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六臣注文选-梁-萧统卷三十六



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钦定四库全书
　文选卷三十四
　　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　七上
　　七发八首(善曰七发者说七事以启发/太子也犹楚词七谏之流)
　　　枚叔(善曰汉书云枚乘字叔淮阴人也善属辞/赋为吴王濞郎中令吴王反乘谏不从乃)
　　　　(事梁孝王孝王薨归于淮阴武帝即位知其/贤以蒲轮徵之乘死于路孝王时恐孝王仄)
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　　　　(故作七发以谏之七者少阳之数欲发阳明/于君也八首者上一首是序中六是所谏不)
　　　　(欲犯其颜末一首始陈正道以干之假立/楚太子及吴客以为语端矣 铣同善注)
楚太子有疾而(五臣本/无而字)吴客往问之曰伏闻太子玉体不安亦少间乎(善曰言玉美之也史记新垣衍谓鲁连/曰观先生之玉皃论语曰子疾病间孔)
(安国曰少差曰间/也 向曰同善注)太子曰惫(败/)谨谢客(善曰说文曰谢/辞也 翰曰惫)
(极苦也/同善注)客因称曰今时天下安宁四字(五臣本/作方字)和平太
子方富于年(善曰凡人之幼者将来之岁尚/多故曰富也 济曰富盛也)意者久耽
安乐日夜无极邪气袭逆中若结轖(音色内善曰言邪/气入 而为逆其)
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(坚若结也管子曰邪气袭内玉色乃衰素问岐伯曰邪/气内著绝人长命说文曰轖车籍交革也 良曰言以)
(意察之也极穷袭因也言邪气因为逆迕/于腹中也轖车籍交革也其结有此矣)纷屯(五臣本/作沌徒)
(门/切)澹淡嘘唏烦酲(善曰纷屯澹淡愦耄烦闷之貌也王/逸楚辞注曰歔欷啼猊方言曰哀而)
(不泣曰唏嘘与歔古字通唏许冀切列子曰季梁病矫/氏曰病由精虑烦散也毛苌诗传曰病酒曰酲 翰曰)
(纷沌澹淡混乱也嘘唏哀/叹猊烦酲言有如病酒者)惕惕怵怵卧不得瞑(善曰尚/书曰怵)
(惕惟厉中夜以兴素问岐伯曰不得卧者/是阳明之逆 良曰怵惕惊猊瞑寐也)虚中重听恶
闻人声(善曰素问曰何谓虚荅曰精气夺则虚黄帝八/十一问曰阴病恶闻人声 向曰虚中精气蝎)
(也重听事/不审也)精神越渫百病咸生(善曰吕氏春秋曰精神/劳则越高诱曰越散也)
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(郑玄毛诗笺曰渫发也/济曰越散渫发咸皆也)　聪明眩曜悦怒不平(善曰王/逸楚辞)
(注曰眩曜惑乱猊也平良曰聪明/耳目也眩曜惑也不 失常也)久执不废大命乃倾
太子岂有是乎(善曰郑玄礼记注曰废止也毛苌诗传/曰废犹去也毛诗曰曾是莫听大命以)
(倾也铣曰执犹患也废止倾/陨 岂有是乎设疑问也)太子曰谨谢客赖君之力
时时有之然未至于(五臣本/无于字)是也(善曰言赖君之力天/下太平故久耽安乐)
(时有此疾也客向曰言赖我君之力/使我安乐如 言者而未甚至于此)客曰今夫贵人之
子必宫居而闺处内有保母外有傅父欲交无所(善曰/礼记)
(曰孔子曰古者男子外有傅父内有慈母又曰其次为/保母郑玄曰保母安其居处者也 翰曰傅保谓傅训)
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(保养者欲为交游/自放故无所也)饮食则温淳甘脆(昌/芮)脭(呈/)醲(浓/)肥厚
(善曰温淳谓凡味之厚也韩子曰夫香美脆味廿口病/形厚酒肥肉曼埋皓齿而损精说文曰脆腝易破也脆)
(音同上脭肥肉也池贞切说文曰醲厚酒也女龙切也/济曰脆美也脭肉之精醲酒之上者言利口之病形)
衣裳(五臣本/无裳字)则杂遝(呇/)曼(万/)煖燂(似/廉)烁(舒/灼)热暑(善曰曼/轻细也)
(说文曰燂火热也详廉切烁亦热也音/同上 良曰皆衣裳厚暖而成其病)虽有金石之坚
犹将销铄而挺解也(善曰韩子曰虽与金石相弊兼天/下未有日也高诱吕氏春秋注曰)
(挺犹动也贾逵国语注曰/铄销也 铣曰挺动也)况其在筋骨之间乎哉故曰
纵耳目之欲恣支体之安者(五臣本/有也字)伤血脉之和且夫
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出舆入辇命曰蹶(厥/)痿(于/为)之机(五臣本作几则善曰吕则/氏春秋曰出 以车入)
(以辇务以自佚命曰佁蹶之机高诱曰佁至也蹶机门/内之位也乘辇于宫中游翔至于蹶机故曰务以佚也)
(枚乘引佁蹶而为蹶痿未详乘之谬为好奇而改之声/类曰佁嗣理切蹶渠月切 向曰蹶足不能行痿痹也)
(舆辇之安乃为/此病之几兆也)洞房清宫(五臣本/作风)命曰寒热之媒(善曰/吕氏)
(春秋曰室大多阴台高多阳多阴则蹶多阳则痿此阴/阳不适之患也高诱曰蹶逆寒疾也痿蹶不能行也)
皓齿蛾眉命曰伐性之斧(善曰吕氏春秋曰靡曼皓齿/郑卫之音务以自乐命曰伐)
(性之斧高诱曰靡曼细理弱肌美色也皓齿谓齿如/瓠犀也郑卫淫僻以其淫僻灭亡故曰伐性之斧也)甘
脆(清/岁)肥脓命曰腐(辅/)肠之药(善曰吕氏春秋曰肥肉厚/酒务以相强命曰烂肠之)
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(食高诱注老子云五味实口爽伤故谓之烂肠之食/广雅曰脆弱也音同上脓厚之味也 翰曰腐烂也)今
太子肤色靡曼(万/)四支委(平/)随筋骨挺解(善曰王逸楚/辞注曰靡细)
(也曼泽也随不能屈伸也着济/曰靡曼美好也委随不相 也)血脉淫濯手足惰窳(音/庾)
(大善曰淫濯谓过度而且大也尔雅曰淫过也又曰濯/ 也郭璞方言注曰堕懈堕也应劭汉书注曰窳弱也)
(馀乳切惰济曰淫濯/不通也 窳无力也)越女侍前齐姬奉后(善曰越绝书/曰越王饰美)
(女西施郑旦使大夫种献之于吴王曰越王勾践窃有/天人之遗西施郑旦越不敢当使献之大王吴王大悦)
(齐姬齐女也毛诗曰岂其取妻必齐之姜如淳汉书/注曰姬众妾之总称也 良曰齐越二国美人所出)往
来游宴纵恣乎曲房隐閒(闲/)之中此甘餐毒药戏猛兽
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之爪牙也(铣曰言害/人必矣)所从来者至深远(五臣本/有矣字)淹滞永
久而不废虽令扁鹊治内巫咸治外尚何及哉(善曰王/逸楚辞)
(注曰淹久也史记曰扁鹊渤海郑人也姓秦氏名越人/得长桑君禁方视病尽见五脏韩子曰扁鹊谓晋桓侯)
(曰君有疾在腠理犹可汤熨若在骨髓司命不能医也/桓侯初不信后病遣召扁鹊鹊逃桓侯遂死 善曰巫)
(咸虽善祝不能自祓也/贾逵国语注曰尚且也)今如太子之病者独宜世之君
子博见彊识(善曰礼记注曰博闻强/识而让谓之君子也)承閒(闲/)语事变度
(去/)易意常(五臣本/作尚)无离侧以为羽翼(善曰楚辞曰愿承/閒而自察也高诱)
(注吕氏春秋曰羽翼佐也翼翰/曰语说也常在左右如羽 也)淹沈之乐浩唐(五臣本/作荡)
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之心遁佚之志其奚由至哉(善曰唐犹荡也无翰曰淹/沈耽好也浩荡 厌也遁)
(佚过度也/奚何也)太子曰诺病已请事此言(济曰诺有敬纳之/辞言既病矣愿将)
(事客言已/助句也)
客曰今太子之病可无药石针刺灸疗而已(五臣本/有哉字)可
以要言妙道说而去也(善曰言可无用药石唯可用要/言也庄子瞿鹊子问长梧子曰)
(夫子以为孟浪之言也而我以/为妙道之行也 良曰去除也)不欲闻之乎(铣曰问/辞也)太
子曰仆愿闻之
客曰龙门之桐高百尺而无枝(善曰周礼曰龙门之琴/瑟孔安国尚书传曰龙)
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(门山在河东之西界鲁连子曰东方有松枞高千/仞而无枝也 向曰龙门山名出桐木堪为琴瑟)中郁
结之轮菌(丘/贫)根扶疏(五臣本/作疏)以分离(善曰郁结隆高之/貌也说文曰扶疏)
(四布也张晏汉书注曰轮菌委曲也曲向/曰中木中也郁结轮菌文理郁盘委 貌)上有千仞之
峰下临百丈之溪湍流溯(五臣本/作素)波又澹(徒/滥)淡(徒/敢)之(善/曰)
(包咸论语注曰七尺曰仞溯波逆流之波也澹淡/摇荡之貌也 翰曰湍疾流也澹淡洗濯之貌)其根
半死半生冬则烈风漂霰飞雪之所激也夏则雷霆霹
雳之所感也(善曰感触也庄子曰/异鹊感周之颡也)朝则鹂(吕/知)黄鳱(胡/葛)鴠
(旦/)鸣焉(善曰尔雅曰鸧鹒黎黄高唐赋曰王雎鹂黄礼/记曰仲冬曷旦不鸣郑玄曰曷旦乌也郭璞方)
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(言注曰鸟似鸡冬无毛/昼夜鸣鸹与曷并音渴)暮则羁雌迷鸟宿焉独鹄晨号
乎其上鹍鸡哀鸣翔乎其下(善曰楚辞曰鹍鸡啁哳而/悲鸣 济曰羁雌孤鸟也)
于是背秋涉冬使琴摰(五臣本/作班尔)斫(之/若)斩以为琴野茧(古/典)
