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六臣注文选-梁-萧统卷八



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钦定四库全书
　文选卷六
　　　梁　昭　明　太　子　萧　统　编
　　　唐李善吕延济刘良张铣吕向李周翰注
　京都下
　　魏都赋
　　　左太冲
魏国先生有睟(邃/)其容乃盱(香/于)衡而诰曰异(异/)乎交益
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之士(刘曰孟子曰君子所性仁义礼智根于心其生色/睟然见于面不言而喻异异也尚书尧典曰岳曰)
(异哉厉善曰汉书有交州又改梁曰益有益州又曰公/盱衡 色振扬武怒音义曰眉上曰衡谓举眉扬目也)
(字林曰盱张目也尔雅曰诰告也夸良曰睟容温润之/貌盱举目大视也先生见吴蜀相 侈过甚乃张目举)
(眉怪而告曰交趾吴地也益州蜀/都也异乎怪词也士人通称也)盖音有楚夏者土风
之乖也情有险易者习俗之殊也(刘曰论语曰性相近/也习相远也 善曰)
(孙卿子曰人居楚而楚居夏而夏非天性也积靡使然/也史记曰淮北沛陈汝南南郡此西楚也颍川南阳夏)
(人之居故至今谓之夏人周易曰辞有险易春秋说题/辞曰中国之性习俗常操 向曰音人语音也夏中国)
(也土土壤风风俗乖别也言在楚楚音居夏夏音居土/壤风俗之别也情有奸险者有通易者皆积习常俗所)
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(殊致也言吴蜀二客之言太过土/壤风俗所乖积习其俗殊异也)虽则生常固非自得
之谓也(刘曰传曰习实生常善善曰孟子曰使目得之/赵岐曰使自得其本 性也 济曰言人虽则)
(积习为之常性固非天/生自得盖染而成也)昔市南宜僚弄丸而两家之难
解聊为吾子复玩德音以释二客竞于(五臣/作为)辩囿也(刘/曰)
(公孙龙辩者之徒饰人之心易人之意能胜人之口不/能服人之心辩者之囿也 善曰毛诗曰德音孔昭)
(翰曰白公将与楚子西战白公使召宜僚将用之也宜/僚不从弄丸自若白公感之遂止兵是难解也言吴蜀)
(两都互相是非而结难先生欲为解之吴铣曰先生言/宜僚弄丸而两家难解今先生复将为 蜀二客以德)
(音释竞于辩囿言辩者多/词如苑囿之有草木也)夫泰极剖判造化权舆体兼
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昼夜理包清浊流而为江海结而为山岳(善曰周易曰/易有太极是)
(生两仪史记曰邹衍称引天地剖判以来淮南子曰大/丈夫无为与造化逍遥权舆始也剧秦美新序曰权舆)
(天地未祛也列子曰昏明之分察故一昼夜又曰夫有/形者生于无形清轻者上为天浊重者下为地也班固)
(终南山赋曰流泽遂而成水停积结而为山而济曰太/极天地始也剖判分也太极未分混沌之时 造化之)
(始一昼一夜已作昏明一清一浊是为天/地元气融流者为江海结聚者为山岳)列宿分其野
荒裔带其隅岩冈潭渊限蛮隔夷峻危之窍也(刘曰潭/渊也屈)
(平卜居曰横江潭而渔州善曰汉书曰秦地于天官东/井舆鬼之分野扬雄交 箴曰交州荒裔水与天际方)
(言曰窍空也国向曰九州分野各有星纪荒裔谓边遐/之服带在中 之隅隅角也窍穴也潭渊江湖也言中)
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(国以岩冈江河而限隔蛮夷高危之穴/也言蛮夷居峻危之处以为空穴也)蛮陬(子/侯)夷落译
导而通者鸟兽之氓(麦/耕)也(刘曰陬落蛮夷之居处名也/一名聚居为陬 善曰杜笃)
(边论曰亲译导缓步论衡曰四夷入诸夏因译而通说/文曰译传四夷之语者汉书贾捐之上书曰骆越之人)
(与禽兽无异毛苌诗传曰氓民也落翰曰陬聚也落居/也译易也导引也言蛮夷聚居部 言词殊别不为中)
(夏所识有来朝者则使人传易其语引而通之/鸟兽之氓则蛮夷也言其穴居木宿不异鸟兽)正位居
体者以中夏为喉舌不以边陲为襟带也(刘曰易曰正/位居体美在)
(其中而畅于四支之善曰喉衿以身及衣为喻也战国/策顿子曰韩天下 喉咽魏天下之胸腹也李尤函谷)
(关铭曰衿带咽喉声类曰衿衣交领也居翰曰正位谓/正于宝位居体谓居君之体言正宝位 君体者以中)
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(夏为咽喉之要不以/边陲为襟带之险也)长世字氓者以道德为藩不以袭
险为屏也(善曰左传北宫文子曰有其国家令问长世/周书成王曰朕不知字民之道敬问伯父说)
(文曰氓田民也东方朔集曰文帝以道德为篱以仁义/为藩毛苌诗传曰藩屏也扬雄城门校尉箴曰盘石唐)
(芒袭险重固毛苌诗传曰屏蔽也德向曰字/养氓民也藩屏皆援也言养人以 不以险)而子大夫
之贤尚弗(五臣/作不)曾庶翼等威附丽皇极思禀正朔乐率
贡职(善曰言不曾与众庶翼戴上者等其威仪又不附/著大中之道也国语越王勾践曰苟闻子大夫之)
(言贾逵曰亲而近之故曰子大夫尚书曰庶明其教而/自勉厉翼戴上命左传曰士会曰贵有常尊贱有等威)
(庄子曰附丽不以胶漆王弼周易注曰丽著也尚书曰/皇极皇建其有极孔安国曰皇大极中也谓大中之道)
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(也又曰禀受也论语比考谶曰正朔所加也莫不归义/又撰考谶曰穿胸儋耳莫不来贡 良曰先生谓客为)
(子大夫之贤者主客之义也翼佐也等等差威威仪也/责其不曾庶几翼佐以等差威仪附著大中之道于魏)
(主也魏铣曰先生使吴蜀二客归/义于 从其正朔纳其贡赋也)而徒务于诡随匪民
(五臣/作人)宴安于绝域荣其文身骄其险棘(善曰徒务于诡/善随恶同于匪)
(民又自宴安于其绝域也毛诗曰无纵诡随以谨无良/毛苌曰诡人之善随民之恶者也诗曰独为匪民左传)
(管仲曰宴安鸩毒不可怀也李陵书曰出征绝域汉书/曰少康之庶子封于会稽文身断发蔡雍楚陵碑曰进)
(路孔夷人情险棘毛苌诗传曰棘急也不向曰诡曲也/匪非也匪人谓夷狄人也绝远也责其 禀魏之正朔)
(而曲从夷狄之人也宴安也言宴然而安怀其鸩毒于/绝远之域 铣曰险阻也东吴誇壮镂身之卒以为荣)
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(西蜀亦不以德而/务骄其险阻也)缪默语之常伦牵胶言而踰侈饰华
(苦/怀)离以矜然假倔(渠/屈)彊(巨/两)而攘臂非醇粹之方壮谋舛
(舛/)駮于王义孰愈寻靡蓱于中逵造沐猴于棘刺(刘曰/李剋)
(书曰言语辩聪之说而不度于义者谓之缪言周官曰/形方氏掌制邦国之地比而正其封疆无华离之地班)
(固云不变曰醇不杂曰粹庄子曰惠施多方其书五车/其道舛駮楚辞天问曰靡蓱九连枲华安居韩子曰燕)
(王好微巧卫人曰臣能以棘刺之端为母猴王悦之养/以五乘之俸王曰吾请观客为棘刺之母猴卫人曰臣)
(为棘刺之母猴也人主欲观之必半岁不入宫不饮酒/食肉雨霁日出视之晏阴之间而棘刺之母猴乃可见)
(燕王因养卫人而不能观母猴郑人有台下之治者谓/王曰臣为削者诸微巧必以削之所必大于削今棘刺)
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(之端不容削则能与不能可知也王曰客为棘刺之母/猴何以理之曰以削王曰吾欲观客之削也客曰臣请)
(取之因逃治人谓王曰上之无度量言谈之士多棘针/刺之说也 善曰周易曰君子或默或语广雅曰胶欺)
(也郑玄礼记注曰矜谓自尊大也毛苌诗传曰然是也/汉书伍被曰倔彊江淮间孟子曰冯妇善搏虎攘臂下)
(车众皆悦之楚辞曰王色頩以开颜精纯粹而始壮司/马彪庄子注曰舛读曰舛舛乖也駮色杂不同也王逸)
(楚辞注曰宁有蓱草蔓衍于九逵之道靡蔓也默向曰/缪犹昧也伦次也不度义而言曰缪言君子或 或语)
(责二客昧默语之次牵不义之言而越其奢侈也徒翰/曰华离地形也言蜀都之地小狭华离斜角不正 誇)
(饰以为沃壤也倔彊谓夷狄恶性梗戾谓王孙夸士卒/勇悍也云虽有石林之岝崿谓攘臂而靡之是也 铣)
(曰粹美方比壮大舛乖駮乱也言吴蜀二客非能醇美/以比于大道是谋乖乱王者之义愈比也逵路也靡流)
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(貌言蓱水物者若求于中路不可得也言二客/之言差谬如中路寻蓱棘之刺端造沐猴也)剑阁虽
嶛(力/彫)凭之者蹶非所以深根固蒂也(善曰剑阁蜀境也/郦元水经注曰小)
(剑去大剑飞阁通衢故谓之剑阁广雅曰嶛𡻝高也又/曰蹶败也老子曰有国之母可以长久是谓深根固蒂)
(长生久视之道声类曰蒂果鼻也是济曰嶛险凭据也/言虽险无德而据之者必见颠蹶 以非深根固蒂之)
(道/也)洞庭虽浚负之者北非所以爱人治国也(善曰洞庭/吴境也史)
(记吴起曰三苗氏左洞庭而右彭蠡/汉书音义服虔曰师败曰北北南北)　(此险也禹伐之/北老子曰爱民)
(治国能无知乎必济曰浚深负恃也言虽为深阻/无德而恃之者 见奔此非爱人治国之理也)彼桑
榆之末光踰长庚之初晖况河冀之爽垲(苦/改)与江介之
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湫(于/小)湄(善曰东观汉记光武曰失之东隅收之桑榆毛/诗曰东有启明西有长庚左传曰齐景公欲更)
(晏子之宅曰子之宅湫隘嚣尘请更诸爽垲楚辞曰长/江介之遗风薛君韩诗章句曰介界也毛苌诗传曰水)
(草交曰湄明向曰桑榆末光谓日将西谢也长庚昏见/于西方爽 也垲高也介左也湫湄小水也言桑榆末)
(光上踰越长庚之初晖而况魏都居于河/冀高明之地而与江左之小水为齐也)故将语子以
神州之略赤县之畿魏都之卓荦(吕/角)六合之枢机(刘曰/邹衍)
(以为儒者所谓中国者于天下八十一分居一耳中国/名赤县神州内自有九州禹之所叙九州也是以不得)
(为州数中国外若赤县神州者九州者也范睢说秦王/曰魏韩中国处而天下之枢也 善曰河图括地象曰)
(昆崙谓东南地方五千里名曰神州帝王居之小雅曰/略界也周礼曰方千里曰王畿西都赋曰卓跞诸夏卓)
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(荦与卓跞音义同吕氏春秋曰神通乎六合也以济曰/语子者先生语二客也近国之地曰畿枢户所 转而)
(开闭也机弩牙也所以发箭皆言其/要也言魏都高绝六合之要若此也)于时运距阳九汉
网绝维奸回内赑(备/)兵缠紫微翼翼京室耽耽(沈/)帝宇
巢焚原燎变为煨(乌/怀)烬(似/进)故荆棘旅庭殷殷(于/谨)寰内绳绳
