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钦定日下旧闻考-清-于敏中卷六十

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钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷六十
　　城市(外城西城二/)
原宣南坊在新城右安门里东宣武门大街南五牌二
十七铺有碧霞元君庙新寺悯忠寺(五城坊巷/胡衕集)
　　(臣/)等谨按悯忠寺详本条下馀无考
原燕山京城东壁有大寺一区名悯忠廊下有石刻云
唐太宗征辽东高丽回念忠臣孝子没于王事者所以
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建此寺而荐福也东西有两砖塔高可十丈云是安禄
山史思明所建(塞北/事实)
　　(臣/)等谨按文惟简塞北事实称燕山京城东壁寺
　　名悯忠盖唐时幽州镇城遗址在今外城之西及
　　广宁门外地故寺在其东后条所载采师伦书重
　　藏舍利记称寺在子城东门东百馀步又景福元
　　年碑亦云大燕城内地东南隅有悯忠寺门临康
　　衢可互證也今则在外城之西隅矣廊下石刻及
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　　东西两磗塔俱无考寺额唐曰悯忠明正统中改
　　名崇福
本朝雍正十一年
世宗宪皇帝发帑重脩十二年二月工竣
赐额曰法源山门内为大雄宝殿
皇上御书额曰法海真源联曰慧雨昙云清净契无为
　　之旨金乘珠藏通明开不二之门次为戒坛
圣祖仁皇帝御书额曰觉路津梁次为无量殿
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圣祖御书额曰存诚
皇上御书联曰参透声闻翠竹黄花皆佛性破除尘妄
　　青松白石见禅心次为大悲坛有
皇上御书额曰善灯普照联曰花雨静飘空色外心珠
　　长印摩尼中最后为藏经阁有
圣祖御书藏经阁三字殿前恭勒
世宗御制法源寺碑内阁学士兼礼部侍郎励宗万奉
敕书又有
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皇上御书心经碑俱恭立殿庭乾隆四十三年重脩
原史思明僣位于范阳建元顺天国号大燕六月于开
元寺造塔改寺名为顺天(蓟门/纪乱)
原幽州悯忠寺本唐太宗为征辽阵亡将士所造又有
开泰寺魏王耶律汉宁造皆遣朝使游观(王文正/上辽事)
原悯忠寺建于唐贞观十九年太宗悯东征士卒战亡
收其遗骸葬幽州城西十馀里为哀忠墓又于幽州城
内建悯忠寺中有高阁谚曰悯忠高阁去天一握是也
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(春明梦/馀录)
(原贞观十八年七月营州都督张俭率幽营兵及契丹/奚以伐高丽十一月张亮为平壤道行军大总管李世)
(绩焉周为辽东道行军大总管率十六总管兵以伐高/丽 新唐书)
(原贞观十九年夏四月誓师于幽州城南因大飨六军/以遣之七月进军攻安市至九月不克乃班师十一月)
(幸幽州太飨还师公旧唐书海至契丹镕以蜡封帛书/补元宗嗣位遣使 乘镕航)
(遣王朗赍骰号子归闻奏骰号子不知何等语也词曰/臣镕自去年六月离罂油七月至镇东关遣王朗奉表)
(契丹九月乃有番官伊勒希按班部牛车百馀乘乃鞍/马治路置顿十月至东京今年正月方至幽州馆于悯)
(忠寺先迎御容入宫言元欲识唐皇帝面乃引见如旧/仪契丹主手斟一玉钟酒先自啜乃以劝臣饮釂自旦)
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(至日晡始罢旧陆氏南唐书改按伊勒希满洲语副也/按班大臣也 作夷离毕今)
(原宋真宗崩仁宗遣使告哀辽主集蕃汉臣举哀令燕/京悯忠寺置真宗灵御建道场百日 东都事略)
(原辽重熙十一年十二月以宣献皇后忌日上与皇太/后素服饭僧于悯忠寺 辽史兴宗纪)
(原渊圣至自云中驻跸燕山悯忠寺忠燕云录以奠/补徽祖上宾洪忠宣皓尝于燕京悯 寺肆筵)
(桯史会五年迎栴檀瑞像到燕京建水陆会七昼夜奉/补天)
(安于悯忠寺/ 归田𩔖藁)
　　(臣/)等谨按栴檀瑞像曾在悯忠寺见瑞像来仪记
　　详宏仁寺条下
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(原金大定十三年八月于悯忠寺策试女直进士寺旧/有双塔进士入院之夜半闻东塔上有声如音乐西达)
(于宫考试官侍御史完颜佛宁等曰文路始开而有此/得贤之祥也 金史选举志 按完颜佛宁旧作完颜)
(蒲涅佛宁满洲语群也今译改燕山悯忠寺暇日同行/原肃王与沈元用同使北馆于)
(寺中有唐人碑辞皆偶俪凡二千馀言元用素强记即/朗诵一再肃王不视且聪且行若不经意元用归欲矜)
(其敏取纸追书之不能记者阙之凡阙十四字书毕肃/王视之即举笔尽补其所阙无遗者又改元用谬误四)
(五处置笔他语略无矜色元用骇服纲老学庵笔记/原呼沙呼迁卫绍王于卫邸召完颜 囚于悯忠寺)
(金史本传字君直信州弋阳人宝祐中举进士中乙科/原谢枋得)
(除抚州司户参军德祐元年以江东提刑江西招谕使/知信州信州不守乃变姓名入建宁遂居闽中至元二)
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(十三年集贤学士程文海荐宋臣二十二人以枋得为/首辞不赴又明年行省丞相蒙古台将旨召之枋得不)
(赴诏丞相义之不强也又明年福建行省参政管如德/将旨如江南求人才尚书留梦炎以枋得荐终不行福)
(建行省参政魏天祐见时方以求才为急欲荐枋得为/功枋得见天祐傲岸不为礼与之言坐而不对天祐怒)
(强之而北二十六年四月至京师问谢太后攒所及瀛/国公所在再拜恸哭已而病迁悯忠寺见壁上曹娥碑)
(泣曰小女子犹尔吾岂不汝若哉不食而死/按蒙古台蒙古语有银也旧作忙兀台今改)　(宋史/)
(原景泰七年九月以巡抚江西右佥都御史韩雍之请/事下礼部尚书胡濙等以为文天祥已建祠于顺天府)
(学之右岁时遣官致祭惟谢枋得祀典有阙宜令原籍/所司岁举祀事仍行翰林院议赐谥于是少保大学士)