之丝以为弦(善曰论语曰师摰之始关雎之乱洋洋乎/盈耳哉郑玄曰师摰鲁大师也以其工琴)
(谓之琴摰犹京房善易谓之易凉野茧野之茧也东/观汉记曰光武二年野蚕成茧被山民收为絮 良曰)
(秋冬之间木成实也班公输班尔/王尔皆古之上人野茧蚕之茧)孤子之钩以为隐九
寡之珥(二/)以为约(五臣本作㢩字丁亦反语善曰古乐/府有孤子生行贾逵国 注曰钩带)
(钩也桓子新论曰琴隐长四十五分隐以前长八分列/女传曰鲁之母师九子之寡母也不幸早丧夫独与九)
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(子居苍颉篇曰珥珠在耳也珥人志切字书曰约亦的/字也的琴徽也 铣曰钩珥皆宝也隐㢩皆琴上饰取)
(孤子寡妇之宝而用之欲其/声多悲声九寡九度寡也)使师堂操畅(五臣本/作张)伯子
(五臣本/无子)牙为之歌(善曰师堂乐师也韩诗外传曰孔子/学鼓琴于师堂子京而不进师堂子)
(京曰夫子可以进孔子曰丘已得其曲未得其数也琴/道曰尧畅达则兼善天下无不通畅故谓之畅列子曰)
(伯牙善鼓琴也鼓向曰师堂子京伯/子牙皆古之善 琴者操张张琴也)歌曰麦秀(子/兼)兮
雉朝飞(善曰宋玉笛赋曰麦秀兮乌华翼埤苍/曰麦芒也慈敛切 翰曰麦芒貌)向虚
壑兮背槁(考/)槐依绝区兮临回溪(善曰说文曰槁与槁/古字通 翰曰槁枯)
(也绝区谓危绝之/地回溪曲涧也)飞鸟闻之翕(许/急)翼而不能去野兽闻
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之垂耳而不能行蚑(巨/宜)蟜(矫/)蝼蚁闻之柱(五臣从才/陟羽切)喙
而不能前(善曰周书曰蚑行喙息说文曰蚑行也凡生/类之行皆谓之蚑又曰蟜虫也居兆切方言)
(曰南楚或谓蛄为蝼尔雅曰蚁蚍蜉也口济曰皆感琴/而然翕敛也蚑蟜蝼蚁皆小虫名也喙 也言柱口而)
(听/)此亦天下之至悲也太子能彊起(五臣有/而字)听之乎太
子曰仆病未能也
客曰犓(楚/俱)牛之腴菜以笋(息/尹)蒲(善曰说文曰犓以刍莝/养国牛也国语曰犓豢)
(几何犓或为□未详说文曰腴腹下肥者毛诗曰其蔌/维何维笋及蒲 良曰犓牛以刍养者腴腹下肉也笋)
(蒲竹笋/蒲心)肥狗之和(去/)冒以山肤(铣曰冒覆也/山肤雄白)楚苗之食
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安胡之饭(善曰礼记曰士无故不杀犬豕和谓和羹也/郑玄礼记注曰芼菜也谓以菜调和之也冒)
(与芼古字通山肤未详楚苗山出未可以为食淮南子/曰苗山之铤高诱曰苗山楚山也安胡未详一曰安胡)
(彫胡也宋玉讽赋曰为臣炊彫胡之饭草向曰言用楚/地之粳稻为之食故云楚苗又用彫胡 实以为饭)
抟(徒/丸)之不解一啜(常/劣)而散(善曰礼记曰无抟饭徒完切/说文曰啜尝也穿劣切 翰)
(曰抟之不解言黏也啜/尝也一尝而散言滑也)于是使伊尹煎熬易牙调和(善/曰)
(吕氏春秋曰伊尹说汤以至味又白公曰若以水投水/奚若孔子曰淄渑之合者易牙尝而知之 济曰伊尹)
(负鼎于汤说以至味故使煎熬也/易牙尝知淄渑之水故使调和也)熊蹯(烦/)之(五臣作/臑音而)
勺(涉/略)药(略/)之酱(善曰左氏传曰宰夫熊蹯不熟方言/曰熟也音而韦昭上林赋注曰勺药)
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(和齐咸酸美味也也良曰熊蹯熊掌也/烂也勺药调和 言又以酱调和之)薄(补/莫)耆之炙(去/)
鲜鲤之鲙(善曰薄耆未详一曰薄切兽耆之肉而以为/炙也耆今人谓之耆头毛诗曰炰鳖鲙鲤)
(铣曰取兽薄耆上着/滑肉为炙


鲤鱼名)秋黄之苏白露之茹(人/据)兰英之酒
酌以涤口(善曰茹菜之总名也汉书曰百味旨酒布兰/生晋灼曰布烈芬芳若兰之生 良曰秋时)
(苏黄露下葵滑皆可食也茹菜之称酒中/渍兰叶取其香也荡涤于口以自适也)山梁之餐豢
(患/)豹之胎(善曰论语子曰山梁雌雉时哉时哉郑玄曰/孔子山行见一雌雉食粱粱粟杜预左氏传)
(注曰豢养也音宦六韬曰武王伐纣得二大夫而问之/曰殷国将有妖乎对曰有殷君陈玉杯象箸玉杯象箸)
(不盛菽藿之羹必将熊蹯豹胎也翰/曰山梁之餐豢养之豹取其胎)小饭大歠(昌/悦)如汤
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沃雪(善曰说文曰歠饮也音同上沃雪言易也家语孔/子曰人之弃恶如汤之灌雪焉 良曰歠饮也如)
(汤沃雪言/食之易也)此亦天下之至美也太子能彊起(五臣有/而字)尝
之乎太子曰仆病未能也
客曰钟岱之牡(莫/后)齿至之车(善曰汉书曰赵地钟岱石/北迫近胡寇如淳曰钟所)
(在未闻石山险之限在上党曲阳吕氏春秋曰代故马/郡宜马齿至之车未详或说曰公羊传曰先轸谓晋侯)
(曰君马齿至也言以齿至马驾车也战国策曰骥之齿/至矣服槛车而上太行也 济曰牡马也钟岱之地在)
(北皆宜/良马)前似飞鸟后类駏(距/)虚(善曰黄子曰骏马有晨/风黄鹄皆取鸟名马言)
(走疾若飞也范子曰千里马必有距虚吕氏春秋曰距/虚鼠后而兔前 铣曰言此马类鸟兽之飞走駏虚兽)
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(名善/走)穱(侧/角)麦服处(五臣作/处服)躁(祖/到)中烦外(善曰以穱麦分/剂而食马马肥)
(故中躁而外烦也王逸楚辞注曰稻粢穱麦挐黄梁左/氏传庆郑谓晋侯曰今乘异产将与人易张脉偾兴外)
(强中乾也躁向曰以穱麦食此马马/既逸则中 急而外烦扰服驾也)羁坚辔附易路(善/曰)
(易平易也易翰曰羁/勒也坚牢 平也)于是伯乐相其前(五臣有/后字)王良造
父为之御秦缺(五臣/作𡙇)楼季(五作/臣秀)为之右(善曰吕氏春秋/曰古之善相马)
(者若赵之王良秦之伯乐尤尽其妙文子曰伯乐相之/王良御之史记曰周缪王使造父为御西巡狩秦缺未)
(详韩子曰夫猎托车舆之安用六驾之足使王良佐辔/则身不劳而易及轻兽今舍车舆则虽楼季之走无时)
(及兽矣许慎淮南子注曰楼季魏文侯之弟也秦济曰/伯乐古之善相马者王良与造父皆善御车者 𡙇楼)
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(秀皆善走者/右车右也)此两人者马佚(逸/)能止之车覆能起之(善/曰)
(两人秦缺楼季也家语颜回曰东野之御善则善矣/其马将必佚也 良曰两人即王良造父也佚惊也)于
是使射千镒之重争千里之逐(善曰史记曰田忌数与/齐公子驰逐重射孙子)
(见其马足不甚相远有上中下辈于是谓田忌曰君弟/重射臣能令君胜忌然之与射千金及临质孙子曰今)
(以君之下驷与彼上驷取君之上驷与彼中驷取君中/驷与彼下驷既驰三辈而忌一不胜而再胜卒得千金)
(贾逵国语注曰一镒二十四两韩子曰王子期为赵简/王取道争千里之发也 铣曰射犹睹也言睹千镒之)
(金而争逐/千里之道)此亦天下之(五臣无/之字)至骏也太子能彊起乘
之乎太子曰仆病未能也
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客曰既登景夷之台南望荆山北望汝海左江右湖其
乐无有(善曰景夷台名也孔安国尚书传曰荆山在荆/州郭璞山海经注曰汝水出鲁阳山东北入淮)
(海汝称海大言之也战国策鲁君曰楚王登京台南望/猎山左江右湖其乐之忘死无冇天下无有 向注同)
于是使博辩之士原本山川极命草木比物属事离辞
连类(善曰赵岐孟子注曰命名也礼记孔子曰属辞比/事春秋教也韩子曰多言繁称连类比物也 翰)
(曰言使博学辩辞之士陈说山川之原本尽名草/之所出比象其物而属文章离别辞句以类相次)浮游
览观乃下置酒于虞(五臣/作娱)怀之宫(善曰虞怀宫名也/济曰浮游犹徘徊)连
廊四注台城层构纷纭玄绿辇道邪交黄(五臣/作隍)池纡
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曲(善曰郑玄周礼注曰四阿若今四注也黄当为湟湟/城池也 良曰注连也层重也纷纭盛猊以玄绿之)
(色以饰台城辇/道也纡曲也)溷(胡/困)章白鹭孔鸟(五臣/作雀)鶤(昆/)鹄鹓雏(助/拘)
鵁鶄翠鬣(猎/)紫缨(善曰溷章鸟名未详鬣首/毛也缨颈毛也 铣注同)螭龙德牧
邕邕群鸣(善曰螭龙德牧并鸟形未详尔雅曰邕邕鸣/声和也 向曰螭雌龙也凤背上文曰牧腹)
(下文曰德/邕邕声也)阳鱼腾跃奋翼振鳞(善曰曾子曰鸟鱼皆生/于阴而属于阳故鸟鱼)
(皆卵生鱼游于水鸟飞于/云 翰曰鱼者阴之阳也)漃(寂/)漻薵(俦/)蓼(了/)蔓草芳苓
(音连长善曰言水清净之处生薵蓼二草也上林赋曰/悠远 怀寂漻无声漃与寂音义同字书曰薵蕏草也)
(丈尤切蕏音猪毛苌诗传曰蓼水草也力乌/切苓古莲字也 良曰漃漻草在水中猊)女桑河柳
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素叶紫茎(善曰毛诗曰猗彼女桑毛苌曰女桑荑桑也/尔雅曰柽河柳郭璞曰今河旁赤茎小杨也)
(注济/ 同)苗松(五臣作/松柏)豫章条上造天(善曰苗松未详一曰/苗山之松豫章木名)
(也孔安国尚书传曰/造至也 铣注同)梧桐并闾(五臣作/榈字)极望成林(善曰/张揖)
