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钦定日下旧闻考-清-于敏中卷一百五

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钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百五
　　郊坰(西十五/)
原卢沟桥西北三十里为灰厂出灰厂入山两壁夹径
行百折径尽始见山门有高阁在山中央可望浑河盖
山麓至中板桥仅十馀里尔阁后有轩庋岩上折而右
即戒坛坛在殿内甃石为之中有高座为每年说戒之
地周围皆列戒神四月八日游僧毕集听戒坛创自隋唐
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间国朝重建辽金时所植松具在(长安/客话)
　　(臣/)等谨按卢沟桥详见前郊西卷二戒坛在马鞍
　　山万寿寺内寺在唐曰慧聚辽咸雍间僧法均始
　　辟戒坛明正统间改寺名万寿寺内大殿恭悬
圣祖仁皇帝御书额曰般若无照联曰禅心似镜留明
　　月松韵如篁振午风
皇上御书额曰莲界香林千佛阁
御书额曰智光普照联曰金粟显神光人天资福琉璃
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　　开净域色相凭参戒坛上
圣祖御书额曰清戒
皇上御书额曰树精进幢联曰遍洒醍醐成雨露长留
　　华藏閟山林山门内恭立
圣祖御制万寿寺戒坛碑记佛殿前恭立
皇上御制诗碑千佛阁前恭立
御题活动松诗碑坛前辽碑一乾文阁直学士王鼎撰
　　大安七年立金碑一开府仪同三司致仕韩昉撰
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　　天德四年立又已泐辽碑一起复知枢密院直学
　　士虞仲文撰建福元年立已泐金碑一翰林直学
　　士施宜生撰贞元三年立此二碑今寺僧犹传其
　　文而讹脱颇多明碑一中顺大夫毗陵胡濙撰成
　　化九年立寺内明碑三一无撰人姓名正统七年
　　立一为成化五年敕谕碑一为翰林侍读东里高
　　拱撰嘉靖三十五年立戒坛之前为明王殿殿门
　　右石幢二刻尊胜陀罗尼咒并序右幢题识云太
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　　康三年岁次丁巳奉为故坛主崇禄大夫守司空
　　传菩萨戒大师特建法幢门人传戒大师讲经律
　　论赐紫沙门裕经等立左幢题识云受戒弟子范
　　阳王鼎撰文太康元年岁在乙卯建阶下塔二右
　　塔为普贤衣钵塔左塔石刻云辽故崇禄大夫守
　　司空传菩萨戒坛主普贤大师之灵塔明正统十
　　三年中秋日筑坛如幻道孚建
原戒坛入山二十馀里始见山门坛在殿内阁前古松
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四株翠枝穿结覆盖一院(潇碧/堂集)
　　(臣/)等谨按千佛阁前松株今尚蔚茂活动松于乾
　　隆四十四年蒙
御制诗章恭录于后
原登狮子岩凡十八转始及戒坛坛为景皇帝区画地
开山即鹅头法师名道孚者(墨响/斋集)
原戒坛在西山最深处渡浑河西行可二十里两厓中
通一径丹林黄叶与青峦碧涧错出如绣远望西北一
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峰如灵壁石以为戒坛必在其下过永庆庵呼山僧问
之曰极乐峰也西行不五里石阑丹壁已至寺门寺肇
自唐武德中旧名慧聚至明正统乃易名万寿殿墀四
松离奇天矫皆数百年物折而北一坊西向额曰选佛
场殿宇宏丽阑楯参差坛在殿中以白石为之凡三级
周遭皆列戒神出坛而南至波离殿殿前辽金碑各一
皆波离尊者行实也有太古洞最胜列炬而入百乳干
螺俱成佛像不知其深几里也(燕都游/览志)
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　　(臣/)等谨按永庆庵今无考极乐峰在马鞍山之西
　　太古洞即化阳洞亦名庞涓洞洞门刻太古化阳
