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钦定日下旧闻考-清-于敏中卷一百七

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钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百七
　　郊坰(北一/)
增元京城门北之西曰健德明改健德曰德胜(一大清/ 统志)
　　(臣/)等谨按德胜门明洪武时改
本朝因之
增乾隆十三年
御制德胜门外诗　绿柳阴中界道宽西山新翠叠云
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峦频年警跸经过处一雨郊衢顿改观　麦临芒种堪
收半黍沃甘膏更长齐忧慰总缘农务切吟诗岂为凑
新题　青蒲演漾碧波风负郭人家画意同古迹凭教
传日下蓟门烟树有无中(蓟门烟树为燕山八/景之一当在此处也)
　　(臣/)等谨按德胜门外
御制诗恭载首见之篇馀不备录
增德胜门外城河北为松林闸(五城/册)
　　(臣/)等谨按松林闸水自玉泉山发源由高梁桥东
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　　南流至德胜门分为二一由水关入
大内是为
御河一出松林闸东流经安定齐化二门归通州与白
　　河合闸上建亭恭立
皇上御制诗碑
增松林闸上恭勒乾隆三十五年
御制德胜门外诗　逾月园居宜视朝清晨鸣跸返宫
寮经旬快霁行金令喜看烟郊芃硕苗　蓄水因教浚
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辟池松林闸更事修治略为纡道观工蒇拍岸新波潋
碧漪　叠道修因来往人渠消水亦利耕畇鸠工并不
惊闾里内府休嫌发帑频
增松林闸东南有龙王庙(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按龙王庙傍城临河去松林闸不数十武
　　为明嘉靖年重修有碑一工部文思院大使南海
　　吴廷诰撰文思院副使抚宁靳质书嘉靖三十七
　　年立
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(增吴廷诰重修龙王庙记略都德胜门外隔城桥梁大/道西曰松林闸始于神京燕 分墅筑城浚池其源自)
(西北玉泉而来左右湾环通流四城壕拱护都畿其水/关中流而进滋园蔬润塍稻由穿市桥入金海回渊积)
(水聚盈御苑宇轩四面宜时称茂蒹葭红莲碧芡白菰/而泛涛旋绕禁城通出朝门贯脉悠丽永保皇都万年)
(之胜境其势出接通漕运转输民得大便垂于永久旧/有龙王庙一区于闸侧四时遇旱而雨泽愆期民叩于)
(神祠申祷辄应嘉靖癸卯仲夏大雨倾颓外冰窨掌厂/官吕焕捐资兴工修葺焕然美矣甲寅六月天雨异常)
(亦复倾颓/奉敕修理)
增德胜门外东北有前宏慈寺后宏慈寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按宏慈前后二寺相去不半里形势联属
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　　似一寺分而为二者考寺为元兴国禅林兹于后
　　寺断垣荒草中搜得明臣顾肇迹碑有元统三年兴
　　国禅林之语翰林沈荃作重修碑记殆本于此而
　　所谓兴国禅林者其兴废无可考矣前寺
本朝乾隆丙申年新修有垆一上识万历十一年宏慈
　　寺造后寺有铁磬一上识天启五年宏慈寺住持
　　降松发心募造字
(增顾肇迹宏慈寺碑略威刘公讳聚者于成化中历多/战功封宁晋伯赠侯谥 勇今握篆右府念世刘公其)
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(五世孙也京师德胜门外有古刹遗址发地得石碣盖/元之元统三年兴国禅林也刘公信心喜舍鼎建一所)
(奏闻赐名宏慈后复建大藏经阁贮奉太宗文皇帝所/刻大藏尊经今乙亥岁庀材重加修茸乃为之记崇祯)
(八年乙亥光禄大夫柱国江阳顾肇迹撰统间僧本量/增沈荃重修宏慈寺碑略 寺自元之元)
(募建为兴国禅林明代廓增葺之改/颜曰宏慈云康熙十一年壬子立)
增宏慈寺北有长泰寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按长泰寺俗名火神庙
本朝初年所建有碑二无字其旧址不可考殿内磬一
　　明万历乙未年造垆一天启五年造钟楼有铜钟
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　　一万历己酉年造
原蓟城内西北隅有蓟邱因邱以名邑也犹鲁之曲阜
齐之营邱矣(水经/注)
(原陈子昂蓟邱览古诗序邹丁酉岁北征出自蓟门历/观燕之旧都乃忆昔乐生 子群贤之游于斯为盛因)
(登蓟楼作诗以志之空北登蓟邱望求古轩辕/台应龙已不见牧马 黄埃尚想广成子遗迹)
(白云隈安南登碣石馆遥望黄金台邱林尽乔/木昭王 在哉霸图怅已矣驱马复归来 陈)
(正字/集)
　　(臣/)等谨按陈子昂诗集蓟邱览古诗原本分载世
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　　纪门及本卷黄金台下且有一诗而碣石宫黄金
　　台两载者今移并此条下以归画一
(原陈子昂登蓟邱楼送贾兵曹诗暮东山同昔意北征/非我心孤负平生愿感涕下沾襟 登蓟楼上永望燕)
