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钦定日下旧闻考-清-于敏中卷一百三

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钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷一百三
　　郊坰(西十三/)
增
静宜园之西万安山有法海寺法华寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按法海法华二寺前后互相连属相传为
　　宏教寺遗址
本朝顺治十七年修建改今名前为法海寺门上有小
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　　塔门内为关帝殿约半里许为法华寺门内弥勒
　　佛殿前恭悬
皇上御书额曰德水香林联曰法雨霏空标七净慧珠
　　照海启三明大悲殿前
御书额曰筏通彼岸联曰山色溪声真实义天光云影
　　去来身后殿恭悬
圣祖御书额曰法门通慧
皇上御书额曰十地圆通联曰华海灵源分一滴金轮
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　　妙谛演三乘寺右精舍五楹额曰悟色香空联曰
　　妙谛远空华海藏勤修长护福田根皆
皇上御书殿内
本朝碑二一为顺治十七年奉
旨示禁碑一恭勒
世祖御书敬佛二字乃
赐僧慧枢者碑阴镌历代佛祖图门内
本朝碑一大学士卫周祚撰康熙五年立寺后西南为
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　　龙王堂有泉流通僧院
原出小碧云寺而西有宏教寺寺在山脊东上一阁宣
庙曾驻跸于此(余文/敏集)
　　(臣/)等谨按小碧云寺详见后条宏教寺及寺东之
　　阁今并废
(增朱彝尊西山宏教寺题壁都城西山宏教寺正德间/中贵晏忠所造寺垒石为门曰道统门石殿三楹琢三)
(皇五帝三王像左凿周召孔孟诸圣贤右凿周程张朱/诸儒像别一石龛以藏五经殿外一石亭壁列钟虡千)
(戚钱镈弁裳之属左龙马马毛旋五十五数如河图右/龟龟甲四十五数如洛书东堂三楹壁立忠臣龙比以)
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(下孝子曾□以下按元史中书省言养给军民必藉地/利世祖建大宣文宏教寺寺赐永业今遗迹无考观晏)
(忠祠石像礼器制度浑朴不类明时所凿且元于儒释/初无分别疑寺即宣文宏教之遗址晏忠特修饰之尔)
(姜应甲诗云空山石祠堂落穆跨深壑肖象古圣贤高忠/下坐渊漠殿墀列龟龙如出自河洛煌煌先儒语所为)
(孝作性理累百卷题壁见大略历览感吾心人传晏公冯/凿厥志在尼山高邈得所托愧哉彼檀施衅血涂丹艧)
(元舒诗云呜呼晏常侍石室存道统上象皇帝王其左/周召孔宋之四大儒一一接其踵峨峨殿三楹象皆刻)
(石奉四壁龛者五分标五经总古人所未闻此是我作俑/猗彼何 人斯卓哉儒者勇两君竟以为忠所凿矣祠堂)
(列圣贤象始于文翁赵岐若司𨽻校尉鲁恭荆州刺史/李刚从事掾武梁祠皆有之非忠作俑也 曝书亭集)
(原宏教寺有亭可眺亦有乔松怪石佛像清古为山中/第一 珂雪斋集)
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(原晏公祠正德中晏常侍忠所立也过涧石桥过桥石/门曰道统门石殿三楹像皆石上像三皇五帝三王左)
(像周召孔孟诸圣贤右像周程张朱诸大儒壁五石龛/一龛标一经名维以藏其经殿外一石亭亭壁列钟簴)
(干戚钱鏄弁裳之属一如五经以便治是经者左龙马/马毛旋五十五数具一如河图右雒龟龟甲四十五数)
(具一如雒书东堂三楹壁列忠臣龙逄以下孝子曾闵/以下右图而左书其行事以告观者石像浑朴不类汉)
(以后及西域像法堂后累石为洞洞壁标先檽格言及/咏道诗祠今居守者一僧也仍于其私室设彼教像诵)
(彼教文字焉/帝京景物略)
补香山南为门头村村后为万安山山门上建白塔为
宏教禅林入门为大神通塔院寺前为平台宽三四十
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丈有亭据其阳寺中殿宇亦高敞殿后有泉飞绕方丈
而行下坡不半里有祠中列圣贤像祠前上石磴二十
级即中峰庵庵有方亭亦名来青轩(山行/杂纪)
　　(臣/)等谨按门头村详见后卷中峰庵旧址当在今