八区锋镝纵横化为战场故麋鹿寓城也(刘曰不饮酒/而怒曰赑诗)
(曰内赑于中国汉室之乱起于阉官故曰内赑也紫微宫/在南城下于时兵所围也光憙元年四月灵帝崩八月大)
(将军何进入省见太后黄门张让郭进等斩进进部曲/将兵突入尚书阁阁闭虎贲中郎将袁术等攻阁日暮)
(术等起火烧阁初平元年十二月董卓迁都长安乃夜/烧洛阳南北宫易曰鸟焚其巢尚书曰若火之燎于原)
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(春秋榖梁传曰寰内诸侯非天子之命不得出会尹更/始曰天子以千里为寰伍被谓淮南王曰昔伍子胥諌)
(吴王吴王不用乃曰臣今见麋鹿游姑苏台也臣今见/宫中生荆棘露沾衣也 善曰春秋保乾图曰五运七)
(变各以类惊宋衷曰五运五行用事之运也汉书阳九/厄曰初入百六阳九音义曰易传所谓阳九之厄汉书)
(曰汉兴禁网疏阔管子曰国有四维四维不张则灭王/逸楚辞注曰维纮也尚书曰崇信奸回毛诗曰商邑翼)
(翼汉书客谓陈涉曰夥涉之为王沈沈者应劭曰沈沈/室深邃之貌沈长含反与耽音义同谢承后汉书曰阳)
(球为司𨽻校尉虎视帝宇广雅曰煨烬也又曰煨烟也/杜预左氏传注曰烬火之馀木也毛苌诗传曰殷众也)
(诗曰子孙绳绳兮长杨赋曰洋溢八区说文曰锋兵端/也又曰矢锋也战国策曰缀甲厉兵效胜于战场也)
(翰曰距至也阳九灾厄也网法网也维网纲也言当此/之时运至灾厄汉之法网绝其纲维也 向曰回邪赑)
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(奋也紫微帝宫言汉网既绝纲维奸邪内奋兵革缠绕/于宫室也又曰董卓焚洛阳宫殿并尽如焚鸟巢燎原)
(草皆化为灰烬也旅犹次也宫室既尽故荆棘次生于/庭 铣曰翼翼美也殷殷绳绳皆众也寰内天下也八)
(区八方也锋镝兵器也寓寄也言天下八方兵革纵横/人不安宅城邑为之丘墟野多战场故麋鹿寄于城邑)
(之/间)伊洛榛(士/臻)旷崤函荒芜临菑(侧/持)牢落鄢郢丘墟(善曰/服虔)
(汉书注曰榛木丛生也贾逵国语注曰芜秽也汉书曰/齐郡有临菑县东观汉记曰第五伦自度仕官牢落汉)
(书曰南郡有故鄢县吕氏春秋烛过曰子胥諌而不听/故吴为丘墟 济曰伊洛东京也崤函西京也临菑齐)
(地鄢郢楚地牢落阒寂也言此四都皆乱/也榛旷荒芜阒寂丘墟皆谓居人少也)而是有魏开
国之日缔构之初万邑比焉亦犹犨(昌/由)麋之与子都培
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(部/苟)塿(路/苟)之与方壶也(善曰周易曰开国承家广雅曰秋缔/结也犨麋古之丑人也吕氏春 曰)
(陈有恶人焉曰敦冷犨麋椎颡广頞色如漆陈侯悦之/诗曰不见子都左传太叔曰培塿无松柏方壶二山名)
(阜向曰而语助也是此也缔结也子都美人培塿小堆/ 也方壶海中神山言当此时大魏开国结构之初而)
(万国相比则吴蜀犹丑/人小阜魏犹子都方壶)且魏土者毕昴之所应虞夏之
馀人先王之桑梓列圣之遗尘考之四隈则八埏(延/)之
中测之寒暑则霜露所钧(五臣/作均)卜偃前识而赏其隆吴
札听歌而美其风虽则衰代而盛德形于管弦虽踰千
祀而怀旧蕴于遐年(刘曰诗谱云魏地毕昴之分野虞/舜及禹所都之地在禹贡冀州雷)
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(首之北析城之西周以封同姓其后晋献公灭魏以封/大夫毕万在晋之南河曲故其诗云彼汾一曲寘之河)
(之干隈犹隅也邹衍曰四隈不静司马相如封禅文曰/下溯八埏国语曰卜偃云魏大名也以是始赏天启之)
(矣也善曰诗曰惟桑与梓必恭敬止王逸楚辞注曰考/校 周礼曰以土圭测日影以求地中日南多暑日北)
(多寒礼记曰日月所照霜露所坠左传史赵曰盛德必/百世祀吴越春秋乐师曰君主之德可记之于管弦毛)
(诗序曰怀其旧俗方言曰蕴积也先济曰舜都平阳禹/都安邑皆冀州界故曰虞夏馀人 王列圣则舜禹也)
(测翰曰八埏八方也言考之四隅则为八方之中央也/ 之寒暑则霜露之所均被言处天地之中也卜偃晋)
(掌卜之官晋献公封毕万于魏卜偃曰毕万之后必大/故曰赏其隆隆则大也先知其事故曰前识春秋襄公)
(十九年吴公子季札来聘使工歌魏风札曰美哉大而/婉险而易行以德居此则为明主故曰美其风德也)
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(向曰形见也衰代谓春秋风德时也言虽遇衰微之时/而盛德形于管弦则吴季札所美也 铣曰蕴积也言)
(魏风虽已没于千祀而我今/复都之是怀古而积于远年)尔其疆域则旁极齐秦结
凑冀道开胸殷卫跨蹑燕赵山林幽岟(乌/朗)川泽回缭(了/)
恒碣砧(五/感)𥔲(五/各)于青霄河汾浩涆(翰/)而皓溔(与/沙)南瞻淇
澳(于/六)则绿竹纯茂北临漳滏(父/)则冬夏异沼神钲迢递
于高峦灵响时惊于四表温泉毖(秘/)涌而自浪华清荡
邪而难老(刘曰当魏襄王时苏秦说魏王曰南有鸿沟/东有淮颍西有长城北有河水地理志曰魏)
(觜觿秦之分野也自高陵以河东河内南有陈及汝南/之邵陵隐强新汲西华长平颍川舞阳郾许鄢陵河南)
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(之开封中牟阳武酸枣卷皆魏分也魏武皇帝初封魏/公南得河内魏郡北得赵国中山常山钜鹿安平甘陵)
(东得平原西得东平凡十郡以此为魏之本国盖冀州/之地恒山北岳也碣石山名也诗曰瞻彼淇澳绿竹猗)
(猗汉书沟洫志曰下淇园之竹漳滏二水名经邺西北/滏水热故曰滏口水有寒有温刘邵赵都赋曰神钲发)
(声俗云石鼓鸣则天下有兵革之事诗云毖彼泉水温/水在广平都易县俗以治疾洗百疾华清井华水也)
(善曰王逸楚辞注曰凑聚也冀道亦二国名也尔雅曰/两河间日冀州左传曰江黄道柏方睦于齐杜预曰道)
(国在汝南胸犹前也南都赋曰淯水荡其胸汉书地理/志曰河内本殷旧都周分为邶卫砧𥔲高貌郑玄周)
(礼注曰汾水出汾阳县上林赋曰澋溔潢漾广雅曰浩/溔大也山海经曰少山清漳水出焉郭璞曰至武安南)
(入浊漳山海经曰神困山滏水出焉郭璞曰经邺西北/入漳说文曰泌水駃流也泌与毖同鱼豢典略曰浪井)
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(者弗凿而成毛诗曰永锡难老南向曰齐秦国名冀道/皆州名 良曰殷都朝歌在邺 卫亦在南故云开胸)
(如人之胸在前也跨蹑犹控带燕赵国名幽岟深邃也/回缭缭绕貌恒碣二山河汾二水名浩涆皓溔并水大)
(流貌漳铣曰纯美也淇澳二水名旁亦出美竹漳滏二/水名 水冷滏水热若出于滏因名焉故云冬夏异沼)
(沼水之通称也故翰曰邺西北有鼓山上有石鼓之形/俗云时时自鸣 称灵响惊警也表外也钲金声所以)
(节鼓者则此石鼓也云钲者文之失也济曰毖泌也水/急流貌言温泉流而涌自为波浪言其华美而清洁可)
(以荡涤疾/病而延寿)墨井盐池玄滋素液厥田惟中厥壤惟白原
隰畇畇(匀/)坟衍斥斥或嵬(乌/罪)藟(力/罪)而复陆或黋(苦/广)朗而
拓(托/)落乾坤交泰而烟煴嘉祥徽显而豫作是以兆朕
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(迟/胤)振古萌柢(帝/)畴昔藏气谶(楚/禁)纬閟象竹帛迥时世(五/臣)
(作世/代)而渊默应期运而光赫暨圣武之龙飞肇受命而
光宅(刘曰邺西高陵西伯阳城西有墨井井深八丈河/东猗氏南有盐池东西六十四里南北七十里尚)
(书禹贡曰冀州厥土惟白壤厥田惟中上閟闭也诗云/閟宫有洫 善曰周礼曰辩其坟衍原隰之名郑玄曰)
(水厓曰坟下平曰衍诗曰畇畇原隰斥斥广大之貌也/西京赋曰备致嘉祥魏文帝荅曹植诏曰所献诗二篇)
(微显成章兆犹机事之先见者也淮南子曰欲与物接/而未成朕兆者也许慎曰朕兆也毛诗曰振古如兹毛)
(苌曰振自也广雅曰萌始也尔雅曰柢本也礼记曰余/畴昔之夜梦郑玄曰畴发语声也说文曰谶验也河洛)
(所出书曰谶墨子曰以其所书于竹帛传遗后代子孙/春秋说题辞曰尚书者所以推期运明命授之际魏志)
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(曰太祖武皇帝姓曹讳操为丞相封魏王文帝受禅追/尊曰武皇帝东京赋曰世祖乃飞龙白水毛诗序曰文)
(王受命作周也郑玄曰受天命而王天下也东京赋曰/汉初弗之宅 翰曰墨井井中有石如墨盐池在河东)
(古冀州之界故此言之玄素则墨井盐池之色滋液并/水名冀州田第五厥土白壤也又曰嵬藟高下貌复陆)
(重叠也黋朗光明也拓落宽广貌言山川或高下重叠/也或光明宽广徽美也言天地交泰元气烟煴而豫作)
(嘉祥之美明示我魏太祖也汉桓之时有黄龙星现于/楚宋之间识者云后五十年当有真人起于梁沛其锋)
(不可当也时果太祖应焉故云嘉祥豫作也曰向曰畇/畇平坦貌坟堤也下平曰衍斥斥广大貌又 朕迹也)
(振古畴昔皆往古也萌始柢本也言魏都兆迹之本自/于往古谓卜偃吴札之赏美者谶谶书预言王者之兴)
(亡也纬星也即上黄星之应矣閟密也竹简也帛素也/古人所以书言王者气象皆藏密于谶纬竹帛之上迥)
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(旷也渊默谓沈静也光大赫盛也言有旷大沈静之量/乃可应期运建大盛之业于此都也 良曰暨至也今)
(至圣武始受命而宅之才/之言当天心有旷代)爰初自臻言占其良谋龟谋筮亦
既允臧修其郛郭缮其城隍经始之制牢笼百王画雍
豫之居写八都之宇鉴茅茨于陶唐察卑宫于夏禹古
公草创而高门有闶(苦/浪)宣王中兴而筑室百堵兼圣哲
之轨并文武之状商丰约而折中(去/)准当年而为量思
重爻摹大壮览荀卿采萧相僝(子/矕)拱木于林衡授全模
(五臣/作谟)于梓匠(刘曰尚书曰谋及卜筮犹周公之卜都洛/邑也诗云爰契我龟又曰卜云其吉终然)
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(允臧荀卿曰宫室台榭以避温凉养德别轻重也非为/夸泰将以明人之大通仁顺也左传曰山林之木衡鹿)
(守之治木器曰梓尚书有梓材之篇也西善曰淮南子/曰太一者牢笼天地雍西京豫东京也 京赋曰取殊)
(裁于八都墨子曰尧舜茅茨不剪论语曰禹卑宫室毛/诗美古公亶父曰高门有闶说文曰僝具也孟子曰梓)
(匠轮舆能与人规矩不能使人巧赵岐曰梓匠木工经/良曰允信臧善也缮理也城隍池也 向曰经始谓)
(营之始也牢笼百王之制法也僝理木之器两手合抱/曰拱林衡主山林之官梓匠攻木之人 铣曰雍西京)
(豫东京都八方之都皆模写也为济曰尧之所居茅茨/不剪禹卑宫室今将视省察以 轨则也古公文王祖)