(上林赋注曰并闾棕/也 向曰极穷也)众芳芬郁乱于五风(善曰遁甲开/山图曰女娲)
(没犬庭氏之王有天下五风异色也徵翰曰众芳草/木之香也芬郁香气也五风宫商角 羽之风也)从
(七/容)容猗靡消息阳阴(善曰消灭也息生也林木茂盛随风披/靡故或阳或阴也文子曰与阴俱闭与)
(阳迭开消息或为须臾也也济曰从容犹举动/也猗靡随风貌消息翻覆 叶有阳面阴面也)列坐纵
酒荡乐娱心景春佐酒杜连理音(善曰孟子景春曰公/孙衍张仪岂不诚大)
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(丈夫哉孟子曰是焉得为大丈夫刘熙曰景春孟子时/人为纵横之术者史记曰上召子弟佐酒如淳汉书注)
(曰今乐家五日一习乐为理乐杜连未详也其良曰佐/酒助饮也杜连即田连善鼓琴者理音谓理 琴音也)
滋味杂陈肴糅(女/又)错该(善曰王逸楚辞注曰该备也杂/铣曰陈列也肴肉也糅错皆)
(也该/备也)练色娱目流声悦耳(善曰埤苍曰练择也尔雅/曰流泽也 向曰练选也)于
是乃发激楚之结风扬郑卫之皓乐(善曰文颖上林赋/注曰激冲激急风)
(也结风回风亦急风也楚地风气既漂疾然歌乐者犹/复依激结之急风为节其乐促迅哀切也淮南子曰扬)(郑卫之皓乐此齐民所以淫佚流湎也许慎曰郑卫新/声所出国也皓乐善倡也皓下或有齿字误 翰注同)
使先(五臣/作西)施徵舒阳文段干吴娃(乌/佳)闾娵(足/具)傅予(与/)之
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徒(善曰皆美女先施即西施也战国策鲁仲连谓孟尝/君曰君后宫十妃皆衣缟纻食粱肉岂毛廧先施哉)
(徵舒段干傅予皆未详一曰左氏传曰楚庄王欲纳夏/姬申公巫臣曰不可今纳夏姬贪其色也史记曰夏姬)
(徵舒母也淮南子曰不待脂粉西施阳文也许慎曰阳/文楚之好人也吴都赋注曰吴俗以美女为娃方言曰)
(吴有馆娃宫孙卿子曰闾娵子奢莫之/媒汉书注曰闾娵梁王魏婴之美人)杂裾垂髾目窕
(五臣/作窈)心与(善曰子虚赋注曰髾燕尾也窕当为挑史记/曰目挑心招张晏汉书注曰挑娆也 良曰)
(裾衣也髾髻也美目/曰窈心与心相许也)揄(俞/)流波杂杜若(善曰言引流波/以自絜杂杜若)
(以为芳若芳也说文曰揄引也之铣曰谓木之光/若引水之波杜若香草也其衣 香与此相杂)蒙清
尘被兰泽(善曰列子曰穆王为中天之台郑卫之处子/施芳泽杂芷若以满之神女赋曰沐兰泽含)
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(若芳也沐铣曰望其气如蒙覆清尘览其/发如被 兰泽也兰泽以兰渍膏者也)嬿(宴/)服而御
(善曰尚书大传曰古者后夫人至于房中释朝/服袭嬿服入御于君也 铣曰嬿好御进也)此亦天
下之靡丽(五臣有/而字)皓侈广博之乐也太子能彊起(五臣/有而)
(字/)游(五臣有/之字)乎太子曰仆病未能也(向曰靡美也皓明/侈盛也博亦广也)
客曰将为太子驯骐骥之马驾飞軨(零/)之舆(翰曰驯扰/也骐骥马)
(名飞軨/轻舆也)乘牡(莫/后)骏之乘右夏服之劲箭左乌号之雕弓
(善曰广雅曰驯扰也说文曰骐马骊文如綦也尚书大/传曰未命为士车不得有飞軨郑玄曰如今匆车也力)
(廷切服虔曰服盛箭器也夏后氏之良弓名繁弱其矢/亦良即繁弱箭服故曰夏服也服即今步叉也张揖曰)
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(黄帝乘龙上天小臣不得挽持龙须须拔堕黄帝弓臣/下抱弓而号名鸟号也又古考史曰柘树枝长而劲乌)
(集之将飞柘起弹乌乌乃号呼此枝为弓快而有/力因名焉 济注同夏服箭名劲坚也雕镂也)游涉
乎云林周驰乎兰泽弭节乎江浔(善曰云林云梦之林/楚辞曰羲和弭节兮)
(字林曰浔水涯也按良曰云林云梦泽也兰泽/泽中生兰也弭节 节徐行也江浔江畔者也)掩青蘋
游(五臣/作溯)清风陶阳气荡春心(善曰方言曰奄息也吕氏/春秋曰昆崙之蘋也张揖)
(子虚赋注曰青似莎而大薛君韩诗章句曰陶畅也/阳气春也神农本草曰春夏为阳楚辞曰目极千里荡)
(春心王逸曰荡春心荡涤也行铣曰掩蔽也蘋大萍/也溯向也恐鸟兽闻故逆风 也陶畅也荡动也)逐
狡兽集轻禽(善曰言射而矢集于轻禽也左氏传曰楚/君亲集矢于其目阙子曰矢集于彭城之)
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(东并以所止为集也/向曰狡轻皆捷疾也)于是极犬马之才困野(五臣有/兽字)之
足穷相御之智巧(善曰文子曰无相御之劳而致千里/也 向曰相谓相马者御谓御车者)
恐虎豹慑(之/涉)鸷(质/二)鸟逐马鸣镳鱼跨麋角(善曰尔雅曰/慑恐也逐马)
(驰逐之马鸣镳銮鸣于镳也鱼跨跨度鱼也麋角执麋/之角也 翰曰慑惊也鸷鹰鹯之类镳马衔也言行急)
(故衔鸣也鱼跨谓入于水/麋角谓投其角而杀之)履游麇(居/筠)兔(五臣/作菟)蹈践麖(京/)
鹿汗流沫坠冤(于/袁)伏陵窘(寄殒反迫善曰陵犹促也说/文曰窘 也 济曰麇麖皆)
(兽名履游蹈践所著者皆汗流/沫坠于地冤屈陵侵窘迫也)无创而死者固足充后
乘矣此校猎之至壮也太子能彊起游(五臣有/之字)乎(善曰/李奇)
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(汉书注曰以/五校兵出猎)太子曰仆病未能也然阳气见于眉宇之
间侵淫而上几(平/)满大宅(善曰周书曰民有五气喜气/内畜虽欲隐之阳气必见大)
(宅未详淫良曰阳气喜色也眉宇眉额/间也侵 渐进貌几近也大宅谓面也)
客见太子有悦色也遂推而进之曰冥火薄天兵车雷
运(善曰郑玄诗笺曰冥夜也广雅曰薄至也王逸楚辞/注曰运转也车旋也 铣曰冥远也谓烧火四远而)
(至也雷运/取其猛远)旌旗偃蹇羽旄肃纷(向曰偃蹇高貌羽鸟羽/也旌旄牛尾执以指麾)(者肃纷/持旄貌)驰骋角逐慕味争先(翰曰角竞/味美也)徼(古/尧)墨广博观
(五臣无/观字)望之有圻(善曰墨烧田也言逐兽于烧田广博/之所而观望之有圻堮也墨或为廛)
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(也说文曰圻地圻堮也鱼斤切圻翰曰/徼墨谓烧田之墨广博宽大貌 界也)纯粹(荀/翠)全牺献
之公门(善曰尚书父师曰乃攘窃神祗之犠拴牲孔安/国曰色纯曰牲体完曰全应劭汉书注曰粹淳)
(也毛诗曰献于公所公济曰纯粹美/好不杂也色纯曰犠 门诸侯之门)太子曰善愿复闻
之
客曰未既(五臣有也字曰善曰孔/安国尚书传 既尽也)于是榛(仕/臻)林深泽烟
云闇莫(五臣作/汉字)兕(徐/姊)虎并作(善曰莫闇貌也说文曰莫/日将冥也 向曰木丛曰)
(榛闇漠不明貌兕/亦猛兽名作起也)毅武孔猛袒(但/)裼(先/历)身薄(善曰左氏/传曰致果)
(为毅毛苌诗传曰孔甚也毛诗曰袒裼暴虎毛苌曰袒/裼肉袒也孔安国尚书传曰薄迫也 翰曰毅严也身)
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(薄空手/执取)白刃硙硙(五臣作皑/皑五哀切)矛戟交错(善曰庄子孔子/曰白刃交前视)
(死若生者烈士之勇也六韬书刀铭曰刀刺硙硙多也/牛哀切 济曰刃兵也皑皑白色矛槊也交错言)收
获掌功赏赐金帛(善曰郑玄周礼注曰掌主也金良曰/多收获者掌主记其功而赐 帛)
掩蘋肆若为收人席(善曰张揖上林赋注曰掩覆也毛/苌诗传曰肆陈也 铣曰掩蔽也)
(周礼有牧人职言蔽陈青/蘋杜若之草为牧人之席)旨酒嘉肴羞炰脍(可/外)炙(之/亦)以
御宾客(善曰毛诗曰旨酒思柔又曰嘉肴脾臄又曰炰/鳖鲜鱼郑玄曰炰火熟之汉书东方朔曰生肉)
(为脍毛诗曰以御宾客也也铣曰旨美也嘉善也/肴肉羞食也炰合毛烧者 脍生肉也御食之也)涌触
(五臣/作觞)并起动心惊耳诚必不悔决绝以诺贞信之色形
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于金石高歌陈唱万岁无斁(善曰言游猎欢宴忠诚为/之必不有悔事之决绝但)
(以一诺不俟再三毛诗序曰贞信之教兴家语孔子曰/夫钟鼓之音忧而击之则悲喜而击之则乐故志诚感)
(之通于金石而况人乎哉孔安国尚书传曰斁厌也常/翰曰涌触言满于器也并起言多也动心惊耳言非)
(所闻见者也诚必不悔言不可倦也决绝/以诺重之至也贞信形于金石感之深也)此真太子之
所喜(五臣/作嘉)也能彊起而(五臣/无而)游(五臣有/之字)乎太子曰仆甚
愿从直恐为诸大夫(五臣有/之字)累(去/)耳然而(五臣/无而)有起色
矣(济曰敬于客故谓之大/夫恐已之病为人之累)
客曰将以八月之望(善曰孔安国尚书传曰十五日日/月相望 良曰望十六日日月相)
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(望/也)与诸侯远方交游兄弟并往观涛乎广陵之曲江(善/曰)
(汉书广陵国属/吴也 良注同)至则未见涛之形也徒观水力之所到
则恤(思/律)然足以(五臣无/以字)骇矣(善曰恤然惊恐/貌 铣注同)观其所驾
轶(迭/)者所擢拔者所扬汨(于/笔)者所温汾者所涤汔(喜/乞)者
(善曰尔雅曰驾陵也杜预左氏传注曰轶突也苍颉篇/曰擢抽也孔安国尚书传曰汨乱也古没切温汾转之)