　　宝相寺香林室之西南方庙圆庙之间庵内轩亭
　　俱无考详见后条
(原王稚登宏教寺诗跸先朝行殿作禅宫黄屋青山本/是空开道一人曾驻 山僧不敢住当中 宣黄在日)
(寺新城万乘亲来寺里行芳草也知无玉辇秋风秋雨/满阶生 燕市集)
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(原姜应甲题晏公祠诗殿空山石祠堂落穆跨深壑肖/象古圣贤高下坐渊汉 墀列龟龙如出自河洛煌煌)
(先儒语所为忠孝作性理二百卷题壁见大略历览感/我心人传晏公凿厥志在尼山高邈得所托愧哉彼檀)
(施衅血涂丹艧/ 帝京景物略)
　　朱彝尊原按元史泰定二年中书省言养给军民
　　必藉地利世祖建大宣文宏教寺寺赐永业当时
　　已号虚费今遗迹已无可考观晏公祠石像礼器
　　制度浑朴不类明时匠人所凿且元于儒释初无
　　所分疑寺即宣文宏教之遗址晏忠特从而修饰
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　　之者当再与博雅君子考之
　　(臣/)等谨按朱彝尊所称晏祠石像礼器今俱散轶
　　无考
原由宏教寺下山度坑而西有广仁寺(余文/敏集)
　　(臣/)等谨按广仁寺今无考
增演武厅西南里许有梵香寺长龄寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按梵香寺为新寺遗址乾隆十四年改建
　　前殿额曰栴檀净域正殿额曰圆通具足联曰积
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　　翠蔚云霞飞来灵鹫悬流戛金石响答迦陵后殿
　　额曰入薝卜林皆
皇上御书正殿前恭立乾隆十四年
御制文碑二左
国书蒙古二体右汉字梵书二体寺旁松桧数百株中
　　建石敞厅门额曰来远斋斋内额曰策功缵武石
　　柱联曰指云际千峰兴怀蜀道听松间万籁顿入
　　梵天斋后屋五楹额曰含清堂联曰句披月胁天
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　　心妙总纳千岩万壑风皆
皇上御书又后为长龄寺乃延寿庵旧址
增
御制梵香寺碑文　朕既于勇健营旁近建实胜寺其
南有梵香寺者亦古招提在西山诸刹中未为宏丽而
爽垲不下实胜爰命所司以馀材饬而新之为众生利
益在昔佛告精进菩萨摩呵萨受持法华成就八百鼻
功德以是清净鼻根闻于三千大千世界上下内外种
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种诸香皆能分别又香积如来以众香钵盛满香饭与
化菩萨悉饱众会夫禅那脱离尘垢腥浊眼耳鼻舌身
意常满清净妙香所住世界安隐快乐举成华藏世界
海中妙华光香水海随身衣食无非清净是为梵香法
界以是因缘发大慈悲愿以清净妙香普度恒河沙数
众生举登安乐寿命世界永离刀兵腥秽一切苦恼以
所被香械为众生本分衣举得温适所饱香积为众生
本分食举得餍饫从上诸佛普證是言散栴檀沈水及
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千万种华香于三千大千世界齐预弥山为佛供养与
此功德初无有二用刻坚石传示未来历无尽际
增乾隆三十二年
御制含清堂诗　苍松千百年白石四五径诘曲皆得
入阴森亦相映深处有朴宇既幽复洁净可以读诗书
可以悦心性招提在上方小坐钟声听
　　(臣/)等谨按含清堂
御制诗恭载首见之篇馀不备录
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(补永感庵俗名新寺楼青箱堂集仞右为蔬圃种茜韭/原下香山至延寿庵 五间高数)
(黎栗其前田畴弥亘数里上有大珰鲍忠墓忠事武庙/世庙两庙柄司礼监二十年宜其茔建宏敞如此也)
(余文敏集有鲍中贵墓建有延寿庵门外二松合抱门/补中峰下)
(内石级左右列松四株入门复分立四株上为天王殿/内为佛殿两庑十三楹承之两庑外更多精舍石砌极)
(工致延山行杂记北又西为小碧云寺寺宣德中太监/原从 寿庵折而)
(张某建寺额宣庙所赐也今之碧云乃昔俞家庵因/有两寺故此以小别之隔垣有翠华亭 余文敏集)
　　(臣/)等谨按小碧云寺翠华亭今俱无考
增长龄寺西南为宝谛寺(五城寺/院册)
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　　(臣/)等谨按宝谛寺乾隆十六年建其制仿五台之