(也为戎狄侵国迁于岐下草创都邑其人亦随而至言/有德也闶门限也言足以限内外也言险者宣王中兴)
(复修宫室俭约而筑室百堵也太翰曰圣哲之轨则顺/舜禹古公宣王也并文质者去 去甚也商度丰约取)
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(其折中准当年丰俭而量其人力以使之重爻易也易/云上古穴居野处而圣人易之以宫室上栋下宇以待)
(风雨盖取诸大壮大壮卦名荀卿子云宫室台榭以避/燥湿非为奢侈也故览而采之萧何汉相作未央宫)
遐迩悦豫而子来工徒拟议而骋巧阐钩绳之筌绪承
二分之正要揆日晷考星耀(五臣/作曜)建社稷作清庙筑曾
宫以回匝比冈隒(鱼/检)而无陂造文昌之广殿极栋宇之
弘规𡽵若崇山崛起以(五臣本/作而)崔嵬髧若玄云舒蜺以
高垂(刘曰二分春秋之中者也诗曰定之方中作为楚/宫揆之以日作为楚室定营室中可以兴土功也)
(陂倾也易曰无平不陂文昌正殿名也蜺龙形而五色/ 善曰难蜀父老曰遐迩壹体豫或为务西都赋序曰)
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(众庶悦豫诗曰庶人子来周易曰拟之而后言议之而/后动拟议以成其变化甘泉赋曰王尔投其钩绳杜预)
(左传注曰铨次也筌同周礼曰匠人建国昼参诸日中/之景夜考之极星以正朝夕郑玄曰极星北辰也周礼)
(曰左宗庙右社稷说文曰隒崖也郑玄礼记注曰陂倾/也周易曰上栋下宇以避风雨𡽵高貌也淮南子曰玄)
(云素朝冈翰曰隒小山而无草木者陂险也言筑宫回/匝比之 隒而无险也 济曰阐述也钩曲尺也绳所)
(以直木者筌次也言述此钩绳将次古之良工遗绪承/二分之正要者言取春分秋分之日日景正时以正东)
(西之位也匠铣曰言远近百姓皆悦豫如子之来成父/事者而工 之徒忖度而骋巧妙又曰言考度星日以)
(定南北也𡽵山貌髧云貌言殿之丹青色丽如玄云/之中舒其虹蜺自高而垂下也 良曰清庙祖庙也)瑰
材巨世插(楚/立)㙷(除/立)参差枌(扶/文)橑(老/)复结栾栌(卢/)叠施丹
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梁虹申以并亘朱桷森布而支离绮井列疏以悬蒂华
莲重葩而倒披齐龙首而涌霤时梗概于滮(被/池)池(刘曰/尔雅)
(曰桷枅谓之榱栌善曰广雅曰曲枅谓之栾说文曰欂/栌柱 也然栾 一也有曲直之殊耳西都赋曰抗应)
(龙之虹梁西京赋曰蒂倒茄于藻井披红葩之狎猎齐/龙首而涌霤谓为龙首承檐四隅而以写霤也说文曰)
(霤屋水流也东京赋曰其梗概如此毛诗曰滮池北流/ 济曰瑰美巨大也言美材大于当代者也插㙷相接)
(貌参差不齐貌枌栋橑椽也言重复而结聚之栾曲枅/栌斗也累叠而施之又曰殿屋上四角皆作龙形于椽)
(头两水注入于龙口中写之于地梗概犹髣髴也滮池/谓停水以灌稻也言涌霤之水髣髴似也 翰曰亘横)
(也丹梁如虹蜺之并横朱桷谓榱也森多也支离历历/然分布貌屋上绮井以板为井形饰以丹青如绮也列)
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(行疏布也绮井向下行布如花蒂之悬/井中皆画莲花自下见上故曰倒披)旅楹间列晖鉴
抰(乌/浪)振(章/人)榱题黮(徒/感)𪒡(徒/对)阶(述/尹)嶙(邻/)峋(询/)长庭砥(至/履)
平钟虡夹陈风无纤埃雨无微津(刘曰诗云旅楹有閒/抰中央也振屋宇稳)
(也文昌殿前有钟虡其铭曰惟魏四年岁在丙申龙次/大火五月丙寅作蕤宾钟又作无射钟建安二十一年)
(七月始设钟虡于文昌殿前所以朝会四方也大善曰/郑玄毛诗笺曰旅楹众也薛君韩诗章句曰閒 也谓)
(閒然大也晖鉴谓楹柱光辉远照抰振也广雅曰鉴照/也声类曰黮黑也𪒡亦黑也应劭上林赋注曰阑横)
(也西京赋曰柢锷嶙峋埤苍曰嶙峋山崖之貌也毛诗/曰风雨攸除墨子曰圣王作为宫室边足以御风寒上)
(足以待露朱翰曰旅陈楹柱闲间列行也言栋柱每间/而行上有 色窗复见日光故晖色鉴明于抰振抰振)
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(屋内也榱椽也题头也言椽头黮𪒡而深黑色谓染之/然也阶阶道上处嶙峋次级也又曰津润也填以沙)
(土其平如砥言长庭虽风而无埃虽雨而不润庭/向曰虡钟格架也夹对陈布也言相对布于长)岩岩
北阙南端攸(善作/逌)遵竦峭双碣方驾比轮西辟延秋东
启长春用觐群后观享颐宾(刘曰文昌殿前值端门之/前南当南上东门又有东)
(西上东门端门之外东有长春门西有延秋门文昌殿/所以朝会宾客享四方 善曰德阳殿赋曰朱阙岩岩)
(凡南方正门皆谓之端春秋说题辞曰血书鲁端门毛/苌诗传曰觐见也尚书曰肆觐群后周易曰观颐观其)
(所养也颐养亦享也故曰观享颐宾法翰曰岩岩高也/南端正南门也攸所遵法也言南端 于北阙也竦峭)
(犹峻高也碣立也方驾比轮言并车也门广大可并车/而行 铣曰辟启皆开也延秋长春二门名 向曰于)
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(此门用朝百辟诸侯也颐养也/宾客也又于此观享养宾客也)左则中朝有赩听政作
寝匪朴匪斲去泰去甚木无彫锼(所/留)土无缔(题/)锦玄化
所甄(经/延)国风所禀(刘曰中朝内朝也汉氏大司马侍中/散骑诸吏为中朝丞相六百石以下)
(为外朝也文昌殿东有听政殿内朝存也墨子曰尧之/为君采椽不斲晏子春秋曰明堂之制下之湿润不能)
(及也上之寒暑不能入也土事不文木事不镂示民知/节也老子云去甚去泰尔雅曰镂锼也 善曰毛苌诗)
(传曰赩赤貌尚书曰既勤朴斲孔安国曰朴治斲削也/西京赋曰木衣绨锦说文曰绨厚缯也玄化自此陶甄)
(而成国风于是有禀受也蔡雍陈留太守颂曰玄化洽/矣黔首用宁如淳汉书注曰陶人作瓦器谓之甄毛诗)
(序曰一国之事系一人之本谓之风匪翰曰赩光也言/中朝衣冠盛赩而有光也寝正殿也 非也言此殿非)
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(朴非斲去泰去甚言取中法不以奢侈为务饰铣曰锼/镂也为木不彫镂也土无缔锦言土工不文 也玄圣)
(甄成也言皆圣化所成国风所禀谓/俭约禀于国风也国风诗以美俭也)于前则宣明显阳顺
德崇礼重闱洞出锵锵济济珍树猗猗奇卉萋萋(此礼/叶韵)
蕙风如薰甘露如醴(刘曰听政殿前听政门前升贤门右/崇礼门崇礼门左顺德 门三门并)
(南向升贤门前宣明门宣明门前显阳门门前有司马/门尔雅曰宫中之门谓之闱洞达也南北内外东西左)
(右掖门皆洞达相通风善曰礼记曰大夫济济庶士锵/锵边让帝台赋曰惠 如春施家语舜曰南风之薰兮)
(王肃曰薰风至之貌也论衡曰甘泉味如饴蜜王者太/平则降郑玄周礼注曰醴今甜酒 良曰四者皆门名)
(闱宫门也洞通也言宫门重重与诸门相通而出锵锵/济济衣冠盛貌 铣曰猗猗萋萋草树盛貌蕙香草也)
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(焚香曰薰言草木之香风传之如火焚香也/甘露函草树之上渍其香芬如酒醴之香气)禁台省中
连闼对廊直事所繇(五臣/作由)典刑所藏蔼蔼列侍金蜩齐
光诘朝陪幄纳言有章亚以柱后执法内侍符节谒者
典玺储吏膳夫有官药剂有司肴醳(亦/)顺时腠理则治
(刘曰升贤门内听政门外东入有纳言闼尚书台宣明门/内升贤门内升贤门外东入有贤署显阳门内宣明门)
(外东入最南有谒者台閤次中央符节台閤最北御史/台閤三台并别西向符节台东有丞相诸曹 善曰魏)
(武集荀欣等曰汉制王所居曰禁中淮南子曰连闼通/房人所安也直事若今之当直也蔡邕独断曰直事尚)
(书一人典刑周礼六典八刑也建安十八年始置侍中/尚书御史符节谒者金蜩金蝉蔡邕独断曰侍中常侍)
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(皆冠惠文加貂附蝉左氏传曰诘朝将见杜预曰诘朝/平旦也周礼曰帟人掌幄郑玄曰王所居之帐尚书舜)
(典曰龙命汝作纳言应劭汉书注曰纳言如今尚书官/王之喉舌也毛诗曰出言有章音义曰柱后以铁为柱)
(今法冠是如淳曰御史冠也符节掌玺故云典玺汉有/尚符玺谒者受事故曰储吏汉书谒者掌赞受事周礼)
(膳夫上士又曰医师掌毒药共医事郑玄周礼注曰剂/和也又礼记注曰旧醳之酒谓昔酒也吕氏春秋伊尹)
(曰用新去陈腠理遂通高诱曰腠理肌脉也之铣曰禁/台省中丞相诸曹司也闼门也直事谓寓直 类言禁)
(台省中寓直之所由出入典籍刑法之所藏蓄也蝉翰/曰蔼蔼多盛貌蜩蝉也汉官侍中常侍冠皆节金 故)
(曰齐光诘朝纳言喉舌之官早朝陪侍天子帷幄出纳/喉舌皆成其文章为天下仪轨楷式又曰亚次也柱后)
(御史官执法内侍天子以察人过符节掌符旌节谒者/通事者典玺储吏掌天子印玺 向曰膳夫掌食之官)
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(药剂主药品之职醳醇酒言食与酒各随时/而进之药剂治腠理之疾腠理者皮肤间也)于后则椒
鹤文石永巷壸(五臣/作阃)术楸梓木兰次舍甲乙西南其户
成之匪日丹青炳焕特有温室仪形宇宙历象贤圣图
以百瑞綷(祖/对)以藻咏茫茫终古此焉则镜有虞作缋兹
亦等竞(刘曰近世王者后宫以椒房为通称听政殿后/有鸣鹤堂楸梓坊木兰坊文石室后宫所止也)
(壸宫中卷也术道也鸣鹤堂之前次听政殿之后东西/二坊之中安者温室中有画象赞尚书咎繇荐舜曰予)
(欲观古人之象日月星辰山龙华虫作绘粉米永巷掖/庭之别名 善曰列女传曰姜后待罪永巷甲乙谓次)
(舍之处以甲乙缘之也毛诗曰筑室百堵西南其户又/曰不日成之藻咏文藻而颂咏之茫茫远貌楚辞曰长)
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(无绝兮终古广雅曰鉴谓之镜照也郑玄论语注曰绘/画也 济曰文石室也后妃所止永巷庭也阃术谓宫)
(门道诘曲也宫舍次序有甲乙之次言其有大小也日/良曰西南其户者言宫内之门或西向或南向言不)
(而成之盖速而易就温室殿名丹青炳焕画文也藻翰/曰言于温室殿画天地之形贤圣之象百瑞之物 以)
(赞颂使人主见之以知安危之理可以为古之镜视于/身也言舜作绘画彝器以为鉴戒今之温室亦与齐竞)
(也/)右则疏(五臣/作蔬)圃曲池下畹(于/远)高堂兰渚莓莓(莫/来)石濑
汤汤(伤/)弱葼(子/公)系实轻叶振芳奔龟跃鱼有𥉻(千/丽)吕梁
驰道周屈于果下延阁胤宇以经营飞陛方辇而径西
三台列峙而峥嵘亢阳台(善本/作高)于阴基拟华山之削成
