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钦定全唐文卷五百三十六
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* 崔殷
殷。尚书左丞伦弟。官明州刺史。
** 对毁坏压死判
** 乙有所毁坏而误死人科其备虑不谨诉合所由为罪
九州既涤。是资筑护。庶役斯起。于以僝工。俾湍悍不生。而
安居作乂。彼已之乙。谓为何人。率作而毁。岂增修而蒇事。
坏乃致害。仍推过于所由。言则饰文。虑实无备。然压溺不
吊。酌戴礼而何伤。而杀人者死。在萧章而难忘。论以故伤。
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阙则是减。称其误杀。科其不应。尔徒有词。吾从丕弊。
** 纯德真君庙碣铭
后汉至行董君。讳黯。字叔达。句章人也。依乎中庸。率性纯
白。少孤独立。事亲不匮。歠菽以尽其欢。柔色以温其省。高
堂登寿。慈颜褒如。以和肥家。安不择地。其徙居也。庭出寒
泉。其执丧也。林集祥鸟。明诚必感。厥德惟懋。施及千载。横
于四海。其大孝也欤。夫大道未隐。不独亲亲。逮德下衰。乃
有慈孝。行以名荡。情以礼饰。季武矫而服缞。子春强而过
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礼。此离道以善。非天性之孝也。子云无违。参则直养。素冠
有讽。和琴不成。此礼经之孝也。文举弃子。士游出妻。动非
先意。何以观式。虽曰可纪。或近沽名。此非教之孝也。夫子
一与之质。道与之和。生于东溟。介居夷岛。俗远诗礼。性复
著存。无贻一日之忧。终报共天之怨。负土成垄。枕干不言。
卒斩东邻。祭于中野。所谓生知而上。成心以随。欲盖而彰。
强名曰孝。加于古之君子数等矣。和帝闻其异行。特舍专。
杀之罪。召拜郎中。不起。竟以寿终。夫受命于时。惟松柏也。
冬夏青青。禀灵于天。惟夫子也。能全正性。六代祖仲舒。汉
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中大夫。嗣孙子春。领卢江太守。世为郡中名族。故以董孝
名乡。慈溪署县。贸江之族。薰然遗风。皇唐大历八载。余分
竹兹郡。讯古钦贤。环堵已芜。遗记将落。徘徊故邑。尚想馀
范。则夫子之行。可以德类于人。葺宇崇祠。昭铭垂代。岂不
务矣。铭曰。
白刃可蹈。仁鲜能存。黄金可铄。德无间言。道丧于季。贤生
复古。知礼近夷。变风于鲁。岂曰无衣。寒燠以宁。岂曰无鱼。
泉流在庭。黄鸟哀音。下感棘心。器无常声。洒血盈襟。江水
荡荡。东注穷越。夫子德音。与之不绝。
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* 韦武
武。安息道行军大总管待价曾孙。从德宗幸梁州。除殿中
侍御史。转刑部员外郎。出为绛州剌史。宪宗时拜京兆尹。
卒赠吏部尚书。
** 祧献懿二祖议
凡三年一祫。五年一禘。祫则偫庙大合。禘则各序其祧。谓
主迁弥远。祧室既修。当祫之岁。当以献祖居于东向。而懿
祖序其昭穆。以极所亲。若行禘礼。则太祖复延于西。以众
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主列其左右。是则于太祖不为降屈。于献祖无所厌卑。考
礼酌情。谓当行此为胜。
* 王栩
栩。贞元九年官福建观察使福州剌史。
** 请停执刀资粮奏
诸州并设军额。防虞役使。更置执刀。甚为烦费。既乖简要。
又给资粮。况臣本道。频遇水旱。百姓艰乏。职贡或阙。臣自
到官已讫。乞停其管诸州。并请停罢其资粮等。望借臣充
当管军资所要。待年丰人户归复。即收送度支。以裨国用。
* 张友正
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友正。贞元时人。
