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钦定四库全书
古文集成卷二 宋 王霆震 编
前甲集二
序
送徐无党南归序
东莱批
草木鸟兽之为物众人之为人其为生虽异而为死则
同一归于腐坏澌尽泯灭而已而众人之中有圣贤者
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固亦生且死于其间而独异于草木鸟兽众人者虽死
而不朽愈远而弥存也其所以为圣贤者修之
于身施之于事见之于言是三者所以能不朽而
存也脩于身者无所不获施于事者有不得焉其见于
言者则又有能有不能也施于事矣不见于言可也自
诗书史记所传其人岂必皆能言之士哉修于身矣而
不施于事不见于言亦可也孔子弟子有能
政事者矣有能言语者矣若颜回者在陋巷曲肱饥卧
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而已其群居则默然终日如愚人然自当时群弟子
皆推尊之以为不敢望而及而后世更百千岁亦未
有能及之者其不朽而存者固不待施于事况于言乎
予读班固艺文志唐四库书目见其所列自
三代秦汉以来著书之士多者至百馀篇少者犹三四
十篇其人不可胜数而散亡磨灭百不一二存焉予切
悲其人文章丽矣言语工矣无异草木荣华之飘
风鸟兽好音之过耳也方其用心与力之劳亦何
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异众人之汲汲营营而忽焉以死者虽有迟有速而卒
与三者同归于泯灭夫言之不可恃者盖如此今之
学者莫不慕古圣贤之不朽而勤一世以尽心于文字
间者皆可悲也东阳徐生少从予学为文章稍稍
见称于人既去而与群士试于礼部得高第由是知名
其文辞日进如水涌而山出予欲摧其盛气而勉其
思也故于其归告以是言然予固亦喜为文辞者亦因
以自警焉
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送秦少章序
迂斋批
诗不云乎蒹葭苍苍白露为霜夫物不受变则才
不成人不涉难则智不明季秋之月天地始肃寒气欲
至方是时天地之间凡植物出于春夏雨露之馀华泽
充溢支节美茂及繁霜夜零旦起而视之如战败之军
卷旗弃鼓裹疮而驰吏士无人色岂特如是而已
于是天地闭塞而成冬则摧败拉毁之者过半其为变
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亦酷矣然自是弱者坚虚者实津者燥皆敛其英华于
腹心而各效其成深山之木上挠青云下庇千人者莫
不病焉况所谓蒹葭者乎然匠石操斧以游山林一举
而尽之以充栋梁桷轮輹辐巨细强弱无不胜其任者
此之谓损之而益败之而成虐之而乐者是也吾党有
秦少章者自余为太学官时以其文章示余愀然告我
曰惟家贫奉命大人而勉为科举之文也异时率其意
为诗章古文往往清丽奇伟工于举业百倍元祐六年
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及第调临安主簿举子中第可少乐矣而秦子每见余
辄不乐余问其故秦子曰余世之介士也性所不乐不
能为言所不合不能交饮食起居动静百为不能勉以
随人今一为吏皆失已而惟物之应少自偃蹇悔祸响
至异时一身资养于父母今则妇子仰食于我欲不为
吏亦不可得自今以往如沐漆而求解矣余解之曰子
之前日春夏之草木也今日之病子者蒹葭之霜也凡
人性惟安之求夫安者天下之大患也能迁之为贵重
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耳不十九年于外则归不能霸子胥不奔则不能入郢
二子者方其羁穷忧患之时阴益其所短而进其所不
能者非如学于口耳者之浅浅也自今吾子思前之所
为其可悔者众矣其所知益加多矣反身而安之则行
于天下无可惮者矣能推食与人者常饥者也赐之车
马而辞者不畏徒步者也苟畏饥而恶步则将有苟得
之心焉为害不既多乎故陨霜不杀者物之灾也逸乐
终身者非人之福也
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送祖择之序
择之罢济南将归阙自历山南走三百里别明复先生
暨于泰山徂徕相与讲道德究经术耽云霞玩水石