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上累栋而重霤(力/救)下冰室而冱冥(刘曰文昌殿西铜爵/园中有鱼池堂皇班)(固曰畹三十亩也离骚曰滋兰九畹石濑湍也水激石/间则怒成湍扬雄法言曰青齐兖豫之间谓之葼故传)
(曰慈母怒子折葼而笞之其惠存焉庄子曰吕梁悬水/三十仞流沬四十里鼋鼍之所不能游也汉厩旧有乐)
(浪所献果下马高三尺以驾辇车铜爵园西有三台中/央有铜爵台南有金凤台北则冰井台铜爵台有屋一)
(百一间金凤台有屋一百九间水井台有屋百四十五营/间上有冰室三台与法殿阁道相通直行为经周行为)
(建安十五年作铜爵台山海经曰文华之山削成四方/坚也左氏传曰固阴冱寒 善曰楚辞曰坐堂伏槛曲)
(临池曹植责躬诗曰夕宿兰台左传曰原田莓莓杜预/曰若原田之草莓莓然楚辞曰石濑戋戋说文曰𥉻察)
(也汉书曰太子不敢绝驰道应劭曰天子道也若今之/中道延相连延也淮南子曰延楼栈道鲁灵光殿赋注)
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(曰榭而高大谓之阳基在下故曰阴曰良曰蔬圃菜园/也畹田也高堂园中亭也曲池植兰 兰渚莓莓盛貌)
(石濑有石而浅流汤汤急流貌下向曰葼木之细枝枝/头垂实而轻叶摇动其芳香𥉻 视也吕梁水名其水)
(急流言池中龟鱼奔跃如视吕梁之上延阁胤宇言阁/道栋宇相连引也飞陛相接如鸟飞也言广可以并辇)
(径疾而西三台铜爵台冰井台金凤台也如铣曰亢阳/屋也谓在于屋上故曰亢阳基下曰阴势 华山削成)
(也重霤重屋檐也冰室/冱冥言清阴而寒也)周轩中天丹墀临猋增构峨峨
清尘彯彯(匹遥切五/臣作剽剽)云雀踶(音/低)甍而矫首壮翼摛镂于
青霄雷雨窈冥而未半皦日笼光于绮寮习步顿以升
降御春服而逍遥八极可围于寸眸万物可齐于一朝
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(刘曰丹墀以丹与蒋离合用涂地也尔雅曰扶摇谓之/猋猋上也风从下升也班固西都赋说凤阙曰上觚棱)
(而栖金雀凡鸟之栖也羽翼戢弭以今揆古言栖非所/睹之形也张衡西京赋曰凤骞翥于甍标感愬风也但)
(鸟跱形定翼住飞则敛足绝据踶则举羽翮用势若将/飞而尚住故言云雀踶甍而矫首也王吉传曰进退步)
(趋以实下言人不行则膝胫以下虚弱不实也王褒甘/泉赋曰十分未升其一增惶惧而自眩若播岸而临坑)
(登木末以窥泉扬雄甘泉赋说台曰鬼魅不能自逮半/长途而下颠班固西都赋曰攀井干而未半目眩转而)
(意迷舍灵槛而却倚若颠堕而复稽张衡西京赋说台/曰将乍往而未半怵悼慄而竦矜非都卢之轻蹻孰能)
(超而䆒升凡此四贤所以说台榭之体皆危𡸣悚惧虽/轻捷鬼神由莫得而目逮也非夫王公大人聊以雍容)
(升高弥望意之得也异乎老子曰若升台之为乐焉故/引习步顿以实下称八方之䆒远适可以围于径寸之)
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(眸子言其理旷而当情也庄子有齐物之论台善曰轩/长廊之有窗也列子曰周穆王筑台号中天 汉典职)
(仪曰以丹漆地故称丹墀西都赋曰正殿崔嵬层构七/发曰蒙清尘毛苌诗传曰壮健也摛镂摛布其彫镂也)
(说文曰窈窕深远也冥幽昧也毛诗曰有如皦曰西京/赋曰交绮豁以疏寮论语曾点曰春服既成毛诗曰于)
(焉逍遥淮南子曰八纮之外乃有八极赵岐孟子章句/曰眸目童子 翰曰长廊有窗而周回曰周轩中高也)
(天子庭曰丹墀猋风也增高也构亦屋也峨峨高貌屋/宇深净而无浊尘故曰清尘剽剽轻举也 向曰云雀)
(凤也踶踏甍檐矫举也言作凤于檐踏立而举首也壮/大摛发也言凤之大翼光发彫镂于青霄窈冥阴暗也)
(寮窗也言台高而雷雨阴暗至台之半日光在上故曰/笼光于绮窗 翰曰谓台高行步上下顿足天子服习)
(曰御言服春服而行逍遥閒乐高台远视八极之地可/入于寸目知天地之理虚旷故万物齐一在此时也)
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长涂牟首豪徼(古/吊)互经晷漏肃唱明宵有程附以兰绮
(鱼/几)宿以禁兵司卫闲邪钩陈罔惊(刘曰霍光传说昌邑/王辇道牟首鼓吹歌)
(舞豪侥道也晷漏漏刻也西上东门北有漏刻屋也声善/曰说文曰 晷景故曰晷漏汉书房中歌曰肃倡和 字)
(书曰倡亦唱也充向反程犹限也程与呈通西京赋曰/武库禁兵设在兰锜建安二十二年初置卫尉汉书曰)
(卫尉掌宫门卫屯兵周易曰闲邪存其诚乐汁图曰钩/陈后宫也服虔甘泉注曰紫宫外营钩陈星 向曰牟)
(首阁道有室者豪徼道也言互有经过也肃严程节也/言刻漏严肃而昼夜明候时而有节也法卫侍卫也闲)
(邪防恶也罔无也钩陈星名以侍卫帝/宫言侍卫之人防其邪恶故无惊扰也)于是崇墉浚洫
婴堞带涘四门䡾䡾(鱼/竭)隆厦重起凭太清以混成越埃
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𡑷(乌/害)而资始邈邈标危亭亭峻峙(五臣/作跱)临焦原而弗恍
(五臣/作况)谁劲捷而无𤟧(胥/理)与冈岑而永固非有期乎世(五/臣)
(作/代)祀阳灵停曜于其表阴祗濛雾于其里(刘曰墉城也沟/浚深也洫城)
(也张衡西京赋曰经城洫堞城上女墙也贾谊曰翟伐/卫寇侠城涘厓也诗曰夏屋渠渠又曰既成藐藐尸子)
(曰莒国有石焦原者广寻五十步临百仞之溪莒国莫/敢近也有勇以见莒子者独却行齐踵焉所以服莒国)
(也成善曰鹖冠子曰上及太清下及太宁老子曰有物/混 先天地生西都宾曰轶埃壒之混浊周子曰万物)
(资始王逸楚辞注曰藐藐远也说文曰标末也郑玄礼/记注曰危栋上也西京赋曰状亭亭以苕苕说文曰阯)
(基也论语慎而无礼则葸𤟧与葸同阳灵天神甘泉赋/曰齐乎阳灵之宫周礼曰掌地祗之礼也 铣曰沟洫)
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(婴绕也堞城上女墙涘水涯也言宫阙绕崇城之堞带/深沟之涯也䡾䡾高也隆厦大屋也言宫阙四门䡾䡾)
(而高也大厦重叠而起也若翰曰太清天地埃𡑷尘昏/之气谓楼观高峻而凭天 混然而自成也超越尘昏)
(之所资混然之气以为造作之始也邈邈亭亭高远也不/标立也焦原山名代知其险言楼高之险虽临焦原亦)
(比况𤟧惧也言谁有劲捷之人登此而不惧者言长坚/固如山岂可论年代之近远乎 良曰阳灵日也阴祗)
(雷雨神言楼台高峻入天而日至于此自下望/之若停光在其上云雨之神濛云雾于内也)菀(五臣/作苑)
以玄武陪以幽林缭(了/)垣开囿观宇相临硕果灌丛园
木竦寻篁筱怀风蒲(善作/蒱)桃结阴回渊漼积水深蒹葭
贙(胡/大)雚(胡/官)蒻森丹藕凌波而的砾绿芰泛涛而浸(七/心)潭
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(以/心)羽翮颉颃鳞介浮沈栖者择木雊者择音若咆(步/交)渤(蒲/没)
澥与姑馀常鸣鹤而在阴表清籞(语五臣/作禦)勒虞箴思国
恤忘从禽樵苏往而无忌即鹿纵而匪禁(音金菀刘曰/玄武 在邺)
(城氏西菀中有鱼梁钓台行园蒲桃诸果诗曰集于灌木/左 传曰鸟则择木又曰鹿死不择音皆自得之谓也雊)
(者举雉兔之类不伤其时况其巨者乎扬雄曰渤澥之/鸟淮南子曰轶鹍鸡于姑馀易曰鸣鹤在阴其子和之)
(东京赋曰渊池清籞虞箴虞人之箴也事见春秋其辞/曰芒芒禹迹画为九州经启九道人有寝庙兽有茂草)
(各有攸处德用不扰在帝夷羿冒于原兽忘其国恤思/其麀牡武不可重是用不恢于夏家兽臣司原敢告仆)
(夫易曰即鹿无虞往从禽也孟子曰齐宣王问曰文王/之囿方七十里有诸孟子对曰于传有之曰若是其大)
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(乎荅曰民犹以为小也曰寡人之囿方四十里耳民犹/以为大何也荅曰文王之囿方七十里刍荛者往焉雉)
(兔者往焉与民同之民以为小亦不宜乎臣始至于境/问国之大禁然后敢入臣闻郊关之内有囿方四十里)
(杀其麋鹿者如杀人之罪则是四十里为阱国中民以/为大不亦宜乎言樵苏往而无忌即鹿纵而匪禁者盖)
(同乎周文之德异乎齐宣之意曰善曰西都赋曰幽林/穹谷西京赋曰缭垣绵连周易 硕果不食庄子曰巨)
(木其絜百围孙子曰水深则回说文曰渊回水也诗曰/有漼者渊文子曰积水成海本草曰藕一名水芝尔雅)
(曰荷芙蕖其根藕此文曰凌波而的砾即藕为遍名非/唯根矣的砾光明也上林赋曰的砾江靡浸潭渐渍也)
(洞萧赋曰玉液浸潭而承其根也毛苌诗传曰飞而上/曰颉周礼曰川泽宜鳞物坟衍宜介物郑玄曰鳞鱼龙)
(之属介龟鳖之属水居陆生者也汉书音义晋灼曰樵/取薪也苏取草也 济曰玄武苑名中有幽林缭绕也)
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(为墙环绕以为苑囿囿中观宇相临言多也又曰咆鸣/也渤澥姑馀皆海也言鱼鸟之类虽近在此若在江海)
(以自得不失其天性鸣鹤在阴皆自得其类也生良曰/硕大也草木杂生曰灌围木竦寻者大木也丛 曰篁)
(筱竹也言丛竹怀风清肃之气蒲桃体蔓延而叶密故/多阴也 向曰回曲漼澄也积水众流相合为池贙分)
(别也言众草森然分别于内又曰禦谓池沼草木有屋/庇禽兽之处表而不禁任人取之虞箴所以戒勒无为)
(田猎恤忧也思国之所忧言忘从禽者言不从禽兽之/乐也樵木苏草也言苑囿之中草木盛人往取之无忌)
(吝也即鹿苑中所养任人纵之亦非所禁咸与人共之/也 铣曰丹藕莲也的砾映水貌芰菱也浸潭浮貌羽)
(翮鸟也颉颃水浮貌鳞鱼介龟也言或浮或沈也此/翰曰雊鸟鸣也言不迫逐不伤其性皆得安理如)腜
腜(莫/囱)坰野奕奕菑亩甘荼(途/)伊蠢芒种斯阜西门溉其
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前史起灌其后墱流十二同源异口蓄为屯云泄为行雨
水澍(之/竖)粳(古/衡)稌(徒/五)陆莳(时/吏)稷黍黝黝(一/柳)桑柘油油麻纻
均田画畴蕃庐错列姜芋充茂桃李荫翳(音咽/叶韵)家安其
所而服美自悦邑屋相望(武/方)而隔踰奕世(刘曰腜腜美/也诗曰周原)
(腜腜堇荼如饴尔雅曰田一岁曰菑诗曰薄言采芑于/此菑亩周官曰泽草所生种之芒种郑司农曰芒种稻)
(麦也今邺下有十二墱天井优在城西南分为十二墱/者也微子麦秀歌曰黍苗油油汉制列侯公主田无过)
(三十顷者其馀各以官次哀帝时董贤赐田猥多王嘉/上疏均田之制从此堕坏畴者界也埒畔际也诗曰中)
(田有庐孟子曰五亩之宅树之以桑故曰蕃庐错列老/子曰甘其食美其服乐其俗安其居邻里相望鸡犬之)
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(声相闻人至老死不相与往来也善曰毛诗曰奕奕梁/山维禹甸之贾逵国语注阜长 史记曰西门豹引漳)
