全唐文-清-周绍良石贯

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钦定全唐文卷七百六十二

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* 石贯

贯字总之。会昌三年进士。

** 藉田赋(以复收坠典以期农祥为韵)


大皞御辰。勾芒定位。天子率躬耕之礼。有司谨亲载之事。
以为帝籍斯阙。皇猷久坠。不修耒耜之功。是堕粢盛之义。
于是择元日。戒农期。本千亩而敬矣。斋三日以告之。然后
内外清谧。上下肃祇。文物之仪备列。戈鋋之卫在兹。犹窥
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紫禁。共仰丹墀。俨南面凝旒之所。当东方欲晓之时。漏水
声尽。炉香上迟。俄而阊阖开。羽仪展。扬青旗以肃事。备朱
纮而戒典。上乃望灵坛。御玉辇。苍龙整驾以前导。葱犗遵
途而右转。六辔齐举。八鸾启行。向绿野公田之所。至青郊
展礼之方。绀辕塞路。青辂巡场。叶农经而授事。指农正而
告祥。由是别土宜。分彊理。入涤场而肆目。抚御耦而举趾。
遂乃执红纼。亲黛耜。四顾而沟塍砥平。三推而土膏脉起。
发生有在。播殖兹始。诸公诸侯而次进。或五或九而皆止。
见京坻之流衍可期。睹稼穑之艰难有以。礼乐既备。人神
告休。事虽兆于东作。稔以见其秋收。岂独亲耕于甸内。实
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亦种德于道周。偫臣乃伏辇而进曰。臣闻历代务农。百王
重谷。陛下兴古典之巳坠。绍前修之不复。故得人勤稼穑。
天降景福。帝曰。予上事天地。次奉祖宗。惟旧章是率。惟古
典是恭。今将返銮辂而宴于太寝。又欲展礼而劳农。

** 千亩望幸赋(以将兴坠典允属圣期为韵)


国重农事。帝遵时令。惟千亩之可亲。望三推而阐盛。田畯
方勤于禀法。甸师巳切于承命。阳和初布。庶平东作以劝
人。径术既端。终俟南郊而见圣。当其融风式协。韶景方迟。
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金根为顺动之驭。菖叶表亲耕之期。度以地狭难容。足列
公车之数。顾其土膏潜动。可陈农器于兹。修陇惟直。遐阡
甚夷。是宜率诸侯大夫以行乎周礼。不可使四年正月独
称于晋时。言瞻耒耜。志惜坟衍。谓畇畇而足得天临。想泽
泽而正宜春浅。空为散地。尚郁新典。载芟未及。勾萌之出
何因。一垡为期。蝼蚁之诚愿展。翠幕犹閟。朱纮未至。当人
力可借而成功。使农祥失正而奚利。染场之屦。期剡剡以
轻移。抚籍之衣。想襜襜而如坠。且夫事尊礼动。法贵圣兴。
顾井田之君。是可出而偕作。懿初耕之帝。宜其德以相成。
不然。则无以知土宜。慰人欲。使其穜稑克备。粢盛乃足。庶
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见其耘之耦。一一具陈。必报乃求之仓。累累交属。况以近
甸堪乐。元辰以良。借百步之畴。冀停云䍐。修三班之令。期
在月将。如此则树德咸滋。训农惟允。毕力克符于地事。致
诚不昧于畦畛。傥礼备而必行。实以表乎仁之至义之尽。

** 观农赋

岁起于东。丁壮就功。则知富民必资于廪实。彊国亦在于
年丰。是时也。杏花疏树。蒲叶抽丛。晓出凤城。疲道路之攸
往。回瞻鹑野。知耕凿之斯崇。美夫原隰底绩。沟塍刻镂。耒
耜交横。烟云辐凑。人沮溺而为伴。水郑白以分溜。一稃二
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米。禾同北里之禾。苗盛草稀。豆异南山之豆。观夫田畯至
喜。室家相欢。挥镃去莠。筑堰浇兰。野饷晓持于斜径。畚插
暮荷于层峦。邻近山之树密。悦临流之地宽。葵腰镰而乍
采。黍策杖而时看。且人生在勤。勤则不匮。欲抑末以敦本。
在用天而分地。思文后稷。济时敷播殖之功。惟彼陶唐。申
命掌嵎夷之事。八政之中食居一。四人之里农为二。倬彼
甫田。习无不利。故土爰稼穑。含灵是资。岁稔则家知礼让。
食足则国赞邕熙。无辞艰难。服先畴之畎亩。皆当储峙。救
黎人之阻饥。九年殷忧于尧日。万箱发咏于周诗。迹忝门
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人。得承规于孔父。心将请学。恐贻责于樊迟。