(貌也尔雅曰汔也郭璞曰谓摩近汔许乞切也向曰/驾轶陵过也擢拔起也扬汨疾度也温汾结聚 涤汔)
(洗荡/也)虽有心略辞给固未能缕(力/矩)形其所由然也(善曰/略智)
(也缕覼缕也不翰曰心略心计也辞给辩士也/如此之人亦 可缕形说其由言涛之多端)恍兮忽
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兮聊兮慄兮混汨汨(古/没)兮(善曰老子曰忧兮忽兮其中/有物聊慄恐惧之貌 济曰)
(恍忽聊慄惊狂战惧貌混汨汨相/合疾流貌皆言涛之形而类于此)忽兮慌(呼/广)兮俶(五臣/作倜)
(字/)兮傥兮浩瀇(胡/广)瀁(余/两)兮慌(五臣作/超字)旷旷兮(善曰广雅/曰俶傥卓)
(异也深翰曰忽慌倜傥浩瀇瀁超旷/旷幽 卓异广大含虚而平行貌)秉意乎南山通望
乎东海虹(去/声)洞兮苍(五臣/作苍)天极虑乎崖涘(善曰尔雅曰/秉执也虹洞)
(相连貌也庄子曰出于崖涘毛苌传曰涘涯也虹胡洞/切 良曰言涛之秉意将陵于南山而与东海相望也)
(虹洞相连貌言若与天相连也有极尽思虑/者言思至于山崖海涘而不能入其深矣)流揽无穷
归神日母(善曰言周流观揽而穷然后归神至日所出/也春秋内事云日者阳德之母 铣同善注)
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汨(于/笔)乘流而下降兮或不知其所止(善曰方言曰汨疾/貌也为笔切 良)
(注/同)或纷纭其流折兮忽缪往(五臣有/呼字)而不来(善曰言众/浪纷纭其)
(流曲折或错缪俱往而不回流往翰/曰纷纭沸貌折曲也缪往犹乍)临朱汜(似/)而远逝
兮中虚烦而益怠莫离散而发曙兮内存心而自持(善/曰)
(朱汜盖地名未详莫离散谓精神不离散也发曙发夕/至曙也说文曰曙日明也 良曰朱汜南方水涯也思)
(涛之形使人中心虚烦益于疲怠不能离/散至于天明然后存心自持止其所思)于是澡(早/)槩
(五臣作溉/古代切)胸中洒练五藏澹(徒/滥)澉(胡/敢)手足颒(晦/)濯发齿
(善曰毛苌诗传曰溉涤也槩与溉同练犹汰也庄子曰/愁其五藏也澉澹犹洗涤也澉音同上说文曰颒洗面)
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(也颒呼溃切濯铣曰澡溉/洒练澹澉颒 皆盥涤也)揄(五臣/作投)弃恬怠输写淟(听/典)浊
分决狐疑发皇耳目(善曰方言曰揄脱也王逸楚辞注/曰淟垢浊也敕显切楚辞曰心犹)
(豫以狐疑谥法曰明者曰皇也风赋曰发明耳目/也 铣曰恬安也怠慢也淟浊垢秽也皇明也)当是
之时虽有淹病滞疾犹将伸伛(委/禹)起躄(必/亦)发瞽披聋而
观望之也(善曰广雅曰伛曲也郁禹切淮南子曰遗/躄者履然躄跛不能行也 向同善注)况
直眇小烦懑(莫/本)酲醲(女/龙)病酒之徒哉(翰曰眇亦小也懑/闷也酲醲中酒也)
故曰发蒙解惑不足以言也(善曰素问黄帝曰发蒙解/惑未足以论也 济曰蒙)
(不明/也)太子曰善然则涛何气哉
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客曰不记也然闻于师曰似神而非者三疾雷闻百里
江水逆流海水上潮(善曰言声似疾雷而闻百里一也/言能令二水逆流上潮二也 良)
(曰此一也言如疾/雷之声闻于百里)山出内云日夜不止(善曰山内云而/日夜不止三也)
(又铣曰此二也其形/ 如山之出云气尔)衍溢漂(匹/妙)疾波涌而涛起(善曰尔/雅曰衍)
(散也说文曰漂浮也貌向曰其三也衍/溢平满貌漂疾急流 然后涌而涛起)其始起也洪(五/臣)
(无/洪)淋淋焉若白鹭之下翔(善曰说文曰淋山下水也淋/或为汧声类曰汧漂也口怜)
(切波翰曰淋/淋 之声)其少进也浩浩溰溰(五/哀)如素车白马帷盖
之张(善曰浩浩深广之貌也溰溰高白之/貌也帷或为帏音韦帏帐也济注同)其波涌而云
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乱扰扰焉如三军之腾装(善曰高唐赋曰奔扬踊而相/击云兴声之霈霈云乱也许)
(慎淮南子注曰装束也之良曰言/如云气之乱又如三军 装束也)其旁作而奔起也飘
飘焉如轻车之勒兵六驾蛟龙附从太白(善曰以蛟龙/若马而驾之)
(其数六也淮南子曰昔冯迟太白之御六云霓游微雾/骛忽荒许慎曰冯迟太白河伯也 铣曰旁作横出也)
(勒兵习兵也六/驾驾六龙也)纯驰浩蜺前后骆驿(善曰贾逵国语注/曰纯专也浩蜺即)
(素蜺也波涛之势若素蜺而驰言其长也也向/曰纯专浩大也言似专驰大蜺骆驿不绝)颙颙(愚/恭)
卬卬(昂/)椐椐(五臣从/才音居)彊彊莘莘(所/臻)将将(七将反卬善曰/颙颙卬 波高)
(貌也椐椐彊彊相随之貌椐据于切彊渠章切莘莘多/貌也将将高貌也莘所巾切莘或为萃 翰曰莘莘将)
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(将相/激貌)壁垒重(平/)坚沓杂(五臣作/杂沓)似军行(善曰太公阴符/曰并我勇力重)
(坚壁垒应劭汉书注曰沓合也行户刚切协韵军济曰/言似军营壁垒重而且坚杂沓众盛貌军行如 之行)
(列/)訇(呼/宏)隐匈(上/)磕(五臣从水/苦盖切)轧(乌/黠)盘涌裔原不可当(善/曰)
(轧坱无垠貌也盘谓盘礴广大貌涌裔行貌也形良曰/訇隐勾皆大声也轧盘涌裔皆沸腾也原其 势盛)
(不可/当)观其两傍则滂(普/忙)渤怫(扶/勿)郁闇漠感突上击下律
(五臣作硉/庐骨切)有似勇壮(五臣作/壮勇)之卒突怒而无畏(善曰律/当为硉)
(庐骨切貌铣曰两傍谓涛之两边也滂渤怫也/郁怒激 闇漠感突冲起貌似勇卒之无畏)蹈壁冲津
穷曲随隈踰岸出追(五臣作堆/都回切)遇者死当者坏(善曰说/文曰隈)
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(水曲也上林赋曰触穹石激堆埼郭璞曰沙堆也音同/上追亦堆字今为追古字假借也 向曰壁深岸也津)
(渡处也隈亦曲也/踰过也堆高貌也)初发乎或围之津涯荄(该/)𨋎(五臣作/轸真忍)
(切/)谷分(善曰或围盖地名也言涯如转而谷似裂也一/曰涯如草转也方言曰荄根也谓草之根也一)
(本无荄字许慎淮南子注曰𨋎转也如翰曰或围津/名荄陇也轸隐也言如山陇之相隐 川谷之区分)回
翔青□(五臣作篾/宴结切)衔枚檀桓(善曰青□檀桓盖并地名/也回翔水复流也衔枚水)
(无声也周礼曰衔枚氏郑玄曰止言语/嚣欢也枚大如箸横衔之也 翰注同)弭节伍子之山
通厉骨母之场(善曰楚辞曰羲和弭节兮王逸曰弭按江/节徐行也史记曰吴王杀子胥投之于)
(吴人立祠于江上因名胥母山王逸楚辞注曰通厉远/行也越绝书曰阖庐□食䱉山昼游于胥母疑骨母字)
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(之误也也翰注同通厉/上于高 骨母地名)淩(五臣/作陵)赤岸彗(囚/卫)扶桑横奔似
雷行(善曰赤岸盖地名也曹子建表曰南至赤岸山谦/之南徐州记曰京江禹贡北江春秋分朔辄有大)
(涛至江乘北激赤岸尤更迅猛然并以赤岸在广陵而/此文势似在远方非广陵也说文曰彗扫竹也山海经)
(曰汤谷上有扶木扶木者扶桑也十日所浴之/地良曰陵上也扶桑日出处其奔势如雷之行)诚奋厥
武如振如怒沌沌(徒/奔)浑浑(胡/奔)状如奔马(善曰毛诗曰王/奋厥武如震如)
(怒毛苌曰震犹威也沌沌浑浑波相随之貌也孙子兵/法曰浑浑沌沌形圆而不可败也越绝书曰王捐子胥)
(于大江口勇士之势乃有遗鄙发愤驰腾气若奔马沌/徒本切浑胡本切 铣曰诚如奋其武艺也沌浑盛流)
(貌/)混混(胡/本)庉庉(徒/本)声如雷鼓(善曰混混庉庉波浪之声/也越绝书越王勾践曰浩)
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(浩之水声音若雷霆也庉音/同上 向曰混庉流声也)发怒庢(底/)沓清升踰跇(余/滞)
(反相善曰言初发怒碍止而涌沸少选之顷清者上升/递 踰跇也说文曰庢碍止也庢竹栗切庢或为底古)
(字也杜预左氏传曰底平也埤苍曰沓釜沸出也徒□/切如淳汉书注曰跇超踰也 翰曰发怒激涌也庢碍)
(止也呇合也清升澄/上貌踰跇远跳也)侯波奋振合战于藉藉之口(善曰/楚辞)
(曰陵阳侯之汜滥兮王逸曰阳侯大波也藉藉盖/地名也济曰侯波阳侯之波也合战谓波相斗也)鸟不
及飞鱼不及回兽不及走(善曰高唐赋曰飞鸟未及起/走兽未及发 良曰言涛之)
(急/)纷纷翼翼波涌云乱(善曰广雅曰纷纷众也毛苌诗/传曰翼翼壮健貌也 铣曰纷)
(纷翼翼交错貌又/如云之乱飞也)荡取南山背击北岸覆亏丘陵平夷
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西畔(善曰言水之势既荡南山又击北岸丘陵为之颠/覆然后平夷西畔 向曰荡取散上也背回也覆)
(亏蔽没也平/夷满溢也)险险戏戏(许/宜)崩坏陂池决胜乃罢(善曰合/战决胜)
(而后乃罢击翰曰险戏危貌陂池皆为之/崩坏所冲 者无不决胜乃罢而长迈也)瀄(侧/笔)汨(于/笔)潺
湲披扬(五臣作/扬披)流洒横暴之极鱼鳖失势巅倒偃侧沋