(水溉邺以富魏之河内又曰史起为邺令遂引漳水溉/邺人歌之曰邺有贤令兮为史公决漳水兮灌邺旁终)
(古写卤兮生稻粱水陆谓高下之田也二渠之利下则/澍生粳稌高则置立稷黍也说文曰澍时雨所以澍生)
(万物者也方言曰莳植立也尔雅曰黑谓之黝郭璞曰/黑貌也声类曰油油麻肥也庄子曰治邑屋曷尝不法)
(圣人哉谢承后汉书曰王翁位二千石奕世相袭稻翰/曰奕奕盛也菑荠也荼苦菜也伊维蠢生也芒种 麦)
(也阜多也言此地生荼荠多稻麦也墱级次泄水之处/言有十二也同原同漳水异口分渠口各别也又曰黝)
(黝黑也桑柘之美色也油油润色纻似麻可为布田铣/曰蓄积也言积而不用则如云之聚若泄之乃润 是)
(乃行雨也室良曰稌稻莳种也又曰均田画畴定其分/畔蕃屏庐 错杂也言都人蕃屏庐舍错杂而布荫翳)
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(繁盛貌安济曰言人甘其食美其服也隔阻踰绝也/言太平 无事虽邑屋相望而阻绝终世不相往来)内
则街衢(善作/冲)辐凑朱阙结隅石杠(江/)飞梁出控漳渠疏
通沟以滨路罗青槐以荫涂比沧浪(平/)而可濯方步櫩
(以/占)而有踰习习冠盖莘莘(所/巾)蒸徒斑白不提行旅让衢
设官分职营处署居夹之以府寺班之以里闾(刘曰言/邺城内)
(诸卫有赤阙黑阙正当东西南北城门最是其通街也/石窦桥在宫东其水流入南北里尔雅曰石杠谓石桥)
(也疏通也魏武帝时堰漳水在邺西十里名曰漳渠堰/东入邺城经宕中东出南北二沟夹道东行出城所经)
(石窦者也楚辞曰沧浪之水清可以濯吾缨李善曰杜/预左氏传注曰冲交道也文子曰群臣辐凑 尤德阳)
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(殿赋曰朱阙岩岩晋灼汉书注曰飞梁浮道之桥小雅/曰控引也步櫩长廊也楚辞曰曲屋步櫩宜扰蓄上林)
(赋曰步櫩周流长途中宿蔡邕胡亿碑曰祁祁我君习/习冠盖郑玄曰杂色曰斑家语曰虞苪二国争田入文)
(王境行者让路周礼曰设官分职以为民极小雅曰班/次也 向曰阙楼隅角控引杠桥也言街衢辐凑朱楼)
(结角而石桥引在漳水之上也滨水畔也言流通沟渠/于路畔列以槐木渠清可以比沧浪之濯缨槐树之荫)
(可以踰长櫩廊庑之下挈铣曰习习盛也莘莘众也蒸/徒人也斑白老者不提 器物也旅客也言行客让路)
(设官司分职务营置居处夹于府/寺分布闾里之间各使得其所也)其府寺则位副三事
官踰六卿太(善作/奉)常之号大理之名厦屋一揆华屏齐
荣肃肃阶䦳(许/亮)重门再扄师尹爰止毗世作祯(刘曰当/司马门)
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(南出道西最北东向相国府第二南行御史大夫府第/三少府卿寺道东最北奉常寺次南大农寺出东掖门)
(正东道南西头太仆卿寺次中尉寺郎出东掖门宫东北/行北城下东入大理寺宫内大社西 中令府城南有五)
(营魏武帝为魏王时太常号奉常廷尉号大理建安十/八年始置大理大农少府中尉二十一年大理钟繇为)
(相国始置太常宗正二十二年以军师华歆为御史大/夫初置卫尉时武帝为魏王置相国御史大夫故云位)
(副三事置卿近九故曰官踰六卿玄善曰毛诗曰三事/大夫莫敢夙夜又曰夏屋渠渠郑 礼记注曰画华也)
(尔雅曰屏谓之树郑玄礼记注荣屋翼也尔雅曰两阶/间曰䦳周易曰重门击柝说文曰扄门之关也毛诗曰)
(赫赫师尹毛苌曰师太师周之三公也尹氏为太师毛/诗曰天子是毗又曰王国克生维周之祯毛苌曰祯干)
(也财翰曰三事正德利用厚生也正德以率下利用以/阜 厚生以养人六卿周礼六官也太常主宗庙大理)
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(断刑狱厦大厦之屋屏门墙也言府寺制其同一揆而/墙屏之设亦齐有之肃肃严整貌阙两阶之间言作为)
(祯祥肃然严整扄关也言有重门故其关亦当再矣师/尹主国之政事者爰于毗佐祯祥也言此居止可以佐)
(主而为/政也)其闾阎则长寿吉阳永平思忠亦有戚里寘宫
之东闬出长者巷苞(五臣/作包)诸公都护之堂殿居绮窗舆
骑朝猥(乌/罪)蹀(徒/叶)㩻(古/毁)其中(刘曰长寿吉阳永平思忠四/里名也长寿北入皆贵里都)
(护者将军曹渊也汉书曰万石君传徙其家长安戚里/以姊为美人故 善曰古诗曰交疏结绮窗广雅曰猥)
(众也声类曰蹀蹑也说文曰㩻䧢也丘知反之良曰四/者皆坊名 济曰戚里外戚所居之里而置 帝宫之)
(东寘置也闬门也言门出长者而巷亦包括公侯之宅/ 向曰都护宫名居殿之中饰为绮窗 铣曰舆车骑)
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(马猥多也蹀㩻言累积也天下朝贡/车马繁多累积而在于都护府内)营客馆以周坊饰
(善作/饬)宾侣之所集玮丰楼之闬闳起建安而首立葺(七/立)
墙幕室房庑杂袭剞(居/绮)劂(九/月)罔掇(五臣/作辍)匠斲积习广成
之传(知/恋)无以俦槁街之邸不能及(刘曰邺城南有都亭/城东亦有都道北有)
(大邸起楼门临道建安中所立也古者重客馆故举年/号也左传曰高其闬闳缮完葺墙以侍宾客圬人以时)
(幕馆宫室子产曰侨闻文公之为盟主也宫室卑埤以崇/大诸侯之馆馆如公寝尔雅曰闳巷门也一曰闳门中)
(所从出入也葺覆也圬人涂人也幂墁也馆宫室诸侯/传也史记曰蔺相如奉璧西入秦秦舍相如广成传)
(善曰说文曰庑堂下周屋也许慎淮南子注曰剞劂曲/刀也郑玄论语注曰辍止也掇古字通张晏汉书注曰)
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(畴等也汉书曰郅支首悬槁街蛮夷邸间晋灼曰黄图/在长安城内也 铣曰营构馆舍也饰宾徒所集之处)
(以备待士玮美也丰大也闬巷门也闳门中道也首初/也起建安之中初立也 翰曰葺覆幂漫庑檐也言房)
(檐杂错以相掩习剞劂斤斧也罔无也匠斲工人也言/斤斧工人无辍积习以渐理也广成传秦之客馆槁街)
(邸蛮夷馆汉时所立言/此二者不能及我所制)廓三市而开廛籍平逵而(五臣/作之)
九达班列肆以兼罗设阛阓以襟带济有无之常偏距
日中而毕会抗旗亭之峣(尧/)嶭(五/结)侈所眺之博大(刘曰/周礼)
(大市日昃而市朝市朝时而市夕市日夕而市此三市/之谓也楚辞天问曰靡萍九逵传曰达市在逵之上易)
(曰日中为市致天下之人聚天下之货交易而退各得/其所 善曰有无谓货物之多少也二者常偏此能济)
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(之也孟子曰古之为市也以其所有易其所无西京赋/注曰旗亭市楼也峣嶭高峻之貌也尔雅曰眺视也)
(翰曰廓开也廛市中道也逵道也开三市市中开道言/开市要籍之所则平道九达之处所以便利于人 向)
(曰班布也言布货物于市以罗列之阛阓市中巷绕市/如衣之襟带然有无常偏谓多少二者或至巨万或至)
(贫无此为常偏也距至也毕尽也言至日中尽会于市/也抗立也言此楼至高也侈美眺视也言美所视之货)
(贿可谓富/博广大也)百隧毂击连轸万贯凭轼捶马袖幕纷半一
八方而混同极风采之异观质剂(子/遗)平而交易刀布贸
而无算(刘曰轼车横覆膝人所凭也周官曰以质剂结/信而止讼郑玄曰质剂谓两书一札而别之也)
(若今下手书保物要还矣质大贾也剂小贾也刀布钱/刀之谓荀卿书曰省刀布之敛 善曰西京赋曰俯察)
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(白隧史记苏秦曰临菑之涂车毂击人肩摩连衽成帷/举袂成幕左传曰楚子玉谓晋侯曰君凭轼而观之说)
(文曰捶击也河图龙文曰八方归德淮南子曰采俗者/所以一群生之短脩明九夷之风采高诱曰风俗也采)
(事也轸良曰隧路也言有隧路多也毂击者车多相靡/击也 车后言相连贯至于万数皆凭轼捶马幕覆车)
(轸者言击马衣袖与幕纷然相半事济曰使八方混同/归于一所风俗也采事也言极俗 之异见质剂市吏)
(主平物价物价平而复交易也刀/钱也言钱布相与交易不可胜算)财(五臣/作材)以工化贿以
商通难得之货此则不容器周用而长务物背窳(庾/)而
就攻不鬻邪而豫(五臣/作预)贾(古/)著驯致(善本/作风)之醇醲(刘曰/周官)
(曰百工饬货八材商贾阜通货贿汉书货殖传曰桓文/之后礼义大坏上下相冒于是商通难得之货工作无)
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(用之器攻者坚也诗云我车既攻通物曰商居卖曰贾/礼记曰器用不中度不鬻于市布帛精粗不中数幅广)
(狭不中量不鬻于市奸色乱正色不鬻于市禽兽鱼鳖/不中杀不鬻于市此皆不鬻邪之义周官曰平肆展成)
(郑玄曰展整也成平市者使定物价财防诳豫曰善曰广/雅曰财货也财与材古字通尔雅贿 也广雅 长常也)
(言常习之史记曰舜居河滨器不苦窳晋灼曰窳病也淮南/子曰黄 帝治天下市 不豫贾周易曰驯致其道仲长子)
(昌言曰醇醲之化既浃孔安国尚书传曰醇粹也说文/曰醲厚酒也以酒之醲以喻政厚也 翰曰言物之材)
(用皆工人之所化用也贿布帛也则商者通易之难得/之货谓远方异物宝玉无益之物于市则不容也周备)
(窳滥攻坚著明驯顺也醇醲朴也器之备用为常用不/在珍丽物皆去滥而就坚去滥禁邪人不使乘时射利)
(为贾卖明顺置法/以劝醇朴之理也)白藏(平/)之藏(去/)富有无堤同赈大内
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控引世资賨(琮/)幏(嫁/)积墆(徒/结)琛币充牣(仞/)关石之所和
钧财赋之所底慎燕弧盈库而委劲冀马填厩(救/)而驵
(祖/朗)骏(刘曰白藏库在西城下有屋一百七十四间尔雅/日秋为白藏因以为名也大内京邑都内宝藏也)
(汉书淮南王安上疏曰越人贡财之奉不输大内食货/志曰或墆财夏书曰关石和钧王府则有此夏之逸书)
(禹贡曰庶土交正底慎财赋咸则三壤邺城西下有乘/黄厩燕幽州也弧弓也尔雅曰北方之美者有幽都筋)(角焉春秋左传曰冀之北土马之所生危善曰周易曰/富有之谓大业汉书东方朔曰不足以 无堤之舆苏)
(林曰堤限也尔雅曰赈富也风俗通曰槃瓠之后输布/一疋二丈是谓賨布廪君之巴氏出幏布八丈贾逵国)
(语注曰关通也郑玄仪礼注曰和调也孔安国尚书传/曰金铁曰石供民器用通之使和平子虚赋曰充仞其)
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(中说文曰驵壮马也多铣曰藏即库也谓富有财物如/大水之无堤岸言极 也赈丰也大内内宝库与白藏)