* 宋言

言字表文。初名岳。屡举不售。改今名。大中十二年及第。

** 渔父辞剑赋(以济人之急取利诚非为韵)


彼子胥兮亡命江湄。赖渔父兮停桡在兹。既横流而济矣。
因解剑以酬之。厚意殷勤。何惜千金之器。高情特达。竟陈
三让之辞。稽其去国无途。迷津独立。前临积水之阻。后有
追兵之急。踌蹰而鹤发相哀。顾盼而渔舟可入。忧心尽展。
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凭刳木以何虞。渡口虽遥。挂轻帆而巳及。繇是拂拭青萍。
披陈素诚。念险难以知我。顾提携而赐卿。拔三尺之荧荧。
波间电落。横七星之凛凛。掌上风生。叟乃莞尔兴言。支颐
话志。本期浩淼以排难。讵可怆惶而徇利。酬仁报惠。诚多
公子之心。害义伤廉。且异老夫之意。况乎楚令方急。严刑
且陈。尽索奔亡之党。先诛隐匿之人。若以爵禄为念。荣华
是亲。则械尔躬而赴国。持尔剑以防身。整棹西归。自受执
圭之赏。论功北面。宁亡切玉之珍。盖由恻隐为心。艰危是
济。方图散发之乐。岂假吹毛之锐。情高而俗虑难量。语罢
而鸣桹忽逝。连环吐月。空临玉匣之间。一叶乘风。渐入寒
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烟之际。岂不以识达精微。言穷是非。弃霜刃以长往。弄云
涛而不归。寂寞岩烟。沉东流之渺渺。凄凉浦树。含落日以
依依。异乎义立一朝。名超万古。决云之异状徒逞。皎日之
深诚不取。则知美范蠡而述鲁连。信斯人之可伍。

** 敩鸡鸣度关赋

鸡司晨而风雨不渝。人怀诈而关防可图。效长鸣于顷刻。
排大难于斯须。近取诸身。俾偫情而莫测。出于余口。将五
德以无殊。昔者田文。久为秦质。东归齐国之日。夜及函关
之际。顾追骑以将临。念国门之尚闭。君臣相视。方怀累卵
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之危。豪侠同谋。未有脱身之计。下客无名。潜来献诚。君祸
方垂于虎口。臣愚请敩于鸡鸣。于是鹰扬负气。鹗立含情。
迥夜遥天。未变沈沈之色。攒眉鼓臂。因为喔喔之声。审听
真如。遥闻酷似。高穿紫塞之上。深入黄河之里。一鸣而守
吏先惊。三唱而行人尽起。回瞻满座。皆默默以无言。散入
荒村。渐胶胶而不巳。想夫计即成欺。人皆不疑。重门似洞
以俱辟。驷马如龙而莫追。虽师旷之聪。诚难辨矣。纵冶长
之慧。未必知之。于是考智谋。察能否。君于士兮诚重。士于
君兮亦厚。念秦关之百二。难逞狼心。笑齐客之三千。不如
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鸡口。既而美播彊邻。名闻上宾。暂解咽喉之急。永为心膂
之臣。想季路之危冠。相侔未可。任秦皇之利觜。欲敩无因。
岂非志在酬恩。居然造响。清浊如一。高低不爽。迷翰音之
类。应若同声。辟反拒之门。易于覆掌。始知战国之多才。是
招贤之道广。