　　菩萨顶寺前为台台上建石牌坊额曰乃至无有
　　语言文字是菩萨真人凡十三字正殿檐额曰金
　　轮宝界殿内额曰天东鹫岭联曰地即清凉白马
　　贝书开震旦山仍天竺青鸳兰若近离宫后殿额
　　曰法云慈荫殿内联曰国满栴香古枝分鹿苑天
　　高竺梵晴呗接鱼山佛楼额曰万法圆融皆
皇上御书
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增乾隆二十一年
御制宝谛寺诗　名山启初地法界落中台(是处肖五/台菩萨顶)
(为之菩萨顶/即中台也)像是黄金写经因白马来禅枝冬不谢意
蕊雪如开去后闻钟韵还疑叶斗才(北台峰名/叶斗故云)
　　(臣/)等谨按宝谛寺
御制诗恭载首见之篇馀不备录
增宝谛寺西为宝相寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按宝相寺乾隆二十七年建先是岁在辛
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　　已
驾幸五台
回銮后
御写殊相寺之文殊像而系以赞并
命于宝谛寺旁建兹寺肖像其中殿制外方内圆皆甃
　　甓而成不施木植四面设瓮门殿前恭悬
皇上御书额曰旭华之阁殿内碑二左碑恭镌
御写文殊像并赞碑阴恭勒乾隆三十二年
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御制诗右为乾隆二十七年
御制宝相寺碑文殿后
御制额曰梵光楼寺后西行约数十步精舍五楹檐额
　　曰香林室内额曰幽赏亦异联曰红篆炉烟看气
　　直绿苞庭竹爱心虚后厦亭额曰慧照亭轩额曰
　　妙达轩牌坊一东额曰圣涯道妙西额曰香海珠
　　林亦皆
皇上御书坊下有泉涌出香林室稍西有圆庙方庙其
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　　制皆平顶有堞如碉房之式中建佛楼亦乾隆二
　　十七年建
增
御制宝相寺碑文　岁辛巳值
圣母皇太后七旬大庆爰奉
安舆诣五台所以祝
釐也殊像寺在山之麓为瞻礼文殊初地妙相端严光
耀香界默识以归既归则心追手摹系以赞而勒之碑
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香山南麓曩所规菩萨顶之宝谛寺在焉乃于寺右度
隙地出内府金钱饬具庀材营搆兰若视碑摹而像设
之金色庄严惟具惟肖寺之制甃甓幕围不施杗廇桴
棁而崇广闳丽则视殊像有加经始于乾隆壬午春越
今丁亥春蒇工既敬致瓣香而庆落之所司砻石以俟
因记之曰文殊师利久住娑婆世界而应现说法则独
在清凉山固华严品所谓东方世界中菩萨者也夫清
凉在畿辅之西而香山亦在京城之西然以清凉视香
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山则香山为东若以竺乾视震旦则清凉香山又皆东
也是二山者不可言同何况云异矧陆元畅之答宣律
师曰文殊随缘利见应变不穷是一是二在文殊本不
生分别见倘必执清凉为道场而不知香山之亦可为
道场则何异凿井得泉而谓水专在是哉且昔之诣五
台礼文殊所以祝
釐也而清凉距畿辅千馀里掖
辇行庆向惟三至焉若香山则去京城三十里而近岁
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可一再至继自今亿万年
延洪演乘兹惟其恒是则余建寺香山之初志也寺成
名之曰宝相缀以偈曰　㬅殊室利七佛之师经历人
间至福城东东方世界名曰金色常在其中而演说法
摩竭陁国其东五华是名雪山惟清凉境金刚窟聚北
代州是大士示现妙相庄严振大法轮坐狮子座狮子
奋迅具足神威中台现身寺曰殊像我昔瞻礼发大宏
愿虔诚祝
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釐普诸福缘相好印心如月在水即幻即真證真幻相
以此真幻还印金容香山净域多祇树园宝谛之西营
是宝相庄校七宝晃耀大千日面月面了无分别我闻
如是文殊应缘缘即随缘何有彼此矧东西方因见生
名见即不拘名亦不著清凉香山非二非一复念文殊
菩萨久住而此世界实曰常喜以常以久延祝
慈禧惟愿自今岁万又万
宝算盈积如恒河沙护妙吉祥生大欢喜以是因缘
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寿复无量
