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钦定日下旧闻考-清-于敏中卷九十九

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钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷九十九
　　郊坰(西九/)
原昌运宫太监张永建(行国/录)
　　(臣/)等谨按昌运宫在广源闸桥之南乾隆三十四
　　年奉
敕重修门内为元天圣境有钟鼓楼功曹殿中为元天
　　玉虚宝殿恭悬
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御书额曰坎德尊严联曰气合冲虚尊水府灵昭赫奕
　　肃星纲后为神霄延寿宝殿额曰元虚至德联曰
　　真宰无言神鼓荡元机莫赞妙生成最后为玉霄
　　上穹宝殿联曰绛阙云扶开詄荡紫垣河绕引灵
　　长皆
御书恭立
御制诗碑二右
国书左汉书在玉霄上穹宝殿前明碑亭二一敕谕碑
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　　一吏部尚书长沙李东阳撰皆正德六年立在钟
　　鼓楼后
补由三虎桥西行里许为天禧昌运宫初名混元灵应
宫正德六年司礼监太监张永请于朝敕建至万历四
十四年重修增置垣墉二百馀丈门庑百馀间督修者
太监林潮也工竣更今名殿宇凡七重松栝二十三株
柏二十株大皆合围夹以杂树上枝干霄下阴蔽地有
二碑筑亭覆之一为敕建碑一为大学士李东阳撰文
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杨廷和书英国公张懋篆额俱正德七年立又一碑万
历中立副使刘效祖撰文宫之后则张永墓在焉(倚晴/阁杂)
(抄/)
增乾隆三十四年
御制昌运宫诗　玉泉发脉注长河佛宇仙宫夹岸多
阅岁郁攸致不戒(此处以经回禄陆续重修/至今始竣以落成瞻礼)一时重鼎
庆斯那高居上帝朝绛节愿锡康年绥宝禾碑抚前朝
珰肆横(去/声)谬称昌运运如何
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(补李东阳混元灵应宫碑略城国朝之制道院多以观/名其名宫者特为隆垂在都 者若朝天灵济显灵延)
(福而郊关之外惟昭应/及此尔 怀麓堂集)
补兴胜庵土人目为松林今松无复存者万历中所建
也后有藏经阁可眺西山东北有果园园中有亭曰众
芳亭北砌石为流觞曲水其东有阁曰明远春月桃杏
杂发登阁望之不异锦城花海也(人海/记)
　　(臣/)等谨按兴胜庵今尚存在昌运宫西半里许地
　　名松林庄见碑文中查嗣琏人海记谓土人称庵
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　　为松林误也庵内明碑二皆万历四十五年立果
　　园及明远阁今皆废
增万寿寺稍西为三笑庵过此为麦庄桥(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按三笑庵相传为明代旧刹
本朝重加修葺麦庄桥恭立
御制文碑亭碑阴恭镌
御制诗
增
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御制麦庄桥记　水之有伏脉者其流必长亦如人之
有蕴藉者其德业必广济水三伏三见黄河亦三伏三
见此其大者矣如京师之玉泉汇而为西湖引而为通
惠由是达直沽而放渤海人但知其源出玉泉山如志
所云巨穴喷沸随地皆泉而已而不知其会西山诸泉
之伏流蓄极湓涌至是始见故其源不竭而流愈长元
史所载通惠河引白浮瓮山诸泉者今不可考以今运
河论之东雉西勾如俗所称万泉庄其地者其水皆不
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可资所资者惟玉泉一流耳盖西山碧云香山诸寺皆
有名泉其源甚壮以数十计然惟曲注于招提精蓝之
内一出山则伏流而不见矣玉泉地就夷旷乃腾迸而
出潴为一湖康熙年间依金章宗之旧地建园于山之
阳名曰静明园之西乳窦淙淙如趵突者为玉泉总脉
其馀氿然而泛滥于湖者不可胜数诗人比之垂虹之
瀑及所云疏龙首而出之者皆妄也东流而为西湖则
以居京师之西又明时有西湖景之称乃假借夫馀杭
