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钦定全唐文卷一百八十九
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* 韦叔夏
叔夏。宰相安石兄。举明经。调露时累除太常博士。长安中
累擢春官侍郎。转太常少卿。进银青光禄大夫。拜国子祭
酒。封沛郡公。卒年七十馀。赠兖州都督修文馆学士。谥曰
文。
** 建太社议
谨按祭法云。王者立太社。然王社所祭之处。书传无文。汉
书郊祀志。汉兴。已有官社。未立官稷。遂于官社后立官稷。
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以夏禹配食官社。以后稷配食官稷。瓒云。案高纪。立汉社
稷。所谓太社也。时又有官社。配以夏禹。所谓王社也。见汉
祠令。而未立官稷。至此始立之。光武中兴。不立官稷。相承
至今。魏以官稷为帝社。故挚虞议曰。魏氏故事立大社帝
社是也。晋初或废或置。皆不言当时所置之处。或云。两社
同处。王社在大社之西。崔氏皇甫氏并云。王社在藉田。引
诗藉田而祈社稷为證。今谨按卫宏汉旧仪。春始东耕于
藉田。官祀先农。则神农也。又五经要义云。立坛于田。所以
祠先农。坛之制度如社。魏秦静议云。风伯雨师灵星先农
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与社稷。为国之六神。晋泰始四年。上耕于东郊。以太牢祀
先农。又周隋旧仪及皇朝新礼。先农皆祭帝神农。配以后
稷。是则王社先农。其来自远。各在祀典。不可合而为一。今
欲崇立帝社。实违礼经。望于藉田之中。别立帝社帝稷。配
以禹弃。则先农帝社。两祠咸秩。协载芟之义。符祭法之文。
** 改先农坛为帝社坛奏
谨按经典。无先农之文。礼记祭法云。王自为立社曰王社。
先儒以为社在藉田。诗之载芟篇序云。春藉田而祈社稷
是也。永徽年中。犹名藉田。垂拱已后。删定改为先农。先农
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与社。本是一神。频有改张。以惑人听。其先农坛请改为帝
社坛。以应礼经王社之义。其祭先农既改为帝社坛。仍准
令用孟春吉亥祠后土。以勾龙氏配。
** 太社用石主议
春秋传曰。君以军行。祓社衅鼓。祝奉以从。书曰。不用命。戮
于社。社之主。盖用石为之。奉为将行也。是郑元以社主用
石。崔灵恩三礼义宗曰。社之神用石。以土地所主最为实。
故用石也。又吕氏春秋云。殷人之礼。其社用石。后魏书云。
天平四年四月。太社石主迁于社宫。是社主用石。古有明
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说。周礼田主各用所宜之木者。彼谓人间之社。非太社也。
** 社主制度议
社主制度长短。在礼无文。且天子亲征。又载社主。谓之社
事。则社之神主。可载而行。今详议。以为主既可载。明非过
重。按郊特牲云。社祭土而主阴气。韩诗外传云。天子大社
方五丈。诸侯半之。盖以五是土数。故坛方五丈。其社主请
准五数长五尺。准阴之二数方二尺。剡其上以象物生。方
其下以象地体。埋其半。以根在土中。而本末均也。则神道
设教。法象有凭。其尺请用古尺。
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** 太社议
韩诗外传云。天子太社。广五尺。各分置四方色讫。上冒以
黄土。说者云。冒以黄土者。象王者覆被四方。据此。则合用
黄土。遍覆坛上。今检旧坛之上。亦备方色。
** 明堂大飨议
谨按礼。明堂大享。唯祀五方五帝。故月令季秋令云。是月
也大享帝。则曲礼所云。大享不问卜。郑元注云。谓遍祭五
帝于明堂。莫适卜是也。又按祭法云。祖文王而宗武王。郑
元注云。祭五帝五神于明堂。曰祖宗。故孝经云。宗祀文王