** 鹤归华表赋(以去家千岁今始归为韵)


昔丁令威。登仙紫微。念故乡之久别。化灵禽之一归。翻瑶
台而遂下。见华表而堪依。凄凉而旧迹犹存。徘徊有恋。寂
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寞而故人谁在。怅望难飞。原夫托玉羽以潜游。历丹霄而
暂憩。閟闻天之逸响。驻凌云之远势。凝思虑于木末。俯闾
阎于烟际。光阴可惜。欢娱肯误于当年。邱垄相望。凋落徒
悲于晚岁。既而人事难寻。俄成古今。野径榛乱。烟墟草深。
歧路之黄埃不巳。桑榆之白日空沈。眷恋无穷。谁识孤高
之貌。悲伤莫测。空闻嘹唳之音。至若似带烟霞。情深恨赊。
迟回而脩趾不动。眄睐而圆吭暂斜。松槚萧萧。遍是幽魂
之宅。蓬茅历历。今为谁氏之家。少别层城。长思故里。似有
求而不见。若将飞而未起。住仙界之长日。痛人寰之逝水。
念当时之亲识。安问存亡。穷累代之子孙。莫言终始。极目
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晴烟。凝思悄然。别离而尘事不一。倏忽而芳春且千。那求
饮啄。自恶腥膻。归处而云空惨澹。望中而封树连延。笑彼
乘轩。不离乎金阙。喜兹警露。迥降于辽天。巳而卓尔无偫。
超然将翥。思杳杳之空际。恋亭亭之高处。回朱顶以长望。
叠霜毛而永虑。蓄恨无穷。忽矫身而飞去。

* 左牢

牢字德胶。会昌三年进士。

** 蝉蜕赋(以一体区分双形酷似为韵)


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物之化兮则多。蝉之类兮惟一。弃捐无用之甲。振奋有声
之质。彼则曲拳擎[:#AS-856A:⿰⻊⿱巳心]。附丽脩条。此则远害全身。飞鸣永日。
当其閒园向久。轻吹无闻。冲孔之异状初出。寓物之双形
欲分。暗入幽丛。上纤茎而缭绕。时摇残萼。散芳气之氤氲。
于以警素秋。于以戒炎酷。进退如惧。攀援欲速。兢兢而恐
坠微躬。步步而竟升高木。来能应候。祸岂避于刳肠。去乃
乘时。智终期于剖腹。烟月思寡。悬垂势孤。以抱膏肓之疾。
待成胡越之区。拳跼而投足既定。蹙缩而脱身是图。渐呀
然而甲折。俄豁尔而形殊。前程而远寄园林。如矜得路。下
视而若遗枯朽。孰肯守株。由是乍举轻躬。初留具体。薄翼
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而朝阳始照。元緌而宿露新洗。才发响于林下。巳传声于
涧底。验形有二。责实无双。啾啾而送恨蓬户。嘒嘒而添愁
琐窗。吟远树于荒郊。思盈秋野。噪寒花于别浦。韵绕晴江。
则知造化之旨。难穷其理。何末异而本同。何一生而一死。
其死信不自以为辱。其生信不自以为美。能彼我而两忘。
则荣枯而相似。别有甘穴居于圣代。期羽化于天庭。久羡
出身之术。多惭负赘之形。高枝尚远。短景难停。傥遭逢于
此夜。冀音响之堪听。

* 任畴

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畴。会昌六年官太常博士。

** 正献懿二祖昭穆疏

去月十七日。飨德明兴圣庙。德庙直候论状称。懿祖室在
献祖室之上。当时虽以为然。便依行事。犹牒报监察使及
宗正寺请过察。详窥玉牒。如有不同。即相知闻奏。尔后伏
检高祖神尧皇帝本纪。伏审献祖为懿祖之昭。懿祖为献
祖之穆。昭穆之位。天地极殊。今庙室夺伦。不即陈奏。然尚
为苟且。罪不容诛。仍敕修撰朱俦检讨王皞研精详覆。得
报称。天宝二年制。追尊咎繇为德明皇帝。凉武昭王为兴
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圣皇帝。十载立庙。至贞元十九年制。从给事中陈京右仆
射姚南仲等一百五十人之议。以为禘祫是祖宗以序之
祭。凡有国者必尊太祖。今国家以景皇帝为太祖。太祖之
上。施于禘祫。不可为位。请按德明兴圣庙共成四室。祔迁
献懿二祖。谨寻俦等所报。即当时表奏。并献居懿上。伏以
德尊谥为孝。君臣严敬。有司慎恪。是岁以还。不当失序四
十馀载。理难寻诘。伏祈圣鉴。即垂诏敕。具礼迁正。