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而倡说于珰竖耳折而南经长春麦庄二桥夹岸梵宇
颇丽其大者为广仁昌运万寿万寿之左即为广源闸
于是水有高下之分矣自闸东南行经白石高梁二桥
遂至城之西北隅分为二一由西直门外绕而南东又
东北以会于大通桥一由德胜门外绕而东南又东行
以会于大通桥其自德胜门西分流以入太平桥者为
积水潭为太液池分合有数道并环绕紫禁由东南御
河桥穿内城以出以会西来之水自大通桥以下至通
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州为闸五为桥三夫东南转漕国家之大计也使由通
而车载背负以达于都门将不胜其劳则玉泉之利岂
非天地钟灵神京发皇之祯符哉青龙闸非盛涨不启
奉宸苑司其事盖如尾闾之泄云尔麦庄桥为城外适
中之地特为之记而勒碑于是
增乾隆十三年
御制麦庄桥诗　新涨平堤好进舟霁空风物报高秋
闻钟背指万寿寺摇橹溯洄西海流送爽一天云似缕
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娱情两岸稼如油石桥郭外经过屡试问常年得似不
增都城西有蓝靛厂万历间始建西顶碧霞元君庙(谭/往)
　　(臣/)等谨按长河麦庄桥之西为长春桥度桥为广
　　仁宫供碧霞元君旧名护国洪慈宫俗称西顶康
　　熙五十一年改今名正殿恭悬
圣祖仁皇帝御书额曰金阙宣慈
皇上御书额曰坤元广毓联曰蕃滋遍锡寰区福长养
　　宏敷雨露恩殿前恭立
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圣祖御制文碑宫门坊楔内额曰泰岳同瞻外额曰坤
　　贞普育左右坊楔各一左坊内额曰安贞福地外
　　额曰弘育仙都右坊内额曰资元真境外额曰怀
　　保春台皆
圣祖御书又殿内
本朝碑一
钦赐监生内官学教习徐珽撰明碑二一敕谕碑一护
　　国洪慈宫碑大学士朱延禧撰
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增
圣祖御制重修西顶广仁宫碑　天地之大德曰生在
四时为春在四德为仁易文言曰元者善之长也君子
体仁足以长人自古帝王茂对育物四海之大万民之
众以及昆虫草木之微各遂其生者无非体天地好生
之德以流泽于无穷也易系辞又言乾大生坤广生则
是生物之功天始之而地更广之盖坤者母道也母道
主慈其于生物为尤近焉京城西直门外有西顶旧建
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碧霞元君宫地近西山之麓直今西苑之西南所谓万
泉庄者固郊畿一胜境也元君初号天妃宋宣和间始
著灵异厥后禦灾捍患奇迹屡彰下迄元明代加封号
成弘而后祠观尤盛郛郭之间五顶环列西顶其一也
岁时既久陈迹都荒碑碣犹存榱桷弗整其谓妥神何
岁在戊子发内帑命有司鸠工重葺之阅一载而落成
栋宇穹然垣庑翼然殿寝秩然丹艧灿然瞻拜其下者
虔肃有加焉朕于万几之暇亦往展礼仰祝
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圣母之釐俯介生民之祉以祈纯嘏以巩皇图颜其额
曰广仁宫群臣请立石以纪之朕思仁之为道大矣扩
之可放六合约之止在一心先儒论仁谓心如榖种其
生之性即为仁故物物而有仁则生生而不已天地之
于人物父母之于子皆是道也朕君临天下日以养育
群生为念俾稚者得以长壮者得以乐老者得以安期
于生齿殷繁兵刑寝息民无夭札物无疵疠总以一仁
推之而有馀今独于兹庙曰广仁者盖以元君之为神
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有母道焉母道莫大于坤今之庙宫适位坤维元君其
佐坤之厚德以广其仁使首善之区同臻寿域寰宇之
内永托慈庥斯神贶与日星共著而禋祀与金石常新
矣
增广仁宫迤西有镶蓝旗护军营房及火器营(旗/册)
　　(臣/)等谨按镶蓝旗护军营房及火器营详见官署
　　门
增广仁宫东有关圣庙(五城寺/院册)
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　　(臣/)等谨按关圣庙乾隆二十一年奉
敕重修庙内明碑二一大理寺卿洪声远撰一无撰人
　　姓名皆万历十八年九月立碑称是年二月靛园
　　厂公役王从智有神灵附体言神今在东八天可