沋(尤/)湲湲(爰/)蒲伏连延(五臣有也字汨善曰瀄泌瀄波/相揳也汨密 水流疾也字书)
(曰潺湲流貌也沋沋湲湲鱼鳖巅倒之貌也蒲伏即匍/匐也连延相续貌沋禹牛切 济同善注或飞或扬泛)
(洒为暴之极矣沋沋湲湲皆声也/蒲伏连延鱼鳖起伏不绝之貌)神物怪疑不可胜言
直使人踣(蒲/北)焉洄(回/)闇悽怆焉(善曰郭璞尔雅注曰踣前/覆也薄北切洄与回同)
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(也不良曰踣前伏也洄闇/深 明也由此故悽怆焉)此天下怪异诡观乎太子(五/臣)
(有既/字)能彊起观之乎太子曰仆病未能也
客曰将为太子奏方术之士有资略者(善曰孔安国论/语注曰方道也)
(晋灼汉书注曰资材量也也铣/曰奏进也资用也略智略)若庄周魏牟杨朱墨翟
便蜎(于/缘)詹何之伦(善曰吕氏春秋中山公子牟谓詹子/身在江海之上心居魏阙之下高诱)
(曰子牟魏公子也詹子古得道者也淮南子曰虽有勾/针芳饵加以詹何蜎蠉之数犹不能与罔罟争得也高)
(诱曰蜎蠉白公时人宋玉集曰宋玉与登徒子偕受钓/于玄渊七略曰蜎子名渊楚人也然三文虽殊共一人)
(也皆向曰六/者 辩士也)使之论天下之精微理万物之是非(善曰/家语)
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(曰卜商好论精微时人无以尚也/孙卿子曰是是非非谓之智也)孔老览观孟子筹之
(五臣作孟子/持筹而算之)万不失一(善曰汉书张良曰臣借前箸以/筹之音义曰以筹度之也直流)
(切史记蒯通曰以此参之万不失一老或为左也理/翰曰孔老孔子老子孟子孟轲也算谓算精微之)此
亦天下要言妙道也太子岂欲闻之乎于是太子据几
而起曰涣乎若(五臣无/若字)一听圣人辩士之言涊(乃/典)然汗
出霍然病已(善曰涊汗貌也庄子曰泚然汗出涊乃显/切霍疾貌也 济曰涣明也涊汗出疾貌)
(已止/也)　　七启八首(并序/)
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　　　曹子建(良曰启开也欲开发天下令归正道故/托言贤人在山林待明君而后出冀明)
　　　　(君崇/贤也)
昔枚乘作七发傅毅作七激张衡作七辩崔骃(因/)作七
依辞各美丽余有慕之焉遂作七启并命王粲作焉
玄微子隐居大荒之庭(善曰玄微幽玄精微也山海经/曰大荒之中有山名曰大荒之)
(山日月所入是谓大荒之野中也之铣曰假立幽玄/精微之人以为端大荒日月所入 地寄远以言之)飞
遁离俗澄神定灵(善曰九师道训曰遁而能飞吉孰大/焉淮南子曰单豹背世离俗岩居谷)
(饮也其向曰飞遁易卦/也取 隐遁之义尔)轻禄慠(五/到)贵与物无营(善曰庄/子曰夫)
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(轻爵禄人者之所托材司马彪曰材身/也蔡邕释诲曰安贫乐贱与世无营也)耽虚好静羡此
永生独驰思乎天云之际无物象而能倾(善曰列子曰/莫如静莫如)
(虚静也虚也得其居舞赋曰独驰思乎杳冥左氏传韩/简曰物生而后有象 翰曰永长也云际言高也万物)
(之象不可倾动于/心言执情定矣)于是镜机子闻而将往说焉(善曰镜/机镜照)
(机微也以济注同/亦假立 应之)驾超野之驷乘追风之舆(善曰超野/追风言疾)
(也同良/注)经迥漠出幽墟入乎泱漭之野遂届玄微子之
所居(善曰上林赋曰过乎泱漭之野也铣曰迥/漠幽墟皆远方之地泱漭广大 届至也)其居也
左激水右高岑背洞溪(五臣/作壑)对芳林(善曰子虚赋曰其/西则激水推移尔)
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(雅曰山小而高曰岑也/ 向曰激急洞深也)冠皮弁被文裘(善曰仪礼曰皮/弁者白鹿皮为)
(冠象上古也文裘文狐之/裘也 翰曰文裘鹿裘也)出山岫之潜穴倚峻崖(五臣/作岩)
而嬉游志飘飘焉峣峣(尧/)焉似若狭六合而隘(乌/卖)九州
(善曰尔雅曰山有穴为岫山海经曰地之所载六/合之问也 翰曰潜深也飘飘远貌峣峣高貌)若将
飞而未逝(五臣/作游)若举翼而中留于是镜机子攀葛藟(累/)
而登距岩而立(善曰毛诗曰南有樛木葛藟累之孔安/国尚书传曰距至也 济曰葛藟蔓草)
(名距/倚也)顺风而称曰(善曰庄子曰皇帝闻广成子在崆峒/之上故往见之黄帝顺风膝行而进)
予闻君子不遁俗而遗名智士不背世而灭勋(善曰周/易曰遁)
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(世无闷幽通赋曰保身遗名民之表兮郑玄毛诗笺曰/遗忘也又礼记注曰名令闻也淮南子曰单豹背世离)
(俗岩居/谷饮也)今吾子弃道艺之华遗仁义之英耗精神乎虚
廓废人事之纪经(善曰韩子曰精神日耗苍颉篇曰耗/消也史记太史公曰春秋上明三王)
(之道下辩人事之经纪耗呼到切/ 良曰耗费廓空也纪经常理也)譬若画形于无象造
响于无声(善曰言像因形生响随声发今欲无声而造/响图像而无形岂有得哉孙卿子曰下之和)
(上譬响之应声影之像形扬雄解难曰譬若画者画于/无形弦者放于无声也 铣曰讥其为物生情独守异)
(见/)未之思乎何所规之不通也(善曰论语子/曰未之思也)玄微子俯
而应之曰嘻有是言乎(善曰郑玄礼记注曰嘻悲恨之/声也嘻与嘻古字通也嘻音欣)
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(棋切是向曰嘻叹声/也有 言者重问之)夫太极之初浑(胡/本)沌(徒/本)未分万物
纷错与道俱隆(善曰汉书曰太极元气函三为一言元/气初为一后为天地人也春秋说题辞)
(曰元清气以为天混沌无形体宋均曰言元气之初如/此也混沌未分也言气在易为元在老为道义不殊也)
(为翰曰太极天地之前也浑沌/ 一气也纷错言相并而生也)盖有形必朽有迹必穷
芒芒元气谁知其终(善曰列子曰形必终也春秋命历/序曰元气正则天地八卦孳也)
(济曰芒芒广大皃元气则一气也言若/以一气独运周而复始谁知其终乎)名秽我身位累
(去/)我躬(善曰庄子曰行名失已非士也/又魏文侯曰夫魏真为我累耳)窃慕古人之所
志仰老庄(五臣作/庄老)之遗风(善曰思玄赋曰慕古人之贞/节毛诗序曰有尧之遗风如)
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(淳汉书注/曰遗馀也)假灵龟以托喻宁掉(徒/吊)尾于涂中(善曰庄子/曰楚王使)
(大夫往聘庄子庄子曰吾闻楚中神龟死已三千岁矣/王巾笥而藏之庙堂之上此龟者宁其死为留骨而贵)
(乎宁其生而曳尾涂中乎二大夫曰宁生曳尾涂/中庄子曰往矣吾将曳尾于涂中也 良同善注)
镜机子曰夫辩言之艳能使穷泽生流枯木发荣庶感
灵而激神况近在乎人情仆将为吾子说游观之至娱
演声色之妖靡论变化(五臣/作巧)之至妙敷道德之弘丽愿
闻之乎(善曰羽猎赋曰游观侈靡尔雅曰演广也尚书/仲虺曰惟王不迩声色列子隰朋曰妖靡盈庭)
(忠良满朝也靡铣曰艳美也穷/亦枯也妖好 妙敷布弘大也)玄微子曰吾子整身倦
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世探隐拯沉不远遐路幸见光临将敬涤耳以听玉音
(善曰倦世倦于人问之世也尔雅曰探取也难蜀父老/曰拯民于沈溺说文曰出溺为拯尚书大传曰天下诸)
(侯受命于周莫不玉音金声洗向曰拯救也不远/遐路言不以遐路为远也涤 也玉音者敬也)
镜机子曰芳菰(孤/)精粺(五臣作稗/蒲卖切)霜蓄露葵(善曰张揖/上林赋注)
(曰彫菰米也宋玉讽赋曰主人之女为臣炊彫胡之饭/说文曰粺禾别名稗与椑古字通薄解切毛诗曰我行)
(其野言采其蓫郑玄曰蓫牛蘈蓫与蓄音义同也宋玉/讽赋曰为臣煮露葵之羹也 铣曰菰稗草名其实如)
(细米可以为饭蓄菜名此/物与葵宜于霜露之时)玄熊素肤肥豢(患/)脓(女/恭)肌(善/曰)
(郑玄周礼注曰大豕曰豢脓肥貌也/女龙切 济曰素肤熊白刍养曰豢)蝉翼之割剖纤析
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(先/历)微累如叠縠(胡/木)离若散雪轻随风飞刃不转切(善曰/蝉翼)
(言薄也楚辞曰蝉翼为重也刀良曰/皆割切之细薄也縠纱也刃 也)山鵽(丁/乱)斥(赤/)鴳(晏/)
珠翠之珍(善曰尔雅曰鵽鸠寇雉郭璞曰鵽大如鸽群/飞出北方沙漠庄子曰鹏抟扶摇而上斥鴳)
(笑之曰彼奚适也许慎淮南子注曰鴳雀飞不过一尺/言劣弱也斥与尺古字通珠翠珠柱也南方异物记曰)
(采珠人以珠肉作鲊也以铣曰山鵽斥鴳皆鸟名珠翠/之珍谓蚌肉及翠鸟肉 为珍好也珠生于蚌)寒(五/臣)
(作/搴)芳苓(五臣/作莲)之巢龟脍西海之飞鳞(善曰寒今𦙫肉也肝/盐铁论曰煎鱼切)
(羊淹鸡寒刘熙释名曰韩鸡本出韩国所谓寒与韩同/史记曰有神龟在江南嘉林中常巢于芳莲之上苓与)
(莲同西海飞鳞即文鳐也山海经曰泰器之山濩水出/焉是多鳐鱼常行西海而游于东海夜飞而行 向曰)
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(搴取也馀/同善注)臛(五臣作𦞦/呼各切)江东之潜鼍(徒/何)(五臣作/子兖切)汉