(山岑辽海方漫漫尘沙飞且深峨眉杳如梦仙子曷由/寻击剑起叹息白日忽西沈闻君洛阳使因此寄南音)
(原陈正字集蓟邱作/ 揭傒斯登)　(閒登蓟邱望西北削诸峰转觉/)
(天地肃因悲霜露浓云閒何处笛日落满/城钟自笑栖迟者惟堪学老农 秋宜集)
原今都城德胜门外有土城关相传是古蓟州遗址亦
曰蓟邱旧有楼馆并废但门存二土阜旁多林木蓊翳
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苍翠京师八景有蓟门烟树即此(长安/客话)
　　(臣/)等谨按蓟门烟树为京师八景之一详见形胜
　　门
御制蓟门烟树诗及原本所采诸作皆录入形胜惟蓟
　　门吟咏仍列此条后
增虾菜亭在德胜门水关西明戴大图建(一大清/ 统志)
　　(臣/)等谨按虾菜亭今圮
原出德胜门八里为土城元之旧也正统十四年十月
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额森奉上皇车驾登土城以通政司左参议王复为右
通政中书舍人赵荣为太常寺少卿出见上皇于土城
即此地也(昌平山水记先案额森义/见前旧作也 今译改)
补元时居庸关卢沟桥俱有过街塔按欧阳原功诗蓟
门城头过街塔一一行人通窦间则蓟邱城门亦有之矣
(行国/录)
(原姚广孝蓟门诗在云树依依接远邱时看飞雨洒征/裘不知铜马坊何 惟见 桑乾水自流逃虚子)
(集李东阳蓟门作/原)　(蓟邱城外访遗踪树色烟光远更/)
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(重飞雨过时青未了落花残处绿还浓路迷南郭将三/里望断西林有数峰坐久不知迟日暮隔溪僧寺午时)
(钟吴怀麓堂集土城作/原 宽长至出)　(马上冲寒出北门豁然平旷/)
(识乾坤地连周囿民犹小天作燕山势独尊看月未忘/黄土寺披烟仍见白浮村百官令节长来此笾豆如流)
(习骏奔出匏翁家藏集粼原隰远迟迟丽景晴始欣出/补陆深 土城诗 粼)
(尘想遂畅同物情夭桃出颓垣曲涧萦旧京民俗/远渐朴山照去犹明天关古无对边城今自清抚)
(时感雨露缘礼报生成因公遂攸往倡言纪兹行/ 俨山集)
(原程敏政谒陵憩土城瑞光寺作燕日下土城根夷犹/古寺门水声墙外急人影树中繁 蓟诸关拥金元一)
(堠存故人期不至马/上共谁论 篁墩集)
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　　(臣/)等谨按瑞光寺在卧虎桥东数武额曰瑞光寺
　　无碑碣可考寺亦圮毁卧虎桥即土城外大石桥
补正德十三年正月丙午上还自宣府群臣迎驾于德
胜门外上戎服骑赤马佩剑而来群臣叩首道左上下
马坐御幄大学士杨廷和奉觞梁储注酒蒋冕奉果槅
毛纪奉金花称贺上饮毕驰马由东华门入宿于豹房
(馆阁/漫录)
(原吴宽大胜寺作迹高树丛生积水清乱蝉齐噪夕阳/明青苔满地留人 黄土何年系寺名便与诗家谋共)
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(隐不从衲子话无生绳床久坐凉阴下缚木为桥喜更/平 匏翁家藏集)
(原程敏政与李宾之游海云寺诗忽偶过都城北来游/古涧滨微风清细暑小雨浥轻尘 起殊乡念聊閒薄)
(宦身何时重载酒同/作看花人 篁墩集)
　　(臣/)等谨按大胜寺海云寺今俱无考
原延祐四年诏作林园于大都健德门外以赐太保库
春且曰令可为朕春秋行幸驻跸地受诏阅月而成南
瞻宫阙云气郁葱北眺居庸峰峦崒嵂前包平原却依
绝崿山回水漈诚畿甸之胜境也中园为堂搆亭其前
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列树花果松柏榆柳之属孟頫请名其堂曰贤乐孟子
所谓贤者而后乐此也亭曰燕喜诗所谓鲁侯燕喜者
也(松雪斋集作案库春蒙古/语力也旧 曲出今译改)
原托克托以私财造大寿元忠国寺于健德门外为皇
太子祝釐(元史/本传)
　　朱彝尊原按今之土城关即元大都城故址元时
　　所称健德门外乃今之土城关北也
(增六月大都涓日遣翰林院官一员赴上都注香比到/大臣奏上位亲嘱香授使者乘传回京至健德门外礼)
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(贤亭住夏宰辅百官恭迎至京凡各/寺有影堂者分其祭仪 析津志)
(原至正二十四年三月图沁特穆尔陈兵自健德门入/觐帝于延春阁七月博啰特穆尔驻兵健德门外与图)
(沁特穆尔娄都尔苏入见帝于宣文阁二十八年闰月北/帝御清宁殿集三宫后妃皇太子皇太子妃同议避兵)
(行至夜半开健德门出奔见元史顺帝纪帖按图沁唐/古特语大力也特穆尔义 前旧作秃坚 木儿娄蒙)
(古语龙也都尔苏规模也/旧作老的沙今俱译改)
增多宝佛塔禅院在德胜门土城外(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按多宝佛塔禅院出土城西北里许旧名
　　千佛寺明碑一吏部尚书建极殿大学士赵志皋
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　　撰临海侯李言恭书万历二十六年立寺后有浮
　　图七级题曰华严永固普同塔明万历乙酉年慈
　　圣宣文明肃皇太后建
(增赵志皋大护国千佛寺遍融太师塔院碑略镒慈圣/宣文明肃皇太后根盘仙李华茂金枝赐金百 范象)