　　洞五字洞左石塔十一层塔碑略云嘉靖三十九
　　年东直门外牛房主禅明辉徒普照信官郝春建
　　马鞍山护国宝塔刻造周围佛像八十八尊上四
　　面四尊万寿戒坛传戒宗师前古杭净慈住山沙
　　门宗林撰馀皆漫漶不可辨又施茶碑一明山东
　　成山卫教授东泉严振撰嘉靖二十七年立
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原过永庆庵一里为万寿戒坛正统中如幻律师说戒
于此殿外金辽碑各一上千佛阁俯浑河正曲句其三
面如玦然阁之下幻师安禅处其遗衣钵藏焉西上石
径上极乐峰道也观音洞大于室化阳洞洞口垂藤幕
之秉炬入如眢井半里有龙跃鱼游有狮坐石乳所
凝也再入有石佛危坐西罅一穴冥冥然下与浑河通
洞一名庞涓洞又有洞名孙膑者在此洞西其广二十
笏一石龟伏焉二子师鬼谷在扶风然膑故燕人房山
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上乐村有孙膑墓碑志存焉以二洞故指山下枯涧为
马陵川是山适名马鞍谬也西又五里至极乐峰峰下
亦有洞石乳痕滴终岁人无至者(帝京景/物略)
　　(臣/)等谨按僧道孚钵今在明王殿内衣已无存观
　　音洞在寺南半里许观音寺侧俗称伏虎岩岩右
　　有僧道孚塔孙膑洞在山之东此外原书所未载
　　者尚有三皇朝阳极乐黄莲卧佛诸洞三皇洞前
　　塔一朝阳洞碑一明万历间住山第一代圆杲徒
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　　明慧等立极乐洞刻石额曰灵鹫山又曰天开灵
　　境
(原马鞍山庞涓洞两壁皆石乳沥成物状有如绘画旁/扃一石门启门以火烛之有石如龙沙拥为洲一井绝)
(深投以瓦砾不知所止相传井与浑河通有人投一犬/井中验之果从浑河流出 长安客话)
(补万寿寺在马鞍山山后一峰遥耸如紫驼峰是为极/乐峰辽时祖师法均说戒于寺加坛焉崇阶三墄以百)
(广甚容受戒者无算遗钵是藏塔于坛下塔倾得舍利/的砾如雨缁徒什袭乃得谛观寺又多松率数百年物)
(出寺门不半里偃松一/株尤奇 西山纪游)
增
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圣祖御制万寿寺戒坛碑记　西山地接神京岭岫绵
亘林壑深美中多精蓝古刹考其历年久远建置自唐
以来者则万寿寺戒坛为最古寺在唐曰慧聚明正统
时始易今名其地渡浑河而西山径盘互纡回而入中
复豁焉宏畅坛殿轩翼犹见古遗制深山长谷乌可少
此清严之宇以眺览名胜哉朕以时巡偶至斯地辄为
驻辇顾近寺诸山为产煤所居民规利日事疏斸念精
舍之侧凿山采石良非所宜爰命釐定四止而禁之俾
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梵境常宁旧观弗替于以葆灵毓秀山川当益增辉泽
尔
增乾隆十八年
御制初至戒台六韵　名刹近千载渡河斯偶寻自来
幽胜地蚤结憩游心吉马遵山栈(御马名/相吉骝)寒禽乱桕林
两峰豁开户一水宛垂襟我足忧勤畏佛无来去今便
教促归跸馀兴寄高岑
　　(臣/)等谨按戒坛亦称戒台
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御制诗题曰戒台盖从其通称也今恭载首见之篇馀
　　不备录
增乾隆四十四年
御制戏题活动松诗　老干棱棱挺百尺缘何枝摇(去/声)
本身随咄哉谁为(去/声)挈其领牵动万丝因一丝
(增胡濙马鞍山万寿大戒坛第一代开山大坛主僧录/司左讲经孚公大师行实碑略 大师俗姓刘氏讳道)
(孚字信庵别号如幻世为江浦望族父仲贤不事浮屠/母沈氏得异梦而娠遂不喜茹荤及诞昼夜啼声不歇)
(人皆惊愕以为异事方期月遂抱送于邻比接待寺为/沙弥啼声乃止既成童高额深目大颐方口仪表端严)
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(眉宇森秀人相具足梵音清畅恒引群儿聚沙为塔善/习表于儿戏利根发于童心释礼矩仪动如宿习人皆)