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于明堂。以配上帝。据此诸文。明堂正礼。唯祀五帝。配以宗
祖及五帝五官神等。自外馀神。并不合预。伏惟陛下追远
情深。崇禋志切。故于明堂享祀。加昊天上帝皇地祇。重之
以先后配享。此乃补前王之阙典。宏严配之虔诚。往以神
都郊坛未建。乃于明堂之下。广祭众神。盖义出权时。非不
刊之礼也。谨按礼经。其内官中官五岳四渎诸神。并合从
祀于二至。明堂总奠。事乃不经。然则宗祀配天之亲。杂与
小神同荐。于严敬之道。理有不安。望请每岁元日。惟祀天
地大神。配以帝后。其五岳以下。请依礼于冬夏二至。从方
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丘圆丘。庶不烦黩。
* 朱怀隐
怀隐。进士登仕郎。
** 大唐方与县故栖霞寺讲堂佛钟经碑
盖闻香山耸构。如来开说法之堂。雪岭疏基。菩萨起安居
之寺。椠龙宫于月路。架迥舒丹。浮雁塔于云横空叠
翠。是重台累榭。必控圆泉。梵宇祇园。多连山岳。依而
悟道。就以知真。至如四月王宫。六年法树。尊三乘之轨躅。
阐八政之得其门者。则豁尔天开。迷其路者。则窅然
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云合。虽复银函东度。玉字南翻。象负之所不胜。龙藏之所
未尽。莫不绝门义高扬烟戾止。荫菩提之
巨泽。尽芬子于方城。游无碍之遐疆。承天衣于磐石。欲明
常住。觉体生光。将说真空。微养之国入祇
洹之城。遂得夙悟苦空。坚持戒行。去妻子如脱屣。委家马
若遗尘。并托真乘。咸归正觉。侧闻造像沙门获缅镜
成龛。罗汉取雄黄之树。敢缘斯义。窃景前修。各舍宝财。俱
为净业。靖信士张师旷骑都尉王善义却行等。敬造(阙六
字)置臬撰日开基。擢修干于松峦。采规模于梓匠。梅梁结
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影。望璇极以通光。芰井披英。泛银河而荡色。虬檐雾辟。凤
幌临似度金娥之影。霞窗晓彻。疑窥玉女之容。讲座
众于灯王。听筵多于方丈。开宝氶[:#AS-FBEC:●]山之奥典。阐金字之
微言。显證一慧各解俱会真如。清信士阎文袖
王孩王慈骑都尉司马感张智静司马明远等。敬造一佛
二菩萨洪钟一多心经部刻浮檀。如彫水
玉。毫光夕泛。爱月凝辉。绀彩晨明。慈云结洪钟晓韵。
风传浮磬之滨。法鼓齐惊。声飏孤桐之岭。停酸劫拯
泓大闻之者挥慈剑而断惑绳。听之者摇智钩以离
魔网。洞
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崩云之秘体。字相辉。极垂露之华踪。烟文交映。抑虑。
托六念以矜怀。望树阶梯。归依胜业。上为天皇天后
皇太子藉此庄严。斯法本。神明翊卫。幽显扶持。括地
开源。张极定陶于宝思。苞宇宙于神襟。恒游波
若之船。永荫菩提之日。况乃圆泉隐映。密尔猴池。乔木森
疏。依然龙树。波含日荡菱光。天衣。仍低盖影。前
临酆邑。星弩开五色之疆。[:#AS-9BF8:⿰去⻏]背砂邱。天孙标九河之镇。迥
接获麟之野。俯枕观鱼之台。孔宣存鲁之望斯
在。周游藻月思于烟花。登陟畅风襟于露叶。云
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如鹏翼。忽已垂天。树异若华。翻能拂日。足使庐山精
舍均芳。笼仙都比丽。庶凭灵鉴。共建丰碑。行方
与县令通(阙一字)郎宋元凤。衔命西秦。佩铜(阙三字)职出宰(阙
三字)墨绶而司官。宽猛相(阙一字)韦弦并(阙一字)导之以廉耻。
敦之以孝慈。礼让风行。仁恩雨沛。巨鳞于鱼甸。局逸
翰敷化一舞鸾之化。调风百里。风均蝗之
风。洁类冰壶。处脂膏而不润。明齐水镜。照隐伏而犹神。静