(陈循等议夭祥孤忠大节为宋臣首按谥法临患不忘/国曰忠秉德遵业曰烈请谥曰忠烈枋得仗节死义为)
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(天祥亚按谥法遵德博闻曰文谨身制度曰节请谥曰/文节帝曰奖忠所以励臣节也有司其如所议行 明)
(景帝/实录)
原苏灵芝行书宝塔颂今在京师悯忠寺碑称御史大
夫史思明奉为大唐光天大圣文武孝感皇帝敬无垢
净光宝塔颂春明梦馀录曰此碑盖建于思明初归附
之时按旧唐书肃宗纪至德二载十二月贼将伪范阳
节度使史思明以其兵众八万与伪河东节度使高秀
岩并表送降三载正月上皇御宣政殿册皇帝尊号曰
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光天文武大圣孝感皇帝二月大赦天下改至德三载
为乾元元年今此碑建于二载十一月而已称尊号又
以大圣字移在文武之上与史不合后至燕谛观此碑
前行大唐光天大圣文武孝感皇帝及中间唐字史思
明字𩔖磨去重刻者石皆凹而首行悯忠寺上原只二
字今改范阳郡三字盖思明复叛之后磨去之及思明
诛此地归唐后人重刻者也此碑书丹于石故以左为
前(金石文/字记)
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(原苏灵芝儒生也尝为易州刺史郭明肃书侯台记在/幽燕之地中州患难得故契丹以墨本诣𣙜场易绢十)
(端方与一本其行书有二王法而成就顿放当与徐浩/雁行戈脚复类世南体亦善于临仿者 宣和书谱)
　　朱彝尊原按是碑陷文甚多改刻者不特金石文
　　字记所云十八字而巳内如唐绍统三字宅幽都
　　三字命启与禅虞及下文继共六字东宅四水西
　　都八川八字唐祚二字除恶务尽四字皆凿去重
　　刻者考思明之降在至德二载十二月至明年正
　　月肃宗始加尊号二月乃赦天下改元碑既建于
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　　二载十一月不应预书尊号又思明初附肃宗授
　　以归义王若碑建于降后宜大书王爵不当祗称
　　御史大夫然则是碑之建盖在思明未降唐之先
　　矣禄山僣称范阳为东都范阳郡三字其初必东
　　都二字也文中凡唐字其初必燕字也安庆绪僣
　　袭赐思明姓名为安荣国史思明三字其初必安
　　荣国也大唐一行其初必禄山父子伪号而其馀
　　陷文皆谀伪逆之辞而改刻者也碑文以左为前
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　　金石文字记谓书丹于石之故疑从禄山俗尚未
　　可定也当日思明降而复叛既诛之后唐人见其
　　碑踣之未恐不力安有反勒其名于石者此又事
　　之所必无也
　　(臣/)等谨按朱彝尊之辨详矣然尚有未尽者原碑
　　至德二载四字亦系改刻至字微有圣字形载字
　　微有年字形禄山伪建元圣武至德二载字先必
　　圣武某年是也苏灵芝署衔经略参军经略字亦
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　　改刻其先或署伪官也又改刻除恶务静句除恶
　　字至行末以二字佔用四字格务尽字另行以二
　　字佔用三字格除务静三字系就文陷刻而恶字
　　则石面平添者疑原文谀逆之辞有抬头空格迨
　　后满格填凑故参错若此字形欹斜而长不复成
　　书也其他改刻之字如唐绍统兮兮字斗拱字唐
　　祚字镇陲陲字皆朱彝尊所未按又除恶务静静
　　字朱彝尊误钞作尽字髣像像字误钞作髴字今
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　　一依原碑校正又原碑以首行十六字佔用十八
　　字格金石文字记谓改刻者止于大唐光天大圣
　　文武孝感皇帝十二字而不知敬无垢净光五字
　　亦改刻者也以碑末圣武伪元字考之则首行必
　　为禄山伪号朱彝尊之说允无疑矣碑在本寺方
　　丈前穿廊东壁上石质坚莹唐碑之最完好者又
　　按唐书史思明传史思明尝使耿仁智张不矜上
　　疏请诛李光弼疏入于函辄易去思明执二人欲
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　　斩之此撰宝塔颂之张不矜殆即其人也
原舍利塔建于隋仁寿二年正月幽州节制窦抗所造
本塔五层扃舍利于其下至唐文宗太和八年塔灾宣
宗大中丙寅得石函于古基遂移置于悯忠寺多宝塔
下僖宗中和壬寅又灾延烧悯忠寺楼台俱烬昭宗景
福壬子迁舍利于阁内(春明梦/馀录)
　　(臣/)等谨按隋舍利塔灾于唐太和八年至会昌六
　　年丙寅始移置于悯忠寺多宝塔下是年宣宗初
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　　即位尚未改元越明年方改元大中故采师伦所
　　书碑犹纪会昌年号春明梦馀录作宣宗大中丙
　　寅实会昌六年也及僖宗中和二年悯忠寺塔又
　　灾至昭宗景福元年迁舍利于阁内其阁乃李匡
　　威所建之观音阁也今舍利与阁皆无考
原采师伦正书重藏舍利记今在京师悯忠寺碑建于
会昌六年九月此初复佛寺之文也(金石文/字记)
原景福元年重藏舍利记今在京师悯忠寺(金石文/字记)
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原寺中一碑下半断裂可读者其上段字有燕京大悯
忠寺观音地宫舍利函记金大安十年沙门善制(帝京/景物)
(略/)
　　朱彝尊原按是碑文字悉完未尝断裂末云大安
　　十年岁次甲戌闰四月辛未朔二十二日壬辰申
　　时功德主燕京观内左右街都僧录崇禄大夫检
　　校大师行鸿胪卿聪辨大师赐紫沙门善制门人
　　义中书
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原悯忠寺经正统七年重脩改额崇福有翰林院待诏
陈贽碑万历三十五年又脩有谕德公鼐碑(帝京景/物略)
　　(臣/)等谨按法源寺建自有唐为都城古刹
本朝以来屡蒙
颁赐额联并蒙
世宗御制碑文恭立殿庭用光梵乘至累朝遗碣如唐
　　苏灵芝书宝塔颂景福元年重藏舍利记及辽大