(疑大师即罗汉之身下生七岁依京城灵谷寺礼前堂/庆叟为师落发衣缁参求要旨昕夕瞻拜观音恳求聪)
(慧未几复礼天童观翁具威仪禀持范传唯识大义通/涅槃大旨时观翁缁门独立名振天下宣庙在潜邸每)
(承顾问恩礼特隆宣德丙午召至京师馆于庆寿丈室/大师左右朝参出入禁中翼翼勤慎终始如一丁未受)
(度赐西服茜衣大师固让不服常于文华殿楷书大字/斋额上每俯案视之有高僧书法胜中书之奖又常设)
(施食于内庭利济天人开法场于秘殿为民请福敷演/瑜伽华梵阐扬三乘真诠上为改容坐听击节叹赏以)
(为灵山胜会今古一时己酉飞锡江浙秉戒具乃言曰/此行不达曹溪路永不回头见故乡既而遍谒知识历)
(览胜槩壬子还京会观翁指明心要乃西游五台睹文/殊于清凉办供养于鹫岭乃曰一翳在眼空花遍界遂)
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(号如幻英庙闻其名召之一见天颜大悦呼为凤头和/尚寻升僧录讲经先是京西马鞍山寺修建思得至人)
(以振宗风师知此寺乃辽普贤大师所建四众受戒之/所喟然叹曰释迦如来三千馀年遗教几乎泯绝吾既)
(为佛之徒岂忍视其废而不兴耶乃往住兹山于是铲/荒夷险郁起层构散已资以鸠工择干僧以董役匠成)
(于心授规于手日而不笠雨而不屐于是廊庑龙象焕/然一新其兴作始末备载大学士杨士奇所撰碑记景)
(泰丙子夏六月十日饮食讫而趺坐沐浴毕而更衣升/堂别众曰昔本不生今亦不灭云散长空碧天皓月端)
(然而逝当暑而颜色如生竟夕而异香馥郁荼毗得舍/利若干建塔于寺之南原尊本教也俗寿五十有五僧)
(腊四十有九弟子左觉义德默等继传心灯恪守遗训/故列其景行邀予编次镵诸坚珉用昭来劫)
(增明高拱重修万寿禅寺碑略时马鞍山有万寿禅寺/者旧名慧聚唐武德五年建也 有智周禅师隐迹于)
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(此以戒行称辽清宁间有僧法均同马鸣龙树咸称普/贤大士建戒坛一座四方僧众登以受戒至今因之宣)
(德间修葺又建塔四碑四而请如幻大士名道孚者主/其教历岁既久寺复倾圯发赀重建经始于嘉靖庚戌)
(季春至丙辰仲夏告竣阁诗/原严嵩九日登戒坛寺)　(梵阁千峰里征骖九日/)
(来松萝禅径入龙象法筵开黄菊宁簪帽青莲独上台/如堪授真戒吾此息氛埃 尘迹何因到名山不易逢)
(谷深微辨径寺近始闻钟古树寒飙急幽轩夕翠浓菊/觞违雅集相忆在高峰 钤山堂集)
(原公鼐游西山戒坛诗山梵宇临芳甸层台接太虚九/州旋绕地万仞广严居 鸟伽陵唤岩花薝卜舒大千)
(归墨点兀坐正愁予坐问次斋稿春风记昔游露尊调/原黄辉望戒坛诗 月松枝暖)
(白凤雪曲醉苍虬古洞花难发孤琴水漫流惟馀西岭/色犹向茂陵秋 慎轩集)
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(补于奕正太古洞诗蝙古洞閟秋光幽窈不可拾我欲/探其奥呼僧列炬入 蝠触烟惊已坠复飞集直下若)
(眢井虽寒不能湿石乳挂四围彷佛百怪立阅历迷近/远但视光所及石罅伏深潭僧云龙所蛰静听恍有声)
(习习凉飙吸心动欲引还炬短石逾涩附壁苔染/身足滑力不给一线逗天青黄叶飞正急 朴草)
原自戒坛至西峰寺山门有泉最冽(问次/斋稿)
　　(臣/)等谨按西峰寺明碑四一无撰人姓名一翰林
　　院检讨旴江严素撰皆正统四年立一礼科给事
　　中王之垣撰年月已泐一为助缘人姓名碑寺后
　　东北塔一共六层高三丈许额曰鞍山故俊公和
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　　尚之塔又石幢一题识云大都鞍山慧聚禅寺月
　　泉新公长老塔铭并序大都万寿退隐林泉老人
　　从伦撰至元二十八年住持山主成璞等建俊公
　　塔之北有池据寺碑是为胜寒池池左有地藏殿
　　其修建年月无考
(增明人重建西峰禅寺碑记莽距府城西二舍许地名/李家峪有古招提遗址在灌 中碑记剥落无从考其)
(创始之岁月所可见者唯有两浮图巍然独存一曰俊/公塔建于唐一曰月泉新公塔前元至元辛卯所建塔)
(旁一池名胜寒池大旱不枯东有山曰峰峦涧水绕其/麓西曰罗㬋岭而六国岭峙其南松陀岭踞其北惜乎)