言[:#AS-FBED:●]㕣圆狴腾丞郑元尉操并冠盖八川。
羽仪四海。含辉荆岫。出则连城。孕彩随生而照乘。五
墨究
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其枝派。九易竭其泉源。水溢方团扇泛娥影而动仙
歌。六艺兼须。三端乂备。咸情慧降意禅门屡陟
云楼。频依日殿。如来半影室之未修。舍全身之
函。恨珠台之未就。俱抽正俸。并起檀心。以仪凤四年岁次
己卯四月庚戌朔八日丁巳毕功。移河内之灰。长嬴
戒辰。气改淮南之燧。交河合浦。元兔朱鸢。并入法流。同闻
甘露。纵使萧邱永扇。毒火不然。阊阖长开。业托斯妙
力。遐栖兜率之宫。驭彼胜因。远庀净居之域。晒通贤之绮
构。偶福地之韶规。虽敏恧终鼮。未择菁于义窟。思非杨凤。
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阙绚藻于词林。(阙三字)物缄丹诚连(阙一字)议因机染素窃会(
阙一字)林辄扣庸音。聊(阙一字)腐翰。式旌盛事。乃缉铭云。其词
曰。
星光早落。劫烬初开。度白马西来。祇洹有庙。波若成
台。方逢飞锡。乃遇乘杯。妙觉是生。真如首出。德侔造化。
功苞权实。横流法雨。高浮慧日。魂优填丧律。神工
构极。净域开场。日华莲井。霞照梅梁。雕楹玉饰。镂槛金装。
应龙若动。威凤疑翔。天孙[:#AS-9BF8:⿰去⻏]背。星弩前通。凫峄枕
輢龟蒙。桐山清露。磬水吟风。高平草绿。大野花红。衲衣
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梵志。莲花长者。望月知虚。闻钟识假。并甘蝉蜕。咸能喜舍。
永留天供。长充鹿野。梁岑勒峻。燕峤铭勋。矧伊绮构。阙
纪馀芬。才非掷地。念恧临云。声腾永劫。义属斯文。
* 唐璿
璿字休璟。以字行。京兆始平人。少以明经擢第。永徽中解
褐吴王府典签。调授营州户曹参军。调露中将兵破突厥
奚契丹于独护山。迁朔州长史。圣历中破吐蕃于洪源谷。
擢右武威金吾二卫大将军。迁夏官尚书同凤阁鸾台三
品。中宗复位。召拜辅国大将军同中书门下三品。封酒泉
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郡公。加特进。拜右仆射。迁中书令。充京师留守。又以官僚
之旧封宋国公。景龙二年为太子少师。景云元年充朔方
道行军大总管致仕。延和元年卒。年八十六。赠荆州大都
督。谥曰忠。
** 乞解职待罪表
臣闻天运其工。用人代之而理。礼行其化。为政资之以和。
所谓佐弼万机。主赞百揆。共康庶绩。宏阐大猷。得其理则
阴阳以调。失其和则灾沴斯作。故举才而授。帝惟其难。论
道于邦。官不必备。苟非其任。自古缺之。臣樗栎散材。桑榆
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暮齿。识非经远。器不济时。徒以宿忝周行。历登朝庑。再睹
兴运。累辱宠章。执典禁戎。不雪四郊之耻。忝尸端右。更居
八座之荣。任重材轻。恩深效浅。空旷职事。僶俛岁时。莫能
师长具寮。损益大政。况疲弊已至。年发浸衰。心欲自彊。力
终不及。无德而禄。必为小人之患。非材妄居。果致大臣之
咎。顷自中夏。及乎首秋。郡国水灾。屡为人害。濒阳奥壤。流
溺邑居。淇上名区。漂坏闾井。又雒水汎溢。决溃堤防。惊惶
居人。辄动皇念。将政教之吏。罔副天心。实燮理之才。未知
王度。夫水阴气也。臣实主之。臣忝职右枢。致此阴沴。是不
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能调理其气。而乃旷居其官。虽运属尧年。则无治水之用。
位侔殷相。且阙济川之功。犹负明刑。坐逃皇谴。皇恩不弃。
其若天何。昔汉官故事。丞相以天灾免职。况窃在圣朝。臣
岂敢腼颜居位。乞解所职。待罪私庭。冀移阴咎之徵。复免
夜行之眚。