(千身千佛寺所由建也仍于万历十一年遣内官赍白/金七十八两于德胜门土城关外鹰房村置地四顷八)
(十七亩有奇于中建立普同大塔一座内列八十/一龛其中一以藏师全身舍利馀以待继师者)
增德胜门土城外有北极寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按北极寺明碑一广阳居达撰正德六年
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　　立铜钟一天启乙酉年造无姓氏上铸金刚经文
增功德林在德胜门外(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按出土城西北里许有养济院额曰功德
　　林雍正元年重修碑一进士长白何溥撰礼部尚
　　书张廷玉题额
(增朝进士长白何溥养济院碑略/本)　(太元府王先为僧/)
(名元章见德胜门之西有北邙废地平远旷衍遂建养/济院屋若干区于冬春之交养无告之人衣食医药丧)
(埋之皇太后嘉之赐地二顷雍正元年八月御史鄂齐/孝庄)
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(礼奏增修庙址云/闻为)
增土城关东北有慈度寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按慈度寺建于
本朝初年在功德林之东北隅俗名黑寺以其与双黄
　　寺同为喇嘛所居此覆以青瓦故有是称建殿五
　　层山门天王殿恭悬
圣祖仁皇帝御赐慈度寺额第四层大殿前恭悬
圣祖额曰法云广润寺内铁钟铁磬皆明万历年造又
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　　铜钟一明宣德年造当是他处移至者
增慈度寺北为察罕喇嘛庙(五城寺院册汉按察罕义/见前旧作察 今译改)
　　(臣/)等谨按察罕喇嘛庙与慈度寺先后同建俗呼
　　后黑寺顺治二年察罕喇嘛自盛京来于正黄旗
　　教场北地址募化创建未有寺名即以其名称之
　　康熙五十二年
圣祖仁皇帝赐无量寿佛二尊供奉大殿寺门前殿有
　　大钟一口为明时最胜寺旧物上铸尊胜楞严神
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　　咒三十五佛全部金刚经心经正德十年都督同
　　知朱宁造
增北顶有碧霞元君庙(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按北顶碧霞元君庙在北极寺之东
本朝乾隆年间奉
敕新修垆一明万历年造钟一宣德年造
增曹八里屯有慈救寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按慈救寺在北顶东南距德胜门外八里
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　　许旧名五圣庵康熙六十年重修殿内垆一明万
　　历年造铜钟一嘉靖年造
增西红庙在德胜门外正黄旗教场北(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按正黄旗教场及原本叙述五军营创建
　　始末今俱归入官署门内此庙在教场北即明代
　　五军营祀旗纛神之处今名西红庙碑一明吏部
　　尚书谨身殿大学士南阳焦芳记中大夫光禄寺
　　卿莱阳周文通书正德三年立其东北里许有团
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　　营关帝庙则团营祀神之处今称东红庙焉
(增焦芳五军营新建旗纛庙碑记示皇上临御既视太/学躬释奠讲经问道修文德以风 天下矣乃以京师)
(武备所系尤重而诘尔之戒无虞之警亦不可缓于是/于翊卫诸军营提督近臣咸择人易之以共新政而五)
(军营提督则简今谷公大用及魏公彬任焉既受命摅/智殚力明号令肃戎伍恤士布政旌旄军容咸度而饬)
(至于首事旗纛其祀尤严盖旗者牙旗也黄帝出军诀/曰牙旗者将军之精凡始竖牙必祭以刚日纛者旗头)
(也太白阴经曰大将军中营建之天子六军所用六纛/今奉天子命莅戎事首严祀之礼也然秦汉宋以来旗)
(纛虽有祀而特为建庙春秋遣官专祀之此我圣祖体/萃合天下之道以总摄兵戎之心盖萃之至也自永乐)
(中迁都于此遂即营中扫地为坛祀之谷公既严其事/而谓此不足以致洁清而萃神止于是谋诸魏公卜日)
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(为庙出所蓄金若干以易材木甓石上闻而嘉之再加/赐千金命内官监给物料重门涂朱棁宇金碧光耀夺)
(目而兵戎之志亦萃于有庙矣又以古法行师旗章载/四宿北方者元武也盖取天一生水之义故以前殿祀)
(元天上帝而祀军牙六纛之/神于后殿焉庙成请予为记)
增西红庙东有忠义庙(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按忠义庙旧称团营关帝庙考明景泰间
　　于谦选三大营兵分十营团练号曰团营英宗复
　　辟废之成化间复立增为十二此庙乃明代团营
　　所祀之神俗称东红庙与西庙对峙者也
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本朝顺治十二年奉
敕重建
赐名忠义殿前恭立
世祖章皇帝御制碑文左右明碑二一为吏部尚书李
