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钦定日下旧闻考-清-于敏中卷五十八

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钦定四库全书
钦定日下旧闻考卷五十八
　　城市(外城南城二/)
原祈谷坛大享殿即大祀殿也永乐十八年建合祀天
地于此其制十二楹中四楹饰以金馀施三采正中作
石台设上帝皇祇神座于其上殿前为东西庑三十二
楹正南为大祀门六楹接以步庑与殿通殿后为库六
楹以贮神御之物名曰天库皆覆以黄琉璃其后大殿
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易以青琉璃瓦坛之后树以松柏外壝东南凿池凡二
十区冬月伐冰藏凌阴以供夏秋祭祀之用至嘉靖二
十一年撤大祀殿拟古明堂名曰大享每春行祈谷礼
隆庆元年礼官言先农之祭即祈谷遗意宜罢祈谷于
先农坛行事大享礼亦宜罢诏可至崇祯十四年正月
上辛复行祈谷礼十五年正月上辛即在朔日礼部以
朝贺不便请改十一日中辛得旨于中辛日行礼(春明/梦馀)
(录/)
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增
祈年殿在成贞门北坛圆三成南向上成径二十一丈
五尺二成径二十三丈二尺六寸三成径二十五丈面
甃金砖围以石石阑四百二十南北三出陛东西一出
陛上成二成各九级三成十级坛上建
祈年殿制圆内外柱各十有二中龙井柱四檐三重上
金顶左右庑各九间均覆青琉璃前为
祈年门崇基石阑前后三出陛各有一级门外东南燔
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柴炉一瘗坎一燎炉五制如
圜丘(会大清/ 典)
　　(臣/)等谨按
祈年殿
祈年门旧名大享殿大享门乾隆十六年改今名
增内壝周百九十丈七尺二寸门四北门后为
皇乾殿五间上覆青琉璃南向正面三出陛东西一出
陛各九级石阑五十有九(会大清/ 典)
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增内壝东门外长廊七十二间二十七间至
神厨井亭又四十五间至宰牲亭为祭时进俎豆避雨
雪之用壝外围垣东西北三面各有门南接成贞门(同/上)
增凡祈谷之礼岁以正月上辛祀
上帝为民祈谷
皇天上帝位第一成殿中南向奉
太祖高皇帝
太宗文皇帝
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世祖章皇帝
圣祖仁皇帝
世宗宪皇帝配飨东西向(同/上)
增先祀一日
皇帝诣
南郊斋宿至
祈谷坛外壝南门右降辇入
祈年门左门诣
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皇乾殿上香行礼诣
祈年殿恭视
坛位由东门出诣
神库视笾豆乃诣
斋宫(同/上)
增祀日设
皇帝拜位于第一成
殿门内设读祝受福胙位于拜位之前
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皇帝由祈年门左门入升左阶进
殿左门至拜位行礼
上帝前用帛一乐章燔柴迎
帝神奏祈平奠玉帛奏绥平进俎奏万平初献奏宝平
亚献奏穰平终献奏瑞平彻馔奏渥平送
帝神奏滋平望燎奏谷平礼成(同/上)
　　(臣/)等谨按康熙五十四年奉
上谕据太常寺奏春祭
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祈谷坛于初十日上辛致祭但次年正月初十日虽系
　　上辛尚未立春从前亦有于次辛下辛致祭之时
　　大学士会同太常寺议奏遵
旨议准于下辛行礼遂为定制云
增乾隆八年
御制上辛日祈谷诗　东陆晖晴旭
穹坛飏瑞烟上辛邀