南之鸣鹑(常伦反汁善曰说文曰臛肉羹也苍颉解诂/曰少 臛也音同上 翰曰江东汉南鼍)
(鹑之所出也/□小𦞦也)糅(女/又)以芳酸甘和既醇(善曰郑玄礼记注/曰糅杂也醇酎酒)
(也醇济曰芳/椒 美也)玄冥适咸蓐(辱/)收调辛(善曰礼记曰北方/其神玄冥北方水)
(也尚书曰水曰润下润下作咸礼记曰西方其神蓐收/西方金也尚书曰金曰从革从革作辛 良曰孟冬之)
(月其神玄冥其味咸孟秋之月其/神蓐收其味辛故使调适其味也)紫兰丹椒施和必节
滋味既殊遗芳射越(善曰礼斗威仪曰君乘金而王其/政平则兰常生郑玄曰主给调和)
(也张衡七辩曰芳以姜椒拂以木兰上林赋曰众香发/越郭璞曰香气射散也 铣曰兰椒取其香也施张调)
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(和必使有节滋美/射越言及远也)乃有春清缥(匹/少)酒康狄所营应化则
变感气而成(善曰毛诗曰为此春酒郑玄礼记注曰清/酒今之中山冬酿接夏而成也缥绿色而)
(微白也博物志曰杜康作酒战国策曰梁王请为鲁君/举觚鲁君曰昔帝女仪狄作酒而美进之于禹禹饮而)
(甘之遂疏仪狄乃绝旨酒淮南子曰物类之相应故东/风至而酒沉溢高诱曰东风木风也木味酸入酒故酢)
(而沉者沸盖非类相感也春秋说题辞曰黍为酒阳援/阴乃能动故以麦黍为酒宋衷曰麦阴也先渍曲黍后)
(入故曰阳援阴相得而/沸是其动也 向注同)弹徵(张/里)则苦发叩宫则甘生(善/曰)
(月令云季夏之月其音徵其味苦中央土其音宫/其味甘 翰曰弹此二音而其味随之而生矣)于是
盛以翠樽酌以彫觞浮蚁鼎沸酷烈馨香(善曰释名酒/有沈齐浮蚁)
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(在上汎汎然汉书曰田延年谓霍光曰今群臣鼎沸上/林赋曰酷烈淑郁也 济曰翠樽以翠饰樽也觞酒器)
(亦彫饰之酒初开其浮蚁/如鼎之沸也酷烈香气盛)可以和神可以娱肠(善曰神/人之精)
(爽/也)此肴馔之妙也子能从我而食之乎玄微子曰予甘
藜藿未暇此食也(善曰韩子曰粝粮之饭藜藿之羹也/ 良曰甘美也藜藿贱菜布衣之所)
(食/)
镜机子曰步光之剑华藻繁缛(音辱从善曰越绝书曰/孔子 弟子七十人往)
(奏勾践乃身被赐夷之甲带步光之剑藻文采也说文/曰缛繁采饰也 铣曰步光越王之剑也其光可照数)
(步华藻剑上文/也繁缛彩色也)饰以文犀彫以翠绿缀以骊龙之珠错
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以荆山之玉(善曰国语曰奉文犀之渠庄子曰千金之/珠在九重之渊而骊龙颔下韩子曰楚人)
(和氏得璞玉于楚山之中也理向曰文犀犀角有文章/者也又彫饰翠绿二色于上 王曰错馀同善注)
陆断犀象未足称隽随波截鸿水不渐(子/廉)刃(善曰圣主/得贤臣颂)
(曰巧冶铸干将之璞陆剸犀革战国策苏秦说韩王曰/韩卒之剑陆断牛马水击鸿雁广雅曰渐渍也 翰曰)
(言剑之利也犀象之/兽其皮坚渐湿也)九旒之冕散耀(五臣/作曜)垂文(善曰刘/梁七举)
(曰九旒之冕散耀垂文周礼曰弁师掌王之五冕诸侯/缫九就郑玄曰就成也每缫九成则九斿也应劭汉官)
(仪曰冕公侯九斿者也旒/济曰周礼上公之冕九)华组之缨从风纷纭(善曰礼/记曰玄)
(冠丹组缨诸侯之齐冠说文曰组绶属也小者/以为冠缨又曰缨冠系也 济曰纷纭盛貌)佩则结
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绿悬黎宝之妙微(善曰战国策应侯谓秦王曰梁有悬/黎宋有结绿而为天下名器也 良)
(注/同)符采照烂流景扬煇(五臣作晖采善曰刘渊林蜀都/赋注曰符 玉之横文也说文)
(曰景光也也良曰符光也/照烂明盛 景晖皆彩也)黼黻之服纱縠之裳(善曰孔/安国尚)
(书传曰诸侯自龙衮而下至黼黻汉书曰江充衣/纱縠单衣也 铣曰黼黻服之文也縠亦纱类)金华
之舄(昔/)动趾遗光繁饰参差微显若霜(善曰言以金华/饰舄故动足而)
(有饰光也刘欣期交州记曰金华出珠崖如淳汉书注/曰遗馀也 铣曰舄履也以金为华而饰之趾足遗馀)
(也参差相杂也微妙/鲜明如霜之洁白也)绲(胡/本)佩(五臣/作佩)绸缪或彫或错(千/故)薰
以幽若流芳肆布(善曰说文曰绲织成带也古本切说/文曰薰火烟上出也若杜若也若称)
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(幽若犹兰曰幽兰也毛苌诗传曰肆陈也章/向曰绲织带也绸缪交连也彫错谓为文)雍容閒步
周旋驰耀(五臣作矅晋善曰圣主得贤臣颂曰雍容垂/拱左氏传 公子谓楚子曰晋楚治兵若不)
(获命则与君周旋也生翰曰雍/容美貌閒缓也驰曜 光也)南威为之解颜西施为
之巧笑(善曰战国策曰晋文公得南威三日不听朝遂/推而远之曰后世必有以色亡其国者列子曰)
(列子师老商氏五年之后夫子始一解颜而笑战国策/鲁仲连谓孟尝君曰君后宫十妃皆衣缟纻食梁肉岂)
(毛廧先施哉先施即西施也/毛诗曰巧笑倩兮 翰注同)此容饰之妙也子能从我
而服之乎玄微子曰予好毛褐未暇此服也(善曰郑玄/诗笺曰褐)
(毛布也布济曰/毛褐皮 也)
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镜机子曰驰骋足用荡思(去/)游猎可以娱情(善曰子虚/赋曰终日)
(驰骋曾不下舆又曰游猎之地饶乐若此/者乎归田赋曰聊以娱情 良曰荡散也)仆将为吾子
驾云龙之飞驷饰玉辂之繁(盘/)缨(善曰马有龙称而云/从龙故曰云龙也周)
(礼曰凡马八尺已上为龙又曰玉辂锡樊缨郑玄曰樊/读如鞶谓今之马大带也缨今马鞅繁与鞶古字通)
(良注同玉辂以玉/饰车繁缨马饰)垂宛(于/元)虹之长緌(五臣作绥/而惟切)抗招摇
之华旌(善曰楚辞曰建雄虹之䌽旄礼记曰天子杀则/下大绥郑玄曰绥当为緌緌有虞氏之旌旗也)
(礼记曰招摇在上急缮其怒郑玄曰缮读为劲𦘕招摇/星于其上以起居坚劲军之威怒也 铣曰绥车上所)(执者也屈曲如虹之状/也抗举招摇旌名)插(楚/甲)忘归之矢秉繁弱之弓(善曰/仪礼)
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(曰司射搢三挟一个郑玄曰搢插也楚甲切新序曰楚/王载繁弱之弓忘归之矢以射随兕于梦也 向注同)
忽蹑景而轻骛逸奔骥而超遗风(善曰景日景也蹑之/言疾也吕氏春秋伊)
(尹说汤曰青龙之匹遗风之乘高诱曰皆马名也疾若/比遗风 翰曰蹑景言蹑步日景也轻疾骛驰逸奔皆)
(过也骥与遗/风皆良马名)于是溪填谷塞榛(七/臻)薮平夷缘山置罝弥
野张罘下无满(五臣/作漏)迹上无逸飞鸟集兽屯然后会围
(善曰郑玄周礼注曰弥遍也广雅曰屯聚也弥济曰大/丛曰榛泽无水曰薮夷亦平也罝罘皆网也 遍漏遗)
(逸过会/合也)獠徒云布武骑雾散丹旗曜野戈殳(殊/)皓旰(音/汗)
(骑善曰说文曰獠猎也韩子曰云布风动羽猎赋曰武/ 聿皇封禅书曰云布雾散南都赋曰曜野映云 良)
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(曰獠猎也徒卒也云布雾散言多/也曜照也戈殳皆兵器皓旰白色)曳文狐掩狡兔(善曰/礼斗)
(威仪曰其君乘土而王南海输以文狐史记李斯曰牵/黄犬逐狡兔方言曰掩覆也 铣曰文狐狐有文者狡)
(奸也曳掩/皆取也)捎(所/交)鹔(肃/)鹴(霜/)拂振鹭(善曰鹔鹴振鹭皆鸟/之名 铣注同捎拂)
(击/也)当轨见藉值足遇践(善曰西京赋曰当足见碾值轮/被轹也 向曰轨辙也藉辗也)
飞轩电逝兽随轮转(善曰孙该琵琶赋曰飘风电逝舒/疾无力 翰曰飞轩轻车也电逝)
(言疾也随轮/言驱迫之甚)翼不暇张足不及腾动触飞锋举挂(卦/)轻
罾(善曰西京赋曰鸟不暇举兽不得发西都宾曰鸟惊/触丝兽骇值锋罾亦罔也班固汉书序曰鹰隼未击)
(罾弋不施于蹊隧也罾济曰/腾运也飞锋箭也轻 网也)搜(所/求)林索(所/革)险探薄穷阻
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(善曰广雅曰草丛生曰薄/ 铣注同搜索皆求觅也)腾山赴壑风厉焱(必/遥)举(善曰/古诗)
(曰凉风率已厉楚辞曰焱远举兮云中王逸注云焱去/疾貌说文曰焱火华也 铣曰腾运也厉猛也焱火也)
(言如风/火之速)机不虚发中必饮羽(善曰孔安国尚书传曰机/弩牙也子虚赋曰弓不虚)
(发中必决眦吕氏春秋曰养由基射兕中石/矢饮羽高诱曰饮羽饮矢至羽也 铣注同)于是人稠
网密地逼势胁哮(呼/交)阚(呼/槛)之兽张牙奋鬣(猎曰善曰毛/诗 进厥虎)
(臣阚如虓虎毛苌曰虓/阚虎怒也哮与虓同也)志在触突猛气不慑(之涉反已/善曰慑)
(见上文项向曰胁迫也哮阚/怒貌鬣 上毛也慑惧也)乃使北宫东郭之畴(善曰/孟子)
(曰北宫黝之养勇也不肤挠不目逃思以一毫挫于人/若挞于市朝赵岐曰北宫姓黝名也吕氏春秋曰齐有)
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(好勇者一人居东郭一人居西郭卒然相遇于涂曰姑/相饮乎觞数行曰姑求肉乎一人曰子肉也我肉也因)