(同丰控引天下之资财多向曰賨南夷税名幏布也墆/贮也言南蛮之税积贮 也珠玉曰琛布帛曰币牣满)
(也珠玉布帛充满于库关石秤也言亦平也财物贡赋/之所致者无失常者亦慎也 翰曰燕弧角弓出幽燕)
(地言满库委积其劲硬者厩养马屋也□壮也/冀马谓冀北所生马填溢厩中而呈壮骏也)至乎勍
(巨/京)敌糺纷庶土罔宁圣武兴言将曜威灵介胄重袭旌
旗跃茎弓珧(以/焦)解檠(臣/景)矛鋋飘英三属之甲缦(莫/韩)胡之
缨控弦简发妙拟更(平/)嬴(亦精反公刘曰建安十九年/五月魏 位诸侯王上赤绂)
(远游冠二十一年进爵为王二十二年得设天子旌旗/出警入跸赐朱冠冕十二旒金根车驾六马建太常设)
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(五时副车尔雅曰弓以蜃者谓之珧蜃骨也檠弓柙也/诗曰二矛重英汉书刑法志曰魏氏武卒衣三属之甲)
(赵惠文王好剑剑士夹门而客者三千人赵太子悝谓/庄周曰吾王所见剑士皆蓬头突鬓垂冠缦胡之缨短)
(后之衣瞋目而语难者王乃悦之战国策更嬴谓魏王/曰然则射可至于此乎更嬴曰可有雁从南方来更嬴)
(虚发而雁下曰善曰左氏传曰子鱼曰勍敌之人隘而/不成列杜预 勍强也尚书曰庶土交正毛诗曰兴言)
(出宿长杨赋曰以露威灵金匮曰良弓非勍檠不张说/文曰鋋小矛史记曰冒顿自立为单于控弦之士三十)
(万汉书李广述曰控弦贯石威动北邻尔雅曰简择也/谓择处而发也 向曰勍大也糺纷乱也庶土天下也)
(罔无宁安也圣武武帝也言大敌乱起天下无安武帝/兴言兵大振曜其威灵也 良曰介甲也胄兜鍪也重)
(袭重而衣之跃举也茎旗竿也言旌旗举竿也以蛤骨/饰弓曰珧檠弓匣也解檠开弓匣矛鋋皆兵器为风飘)
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(其英英旗饰也控铣曰属连也言甲三扎相重而连之/缦胡武士缨名 引简择也言引满弓弦择处而发物)
(无不中故妙拟更嬴/更嬴古之善射者也)齐被练而铦(息/廉)戈袭偏裻(督/)以䜋
(会/)列毕出征而中律执奇正以四伐硕画(胡/麦)精通目无
匪制推锋积纪铓气弥锐三接三捷既昼亦月剋剪方
命吞灭咆(白/交)咻(休/)云撤叛换席卷虔刘祲(子/鸩)威八纮荒
阻率田洗兵海岛刷马江洲振旅䡘䡘(田/)反旆悠悠凯
归同饮疏爵普畴朝无刓(五/官)印国无费留(刘曰左传曰/被练三千马)
(融曰练为甲裘史记苏武曰强弩在前铦戈在后司马/法曰师多则黩孙子曰奇正还相生若环之无端庄子)
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(曰庖丁为文惠屠牛手之所触莫不中音合于桑林之/舞文君曰善哉技庖丁对曰臣好者道乌乎技矣臣始)
(解牛时所见无非牛者二年之后未常见全牛也今臣/以神遇而不以目视也良庖岁更刀割也族庖月更刀)
(折也今臣刀十九年矣所解数千牛也而刀刃若新发/于硎若被节者有间而刀刃者无厚以无厚入有间恢)
(乎其于游刃必有馀地矣文君曰善吾闻庖丁之言得/养生焉一纪十二年推锋积纪谓魏武帝从初平元年)
(起兵至建安二十年军无不剋抑亦庖丁用刀十九年/之义也孙武曰避其锐气谓锐气之利甚于锋刃也易)
(曰晋康侯用锡马蕃庶昼日三接诗曰一月三捷既昼/亦月者盖取其频繁之数或日或月也方命放弃王命)
(也尚书曰咈哉方命剋剪方命者谓始起兵诛董卓之/首乱汉室也咆炰犹咆哮也自矜健之貌也诗曰咆炰)
(于中国吞灭咆炰者剋默韩暹杨奉之勇用王命也换/犹恣睢也汉书曰项氏叛换云撤叛换者谓讨破袁绍)
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(犹胜项羽也虔刘杀也左传吕相绝秦曰虔刘我边陲/席卷虔刘者谓擒吕布于徐州剋袁术于扬州平韩约)
(马超于雍州降刘表于荆州也祲威八纮荒阻率由者/谓北羁单于于白屋东怀孙权于吴会西摄刘备于巴)
(蜀也刷小尝也司马相如梨赋曰唰嗽其浆苏秦曰䡘/䡘殷殷若三军之众春秋榖梁传曰入曰振旅无事以)
(严众也左传曰凡公行告于宗庙反饮至汉书曰疏爵/而贵之疏爵普畴畴其爵邑者刓印印角刓也韩信传)
(曰项王有功当封爵印刓忍不能与孙子兵法曰战胜/而不修其赏者凶命曰费留 善曰国语曰公使申生)
(伐东山衣之偏裻之衣韦昭曰裻在中左右异色故曰/偏裻说文曰䜋列中止也然䜋列或止或列周易曰师)
(出以律汉书曰祲威盛容淮南子曰八泽之外乃有八/纮尚书曰率由典常以藩王室魏武兵接要曰大将将)
(行雨濡衣冠是谓洗兵刘劭七华曰漱马河源游目昆/崙苍颉篇曰䡘䡘众车声也毛诗曰悠悠旆旌魏武孙)
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(子注曰赏不以时但留费也戎向曰言士卒齐整服练/而执铦利之戈袭著也偏裻 衣名以出征四远行其)
(诛伐师多言䜋言使士卒被练执戈衣偏裻之裳以为/行列也军帅师出行尽中剋胜之法执奇正之计也又)
(曰谓战胜将休兵欲还师乃洗刷兵马于海岛江洲也/兵还曰振旅䡘䡘众声悠悠旆旌飞貌战胜则凯乐而)
(归行饮至之礼飨会将士有功者分其爵邑畴度使当/其功刓印印角渐销项羽欲封有功手执其印惜不与)
(令得刓言今有功即封不吝惜之故朝无刓印功不赏/曰费留谓今赏之故无此也 铣曰硕大也言大画奇)
(策精妙理举无遗者目见所为皆合宜制锋锋刃推举/也十二年曰纪谓武帝自初平年起兵至建安二十五)
(年故曰积纪言虽积纪锋铓之气弥加猛锐咆翰曰言/一日三接战于敌人一月三捷剋之方放也 炰犹咆)
(哮也言放弃王命咆哮不宾者皆除剪吞灭之撤去也/叛反换易也虔刘杀也祲渐也言反易常道之人皆如)
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(云去席卷尽杀之渐以威德布于八方则荒/阻之俗皆有相率来宾莫不由大魏之德)丧乱既弭
而能宴武人归兽而去战萧斧戢柯以柙(胡/甲)刃虹旌摄
麾以就卷斟洪范酌典宪观所恒通其变上垂拱而司
契下缘督而自劝道来斯贵利往则贱囹圄寂寥京庾
流衍(刘曰尚书曰往伐归兽雍门周说孟尝君曰以强/秦之势伐弱韩譬犹萧斧以伐朝菌也马融广)
(成颂曰建雄虹之长旌洪范箕子陈政术之篇也易曰/观其所恒而天地万物之情可见矣又曰通其变使民)
(不倦老子曰圣人执左契而不责于人有德司契无德/司彻 善曰周公摄政弘化弭乱司马法曰以战去战)
(虽战可也尚书曰垂拱而天下治庄子曰缘督以为经/可以保身可以全生也司马彪曰缘顺也督中也顺守)
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(道中以为常礼记曰仲春省囹圄文子曰法宽刑缓囹圄/虚空毛诗曰曾孙之庾如坻如京郑玄曰庾 露积榖也)
(牛翰曰弭平也言天下既平而能为宴乐武王归马放/ 去其战士萧斧越斧也戢敛其柯藏柙其刃虹旌画)
(为虹者摄收其摩旌以卷藏之皆示不服用也洪大范/法言理天下之大法典常也言息兵革当安人民斟酌)
(大法与常宪不可失也观人之恒理而窥鉴其情通而/变之使其不倦上则垂衣拱手司左契以御天下缘顺)
(督中下则顺乎中道自然劝勉而复贵道贱利/囹圄狱也寂寥空也京大庾仓也流衍积多也)于是东
鳀(啼/)即序西倾顺轨荆南怀惠(惠/)朔北思韪(伟/)绵绵迥
涂骤山骤水襁(居/两)负赆(慈/胤)贽(职/二)重译贡篚髽(侧/瓜)首之豪
鐻(渠/)耳之杰服其荒服敛衽(而/审)魏阙置酒文昌高张宿设其
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夜未遽庭燎晢晢(支/列)有客祁祁载华载裔(入声/叶韵)岌岌冠
縰(所/绮)累累(吕/追)辫发清酤(户/)如济浊醪如河冻醴流澌(息/兹)
温酎(迟/有)跃波丰肴衍衍行庖皤皤愔愔醧(一/据)宴酣湑无
哗(呼瓜反以刘曰地理志曰会稽海外有鳀人分为二/十馀国 岁时献见尚书禹贡曰织皮西倾因桓是)
(来织皮西戎国也惠顺也司马相如封禅书曰义征不/惠淮南子曰三苗髽首赆礼贽也周官曰九州之外谓)
(之藩国世一见各以其所贵宝为贽孟子曰将有远行/行者必以赆建安二十一年匈奴南单于呼韩厨泉将)
(其名王大人来朝待以客礼张衡南都赋曰九酝甘醴/十旬兼清苏秦曰齐有清济浊河楚辞小招曰挫糟冻)
(饮酎清凉王逸曰冻冷也酎三重酿酒也韩诗曰宾尔美/笾豆饮酒之醧能者饮不能者已谓之醧许氏曰醧者)
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(酒善曰尚书曰西戎即序尸子曰荆者非无东西也而/谓之南其南者分也杜预左氏传注曰韪是也论语曰)
(襁负其子博物志曰织缕为之以约小儿于背上苍颉/篇曰赆财货尚书曰厥贡漆丝厥篚织文山海经曰青)
(要山之䰠武罗司之穿耳以鐻郭璞曰鐻金银之器名/䰠音神毛诗曰夜未央郑玄曰未渠央也毛诗曰庭燎)
(晢晢楚辞曰高余冠之岌岌郑玄礼记注曰纚今之帻/也纚与縰同汉书曰诸侯累累从楚又终军曰解辫发)
(削左衽毛诗曰既载清酤说文曰澌流水也周易曰鸿/渐于磐饮食衎衎王肃曰衎衎宽饶之貌也皤皤丰多)
(之貌也韩诗曰愔愔夜饮薛君曰愔愔和悦之貌也孔/安国尚书传曰乐酒曰酣毛诗曰迨我暇矣饮此湑矣)
(毛苌曰湑莤也郑玄曰沛莤之也一曰湑乐也之向曰/东鳀西倾国名即就序次也轨车迹也言二国 人就)
(成次序顺同轨迹韪美也绵绵远貌迥长也襁以绳系/篚赆贽其土物也言荆南朔


北之夷皆怀惠思美绵绵)
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(行于长道骤彼山水负其筐篚赆其土物重译言其来/贡也又曰醴酒之味遇寒乃冻澌冰也酎美酒也言多)
(如河济故当跃波也此皆甚言之其实不然也行庖主/行食者衍衍皤皤并多貌愔愔和悦之貌能者饮不能)
(者止醧宴湑乐也谓酣乐而不諠哗服铣曰髽首鐻耳/皆夷人也豪杰谓酋长言其各衣本 而来敛衽袖也)
(魏阙帝阙也言敛袖而拜于帝阙之下设翰曰置酒于/文昌殿以宴蕃夷也高张其乐先夜而 其夜未遽谓)
(未急明也凡天子会诸侯必设庭燎以待之晢晢光明/也祁祁众多也载华载裔言此亦有华夏之臣四裔之)
(人相杂而来朝中国诸侯有冠縰则岌岌然縰冠也岌/岌高貌蕃夷之人则辫发行列累累然 良曰清酤浊)
(醪并酒也济水清河水/浊故比之言多亦如之)延广乐奏九成冠韶夏冒六英
五茎(善无六/英字)傮(音曹五/臣作嘈)响起疑震霆天宇骇地庐惊亿
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若大帝之所兴作二嬴之所曾聆(善曰贾逵国语注曰/延陈也尚书曰箫韶)