增乾隆二十六年
御制写五台殊像寺文殊像成并赞　五峰鼎峙境实
清凉日面月面灵鹫中央曰有祇园巍然前麓殊像是
名法光赫昱狮子奋迅大士端严均佛性智稽首和南
祝釐蒇庆载经花宫相好默识如印印空像即非像真
豆诚真本无同异何复云云写者为能应复有所乖㬅
殊义咄哉未可于未可中都此满月常住庄严利济无
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竭
增乾隆三十二年
御制宝相寺落成赡礼因用辛巳五台殊像寺韵二首
圣母七旬庆五台礼㬅殊(梵语㬅殊锡利/华言文殊师利)法光钦意蕊
宝相印心珠(殊像寺瞻礼时心识相好于行营即摹为/小图既归又廓成大图建宝相寺于香山)
(之南命工依像装塑/今始落成展谒云)出帑非民力鸠工依手图落成兹
卜吉瞻礼过山衢　东西宁彼此(五台在京/都之西)相好那同
殊总祝无疆
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寿应符如意珠灵踪纪竺牒胜刹起黄图花雨从空落
缤纷上景衢
增乾隆三十二年
御制香林室诗　祇园瞻礼罢别室憩临初总在香林
界况于清暇馀呗声起般若峰影落芙蕖朅尔题五字
何殊观六如
　　(臣/)等谨按宝相寺香林室
御制诗俱恭载首见之篇馀不备录
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　　又按宋彦山行杂纪云中峰下过龙泉禅林为静
　　妙庵亦名滕公寺今宝谛寺建于滕寺旧址其后
　　稍西北为宝相寺又稍西北为方庙圆庙二庙之
　　间有隙地俗称四方圈合左右前后地形揆之疑
　　即中峰庵旧址兹谨将原书所载中峰庵旁近各
　　条附录于后
(原西山别嶂忽开如两袖之垂其左为帝王庙翠岩寺/曹家楼其右为宏教寺而其中为中峰中峰庵有二楼)
(可眺有亭高出半山围墙十里/悉以白石垒砌 珂雪斋集)
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　　(臣/)等谨按帝王庙翠岩寺曹家楼今俱无考
(原中峰庵地尽石无土阶墀径磴可枕藉卧松满院响/谡谡然涧南上宏教寺废寺也 帝京景物略)
(原中峰在香山之后以其居诸峰之中故曰中峰也蹑/危磴而上有庵庵两翼有亭山之阳有宏教寺山之阴)
(有晏公祠翠岩寺永寿庵为春明梦馀录滕公寺盖滕/原中峰下南过龙泉禅林 静妙庵亦名)
(中贵墓也由红阑板桥入门寺极藻饰方丈在左甚宽/广出门循大道而南度阙惠寺慈应寺崇寿寺宣化寺)
(俱荒陋而石磴嶙峋绀殿隐见于松柏苍翠间又数里/至万佛阁过此即杏子口道旁杏皆老干多百馀年物)
(绝似金陵灵谷寺/梅也 山行杂记)
　　(臣/)等谨按龙泉禅林旧址以地理揆之应距方庙
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　　圆庙不远慈应宣化等寺俱无考崇寿寺杏子口
　　详见下卷
(原由广慧庵遥望山椒丹楼缥纱询知为曹家楼楼距/山巅下临石洞右折百步为翠岩庵更上即中峰庵矣)
(原长安可游记宏敞而具山林之致门有渠天雨则山/ 翠岩寺不甚)
(巅飞流直走原麓利后石路百级有禅院四周皆茂树/有泉甚清可煮茗 珂雪斋集)
(原朱国祚中峰晚望诗望中官丙舍即花宫松柏林前/梵磬风试上精庐高处 楼台金碧夕阳中 介石斋)
(集胡应麟宿翠岩寺诗/原)　(乱峰遥策杖零露几沾衣客/)
(列青霞馆云生白石扉寺寒山鸟下钟定水萤飞为爱/西窗宿枭声出翠微 少□山房集)
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原门头村去郊西八里许以其地为西山门径故名(燕/都)
(游览/志)
　　(臣/)等谨按门头村在今
静宜园东南二里许
(原袁宏道诗人踏青犹记出青门先问门头第几/村旧日把杯 已往雏莺新柳暗伤神 中郎集)
增门头村有朝阳庵十方院三义庙五圣庵真武庙铁
关帝庙曹家庙地藏庵新寺香严寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按朝阳庵铁磬一明嘉靖四年造十方院
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　　明碑一都人彭应乾撰崇祯己巳年立略云十方
　　院施茶济渴之所佛殿三楹僧舍六间年深毁坏
　　鸠工重修