　　安间观音地宫舍利函记金大定间礼部题名记
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　　诸碑皆足以资考正若刘侗帝京景物略所称陈
　　贽公鼐二碑词芜不录
增
世宗御制法源寺碑文　都城宣武门西南有古刹曰
悯忠建自唐贞观中迄今千有馀载历为秉受法戒者
所依止我
世祖章皇帝命建戒坛
圣祖仁皇帝赐
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御书扁额曰觉路津梁曰存诚寺有藏经阁题颜亦
宸翰也雍正十一年五月发帑重加脩饬至十二年二
月工竣梵宇崇闳禅庐周备因复赐额为法源寺朕惟
如来演说经律论三藏而律居其一又说戒定慧三学
而戒居其先亦如宗门有衣钵之传焉威仪三千细行
八万人以为戒在是即法在是未知其法之源也即谓
摄心名戒亦祗知心之说而源仍未及知也盖心本无
体何者是心法亦假名何者是法则源不可不达矣教
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不云乎识心达本源故号为沙门夫心源本是湛寂虽
尘尘悉入而湛寂者自若纵心心不住而湛寂者亦自
若故曰无生无灭如如不动荀达乎此虽当万法而不
见一法不见一法而全摄万法如是持戒则成无等戒
而达无上觉矣钜而忠国孝亲制行立事细而饮食起
居日用常行何一不自此源流出自然真实无伪者乎
统世间出世间之大源不可名同何况于异宁独沙门
释子事哉我
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皇考推本
皇祖劝善至意书存诚之颜揭示万古达源之要朕仰
体
渊旨昭告后学期共达心性之本源亦国家导民为善
之一助也欤
(原范阳郡悯忠寺御史大夫史思明奉为大唐光天大/圣文武孝感皇帝敬无垢净光宝塔颂 惟唐绍统兮)
(岁作噩天宅幽都兮镇戎索彼命启与禅虞继凤举而/龙跃驭阊阖而朝南面服日月而升宝殿在璿衡以正)
(乾坤握金镜兮临宇县东宅四水西都八川天应景福/亿万斯年神祇肸蚃而丕祐风化洋溢而昭宣凝心姑)
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(射既迈黄轩之理端思真境高抚洪崖之肩迥出三界/超居四禅我御史大夫忠而孝悊而贤裨我唐祚崇斯)
(福田昔在棘城结愿已修于宝塔属兹板荡除恶务静/于幽燕开柘郡县驰突戈鋋咸荷威力扫逆靖边树兹)
(幢相游刅忘筌割净赀以檀舍施珍俸于慈缘爰居爰/处载询载度薙金界于祇园择伽蓝之胜托徵郢匠稽)
(朴斲具钩绳备丹艧才生明而畚锸攸萃月贞□而陶/瓬斯作暨竣砌而崛起堂皇聚桢干而上干寥廓尔其)
(庀徒有节力工维时隐金槌以雷动走瓴甋以星驰㭬/之登登斗拱磊落以扶卫筑之阁阁甃甓和罗而缉熙)
(骈密石以疏趾齐玉珰以镇陲班閒布白九隅八维风/伯雨师扣灵坛而请命雷公电女拥仙座以忘疲熠如)
(聚雁赫若奔螭岌嶪天假髣像神资千龛栉比以攒搆/万塔陵兢而护持观其扪重扃披藻井鸿濛异状□咤)
(灵影霞駮云蔚阳舒阴静游三界而须臾视一劫而俄/顷示大方便开大法境闻偈而刀轮折锋承风而火阱)
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(收猛嶷若蜃楼之孤秀皎𩔖扶桑之映迥莲花吐日攒/太华之三峰香炉抱云矗庐岩之一顶若乃八部经行)
(万方委辂离火宅启筏喻鱼贯争上雁行齐赴隮穹崇/陟回互嗜真如者搏级聚武而跼行暮释猷者阽虚悉)
(倅而徐步攀棼橑以失视援井干以增惧龙象翕赫扶/欂栌而蓄威鬼神睢旴扪赪壁以含怒将以经启万祀)
(永代作固置咒于梵刹之中释网于毗耶之路启招提/之胜果祛攀笼之缁蠹行善者技痒而争趋为恶者震)
(慄而忧怖逗塔影者洽背而魂悚闻铃音者扣顶而心/注是用敬我天威保我唐祚彼幢相之邀福荷元疆之)
(率裕也客有叩虚幕府忝椽神州愧三语之默对归八/解之禅流巍然宝塔永赞鸿猷护鹅珠以守戒持鸽珍)
(以精脩刻字金版垂芳朔幽云行雨施自公乃侯永锡/难老厥德允脩恭察视之严命敢不拜敡王休范阳府)
(功曹参军兼节度掌书记张不矜撰承奉郎守经略军/胄曹参军苏灵芝书至德二载十一月十五日建)
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(原采师伦书重藏舍利记抗舍利本大隋仁寿四年甲/子岁幽州刺史陈国公窦 于智泉寺创木浮图五级)
(安舍利于其下即子城东门东百馀步大衢之北面也/原寺后魏元象元年戊午岁幽州刺史尉苌命造遂号)
(尉使君寺后改为智泉寺至大唐则天时改为大云寺/开元中又改为龙兴寺太和甲寅岁八月二十日夜忽)
(风雨暴至灾火延寺浮图灵庙飒为烟烬洎会昌乙丑/岁大法沦坠佛寺废毁时节制司空清河张公准敕于)
(封管八州内寺留一所僧限十人越明年有制再崇释/教僧添二十置胜果寺度尼三十人秋八月二十一日)
(因板筑于废寺火烧浮图下得石函宝瓶舍利六粒及/异香玉环银扣等物伏遇司空固护释门殷诚脩敬仍)
(送悯忠寺供养俾士庶瞻礼至九月二/十八日藏之多宝塔下会昌六年九月)
　　朱彝尊原按是碑建自唐会昌六年文称舍利旧
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　　藏智泉寺寺经始于元魏幽州刺史尉苌命故又
　　号尉使君寺按北史苌命苌作长其曰节制司空
　　清河张公则仲武也当武宗诏毁佛寺地分三等
　　幽州等居上许留僧二十人寻又诏诸道留二十
　　人者减其半故碑云敕于封管八州内寺留一所
　　僧限十人至是年宣宗即位遂弛其禁先是智泉
　　寺已燬遂以舍利归悯忠寺焉仲武在幽州屡破
　　回鹘郑畋谓会昌时功第一方毁寺之岁五台僧
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　　多奔幽州仲武封二刀付居庸关曰有游僧入境
　　则斩之及宣宗增置僧寺碑称司空固护释门殷
　　诚脩敬若是乎前后不相侔者盖仲武功名之士
　　宜其好恶与时移也师伦无善书名然犹存王知
　　敬薛稷遗意亦能拔乎俗者
　　(臣/)等谨按采师伦所书重藏舍利记今无考智泉
　　寺详后本条下
