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钦定四库全书 集部八
柴氏四隐集 总集类
提要
等谨案柴氏四隐集三卷宋柴望及其从
弟随亨元亨元彪之诗文也望有丙丁龟鉴
已著录随亨字瞻屺登文天祥榜进士历知
建昌军事元亨字吉甫与随亨同举进士历
官朝散大夫荆湖参制元彪字炳中号泽曜
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居士尝官察推宋亡以后兄弟俱遁迹不仕
时称柴氏四隐望所著有道州台衣集咏史
诗凉州鼓吹元彪所著有袜线集随亨元亨
著作散佚其集名皆不可考明万历中其十
一世孙复贞等搜罗遗稿元亨之作已无复
存因合望与随亨元彪诗文共为一集仍以
四隐为名因旧称也世所行者仅望秋堂一
集而实非足本钱塘吴允嘉始得刻本抄传
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之又据江山志及吴氏诗永益以集外诗五
首遂为完书其诗格颇近晚唐无宋人杈桠
之习随亨元彪所作差逊其兄然亮节高风
萃于一门虽遗编零落而幽忧悲感之意托
诸歌吟者往往犹可考见存之足以励风教
正非徒以文章重矣乾隆四十三年五月恭
校上 总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
总 校 官 陆 费 墀
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柴氏四隐集原序
余绾墨绶而莅江山盖尝俯察民俗以需渐摩闻有长
台里者共城侯裔居之是为柴氏著名也非著封也代
有贤隽奕叶相辉映为江之望族时于公暇披邑乘稽
之以论其世道学则国史禹声与兄禹功待制中行节
义则铨部天锡水部德载政事则殿中侍御史瑾大理
寺正卫参议重文学则国史望建昌守随亨制参元亨
神童则蒙亨而随亨元亨一乳所诞俱以神童科登文
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文山榜进士非惟后先相望踔武云霄而家学渊源贞
规树德抑且流芳竹素矣万历己丑余以赈贷饥民即
其家在所得四隐公集而读之以考镜其所由即国史
望建昌守随亨制参元亨其一则察推元彪也仕当革
命之际上疏直諌忤权奸意相继斥逐未几元氏混一
物色旧臣而下弓旌公等守节西山采薇明志遁迹于
榉林九砌之巅而黍离悠悠之怀每形于伯仲赓咏间
如所谓翠华海上知何似白首山中空自惊之句虽流
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落不偶而一饭之顷未尝忘君直与杜子美同一轨躅
使人读之靡不惨怛悽惋感叹欷歔乃其感愤激烈之
怀则见于寄谢叠山二诗慨然有渊明咏荆轲报强嬴
之志而且坚叠山以不仕之节盖诗之有关系世教者
非徒览物写景以舒情愫而为章句絺绘者也纪乘者
不察乃以文学而掩其节义使本传不列其何以树风
教于不穷乎余为之太息者久公十一世孙复贞乞言
弁于篇首以阐幽德因索笔书此畀之而复命公裔汝
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招汝贵刋布永垂之不朽沛上紫垣张斗序
尝闻截肪拱璧不终韫于方流照乘玄珠岂久沦于赤
水盖圆穹方祗之精粹孕为珍奇以须人世虽时有晦
蚀而灵光旁达必有识者起而蒐索为之辨䚡理而第
甲乙矧贞义在宇宙间上扶天纲下植人纪树德立言
足称不朽有不遘夫知音之赏者乎是以波流雅调慨
叹于钟期至德徽音揄扬于吴札神感神应之道不以
形骸旷远而隔若此又何疑于四隐公之遗集乎四隐
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公者宋国史秋堂公建昌大夫瞻屺公制参吉甫公察
推泽臞公也四公仕当革命之际鶗鴂悲鸣众芳萎歇
各抱杞国之忧流涕陈列而为权奸所摈逐乃相与遁
迹林莽叹时事之已去悲故宫之寂寞黍离悠悠之怀
每形于伯仲赓咏人以是称为柴氏四隐云已而旧社
既非新朝聿起物色旧臣抱琵琶过别船者殆纷如焉
公等自以宋室遗黎耻事二姓并不应徵辟益深潜远
引于攑林九砌之巅论者以为得仲连义不帝秦之心
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自宋迄今几三百馀祀矣而孤忠伟节有如绵葛明兴
嘉靖年间大司马克斋李襄敏公守衢日博稽故实尚
论一方先哲以光郡乘未几迁官去逖想高义躬挥史
笔以纪其事念庵罗太史书之用勒于坚珉其文载在
郡志中万历丙戌宗师紫溪苏公按衢当品藻俊髦之
暇咨访乡贤以树风教移文查取四公实行遗文族众
各蒐之蠹简中得其诗文若干首而吉甫公集屡经兵
燹无复传焉缮写成帙以备呈请丁亥初秋男日新复
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于试事毕后具状敦请于宗师行台至蒙面命学师责
取通学勘结而族之镜者方援旌傃室不余譓也阴纬
繣之事遂寝焉嗟嗟夫以四公之内美脩能不售于世
而侘傺无聊似屈大夫虽遭摈逐而爱君忧国念念不
忘似杜少陵却元氏物色而避地守贞似陶彭泽故其
发之诗歌感愤激烈大都足以凄泪千古真所谓节义
文章宜与三公并传矣顾乃掩悬黎之夜色韬垂棘之
清光直至苏李二公始昭揭于穾奥间盖虽未登俎豆
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而一经题品亦不可不谓之知音之赏矣叔氏汝招汝
贵盖尝寘力于乡贤之举冀孝思有所慰也而弗竣厥
事乃谋垂之于不朽因捐赀命剞劂氏刻之庶几后之
贤而有力者溯祖德之幽光而于乡贤之祀或再举焉
则斯集也亦少为之一助云万历戊子十一世孙柴复
贞序
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宋国史柴望诗集原序
诗莫盛于唐尚矣唐之诗燕许陈宋肇其源高岑王孟
畅其流嗣后累累迭出争相轧胜非不杰然皆名家也
然言唐诗者类以李杜为称首何哉盖天宝之间国事
颠覆太白少陵目击时艰激烈于心而托之辞直述兴
致迫切情实其间虽出入驰骤于烟霞水月之趣而爱
君忧国其所根柢者居多是故上参天道下植人纪中
扶世道风雅以后不可少也二家以后言诗者吾惑焉
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西昆香奁纤秾妖冶之音作于是抽黄对白掇花拾草者
寖以昌焉诗道于是乎亡矣嗟乎其尚有知诗者哉余
读宋纪柴国史诗集而知诗道之有在也公诗秉于忠
义而摅于危迫摛词琢句动谐音律雄豪超逸如天马
之腾空潇洒清扬如春花之映日就其所造之深直能
卑视近代而与唐之诸名家相上下矣至其诗之所以
至者则又上抒李杜之精英而性情法度不啻自其胸
中流出盖虽声气所钟各自为家而其志之所之则皆
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出于时事之所激而伦理之所关固有旷世而相感者
也诚以宋之季视唐之天宝为逾危而公之所遭遇于
嫠纬黍离之思为尤恫焉宜其发之愤且激也然则公
之诗岂可以浅浅观哉知公之诗者要当知公之心则
太白少陵不足问矣予过江郎访公遗迹公从侄季武
出公集若干卷祈予叙余素慕公高义又嘉季武之请
因遂书之公诗有道州台衣集咏史诗凉州鼓吹在公
生时已盛传于世兵燹日久散逸不次兹录其遗存者
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若此云至正四年七月既望襄阳杨仲弘叙