本朝碑一无撰人姓名康熙六十年立三义庙五圣庵
　　皆旧刹康熙年间修葺真武庙铁钟一明正统八
　　年造炉一上有京都顺天府宛平县西万安山门
　　头村真武庙住持显闻供奉等字今
上乾隆己巳年造铁关帝庙铸铁为神像明碑一已仆
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　　字迹半漫漶略举其可辨者曰门头村延寿寺嘉
　　靖戊申于其东置赡寺庄地一所庄地之阳铸神
　　像脩饬庙猊至是年庚戌修葺五月竣厥事嘉靖
　　庚戌闰月知井陉县事六安(阙/)　撰曹家庙铁磬
　　一明弘治十六年造地藏庵铁磬一万历十三年
　　造新寺本在香山之旁今改建梵香寺此为别院
　　犹存新寺之名乾隆年间修葺香严寺钟一明景
　　泰五年造方铁炉一万历甲申年造
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增宝相寺南一里许有崇寿寺又西一里许有雪峰寺
(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按崇寿寺明碑二一东吴孙天济撰成化
　　辛卯年立略云西直门出郭数十里山名万安有
　　永峰庵遗址今无复兴斯刹者成化元年鼎建敕
　　赐崇寿寺一为置田碑顺天府府丞张伯禧撰成
　　化丁酉年立雪峰寺碑一今
上乾隆三十八年立略云都城西三十馀里有山名万
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　　安其间有雪峰寺旧基雍正年间有旵禅师及徒
　　实观卓锡于此三十馀载孙际永重修
原昌化寺殿壁绘阿罗汉五百尊穿崖渡海神通游戏
宣庙时吴伟小仙笔也(燕山/纪游)
　　(臣/)等谨按昌化寺殿内恭悬
世宗御书额曰卧松云后题识曰戊午赐起崇殿壁尚
　　有绘像第未详其为吴伟笔否也
(原何景明夜归昌化寺诗壑日落归山刹松风处处声/幽深不易到昏黑夜多惊 断寻溪入峰回绝岭行兹)
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(游藉朋好奇绝冠平/生 大复山人集)
增门头村东小屯村有西禅寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按西禅寺明碑二一为敕谕碑一大学士
　　湘源蒋冕撰皆正德戊寅年立蒋碑略云西禅寺
　　在都城西之小屯村村西五里万安山有寺曰翠
　　岩及今寺额皆朝廷所赐名
原从三叉口经新庄度西岭折而北有善应寺寺中四
松最奇门列天兵十状极诡异庑下有五百罗汉(余文/敏集)
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　　(臣/)等谨按善应寺
本朝碑一礼部尚书合肥龚鼎孳撰康熙十年立余有
　　丁集所称天兵罗汉诸像今皆无存
(增龚鼎孳重修善应禅林碑略杰都城之西山名蓝胜/迹不可胜考其规模宏丽表表 出者曰善应寺肇走)
(于明弘治之十有七年岁月既久日就倾颓顺治己亥/有济南居士阙 矢志捐赀缺者补之毁者饰之迄今)
(十有馀载而风规如故/原蒋山卿宿善应寺诗)　(突兀开深殿嵌崟抵细岑松/)
(门延晓色竹院闭秋阴寂定传灯影清馀放/梵音却嗟千日醉空负百年心 南泠集)
增善应寺北为香界寺(五城寺/院册)
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　　(臣/)等谨按香界寺旧为平坡寺明仁宗时曰圆通
　　寺
本朝康熙十七年修葺
赐名圣感今
上乾隆十四年复易今名前殿恭悬
皇上御书额曰现清净身正殿额曰智镜周圆联曰花
　　海总涵功德水香台常绕吉祥云殿前碑二左碑
　　恭勒
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圣祖御制碑文碑阴恭刋
皇上御制碑文右碑恭镌
圣祖御书敬佛二字并大悲菩萨像寺后精舍三楹额
　　曰取畅山情后轩檐额曰绿净平皋内额曰豁达
　　烟霄联曰山色溪声净理了可悟风清月白胜赏
　　良有因皆
皇上御书
　原由常明庵出杏子口至平坡寺所谓卢师清凉翠微
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善应灵光诸寺皆在焉(缑山/集)
　　(臣/)等谨按常明庵今无考卢师清凉翠微灵光诸
　　寺详见后卷善应寺见前
原秘魔崖西行碎石中一里自龙泉庵而上平坡寺也