举觞赋诗五日而后去以所坐乘重为明复之寿为予
书先生之铭于石以为勒择之以文章登甲科天下之
望甚盛不十年当辅相天子为宋大臣为人资材已高
又自能知尧舜周孔之道顾明复与予饥寒山谷中何
有毫发利于择之而冒苦辛倾肝胆予二人岂有求耶
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明复谓无以谢择之发圣人之蕴明王道之极择之拜
而受之呜呼春秋赏罚二百四十二年至矣仲尼之心
独拨衰周一世之乱反诸于正十二经揭如日月昭昭
于天后之圣人得之多者帝得之少者王不得者霸明
复之报为不轻矣予经学浅不能希风明复然义不可
嘿夫趋时物之情也徇道人之难也噫诸侯交迎倾国
封之枉尺直寻吾死不为见之孟轲寻邑三公舜歆高
爵不作符命甘投于阁见之子云潮州八千几死瘴烟
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归来京兆不肯婵娟见之吏部嗟嗟李绩徇主从昏咄
咄宗元附权邀官观而始节岂为不完弗能有终至今
痕瘢择之与予说蕴深矣此去近天子得与我相磨切
天下是非亦得时见上讲道君政得失天子宰相曰是
择之曰是天子宰相曰非择之曰非择之官日进而宠
日深矣天子宰相是择之曰非天子宰相曰非择之曰
是择之前有鼎镬而后有鈇钺矣古之君子辞官职而
违宠禄趋鼎镬而就鈇钺非以官职宠禄为辱而鼎镬
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鈇钺为乐也道适当然也择之于道安之者非利而行
行之者非畏罪而强之者也予所以云姑而报之资尔
送杨寘序
予尝有幽忧之疾退而閒居不能治也既而学琴于友
人孙道滋受宫声数引久而乐之不知疾之在其体也
夫疾生乎忧者也乐之毒者能攻其疾之聚不若声之
至者能和其心之所不平心而平不和者和则疾之忘
也宜哉夫琴之为技小矣及其至也大者为宫细者为
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羽操弦骤作忽然变之急者悽然以促缓者舒然以和
如崩崖裂石高山出泉而风雨夜至也如怨夫寡妇之
叹息雌雄雍雍之相鸣也其忧深思远则舜与文王孔
子之遗音也悲愁感愤则伯奇孤子屈原忠臣之所叹
也喜怒哀乐动人之深而纯古淡泊与夫尧舜三代之
言语孔子之文章易之忧患诗之怨刺无以异其能听
之以耳应之以手取其和者道其堙郁写其忧思则感
人之际亦有至者焉是不可以不学也予友杨君好学
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有文累以进士举不得志反从荫调为尉于剑浦区区
在东南数千里外是其心固有不平者且少又多疾而
南方少医药风俗饮食异宜以多疾之体有不平之心
居异宜之俗其能郁郁以久乎然欲平其心以养其疾
于琴亦将有得焉故予作琴说以赠其行且邀道滋酌
酒进琴以为别
送孙正之序
时然而然众人也已然而然君子也已然而然非私已
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也圣人之道在焉尔大君子有穷苦颠跌不肯一失诎
已以从时者不以时胜道也故若得志于君则变时而
之道若反手然彼其术素脩而志素定也时乎杨墨已
不然者孟轲氏而已时乎释老已不然者韩愈氏而已
如孟韩者可谓术素脩而志素定也不以时胜道也惜
也不得志于君使真儒之效不白于当世然其于众人
也卓矣呜呼予观今之世圆冠峨如大裙襜如坐而尧
言起而舜趋不以孟韩之心为心者果异众人乎予官
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于扬得友曰孙正之正之行古之道又善为古文予知
其能以孟韩之心为心而不已者也夫越人之望燕为
绝域也北辕而首之苟不已无不至孟韩之道去吾党
岂若越人之望燕哉以正之之不已而不至焉予未信
之也正之之兄官于温奉其亲以行将从之先为言以
处予予欲默安得而默也
子长游赠盖邦式
予友盖邦式尝为予言司马子长之文章有奇伟气窃
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有志于斯文也子其为说以赠我予谓子长之文章不
在书学者每以书求之则终身不知其奇予有史记一
部在天下名山大川壮丽奇怪之处将与子周游而历
览之庶几乎可以知此文矣子长平生喜游方少年自