(原景福重藏舍利记此昔隋文帝潜龙日有梵僧自印/土至授舍利一瓶曰 释迦遗形洎登宝位至仁寿二)
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(年正月敕天下大州一百处建舍利塔时幽州节制窦/抗创造五层大木塔饰以金碧扃舍利于其下至大唐)
(文宗皇帝太和八年经二百三十三年天火焚塔尔后/五六年间武皇阙 释教至宣宗初登宝位岁在丙寅)
(敕脩废蓝将兴阙施得石函于故基下时旌麾清河公/晓示人天尊阙供 迁藏于悯忠寺多宝塔下复经三)
(十三载中和二年岁在壬寅又值火灾延悯忠寺楼台/俱烬旋遇阙 淘汰空侣不期年陇西令公大王大庇)
(生灵巨崇象设舍已禄俸造观音阁横壮妙丽逾于旧/贯寺僧复严陈力化导塑观音像当景福士子年佥欲)
(迁舍利于阁内乃陈辞上渎请𤼵封壤上许之即是年/六月徒侣云萃各竭其诚尘壒曜灵香坌入手未淹食)
(顷俄逢巨函缝印香泥记镌贞石由是撤其盖𤼵其缄/舍利光芒异香郁烈诣子东门上献旌幢中权后营皆)
(澡浴瞻礼儭施重沓复还本寺黄金瓶如麰麦量内藏/一粒仁寿舍利也二粒在塔阙内又二粒在小金合子)
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(内又九十粒如银粟状在琉璃瓶内玉环二发七综又/有二粒在银结条琉璃瓶内故临台大德明鉴平昔随)
(身供养临终授弟子栖忍今同收函内记曰大燕城内/地东南隅有悯忠寺门临康衢中有宝阁横云嶪虚阁)
(有巨像观音圣躯当像之前缄于舍利外石函封内金/函閟瑱以异香杂以珍器用记岁年景福壬子葬舍利)
(僧复严于街内殿讲论兼应制大德/沙门南叙述僧知常书守因镌)
　　朱彝尊原按是碑建于景福元年所云陇西大王
　　者李匡威也是年李克用王处存合兵攻王镕匡
　　威救之有诏和解河东及镇定幽四镇碑称欲迁
　　舍利于阁内陈辞请发封壤上许之盖匡威方恃
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　　燕蓟劲兵有雄天下意宜有请无不许者碑文侈
　　陈发缄时舍利光芒异香郁烈外石函封内金函
　　閟其崇奉象教至矣迨明年匡威复出师救镕其
　　弟匡俦据军府自称留后匡威进退无所之镕迎
　　馆于镇豋城西大悲浮图顾望流涕未几以图镕
　　见杀然则事佛果得福乎舍利之塔一燔于太和
　　八年一烬于中和二年今匡威所建之阁遗迹已不
　　可问其碑仅存焉尔
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　　(臣/)等谨按景福元年重藏舍利石刻今与宝塔颂
　　同嵌僧廊东壁乃一长方石非碑非碣壁间又嵌
　　有辽大安十年观音地宫舍利函记碑一金大定
　　中礼部令史题名碑一又寺内戒坛前有辽幢一
　　乃为寺尼荐福刻者前刻石幢记后刻尊胜咒记
　　为将仕郎守磁州司马刘赞述咒为前摄辽兴军
　　观察巡官王进思书字已半剥蚀幢后置有石函
　　一函四周刻字首行标题大辽燕京大悯忠寺紫
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　　褐师德大众等次书故燕京管内忏悔师钞主崇
　　禄大夫守司徒慈智大师赐紫沙门觉晟燕京管
　　内左右街都僧录崇禄大夫守司徒聪辨大师赐
　　紫沙门善制燕京管内左右街僧录提点宏法竹
　　林总觉大师赐紫沙门(阙/)道燕京管内左街僧录
　　判官宝集讲主觉智大师赐紫沙门文杰以下骈
　　书诸僧名凡三百七十人又书故盖阁都作头右
　　承制银青崇禄大夫兼监察御史武骑尉康日永
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　　盖殿宝塔都作头右承制银青崇禄大夫兼监察
　　御史武骑尉侄敏前阁主法资天水严甫书太原
　　王维约刻最后刻布施诸物有舍利金瓶银塔玉
　　钱珠子小金刚子数珠等物石函不记年号相传
　　为缄舍利用者其舍利等则不可考矣
(增辽燕京大悯忠寺观音菩萨地宫舍利函记德恭闻/应物为现利乐无穷者大圣观音有感克从功 叵测)
(者灵迹舍利金言所载宝牒攸存善制肇糺巨社会万/人金玉之资欲满宿心塑百尺水月之像将圆宝相先)
(实地宫化檀那近百千家获舍利馀一万粒封以金匮/贮以石函圆净璨然实为神异所冀光彻无间之狱福)
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(洽有顶之天良因不虚巨利斯在上愿我国家二仪齐/于圣寿两曜等于文明三宝长隆四方永肃八难除一)
(十四种之怖畏四生见三十二应之威神获圆通之法/门愿大作于佛事大安十年岁次甲戌闰四月辛未朔)
(二十二日壬辰申时功德主燕京管内左右街都僧录/崇禄大夫检校太师行鸿胪卿聪辨大师赐紫沙门善)
(制门人/义中书)
　　(臣/)等谨按碑所称大安十年乃辽道宗年号帝京
　　景物略目为金时物盖金卫绍王亦改元大安因
　　致误耳考金卫绍王称大安者止三年此云十年
　　可知其非金大安矣其撰文之僧名又见前所载
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　　辽时石函上盖同时物也
(增金大定中礼部令史题名记略始初大定乙酉岁既/刻题名为诸部倡犹以不能备纪 末为未足至崔君)
(颖士乃更刻石悉书乡里官品与夫入部及出职岁月/所以示君子仕进之难持已既廉从事既勤而又积日)
(累久无簿书文墨之失然后可以有立非徒记姓名衒/阶秩而已也戊戌秋八月三日儒林郎国史院编脩官)
(武骑尉赐绯鱼/袋党怀英记)
　　(臣/)等谨按此碑后数行备书官阶姓名其第一人
　　为武略将军崔颖士大定八年五月到部以下仿
　　此者凡数十人字画模糊不甚辨
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(增辽悯忠寺故师姑戒坛大德荐福大师敬造尊胜陀/罗尼幢记略 大师法讳阙遇俗姓郝氏十三乐出家)
(值大原莲花寺广贤尼大德住燕之岁即礼为师长大/德行纯邃容止可观天祐三年始受学法将邻二载乃)
(具尸罗念戒及我后驾幸燕都躬选名行敬加师号荐/福以应历七年六月二十一日奄化于本院之主堂春)
(秋五十三夏腊五十四门人副员大德承进侍郎谢枋/原韩雍请谥宋臣谢枋得疏 窃见宋礼部)