** 八使出巡赋
明明汉皇。文物昭彰。顺帝以化。俾人从康。将欲敷圣政。举
皇纲。乃分国之八使。而宣命于四方。八使伊何。朝中之善。
将假其权。尤难其选。称直指而独立。歌皇华而分遣。绣衣
既盛于新仪。四牡载光于古典。当官而行。受命无忝。善微
毫而必举。恶纤芥而必贬。举善兮必寻其清流之源。贬恶
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兮必去其阿谀之谄。或负宫阙之厚援。不顾城社之微托。
无惧薰烧。不惊矰缴。肆豺狼之毒。怀枭獍之恶。径持斧而
前进。歘下鞲而直搏。誓将去大族而拔盘根。安问狐狸之
与鸟雀。其有锐志公私。翟[:#AS-FBED:●]力力王室。知贤才而能进。察
奸佞而能黜。必将上闻于天子。宁俟于终日。道之不僭。人
亦焉廋。操利剑而剸其固。悬明镜而烛其幽。使乎使乎。万
方观德。天下之治也。贤者当其权。天下之乱也。不肖居其
职。求讹伪之讼。采妖艳之色。方直者于以退藏。阿谀者由
是登陟。若谓之治也欤。适足以乱其国。我国家统纪有经。
超古作程。采虞典之考绩。法汉家之分行。举八元而普天
辑睦。按十道而揽辔澄清。泰阶既平。君圣臣明。岂待久于
其道。
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而后天下化成。
** 请长缨赋
昔汉武志辟中原。谋绥远裔。选使者之招抚。得终军之雄
厉。握瑞节将彼俗斯怀。请长缨必其王是系。惟越之王。南
方之强。拥百城而窃位。扼五岭而为防。隔上国之正朔。弄
先王之宪章。子云乃奉辞象魏。衔命要荒。因壮志以中愤。
遂雄谋而外扬。蕞尔小国。又非内属。缔交火鼠之乡。连结
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雕题之俗。地远人旷。山重暑溽。不可以师旅加。不可以威
刑束。请今流圣泽以旁浸。引皇明而遐烛。虽百越难羁。而
长缨可足。何者。欲以请长缨之容。欲以革断发之风。使有
执圭以展敬。庶无鸣镝以称雄。既而化被越裳。威行南土。
解椎髻而袭冠冕。舍卉服而垂缨组。其合浦之明珠。与炎
州之翠羽。咸奔走于外域。共充盈于内府。缓颊来九译之
朝。一言敌两阶之舞。是知缨以长为美。士以才为主。当其
时也。爰陈敢请之辞。于以系焉。果致未羁之虏。观其兴言
无愧。适足无畏。有以见四方之气。功谐所筹。事惬所求。有
以见千金之谋。士之处代。贵乎排难解纷。捍灾攘祸。重立
信于金石。急成仁于水火。傥见授于长缨。愿轻生而致果。
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** 射已之鹄赋
习射之妙。惟精惟审。其审也。在无偏无颇。其精也。在不食
不寝。是则动之不虚。由巳求诸。三侯张而六钧始彀。一鹄
中而百发如初。月满指掌。星飞庭除。已因鹄修。其德惟积。
鹄为巳任。其射宁疏。志气中叙。威仪外舒。正其身而有则
有准。合其奏而匪疾匪徐。原夫彼鹄。父射为父。子射为子。
并列其名。各承其美。假以成绩。修之在已。射不应而有善
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谁观。艺不臻而有时奚俟。专功绎志。每叹于流年。时中成
人。敢忘其寸晷。以此怀之。常忧殆而。日月既往。弧矢既持。
心超超兮有岁。魂恍恍兮无时。非不慎乎规矩。逮恐失于
毫釐。周旋可托。进退维兹。镞破的兮流光散出。弦应手兮
飞羽相追。实此鹄之是念。惟彼侯之敢思。立则惟心。成因
在手。且一控而一发。亦何先而何后。舍意虽脱。和容已久。
喜满势而暂维。愧直弦之屡受。若乃旌竿并举。侯状皆升。
晓露中滴。晴光上凝。观武于兹。可明七德之要。取才于彼。
亦彰一艺之能。以其独弄。旁观者众。岂比夫啼猿散绕。飞