** 谏罢丰州书
丰州控河遏贼。实为襟带。自秦汉以来。列为郡县。田畴良
美。尤宜耕牧。隋季丧乱。不能坚守。乃迁徙百姓。就宁庆二
州。致使戎羯交侵。乃以灵夏为边界。贞观之末。始募人以
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实之。西北一隅。方得宁谧。今若废弃。则河傍之地。复为贼
有。灵夏等州。人不安业。非国家之利也。
* 韦展
展。杜陵人。官少府监主簿。
** 日月如合璧赋
国家纂宏天统。绍启王迹。猎英华于百代。漱芳润于六籍。
于是阐睿历于畴人。镜元象之冰释。察运行之盈缩。见分
度之损益。五星同舍。状自叶于连珠。两曜集晨。候不[:#AS-8FBB:●]于
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合璧。是知阴阳卷舒。日月居诸。时会而乍离乍合。顺行而
匪疾匪徐。徵于颛顼之法。考以轩辕之书。百灵以之肃若。
四海由其晏如。推上元之岁。时和气茂。惟南至之辰。日月
来就。望乌兔之交集。瞻斗牛而既觏。璧惟圆制。象其圆正
之形。玉以贞称。表此贞明之候。可以袭承天意。可以敬授
人时。观台之瑞斯验。冯相之言不欺。方见仲尼无得而踰
矣。乃知游夏何足以当之。临楚山岂和氏而能识。入秦野
非相如之见持。且夫日者尊而有常。月者谦而不杂。每有
德而昭感。必效灵而允答。分则列照于三无。聚则和光于
六合。徒观夫炳焕可嘉。毫釐靡差。珥作如虹之气。波为旁
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达之华。映彼仙娥。有似夫佩而比德。吐兹王字。更疑乎瑜
不掩瑕。然则天垂象兮至明。历为功兮可久。重之斯实理
本。轻之则为乱首。是以尧之分命。典诰高其能然。鲁也失
官。春秋贬其诚不。吾君之所惩劝。将永代而遵守。顾惟愚
懵。窃睹嘉应。钩深索隐。虽无瞽史之才。颂德歌功。敢借诗
人之兴。
* 权无二
无二。高宗朝太常博士。历太子文学。
** 答沙门复礼辩惑书
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续晨凫之足。凿混沌之窍。百年之疑。一朝顿尽。永遵觉路。
长悟迷源。烦恼之薪。餐[:#AS-8BD4:●]槃之饭。请事斯语。以卒馀年。
* 源直心
直心。相州临漳人。高宗时为周王府长史。擢太常伯。流死
岭南。
** 议释道不应拜俗状
释旨希微。理畅有形之表。元宗罔像。义轶无名之外。括三
才而体要。包万类而穷神。真气丽关。伫犹龙之西举。法云
彩野。驯巨象之东归。玉洞仙经。冲元羽化。金容懿范。演圣
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龙宫。至道难名。神功不揣。爰自周汉。咸著丹青。典午当涂。
因循不替。是知趋元门者千古。崇释典者百王。剪发缁裳。
忽轻肥之美。变冠黄服。蔑簪绂之荣。莫不志越寰中。心游
方外。去揖让之节。就戒律之仪。弛礼乐之规。游虚白之室。
是以如来秘说。绝敬君亲。[:#AS-92F9:⿰帛⿱丿糸]古洎今。无朽兹教。教如可废。
法亦可刊。教舍法存。法将安措。且甲士不拜。岂伍卒之自
尊。天颜咫尺。非一介之云贵。并以衔威禀命。所以礼弃谦
恭。况乎延思烟霞。解尘俗于羁网。警情法界。释怨会于樊
笼。而使降出俗之容。展入家之礼。考古恐乖通理。论今惧
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爽彝章。议逮刍微。敢申管见。瞻对疏谬。悚惧交怀。谨议。论
曰。元教废兴。理钟斯运。而盛衰之寄。抑亦人谋。皇上御辩
乘时。允膺付托。所以降非常之诏。励释侣于明时者也。春
秋传曰。君所谓可。而有否焉。臣献其否。以成其可。君所谓
否。而有可焉。臣献其可。以去其否。余闻其语矣。今见其人
焉。观秀上肆力释君。昌言帝阙。词志款款。勤则勤矣。而宣