** 第二疏

伏闻今月十三日敕。以臣所奏献懿祖二室倒置事。宜令
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礼官集议闻奏者。臣去月十七日。缘遇太庙祫飨太祖景
皇帝巳下偫主。准贞元十九年所祔献懿祖于德明庙。共
为四室。准元敕各于本室行享礼。审知献祖合居懿祖之
上。昭穆方正。其时亲见献祖之室。倒居懿祖之下。于后遍
校图籍。实见差殊。遂敢闻奏。今奉敕。宜令礼官集议闻奏
者。臣得奉礼郎李冈太祝柳仲年协律郎诸葛畋李潼检
讨官王皞修撰朱俦博士闵庆之等七人状称。谨按高祖
神尧皇帝本纪及皇室图谱。并武德贞观永徽开元巳来
诸礼著在甲令者。并云献祖宣皇帝是神尧之高祖。懿祖
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光皇帝是神尧皇帝之曾祖。以高曾辨之。则献祖是懿祖
之父。懿祖是献祖之子。即博士任畴所奏。倒祀不虚。臣等
伏乞即垂诏敕。具礼迁正。

* 孙玉汝

玉汝。会昌四年进士。官御史。咸通中出为衢州剌史。

** 金柅赋(以贞而能一斯可制动为韵)


圣人患人情多迁。物象不一。爰指道枢之要。因明金柅之
质。盖以金则持坚而有常。柅则制动而无匹。当全模于大
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冶。曾因鼓铸之功。及入用于生民。克保安贞之吉。原易道
之所施。得器度之攸宜。任重而难胜者。非刚莫能致其定。
利转而不息者。非一无以止其随。所以适其所适。斯焉取
斯。在如轾如轩之时。自能劲挺。处无輗无軏之地。物莫称
推。美其叶范选而见辞。取锻鍊而兴制。虽成形于橐籥。不
假饰于磨砺。常无销铄。怀可以明。确禀安排之理。端居退
止之旌。首于万化之内。而乃百度惟贞。然以上经之旨难
分。先儒之见无果。一以节驱驰而为事。一以当径路而待
我。苟在镕而备物。固察其所由。如持重以知名。则用无不
可。是则寓质之时。惟工所资。将永平于轨辙。亦致理于麻
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丝。不为事迁。可类仁之方也。终然静胜。固知道岂远而。夫
如是。观六爻之所总。皆遵乎不动。验一德之可称。莫与彼
争能。我皇由是立心坚固。引义依凭。躁竞者息之于静域。
回邪者制之于直绳。然则金柅之为器也。于今而其道益
宏。

* 金厚载

厚载字光化。会昌三年进士。

** 昆吾切玉剑赋(以利刃无俦坚钢必截为韵)


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剑者金之利器。玉者宝之至坚。韬百鍊之形。迥倚天而入
用。断十德之质。信如泥而莫全。盖以淬砺呈彩。磨砻发鲜。
开宝匣之炯尔。切连城而烂然。原其周穆西征。戎王献至。
刃决云以增价。锷开莲以逾利。明星耀色。固巳直于千金。
白玉虽坚。才可当于一试。于是搜韫椟。示精钢。谋剸割。辉
锋铓。举连环而动月。掌盈尺以凝霜。投刃皆虚。无騞然之
异响。应机立断。俄凛若以分光。映日惟明。摇容转洁。乍毁
方以旁达。忽离坚而中绝。仰锋乱起。初每谓如花飞。应手
全开。终有疑于冰裂。固可以鄙牛斗之气冲。陋蛟螭之精
截。应用无敌。清贞莫俦。销白虹以影碎。耀青蛇而色秋。黯
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黯文开。独庭中而电转。荧荧屑落。类掌下以星流。素彩交
光。清文耀质。既卫身之可保。岂化龙而无必。色离温润。光
开缜密。形错落以肤寒。彩璘玢而皆溢。是知器有异而神
符。物至精而用殊。向若锻非良冶。质匪昆吾。则安能充远
戎之献。断抵鹊之徒。傥遇英雄。必提携而可以。时逢琬玉。
固剪截之如无。嘉乎资砺乃之功。剖温其之润。剸犀莫比
其铦锷。斩马难齐于利刃。夫如是。知锻鍊之至精。切璠玙
而可信。