雁双中。傥射已鹄之可称。冀鸣弦而再控。
** 钓鳌赋
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东海有三山。山有六巨鳌。鳌则偃蹇以戴山。下横乎大壑。
山则穹崇以压海。迥出乎洪涛。哂鲸鲵兮琐细。视嵩华兮
秋毫。此则鳌之所以为大。山之所以为高。乃有龙伯之国。
巨人攸处。谓天生之神物。可以充乎鼎俎。壮图方启。高足
云举。曾移十步之馀。已淹五山之所。于是载揭长竿。别纶
巨缁。俯沧溟其流如带。垂芳饵有肉如坻。既投之以潜下。
果食之而不疑。其肉未入于口。而钩已贯于颐。争心既愤。
勇气相持。崩腾渤澥。磅礡嵎夷。蹴天柱。裂地维。地虽广兮
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振矣。天虽高而殆而。欲出不出。腾跃非一。万川倒流。八气
旁溢。血吞琼田之草。波陷鲛人之室。轻共工之触山。小夸
父之逐日。岂长蛇趋阆风之足数。大鹏徙天池而可匹。尔
其骇百神。奔万族。波臣荡而失水。海若迸而登陆。以鳌之
灵。凭帝之福。谓优游以无穷。何瞬息而连六。犹将灼其骨。
岂惟离其肉。于以洎之。几竭东海之水。于以燔之。足尽南
山之木。偫仙于焉以垫溺。三山由是而沦覆。且山之峨然。
若与天连。鳌以首戴之。里数不知其几千。彼大人兮。并之
于背。负之而颠。斯其为大也。胡可得言而称天。恃其人人
有所不及。恃于力力有所不全。若使以阴阳为网。以道德
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为筌。以信智为机于其上。以仁义为饵于其前。则所为获
物者。其为鳌也大焉。
** 黄钟管赋
黄帝稽六气。正三光。颁命于伶伦之职。伐竹于嶰谷之乡。
创管籥于方寸。审制度于毫芒。为十二之首律。导初九之
潜阳。伺青陆之功。微而可纪。察黄钟之气。闇然而彰。所以
位定于初。道生于一。将启四分之历。潜运三重之室。取厚
窍而均者。当分至而藏密。统缇幔以依辰。布葭灰以候律。
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经天顺地。察晷度而有常。阴伏阳回。知萌芽而溥出。超土
圭之至理。得铜浑之妙术。在冱涸之穷冬。引发生之迟日。
既而推万物之道。统三正之元。清浊既分于上下。躔次不
愆于昼昏。是日也。百辟称贺。万邦以则。垂元化于本始。体
高明于柔克。一气潜应。定立均于数源。七曜旋行。酌至神
于物极。变化之道。周流可测。人事尚暗于先春。天统已彰
于阳德。由是平之以六。纪之惟三。仰经纶之秘奥。终视听
之所覃。单穆不独称其美。周景抑亦怀其惭。故以凤为名
也。于尽善而称未。以律为候也。实用之而不既。振潜伏以
蒙泉。赞元微以通气。静室无声。微风不惊。吹灰于中。八音
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由是乎卒获。动谷于口。五声以是乎相生。国家上法黄轩。
推衡律吕。觇一律之动静。俾四时而式序。彼唐尧敬授。羲
和钦若。未曰穷于寒暑者哉。
** 律移寒谷赋
惟北有谷。纯阴之位。无温煦以生成。失膏腴之美利。是吹
孤竹之管。将变不毛之地。声能叶候。期四序以平分。气乃
应时。见三阳之总至。伊彼邹衍。仰师伶伦。穷雅韵于条畅。
得和声于厚均。尔乃循窈窱。傍嶙峋。有薰风以舒物。敷顺
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气以和人。一奏而层冰以解。再扬而槁木惊春。是知道契
至精。事符元览。谷居阴静。宜阴惨之莫舒。律属阳方。因阳
和而相感。且陈夹钟之管。召清角之音。声之所涵者博。志
之所达者深。律气旁通于阳气。人心上导于天心。夫乾德
无隔。土宜有恒。南无严凝。北无郁蒸。若变寒为燠。昊穹所