帝佑依古重民天量币牲惟犊燔柴烛被田八音调太
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簇九奏叶朱弦寅祀增乾惕骏奔敢后先继绳思
祖德对越俨
皇乾百辟威仪赞一衷夙夜虔祈年陈至愿
锡我有秋连
增乾隆二十年
御制祈谷礼成述事
祈年宝殿集诸祥祭重初辛典制详恰庆元正符岁德
喜临人日祝金穰时和农稔陈恒愿
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天与人归沭宠光更冀
鸿禧奠西极王臣率土乐安康(时准夷内乱来归者接/踵因命出师戡定之)
增乾隆二十一年
御制祈谷礼成恭纪　祈辛兆祀礼
皇乾国本民依意倍虔大武一元角茧栗朱干八佾羽
翚翩去年曾是希
鸿佑(上春祈谷礼成述事有更冀果有鸿禧莫西极之/句时甫出师戡平伊犁入夏 捷奏信 上)
(苍慈/佑也)西极真教奠塞堧求定
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明昭赉耆定绥丰益祝万邦连
增乾隆三十五年
御制祈谷礼成述事　春立方为节应正(是月初九/日始立春)
祈农典合次辛行金穰脩
祀日逢卯震德乘时岁纳庚顾諟
照临有明命由来呼吸可通诚去年曾是希
鸿佑(去年正值出师定缅奉军行/祀时曾竭诚默告佐我)果格朱波绩底成
增乾隆三十八年
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御制次辛
祈谷礼成述事　祇略棕街减步趋(旧仪于塼城门外/西阶设棕荐处降)
(辇今由塼城西南角降辇易礼轿至省/ 祈年门西阶步入视旧仪行陟微)
祈年式礼未微渝(去岁冬至玉帛圜丘大祀改定仪注/于升阶奠 后即还就读祝位立)
(以次进俎三献及饮福受胙礼成始还至二成拜位行/礼稍省登降兹 祈谷以在 祈年殿中一如旧)
(制/)春前虽次还如上(立春在/十二日)月合同干恰不殊(正月月/合在辛)
呹肸芗牛烛沙海铿锵仪凤叶笙竽金川耆定昔逢已
(前平金川/岁在己巳)吁
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眷捷闻今已符
增乾隆四十年
御制正月次辛
祈谷礼成述事一律　运转璇玑支干轮
祈年占熟值兹辰正元初酉逮次酉(元旦己酉是日为/新正次酉适符留)
(熟之/占)春后中辛即次辛(虽用祈谷例用春初上辛今年/ 正月次辛而以初五立春)
(计之则仍/为上辛云)进俎一元升大武在悬九奏叶韶钧躬承
谷祀四十岁终始惟诚勖永寅
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增乾隆四十二年
御制次辛
祈谷礼成述事　元日值斋移次辛乃缘旧例此遵循
未能敬事法
皇考亦曰因时奉
懿亲(恭查顺治十五年正月初四日上辛斋戒正值元/旦改于次辛行礼又康熙五十四年以次年正月)
(初十日上辛尚未立春议改次辛或下辛行礼载在会/典遵行然此非独本朝为然考宋史礼志真宗景德三)
(年待制陈彭年言来年正月三日上辛祈谷至十日始/立春请以立春后上辛行礼又文献通考载英宗治平)
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(二年礼院言元日朝会寿圣节多与上辛相近改用中/辛此因春前及元日移改次辛所由昉也又查雍正七)
(年于次皇考谕旨以定例正月上辛若在初五以前则/改 辛但元旦朝贺乃朕躬之礼仪若因而展)
(祈谷之期于心深有未安着于初二日上辛行礼煌煌/ 圣训实万世不刋之论朕因思 皇考时元旦)
(升殿仅受群臣之贺自当停朝正以从贺/遇元辰躬率王公大臣诣 东朝拜)　(祈谷朕今/ 圣母岁)
(首庆典不应有阙且次辛用事史册及夲朝旧例可徵/准礼从宜各惟其正因其时恐有未喻朕意者爰详识)
(于/此)志必诚而仪必肃乐惟和则礼惟彬武功成更岁逢