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(湮废已久未有能兴起之者正统改元因捐赀市材自/三月创始至正统三年六月丙辰讫工赐额曰西峰禅)
(寺延僧悟达为住持/兹述梗概以刻于右)
原潭柘寺晋曰嘉福寺唐曰龙泉寺旧志谓有柘千章
今无矣燕人谚曰先有潭柘后有幽州此寺之最古者
也(春明梦/馀录)
　　(臣/)等谨按潭柘寺
本朝康熙年间
圣祖赐名岫云禅寺寺门外牌楼南向额曰翠嶂丹泉
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　　北向额曰香林净土大殿额曰清净庄严弥陀殿
　　额曰松竹幽清栴檀佛楼联曰庆云宿飞栋喜树
　　罗清墀又联曰经声夜息闻天语炉气晨飘接御
　　香皆
圣祖御书又大殿恭悬额曰福海珠轮联曰鹫岭云閒
　　空界自呈清净色龙堂月皎圆光长现妙明心三
　　圣殿额曰具大愿力毗卢阁额曰圆灵宗镜圆通
　　殿额曰心空彼我地藏殿额曰性因净果弥陀殿
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　　额曰西峰乐界楞严坛额曰寂照真如大悲坛额
　　曰澄潭妙印观音殿额曰莲界慈航联曰绕户竹
　　风翻妙偈当空水月涤尘襟又联曰树匝丹崖空
　　外合泉鸣碧涧静中闻皆
皇上御书寺东精舍内南楼额曰松竹清泉后厦额曰
　　倚松澹然皆
圣祖御书延清阁阁名额又南楼额曰潇碧延清联曰
　　竹秀石奇参道妙水流云在示真常流杯亭额曰
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　　猗玕亭亭后书室额曰猗玕清境联曰石上水流
　　动皆静云间山出幻而宁皆
皇上御书又蒙
赐
御笔心经并
驻跸潭柘岫云寺作及山水小景同匣恭藏寺内寺旧
　　有金元碑今皆无存明碑三一礼部尚书谢迁撰
　　正德六年立一翰林院检讨黔南邱禾实撰万历
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　　三十三年立一为送龙子归潭柘文僧达观撰万
　　历壬辰年立
本朝碑二一为莲池记钱唐吴陈琰撰康熙四十九年
　　立一在寺外之安乐延寿堂直𨽻总督方观承撰
　　乾隆年间立距寺半里许有塔园僧塔五一石刻
　　云故广慧通理禅师之塔塔前有碑字迹已漫灭
　　一曰中都潭柘山龙泉寺言禅师塔铭皇孙祖敬
　　撰大定二十八年休休道者祖深建一曰浑源州
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　　永安禅寺第一代归云大禅师塔铭寂通居士陈
　　时可撰郭恒建竖石一曰中都竹林禅寺第七代
　　奇和尚塔大圣安寺西堂传法沙门广善铭大定
　　十九年建一曰第九代了公禅师塔铭大庆寿寺
　　住持传法沙门德顺撰泰和四年门人善琼等建
　　寺内枯柘本仅四尺馀在三圣殿侧惟殿左银杏
　　大者一株高十丈馀围约二丈馀其旁复生小者
　　三株高数丈寺僧云前一株生适当
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圣祖临幸时后二株生适当
皇上临幸时
原潭柘寺相传寺趾本青龙潭上有柘树祖师开山青
龙避去潭平为寺今殿壁犹是辽金前所绘(问次/斋稿)
　　(臣/)等谨按今寺后右行二里许有龙王堂堂北别
　　有龙潭方广丈馀深三尺馀寺内辽金绘壁今无
　　存
原西山潭柘寺殿中二蛇长五尺馀名大青小青藏红
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箧中箧标护法龙王蛇无定止或自逸野中鸣钟则至
恒自箧穿垆足交蟠供桌上(耳/谭)
　　(臣/)等谨按岫云寺大殿内今尚有木匣一方广二
　　尺高三寸馀内一石微凹贮水少许相传为大青
　　小青所藏处云
原潭柘以一培塿当群山心九峰扆而立焉两殿鸱工
绝金元时故物也(缑山/集)
　　(臣/)等谨按岫云寺内殿鸱今已无存