** 都卢寻橦赋(以势极高空罔思颠坠为韵)

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彼修竿兮迥立天中。有都卢兮身轻若风。始发地以直上。
渐陵烟而转崇。敏捷无俦。恣飞翻于白日。孤高可尚。任回
环于碧空。初其委质员来。当场献艺。耀百戏于君所。仰千
寻于天际。干霄迥出。将为悦目之娱。举步俄升。自有翻云
之势。孤标上耸。兆庶同嬉。信超腾而自若。罔危惧以凝思。
质劲挺以无伦。人皆见也。衣帘襜而不定。风以动之。挺影
难俦。乘高罔坠。临广街以堪望。骋趫材而自异。拂云端之
缥缈。似欲升天。跨橦末之敧危。若有馀地。徒观其远望翩
翩。轻如列仙。形翻碧落。足动晴烟。杳杳难分。宛在长天之
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外。亭亭迥映。全高众木之颠。其态可喜。其功不测。既穹崇
以独立。每缘循而至极。将以骋轻趫。恣登陟。旁临既分乎
远近。上达必资乎孤直。仰而望也。始似出于烟霄。逼而察
焉。又若生乎翅翼。事契鸿渐。情非教猱。既翻身而自下。渐
托质以弥高。迥匝花场。见干夫而共憙。间临紫陌。瞰万井
以无逃。故得众目咸窥。偫心是仰。若丹梯之巳践。类迁乔
之可上。每所以恣攀援。助观赏。诚哉平子之言。先贤之勿
罔。

* 张良器

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良器。会昌中擢进士第。

** 集灵台赋(以圣君宏道景福会昌为韵)


希夷乎人皇。居明堂。辟阴开阳。冠通天兮荫华盖。发大号
兮流耿光。将乐瑶池之宴集。由喜玉京于寿昌。降清问于
宣室。讨真经于柏梁。乃因高为台。顺时谋筑。披翳荟。剪林
麓。铲重冈。移峻谷。量其远近。以议夫土功。命彼般倕。再度
乎山木。使人以悦。无告于劳。均力取材。不远而复。屹九重
以初超。冯一篑而始覆。其为势也。峨峨皑皑。粉壁光兮朱
门开。若方丈与蓬莱。其为丽也。峥嵘郁煜。星柱浮兮云楣
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肃。状灵光与景福。有时鸣猿告晓。贞松敛霭。千峰转日。迎
秀色于琼楼。万岁传声。和幽音于地籁。磅礡压乎人境。赩
屴耸乎天外。王乔飞舄。见凫影之翩翩。神女窥窗。听鸾歌
之哕哕。俯众山兮如束。萦八川兮如带。上方向晦宴息。斋
心防戒。乘金根。肆玉[:#AS-89DD:●]。夸父秉钺。蚩尤扬旆。铁衣沸渭以
焜煌。宝马腾骧而沛艾。环钩陈而列武士。震砰訇兮轶埃
壒。登夫集灵之台。谓天帝而为会。奏无声之乐。寂寞而难
分。展无体之礼。质素而无文。晬容绰约。元化氤氲。圣主湛
恩。散作八方之雨。清都喜气。凝为五色之云。彼升龙铸鼎
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之后。捧盘承露之君。徒髣象于前载。孰能成乎此勋。然大
造之德曰生。大君之位曰宝。未有离于兆庶。而复谓之至
道。愿献华封之寿。上祝唐尧之盛。股肱为良。元首作圣。用
壮辟雍之美。乃经灵台之政。岂必沐咸池。陵倒景。脱屣乎
宇县。栖真乎绝岭。届中天之峻极。从化人兮习静。然后居
无何之乡。去有为之境者也。于是情冥其欲。德贵惟恒。可
大可久。不骞不崩。动植风靡。雍熙日宏。宜其四溟式宴。而
人和年登。