(得登科对策力抵权奸𤼵策漕司极攻时政受任于运/去祚移之后抗敌于兵疲民散之馀力已尽而不支志)
(有为而不果后元臣程文海等交章累荐耻仕二姓恳/辞不屈参政魏天祐强逼北行誓死不食终于燕京著)
(为文章𤼵明道学羽翼圣经无愧昔贤有功后进窃惟/伯夷叔齐死殷周之际至宋而追封诸葛亮颜真卿忠)
(汉唐之朝至元而加号古之君天下者盖有所见而非/为无益之举也乞敕礼部翰林院儒臣议加赠谥录其)
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(子孙庶使天下之人知为人臣而能死忠死节者虽百/世之后亦得显扬垂休后嗣以增志士仁人之气且乱)
(臣贼子之心忠韩襄毅集净宇怀超想层梯跂俊游喧/原史肃登悯 寺阁诗)
(卑三界尽制作六丁愁聚土閒童子移山老比丘能除/分外见寸木即岑楼 中州集)
(原卲阙至元九年登悯忠寺阁诗统俯身直下临无地/飞步凌虚觉有梯辽宋封疆归一 幽燕形势控三齐)
(扶桑东望沧溟小若木西瞻华岳低安得凭风溯寥廓/一枝回首谢卑栖 秋堂文集)
(补陈孚偕刘东崖学士李两山侍郎登悯忠寺阁诗扶/天京朝万国十二舜神州宫阙开中禁关河拱上游)
(桑彤气近析木绀光流剑佩千牛卫旌幢五凤楼玉泉/蟠地涌金塔插天浮北岳瑶符出南溟瘴雾收人皆跻)
(寿域我亦步瀛洲智不如犀首痴犹过虎头国恩难独/报儒术幸同俦偶此登阿阁悠然想蓟丘长庚欣识李)
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(太乙愿依刘雪拥飞狐夜风号涿鹿秋黄花堆径湿红/叶绕城幽且尽一壶酒掀髯送白鸥 观光集)
(原果啰洛纳延悯忠阁诗朱高阁秋天迥金仙宝珞齐/青山排闼见紫气隔城迷 拱浮云湿雕檐落照低因)
(怀百战士惆怅立层梯开金台集金构塔基世尊宁妄/原又题双塔诗 安史 元日千)
(福天道自无私宝铎游丝罥铜轮碧藓滋停骖指遗迹/含愤立多时 同上)
(原张翥登悯忠阁诗上百级危梯溯碧空凭阑浩浩纳/长风金银宫阙诸天 锦绣山川一气中事往前朝僧)
(自老魂来沧海鬼犹雄只怜春色城南苑寂寞馀花落/旧红 蜕庵集)
(原袁凯登悯忠阁作寞唐家高阁古城隈远客登临宿/雾开诸帝园陵俱寂 三韩魂魄尚归来西山云气空)
(中度东海潮音地底回闻说关河有戎马故园南望思/悲哉 在野集)
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(原汤雷奋挽谢叠山诗楚向老逢危乱提军复欲东九/迁徒有命一战不成功 户言犹在韩仇事已空风尘)
(长苍莽身世转飘蓬风芒鞋初就道慷慨不辞难滚滚/长江尽萧萧易水寒 霜欺汉节尘土上南冠无复加)
(餐食傍人掩泪看毁大节应无憾初心不忘还昔非蹈/东海今见饿西山 誉从兹定哀荣等是閒网常元未)
(泯公死实相关宁怀哉千古事百鍊不为柔汉祖犹封/齿殷臣不仕周 随文相国直匹李潭州浩荡江湘接)
(东西万古愁谢翰墨全书戎马庚申后朝廷喜惧秋诸/原胡文友挽 叠山诗)
(公争颂莽一士独伤周埸屋言终弃风尘恨未休兴亡/天数在我欲咎人谋 偿金成往事投老复临戎奉使)
(危城里提兵小邑中报韩如有托兴汉岂无功不用论/成败英雄见自同 仗剑辞陵母关山十载馀深怀应)
(有待天意竟何如张俭终亡命虞卿但著书茫茫六合/内何处著吾庐 从容仍慷慨万世史臣书猥士心先)
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(阻仁贤气自舒何人分葬地有客护丧车应共文丞相/骑龙入大虚 同上)
(增赵简边挽谢枋得诗月西山东海莫容身芒履萧萧/万里行去住更无宽岁 死生惟有一君亲丹心故国)
(江云冷白骨他乡塞草青不是回头春已暮至今犹说/似痴人 叠山诗集附刻)
补京师二月淘沟秽气触人南城烂面胡衕尤甚深广
各二丈开时不通车马比地在悯忠寺东唐碑称寺在
燕城东南隅疑为幽州节度使城之故濠也(寄园寄/所寄录)
　　(臣/)等谨按烂面胡衕在宣南坊所称唐碑即悯忠
　　寺条下所载景福元年重藏舍利碑也唐幽州节
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　　度使城其址半在今外城之西则城濠故址或当
　　在此耳
原尉使君寺北魏元象元年幽州刺史尉长命造后改
为智泉寺则天后时改为大云寺开元中改龙兴寺在
悯忠寺前隋造塔藏舍利处(春明梦/馀录)
(原尉长命太安狄那人参预齐神武起兵破尔朱氏于/韩陵拜安南将军以幽州刺史督安平二州虽多聚敛)
(然以恩抚人少得安集云北史布受佛戒于智泉寺/原泰定四年正月皇子 丹藏)
(元史泰定帝纪旧按云丹唐古特语才/也藏布义见前 作允丹藏卜今译改)
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增大延寿寺在旧城悯忠阁之东起自东魏元象幽州
刺史尉长命为大云后为智泉毁于后周隋复之刺史
窦抗建浮图五层改名普觉唐为龙兴灾于太和又灾
于大中节度使张信伸奏立精舍并东西浮图曰殊胜
曰永昌赐寺额曰延寿至辽保宁中建殿九间复阁衡
廊穷极伟丽复灾于崇熙又复兴修金皇统二年留守
邓王益加完葺四年又灾海陵天德三年为宫世宗大
定二十一年会有司别钖地重建此寺泰和二年工甫
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就六年八月立石翰林待制路铎撰记(元一/统志)
　　(臣/)等谨按尉使君寺春明梦馀录谓则天时改为
　　大云据元一统志则自东魏元象年间初建巳名
　　大云非则天时矣隋塔及唐时所立精舍并东西
　　浮图与辽时所建殿其遗址今俱无考
增绵山寺在悯忠阁西今已废之甚矣(析津/志)
增灵虚观在悯忠寺前虾蟆北岸内有大古槐一株(元/一)
(统/志)
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　　(臣/)等谨按绵山寺灵虚观今无考虾蟆北岸地名
　　今土人亦无此称矣
原都城之南旧有寺曰静宁圯已久矣有僧宏琼栖其
地御用监太监潘瑛为之建寺肇自天顺庚辰讫于成
化丁亥寺成请于朝赐额崇福寺有二碑一兵部左侍