(九成凤凰来仪乐动声仪曰帝喾乐曰大英帝颛顼曰/五茎舜曰大韶禹曰大夏宋衷曰六英能为天地四时)
(六合也五茎能为五行之道立根本也汉书颛顼作六/茎夏大承二帝也韶继尧也嘈与傮古字通而京赋曰)
(大帝说秦穆公而觐之飨以钧天广乐史记曰赵简子/病扁鹊视之曰昔缪公尝曰帝告我晋国且大乱今主)
(君之疾与之同二日简子寤曰我之帝所甚乐与百神/游于钧天广乐九奏万舞不类三代之乐又曰赵氏之)
(先与秦同祖然则秦赵同姓故曰二嬴也博雅曰聆听/也 翰曰广乐天帝乐九成九奏也韶舜乐大夏禹乐)
(六英帝喾乐五茎颛顼乐冠首也冒犹笼也言数奏乐/皆首出韶夏笼罗六英嘈声起如振动雷霆骇惊天地)
(亿远也大帝天帝言远若天帝之所兴作钧天广乐之/声二嬴谓秦穆公赵简子赵与秦同祖穆公简子皆曾)
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(梦天帝为其奏钧天广乐故/云二嬴之所曾聆聆听也)金石丝竹之恒韵匏土革
木之常调干戚羽旄之饰好(去/)清讴微吟之要妙世业
之所日用耳目之所闻(五臣/作开)觉杂糅(汝/又)纷错兼该汜(敷/梵)
(切善/作泛)博鞮(都/泥)鞻(居/遇)所掌之音韎(迈/)昧任(而/金)禁(金/)之曲以
娱四夷之君以睦八荒之俗(刘曰鞮鞻周掌乐官名也/周官鞮鞻氏掌四夷之乐)
(与其声歌韩诗内传曰王者舞六代之乐舞四夷之乐/大德广之所及 善曰周礼曰播之以八音金石土革)
(丝木匏竹礼记曰干戚羽旄谓之乐郑玄曰干盾也戚/斧也武舞所执羽翟羽也旄旄牛尾文舞所执魏文帝)
(乐府曰短歌微吟不能长孔丛子曰世业不替周易曰/百姓日用而不知郑玄周礼注曰鞮鞻四夷舞者屝也)
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(毛苌诗传曰东夷之乐曰韎孝经钩命决曰东夷曰昧/南夷曰任西夷之乐曰株离北夷之乐曰禁韎昧皆东)
(夷之乐而重之疑误也甘泉赋曰八荒协兮万国谐歌/翰曰干盾戚斧也羽翟羽旄旄牛尾皆舞人执之讴)
(也谓乐以防淫和元气故王者为代业不可一日而废/固当常用可以开发耳目之聪明也糅文䌽也粉错乱)
(杂也该同也汜博犹广大也言礼乐之音文䌽乱杂兼/同普汜而观之可谓博大也 向曰鞮鞻乐官掌四夷)
(乐所以各为其方乐以娱之/此盖和睦八荒之风俗也)既苗既狩爰游爰豫籍田
以礼动大阅以义举(去/)备法驾理秋御显文武之壮观
迈梁驺之所著(刘曰建安二十一年三月魏武帝亲耕/籍田于邺城东建安二十二年十月甲)
(午训兵上亲执金鼓以诏进退大阅讲武也鲁诗传曰/古有梁驺梁驺天子田也 善曰孟子曰夏谚曰吾王)
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(不游吾何以休吾王不豫吾何以助一游一豫为诸侯/度礼记曰天子为籍田千亩公羊传曰大阅者何简车)
(马也蔡邕独断曰天子有法驾庄子曰尹需学御三年而谓/而无所得夜梦受秋驾于其师明日往朝其师其师望)
(之曰吾非独爱道也恐子之未可与也今将教子以秋/驾司马彪曰秋驾法驾也史记曰此天下之壮观也)
(铣曰既已也夏猎曰苗为苗除害冬猎曰狩狩收也言/尽收取之爰于也春出曰游秋出曰豫天子躬耕曰籍)
(田以为农者先所以劝民也言动以礼也大阅讲武也/言以举义也法驾大辂车六马驾也言天子出行必以)
(此也秋御御名使人调理习之文谓习礼乐也武谓田/猎讲武也百官礼乐锵锵可法壮观也迈遇也梁驺古)
(者天子田猎地名今/则过古书之所著也)林不槎(仕/雅)蘖(五/害)泽不伐夭(乌/老)斧斨
(七/羊)以时罾网(善作/𦉾)以道德连木理仁挺芝草皓兽为之
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育薮丹鱼为之生沼矞(聿/)云翔龙泽马亍(耻/录)阜山图其
石川形其宝莫黑匪乌三趾而来仪莫赤匪狐九尾而
自扰嘉颖离合以䔿䔿(子/本)醴泉涌流而浩浩显祯祥以
曲成固触物而兼造盖亦明灵之所酬酢休徵之所伟
兆(刘曰草木未成曰夭斨方斧也诗曰取彼斧斨以伐/远扬延康元年木连理芝草生于乐平郡白鹿白獐)
(见于郡国赤鱼见于太原郡黄初元年十一月黄龙高/四五丈出云中张口正赤矞云者外赤内青也扬雄太)
(玄曰紫霓矞云泽马见于上党郡瑞石灵图出于张掖/之柳谷始见于建安形成于黄初黄初二年醴泉出河)
(内郡玉璧一枚延康元年嘉禾生醴泉出易曰显道神/德行是故可与酬酢可与祐神矣宾主俱饮主人先举)
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(名曰酬客酌主人酒名曰酢酢者报也行道德宇神明/而祥瑞皆至此盖明灵感应人理其与人事交报之义)
(也故曰盖亦明灵酬酢也未善曰国语里革曰山不槎/蘖泽不伐夭文子曰鹰隼 击罗罔不得张谷草木未)
(落斤斧不得入山林孝经援神契曰德至草木则木连/理古瑞记曰王者慈仁则芝草生说文曰亍小步也尚)
(书曰凤凰来仪应劭汉书曰扰音扰驯也说文曰颖穗/也䔿茂盛貌苍颉篇曰祯善也周易曰曲成万物而不)
(遗尚书有休徵孔安国曰序美行之验也说文曰伟大/也 良曰槎斩也蘖斩去木梢也今复出者夭兽之子)
(斨斧也言非时不入山林斩蘖林木伤伐夭兽礼云断/一树杀一兽不以其时非孝也草木落斧斤入山林鹰)
(隼击然后施罾弋故云斧斨以时罾网以道祥济曰有德/则木连理怀仁则挺生芝草 皓兽丹鱼并 瑞薮泽池)
(沼也山翰曰矞云赤色云飞龙出焉泽马亍于山阜亍/小步 川皆为之生图见宝也 向曰其时三足乌九)
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(尾狐见诗云莫黑匪乌莫赤匪狐扰驯扰也皆铣曰嘉/颖为嘉禾合穗䔿䔿花秀貌浩浩泉流貌此 明祯祥)
(曲成我魏祚故乃触类兼造化而出伟大兆/示也则明神酬酢仁德休徵大示于天下)旼旼(美/贫)率
土迁善罔匮沐浴福应宅心醰(徒/南)粹(邃/)馀粮栖亩而弗
(五臣本/作不)收颂声载路而洋溢河洛开奥符命用出翩翩
黄鸟衔书来讯(信/)人谋所尊鬼谋所秩刘宗委驭巽其
神器窥(五臣/作窥)玉策于金縢案图录于石室考历数之所
在察五德之所莅量寸旬涓吉日陟中坛即帝位改正朔
易服色继绝世脩废职徽帜以变器械以革显仁翌明
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藏用玄默菲言厚行陶化染学雠校篆(迟/转)籀(逐/又)篇章毕
觌优贤著于扬历匪蘖形于亲戚(刘曰河洛开奥河出/图洛出书也黄初元)
(年黄鸟衔丹书见河尚台易曰人谋鬼谋百姓与能策/玉牒也尚书曰纳策于金縢縢缄也扬雄遗刘歆书曰)
(得观书于石室莅临也马融论语注曰菲薄也风俗通/曰案刘向别录义曰周宣王太史作大篆也汉书晁错)
(曰今陛下不蘖诸侯应劭曰接之以礼不庶蘖畜之也/ 良曰旼旼和乐貌言率土和畅去恶迁善而无匮乏)
(沐浴休徵之应宅居也醰粹犹醇厚也言醇厚之化居/于人心年谷丰多盈于田亩如鸟之栖宿人不收纪颂)
(声言歌谣满路洋洋乎盈耳又曰五德五行也莅临也/言察五行之行所临相生也又曰文帝寡言厚行陶染)
(而成其学雠荅校考经史篆籀之书篇什文章莫不尽/览 翰曰河洛出图书开秘奥而大魏符命用出也翩)
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(翩飞貌讯告也魏将受禅有黄鸟衔其书书有文告以/祥应秩序也人谋所尊谓歌谣也鬼谋所序谓祥瑞也)
(又曰徽帜旌旗器械兵器革改也也济曰委弃也神器/帝位汉主委弃天下之尊让于魏 又曰翌明也言文)
(帝有仁明之德藏用于内守玄默而不言而德化以著/ 向曰玉策所以记帝王之迹金縢金匮也所谓玉版)
(金匮石室藏秘书之所帝王图籍于此藏也又曰著明/也优其贤才明其搜扬而历试之匪非蘖私形见也言)
(文帝非以私情而见于亲戚也铣曰涓择也言择吉日/就帝位乃改汉之正朔服色 王侯有绝嗣者命而继)
(之士有失职者复之皆/王者初受位之体也)本枝别干蕃屏皇家勇若任城
才若东阿抗旌则威噞(验/)秋霜摛翰则华纵春葩英哲
(知/列)雄豪佐命帝室相兼二八将猛四七赫赫震震开务
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有谧故令斯民睹泰阶之平可比屋而为一(刘曰建安/二十三年)
(代郡乌丸反魏武帝以鄢陵侯彰为北中郎将行骁骑/将军入涿郡界叛胡数千骑卒至彰唯有步卒千人骑)
(数百人身自抟战追胡大破之斩首五千馀级黄帝泰/阶六符经曰泰阶者天之三阶也上阶上星为天子下)
(星为女主中阶上星为诸侯三公下星为卿大夫下阶/上星为元士下星为庶人三阶平则阴阳和风雨时岁)
(大登民人息天下平是为太平封善曰毛诗曰本支百/世说文曰干本也左传富辰曰 建懿亲以藩屏周蔡)
(邕述行赋曰皇家赫而天居彰后为任城王植为东阿/王汉书终军曰骠骑抗旌昆耶左衽噞犹猛也荀悦申)
(鉴曰人主怒如秋霜荅宾戏曰摛藻如春华易乾凿度/曰代者赤兑黄佐命应劭汉官仪曰帝室犹古言王室)
(周易曰夫易开物成务尔雅曰谧静也尚书大传曰周/人可比屋而封 翰曰本根也言诸兄弟侯王皆帝之)
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(同体如木之同根而别枝干皆作社稷之藩援城铣曰/抗立噞猛摛发也立旌节则威猛如秋霜谓任 王彰)
(发文翰则华纵如春之葩花谓东阿王植七良曰二八/谓舜之八元八凯言今之相兼而过也四 谓光武二)
(十八将言今之将猛于彼者便向曰言王侯将相赫赫/而盛震震而壮皆开物成务 天下清谧者也泰阶三)
(星也三阶平则天下太平故欲使此亿兆/之人睹之则比屋可封而天下一家也)算祀有纪天
禄有终传业禅祚高谢万邦皇恩(五臣/作情)绰矣帝德冲矣
让其天下臣至公矣荣操行之独得超百王之庸庸追
亘卷(居/免)领与结绳眷留重华而比踪尊卢赫胥羲农有
熊虽自以为道洪化以为隆世(五臣/作代)笃玄同奚遽不能
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与之踵武而齐其风(刘曰淮南子曰古者有督而卷领/以王天下其为德生而不杀庄周)
(曰昔者轩辕氏赫胥氏尊卢氏虙戏神农氏当是时人/结绳而用之若此之时则至治也黄帝一号有熊氏踵)
(继也武迹也楚辞曰及前王之踵武曰善曰幽通赋曰/且算祀于契龟音义曰算数也尚书 天禄永终王逸)
(楚辞注曰谢去也西京赋曰皇恩漙尚书曰帝德广运/老子曰大盈若冲字书曰虚也魏志曰陈留王奂即皇)
(帝位后禅位于晋嗣王魏世谱曰魏封帝为陈留王臣/至公谓帝为臣于晋至公之道也仲长子昌言曰人主)
(临之至公司马相如吊二世文曰操行之不得班固曰/汉承百王之弊冯衍显志赋曰非庸庸之所识庸谓凡)