公之启状。详切该博。吾无间然。方今以大法为己任。思正
其倾危。能负重道远者。此其人也欤。仲尼云。颠而不扶。危
而不持。则将焉用彼相矣。若此真可谓至觉元首。良哉
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股肱。中台周府等议。虽文质有乖。而咸得事要。然枢纽经
典。畴咨故实。理例锋颖。词韵膏腴。则司戎之称鸿笔丽藻
矣。若标以显议。约以正词。其文辩洁。其事明覈。则左骁卫
举其纲领矣。将来达鉴。斯焉取斯。
* 苏游
游。开耀时人。
** 三品颐神保命神丹方叙
若夫汞者。五行之秀气。二仪之纯精。津液流形。体分三品
之别。刚柔为用。功标百鍊之奇。故能匿锐燕图。白霓翘而
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贯日。潜芒丰匣。紫霭发而冲星。在物之灵。莫斯为最。虽表
名于兑域。实取效于离方。是以上古圣人。历尝诸味。甘而
无毒。可以养神。遂变柔成刚。从粗入妙。或作规而写圆璧。
或为矩而象方诸。鉴同明月之辉。藏于习坎之地。金水相
合。自表生成之数。元台吸引。用召太阳之精。因其自然而
生。故即体之名为汞。麦合姿于酉德。为酒热而且宣。枣成
气于震宫。为药温而又润。以斯相和。合而服之。再饵晨晡。
一无所忌。可以坚实骨髓。羸体变而成刚。可以悦泽肌肤。
衰容返而为少。至于男女之道。房室之间。姬媵数百。取御
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之仪。俄顷亦具。辟鬼除邪。蠲疴去疾。风劳虚悸之辈。挛躄
疽癞之徒。饵一剂而便瘳。匝三周而并愈。复本质于平素。
如旧姿而有佳。倚震柱而不惊。当离牖而宁惧。若能依八
节。顺四时。采百物之初生。合众药而为长。或乾或湿。为散
为丸。适寒暑以调和。随道引而消息。一服之后。万事都捐。
心若死灰。形同槁木。滓秽日去。清虚日来。通幽洞冥。驱神
役鬼。纯浆不觉其浊。绝粮不觉其饥。肠渐化而为筋。髓渐
化而为骨。体生羽翼。身若虚空。驾鹤乘龙。将烟霞而回骛。
长生久视。与穹壤而相侔。斯则天仙之上品也。若也不救
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物表。取足人间。初服之日。闭情无逸。一二三年。微用节宣。
八九十岁。方始任使。耳目惟有聪察。神彩弥加精明。颜与
日而俱新。智将年而共远。力则拔山扛鼎。倒曳九牛。诵则
一日万言。五行俱下。蠲涂靡乏。任意所为。偃仰六合之中。
高视数百年外。虽未能观东海以成桑田。诣西母而摘桃
实。抑亦优游自在。其地仙之亚欤。语曰。上药养命。中药养
性。下药去病。总三者以为言。惟此可以备矣。岂与夫种石
齐偶。功效相侔。肤体才未充虚。发彻已通中外。可得同年
而语哉。但代人迷于摄养。自致危脆。苟徇目前。不图久远。
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以为寿有定极。非关药饵。所资自然者。饮鸩羽宁得斯须。
吞乌喙行为邱死。既能促之使短。岂不能延之使长。信彼
而不信此。斯为惑也。不亦愚乎。且食铁之兽。得其粗犷。犹
能猛健。有异毛族。况人为之。取其精粹。取其轻清。而无殊
特之姿。不获延长之寿。未之有也。余以汞丹之妙。功用无
比。故申述旧方。更为新题。庶有识君子。知此评之不虚也。
其有馀小功能。并合和节度。随时附出。并论之于后。
* 袁思古
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思古。高宗朝太常博士。
** 许敬宗谥议
敬宗位以才升。历居清级。然弃长子于荒徼。嫁少女于夷
落。闻诗学礼。事绝于家庭。纳采问名。惟闻于黩货。白圭斯
玷。有累清尘。易名之典。须凭实行。案谥法。名与实爽曰缪。
请谥为缪。