　　告知人间其事颇涉诞不具录
增圣化寺西北为巴沟村有延寿庵(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按圣化寺建自康熙年间近寺为北所为
　　含淳堂皆详见
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苑囿门巴沟村有巴沟桥
皇上命立碑以志之巴沟桥东南与万泉庄接壤其水
　　自南而北汇入
畅春园园即丹棱沜为明武清侯李铭诚清华园恭绎
御制万泉庄记釐定水道所经至精至确足正朱彝尊
　　孙承泽诸家之谬全文谨载入
苑囿门
泉宗庙卷后巴沟村之延寿庵相传为明代旧刹
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本朝重加修葺
增三教庵在万泉庄(五城寺/院州)
　　(臣/)等谨按万泉庄泉源随地涌现乾隆三十二年
皇上始于其地建泉宗庙庙内之泉
锡嘉名者凡二十有八谨载入
苑囿门其庙外之泉若大沙泉小沙泉亦皆立碣以志
　　之自是水之由万泉庄注巴沟由巴沟入
畅春园者其源流始大著至王嘉谟蓟邱集蒋葵长安
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　　客话诸书所载有东雉村西勾桥皆附近丹棱沜
　　之地伏读
御制万泉庄记
指示巴沟桥之南平地淙淙出乳穴者不可胜数与诸
　　书所载东雉西勾水入地中者相合
睿鉴周详访古者咸识所依据矣三教庵明碑一翰林
　　院编修朱天麟撰崇祯十五年孟夏开山住持镇
　　丛立
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增循高梁桥石道行西有五圣庵北有佑国元
圣庙天仙庙(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按五圣庵
本朝康熙四十二年重修有府尹钱晋锡碑僧同和碑
　　元圣庙有明嘉靖间炉天仙庙前殿有康熙八年
　　尚书龚鼎孳碑明万历癸巳布政使左参政董文
　　寀碑后殿有万历间尚书余继登撰天仙圣母感
　　应碑
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(增董文寀重修天仙庙碑略重都城西直关外高梁桥/天仙庙厥居形胜厥位面阳 修于嘉靖辛酉迄今三)
(十馀祀今上践祚之十九年辛卯八月永宁宫端嫔生/皇五子明年壬辰夏患疾疹虔告于天仙祈默佑甫浃)
(旬遂瘳感神申绥计葺新之命官鸠/工聚材卜吉经始不踰时而告竣)
原广通寺在巡河厂北崇基若一冈阜累级而升寺门
前缭以短垣寺四角有高楼可以眺望亦春游一胜地
(燕都游/览志)
　　(臣/)等谨按广通寺门额
圣祖御书又
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御书正殿额二一曰息心净行一曰慈灯普照正殿外
　　檐恭悬
世宗御书额曰福佑升恒殿前恭立
御制文碑
皇上御制广通寺诗并恭录于后巡河厂详见下条
原广通寺元之法王寺也内有二碑皆嘉靖中大学士
华亭徐阶所撰馀姚李本书成国公朱希忠篆额碑称
寺系至元间本刹住持贵吉祥建至明更额广通内官
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监太监田用御马监太监梁经修之燕都游览志谓崇
基若冈阜累级而升今去周行止二三尺耳(渌水亭/杂识)
增
世宗御制广通禅寺碑文　距都城西关一里有桥跨
玉泉之东流桥西北平原垲爽旧有法王寺后改名广
通
圣祖仁皇帝曾命兴工修治
御书门榜仍其名复
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赐殿榜二曰息心净行曰慈灯普照
宸翰辉煌光照梵宇雍正十一年八月特发帑金重为
修葺越一月而竣事焉寺邻近城门当辇道往来者络
绎其下故宜宣讲教乘开导愚蒙使知生佛之不二身
心之本幻而悉入如如法门莫不优游于广大无碍圆
通之境利益宁可限量欤夫众生本无迷与不迷之分
蒙与不蒙之异由于妙明真性一念妄起而不自觉遂
妄逐诸有沦没不返遂成生佛之岐而生佛之原实无
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岐也先圣由是悯之而立言设教巧譬曲喻积至三藏