未必能。以荒为稔。后稷所不足徵。将祁寒之恒若。谅大化
之何称。尔乃天下盛阳。此谷飞霰。日中方昼。此谷见晛。岂
无三光。曾照临之不遍。虽有四气。曾冱寒而莫变。宁知至
人爰来。阳律斯扇。清音未发。犹万壑之荒凉。和风方流。忽
千林之葱茜。故谷得阳以盈。阳因律以生。田畴以之沃衍。
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节气以之和平。我墟既耕。我黍既成。耦十千而南东其亩。
廛三百而庾廪如京。实无穷之嘉绩。与造化而争衡。别有
处幽谷而思迁。待暄风而抚翼。空劳苦寒之咏。独厉后凋
之色。傥一借于吹嘘。愿均荣于动植。
** 歙州披云亭记
处高明所以荡阴滞。临显敞所以穷远睇。故有岳峙九层。
云峨百里。极元功以壮址。殚山林于崇构者。人力也。今则
排层空。架重峰。高出星汉之上。坐驰寰区之表者。天造也。
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州之阳渐乎水。木之阴攒乎山。山有佛寺。而回廊翼旋。飞
阁云褰。万家井邑。在我宇下。实一方之胜槩也。柱史魏公。
将命驾游焉。公徘徊赏味。情有馀致。每美其峰耸绝。
灵气纷郁。乃竦劲策。跃轻屐。缒蔓梯崖。径造夫巅焉。高哉
旷乎。果天下之绝境也。乃命铲巉岩。夷蘙荟。心匠密构。亭
形虚无。而宾从莫之窥也。然后跨峻谷。掖修木。謺石为趺。
无寻常之地。其崇卑广袤。与斲朴圬涂之节称焉。峨峨绝
顶。一上千仞。未几营之。屹而冠焉。属东风敷和。春物烂山。
公乃敞层轩。披晴空。凭九霄以高视。周八极而遐观。块如
众山。杯分百川。笼吴楚之封境。领江湖之气象。有足廓虚
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怀而摅。旷抱矣。眺览未既。壶觞云举。瞽史陈艺。笙簧合奏。
仁风洋洋。下俚同欢。而吴哇袅空。楚舞娇春。随天籁以远
去。映花林而半出。仰之者有若子乔方平。弄玉飞琼。相与
乐偫仙于上清。自公之暇理于兹。抚伤夷。怀流离。流离旋
矣。伤夷痊矣。而犹阜俗康民之志慊如也。今韨嚣在耳。村
烟在目。可以廉风俗之趋尚。省农桑之丰耗。况又畅四肢。
摅七情。神完气全。宣为太和。自当渟源普洽。上下交泽。况
有襦裤谣乎。公问俗之来。四序分矣。莲府将复。星轩莫留。
人之情也。步武所及。有一物契于素怀者。虽细必录。况目
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经心摄。获千古之遗胜者。爱而不书。得无寤寐思之乎。然
歙人被公之仁化也深。思异日攀公之辕。不及瞻此亭也。
友正家在此山之下。获游此亭之上。思刊懋绩。辄课庸词。
若莛扣钟而蠡挹海。蓬渤之音。溟茫之波。可得而希也。又
兹峰之高栖天宇。上簉云族。朝荟蔚而暮氤氲。亭无处所。
晴景一照。夐焉标空。今建名披云。义在此也。其润色寺宇。
辉华郡郭。增东南之巨丽者。无终极乎。贞元壬午夏四月。
大火南次之七日记。
* 朱湾
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湾字巨川。西蜀人。自号沧洲子。贞元元和间。李勉帅永平。
辟为从事。
** 别湖州崔使君书
湾闻蓬莱之山。藏杳冥之中。行可到。贵人之门。无媒而通。
不可到。骊龙之珠。潜于瀇滉之中。或可识。贵人之颜。无因
而前。不可识。某自假道路。问津主人。一身孤云。两度圆月。
凡载请执事。三趋戟门。门人谓某曰。子私来耶。公来耶。若
言公。小子实非公。若言私。公庭无私。不得入。以兹交战。彷
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徨于今。信知庭之与堂。不啻千里。况寄食漂母。夜眠渔舟。
门如龙而难登。食如玉而难得。食如玉之粟。登如龙之门。