稔稠叠蒙
庥倍切寅
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原斋宫在圜丘之西前正殿后寝殿傍有浴室四围墙
垣以深池环之东西悬太和钟每郊祀候驾起则钟声
作登坛则止礼毕升驾又声之(春明梦/馀录)
增成贞门外西北为
斋宫东向正殿五间崇基石阑三出陛陛前左设斋戒
铜人石亭一右设时辰牌石亭一后殿五间左右配殿
各三间内宫墙方百二十三丈九尺九寸中三门左右
各一门墙外环池前跨石梁三左右各一东北隅钟楼
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一外宫墙方一百九十八丈二尺环以迥回廊一百六十
三间复绕以深池宫门石梁均与内同(会大清/ 典)
增乾隆七年
谕
天坛
地坛旧制建有斋宫年久倾圮未经缮修朕意于大祀
前期致诚赴坛斋宿行礼其应如何修建之处该部即
前往相视绘图呈览至兴修之时著委内务府熟谙工
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程之人仍会同工部太常寺委官一同监修又
谕朕惟
郊坛祭祀必致诚敬以荐明禋历来前期斋戒悉遵旧
制住宿别殿今
郊坛建有斋宫若于致祭之期亲诣斋宫更为祇肃该
部详酌妥议具奏(典太清会/ 则例)
增乾隆七年十一月
御制南至前一日诣斋宫斋宿诗　消息微阳届复辰
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虔居斋室洁
明禋葳蕤凤辇迎黄道棽丽龙旗出紫宸　槐柳成行
界道明铜壶漏永午窗晴篆烟微袅心如水寂静阶墀
近太清　冲融月窟与天根治理几康在默存守德由
来胜守险当年何事堑防门(斋宫犹明朝所建重/墙周池警卫甚严云)　缇
帷候律验璿筒百辟斋居此日同黼座景长增肃穆
泰坛东峙缭垣红
增乾隆十年十一月
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御制斋宫叠旧作韵　将临
大祀惕予躬肃肃清斋此在宫一气回时天意见诸缘
净处道心融閒听韶磬松风外(斋宫墙外即神乐所每/以豫日执事官演礼于)
(此/)坐验周圭日影中昭事惟馨吾敢谓只馀颙若数年
同
增乾隆十一年四月
御制斋宫对雨有作　自我肇
元祀四年三望霖(每值常雩于癸亥年始定议举行然/ 祭期无不望雨者今岁仰蒙)
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(复天眷膏泽已沾而此日/ 霢霂优渥何庆如之)敷天新沛泽豫日此浓阴树
色深如洗檐声静似斟依然迁坐处敢忘曩时心
增乾隆十三年正月
御制诣斋宫作　六龙夙驾迎春驭(次日/立春)百辟同钦
祈谷斋丽日和风调玉律䌽幡花胜耀天街　穹窿青
宇礼
皇乾坛位瞻馀视豆笾(诣斋宫则视年至坛位此礼盖/举于乾隆七 诣 皇乾)
(殿神主前拈香瞻拜阅始议坛后亲/视笾豆则去岁降旨兹 行云)礼酌简繁惟致敬
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心期旸雨协占年　斋宫坐久爱清嘉香袅明窗篆缕
斜静听排门喧吉爆春音先到万民家
增十一月
御制诣斋宫诗　玉琯阳将复金街晓不寒缀先考五
辂仪卫肃千官(是岁定笾豆从古式并考五辂大驾之/度命以 南郊大祀为始一遵新制)
(云/)昭德夫何有正名蕲所安瓣香瞻
帝载祭位俨
穹坛(诣斋宫则视坛位数岁来每行之而岁降皇穹宇/咫尺不一拈香瞻礼于心不安故去 旨命廷)
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(臣考古准今复定视坛之前先诣备稍皇穹宇拈/香行礼并亲视笾豆之仪于礼为 惬悃诚云)斋室
清心坐窗曦举眼看明朝修毖祀兢惕志遑宽
增乾隆十八年正月
御制诣斋宫作　引仗青旗出禁城祥凝楼雪晓风轻