十二部无非欲使背觉合尘者皆背尘合觉而已然人
同此心心同此体本自清净本自具足迷教之所不涉
净染之所不干尘沙世界无有少间上下古今无有不
贯虽三藏十二部之文无一字离终无一字著也教不
云乎四十九年说法未曾有一字故虽讲演而本无讲
演修证而本无修证惟能因讲演而识无讲演起修证
而达无修证妙契真心圆修万行则欣厌之情灭尘缘
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之妄空一心即法界而自他之境胥忘法界即一心而
能所之见悉泯融般若智而无碍證菩提果以何难何
不可共臻广大神通之域普绩慧灯于无尽也欤
增乾隆七年
御制过广通寺诗　门隐松篁天雨华驱车偶过梵王
家山僧想是萧閒甚古鼎敲烟自煮茶　閒抛贝叶觅
云门试问迦文旨若存会得经禅都是幻风幡公案不
须言(广通寺旧为教/院后亦参禅云)
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(增徐阶重修广通寺碑略法广通寺实法王寺之别院/也至元间圆明普教三藏 师默沙实哩沙节依于)
(斯为诵经之所住持贵吉祥建石以记其事至我朝馀/二百年渐就颓坏太监黄锦重建之经始于嘉靖己未)
(八月迄工于庚申三月嘉靖三十九年立石室按默唐/古特语火也沙肉也实哩义见前旧作谟沙 利沙克)
(节依番姓也旧作沙津爱今俱译改直门外乾隅有寺/增俞兆晟重修广通寺碑略都城西)
(原名法王乃元至元间僧贵吉祥所建为三藏法师默克沙/实哩宏法道场历今四百年中经兴废详载明大学士徐)
(阶碑记寺基垲爽左列雉堞右环西山而玉泉之分流/禁籞者穿林澄碧沿洄寺门九衢尘土之外忽标清境)
(焉康熙四十二年癸未冬/延禧宫随)
(跸遇此悯其倾圮传中议兴复之举师劝善鸠工十历/命禅师实资移锡寺)
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(寒暑成无量寿佛殿三楹前为天王殿复为大雄宝殿/左右环以十八阿罗汉再后为方大各二十七楹为禅)
(堂为斋堂厨库山门左偏复建茶房五间隆冬盛夏设/茶汤以给行者康熙五十一年三月十八日蒙)
(御书广通寺额壁同辉用勒石以志胜因云康熙五十/天章彪炳与奎)
(一年岁次壬/辰七月建)
原巡河厂在高梁桥稍西门外临流内环以渚水东西
两轩东可待月西则诸山浓黛涵浴水光中都人多于
此游览(燕都游/览志)
　　(臣/)等谨按巡河厂今为观音庵庵旧名海潮庵为
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　　巡河厂遗址见明潘润民海潮庵记
(增潘润民重修海潮庵记略城高梁桥之海潮庵一名/巡河厂相传为古刹也距都 不数十武佛殿禅房桥)
(梁园圃亭台池沼无不具备左瞻北阙之祥光右挹西/山之爽气碧水盈前茂林环后春则举目皆深红嫩绿)
(夏则当筵多出水芙蕖秋冬之交则丹枫映日翠荇牵/风雁落平沙鸥浮浅渚至于斯者靡不心旷神怡且佛)
(力灵通随感辙应以故游人佛子争奔走焉凡欲登眺/西山之胜率以此为第一步岁既久寖就颓废焚修释)
(子通忠者四顾愀然于是广募十方共醵锾捐糗相率/乐助阅岁馀鸠工庀材颓者修废者举一旦焕然改观)
(工既竣属记于余是/为记万历丙辰孟夏)
增广通寺西为慈献寺慈献寺西为寿安寺(五城寺/院册)
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　　(臣/)等谨按慈献寺相传为明代旧刹
本朝乾隆年间重修后殿恭悬
皇上御书额曰法云慈荫寿安寺旧为万寿隆昌寺后
　　改今名正殿恭悬
圣祖御书额曰功施草树
皇上御书额曰寿者身联曰禅灯光映长明月祗树花
　　开不老枝
增马家口有龙翔寺寺西有青塔禅院(五城寺/院册)
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　　(臣/)等谨按龙翔寺相传系明刹钟一有传临济正
　　宗磬山下第六世孙住龙翔寺实诚等字康熙五
　　十三年造青塔禅院亦旧刹
本朝重加修葺正殿恭悬
世宗御书联曰三春陌上沾时雨四野田间看庆成禅
　　堂恭悬
圣祖御书联曰城隅绿水明秋月海外青山隔暮云正
　　殿后三塔并峙旁二塔为普同塔中为大憬禅师
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　　塔僧湛祐撰铭