** 素丝赋(以贞素持实功济为韵)


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羽虽白。贲然而轻。玉虽白。坚然而贞。未若素丝之为用。以
转化而为名。匪刚克以居礼。实柔立而有成。其正也可以
如绳之直。其顺也可以绕指而萦。故能纷以随时。浩然养
素。挥流水则转增其妍。染绘色则不吝其污。动必随人。寸
无恒度。其来也何所。自园客而出兹。厥赋也何地。由岱畎
而贡之。俯乎列井。将稽㡛氏之练。实乎泽器。徒为墨子之
悲。信干旄之望美。非庶士之可持。不愿充嫠妇之纬。不愿
托寒女之丝。因弄杼以成绩。庶补衮而为期。代若好五采。
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我则大白以受质。代若厌偫居。我则众缕以为匹。非异俗
而招累。将矫世而摭实。夫其公孙命驾。长倩趋风。赠以生
刍之束。勖以素丝之总。盖取诸自微之著。积小成功。君无
谓我微。君无谓我细。若綦之可织。则假手以成劳。如裳之
可缝。则因缘而善系。功无不给。物无不济。彼服卉佩兰。衣
荷带蕙。念牵丝之无日。伤考槃之失计。今将侔洁白以修
身。咏羔羊而取媲。傥黄绢之可比。希菅蒯而无替。

** 海人献冰蚕赋(以四夷即叙海不藏珍为韵)


圆峤之人兮。回踊遐壤。旁临穷海。嘉冰蚕之底贡。彰远人
之无怠。原其禀气斯异。含灵有特。鳞角是带。育七寸之殊
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形。雪霜载加。发五彩之异色。资纤缕以成绩。弄杼攸勤。美
重锦之可持。女工能即。施劳且异于三盆。为用宁同于五
緎。致美之厚。罔差其妍不。入献之先。必资于善良。惊楫云
迈。懿(一作承)筐是将。涉三山之重阻。辞万里之遐荒。越溟涨。
届帝乡。升玉殿。荐明堂。示彼有诚。则申屈膝之贽。乐我无
事。愿充垂拱之裳。盖威灵之有及。故珍物之不藏。懿乎生
乃因地。育乃非时。四气平分。届严冬而成止。五方异俗。在
中国之莫为。自尧年而效美。暨今日而来思。足以彰德风
之普洽。表王道之清夷。不然。则修路崎岖。洪涟濧濞。较道
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里而累亿。罹寒暑而数四。匪化理而无虞。曷员来之可致。
彼躬桑载育。献茧为均。浴濯龙之水。涨川馆之春。而后罗
纨是缉。筐筥攸陈。固在常而可悦。殊自远而为珍。是知化
之所被。物无不臻。德之所加。人无或阻。托兹赋以极思。臻
皇猷之焯叙。

** 乌台赋

士有利于鸿渐者。观乎宪台。降太液。迩蓬莱。风威四警。霜
气旁催。地疏曹而独秀。居对禁而分开。提纲必理。举职惟
才。门凌晨而豸出。树夕阳而乌来。旌良表正。瘅恶绳回。乍
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以飞骞。凄其嶷矣。时为搏击。吁可畏哉。严城岑寂。灵台蹇
嵼。直状临而逾明。伪迹投而遽刬。故座有彝法。门无滥板。
理从扰而庭幽。事虽繁而人简。及夫贪吏无厌。豪宗不戒。
酷奋黔俗。洪威桎械。致中典之沦否。令下人之凋瘵。百城
相师而自若。五兵乂安而不怪。是司也。故以矜远声。哇长
喟。(苦怪切)奉丝纶以遐察。腾锦车而遥届。则跋扈颜沮。强梁
志惫。望骢马而跼蹐。仰绣衣而下拜。是知上能赞圣。下足
安凡。顾眄而朝班巳肃。推弹而邦度增严。庶究厥能。请循
其始。官则秦置。台从汉起。或掌方书。或称柱史。朱何以忠
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雅标懿。桓陈以刚直著美。上封则起于郑均。埋轮则远闻
张纪。虞诩之人方侧目。暴胜之名兼直指。皆玉秀珠明。鹰
瞵鹗视。既斡时而助化。亦图国而远耻。莫不才挟主以成
功。主因才而共理。唐缵玉叶。荩臣惟哲。法省嬴刘。台兼贡
薛。昂凉阶宇。奋迅霜雪。耿独坐而情雄。邈偫司而位绝。稠
人广众。望影而魂褫。暴党奸雄。睹形而胆折。岂徒以耸动
僚寀。逡巡朝列。傥吾道之将行。庶从兹而振节。