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原潭柘寺去都西北九十里径罗㬋岭行丛棘中赪山
四合里许一山开元峰列见寺双鸱吻今佛殿基故潭
也华严师时潭龙听法一夕大风雨潭侧平地两鸱吻
涌出今殿角鸱也柘今已枯长不盈丈寺有青蛇大如
碗长五尺僧能驯扰之呼曰龙子元妙严公主持观音
文礼大士拜痕入砖额手足五体皆印岁久砖坏两足
痕存万历壬辰孝定太后匣取入览后遂匣藏之紫柏
系以赞像四林立大士前左前元世祖右前其后左次
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其子右次妙严也妙严祝发于是塔是山之下寺碑六
金碑二明昌五年僧重玉记大定十三年杨节度记元
碑二至正八年葛天麟记至正某年危素记明碑三正
统某年胡濙记弘治十年谢迁记万历中紫柏送龙子
归潭文也寺晋梁唐宋代有尊宿而唐华严为著元至
正间顺帝赐雪涧酒皇妹致膳明永乐间则姚少师道
衍万历间则达观大师真可寺先名嘉福后名龙泉独
潭柘名传久不衰(帝京景/物略)
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　　(臣/)等谨按元妙严公主拜砖并匣今尚存其像设
　　在今观音殿内金元碑及明胡濙碑皆无存详见
　　前
(原潭柘寺有元妙严公主拜砖双趺隐然几透砖背相/传妙严为元世祖女削发居此日礼观音不辍遂留此)
(迹万历壬辰孝定皇太后欲经懿览贮以花梨/木匣迎入大内后复送归寺 紫柏禅师语录)
原潭柘寺东有泉出石罅中黄叶白云缭绕其上疏其
滞叶泉响益琤琤不绝(长安可/游记)
　　(臣/)等谨按岫云寺后东北隅有歇心亭山后二泉
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　　一自东来一自西南来汇流于此当即宋启明长
　　安可游记所称寺东之泉也
原潭柘寺山环无柘惟殿左有枯株久仆云是龙渊遗
迹寺碑胡尚书濙文夏太常昶书也寺肇于唐重饬于
金大定间元燬于兵国朝宣德初更拓赐名龙泉寺(游/业)
增乾隆九年
御制二月朔日初游潭柘岫云寺作　西山两名寺潭
柘与香山香山信已佳驺御曾往还春仲月之朔言从
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易水旋岫云与我语为我辟云关响导告前期却借便
道缘轻舆碾春露前旌破晓烟屈折千回溪微露一线
天榛莽嵌绝壁登陟劳援攀约行二十里乃至卢家滩
川原渐开豁梯山种春田茅屋凡数家槎枒古树攒驱
车历石磴岩岌互钩连闻有泠泠声不见淙石泉古柏
翠蒙络时有枯藤缠远峰缀丛枝那辨枫杉楩披跻历
万景精蓝出云间风幡演妙偈空乐诸天传旋礼满月
相使我尘虑蠲潭底老龙睡有泉坠潨然忽欲呼起之
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使雨东西阡其柘亦已枯横陈庑西偏万木何非柘孙
枝轇曲卷阇黎语荒唐颇熟公案禅对客称古迹木几
高架磗云有元公主礼佛足所穿佛几曾度彼与我何
有焉稍坐白板阁众美一揽全嵁岩莫遁隐坻屿相郁
盘回寻旧来路似在图中看旷怀既詄荡乐志都忘筌
昨夏憩来青(来青阁香山/寺中精舍也)不作弹指观
增又
御制游潭柘岫云寺即事杂咏得诗六首　攀云寻净
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地閒树出祗园息我幻尘念游兹法海门灵潭澄自古
老柘郁生孙欲拟留诗去诗中无可言　春山绿如洗
四面作佳邻默对如如像惭为汲汲人天香凝篆细空
乐韵松频古衲瓶盂净将无隐者伦　乳窦淙淙注天
窗小小悬千松排嶂外一水到斋前远映云中岫平临
谷口烟瞿昙无说说钵里茁青莲　忆在天成寺禅房
有句留山川原并美岁月几迁流龙卧深潭底鸟吟高
树头閒云知我意到处分相投　小轩临绝涧朝暮泻
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烟霞近席挹清籁虚窗碎白纱
圣踪馀想像题字走龙蛇(松竹清泉宫名皇祖/御笔题行 也)谁演楞
伽法能听倩绿芭　簇簇玉芙蓉嶟嶟当户浓岂因供
