师于
戊子岁十一月十日。端坐而终。于时窦家园道俗车马。数
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万馀人。哀声振动原野。赵王于时尽送终之礼。感叹之泣。
无异金棺匿彩于俱尸矣。莫不高营雁塔。特竖丰碑。谥号
曰真际禅师光祖之塔。后唐保大十一年孟夏月旬有三
日。有学者咨问东都东院惠通禅师。赵州先人行化厥由。
作礼而退。乃授笔录之具实矣。