　　东阳撰正德四年立一为礼部尚书费采撰嘉靖
　　丁未重修记
增
世祖章皇帝御制重建忠义庙碑记　朕闻国家灵长
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之运必凭藉高穹元贶而乃求永于无疆者其明禋崇
报当何如耶兹都城北德胜门外土城前旧有关圣庙
一座创自明朝已历多年其间污漫倾颓瞻礼不雅朕
念神威赫奕忠义昭然有感必应有祷即灵随发诚意
遣官重饰庙宇庄严圣像复建东西两廊山门围墙皆
焕然一新是岂无缘而致之也哉今已功成噫嘻盛欤
作庙翼翼亿万斯年
原鹰房在德胜门外中乡(五城坊巷/胡衕集)
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　　(臣/)等谨按鹰房有二西鹰房地属郊西其东鹰房
　　在土城关外西北五里许水磨村之东今仅存其
　　地名耳
(原雷思霈北郊鹰房诗迹辽城金垒古鹰房羊角风沙/接大荒野窟旧无狐兔 小池今有芰荷香黄鹂独语)
(遮深柳粉蝶丛飞恋短墙千古幽州还/禹甸卜年开统忆先皇 雷检讨集)
原景泰元年七月筑德胜门北双线铺(明景帝/实录)
　　朱彝尊原按元史百官志至元十八年置双线局
　　提领副使各一员当在此地
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　　(臣/)等谨按出土城十里为双泉铺其地有关帝庙
　　碑一明道录司田一彰撰记庙外有古井泉味清
　　甘水高于地溢而为涧土人因指之为双泉然一
　　井两泉无所徵信而朱彝尊引元史百官志置双
　　线局提领副使为景泰实录之徵洵属可据意其
　　先以双线名而适有此井遂致传呼互讹田一彰
　　作记亦复未能详考也
原土城关北十二里为清河其水出玉泉山分流而北
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径此又东会于沙河入于白河元顺帝至正二十四年
图沁特穆尔以兵向阙驻于清河索右丞相绰斯戬资
政院使朴布哈二人帝不得已执而畀之其兵乃退即
此地也有石桥跨其上永乐中建宣德五年二月上奉
皇太后谒长陵献陵上躬櫜鞬骑导皇太后辇至清河
桥下骑扶辇既度桥上复乘骑郊甸之民夹道罗拜呼
万岁
原清河源自昌平县西南一亩泉经燕丹村东南合榆
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河(明一/统志)
　　(臣/)等谨按直𨽻有两清河承巨马琉璃二水委流
　　自良乡涿州之间东入浑河者一清河也自都城
　　西北西山之麓东流入潞河者又一清河也
增乾隆六年
御制清河道中诗　始发清河道将为塞上行看山青
觉近问路景如迎风爽催征辔云光猎䌽旌所思明旧
制岂为骋游情
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　　(臣/)等谨按
御制清河道中诗恭载首见之篇馀不备录
原广济桥跨清河在府北三十里(明一/统志)
增乾隆十二年
御制过清河桥诗　长虹饮明波游龙连万骑景物纷
萧飒菰蒲霭苍翠扁舟底用呼轻裾已可试发轫塞北
行入画江南意鱼跃破渚烟鹭飞点芦穗俯仰对空澄
即目惬幽思回忆前度期忽作经年事
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增清河有镇国寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按镇国寺在清河桥北寺已圯毁有碑一
　　明工部尚书嘉禾张文宪撰嘉靖丙寅岁立
增德胜门外有元福宫(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按元福宫距德胜门北三十里殿宇倾圯
　　明武宗碑一在殿左
(增明武宗元福宫碑略草弘治十七年皇考孝宗皇帝/谕曰御马监黄土马房 场乃天寿山居庸关经由通)
(衢适中之地闻其土燥无水居者行者往往病之其择/地凿井汲水以济人用仍修建观宇一区为往来栖宿)
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(之所明年二月命朝天宫左演法陈良福住观焚修工/未就绪朕谓此先帝遗志也不可不终仍命督修改观)
(为元福宫迁陈良福为左至灵兼住持事其徒陆尚泰/为住持盖自弘治甲子冬十月始事至今正德乙亥夏)
(五月厥宫告成宫之中为正殿以奉元武之神前为左/右殿为龙虎殿为钟鼓楼为内外山门山门之前甃石)
(为二井南北为方丈以居道众缭以垣墙宫傍及前为/营房为车园店以居牧马旗军又给草场地六十顷以)
(供香火琳宫贝宇杰出霄汉轮奂完美/丹碧辉映遂为都城之北一伟观云)
增元京城门北之东曰安贞明改安贞曰安定(一大清/ 统志)
　　(臣/)等谨按安定门明洪武时所改
本朝因之
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原方泽坛在安定门之北缭以垣墙为制二成一成面
方六丈高六尺二成面方十丈六尺高六尺砖用六八
阴数黄色琉璃青白色石砌四出陛各八级周围水渠
一道长四十九丈四尺四寸深八尺六寸阔六尺内壝
方墙二十七尺高六尺厚二尺内棂星门四北门外西
为瘗位瘗祝帛配位帛则燎之东为灯台南门外为皇
祗室藏神版而太祖版则以祭之前一日请诸庙外棂
星门四西门外迤西为神库神厨宰牲亭祭器库北门