祈
辛预日斋宫宿又得新诗纪上庚　谒
坛视濯典依前欣睹翚飞重焕然申命秩宗稽古义新
题宝额号
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祈年(殿仍前明之旧瓦用青黄绿三色颜曰大享殿皆/于义未当乾隆十六年重加修葺易用纯青命礼)
(臣考正题为用纪祈年/殿时始竣工 其事)　温暾曦影一窗红数纪流阴
默忖中即事拈毫前后异寸心虔敬始终同
增乾隆二十年正月
御制诣斋宫诗　太和
祝帛例虔瞻(别祭皆于中和殿视祝版惟之/ 圜丘祈谷例于太和殿视)诣次斋居
致敬严翠辇平临黄道直皇州春色富闾阎　葩瑵金
根迤逦排叩
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坛阅豆典仪皆西墉一室明窗静(斋宫在/坛之西)今昔年光入
缅怀
增乾隆二十四年四月
御制诣斋宫作　轻舆斋宿出都城更拟明晨步祷行
(时望雨甚殷将以翊晨自/斋宫步行诣 坛展礼)不敢依常排法驾祈
恩减彻竭予诚
常雩举十六年过(敕议雩祭之礼以乾隆癸亥/ 举行阅今已十六年矣)每致徂
宫叹若何历岁诗屏一周读沾膏逢少旱逢多　端居
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静觉漏声稀几务虽疏更敕几食变坐迁子所慎恒旸
愆雨我知非
增乾隆二十九年四月
御制诣斋宫二首　萋芊绿草润天街五辂仪锽迤逦
排不敢矫情为彻减(向年舆诣常雩或值望雨率屏仪/卫轻 斋宫次日致祭步行由)
(斋宫诣恒霏坛者有之今春屡沾膏泽入/夏细雨 不至待泽孔亟故照常行礼)中心仍愿雨
尤佳　瓣香肃谒
皇穹宇旋步三成敬视
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坛退即斋宫滋惕息历年寅畏壁诗看
增乾隆三十四年四月
御制诣斋宫叠己卯旧作韵　预日来斋因出城年年
抱蜀敬躬行雨旸愿彼四时顺乾惕摅斯一念诚　壁
诗重读十年过昔日今时较若何(己卯自春入夏缺雨/ 常雩时望泽甚)
(殷曾于诣斋宫诗述意今年春膏优渥为北方所罕觏/麦秋可冀丰收黍田亦正当勃发读壁间己卯旧作慰)
(以为/惧)春泽似兹真罕遇惧心深比慰心多
增乾隆三十六年正月
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御制诣斋宫作　葩瑵旃旌玉辇行农占恰值谷朝晴
却因冬雪非优渥仍望春云霈瑞霙　年年躬
祭敬诚申忽作六旬有一人依例遣官视
笾豆欲留馀力肃
明禋(向诣斋宫谒之兹神位拈香瞻拜后视官笾豆之/礼亦每亲行 以年踰六旬依例遣 行礼)
万几神运非繁简五夜心清凛旦明虽是无时不用敬
于斯敬实倍常情
增十一月
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御制诣斋宫作　善霁曦光暖(俗以无风而/霁谓善晴)平明出凤
闉重楼皆积玉九陌渐融银
天泽先长至
慈釐被普垠斋宫排鹄立(陪祀王公百官/例于斋宫候驾)此喜共群臣
增乾隆三十八年正月
御制诣斋宫作　玉辇陈仪金水桥午门钟动御街迢
诣
坛致敬先庚日稽典惟遵值岁朝(今岁依会祈谷以次/辛日 典若元旦)
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(逢齐则以/次辛行礼)　重楼都积玉层层瑞色祥烟昆郁蒸祈谷
斋逢谷日雪何修斯遇凛钦承　翠殿崔巍护紫垣瓣
香瞻拜进西门(向诣斋宫日皆于/外降辇步入恭诣)　　(祈年殿塼城门/皇乾殿上香瞻)
(拜今议定仪注由西门步/入行礼略节行陟之劳)近缘步履微从省久拟躬行
永弗谖
增乾隆四十一年
御制正月八日诣斋宫作　占穰农谚值金庚况是兼
逢谷日晴夜雪午风经昨过盅融和旭飏前旌　黄道
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值南路转东入