如龙之门转深。如玉之粟转贵。实无机心。翻成机事。汉阴
丈人闻之。岂不大笑。属溪上风便。囊中金贫。望甘棠而叹。
自引分而退。湾白。
* 唐伸
伸举宝历元年贤良方正。直言极谏科第三等。
** 澧州药山故惟俨大师碑铭
上嗣位明年。澧阳郡药山释氏大师。以十二月六日终于
修心之所。后八岁。门人持先师之行。西来京师。告于崇敬
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寺大德。求所以发挥先师之耿光。垂于不朽。崇敬寺大德。
于余为从母兄也。尝参径山。得其心要。自兴善宽敬示灭
之后。四方从道之人。将质疑传妙。罔不诣崇敬者。尝谓伸
曰。吾道之明于药山。犹尔教之阐于洙泗。智炬虽灭。法雷
犹响。岂可使明德不照。至行湮没哉。惟大师生南康信丰
县。自为儿童时。未尝处偫子戏弄之中。往往独坐。如思如
念。年十七。即南度大庾。抵潮之西山。得惠照禅师。乃落发
服缁。执礼以事。大历八年。受具于衡岳希琛律师。释礼矩
仪。动如宿习。一朝乃言曰。大丈夫当离法自静。焉能屑屑
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事细行于衣巾耶。是时南岳有迁。江西有寂。中岳有洪。皆
悟心契。乃知大圭之质。岂俟磨砻。照乘之珍。难晦符彩。自
是寂以大乘法闻四方学徒。至于指心传要。众所不能达
者。师必默识悬解。不违如愚。居寂之室。垂二十年。寂曰。尔
之所得。可谓浃于心术。布于四体。欲益而无所益。欲知而
无所知。浑然天和。合于大无。吾无有以教矣。佛法以开示
偫盲为大功。度灭众恶为大德。尔当以功德。普济迷途。宜
作禘航。无久滞此。由是陟罗浮。涉清凉。历三峡。游九江。贞
元初。因憩药山。喟然叹曰。吾生寄世。若萍蓬耳。又何效其
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飘转耶。既披榛结庵。才庇趺坐。乡人知者。因赍携饮馔。奔
走而往。师曰。吾无德于人。吾何以劳人乎哉。并谢而不受。
乡人跪曰。愿闻日费之具。曰米一升足矣。自是常以山蔬
数本佐食。一食讫就座。转法华华严涅槃经。昼夜若一。始
终如是。殆三十年矣。游方求益之徒。知教之在此。后数岁
而僧徒葺居。禅室接栋鳞差。其众不可胜数。至于沃烦正
覆。导源成流。有以见寂公先知之明矣。忽一旦。谓其徒曰。
乘邮而行。及暮而息。未有久行而不息者。我至所诣矣。吾
将有以息矣。灵源自清。混之者相。能灭诸相。是无二色。穷
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本绝外。尔其悉之。语毕。隐几而化。春秋八十四。僧腊六十
夏。后二十日。入室弟子冲虚等迁座建塔于禅居之东。遵
本教也。始师尝以大练布为衣。以竹器为蹻。自薙其发。自
具其食。虽门人百数。童侍甚广。未尝易其力。珍羞百品。鲜
果骈罗。未尝易其食。冬裘重燠。暑服轻疏。未尝易其衣。华
室净深。香榻严洁。未尝易其处。麋鹿环绕。猛兽伏前。未尝
易其观。贵贱迭来。顶谒床下。未尝易其礼。非夫罄万有。契
真空。离攀援之病。本性清净乎物表。焉能遗形骸。忘嗜欲。
久而如一者耶。其他硕臣重官。归依修礼于师之道。未有
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及其门阃者。故不列之于篇。铭曰。
一物在中。触境而摇。我示其元。不境不跳。西方圣人。实言
道要。道要既得。何言惟妙。我源自济。我真自灵。大包万有。
细出无形。曹溪所传。徒藏于密。身世俱空。曾何有物。自见
曰明。是谓至精。出没在我。谁曰死生。刻之琬玉。立此岩岫。
作碑者伸。期于不朽。
* 李奕
奕。陇西姑臧人。姑臧穆侯承十世孙。秘书少监益之子。
** 登科记序
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选士命官。有国之大典。察言考行。先王之旧规。古者命于