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外西北为斋宫又建四天门西门外为銮驾库遣官房
南为陪祀官房又外为坛门又外为泰折街牌坊护坛
地一千四百七十六亩(春明梦/馀录)
原嘉靖九年五月作方邱于北郊(明典/汇)
原皇地祗正位北向太祖配西向东一坛中岳东岳南
岳西岳北岳基运山翊圣山神烈山之神西向西一坛
中镇东镇南镇西镇北镇天寿山纯德山之神东向东
二坛东海西海南海北海之神西向西二坛大江大淮
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大河大汉之神东向(明嘉靖/祀典)
原方邱皇地祗神位版及配位神版俱丹漆金字(同/上)
原南郊配位藏于泰神殿北郊配位在太庙临祭前一
日请出祭毕仍奉入(西垣/笔记)
(原刘士骥北郊纪事里元郊展礼报元功五夜神光满/碧空灵鼓飞声天籁 黄琮呈采月明中渐看玉佩千)
(官集共祝金穰四海丰圣主精诚先/俎豆遥看黻冕坐斋宫 蟋蟀轩革)
增方泽在安定门外北郊形方象地方折四十九丈四
尺四寸深八尺六寸阔六尺泽中贮水方邱北向二成
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上成方六丈下成方十丈六尺均高六尺上成正中六
六方甃外八方均以八八积成纵横各二十四路二成
倍上成八方八八之数半径各八路以合六八阴数皆
甃以黄色琉璃每成四出陛各八级皆白石二成上南
左右设五岳五镇
五陵山石座凿山形北左右设四海四渎石座凿水形
均东西向水形座下凿池贮水以祭内壝方二十七丈
二尺高六尺厚二尺壝北三门六柱东西南各一门二
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柱柱及楣阈皆白石扉皆朱棂壝北门外东北镫杆一
西北瘗坎一燎炉五外壝方四十二丈高八尺厚二尺
四寸门制与内壝同东西门内从坛瘗坎南北各二壝
南门外
皇祗室五间北向覆黄琉璃围垣正方周四十四丈八
尺高丈一尺北向设一门外壝西门外
神库
神厨祭器库乐器库各五间井亭二又西为宰牲亭亭
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前井亭左右各一西北为
斋宫东向正殿七间崇基石阑五出陛左右配殿各七
间内宫门三间左右门各一外宫墙周百有十丈二尺
门三东向门东北钟楼一坛内垣周五百四十九丈四
尺北西各三门东南各一门外垣周七百六十五丈西
向门三角门一(会大清/ 典)
　　(臣/)等谨按
方邱旧址为明嘉靖九年定
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本朝因之屡加宽广规模制度益昭隆备
增岁以夏至日祭
皇地祗奉
太祖高皇帝
太宗文皇帝
世祖章皇帝
圣祖仁皇帝
世宗宪皇帝配以
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五岳
五镇
四海
四渎
启运
天柱
隆业
昌瑞
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永宁五陵山从祭
皇地祗位第一成北向
列圣东西向
四从位第二成
五岳
启运
天柱
永宁三山西向
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四海在其次
五镇
隆业
昌瑞二山东向
四渎在其次均设黄幄
皇地祗黄琮一帛一犊一豋一簠二簋二笾豆各十有二
尊一爵三炉一镫四
列圣均帛一犊一豋一簠簋各二笾豆各十有二尊一
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爵三炉一镫四
从位各帛一每幄均牛一羊一豕一豋一铏二簠簋各
二笾豆各十尊一爵三盏三十炉一镫二玉帛实于篚
牲载于俎尊实酒疏布羃勺具(会大清/ 典)
增夏至日大祭
方泽玉用黄琮郊祀制帛一遇祭告用告祀制帛一色
均黄牲用犊乐八奏用平字舞八佾祝版黄纸黄缘墨
书祭器笾纯漆豆豋簠簋尊均用陶爵用匏陶色黄祭
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品太羹不和祭服
御明黄礼服(同/上)
　　(臣/)等谨按每岁恭遇
北郊大典
皇上必躬亲成礼为伊古所未有乾隆十三年以明制
祭器未昭备物
皇上亲加审定凡一器一物莫不折衷至当
垂示方来用昭祇敬
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增先祀一日
皇帝御龙袍衮服乘礼舆出宫至
太和门阶下降舆乘辇入坛西门至
方泽北门外降辇由右门入诣
皇祇室于
皇地祇
列圣前上香行三跪九拜礼诣
方泽视
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坛位视笾豆毕由内壝北右门出外壝北右门至神路
左升辇诣
斋宫(会太清/ 典)
　　(臣/)等谨按
北郊斋宫
皇上创修于癸亥之夏先祀一日
法驾预宿斋宫后因念执事有病暍者复
降旨俟树木成阴时再为举行然如壬申夏至前适值
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　　雨后新凉己卯岁又以祷雨正切仍前期斋宿仰
　　见
皇上昭事之忱虔惕倍至又大祀典应
乘辇入坛全设卤簿每当望泽之时即不御辇不设仪
　　仗益徵
圣心敬畏云
增祀日日出前七刻