揽结聊可荡心胸柏子窗间落石泉阶下淙徘徊迟去
骑径转尚闻钟
　　(臣/)等谨按岫云寺
御制诗恭载乾隆九年
御跸初临之篇馀不备录
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增乾隆二十九年
御制猗玕亭诗　扫径猗猗有绿筠嚬伽鸟语说经频
引流何必浮觞效岂是兰亭修禊人(寺中旧名为流杯/亭石渠现在故戏)
(及/之)
　　(臣/)等谨按猗玕亭
御制诗系初见之篇谨并编载卷内
增乾隆二十九年
御制过罗㬋岭诗　志乘称罗㬋其说引未发村俗呼
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锣锅久矣难究诘或有谓为俚改之曰萝葛去初愈以
远偶过聊诠核两字出梵典此云障持括八部中之一
是为佛护法化身巨且长举手障日月取以喻岭峻孰
云义不协且在两寺间护法力应竭清晨别潭柘大干
盘□屼隆崇高凌云朝阳出其胁过岭见戒台石栈片
时达坐精室阐义提婆道饶舌
　　(臣/)等谨按罗㬋岭为
驾临岫云寺时
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跸路所经
御制诗章谨并载卷内
(增明谢迁重修潭柘嘉福寺碑略柘距都城西二舍许/马鞍山之西有泉汇而为潭土宜 木因以得名在后)
(唐时有从实禅师与其徒千人讲法于此后遂示寂于/华严祖堂皇统间改为大万寿寺继有广慧通理者以)
(正法眼而踵实师之迹后得比邱善诲献其寺之故地/成大道场山灵益加显其详见大定间蔡居士杨节)
(度之碑可考已我朝宣宗章皇帝即位二年特命高僧/观宗师住持于此孝诚皇后首赐内帑之储肇造殿宇)
(越靖王又建延寿塔英宗睿皇帝诏为广善戒坛颁大/藏经五千卷并赐今额迄今五甲子矣工兴于正统二)
(年三月迨次/年九月告成)
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　　(臣/)等谨按明越靖王瞻墉所建延寿塔今尚存高
　　五丈馀
(增朝康熙年间茌平县知县吴陈琰岫云寺莲池记略/本)
(都城西北有寺曰潭柘晋曰嘉福唐曰龙泉九峰环列/谚云先有潭柘后有幽州则此寺最古相传寺址本在)
(青龙潭上有古柘千章寺以此得名唐华严师开山于/此青龙听法一夕大风雨遁去潭已平地有两鸱吻涌)
(出今殿角鸱是也自元燬于火重饬于明往昔/今上临幸是山发帑重建规模弘敞倍于)
(赐名岫云寺一时缁流云集诸父老复浚池种莲其中/为莲池大会购大弥陀经五十四部藏于寺门外立相)
(风俾瞻礼者望而生敬将伐石勒名以垂永久请予为/文记之予闻寺故有二青蛇长五尺馀僧驯扰之呼曰)
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(龙子遇岁旱辄能作云雨其为泽于圻辅甚大又元初/妙严公主日礼大士于此拜磗双趺宛然明孝定太后)
(曾取览复送归寺中紫柏禅师敷以像赞予客燕五年/每有往游西山之愿逡巡未果今与诸父老约效灵运)
(翻经故事婆娑片石其亦可忘老矣乎制诗/原金释重玉从显宗皇帝幸龙泉寺应)　(一林黄/)
(叶万山秋銮仗参陪结胜游怪石斓斑蹲玉虎老松盘/屈卧苍虬俯临绝壑安禅室迅落危厓泻瀑流可笑红)
(尘奔走者几人/于此暂心休)
　　(臣/)等谨按金释重玉摩厓诗刻在延寿塔后
(原郭武潭柘寺诗结潭柘山高处金银佛寺遥断厓吹/石雨虚阁倚烟霄 社还携酒临溪欲弃瓢白头僧自)
(老相对说前朝村联珠集蓉村下绿溪环刳木通流乱/原公鼐潭柘南 作 芙)
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(石间十里浓烟松不断隔林/钟磬落前山 问次斋稿)
原雀儿庵在潭柘后山五里金章宗幸此弹雀弹发不
虚章宗喜即行幄为庵曰雀儿后方僧来住以臆造佛
母孔雀明王佛像遂更孔雀庵然人呼雀儿庵如初(帝/京)
(景物/略)
　　(臣/)等谨按雀儿庵今废
　
　
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钦定日下旧闻考卷一百五