负之时足迹不肯一日休非真为景物役也将以尽天
下之大观以助吾气然后吐而为书今于其书观之则
其平生所尝游者皆在焉南浮长淮溯大江见狂澜惊
波阴风怒号逆走而横击故其文奔放而浩漫望云梦
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洞庭之陂彭蠡之潴涵混太虚呼吸万壑而不见介量
故其文停滀而渊深见九疑之绝绵巫山之嵯峨阳台
朝云苍梧暮烟态度无定靡曼绰
约春妆如浓秋饰如薄故其文妍媚而蔚纡泛沅渡湘
吊大夫之魂悼妃子之恨竹上犹有斑斑而不知鱼腹
之骨尚无恙者乎故其文感愤而伤激北过大梁之墟
观楚汉之战场想见项羽之喑呜高帝之慢骂龙跳虎
跃千兵万马大弓长戟俱游而齐呼故其文雄勇猛健
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使人心悸而胆栗世家龙门念神禹之鬼功西使巴蜀
跨剑阁之鸟道上有摩云之崖不见斧凿之痕故其文
斩绝峻拔而不可攀跻讲业齐鲁之都睹夫子之遗风
乡射邹峄彷徨乎汶阳洙泗之上故其文典重温雅有
似乎正人君子之容貌凡天地之间万物之变可惊可
愕可以娱心使人忧使人悲者子长尽取而为文章是
以变化出没如万象供四时而无穷今于其书而观之
岂不信矣予谓欲学子长之为文先学其游可也不知
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学游以采奇而欲操觚弄墨组缀腐熟者乃其常常耳
昔公孙氏善舞剑而学书者得之乃入于神
庖丁善操刀而养生者
得之乃极其妙
事固有殊类而相感者其意同故也今
天下之绝踪诡观何以异于昔子果能为我游者乎吾
欲观子矣醉把杯酒可以吞江南吴越之清风拂剑长
啸可以吸燕赵秦陇之劲气然后归而治文著书子畏
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子长乎子长畏子乎不然断编败册朝吟而暮诵之吾
不知所得矣
俞彦明字序
日月星斗之明非不炜也天下不以为惊水涵太虚灯
破幽室非不莹彻也天下不以为惊物之抱负灵耀而
埋藏于荒溪尘壤之中寂寞之境抑遏拂蔚终不可没
而时吐光怪冲射天地天下之人始惊以为神奇吾友
乃江南豫章人也请以丰城古狱之事为君道牛斗之
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间河汉之表昔时有异气红光紫氲盘礴冲激夹衡玑
杓摇而夺之色此龙泉太阿之精也龙泉太阿者天下
神剑也固当抉浮云截流波刺虎南山脍蛟长桥边城
飞尘河角有彗扫戎王之庭斩佞臣之首提携四顾间
天下事谁有不平者乎此剑之得志而遇英雄之人壮
烈之士取决于一时也今沈屈而在败牢重钥之下是
其气不得不暴露而愤发非以耀世也乃其不可遏者
固如此耳呜呼士君子得志而在廊庙之上事业昭著
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天下之人以为当然不以为惊至于怀负利器郁郁而
不得于时因感慨微见芒刃故其可喜可愕者多发于
穷时吾友自未弱冠之初已能飞步上庠取声名于埸
屋中今已及壮矣其间坎壈臲𡰈前跋后疐其跃也如
有蹶之其哆也如有鲠之岂非天欲大感怒君而使之
发精炜也予虽愚弱不灵前日君自执手相许以友又
谓曰子其字我而并序其意敢取宝剑乡闾之旧事聊
以相感君其自磨无刑于众予将见张雷博识之士有
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为君鉴拔者矣又将见西山北岩之膏华阴之英有以
拂拭君者矣煌煌烨烨夺人精爽其见有日矣晋曰君
子以自昭明德惟自昭而进者终不可掩屈故字彦明
以晋叔
侯孟字序
侯孟名夫求予为字之说予不得其意而谓之曰君以
夫自名者岂慕灌将军仲孺之为人邪君以夫字孟者
岂慕洛阳剧游侠之为人邪二子非全人儒生法士之
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所讳道也予以谓人各有所长甚非一介浅浅之所知摧
锋陷坚决死雠敌名闻三军勇冠天下不喜謟䛕而重
然诺此灌将军之所长也刚横不逊果于犯上使气杯
酒之间乃其短耳吴楚举大事而向京师大将军得之
则知诸侯之无能为使诸侯得之则大将军必以为忧
一人之身为两军之轻重此剧游侠之所长也起匹夫之