寺为仁宗敕建曰大圆通寺规制宏丽今圮坏后殿藤
胎大士七尺清古具丈夫相宪宗驾幸寺见金刚面正
黑上笑曰似火里金刚一夕火起金刚燬焉寺上一里
宝珠洞洞石黑白点渗之珠名以此(帝京景/物略)
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　　(臣/)等谨按秘魔崖详见后卷龙泉庵宝珠洞见后
　　藤胎大士像今无存
(原翠微山圆通寺盖旧平坡寺也洪熙初诏改作易今/名寺在西山高处去城可四十里昔太子少师姚广孝)
(尝言平坡最幽胜真学佛者所宜处好游之士所必至/也殿前后凡三重因山势为之愈后则愈高皆翼以长)
(廊亦因地为斜正殿上皆有像饰以金碧最后殿去山/顶不百步由殿东南下为方丈盖住持者所居中室祀)
(释迦像又从东廊出前殿殿左右皆高阁升其左山势/既高阁又出其上凭阑望之远入无际西廊后地稍下)
(北为禅堂其中为厨库南为禅室名王文端集为址凡/原平坡寺元故刹宣德间修之改 圆通斩石)
(为殿五层最上有小殿极峻险前俯巨壑日霁都城九/门三殿隐隐可识 怀麓堂集)
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(原大圆通寺创于唐至宣德年重葺固改是额且/名其山曰翠微山后有小天宁寺 余文敏集)
　　(臣/)等谨按小天宁寺今无考
(原大圆通寺洪熙元年重建中明一统志/原平坡山亦名翠微山成化 驾尝幸此)　(长安客话/)
(原平坡寺岭虽高而不觉其峻/寺在山巅一目千里 柏崖集)
增
圣祖御制圣感寺碑文　夫以北极神京西山胜地峰
峦回互草木茏葱晴岚霁雪掩映皇居秋水春华邀迎
翠辇非徒百工职事瞻仰于斯实亦九州风土形势所
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在其间招提梵宇极雕梁巨丽之奇精舍珠林尽绣桷
纡回之巧然松云灯火不闻禅诵之声泉石荒苔难觅
经行之迹故虽危甍耸汉上接云霄而绀殿凝尘空颓
岁月朕每游历其处辄为致慨于衷平坡寺者僻处西
南遥临宫阙刻盘螭于玉砌丹碧流金塑宝像于琳宫
煇煌映藻罘罳网户饥鸽时驯铃铎鸣檐野狐知肃迨
时移物换雨圯风侵华榱作爨已无往日之弘观画壁
成泥谁识当年之璀璨寺僧海岫笃实持躬勤劳砥行
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箪瓢布衲林中不演三车瓦钵芒鞋胸中时虔五戒十
载经营重新殿庑六时功课继广门庭遂使清宵梵呗
萧疏尽入寒空向晓钟声飒沓仍随秋雨浮屠之传于
斯无愧朕万几有暇七校偶过省耕省敛时驻跸于兹
山一豫一游再抚临于其地询知本末感
佛慧之重光鉴彼勤劬启圣功于匪懈更名圣感特赐
宸书欲使遐迩具瞻臣民共识岂若崇祀作佞开愚氓
奔走之端惟曰致敬而远法往圣格思之道勒诗贞珉
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垂感会于千秋记注瑶编志心期于一日臣工上下咸
悉朕怀
增
皇上御制香界寺碑文　香界寺在香山迤南故为平
坡寺不知其所由始盖古刹也其后名圣感寺康熙中
僧海岫薰修于此经营十载重事鼎建
皇祖圣祖仁皇帝尝再幸其地赐
御书榜额且
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制碑文勒石纪焉阅今数十年丹青剥落庭宇且就荒
寂朕驻跸静宜园间于几暇游览近地偶叩禅扄瞻仰
宸翰云霞晖丽照灼犹新剔藓扪碑具悉始末因出内
帑命将作撤而新之易其名曰香界夫西山岩壑幽邃
峰岫环映林泉烟霭随处俱有佳致精蓝梵宇远近相
望皆足为名山增胜槩而朕意所存自以
皇祖经临永昭神迹香林法界允宜敬谨护持又不独
智仁山水之乐云尔爰刻文碑阴以志岁月
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增
圣祖御制赐圣感寺僧海岫诗　翛然老衲净尘缘台
殿参差起瑞烟驯鸽檐前应受戒游鳞花下亦参禅
增乾隆十二年
御制六月朔日自香山游圣感诸胜即景成诗得五十
韵　太行分秀干永定贯阴精(燕都之山皆自太行发/脉永定河自塞外来夹)
(两山之间出石/景始入平陆)孕郁成灵局崔巍护帝京天开丹地迥
日照紫蕖明万马相奔突千支各拄撑一峰尊华岳八
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景冠燕城最爱香山好因之别业成常留云馆跸便阅