(增僧湛祐大憬禅师塔铭略闻京都青塔大憬禅师讳/行敏不知何许人未辨姓氏 师家居时夜梦梵僧指)
(示遂出家缁染后遍访知识始谒觉浪和尚于江左次/参万如老人于龙池未经一夏命居第一座晚抵燕都)
(隐青塔者二十年终岁闭户曾不知有门外事报缘已/尽示寂于康熙二十三年二月十九日葬于城西之西)
(村其弟子超琇过吾室索塔铭语合掌为之铭曰生本/无生灭亦非灭无灭无生毗邪结舌空谷之声虚堂暂)
(歇吾师真常松风水月/康熙二十五年秋七月)
增曾家庄有觉生寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按觉生寺雍正十一年
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敕建殿内恭悬
世宗御书额曰慧照澄心
皇上御书额曰妙明正觉钟楼额曰华严觉海禅堂额
　　曰般若真诠皆
皇上御书殿前恭立
世宗御制文碑碑阴恭勒乾隆二十九年
皇上御制诗寺内大钟明永乐间铸万历间从汉经厂
　　移置万寿寺乾隆八年
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皇上命移置兹寺内钟楼前恭立
御制大钟歌碑并恭载于后
增
世宗御制觉生寺碑文　朕惟生佛皆是空名迷觉无
非幻法如来不云乎但以假名字引导于众生故三乘
六度菩提涅槃诸说悉为方便接引之法辟诸云兴太
清沤生大海虽空海所不拒实空海所不受也清净之
性亦复如是而人方执身口意为实为贪恚痴是著如
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清明眼受诸蒙翳妄有所见是以如来以名字言教之
药药之但使翳消更无别法便能了然于无住之性湛
尔无为之法萧然非有非空不离不即尚无少法可得
乌容有可执之相哉故从无住以生心心心无住以无
为而差别法法无为则空而不空不空而空幻而不幻
不幻而幻生佛亦然如是觉者名为正觉不如是者不
名为觉京师西直门外曾家庄有圆址爽垲长林佳茂
此地右隔城市之嚣左绕山川之胜宜为寂静清修之
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地用是肇建梵宇经始于雍正十一年正月告成于十
二年冬爰赐名觉生寺俾禅者主之参徒萃止振其大
觉之道达夫正觉之旨转根本觉轮示无生觉相皆得
返迷为悟易若反掌即俗成真速于弹指使慧日恒明
真风长扇则此珠林香界讵非尘海之觉津欤虽然实
无觉者亦无觉之者以无觉之觉觉不生之生斯朕之
所谓觉生也欤
日讲起居注官翰林院编修(臣/)张若霭奉
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敕敬书
增乾隆十二年
御制觉生寺诗　禅关郭外清小憩喜秋晴树影疑翻
贝钟声偶发鲸尘心何处著画意逐方呈一叩三乘演
诚哉善觉生
增乾隆二十九年
皇上御制觉生寺诗　侵晨奠静安返跸礼栴檀结习
镇如此觉生良已难聊因甘雨足稍为怅怀宽调御无
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忧喜金刚四句观
　　(臣/)等谨按觉生寺
御制诗始见于乾隆十二年又二十九年
御制诗恭刋于
世宗御制文碑后今并敬谨编入并恭载
御制大钟诗歌各一章于后馀不备录
增乾隆八年
御制觉生寺大钟诗　雷纹隐篆虫半字蕴洪铜(钟上/有法)
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(华经/一部)善吼周三界声闻具六通横枌为撞杵夏屋是乘
风待扣何须扣当前悟色空
增乾隆十一年
御制觉生寺大钟歌用沈德潜韵　晁谋弗善野战龙
金川门开烈燄红都城百尺燕飞入齐黄群榜为奸凶
成王安在乃定案夹辅公旦焉可同瓜蔓连抄何惨毒
龙江左右京观封谨严难逃南史笔忏悔讵赖佛氏钟
道衍俨被荣将命犍椎冶尽丹阳铜穹窿重过万石簴
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印泥精镂禅机锋夏屋十寻虞不举鲸鱼盈方丈堪舂
山灵水族无不具魑魅魍魉怪哉虫欲藉撞杵散喷气
安知天道怜孤忠榆木川边想遗恨凫氏徒添公案重
忆昔遨游西海子水天上下玻璃空一川可通万寿寺
夤缘偶挹曹溪宗乔松偃盖假山古杰阁巍巍独据中
洪钟在悬洵伟观连吟更喜昆弟从苍黝其色蟠其纽