皇帝御祭服乘辇至外壝北门外神路左降辇由外壝
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北右门入内壝北右门升子阶至二成黄幄次
皇帝就拜位立乃瘗毛血迎
神乐奏中平之章行三跪九拜礼乃进香与篚奏广平
之章
皇帝诣第一成
皇地祗位前跪上香受篚奠玉帛以次诣
列圣配位前上香奠帛
皇帝复位乃进俎奏含平之章
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皇帝升
坛诣
皇地祇位
配位前跪进俎复位行初献礼奏太平之章舞干戚之
舞
皇帝升
坛诣
皇地祇位前跪献爵奠正中退就读祝拜位立司祝奉
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祝版跪祝案左乐暂止
皇帝跪司祝读祝毕乐作
皇帝行三拜礼兴诣
配位前以次献爵行亚献礼奏安平之章舞羽籥之舞
皇帝升
坛以次献爵奠于左仪如初献复位行终献礼奏时平
之章
皇帝升
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坛以次献爵奠于右仪如亚献复位光禄卿奉福胙进
至
皇地祇位前拱举
皇帝诣饮福受胙拜位立跪受爵受胙三拜兴复位行
三跪九拜礼彻馔奏贞平之章送
神奏宁平之章
皇帝行三跪九拜礼有司奉祝次帛次馔次香恭送瘗
坎奉
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配位前帛馔香恭送燎所乐作
皇帝由内壝北右门出至望瘗位望瘗礼成
皇帝由外壝北右门出至北门外升礼舆奏祐平之章
皇帝回銮还宫(会大清/ 典)
增乾隆七年
御制夏至日有事于
方丘礼成恭纪　星火纪苍龙阳乌尽午中应时陈
盛祀先事惕微躬林筦调宫徵方坛配
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昊穹夔夔群辟集惴惴一诚通永念阴阳嬗端惟造化
功秪期长养遂万物育薰风
增乾隆八年
御制北郊斋宫即事　宇静躁心排窗虚爽气偕百年
今重葺预日此来斋默验阴阳运深探理欲荄仆臣方
苦热嘉荫有崇槐　清切玉阶深虬松盖影森诗拈今
夕景鸟弄旧时音信可消尘虑非关散远襟明衣披问
夜有事敢忘钦
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增乾隆十年
御制夏至有事于
方泽礼成敬述　带月驾星轮鸣銮出凤闉(八年夏重/葺 北)
(郊斋宫以大祭预日前诣斋宿适有病暍/者缘树未成阴故今岁仍自宫中往也)易衣遵荐陆
沃盥授絺巾(至棂星易祭服/盥手乃入祭)大武陈元俎牺尊右
媪神蕃釐希
帝锡来享俨
皇臻瘗坎旋将帛熏炉已达薪广生钦
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厚德坱圠实无垠
增乾隆十三年
御制夏至遣亲藩恭代
北郊怵惕靡安彷徨有述
北郊临大祀代礼制初宣(朕自即位以来行今北郊之/祭每岁无不亲 以 后)
(丧未踰百日故遣代祭/诚虞不洁匪虑身劳也)祇以新除沐(朕素服两月而除/沐兹尚在三月中)
(云/)犹虞碍吉蠲瓣香精室里悃愫
泽坛边祖识含弘德宏承资始天可能通旭卉敢不洁
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铏笾回首思
恩命流光十五年(忆自雍正癸丑每岁蒙后又皇考恩/命代祭 北郊即位 每岁亲)
(行屈指至昨年盖/十五次莅事矣)
增乾隆十七年
御制诣斋宫作
方泽躬亲岁举行銮舆法驾启平明斋宫却暑来先宿
都为薰风时雨晴(大祀诣斋宫朕所举行然荫虑北郊/往往以盛热植树尚未成 执事)
(病暍仍即宫中斋宿今岁雨后快/晴薰风荐爽爰遵定制预日来斋)　中矩康衢步辇旋
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天安正直转东边经过翰苑松槐郁文宴徘徊倏十年
(每祭经翰北郊法驾必由天安门出东长/安门 林院署甲子临幸今十年矣)　谒
室瞻
坛盛礼陈豆笾展视洁蘩蘋躬亲敢以时炎谢况值司
工告鼎新(预宿斋宫应诣式睹皇祇室展拜今岁/适值维新工竣 辉煌稍申虔敬)
增乾隆二十五年
御制夏至
北郊大祀礼成有述　日永火星正雨沾晓气清晨趋
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备仪卫(夏至大祀每逢望雨之时率不敢御辇诣行云/坛以志虔悚今岁雨旸时若乃得依例举)
祀典率公卿八奏蕤宾律一元瘗坎牲躬承岁弗懈惟
是尽吾诚
增乾隆二十七年
御制夏至
北郊礼成述事是日雨
泽祀寅承岁不违连宵达曙雨丝霏仍兹对幕钦端冕
敢曰沾裳换制衣乐奏林钟宣以镈(大乐始备镈钟黄/钟律元以辛巳)
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(律南郊入奏今工歌林钟应/ 则 方泽初肄新宫也)祉繁
富媪卜如几赞仪百辟胥颁赐(是日以雨陪祀王公及/执事官湿衣者皆命赐)
(纱其坛外著制/衣陪祀者不与)小惠权衡亦慎微
增乾隆三十二年
御制北至日
方泽礼成述事　祭服惟黄即大裘矩旋
方泽结方丘权舆观法遵羲顼应节陈
禋式夏周
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陟降于昭咸侑食