私不顾国家之公议乃所短耳吾欲剔去二子之所短而
收其所长持以赠君幸君无辞而受之可乎予与孟同
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居相悉也知孟之为人气直而貌质行方而言谨与人
要约勇于必信故喜取天下之伟士为孟激扬而称道
之虽然吾因孟窃有所感矣今孟乃赵人也古称燕赵
多慷慨谋略之士吾尝欲登大行之巅游邯郸之道观
井陉常霍之险放声而悲歌大醉以起舞剑鸣腰间精
爽傍射庶几乎意气必有感者恨以羁留未能也孟君
还故乡千万为我道此言囊中之锥颖脱而立见者其
谁乎卖浆之家屠牛之肆尚有昔时傲游之叟者乎廉
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蔺奢牧亦有遗种可以将兵者乎如其旧态尚在幸为
我望燕山之故云梯易水之悲风扼腕乎沙漠之北可
以动心否
送陈自然西上序
东莱注
朔风惊沙枯梢号寒子行亦良苦闻之京师曰米如买
珠薪如束桂膏肉如玉酒楼如登天骤雨至矣黑潦满
道则马如游龙清霜激风客衣无𥜗抱膝而苦调则火
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如红金子之游京师所以恃此具者其挟几何岂子之
家位高金多父母兄弟渠渠款款厚抚以遗子乎曰无
有也岂子之邻里乡党相悦以义出门辞东家而西家
已待赆矣宁有是乎曰无有也岂子之昵亲狎友入室
握手说无说有把酒相别饮酣气张有解剑而指廪者
乎曰无有也岂子之于京师公侯富贵之家旧
与款厚有哀王孙而进食者乎曰无有也然则子之游
挟何术以往曰吾视囊中不见乎有物视吾胸中耿耿
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者尚在也以吾之耿耿者游天地庶几必有合乎予闻
其言而壮之曰今人适百里必宿舂而淅乃敢出门户
今子有数千里之役徒手以往浩然无忧
予因惊怪子矣果如子言予来春于江南林石之下闻
北方有焰焰者必子也矣
答任子厚秀才序
淳祐十年秋部使者以天子诏檄官六试隆兴士余其
一也每一题出与五人商略若为处则以科举律戒焉
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一黍累不合辄黜士试讫余阅数百卷其为文不诡谲
则腐不旷荡则拘不峭崛则弛求其纯与律合蔑如
也肆余所见与其腐也拘也弛也者之终必不进宁若
诡谲者旷荡者峭崛者之容可收也虽然终必不进者
与律仅合容可收者往往相违矣凡有司从事以律不
以见故余所取五卷类非所喜者发而视之皆丰城人
文既思丰城至宝之气所在钟而为人盎而为文不应
若是而已明年春复以檄留府有丰城士以谒入其题
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为任宾坐少选出镜古录前有识其字为子厚余览之
大抵议论战国君臣居多苏秦张仪术至高也子厚窃
卑之更求出其上其为文犹其为术也余追省向所阅
数百卷其中类是间有之比之腐者拘者弛者信愈矣
其如不与律合何哉虽然犹幸其可收也至宝之剑其
气粹可欲之谓善也其质厚有诸已之信也其锋藏充
实之谓美也其焰属天充实而有辉光之谓大也其跃
入延平津大而化之之谓圣也其幻为龙而莫穷所归
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圣而不可知之谓神也子厚收至宝之精融之文章其
焰属天矣而断续之状时见焉意其初非自气粹质厚
而发之欤相过从累日熟知其为人犹其为文也故余
欲子厚以论语之乡党养其气使粹以礼记之中庸大
学培其质使厚以易之坤颐大畜收其锋使藏俟其久
且满也而自然发焉小则韩子文中子扬子荀子中则
孟子曾子大则五经大而化化而神则易矣子厚识机
明尝试权之与其求吾术之出仪秦上孰若求吾道之
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出荀扬上耶子厚学力强尝试践之其持久也以坚其
持满也以虚更十年后天下不特慕子厚为文而已又
将慕其为人也若夫晚年之业顾又于光辉之上加功
否余未敢前言之
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古文集成卷二