坛谒
位礼崇隆柏松根下积馀雪泽在农田感谢中　斋殿
南厢十笏居明窗坐觉体安舒案陈诗册从头看(自己/卯年)
(冬至始每岁礼成祈谷书于常雩之案南郊三大祀所/有诣斋宫及 诗皆 册陈 头每至辄披览)
(一/过)敬怠因心自检予
原神乐观在天坛内之西设提点知观教习乐舞生内
有太和殿遇祭则先期演乐于此(春明梦/馀录)
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(原李梦阳郊观斋居东边乔二太常作独人日过仙院/青霞缥缈分碧回瑶泽草红绽蕊宫云 处依松树清)
(斋对鹤群桃源知并入/惆怅不逢君 空同集)
补国朝郊祀赞礼者太常寺之道士奏乐者神乐观之
道士皆异端也天神何为而格哉(留青/日札)
增神乐署东向正中凝禧殿五间崇基三出陛各六级
左右步廊各二间后显佑殿七间左右各三间殿后袍
服库二十三间典礼署奉祀堂南北各三间左右门各
三间左门东通赞房恪恭堂各三间正伦堂候公堂各
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五间南转穆佾所三间右门东掌乐房协律堂各三间
教师房伶伦堂各五间北转昭佾所三间前后均联檐
通脊正门三间三出陛各四级围墙东西四十四丈四
尺南北二十丈七尺二寸(典大清会/ 则例)
　　(臣/)等谨按神乐署旧名神乐观乾隆二十年改今
　　名凝禧殿旧名太和殿康熙十二年改今名
增乾隆七年
谕朕每临大祀必恭必亲今因时享聆太常寺笙箫管
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籥之奏至不能分别宫商而以之侑享
郊社宗庙何以交神明而达诚敬朕既命庄亲王三泰
张照为总领乐部大臣非祇辖和声署也太常寺乐尤
宜加意整顿嗣后一应太常乐部俱着管理又闻向来
太常寺乐员俱系道士承充此亦沿袭明代之旧夫二
氏异学不宜用之朝廷今纵不能使为二氏者尽归南
亩被服儒风何乃用道士掌宫悬司燎瘗为
郊庙大祀骏奔之选暇日则向民间祈祷诵经以糊其
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口成何典制岂不贻笑后世耶太常寺乐员嗣后毋得
仍习道教有不愿改业者削其籍听为道士可也朕询
问三泰知额设多至五六百人得毋冗滥着庄亲王等
详查定议如果额数太多即奏请芟汰与其多而无用
不如减少额数将钱粮归并酌增精选实能任事之人
令其承应(典大清会/ 则例)
　　(臣/)等谨按明代太常寺赞礼奏乐皆用道士以黄
　　冠而列
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郊庙殊为非礼
本朝悉加釐定凡礼仪则赞礼郎司其职而乐舞之掌
皇上复训饬乐部大臣慎加遴选不令道流滥厕声容
　　美盛仪度整严益昭对越之精虔矣
原牺牲所建于神乐观之南东北为司牲祠旧制岁以
十二月朔旦驾临亲阅以后每夕轮一大臣视之盖自
五府及吏户礼兵工五部通政翰林堂上官之不司刑
者皆与焉凡兔房鹿槛羊机牛枋猪圈周行历视出入
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皆骑卒火甲人等护卫每夕钟定人静乃出至中宵始
回城门起钥以入次早复命用骑卒自宣德年始(春明/梦馀)
(录/)
增牺牲所南向大门三间内花门一座正房十有一间
中三间奉牺牲之神左右牧夫房各二间牛房各二间
后屋十有六间内满汉所牧房各三间所军房一间贮
草房五间草夫房四间东边两重四十八间内贮料房
二间贮草房三间牛房十有五间羊房五间鹿房二十间
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兔房三间西边一重十有五间内库房一间泡料房磨
房各二间豕房五间牛房五间鹿槛牛枋均分列屋之