* 贾嵩

嵩著有赋三卷。见艺文志。

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** 夏日可畏赋(以昔闻宣子之于政也为韵)


赫尔阳精。当朱仲兮。厥状难明。杲杲而威棱四序。炎炎而
火烈偫生。九野飞尘。破氛昏而下烛。六龙衔耀。亘天地而
横行。其初也。阴魄落彼。大明生矣。踆乌汹汹以飞来。苍龙
黯黯而光死。辗烟霞而炎驾旁转。洞寰海而红轮徐起。烟
勃乎扶桑之津。鼎沸乎咸池之水。八纮疑火井之内。六合
若炎邱之里。路歧难处。伤哉行役之人。稼穑堪忧。嗟尔耕
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耘之子。始惊出地。渐见摩天。曈昽逾盛。翕赩弥宣。赫曦而
光碎波涛。血殷江海。蓬勃而气蒸林麓。燄起山川。然则居
上克明。当中益炽。想羲氏于执热。当亢龙之用事。照邱陵
而恐是焦原。蒸垄亩而皆成赤地。仰之者目眩精眊。处之
者神昏体悸。草木为之生烟。峰峦以之减翠。千里无云。炎
风不闻。木而栖者翕其翼。泉而跃者伏其偫。不党黎氓。有
异恩覃之士。无私蛮貊。终同炎德之君。可流金而烁石。可
焦头而烂额。浩浩兮坌红埃。融融兮过虚碧。遂使无生禅
子。爱其孤鹤片云。休影逸人。恋此幽松古柏。斯则晋卿执
法于前代。鲁史立言于往昔。于戏。猛以济威。刚以驭下。牧
于外而寇乱咸戢。升于朝而謟谀斯寡。如夏日之赫焉。孰
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云不足畏也。

** 华阳陶隐居传序

或曰。贞白先生在梁书高士传。今而为传何谓。曰。梁书之
传先生。犹史记之述老氏也。其叙事颇删略。俾仙圣行业。
不得昭著。而纷纶其间。夫先生识洞古今。事炳山世。神栖
寂泊。精骛元枢。定三品以黜浮伪。分五域以镜区贯。著隐
诀以析纲目。述真诰以旌降口[:#AS-FBED:●]受。激扬隐微之外。驰骋
清虚之际。乃元中之董狐。道家之尼父也。况发挥坟典。游
泳百家。穷天地星辰之文。究阴阳龟筮之术。至于鲸死彗
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出。麟斗月蚀。铜山崩而钟铎响。蚕珥丝而商弦绝。龙吟云
起。虎啸风生。此性理冥濛。佥谓之感。先生商[:#AS-81EB:⿰⺘⿱宀隹]其微。非感
非应。夫然。将叔向子产京房郭璞拟先生以为博乎。齐永
明十年。谢詹事瀹自吴兴闻先生弃官隐华阳。乃于道中
作传。传疏略不用。陶翊乃作本起录。至齐末遂巳。亦事多
遗阙。其后潘泉文复踵其作。始天监元年至七年夏四月。
于时先生改名氏。潜访遐岳。旁无知觉。于是泉文又绝笔
于此。于戏。前二传既太简。门人编录。复无条贯。俾君子辟
世之道。清真养翮之迹。其几乎磨灭欤。乃于登真隐诀及
真诰
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泰清经先生文集。揣摩事迹。作三卷焉。

* 郑还古

还古号谷神子。会昌时人。(谨按博异记晁公武读书志以
为冯廓撰胡应麟二酉缀遗以为诗人郑还古撰今据旧
本博异记原题谷神子还古撰还古所著殷七七传又与
此记相类当即博异记之逸篇故定从应麟说)

** 博异记序

夫习纤谭妖。其来久矣。非博闻强识。何以知之。然须抄录。
且知雌黄事类。语其虚则源流具在。定其实则姓氏罔差。
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既悟英彦之讨论。亦是宾朋之节奏。若纂集克备。即应对
如流。余放志西斋。从宦北阙。因寻往事。辄议编题。类成一
卷。非徒但资笑语。抑亦粗显箴规。或冀逆耳之辞。稍获周
身之诫。祇求同巳。何必标名。是称谷神子。