安贞之吉久蒙庥通宵渥雨资长养敛锡钦敷
惠恺流(时竟夕甘膏稠浃秋苗向荣比质明将事沾洒/尚浓因命加赉陪位执事诸臣及番值校尉除)
(道步军/等有差)
　　(臣/)等谨按凡恭值
方泽大祀
宸章垂咏篇帙尤多兹敬绎其
特昭典则考證攸关者备录卷内
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原出安定门外循古壕而东五里有满井井面五尺无
收有干干石三尺井高于地泉高于井(帝京景/物略)
　　(臣/)等谨按刘侗帝京景物略谓满井傍有小亭柳
　　黄时游人泉而茗者道相属其初春首游也今安
　　定门外东行五里许观音庵之侧有高井焉一润
　　百亩四时流溢或即其地然谓井面五尺殊不相
　　𩔖而旧时烟柳亭榭更不复可寻矣
　　又按德胜门之西北东鹰房村有称为满井者广
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　　可丈馀围以砖甃泉味清甘四时不竭水溢于地
　　流数百步而为池居人汲饮赖之蔬畦相错灌溉
　　甚广盖郊北之水来自西山泉源随地涌出固无
　　足异而载笔者或以相去不远方名互讹亦未可
　　知也
原满井径五尺馀清泉突出冬夏不竭好事者凿石栏
以束之水常浮起散漫四溢井旁苍藤丰草掩映小亭
都人诧为奇胜(长安/客话)
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(原林尧俞满井诗畦寒泉凝碧甃一酌冷人心素绠无/妨短银床半欲沈 渟鱼藻入林影鸟巢深偶值堤边)
(叟悠然似汉/阴 溪堂稿)
增安定门外镶黄旗教场北有东黄寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按东黄寺顺治八年奉
敕就普静禅林兴建康熙三十三年重修正殿檐上恭
　　悬
御书额曰大乘宝殿檐前额曰明妙圆澄殿内额曰妙
　　演三摩联曰梵香馥郁吉云凝象教西传净业宝
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　　相庄严华月印雁堂北护黄图皆
皇上御书殿前碑亭二东碑为顺治八年大学士宁完
　　我撰西碑恭勒
圣祖仁皇帝重修记文碑阴恭勒
皇上御制诗
增
圣祖仁皇帝重修东黄寺碑记　朕惟象教之传由来
已久其阐发宗风宣扬梵谛大都以清净慈惠倡导颛
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蒙与帝王弘济群生之至意亦有合焉普静禅林在京
城之北法侣攸萃薰呗庄严当顺治年间有西域缁流
以祝国佑民为请爰奉
俞旨创建兹刹历有年矣朕时巡偶至顾视栋宇倾颓
因发内帑命员外郎永保海伦庀材鸠众葺而新之夫
三乘以劝善良五戒以防淫慝溯厥本源洵足饬躬砥
俗裨益化成是役也岂徒为方外饰观而已哉工竣勒
文记之并赐额以昭示于永久云
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增乾隆三十年
御制重修普静禅林瞻礼有述　禅林郁律凤城北辛
卯(顺/治)创成甲戍(康/熙)修六十馀年事重葺百千奕叶仰
前猷无非
保赤右扇念有集衣黄偏袒流亲诣瓣香昭庆落七言
聊当(去/声)志碑留
增东黄寺西为西黄寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按西黄寺与东黄寺接连雍正元年建乾
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　　隆三十六年重修殿前恭悬
御书额曰觉海慈云四十五年
御题山门额曰汇宗梵宇大殿柱联曰馥郁香台辉慧
　　日庄严宝界拥祥云都纲殿额曰妙缘具足联曰
　　三乘普满仁慈愿十地常凝福德云楼上额曰法
　　云普遍联曰金界拥祥辉齐瞻七宝香林滋法雨
　　溥润万方楼后层额曰慧灯朗照联曰福地涌华
　　严妙参功德净因开舍卫境现清凉寺内碑亭二
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　　东亭恭勒
世宗宪皇帝御制碑文西亭恭勒
皇上御制碑文
增
世宗宪皇帝御制碑文　雍正元年正月喀尔喀哲卜
尊丹巴瑚土克图四十九旗札萨克七旗喀尔喀厄鲁
特众札萨克汗王贝勒贝子公额驸札萨克台吉塔布
囊等合词奏言(臣/)等荷
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圣祖仁皇帝教诲养育如天覆焘之恩历六十二年殊
域穷荒溥遍周浃以子以孙世世蒙赖无所申其报效
区区之忱不能自己臣等同心一力合赀凡四万三千
两造三世诸佛像八座塔番藏经京城北郭外有原为达
赖喇嘛修盖之黄寺请以赢财葺而理之丹青黝垩焕
然以新供佛像宝塔藏经于兹寺臣等感激攀慕之情
庶尽涓埃朕惟
皇考圣祖仁皇帝以天下为一家以万国为一体深仁
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厚泽所以嘉惠藩服者沦入于肌肤骨髓而不可忘也
诸藩王等词语恳切具见诚悃遂允所请命亲王大臣
往董厥役工既告竣勒文丰碑以扬
皇考功德之隆以表藩服忠爱之笃用昭垂于久远自
今以始尔诸藩王等其益修乃政事抚乃臣庶睦乃邻
封俾民物蕃滋疆宇宁泰恭顺述职永享我朝太平之
福斯则
皇考陟降之灵日鉴在兹尔诸藩王等其敬念之无斁
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焉是为记