郎兼翰林学士淳安商辂撰中书舍人直文渊阁钱塘
凌晖书一鄱阳释道源撰礼部郎中鄞人章规书寺今
圯矣而土人尚目之曰新寺(析津/日记)
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　　朱彝尊原按都城自辽金以后至于元靡岁不建
　　佛寺明则大珰无人不建佛寺梵宫之盛倍于建
　　章万户千门成化中京城内外敕赐寺观已至六
　　百三十九所见周尚书洪谟奏疏中王宫保廷相
　　诗云西山三百七十寺正德年中内臣作则所建
　　可𩔖推矣迨万历初孝定皇太后营造愈众而一
　　经脩建寺额辄更如悯忠静宁相去甚迩同更曰
　　崇福后人之考證实难安得好事者诠金陵之塔
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　　寺记洛阳之伽蓝表西湖之净社俾京师旧迹一
　　览而得不亦快事哉
增宛平王公怡园水石之妙有若天然华亭张然所造
也然字陶庵其父号南垣以意创为假山以营邱北院
大痴黄鹤画法为之峰壑湍濑曲折平远经营惨澹巧
夺化工唐杨惠之变画而为塑此更变为山水平远尤
奇矣(居易/录)
　　(臣/)等谨按怡园在南半截胡衕
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本朝康熙中大学士王熙别业也中有额曰席宠堂文
　　额曰耆年硕德又额曰曲江风度皆
圣祖仁皇帝御赐今亭馆已圯其地析为民居矣
(增王崇简正月十六夜儿熙张灯怡园侍饮诗白閒园/暮霭映帘栊秉烛游观与众同月上空明穿径 灯悬)
(高下满林红承欢春酒烟霞窟逐队银花鼓吹中共羡/风光今岁好升平惟愿屡年丰 青箱堂诗集)
(增毛奇龄集宛平相公园林诗处山庄请沐驻骖驔曲/径通街出巷南才到射堂门启 门纱映出一山蓝)
(赤栏斜度暗杉关树底吹笙鹤自还行过摘星岩畔望/红亭高出碧云间 丘壑新题集庆馀刚逢)
(宸翰赐来初不悬宫左游岩榜为有元和石鼓书里潞/公水曲一陂穿华子冈从百谷连丹灶晓移修竹 绳)
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(床尽设石坛边别草生续树晚犹生石栈连云断复行/怪道午桥光景 一花一石手经营 石上洼樽就饮)
(频座中绮里发如银十年未得还商洛愿作留侯门下/人 西河合集)
(增陈维崧游怡园诗日赖有平泉好能谐隐吏心到门/添野兴傍市得幽寻 漏枫楠鬣霜缠薜荔阴喜无尘)
(俗事风里自鸣琴礧细筱戎戎长幽篁淰淰寒客中稀/见汝几日到长安 砢存高节飕飗起素湍笋根来岁)
(迸定学蛰龙蟠朋忆赴尚书酌霜天酒似渑吁谟关上/庙社汎爱及宾 园果经秋熟山泉向晚澄高台重)
(处徙倚记吾曾暝晚出沙堤上山游谢傅耽振衣凌绝/壑把炬认层岚 色千门结霜容万木酣夜归欹独枕)
(端不梦江南夏湖海楼诗集/增吕履恒初 怡园宴集诗)　(东山旧墅净无尘暇日/)
(登临景更新群木阴能清首夏孤花香欲表馀春序宾/初举升堂觯谈艺徐闻隔水邻十载江关萧瑟后欣从)
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(哲匠玩芳晨集/ 梦月岩诗)
增赵恒夫所居寄园浚池累石分布亭馆种花木海内
名士入都恒留连不忍去(曝书/亭集)
　　(臣/)等谨按寄园在教子胡衕
本朝康熙中户科给事中赵吉士之别业也今亭馆已
　　圯仅存遗址矣
(增吕履恒月夜寄园诗有暝色苍然至遥光剧可怜鸟/栖明月下人语落花前 约琴樽合无拘坐卧偏暗香)
(通石罅清响接云巅心觉缁尘洗衣看白袷鲜草萌茵/藉软茶洁碗生妍远市城烟重高台树影连醉宜春露)
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(浥醒待曙钟还风物私吾党盈虚属彼天/欲归仍徙倚形影昵岩泉 梦月岩诗集)
原永庆寺在教子胡衕无碑记可考(析津/日记)
　　(臣/)等谨按永庆寺今尚存殊隘陋惟有一钟铸万
　　历壬寅五月字
原宣南坊白马寺隋刹也殿后尊胜陀罗尼幢上刻仁
寿四年正月上旬造寺重建于洪熙元年正统八年赐
额有翰林学士南昌张元祯工部尚书直文渊阁嘉禾
张文宪二碑其东有僧塔塔前有古碑已为侵占者所
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毁矣(析津/日记)
　　(臣/)等谨按白马寺今已圯其地犹名白马寺坑明
　　张元祯张文宪二碑尚𣗳于土阜上隋时石幢僧
　　塔古碑俱无考
(增张元祯重脩白马寺碑略西都城坤隅四里许有古/刹白马寺昔汉明帝时白马 来应迹之遗𣲖也隋仁)
(寿年间创立年久废弛惟基址犹存我朝洪熙改元满/公辟榛芜而栖于此正统八年敕赐额名白马禅寺成)
(化十年圆上人主其席夙夜焚修修理殿堂禅室种种/庄严继往开来功不可泯勒于石以纪本末弘治十四)
(年季夏立重建白马寺碑略/增张文宪)　(宣武关外四里许有寺/)
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(曰白马傅闻隋仁寿年所立日久荒芜基址未泯至我/朝洪熙岁有高僧满公辟荆棘而栖焉天顺二年太监)
(杨阮二公重修之未久又废太宰李中轩/重建岁在乙丑初冬次年丙寅秋立石)
增大悲阁在旧城之中建自有唐至辽开泰重脩圣宗
遇雨飞驾来临改寺圣恩而阁隶焉金皇统九载即其
地而新之元朝至元壬午春重修中奉大夫总判翰林
国史集贤院领会同馆道教事安藏撰记二十年四月
立石(元一/统志)
增圣恩寺即大悲阁后有方石甃八角塔(析津/志)
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　　(臣/)等谨按圣恩寺在斜街口考元一统志析津志
　　凡载昊天悯忠圣安等寺俱云在旧城而此寺亦
　　曰旧城则今之圣恩寺当即唐时故址无疑惟寺
　　无碑碣可考大悲阁八角塔亦俱无存
原白纸坊在新城广宁门右安门西南角五牌二十一
铺有小圣安寺大圣安寺宝应寺礼拜寺相国寺崇效
寺(五城坊巷/胡衕集)
　　(臣/)等谨按小圣安寺相国寺今俱无考礼拜寺在
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　　牛街回人所居寺内碑碣皆回部书大圣安寺宝