(抽刀而/相啖也)生抽豹尾分裂貙肩形不抗手骨不隐拳批(匹/迷)
熊碎掌拉虎摧斑野无毛类林无羽群积兽如陵飞翮
成云(善曰尔雅曰貙似狸尔雅曰抗禦也服虔汉书注/曰隐筑也于瑾切掌熊蹯也孟子曰熊掌亦我所)
(欲也斑虎文也上林赋曰被斑文羽猎赋曰创淫轮夷/丘累陵聚 翰曰北宫东郭皆勇者也畴类也貙亦猛)
(兽名抗当也批击也掌熊掌也拉搦也毛类/兽也羽群鸟也兽叠如陵翮落如云言多也)于是駴(五/臣)
(作/骇)钟鸣鼓收旌弛(矢/)旆顿纲纵网罴(五臣/作熊)獠回迈(善曰/周礼)
(曰鼓皆駴郑玄曰雷击鼓曰骇駴古骇字杜预左氏传/注曰弛解也顿犹舍也说文曰纵缓也 济曰骇鸣也)
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(顿纵彻去也网亦/纲也獠猎迈行也)骏騄(渌/)齐骧扬銮飞沫(善曰南都赋/曰骥騄齐镳)
(舞赋曰龙骧横举扬镳飞沫也马济曰骏騄皆良/马骧驾也銮车上铃也行疾而 口中飞沫也)俯倚
金较(角/)仰抚翠盖雍容暇豫娱志方外(善曰西京赋曰/戴翠冒倚金较)
(说文曰较车上曲钩高唐赋曰蜺为旌翠为盖国语优/施曰我教汝暇豫之事君韦昭曰暇閒也豫乐也杜预)
(左氏传注曰方法也羽济曰较车横木/以金饰之翠盖以翠 饰之抚循也)此羽猎之妙也
子能从我而观之乎(善曰高唐赋/曰传言羽猎)玄微子曰余(五臣有/性字)
乐恬静未暇此观也镜机子曰閒宫显敞云屋皓(浩/)旰(汗铭善曰李充高安/馆 曰增台显敞云)
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(屋言高若云也班婕妤自伤赋曰仰视兮云屋/双涕下兮横流 良曰閒大敞高也皓旰明貌)崇景山
之高基迎清风而立观(去声苌善曰基若景山言极高/也毛 诗传曰崇立也毛诗曰)
(陟彼景山地理书曰迎风观在邺也阁良曰/崇重景大也迎风取其虚凉也观楼 之类)彤轩紫柱
文榱(衰/)华梁绮井含葩金墀玉箱(五臣作厢丹善曰刘/梁七举曰 墀缥壁)
(紫柱红梁也金墀犹金戺也西京赋曰金戺玉阶玉箱/犹玉房 铣曰彤赤色轩栏槛也榱椽也皆饰以文华)
(又于屋间为井形中有莲花下垂也葩花/也墀涂地也厢房也皆以金玉饰之)温房则冬服
絺(超/迟)(五臣作/绤音隙)清室则中夏含霜(善曰刘騊駼玄根颂/曰前殿冬絺李尤函)
(谷关赋曰盛夏临漂而含霜也言向曰絺/绤皆葛也言房温故服之含霜 室凛也)华阁缘云飞
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陛陵虚頫眺(五臣作/俯视)流星仰观八隅(善曰鲁灵光殿赋/曰飞陛揭孽缘云)
(上征鲁灵光殿赋曰中生垂景颓视流星方翰曰/缘云陵虚言高也 飞陛阁道也八隅八 也)升龙
攀而不逮眇天际而高居(善曰崔骃七依曰升龙于天/者云也西京赋曰翔鹍仰而)
(弗逮周易曰丰其屋天际翔也远翰曰/升龙飞龙也攀不逮亦谓高眇 貌)繁巧神怪变名
(五臣/作容)异形班输无所措其斧斤离娄为之失睛(五臣作/精 善)
(曰郑玄礼记注曰公输若匠师也般若之族多技巧者也/孟子注曰离娄古之明目者也盖黄帝时人 济曰繁)
(众也怪异也班输鲁国公输班巧者也离娄明/目者也无所措斧斤失其目精言妙细之甚也)丽草交
植殊品诡类绿叶朱荣熙天曜日(善曰熙光也植良曰/丽草芳草也 种诡)
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(异熙照也照曜天/日言树之光明)素水盈沼丛木成林飞翮陵高鳞甲
隐深(善曰楚辞曰含素水而蒙深族铣/曰沼池也飞翮鸟也鳞甲水 也)于是逍遥暇豫
忽若忘归(善曰楚辞曰观/者澹子忘归也)乃使任子垂钓魏氏发机(善/曰)
(庄子曰任子为大钓巨缁五十犗以为饵蹲会稽投竿/东海旦而钓期年不得鱼已而大鱼食之牵巨钩陷没)
(而下惊扬而奋鬐白波若山吴越春秋曰越王欲伐吴/范蠡进善射者陈音越王问其射所起焉音曰黄帝作)
(弓以备四方后有楚狐父以其道传羿羿传逢蒙蒙传/楚琴氏琴氏传大魏大魏传楚三侯麋侯翼侯魏侯也)
(者向曰任子任公子善钓/ 魏氏善射者机弩也)芳饵沈水轻缴(酌/)弋(翼/)飞落
翳云之翔鸟援九渊之灵龟(善曰吴越春秋大夫种曰深/川之鱼死于芳饵贾谊吊屈)
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(原曰袭九渊之神龙援翰曰饵钓食也缴/弋射也翳云言高也 引也渊言深也)然后采菱华
擢水蘋弄珠蚌戏鲛人(善曰子虚赋曰外发芙蓉菱华/许慎淮南子注曰擢引也毛苌)
(诗传曰蘋大萍扬雄蜀都赋曰蚌含珠而擘裂刘渊林/吴都赋注曰鲛人水底居也 济注同蚌生珠者水虫)
(也/)讽汉广之所咏觌游女于水滨(善曰韩诗序曰汉广/悦人也诗曰汉有游)
(女不可求思薛君曰游女谓/汉神也 良曰讽诵觌见也)耀神景于中沚被(五臣/作徙)轻
縠之纤罗遗芳烈而靖步抗皓手而清歌(善曰毛诗曰/宛在水中沚)
(子虚赋曰杂纤罗也广雅曰抗举也烈铣曰神景则游/女之光也沚小渚也縠纱类纤细也 香盛也靖安皓)
(素/也)歌曰望云际兮有好仇天路长兮往无由佩兰蕙兮
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为谁脩燕(五臣/作嬿)婉绝兮我心愁(善曰楚辞曰君谁须兮/云之际毛诗曰君子好)
(仇枚乘乐府曰美人在云端天路隔无期楚辞曰纫秋/兰以为佩王逸注曰脩饰也毛诗曰燕婉之求毛苌曰)
(燕安也婉顺也郑玄曰本求燕婉之人也望良曰仇匹/也兰蕙香草也脩谓脩饰嬿婉美貌言远 灵仙欲与)
(为匹无由致之佩服香草将为谁脩/脩脩饰也美貌隔绝故使心忧也)此宫馆之妙也子
能从我(五臣无/我字)而居之乎玄微子曰予耽岩穴未暇此
居也(善曰岩穴隐者所居黄石公/记曰主聘岩穴事乃得实也)
镜机子曰既游观中原逍遥閒宫情放志荡淫乐未终
亦将有才人妙妓遗世越俗扬北里之流声绍阳阿之
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妙曲(善曰汉书曰傅昭仪少为才人韦昭曰才伎人也/广雅曰遗离也史记曰纣使师涓作新淫之声北)
(里之舞靡靡之乐淮南子曰夫歌采菱发阳阿郑人听/之不若延陵以和 翰曰才人才能之人妙妓谓女乐)
(也北里纣乐也绍/继也阳阿曲名)尔乃御文轩临洞(五臣/作彤)庭琴瑟交挥
(五臣/作弹)左篪(呈/知)右笙钟鼓俱振箫管齐鸣(善曰文画饰也/轩殿槛也洞庭)
(广庭也尸子曰文轩无四寸之键则车不行庄子曰黄/帝张咸池之乐于洞庭也新语曰高台百仞文轩彤匆)
(也广雅曰挥动也毛苌诗传曰竹曰篪广雅曰振动也/毛诗曰箫管备举 济曰御凭也文轩饰槛为文彩也)
(洞庭以丹漆饰庭/也篪管也振举也)然后姣(古/卯)人乃被文縠之华袿(圭/)振
轻绮之飘飖戴(五臣/作载)金摇之熠(以/入)耀(五臣/作烁)扬翠羽之双
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翘(善曰毛诗曰佼人僚兮刘熙释名曰妇人上服谓之/袿宋玉讽赋曰主人之女垂珠步摇来排臣户西京)
(杂记曰赵飞燕为皇后其弟上遗黄金步摇毛苌诗传/曰熠耀鲜明也司马彪续汉书曰皇太后入庙先为花)
(胜上为凤凰以翡翠为毛羽王逸楚辞注曰翘羽名也/ 良曰姣美也文縠文纱类华袿妇人上服绮罗类飘)
(飖飞扬貌金摇钗也熠烁光色也/又饰以翡翠之羽于上也翘举也)挥流芳耀飞文历盘
鼓焕缤纷长裾(五臣/作袖)随风悲歌入云(善曰韩康伯周易/注曰挥散也张衡)
(舞赋曰盘鼓焕以骈罗列子曰薛谈学讴于秦青辞归/青饯于郊抚节悲歌响遏行云也 铣曰挥奋也耀照)
(也飞文谓光相照也盘鼓曲名焕明/也缤纷盛貌袖裾也入云言清彻也)蹻(绮/乔)捷若飞蹈虚
远蹠淩(五臣/作陵)跃超骧蜿(于/远)蝉(时/阐)挥霍(善曰广雅曰趫趋/行也今为蹻古字)
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(无定也广雅曰蹠履也楚辞曰超骧推阿西京赋曰跳/丸剑之挥霍 向曰皆舞貌蹻轻也蹠跳也陵跃踊身)
(也骧举也蜿蝉盘/屈也挥霍奋迅也)翔(五臣/作翻)尔鸿翥(之/庶)濈(戢/)然凫没(善曰/尔雅)
(曰翥举也濈疾貌也濈侧立切沈翰/曰翻尔轻貌翥鶱飞奋迅濈然 貌)纵轻体以迅赴景追形而不逮(善曰西京赋曰纷纵体而迅赴不逮言疾/也韩子形影相应而生 济曰言回之疾)
(也景影/逮及也)飞声激尘依违厉响(善曰七略曰汉兴善歌者/鲁人虞公发声动梁上尘)
(依违犹徘徊也楚辞曰余思旧乡心依违也良曰激飘/也言善歌飞声飘起梁尘依违乍合乍离 厉盛也)
才捷若神形难为象(善曰赋舞曰彷佛神动又曰不可/为象也 良曰捷轻也若神谓妙)
(也象/比也)于是为欢未渫(五臣/作泄)白日西颓散乐(五臣作/乐散)变饰
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微步中闺(善曰东都赋曰士怒未渫方言曰渫歇也楚/辞曰日杳杳以西颓 铣曰泄犹尽也变饰)
(改服也微/步缓步也)玄眉弛(尸/氏)兮铅华落收乱发兮拂兰泽形媠
(五臣/作䙃)服兮扬幽若(善曰张平子定情赋曰思在面为铅/华兮患离尘而无光神女赋曰沐兰)