增
御制重修黄寺碑文　象教由西竺入东土中间流衍
侵寻论其书则译不如梵论其人则缁不如黄此在能
仁普焘有平等施无分别相而揆诸国家善世开化之
大经则必有数典不忘其朔者然后可以柔远人而惇
本俗洪惟
世祖章皇帝定鼎自燕荒徼景附达赖喇嘛在国初导
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诸藩倾心归命其功最钜至顺治九年来朝京师
特颁册印综理黄教并肇建斯寺俾为驻锡之所嗣是
达赖喇嘛班禅额尔德尼间岁奉贡遣使咸馆寺中而
蒙古喀尔喀各部之以番觐至者靡不识所向方和南
皈仰夫既文釐政典而事著藩条矣
皇祖圣祖仁皇帝久道绥怀时加缮治
皇考世宗宪皇帝雍正元年哲卜尊丹巴瑚土克图暨
札萨克王公台吉等合辞恳铸佛像宝塔送寺供奉寺
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宇亦轮奂一新距今垂五十载乃乾隆己丑冬章嘉国
师牒理藩院大臣上言黄寺东西二区同垣异构土人
号曰双黄寺蔚为北坰名刹兹东寺已经增葺而西寺
尚以岁渝寖就陊剥观瞻曷副矧比岁庚寅辛卯叠逢
国庆骈臻中外延喜纯纯常常越在蕃封方树领翘趾
思得聆潮呗效
嵩呼胥于是焉在愿前期诹吉庀材用答舆望爰俞其
请下所司支内帑金往董厥役物备工良所在闳垲完
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致以今年仲夏庚戌日北至用告蒇成朕因跸旋道近
莅而落之纪事诗所云敬识当时具深意联情因抚远
方人者是也即日恭奉
懿旨饬尚方肃瓣香陈伊蒲供以展诚敬都人皆举首
加额衢颂交属曰
圣母皇太后以大慈仁广大庇佑以大福德成大胜因
圣心与佛心无二无别即
圣寿与佛寿亦无二无别或进而推明夫所以又称曰
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崇
祖制也绵
慈禧也安列服也阐宗乘也而修寺之缘起讵复有逾
乎此哉遂摭其实以揭于碑
增双黄寺西北为资福院(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按资福院
圣祖仁皇帝允哲卜尊丹巴瑚土克图诸蒙古汗王贝
　　勒贝子公台吉塔布囊之请
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赐额曰资福
御制碑文立于大殿院内殿前恭悬
世宗宪皇帝御书额曰仁弥沙界又碑一乾清门侍卫
　　拉锡撰
增
圣祖仁皇帝御制资福院碑记　辛丑春哲卜尊丹巴
瑚土克图诸蒙古汗王贝勒贝子公台吉塔布囊等赴
阙稽首合词奏言皇帝纂承鸿业六十馀年天地清宁
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海宇安泰边塞远人饮和禔福为日久矣往者噶尔丹
恃强侵轶皇帝亲统六军荡除狡寇安集散亡龙沙瀚
海百十部落普荫大慈安土乐业垂三十载策妄阿喇
蒲坦凶孽之馀肆其顽悖欲灭法教皇帝讨罪救灾命
帅受算深入旷古绝域斩俘逐北遂恢故宇振法轮青
海以南三危以北百蕃之长悉心向化欣睹天日臣等
伏思皇帝神功巍焕景祚绵远亘古未觏凡有知识咸
思仰报况臣等沐累朝禄赐受皇帝高厚踊跃乌能自
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己乞于京师鼎建梵刹申颂无疆且以木石砖甓之馀
于安定门外立十方院为饭僧所徒众自远至者得有
栖止朕以建寺烦费诏谕止之而允其立院之请诸汗
王等复奏言禁城西之崇国寺故西僧香火也今愿新
之为皇帝祝釐地朕以其诚恳亦俞允之夏十月十方
院建修功告竣诸汗王等请院额朕赐名曰资福盖嘉
诸蒙古平日服事之勤而取释氏广资福缘之谛也书
曰而康而色曰予攸好德汝则锡之福传曰见于外而
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有安和之色发于中而有好德之言则锡之以福也诸
蒙古贞一乃心恪奉厥职协和邻部辑睦姻亲天必迎
其善意而降之以吉祥将见户口愈滋畜牧并盛朕乐
与共太平有永而勿替也是为记
增华藏寺在安定门土城外龙到村(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按重修华藏寺碑为明户部郎中刘禹谟
　　撰万历八年立其略云安定门外龙到村旧有古
　　刹御史涂武首倡捐金买地为义冢因华藏寺旧
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　　址重新之
增大屯村有护国天仙庙(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按大屯村在土关之北庙内磬一钟一皆
　　明万历年造
增大屯村永安庄真武庙(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按永安庄真武庙碑一明正统十二年翰
　　林学士陈循撰儒士徐旸书庙已就圯惟碑尚存
　　前为太清观羽士居之乾隆戊辰年重修磬一识
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　　京都顺天府宛平县安定门外永安庄太清观住
　　持遵吉万历三十三年造
　
　
　
　
　
钦定日下旧闻考卷一百七