　　应寺崇效寺详本条下
补南城诸坊白纸坊最大元于此设税副使北自善果
寺南至万寿宫西极于天宁寺皆是也自嘉靖筑新城
以城墙界之坊划而为两矣(隩/志)
　　(臣/)等谨按白纸坊居民今尚以造纸为业此坊所
　　由名也善果寺详前卷万寿宫在本条下天宁寺
　　详郊坰西
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原圣安寺金所建(燕石/集)
原寺有金世宗章宗二朝像(金台/集)
　　朱彝尊原按宋显夫南城俚歌十首其四云停骖
　　惆怅圣安寺后堂空祀李宸妃则寺中所留像不
　　独二帝矣
原圣安寺庭前有怪柏数株(湛然居/士集)
原元世祖中统二年九月奉迁祖宗神主于圣安寺(元/史)
(祭祀/志)
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增大圣安寺在旧城按寺记金天会中佛觉大师琼公
晦堂大师俊公自南应化而北道誉日尊学徒万指帝
后出金钱数万为营缮费成大法席皇统初赐名大延
圣寺大定三年命晦师主其事内府出重币以赐焉六
年新堂成崇五仞广十筵轮奂之美为都城冠八月朔
作大佛于寺以落成之七年二月诏改寺之额为大圣
安(元一/统志)
原圣安寺金元旧碑无一存者殿前明碑二一慈仁寺
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沙门德庆撰通政司参议广阳赵昂书成化二十年九
月立石一上谷参军张寿朋撰江西道监察御史徐图
书万历十八年四月立石寺向有金世宗章宗李宸妃
像今皆无之殿前怪柏已尽唯有两楸𣗳而已其地名
东湖柳村匪独湖湮柳亦不见盖此寺圯而复修于正
统十一年易名普济寺内官营建欲侈巳功辄去故碣
既更新额并毁旧碑使考古者无足徵真可憾也(析津/日记)
　　(臣/)等谨按圣安寺在圣安寺街金时所建明正统
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　　中易名普济
本朝乾隆四十一年
𤼵帑重脩寺门额曰
敕重建古刹圣安寺内为天王殿次为瑞像亭中为大
　　雄实殿其额俱
皇上御书寺后殿旧有三世佛像三尊今移
静明园供奉又栴檀铜佛像一尊今移
宁寿宫供奉其他像皆重加塑饰庄严完好寺东廊有
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　　碑二其一前刻栴檀佛像有诸表臣记后刻达磨
　　像有李言恭赞其一前刻观音像后刻关圣像俱
　　勒万历己丑八月字明僧德庆碑无考惟张寿朋
　　碑尚存寺有古柏二株俱百馀年物独两楸树则
　　无之金元碑俱无考
(原中统三年十一月敕圣安寺作佛顶轮会/祖记)　(元史世/)
(原王磐以年老乞骸骨行之日公卿百官皆设宴以饯/明日皇太子赐宴圣安寺公卿百官出送丽泽门外)
(元史本传一名柳湖中有佛像三诸天像四以藤为胎/补圣安寺)
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(泥金装饰璎珞甲胄俱嵌珊瑚青金诸宝石庄严精好/寺僧云崇祯时大内赐出 燕舟客话)
(增张寿朋重脩普济寺碑略代燕故有圣安寺正统十/一年赐额普济其开创修葺 有废兴具载前碑今之)
(重脩是寺者僧通月与其徒本净工既成徐侍御明宇/走一介之使属余记万历十八年四月立)
(增诸表臣圣安寺栴檀佛像刻石记略周自古灵像颇/多惟优填王栴檀像其传最远按佛以 昭王二十四)
(年甲寅诞圣西域五十二年壬申入灭佛成道之后尝/升忉利为母氏设法数月未还时优填王以久阔瞻依)
(乃刻栴檀佛像圣表以伫翘想之怀目犍连虑有缺谬/以神力摄三十二匠升天谛观相好三返乃得其真既)
(成王及国人若与神对及佛复降人间王率臣庶往迎/佛其像升空谒佛佛为摩顶记曰我灭度千年后尔往)
(震旦国大兴佛化佛灭千二百八十馀年始自西域传/至龟兹六十八年东至凉州一十四年至长安一十七)
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(年传至江左百七十三年至淮南三百一十七年复至/江南二十一年北至汴京百七十六年北至燕京居圣)
(安寺一十二年又北徙上京二十八年复至燕京居于/内殿五十四年会旧内火复迁居圣安一十九年诏迎)
(入万岁山安置仁智殿六年当己丑之岁诏迎入大圣/寿万安寺处于后殿计自优填王像刻之初至泰定乙)
(丑凡二千三百馀岁矣万历己丑僧通月重刻于石本/增李言恭达磨祖师像赞 妙法无像而何有身法)
(无法身非即身非法非身湛然常存存无所存太虚合/体净智妙圆功德无际九年面壁本自虚寂只履翩翩)
(何去何住以色身求无有是处/原果啰罗纳新圣安寺怀古诗)　(兰若城幽处联镳八/)
(月来宝华幢盖合衮冕画图开断碣苍苔暗空庭落叶/堆饥鸢不避客攫食下生台 金台集 按果啰罗姓)
(也从八旗姓谱改纳新满洲语/罴也旧作葛逻禄乃贤今译改)
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补宝应寺相传唐刹也今惟存万历壬寅年所立一碑
(行国/录)
　　(臣/)等谨按宝应寺在教子胡衕之西南地名燕角
　　明万历中碑乃翰林院编修顾秉谦撰今尚存其
　　为唐刹与否则无可考矣
(增顾秉谦重修宝应寺碑略迤宝应寺在彰义门南可/五里而近林樾深秀途径逶 寺曩无主僧榱桷告毁)
(有中贵人者过而太息乃迎天庆寺沙门净春为住持/兴葺未逮而殂其弟子真万率其徒如莲等禅诵馀閒)
(躬耕寺侧岁收其入铢累而藏之积十馀年共得如千/金鸠工庀材颓构聿新盖工以万计金以千计秋毫皆)
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(万莲师弟子力也万/历壬寅一阳月立)
原燕角楼在府西南一十五里辽建今其地犹名燕角
(明一/统志)
　　朱彝尊原按辽史燕角楼在东北隅不知何据称
　　在府西南一十五里未敢信也
　　(臣/)等谨按辽燕角楼今无考惟土地庙之西其地
　　犹有燕阁儿之名阁读如藁更考明张爵五城坊
　　巷胡衕集于白纸坊条下亦载有燕角儿在广宁