乡而升诸学。俾大乐正论造士之秀者而升诸司马。曰进
士。进士者。谓可进而授之爵禄也。然则前代选士。其
科不一。洎圣唐高祖。以神武而静天下。用文教而镇
万姓。武德五年。帝诏有司。特以进士为选士之目。仍古道
也。自乡升县。县升州。州升府。皆历试行艺。秋会贡于文昌。
咸达帝庭。以光王国。然后会偫后。谒先师。备牲牢。奏
金石。尊儒教也。若明试其业。主张其文。覈能否于听
览之间。定取舍于笔削之下。职在考功郎。后至元宗开元
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二十五年。重难其事。更命春官小宗伯主之。而业文志学
之士劝矣。于是献艺输能。擅场中的者。榜第揭出。万人观
之。未浃旬而名达四方矣。近者佐使外藩。司言中禁。弹(一
作峨)冠宪府。起草粉闱。由此与能。十恒七八。至于能登台
阶参密命者。亦繁有徒。所谓选才授爵之高科。求仕滥觞
之捷径也。不其然欤。粤自武德。逮乎贞元。阅崔氏本记前
后嗣续者。在吾宗为多焉。顾惟寡昧。获与斯文。因濡翰而
为之序。贞元七年春三月丁亥序。
* 李濯
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濯。赵州别驾。李惟岳叛。濯与剌史康日知盟。挈州归朝廷。
** 广达楼赋
圣人定天保。据皇图。法乾坤之正位。当河洛而建都。閟宸
居于斗极。立象魏于天衢。明堂㨖云。可以恭祖考之配。土
圭测景。可以验盈缩之符。盖将以同光日月。比德唐虞。以
为损之又损。不可取则观象。不壮不丽。安可威戎耀胡。乃
蒇匠石。命班输。审曲之官必萃。明中之士载驱。建崇楼于
阙下。耸飞阁于城隅。谅维新以朴斲。盖仍旧之规模。因子
来而悦使。岂殚力以为娱。材露桐柏。阶骈珷玞。应龙蜿蟺
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以骧宇。猛兽赑屃以乘桴。明珰藻耀于悬井。朱鸟鶱翻于
薄栌。璇题景曜。银榜霞铺。及丽谯而崛起。謺井干以相扶。
月透榱璧。星悬网珠。莫不功侔造化。妙尽洪纤。雉堞相望
而闇连宫阙。门闱广达而俯接闾阎。德阳傍倚。少室前瞻。
散春光于玉户。拥佳气于珠帘。桂栋连云。巢仪彩凤。蓂枝
擢秀。影伴初蟾。若乃皇舆戾止。羽卫龙趋。召西园之花萼。
奏北里之笙竽。湛尧樽而百辟和畅。皦舜乐而四海欢愉。
穷欢浃日。宴乐成需。下金屋之仙伎。出琼楼之艳姝。飞曼
唱则众类斯洽。激清声则烦忧自无。皇情穆然。圣虑夕惕。
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数路必达。四门广辟。撤悬损膳。捐金抵璧。惧侈心之有萌。
恐浇俗之未革。乃延直史。引词客。正八音。稽六籍。以为深
居内视。不足以观政化。是用发号施令。将欲以省力役。虑
一物之乖所。念九重而斯隔。故坐衢室以观谤。登总章而
侧席。乃命遒人以劝农。宣木铎以徇路。求大隗之至道。示
赫胥之太素。乐俗安居者皤皤而鼓腹。啜粟饮水者熙熙
而含哺。抚薰风。歌湛露。开罪洛阳之狱。望气大庭之库。象
乎帝先。廓我鼎祚。巍巍乎应天地之变通。荡荡乎作皇王
之轨度。
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** 内人马伎赋
皇帝顺时观武。乘暇会偫。百蛮在庭。如蚁慕于膻附。干官
翊圣。类星拱之垂文。于是时也。严霜剪木。晴空灭云。都人
士女。杂沓缤纷。或侧肩以驰见。或奔跃以乐闻。众观迭改。
偫心如待。于是渥洼神骥。齐逸足以翩翩。宫禁名姝。耀杂
妆之彩彩。莫不游缨宝校。玉珂金玦。挟刃明霜。衣金被铁。
搴旗命伍。抽戈按节。侔三边之挑战。壮六军之校阅。翘趾
崔殷 第 18b 页
金鞍之上。电去而都闲。委身玉镫之傍。风惊而诡谲。人矜