左右西北隅官厅三间东向井一北门一间围墙东西
五十二丈南北五十二丈五尺坛外垣前方后圆周千
九百八十七丈五尺高一丈一尺五寸趾厚八尺顶厚
六尺西向门一三间角门一(典大清会/ 则例)
　　(臣/)等谨按大祀牺牲之事向例掌于太常乾隆二
　　十六年奉
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谕改𨽻内务府每年复
特派大臣经理之详见官署门太常寺条下
原泰元门东有禜雩坛为制一成东为神库嘉靖中以
孟夏后祭天祷雨(春明梦/馀录)
原雩坛止去地一级四围用炉鼎四坛面用炉鼎二比
圜丘减四分之一(明嘉靖/祀典)
　　(臣/)等谨按雩祭之礼今制皆于
圜丘敬谨将事至泰元门迤东今惟建设
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神库祭器库及宰牲亭井亭其禜雩坛不复存矣
原天坛之北药王庙武清侯李诚铭立也左墀碑文恭
顺侯吴惟英书也(帝京景/物略)
　　(臣/)等谨按药王庙吴惟英碑今存后楼
本朝康熙三十二年建有詹事沈荃撰碑
原鱼藻池在崇文门外西南俗呼曰金鱼池畜养朱鱼
以供市易都人入夏至端午结篷列肆狂歌轰饮于秽
流之上以为愉快(燕都游/览志)
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原金故有鱼藻池旧志云池上有殿榜以瑶池殿之址
今不可寻矣居人界池为塘植柳覆之岁种金鱼以为
业池阴一带园亭甚多南抵天坛一望空阔每端午日
走马于此(帝京景/物略)
　　(臣/)等谨按鱼藻池俗称金鱼池其民仍畜金鱼为
　　业焉
原天庆寺原辽之永泰寺金大安中兵毁元世祖至元
壬申重建明宣德中重修后有高阁可望天坛僧舍有
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李龙眠画罗汉十六轴(春明梦/馀录)
　　(臣/)等谨按天庆寺今存在药王庙西罗汉像则无
　　考矣
原天庆寺碑至元九年学士王恽撰并书(春明梦/馀录)
原天庆寺僧舍有雅致亭(燕石/集)
原天庆古刹也今止存明碑二其一天顺戊寅尚宝司
卿重庆蹇英撰文礼部员外郎钱塘吴谦书其一嘉靖
乙丑建极殿大学士华亭徐阶作记(行国/录)
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　　(臣/)等谨按天庆寺中明蹇英徐阶碑今存
增元天庆寺辽永泰寺成化二年饬右指挥朱善重修
(天府/广记)
(原袁桷记政至治三年三月甲寅鲁国大长公主集中/书议事执 官翰林集贤成均之在位者悉会于南城)
(之天庆寺命秘书监丞李某为之主其王府僚采悉以/佐执事笾豆静嘉尊斝洁清酒不强饮簪佩杂错水陆)
(毕凑各执礼尽欢以承饫赐而莫敢自恣酒阑出图画/若干卷命随其所能俾识于后礼成复命能文辞者叙)
(其岁月以昭示来世窃尝闻之五经之传左国是先女/史之训有取于绘画将以正其视听绝其念虑诚不以)
(五采之可接而为之也先王以房中之歌达于上下而/草木虫鱼之纤细因物以喻意观文以鉴古审时知变)
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(其谨于朝夕者尽矣至于宫室有图则知夫礼之不可/僣沟洫田野则知夫民生之日劳朝觐赞享冕服乐悬)
(详其仪而慎别之亦将以寓其儆戒之道则是鲁国之/所以袭藏而躬玩之者诚有得夫五经之深意夫岂若)
(嗜奇侈闻之士为耳目计哉河水之精上为天汉昭回/万物矞云兴而英露集也吾知缣缃之积宝气旁达占)
(候者必于是乎得之泰定元年正月凌清容居士集富/补袁桷天庆寺佛殿上梁文 宝构 空称华严之)
(贵青莲涌地成祇树之神通雪堂老禅心匠虚明性宗/真净住南城数十载名满江湖祝北阙亿万年日严香)
(火虽绀宇禅扃之已敞而璇题秘殿之未雄灵山之法/会如新黼扆之纶音已下无踵而至不日以成绣栱结)