中宏外耸何隆隆华严字迹传沈度半满全揭开群蒙
觉生鹿苑
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皇考创材饰内帑群鸠工谓是善吼周沙界乃从旧寺
移乘风太清十里渺乎小日日演梵闻离宫(觉生寺去/圆明园二)
(十/里)抎考已廓苾刍眼摩挲更畅骚人胸不离一步钟如
是东西分别心犹蓬我惜德潜老始达其诗亦复伦考
功成编著作呈乙览不闻肯作荪佯聋独爱长歌践其
韵非侈藻采争雌雄载赓酬倡古弗废诗话千载留芳
踪圣经佛旨䆒异路将以何道训成童于论于乐备法
物安可以此归辟雍安可以此归辟雍不如任彼出林
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大且逢(末数语反/德潜诗意)
增曾家庄路北有关帝庙(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按曾家庄关帝庙钟一有供入敕赐通惠
　　寺同结良因开山第一代住持本智等字明嘉靖
　　年间造殆后人移置兹庙者
增小泥洼有九华庵养老堂皇庄有药王庙石道东北
关帝庙二石道西南关帝庙一(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按九华庵铁炉一明正德九年造后为养
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　　老堂乃募缘养老疾者皇庄距南海淀二里许盖
　　沿明代俗称也药王庙系旧址
本朝乾隆三十七年重修石道东北旧有隆福庵今门
　　内奉关帝像磬一有海甸皇庄隆福庵住持宝华
　　山比丘通伦诚献等字后殿钟一有锦衣千户高
　　普名室赵氏妙得正德十三年造等字其旁旧有
　　茶棚今亦奉关帝土人称双关帝庙石道西南庙
　　内有已断石额刻关帝庙三字旁字云辛巳六月
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　　吉日立年号已漫灭钟一有锦衣卫指挥张明信
　　官张鸾等字正德七年造垆一万历三十四年造
　　磬一有西直门外皇庄关帝庙邱世明造等字
增南海淀有永通寺清梵寺天仙庙真武庙白衣观音
庵三圣庵(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按永通寺明碑二一敕赐永通寺名额碑
　　一重修碑大学士徐阶撰俱明嘉靖年间立清梵
　　寺前殿恭悬
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圣祖御书清梵寺三字额大悲坛恭悬
世宗御书额曰慈天广祐乾隆二年
皇上颁赐藏经全部天仙庙明碑一翰林院编修济南
　　沈渊撰隆庆六年立真武庙旧为三官庙
本朝重加修葺白衣观音庵一明万历甲寅年造
本朝重修碑一康熙六十一年立三圣庵垆一有正德
　　五年敕赐灵佑宫供奉等字殆后人移置兹寺者
本朝重修碑一雍正十一年立
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增南海淀之东有正蓝旗护军营房(旗/册)
　　(臣/)等谨按正蓝旗护军营房制度详见官署门
增南海淀之东二里许有保福寺东柳村有长寿寺观
音庵(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按保福寺铁钟一明万历三十九年造寺
　　后塔一石刻云钦依内经厂提督僧录司左善世
　　兼大兴隆寺仍兼大圣寿寺开山鼐公禅师灵塔
　　又谕祭僧文鼐碑一正德十一年立长寿寺铁磬
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　　一有敕赐瑞光寺供奉等字殆后人移置兹寺者
　　观音庵铁钟一有观音庵住持宁惠惠善嘉靖三
　　十九年造等字
增陈府村有内务府包衣三旗营房(旗/册)
　　(臣/)等谨按内务府包衣三旗营房详见官署门
增陈府村有紫竹林碧霞宫太平庵(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按紫竹林碧霞宫皆羽士居之碧霞宫铁
　　磬一有嗣教弟子郭庆元万历二十八年造等字
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　　太平庵相传系旧刹