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　　门右安门内西南角是明一统志所载正指其地
　　不应入之郊坰门也况辽时旧城其址半在今外
　　城之西则今燕角之地适当其东辽时楼址或即
　　在是
原元至正初以唐贞观元年所建佛寺旧址建寺赐额
崇效明天顺间重修嘉靖辛亥掌丁字库内官监太监
李朗于寺中央建藏经阁有都人夏子开高明区大相
二碑阁东北有台台后有僧塔三环植枣树千株以地
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僻游人罕有至者(析津/日记)
　　(臣/)等谨按崇效寺在白纸坊明嘉靖中郧阳府知
　　府夏子开碑万历中翰林院检讨区大相碑俱存
　　谓寺创于唐贞观元年者祇据碑文所载他书不
　　可考也藏经阁嘉靖时建于寺之中央万历时移
　　建于后今尚存阁东北之台已圯仅存其址僧塔
　　三今有六枣树千株今数株而已二明碑之外尚
　　有一万缘碑明隆庆五年作其制俶诡碑首镂瓦
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　　屋形檐霤斗拱咸备碑心别镂小碑形高可尺馀
　　勒文其上上下四旁骈列小格每格俱作屋形前
　　后共一百五十八格中镌人名盈万有奇
本朝诗人如王士正朱彝尊辈俱有题咏在焉
(增夏子开重修崇效寺碑略末神京之宣武关外古刹/一区创自唐贞观元年宋元 因罹兵火日就倾颓至)
(正初为好善者重葺赐额曰崇效年久就敝修于天顺/年间至嘉靖壬午内官监太监袁福等同本寺上人了)
(空秉虔修葺焕然一新三十年辛亥内官监太监李朗/捐金造藏经殿一座属予为文以记其事嘉靖四十二)
(年仲秋立更建藏经阁碑略/增区大相)　(嘉靖辛亥年有内官监/)
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(太监署丁字库掌库事李朗于崇效寺中央建造藏经/殿一座堪舆家以为不利今又倾颓司钥库佥书高臣)
(捐资助工慕义者从而效之于是营度方位得寺之方/丈已圯而旧址犹存者即其地为藏经阁五间万历二)
(十一年十月立效寺访雪坞法师看枣花诗/增王士正过崇)　(祗园枣/)
(花时招携共游散髣髴栴檀林吹香绿阴满射覆叱来/来乐府歌纂纂乐此詹忘归林中夕阳缓 王谢居东)
(日颇爱支道林亦有雁门僧宗雷共招寻我来空寂舍/一契山水心复有二三子清言涤烦襟递捉玉尘柄流)
(憩青松阴何必嵊县返/而忆庐山岑 蚕尾集)
原宏仁万寿宫万历四十三年敕建中为文昌殿额曰
崇真保运左以祀诸葛孔明封号曰天枢上相右以祀
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文信国封号曰天枢左相皆目之曰真君祀雷神于后
殿设礼斗台最后建高阁十三楹曰太极造运宝阁以
安昊天上帝有神宗皇帝御制碑文督工者司设监太
监林潮也内官不学神号无稽知礼者当议辍也(行国/录)
　　(臣/)等谨按宏仁万寿宫在盆儿胡衕之西隙地遗
　　址仅存无寸椽矣土人犹目为万寿东宫因其西
　　百馀武尚有万寿西宫也文昌像及诸葛孔明文
　　信国像与雷神像今俱移奉于盆儿胡衕玉皇庙
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　　内详下条玉皇庙按语中礼斗台高阁及明神宗
　　碑俱无考其旁之万寿西宫尚完整有关帝殿三
　　楹吕祖殿三楹其后斗姥阁三层高四五丈关帝
　　殿前亦有明神宗碑
增玉皇庙在盆儿胡衕(五城寺/院册)
　　(臣/)等谨按玉皇庙在宏仁万寿宫遗址之西明万
　　历中建
本朝顺治十四年重修
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世祖章皇帝临幸其地
赐帑金一千两庙门西向前为玉皇殿中为文昌殿有
明万历中光禄寺少卿史记事碑
本朝顺治十八年大学士金之俊碑最后又有殿三楹
　　亦祀文昌东西祀诸葛武侯文信国殿庭有鼎一
　　座文曰万历四十四年季冬吉日造崇真保运之
　　殿安供考崇真保运即上条行国录所载文昌殿
　　额其旁又有雷神殿三楹俱从宏仁万寿宫移奉
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　　于此者
(增史记事玉皇庙碑略圣岫云王氏一清徽之歙人少/习制举长事元修神宗 母弗豫荣昌公主命岫云祷)
(之有应遂为建玉皇庙山门西向前殿三楹严玉皇像/后殿三楹严文昌像膳堂内库云舍香厨咸备创始于)
(万历二十九年春落成于四十八年秋天启四年嘉平/立)
(增金之俊重修玉皇庙碑略谋京师城南玉皇庙为都/城胜境顺治丁酉住持清勤 新轮奂既成文昌殿复)
(建立戒坛帝临幸/世祖章皇)
(𤼵帑金一千两遣牛录章京陈秉正赍赐迄今又阅三/载矣清勤戚)
(先皇帝钦祀之至意伐石徵文于余恭惟台昭事复就/先皇帝建中钦若对越不违既于深宫建)
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(南苑崇建玉皇宝观千楣万拱碧炫金辉极人天之壮/丽余昔曾受)
(命制文伏念存诚以昭格/先皇帝积精)
(皇穹普资群庶集祉勤/慈闱即兹城隅邃刹)
(万乘之旌舆洵帝王之盛事也今祝釐跻世仁寿以介/皇上恭默方新孝思维则方广饬)
(两宫之纯嘏赫兹崇宇将与追慕而并志之如此顺治/南苑宝观并峙神京故欷歔)
(十八年二/月二日)
　
钦定日下旧闻考卷六十
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钦定日下旧闻考卷六十举正
　唐宣宗条大中丙寅原书讹作太和丙寅今改
　
　
　
　
　
　
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钦定日下旧闻考卷六十举正
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原书城市门节删附记
　王恽游圣安寺条删
　
　
　
　
　
　
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钦定日下旧闻考卷六十节删