(飞霞称由旬之龙象金波丽鳷鹊俨第一之人天/上)　(同/)
(补王恽大都创建天庆寺碑碧国家鼎定全燕教隆内/典故精蓝胜刹庄严宝界金 相望永泰寺肇基自辽)
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(弥陀者永泰之别院也大安兵烬废彻不存鞠为茂草/者五十馀年至元壬申有僧雪堂始来结庵而主之先)
(是师越在云朔尝假息间有以天庆名所栖而告之者/初不喻其故既而观光大都驸马高唐郡王出重币易)
(是院为师驻锡之所逮甲申冬皇孙噶玛拉出货泉二/千五百缗洎名骠二仍谕留守段祯詹事丞张九思即)
(所居庀徒蒇事起三大士正殿丈室七巨楹下至门闾/庖湢宾客之所略皆完美始于乙酉之春成于丙戌秋)
(仲役初作阙地得废钟所刻天庆二字考之盖有辽建/号也事梦既协即为新寺名额师讳普仁字仲山姓张)
(氏雪堂其号也世为许昌人改秋涧集/语莲花叶也旧作甘麻剌今 正)　(按噶玛拉梵/)
(原蹇英重修天庆寺碑略丛距城南三里河之滨日魏/村社其地幽旷阒寂林木 茂有古刹曰天庆其创始)
(不可考宣德中僧德志仍其故址更新之建大殿禅堂/斋堂丈室以次而成天顺戊寅十月或请于朝仍赐额)
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(曰天庆寺天庆寺纳凉联句/原马祖常)　(槐屋夏阴繁石池暑气/)
(清高堂瞰福田邃宇依王城午磬梵呗集夜廊酥灯明/龛经郁金字壁础承丹楹寂寂鸽栖罘宛宛燕穿荣露)
(葵炫画艳霞蕊敷阳英境阒便静室心古乐高情逍遥/祇园赏迤逦庐社盟山枕藉云润水簟凝冰轻饭盂给)
(香积袈衲褫华缨海图岩壑拆天乐音声铿荔墙护筠/粉桐甃沉榴璎共忻朋簪合敢谓词锋并睥睨荒草棘)
(横纵按林坰幽寻振尘鞅雅谈忘飞觥/鄙哉河朔饮投帻得世名 石田集)
原慈源寺成化二年指挥朱善建(帝京景/物略)
补慈源寺碑正统初立太常少卿括苍潘辰撰文中书
舍人张天保书(行国/录)
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　　(臣/)等谨按慈源寺在金鱼池之东潘辰碑今已漫
　　漶
原圆觉寺亦在魏村社明景泰中所建也有嘉靖四十
二年重修碑记云南道御史赵镗撰文(行国/录)
原金井在府南魏村社(明一/统志)
　　(臣/)等谨按圆觉寺在三里河桥东寺已无存今其
　　地仍名圆觉寺金井无考
原姚彬关王庙俗传吴将姚彬盗关公马被获强不屈
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庙塑缚彬像公戎服作色左顾彬彬反面色不屈侍将
七人怒视彬缚彬者仰公颜色而受命马回望公其色
喷沫人曰隋时像也(帝京景/物略)
补慈源寺东数百武有关王庙相传即元崇恩万寿宫
殿中塑像甚古作姚彬被缚状殆元时旧塑元设梵像
提举司专董绘画佛像及土木刻削之工故其艺特绝
后人不能为也寺僧云彬初为黄巾贼将貌𩔖关公其
母病思食良马肉彬知公所骑赤兔最良因投麾下窃
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赤兔以逃关吏察其音不𩔖河东执以归公彬忼慨请
死临刑忽大哭公问之则以与母永诀故尔乃释之事
不见于野史世所传关公事迹亦无之荒唐之辞不知
何所本也(寄园寄/所寄录)
　　(臣/)等谨按姚彬关王庙在慈源寺东庙中左侧塑
　　姚彬盗马被缚像如帝京景物略所云
原正阳门外三里河东之明因寺有李伯时渡海尊者
卷不知何年为人赚去存者赝夲而僧不知也万历二
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十九年紫柏大师自五台来夜梦十六僧请挂瓶钵亭
午有负巨轴售者轴凡十六贯休所画罗汉也师叹异
购之各系以赞传寺中天启二年董宗伯其昌过此书