绰约之貌。马走流离之血。始争锋于校场。遽写鞚于金埒。
若乃杨叶既指。雕弓斯彀。百步应的。七札皆透。天颜微怡。
雷鼓訇奏。由羿忸于手拙。幽并惭于伎陋。于是髳戎羯。毡
裘辫发。心目[:#AS-8A63:⿰⺖⿱吅⿻丂一]眙。形神陨越。屈膝天庭。稽首魏阙。荷臣子
之欣戴。咨译人以启发。曰天临有唐。抚绥万方。文德广洽。
武义大扬。且柔妇之克妙。矧骁夫之可量。于是王公卿士。
手舞足蹈。歌湛露之既浃。咏天保之攸报。乃言曰。斯伎也。
义同七德。名冠六艺。惟便习之至精。在教理之发厉。是知
物无不学。学无不济。我皇岂不曰非妇人之职任。盖欲以
激君子之磨锐。
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* 李君房
君房。贞元时人。
** 献茧赋
冠六宫六职者。公桑而已矣。既卒蚕于世妇。乃奠茧于天
子。稽诸祭典实可重。考诸女工斯为美。信率土而在兹。亦
奉先而是以。当其令布明堂。时更青阳。蚕事既卒。女工式
臧。然后衣礼服。出墙。奉兹珍茧。盈彼懿筐。累累乎如将荐
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卵。皎皎乎有类凝霜。既依于后。亦献于王。所以伸课绩之
劳止。展威仪之孔将。遂缲三盆。修六服。或黼或黻。或朱或
绿。期有事于王公。庶无劳于杼柚。侯其祎而。实足尚之。享
庙之容克备。展敬之礼允釐。斯盖夫人之畏慎。王者之肃
祗。不然者。赋有织纴之筐。贡有畎岱之丝。海人奉冰蚕至
止。园客将丝绪来兹。冠冕之服可成。祭祀之仪可辑。可以
重其珍美。可以扬其裼袭。何必桑坛而世妇斯复。茧馆而
夫人乃入。俾来者既殚。恒日不暇给。盖欲输于勤苦。表我
敬恭。厚礼奉于先祖。躬勤劝乃农功。使三宫之有序。斯百
代之攸崇。是以献茧之道。治国之要。将取[:#AS-8AE4:●]于三推。明至
诚于九庙。
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** 清济贯浊河赋
济有澜兮。清泠不穷。以清激浊兮。洪河之中。迤灵长而委
注。忽荐至而争雄。惧淈乎泥。我则贯而愈净。将合于道。我
则和而不同。徒观其虚明皎洁。秀色澄澈。漾清泚以遐分。
界飞涛而划绝。始骋迅以中泻。载流谦而东泄。德惟静。自
澄之于本源。体虽柔。岂混之于派别。懿夫贞不受污。清非
可混。喷中流而激射。劈巨浪之崩奔。状浮云决开。晴天之
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洒空碧。若轻埃乍敛。明镜之洗蒙昏。远而望之。孤烟横于
曲渚。迫而察也。霜练引于灵源。是知夫道恶比周。物莫相
与。彼流湿之为类。尚沿源而异处。非泥沙之可杂。岂湍洑
之能阻。越洪涛之浮浮。驶清浪之悠悠。不学淄渑之难辨。
且殊泾渭之同流。于以用之。甘见和之醴。就其深矣。欣可
泛乎舟。状盘涡之瀺灂不染乎浊。湔跳沫之飞惊不伤夫
清。均上善以清美。含至虚而体平。度龙堂而愈洒。洗贝阙
而增明。何必溱洧之阳。然后濯其发。宁俟沧浪之畔。然后
澡其缨。截河而流。所以为异。导沔而注。明乎所自。酾浊波
而回逗。沛惊湍以自致。庶弥久而不渝。鉴妍女[:#AS-FBED:●]
[:#AS-FDC3:●]兮无愧。
** 白兽樽赋
崔殷 第 21a 页
酒以养德。则盛于樽。樽之用兽。可得而言。若乃王春会朝。
初正元吉。穆穆严宸。济济良弼。元化凝以垂衣。谠词进于
造膝。则从绳之义斯正。投水之言自必。是以白兽在司。樽
彝举酒。攫地空象夫髬髟[:#AS-FBEC:●]而。扬睛欲闻乎哮吼。信履尾
而不咥。虽编须而何有。俾夫嘉话允臧。睟容有光。樽则云
飞而山峙。兽乃白质而黑章。物盛其容。若耽耽而视。君能
纳谏。遂谔谔而昌。嘉言既药。用举夫爵。所以展其威仪。匪