黍田耕新喜沾膏雨馀閒趁怏晴简能延吉士咨采接
明卿(是日引见吏/部月选官)适可驱轻骑奚须建翠旌佽飞频训
谕绿剡戒纵横碧汉翔云点青椒爽籁迎兰衢何宛宛
桂埒此行行谷口分泉涧村头软草坪指南仍未改(是/日)
(出香山南关折而西度岭而北/始至圣感是时犹向南行云)记里任徐鸣丙宅雄堪
诧貂珰横可惊(西山下明代寺宦坟墓甚夥专/横至此国事有不日坏者乎)明明悬
炯戒历历入吟情西转登盘岭北瞻辟雾枨遥知景所
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会未到意先平晻霭苍林合逶迤白道萦人枫将凤柏
白芷更华苹似阜似堂接如宫如亩并嵎嵎殊崱屶磥
磥竞峥嵘涧雪声犹壮松涛响自铿聒枝争鸟雀跳树
掷鼯鼪既狭方开豁如夷复嵂峥隔岩标窣堵攀磴俯
翚甍信是罗延窟巍乎象教呈梵音海波动宝相月轮
呈
顼藻还辉斗尧峣拟见羔(圣感寺内海岫圣祖赐扁最/多复有赐 和尚 御)
(笔条/幅)松轩因小憩绣壤一回睛信矣神都丽煌哉天府
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宏富加惟强教泰保惕持盈行漏催传箭归舆旋委衡
宝珠迟展眺(宝珠洞在圣感/之上是日未至)法苑旧腾声萝磴原堪捼
荪蹊那碍生灵源淙磴隙幽处结珠楹(由圣感西南行/下山磴为龙王)
(堂有泉/潨出)驯鸽听经白游鱼醉藻赪滴珠才琐碎瀑布遂
琮琤古寺栖岩迥欹檐带雨倾丹青看剥落布施孰经
营佛自圆通者时而兴废更静观聊遣虑遥问不知名
石径盘纡下招提结搆清(大悲寺在山腰至/是始合去路云)庋经还有
阁卓锡祗馀茎素具升高志今酬望远盟香台霏法雨
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天乐下云韺年小犹长日暑徂行届庚卢沟横螮蝀石
景矗瑶琼指日将登岱苍然览巨瀛(是日降旨以明岁/东巡祀 孔庙登)
(泰/山)
　　(臣/)等谨按圣感寺于乾隆十三年始改名香界是
　　诗为
御跸初临之作时犹仍旧名今恭录于前
增乾隆十三年
御制冬日游香界寺诗　圣感西山西岁久惜颓败去
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夏偶曾游长诗纪其槩布施发馀资非帑庸何害焕然
兹一新易名曰香界落成来瞻理苾刍腾梵呗于左搆
精庐小憩亦足快山木叶已落纵目穷众态虽谢晚菊
芳未改松风籁俯眺涧口溪一一分源派我闻金刚身
圆成无兴坏禅流颂悉檀忌堕妄语戒
　　(臣/)等谨按香界寺
御制诗恭载首见之篇馀不备录
(原宋褧平坡访谢革池作足玉泉西畔昔惯往卢师东/边今始行山石荦确啮马 树林阴翳藏禽声坐上主)
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(人谭众妙壁间图画教长生/径禁来往不敢题诗留姓名)　　(燕石集/)　　(所嗟秘/)
(原释道衍题平坡寺诗急平坡杳杳挹西湖径断樵行/败叶铺泉落石河深愈 云归沙树远疑无夜堂风静)
(纾帷幔晓井霜寒响辘轳那得馀生辞世纲捲衣来此/日跏趺 逃虚子集)
(原王英游翠微山诗上京都壮且丽西北皆名山翠微/独崔嵬高出霄汉闻 有金仙居连峰起巑岏夙闻此)
(地胜未得穷跻攀主恩赐休暇三日有馀閒策马出西/城迢遥睇层峦我友五六人兴轶浮云端欲登峰万仞)
(俯视八极宽通泉坡集梵宫何巍巍下马陟峻坂山僧/原王直大圆 寺诗)
(肃前道焚香起重楗高栋切层霄飞甍抗崇巘金碧表/奇丽突兀给孤苑地虽占幽夐谁能中缱绻嗟哉学佛)
(徒冥寂究微婉自非与佛遗徒谓去城远/集)　(王文端/)
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(原李梦阳平坡寺诗宫西山万佛寺烂若舒绵绣平坡/凭风迥突出众山右 阁因岩坳面势巧相就百里见)
(琉璃□嵲载云搆朋游探绝迹杪秋历群岫得此目力/展恍疑出氛囿雄压香山丽阔掩望湖秀落木响岩扄)
(寒岚染衣袖延缅古今并伫立悲慨凑盛业虑反始危/基有倾覆千载谁复临逆想蓬蒿茂 空同集)
(原何景明平坡寺诗险晚眺平坡上苍茫万壑前一僧/行树杪诸客到寒天 骇将崩石清怜作坼泉翠华公)
(主塔缥缈碧山巅/原李濂平坡寺诗)　(大复山人集霜林返照中涧回公/兰若秋烟里)
(主塔山坼梵王宫草树如迎客沙禽不避骢携游兴无/限行色奈匆匆 嵩渚集)
(原薛蕙诗宿亭午翠微山半路下看山底翠云生客来/准拟山中 雨至何妨洞里行隔竹泉声初浙沥傍岩)