本朝重加修葺
增度红桥而北为
圆明园
宫门前有湖曰前湖乾隆二十八年浚湖西岸恭立
御制前湖诗碑湖中置堤自北而南治石道东岸亦有
石道(五城/册)
　　(臣/)等谨按南海淀迤北是为
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畅春园考王嘉谟蓟邱集蒋葵长安客话诸书所称北
　　海淀丹棱沜实当其地
畅春园迤北旧有前华家屯后华家屯
世宗宪皇帝潜邸时
圣祖赐园于后华家屯
赐额曰圆明园后遂为
驻临视事之所
皇上御极以来
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绍庭继志因而弗改规制之详谨具载
苑囿门兹卷惟敬识
宫垣以外凡湖河桥闸旗营官舍之属周环布列者并
　　依现在方位制度标举大凡以昭
盛时之轨躅焉
　　又按红桥河水从
畅春园西北门五空闸流出垣外在
圆明园宫门之南迤逦东注稍折而北流经
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长春园大东门外石桥合
御园诸水趋清河会沙河以入白河
增
圆明园红桥河侧有总管八旗及三旗护军印房(旗/册)
　　(臣/)等谨按总管八旗及三旗护军印房制度详见
　　官署门
增
圆明园宫门左有慧福寺善缘庵
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宫门右有泰山圣母庙(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按慧福寺旧名清芳庵雍正年间
世宗宪皇帝赐额曰慧福寺土人亦称关帝庙以寺内
　　供关帝像也善缘庵相传系旧刹
本朝重加修葺泰山圣母庙俗称娘娘庙康熙年间建
增华家屯有前大树庵后大树庵观音庵(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按前大树庵相传古柳一株今无存后大
　　树庵
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圣祖御书额曰
敕建大树庵观音庵在大树庵东系
本朝建立
增
圆明园西北门外萧家河桥西有延福禅林地藏庵(五/城)
(寺院/册)
　　(臣/)等谨按萧家河旧有桥闸今仍其制其水由青
　　龙桥来东北流绕
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圆明园后约三里许至卓房村合红桥河水并
御园内外诸河水又三里许入清河以归白河焉延福
　　禅林门内供关帝殿内供泰山圣母相传系旧刹
本朝重加修葺地藏庵铁钟一明弘治十七年造
增萧家河北有正黄旗护军营房树村西有镶黄旗护
军营房东有正白旗护军营房(旗/册)
　　(臣/)等谨按正黄旗及镶黄旗正白旗护军营房制
　　度详见官署门
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增树村有五圣庵观音寺(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按五圣庵正殿供泰山圣母铁磬一有徐
　　沔合家眷等诚造地藏菩萨殿内供奉万历二十
　　八年住持僧如礼等字今殿内并无地藏像或系
　　他处移置兹庵者其西为五圣殿铁磬一有明直
　　隶真定府冀州邢任枣强县邢亮等字观音寺前
　　殿院内铁钟一有天启六年住持比丘僧道深造
　　等字
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增
长春园东北有镶白旗护军大营房其东有镶白旗护
军小营房(旗/册)
　　(臣/)等谨按镶白旗护军大营房及镶白旗护军小
　　营房制度详见官署门
增
长春园大东门外大石桥有关帝庙西北里许地名二
河闸亦有关帝庙
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大北门外前营有三圣庵(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按大石桥及二河闸关帝庙二并三圣庵
　　皆系
本朝建立
　　又按大石桥之北有新开水田畦畛弥望详见
苑囿门
　
钦定日下旧闻考卷九十九