空留乎斟酌。兽之为樽。用舍有时。兽之喻人。猛毅在兹。惧
崔殷 第 21b 页
威则君之设谬矣。忘谏则臣之节殆而。酌之伊何。惟器所
禀。礼殊百拜。味珍干品。皇恩既锡。且同夫湛湛露斯。君德
不回。宁比夫厌厌夜饮。彼美觓然。泰阶之前。与谏鼓而齐
设。比扑满而能全。斯期箴阙。用以旌贤。将同衢樽之道。幸
注焉而酌焉。
** 海人献文锦赋
彼潜织兮。泉室之人。曳文绡兮结冰缕。灼锦彩兮照花新。
背穷海以入贡。望君门而效珍。于以献之。爰彰至德。非同
㡛氏之练。更异仙家之织。临风始启。全含琪树之芳。向阙
爰开。遥写蜃楼之色。固奇工之所就。岂常情之可识。当其
崔殷 第 22a 页
彩缕方织。鸣梭静闻。绚霞光于阴火。缀缛藻于卿云。舞凤
翔鸾。乍徘徊而抚翼。重葩叠叶。纷宛转以成文。疑映地之
花折。似饮渚之虹分。弄杼斯成。既呈妍于泉客。垂衣可仰。
欣有奉于明君。启瑶缄而骇视。方雾縠而难拟。离披耀彩。
临玉砌以莲舒。灿烂生姿。映金门而霞起。固将保其所异。
孰能识其所以。投炽焰而靡燎为灰。濯清流而不濡于水。
原夫献琛方至。捧箧员来。临虚庭而障倚。俯洞户以屏开。
蝶翩翻而误起。鸟眄睐以惊回。物无情而自感。化有孚而
斯应。以文为贵。宁同巷伯之诗。表德方来。且异美人之赠。
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非同禹贡。不谢尧时。对天庭而照烛。向丽景而葳蕤。皎洁
凝光。爰识冰蚕之绪。霏微发色。不惟园客之丝。既而焕彼
文章。作为黼黻。方可重于远人。宁有讥于玩物。
** 独茧纶赋
维丝伊缗。体道之要。茧之绪可以为垂钓之纶。纶之微可
以精用钓之妙。绵联轻竿之上。荏弱深泉之徼。袅长风而
若绝。度晴空而引耀。剖粒为饵。宁取乎五十之牛。悬缕为
纶。奚期夫三百之钓。观夫其钓不钓。元之又元。在河之涘。
期道为筌。且夫纶细如忽。鱼潜在泉。振而不绝。则其动也
崔殷 第 23a 页
直。深而能致。是其静也专。随惊波而乍紧。逐潜流而曳引。
时髣髴而如见。忽漂摇而将尽。其细虽尔。其用弥深。三寻
岂劳于人手。百丈自发于泉心。神之凝不觉鱼之得。纶之
细亦随钓而沈。美兹纶之袅袅。浮长川之浩浩。疑空外之
游丝。[:#AS-9B62:⿳网厶月]波中之弱藻。斯纶也。异园客之功。斯钓也。得詹何
之道。钓术既臧。惟道能方。其竿不挠。其饵非芳。中之者功
多于金锁。引之者道叶于玉璜。信可以投于濮水。信可以
泛彼沧浪。必钓乎深。先定乎虑。得象以契于忘筌。得鱼斯
谓之冥助。鱼既得兮心亦冥。收纤缕兮旋回汀。将大钓于
崔殷 第 23b 页
方国。冀沧流之大宁。
** 天子剑赋
物之利者称乎剑。人之尊者称乎天。固一人之所执。谅四
海之攸先。必当曜武德。静氛烟。举之无上。挥之莫前。独立
而光连日月。横行而气压山川。请详其功。夫莫之盛。伟夫
至宝。克符元圣。东溟之大。不足淬其锋。北斗之高。乍若回
其柄。信元功之不宰。曷凶德之能竞。足令六合静。三光正。
佩服而寰中康。指撝而天下定。夫然则鄙欧冶。掩平津。贱
镆铘。弃纯钧。彼勇不过于匹士。我威方御于兆人。偶圣斯
崔殷 第 24a 页
呈。天地感通之谓道。逢昏是去。阴阳不测之谓神。岂比高
祖提之而起沛。始皇按之而王秦。为斯剑之等伦哉。原其
始也。吹气毌。鍊元精。为炉而九土开辟。鼓[:#AS-8867:⿳士冖柘]而八风克生。
应以六律。制以五行。带之以恒山渤海。锋之以燕溪石城。
故能所向无敌。莫之与京。既而徵三度。亦以正三统。划宇
宙以元通。宰乾坤而利用。彼莲花发色。玉贝腾文。挥大野
之中。疾如雷电。倚长天之外。上决浮云。争能击剌。较势缤
纷。所谓一夫之勇。非为四海之君。如是则犀不足剸。钟不
足刜。繄以圣功。配兹神物。我皇应昌期。恢盛时。不耀兵锋。
崔殷 第 24b 页
设道德以为固。不先武力。抗仁义以为师。人神协赞。遐迩
清夷。真所谓天子之剑也。敢继庄生而赋之。