佛成道记宗伯三十年前见紫柏此寺中索书成道记
寻前诺也今拓石置僧寮左壁(帝京景/物略)
补明因寺故三圣寺也万历初慈圣宣文明肃皇太后
改建赐额殿左一碑万历十七年立司经局洗马汝南
王祖嫡撰殿右一碑万历二十年立礼部左侍郎汝南
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何洛文撰殿后右庑有董尚书其昌所书释迦如来成
道记自称香光居士记凡十二版嵌于南北壁各六版
天启四年刻石帝京景物略谓在僧寮左壁非也(散怀/录)
　　(臣/)等谨按今明因寺尚有十六罗汉画轴上有明
　　万历时释真可赞似是后人伪托非当时真迹也
　　王祖嫡何洛文二碑尚可读董其昌释迦成道记
　　石刻亦在寺中
(原僧贯休姓姜字德隐婺兰溪人入两川蜀王衍赐紫/衣号禅月大师画罗汉像最著蜀王取其本纳之宫中)
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(设香案灯崇奉累月乃付翰苑文学士欧阳炳作歌以/称之罗汉状貌古野殊不𩔖世间所传丰颐蹙额深目)
(大鼻或巨颡槁项黝然若貊䝤见者无不骇瞩自谓得/之梦中疑其托是以神之 宣和画谱)
(原禅月大师居定水禅院尝梦游他国于岩阿石室亲/见大士觉而追想谓之应梦罗汉率意挥染皆其真容)
(非世间相未乃照水自状夲形既而绝笔后一轴题云/大蜀国龙楼待诏明因辨果功德大师翔鳞殿引驾内)
(供奉继律论道门选练教授三教元逸大师守两川僧/录大师食邑三千户赐紫大沙门贯休字德隐自正本)
(外别有临摹二本十游宦纪闻物也神采焕发令人肃/增贯休画罗汉像 六尊希世)
(然起敬大都祖道子法衣纹浓沈飘撇正如水荇汎波/之状一躯仅十馀笔而就面目肘腕则用铁线描法简)
(神奇岂即其应梦而得者耶余每阅苏长公罗汉赞禅/味溢出思见其迹而不可得今此十六轴高奇超逸验)
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(之绢素的系唐物其出禅月/手腕无疑 六研斋笔记)
原清化寺在正东坊有敕建碑(明顺天/府志)
补清化寺在三里河阳宣德壬子奉圣夫人东安里王
妙秀命其弟义勇后卫百户荣以赐金买故保安寺基
即蔬圃为寺落成于正统甲子有奉议大夫金陵宋拯
撰碑正德壬申四月望燬于火癸酉二月重建乙亥五
月讫工有右中允濮阳李廷相碑(隩/志)
　　(臣/)等谨按清化寺今存其街即以是得名宋拯碑
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　　今存又有明正德壬申年修撰李廷相重修碑
(原程敏政宿清化寺诗住早脱朝簪出帝城喜分禅榻/坐深更顿疑身在山中 追笑诗从马上成把钓未应)
(归计拙照人偏爱佛灯明沉酣一夜/清无梦蕉鹿当年亦浪惊 篁墩集)
补安国寺在三里河之南一里建于天顺元年其碑礼
部尚书胡濙撰文中书舍人陈翀书(行国/录)
　　(臣/)等谨按三里河南桥湾有安国寺胡濙碑已无
　　存
补崇文门外打磨厂金忠洁公铉故居(青箱/堂集)
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　　(臣/)等谨按金铉故居今无考
原崇真观司礼监太监张政舍宅建正统十四年赐额
景泰四年国子监祭酒胡濙撰碑(析津/日记)
　　(臣/)等谨按崇真观在打磨厂之南巷
(补正统己巳春打磨厂西军人王/胜家井中有五色气 马氏日抄)
　
　
钦定日下旧闻考卷五十八
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钦定日下旧闻考卷五十八举正
　王恽大都天庆寺碑原书所载乃删本今据旧文增
　三字
　
　
　
　
　
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钦定日下旧闻考卷五十八举正