(泽含若芳说文曰媠南楚之外谓好也媠汤火切也向/曰弛废也铅华粉也媠好也幽若幽兰杜若香草 言)
(美人歌声既毕粉黛微落乃复整理/鬓发拂涂兰膏衣以好服剔其芳香)红颜宜(五臣/作既)笑睇
眄流光时与吾子携(五臣/作携)手同行(善曰楚辞曰既含睇/兮又宜笑王逸曰睇)
(微眄貌毛诗曰惠而好我携手同行子翰曰睇眄/皆视也流光生光彩也吾子谓玄微 行列也)践飞
除即閒房(善曰司马彪上林赋注曰除楼陛也/ 济曰践履也飞除高陛也即就也)华烛烂
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幄幕张(善曰秦嘉赠妇诗曰飘飘帷帐荧/荧华烛左氏传曰子产以幄幕行)动朱唇发清
商(善曰舞赋曰动朱唇神女赋曰朱唇的其若丹宋玉/笛赋曰吟清商追流徵也 济曰清商歌秋声也)
扬罗袂振华裳九秋之夕为欢未央(善曰九秋之夕言/其长也古乐府有)
(历九秋妾薄相行苏武诗云欢乐殊未/央 济曰振举也华文彩也央穷也)此声色之妙也
子能从我而游之乎玄微子曰予愿清虚未暇此游也
镜机子曰予闻君子乐奋节以显义烈士甘危躯以成
仁(善曰张衡应问曰贯高以端辞显义/论语子曰志士仁人有杀身以成仁)是以雄俊之徒
交党结伦重气轻命感分遗身(善曰西京赋曰轻死重/气结党连群分分义也)
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(郑玄礼记注/曰遗亡也)故田光伏剑于北燕公叔毕命于西秦(善/曰)
(史记燕太子丹谓田光曰丹所言者国之大事也愿先/生勿泄也光曰诺退见荆轲曰吾闻长者为行不使人)
(疑已今太子疑光非节侠也欲自杀以激荆轲遂自刭/公叔未详 良曰公叔书传所不载或云荆轲字公叔)
(刺秦王不中而/死故云毕命)果毅轻断虎步谷风威慑万乘华夏称
雄(善曰左氏传曰杀敌为果致果为毅李陵诗曰幸托/不肖躯且当猛虎步春秋元命苞曰猛虎啸而谷风)
(起类相动也汉书曰天子畿方千里出兵车万乘故称/万乘之主尚书曰华夏蛮貊也 铣曰果毅谓威勇也)
(其伦党相应如风虎之相应慑/惧也万乘天子也华夏中国也)辞未及终而玄微子曰
善
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镜机子曰此乃游侠之徒耳(五臣/作尔)未足称妙也若夫田
文无忌之俦乃上古之俊公子也(善同向注孟向曰田/文齐公子 尝君也)
(魏无忌魏公子信陵君者也皆好/仁义之士门下食客三千馀人)皆飞仁扬义腾跃道
艺游心无方抗志云际(善曰庄子曰乘物以游心又曰/应物无方晋灼汉书注曰方常)
(也楚辞曰放志游乎云中也高翰曰/神妙无方也抗举也云际言 也)淩(五臣作/陵字)轹(力/)诸
侯驱驰当世挥袂则九野生风慷慨则气成虹蜺(去声/叶韵)
(文善曰吕氏春秋曰淩轹诸侯说文曰轹车所践也说/ 曰挥奋也淮南子曰所谓一者上通九天下贯九野)
(刘邵赵郡赋曰煦气成虹蜺挥袖起风尘文与此同未/详其本也 翰曰陵轹干犯也当世谓形要者也生风)
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(成蜺言盛也九野/谓九州之野也)吾子若当此之时(五臣有/岂字)能从我而
友之乎玄微子曰予亮愿焉然方于大道有累(去/声)如何
(善曰尔雅曰亮信也如良曰言以势利/相倾于大道有累也 何者复问之辞)
镜机子曰世有圣宰翼帝霸世(善曰谓魏太祖孔安国/尚书传曰翼辅也 良)
(曰植谓其父魏太祖者也为/汉丞相故云圣宰翼佐也)同量乾坤等曜日月(善曰/乾坤)
(天地也张超尼父颂曰/合量乾坤参曜日月)玄化参神与灵合契(善曰蔡邕/陈留太守)
(颂曰玄化洽矣黔首用宁汉书伍被说淮南王曰今陛/下令虽未出化驰如神剧秦美新曰与天剖神符地合)
(灵/契)惠泽播于黎苗威灵震(五臣作/振字)乎无外(善曰国语曰/少昊之衰九)
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(黎乱德韦昭曰九黎黎氏九人尚书帝曰禹惟时有苗/弗率汝徂征孔安国曰三苗之民数于王诛崔骃七依)
(曰仁臻于行苇惠及乎黎苗四子讲德论曰威灵外覆/公羊传曰王者无外 向曰黎九黎也少昊九黎乱德)
(苗三苗也舜时三苗不脩道命禹征之如此之国太祖/皆布德及之而兵威神灵震慑无外者言尽天下无有)
(外/矣)超隆平于殷周踵羲皇而齐泰(善曰东京赋曰即土/之中有周成隆平之)
(制焉东京赋曰踵二皇之遐武薛综曰踵继也平也/向曰殷周汤武之朝也羲皇伏羲也泰天下泰)显朝
惟清王道遐均民望如草我泽如春(善曰班固汉书文/纪述曰我德如风)
(民应如草古长歌行曰阳春布德泽万物生光辉之翰/曰王道三王之道也遐远均齐也下之望上如草 仰)
(雨上之惠下如春之/降泽言和之至也)河滨无洗耳之士乔岳无巢居之
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民(善曰洗耳许由也琴操曰尧大许由之志禅以天子/由以其不善乃临河而洗耳毛诗曰嶞山乔岳也巢)
(居巢父也皇甫谧逸士传曰巢父者尧时隐人常山居/以树为巢而寝其上时人号曰巢父也 济曰滨畔也)
(乔岳高山也此等之士皆我君化/尽已入仕矣故河畔高山皆无也)是以俊乂来仕观国
之光(善曰尚书曰俊乂在官国语曰秦后来仕韦眧曰/仕于晋也易曰观国之光利用宾于王 良曰皆)
(谓时/得贤)举不遗才进各异方(善曰左氏传曰楚子囊曰晋/君举不失选又曰不遗德刑)
(杜预曰遗失也方铣/曰异方言非一)赞典礼于辟雍讲文德于明堂(善/曰)
(左氏传曰随武子曰典礼不易尚书曰帝乃诞敷文德/毛诗曰矢其文德洽此四国 向曰辟雍天子学也明)
(堂布政/之处)正流俗之华说综孔氏之旧章(善曰礼记曰不/从流俗郑氏曰)
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(流俗失俗也王充论衡曰虚谈竟于华叶之言无根之/深安危之际文人不与徒能华说之效王肃周易注曰)
(综理事也左氏传曰旧章不可忘也乐翰曰华说谓/不实者也综理也孔子删定诗书礼 故云旧章)散
乐移风国富(五臣/作静)民康(善曰解嘲曰散以礼乐风以诗/书礼记曰乐行移风易俗天下)
(皆宁春秋说题辞曰尽精竭思/国富民康也 济曰康安也)神应休臻屡获嘉祥(善/曰)
(尚书曰休徵东京赋曰总集瑞命备致/嘉祥也 良曰休美臻至嘉善祥瑞也)故甘露纷而晨
降景星宵而舒光(善曰礼斗威仪曰其君乘土而王其/政太平时则甘露降鹖冠子曰圣人)
(其德上及泰清下及泰宁景星光润史记曰天精明时/有赤方气与青方气相连赤方中有两黄星青方中有)
(一黄星凡三星合为景星其状无常出于有道之国也/ 铣曰甘露景星皆瑞应也纷盛貌晨朝宵夜舒发也)
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观游龙于神渊聆鸣凤于高冈(善曰礼斗威仪曰其君/乘水而王龟龙被文而)
(见神女赋曰婉若游龙周易曰潜龙勿用又曰或跃在/渊乐汁图徵曰五音克谐各得其伦则凤凰至广雅曰)
(聆听也毛诗曰凤凰鸣矣冈向曰游/龙鸣凤亦瑞应也聆听也 山脊)此霸道之至隆而
雍熙之盛际(善曰汉书宣帝曰汉家自有制度本以霸/王道杂之东京赋曰上下共其雍熙 翰)
(曰雍和/熙广也)然主上犹(五臣/作尚)以沈恩之未广惧声教之未厉
(善曰难蜀父老曰湛恩汪尚书曰朔南/暨声教广雅曰厉高也 济曰沈深也)采英奇于仄
陋宣皇明于岩穴(善曰边让章华台赋曰举英奇于仄/陋尚书曰明明扬仄陋东都赋曰散)
(皇明以烛幽岩穴隐者所居黄石公记曰主聘岩穴事/乃得实也 良曰英奇皆贤才也皇明天子之诏也仄)
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(陋幽/僻处)此宁子商歌之秋而吕望所以投纶而逝也(善曰/淮南)
(子曰宁戚商歌车下而桓公慨然而悟秋犹时也史记/朱亥谓魏公子曰此是效命之秋也尚书中候曰王至)
(磻溪之水吕尚钓厓下趋拜尚父变名曰望毛诗曰之/子于钓言纶之绳郑玄曰以绳为之纶 铣同善注)
吾子为太和之民不欲仕陶唐之世乎(善曰法言曰或/问太和曰其在)
(唐虞成周乎李轨曰天下太和也孔安国尚书传曰陶/唐帝尧氏也 向曰吾子谓玄微子也太和太平也陶)
(唐帝尧是也不/欲仕者问辞也)于是玄微子攘袂而兴曰韩(五臣/作伟)哉言
乎(翰曰攘袂宣/袖也伟美也)近者吾子所述华淫欲以厉我祗搅(古/卯)
予心(善曰杜预左氏传注曰劝励也毛诗曰/胡逝我梁祗搅我心 济曰搅乱也)至闻天下
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穆清明君莅国(善曰史记曰汉兴已来受命于穆清蔡/邕释诲曰生穆清之世禀淳和之灵毛)
(苌诗传曰莅临也/ 良曰穆和也)览盈虚(五臣作/虚盈)之正义知顽素之迷
惑(善曰周易曰损益盈虚与时行薛君韩诗章句曰/素质也言人但有质朴无治人之材也 良曰盈实)
(也顽素/自谦也)今(五臣/作令)予廓尔身轻若飞愿反初服从子而归
(善曰刘梁七举曰先生昭然神悟霍尔体轻楚辞曰进/不入以离尤退将复脩吾初服公羊传楚庄王谓司马)
(子反曰吾亦从子而归居铣曰/廓尔开悟貌初服未隐 时服)
　
　文选卷三十四