(花树转分明题诗携酒两殊绝翻怪风烟报晚晴/原集)　(西/)
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(原马惟讷晚登平坡寺诗地绣岭岧峣紫翠重隔林斜/照落长松天开洞壑疑无 山向招提别有峰暂以禅)
(心参圣酒旋教歌管答鸣钟莫将昏黑催归骑远浦烟/花夕更浓 少洲集)
(原龙膺平坡废寺诗古当年曾驻跸此地一登台日绕/琳官丽云承玉辇回 垣披薜荔断碣翳莓苔壁倚千)
(寻石池开万劫灰松阴残照下草色晚春/催兴废嗟何及空山猿啸哀 九芝集)
原下宝珠洞过龙王堂有狮云庵(燕都游/览志)
　　(臣/)等谨按宝珠洞前牌坊一外额曰欢喜地内额
　　曰坚固林观音大士殿额曰诸法正观殿前敞屋
　　额曰澄观万有洞之上阿弥陀佛殿额曰金轮妙
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　　果其右横宇额曰云卧天窥皆
皇上御书牌坊西恭立乾隆十三年
御制诗碑龙王堂详见后条狮云庵在龙王堂下今废
补宝珠洞当山之翠微处地稍坦迤是曰平坡入洞黝
黑昼不见人旁出其上见若大蚌剖而倚石壁者始悟
其中嵌空矣(西山/纪游)
增乾隆十三年
御制宝珠洞诗　极顶何来洞穴深仙风吹送八琅音
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个中疑有天龙护时作人间六月霖　是处真称迥出
凡天花馡馥落云岩恰如观象读周易六位成章索得
咸　天半轩斋一倚楹初冬风物值晴明即今一晌拈
吟处何似去年望里情(去岁至圣感而/未至是处故云)
　　(臣/)等谨按宝珠洞
御制诗恭载首见之篇馀不备录
补宝珠洞山右有龙泉庵龙广寺再右接待寺下山西
入谷有證果寺再右有清凉寺(山行/杂记)
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　　(臣/)等谨按龙泉庵亦名龙王堂阶下有方池深五
　　尺馀其西凿龙口吐水龙广寺接待寺今俱废證
　　果清凉并详后卷
增乾隆十二年
御制龙王堂诗　古庙山坳里披榛磴道赊树生刹竿
石鸟啄净幮纱水府石林秘香台花雨斜所希惠时若
霈泽始京华
　　(臣/)等谨按龙王堂
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御制诗恭载首见之篇馀不备录
增龙王堂东有大悲寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按大悲寺旧名隐寂寺康熙五十一年
圣祖赐今名
御书寺名额二一悬弥勒殿一悬正殿檐前明碑一无
　　撰人姓名嘉靖二十九年立
本朝碑一礼部尚书娄东王掞撰雍正二年立
增乾隆十二年
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御制大悲寺诗　林麓忽开处居然见上方松风吹袂
冷山果落茶香替戾铃声静逶迤鸟道长停鞭一回首
雾霭已苍茫
　　(臣/)等谨按大悲寺
御制诗恭载首见之篇馀不备录
赐僧古梅诗增辉梵刹今并载卷内馀不具录
增乾隆十三年
御制大悲寺赐僧古梅诗　游山喜值深秋暖过寺偶
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因香界回云岊钟声还断续月天阙影自崔嵬最欣净
室才方文恰称禅僧号古梅设使翠岩重著语眉毛赢
得白皑皑
(增明人新建大悲殿碑略势今隐寂寺者在都城之西/其地直圆通翠微之界山 至此冈垄盘回风气郁积)
(有林木泉源之胜四方云水缁流多集其间寺后有馀/地遂起为大慈阁用以崇奉慈尊不数月而落成)
(增王掞重修大悲寺碑略右神京之西有环山焉名蓝/相望而起其间翠微峰之 麓有古寺曰大悲慧灯禅)
(师偕印如师入寺住持真朴自守壬辰/圣祖皇帝召见于)
(畅春苑之天馥斋如师饭僧于五台山丁酉之夏同登/赐额锡金约友萍)
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(清凉装伽蓝祖师像供于秘魔崖以衣帽散众复于涌/泉寺饭僧三载补葺万佛阁护国寺大殿前石府文殊)
(院并系茶棚款接朝山往来者余/与师为方外友故特为之记云)
　
　
　
　
　
　
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钦定日下旧闻考卷一百三