(常无奇异也史记曰舜字重华高诱淮南子注曰隆盛/也老子曰知者不言言者不知是谓玄同韩子曰虽厚)
(爱之奚遽不乱传翰曰谓魏氏德衰为晋所代算年有/数天禄去已遂 业于晋退位以谢万国则我皇情宽)
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(绰帝德冲深自退为臣实至公矣心济曰荣犹美也庸/庸琐琐也亘过也眷眷顾也留留 也卷领结绳上古)
(有道君重华舜也言魏主有让德可谓美操高行独得/于此超百王琐琐之道追过卷领结绳之主眷顾留心)
(于舜与之比踪为让禹也洪大崇高笃厚也玄同犹大/同也奚犹何也遽急踵继武迹也言其虽自曰道大化)
(高代有醇厚宇内大同亦何急与之比竞哉/言我亦不能与之继迹而齐其风言犹小也)是故料(聊/)
其建国析(先/历)其法度咨其考室议其举厝(五臣/作措)复之而
无斁(亦/)申之而有裕非疏粝(鲁/葛)之士所能精非鄙俚之
言所能具(刘曰诗云斯干宣王考室也疏粝粗也韩非/曰粝粮之饭藜藿之羹汉书司马迁传曰质)
(而不俚俚鄙也曰善曰说文曰析量也尔雅曰咨谋也/陈琳檄吴将校 岂轻举措也哉毛诗曰无斁于人斯)
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(又曰绰绰有裕制铣曰料计也析分也咨犹询谋也言/谋度其宫室之 皆合法则也立都邑分析法度令得)
(其所询谋宫室之俭奢议举直措枉之事复犹覆也斁/厌也申犹用也裕宽也言都邑制度宫室俭奢举措枉)
(直之事反覆申用于代可谓无厌倦而有宽裕言王化/天下无厌用之宽简此故非疏贱之士所能精晓鄙俚)
(之言所能委/具而知之)至于山川之倬(陟/角)诡物产之魁殊或名奇
而见称或实异而可书生生之所常厚洵(询/)美之所不
渝其中(五臣无/其中字)则有鸳鸯交谷虎涧龙山掘鲤之淀(殿/)
盖节之渊(五臣/作泉)𦐊𦐊(祈/)精卫衔木偿(常/)怨(冤/)常山平于
钜鹿河间列真非一往往出焉昌容练色犊配眉连玄
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俗无影(五臣/作景)木羽偶仙琴高沈水而不濡时乘赤鲤而
周旋师门使火以验术故将去而林燔(扶原反人刘曰/老子曰 之轻)
(死以其生生之厚也谓通生生之精以自厚也鸳鸯水/在南和县西交谷水在邺南虎涧在邺西南龙山在广)
(平涉县掘鲤淀在河涧莫县之西淀者如涧而浅也盖/节渊在平原高县北山海经曰发鸠之山有鸟状如乌)
(而文首白喙赤足名曰精卫赤帝之女名女娃女娃游于/海溺而不反精卫常取西山之木石以堙 东海焉列真)
(谓列仙也列仙传曰昌容者常山道人也自称殷王女/食逢累根二百馀年而颜色如年二十人故曰练色犊)
(子者邺人也时壮时老时好时丑乃知其仙人也阳都/女者生而连眉耳细而长众以为异俗皆言此天人也)
(会犊子来过都女都女悦之遂留相奉待出门共牵犊/耳而走莫能追之玄俗者自言河间人也饵巴豆云英)
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(卖药于市七丸一钱治百病王病痴服药用下蛇十馀/头王家老舍人自言又世见俗俗形无影王呼俗著日)
(中实无形河间故赵也文帝三年以为国木羽者钜鹿/南和人也母贫贱常助产妇儿生自下唼母母大怖暮)
(梦见大冠赤帻守儿言此儿司命君也当报汝恩使子/与木羽俱仙母阴信识之后儿生字之为木羽儿至年)
(十五夜有车马来迎之呼木羽木羽为我御来遂俱去/琴高者赵人也浮游冀州二百馀年后辞入砀水中取)
(龙子与诸弟子期期曰皆絜齐待于傍设屋祠果乘赤/鲤来出坐祠中留一月复入水去师门者啸父弟子亦)
(能使火为孔甲龙师孔甲不能修其心意杀而埋之外/野一旦风雨迎之讫则山木皆燔孔甲祠而祷之来还)
(而道死啸父冀州人也在曲州市上曲州属广平郡汉/武帝征和二年尝为平于国故曰常山平于也师门者)
(本啸父弟子故附冀州楚善曰广雅曰倬绝也薛综西/京赋注曰诡异也王逸 辞注曰魁大也郑玄周礼注)
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(曰生犹养也刘瓛周易义曰自无出有曰生毛诗曰洵/美且仁郑玄曰洵信也毛诗曰舍命不渝毛苌曰渝变)
(也说文曰𦐊亦翅字翼翅也叔豉反今音祇𦐊飞貌也/冯衍爵铭曰寿配列真刘歆移曰天下众书往往颇出)
(左氏传太史尅曰奉以周旋异向曰洵信也渝异也言/山川倬绝物产大殊名奇实 下文所谓称而书之者)
(乃生人淀资厚皆信美而谈之非改变而妄说也/ 济曰 泉而浅者周旋周游也 良注翰注同)易阳
壮容卫之稚质邯郸躧步赵之鸣瑟真定之梨故(五臣/作固)
安之栗醇酎中山流湎千日淇(其/)洹(桓/)之笋信都之枣
雍丘之粱清流之稻锦绣襄邑罗绮朝歌绵纩房子缣
总(子/弄)清河若此之属繁富夥(祸/)够(善作够/苦侯反)非可单䆒是
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以抑而未罄也(刘曰枚乘兔园赋曰易阳之容淮南子/曰蔡之幼女卫之稚质史记曰赵中山)
(鼓鸣瑟趾跃躧真定属中山州郡出御梨故安无属范阳出/御栗扬雄幽州箴曰荡荡幽 惟冀之别禹贡 幽州故安)
(今见属中山郡中山出好酎酒其俗传云昔有人曰玄/石者从中山酒家酤酒酒家与之千日之酒语其节度)
(比归百里可至于醉如其言饮之至家而醉其家不知/其醉以为死也棺敛而葬之中山酒家计向千日忆曰)
(玄石前来酤酒其醉应解也遂往问其邻人曰玄石死/来三年服以阕矣于是与其家至玄石家上掘而开其)
(棺玄石于是醉始解起于棺中其俗语曰玄石饮酒一/醉千日信都属安平出御枣雍丘属陈留也地理志曰)
(魏参之分野南有陈留桓斌曰雍丘之粮清流邺西出/御稻襄邑属陈留旧有服官中都赋曰朝歌罗绮又房)
(子出御绵清河出缣总清河一名甘陵也薛善曰汉书/音义臣瓒曰跕为躧跕都牒反躧所解反 君韩诗章)
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(句曰均众谓之流闭门不出容谓之湎诗曰瞻彼淇澳/绿竹猗猗汉书沟洫志曰下淇园之竹杜预左传注曰)
(水出洹汲郡汲即卫地也洹或为园音垣稚铣曰壮容/少年美丽之容易阳易水之阳中多美女 质童颜也)
(邯郸赵地亦多美女善行步皆妙鼓瑟同饮曰流同醉/曰湎 向曰夥够皆多也单犹一也罄尽也言如是之)
(属繁富多多岂可一一寻/究盖抑情而未尽述也)盖比物以错辞述清都之閒
丽虽选言以简章徒九复而遗旨览大易与春秋判殊
隐而一致末上林之隤墙本前脩以作系(胡计反九刘/曰逸诗 变)
(复贯知言之选择来比物谓属变而还复旧贯则知言/之选择来比物错辞物土之叙也屈原远游曰造旬始)
(观清都言虽选言简章徒至九复而犹遗其精旨也春/秋推见以至隐易本隐以之显所言虽殊其合德一也)
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(故曰末上林之隤墙本前脩以作系也前脩谓前贤也/离骚攓吾法夫前脩司马相如上林赋曰颓墙填堑使)
(山泽之人得至扬雄羽猎赋后曰放雉兔收罝罘与百/姓共之乱者理也传曰有乱臣十人此皆二赋以其后)
(居正之义理其前过甚之事也张衡东京赋曰相如壮/上林之观扬雄骋羽猎之辞虽系以隤墙填堑乱以收)
(其罝罘卒无补于风规盖易有系辞之义而以本于前/脩以为系胤之意也系者胤也且易之系述而辨至于)
(相如初壮上林之观后说隤墙之事首尾相劘非夲系/辞之流也而张衡云系以隤墙谓为系辞同音于义有)
(末安焉诸文赋之后乱者与本绝于隤墙收罝罘虽不/与本文绝义张氏同诸系辞之别可知也 善曰韩子)
(曰连类比物列子曰周穆王暨化人之宫王以为诸清/都紫微推见至隐班固汉书司马相如赞文也言大易)
(春秋隐显殊而合德若一故观览而法则之上林则颓/墙填堑虽本前脩而作系所谓观百而讽一故轻末而)
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(鄙赋之翰曰旨美也先生言以其土地物杂错文辞述/魏都 閒丽然虽择选章句徒至九变回复而终遗其)
(美上林赋云颓墙填堑者为汉氏苑囿之大方欲颓之/使山泽之人得至而我无苑囿之大山川万物皆符自)
(然故以颓墙为末事也守古人/贤圣之道而系袭之以为本也)其军容弗犯信(身/)其果
毅纠华绥戎以戴公室元勋配管敬之绩歌钟析(先/历)邦
君之肆则魏绛之贤有令闻也(刘曰国语曰郑伯纳女/乐二八歌钟二肆公锡)
(魏绛女乐一分歌钟一肆曰子教寡人和戎狄而政诸/华于今八年七合诸侯寡人无不得志与子共之 善)
(曰司马法曰古者国容不入军军容不入国礼记曰介/胄有不可犯郑玄礼记注曰信读如屈伸之伸假借字)
(也左传曰君子曰杀敌为果致果为毅班固汉书述曰/太祖元勋启立辅臣毛诗曰令闻令望 济曰紏察华)
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(夏使不为非抚安戎狄使不为乱元大也勋功也管仲/相齐桓公九合诸侯魏绛辅晋悼公七合诸侯故勋功)
(配之析分也邦君晋悼公也魏绛本/魏人今论魏德之盛故述绛于此)閒居隘巷室迩心
遐富仁宠义职竞弗罗千乘为之轼庐诸侯为之止戈
则干木之德自解纷也(刘曰吕氏春秋曰段干木者魏/文侯敬之过其庐而轼之其仆)
(曰干木布衣耳而君轼其庐不亦过乎文侯曰干木不/趣俗役怀君子之道隐处穷巷声驰千里之外未肯以)
(已易寡人也寡人光乎势干木富于义势不如德尊财/不如义高吾安敢不轼乎秦欲攻魏而司马康諌曰段)
(干木贤者而魏礼之天下皆闻毋乃不可加乎兵秦君/以为然乃止干木寂然不竞于俗故曰职竞弗罗也逸)
(诗云兆云询多职竞弗罗巷善曰汉书曰司马相如称/疾閒居毛诗曰诞寘之隘 又曰其室则迩老子曰解)
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(其纷有铣曰段干木处于穷隘之巷居室虽近而心远/大富 仁义职务之人所竞者而其心不罗魏文侯过)
(其庐而轼焉秦欲攻魏闻文侯礼干木乃/止故云诸侯为之止戈此则所谓解纷也)贵非吾尊重
士踰山亲御监门谦谦同轩搦(女/格)秦起赵威振八蕃则
信陵之名若兰芬也(刘曰史记曰魏有隐士曰侯嬴年/七十家贫为大梁夷门监者公子)
(方置酒大会宾客坐从车骑虚左自迎侯生秦兵围邯/郸公子姊为平原君夫人平原使使让公子公子数请)
(王及宾客辩士说王万端王畏秦终不听公子公子用/侯生策使朱亥椎杀将军晋鄙而夺其军进击秦军秦)
(军解去邯郸遂存秦兵伐魏公子驾归救魏王魏王以/上将授公子公子使遍告诸侯诸侯各进兵救魏公子)
(率五国之兵破秦至函谷关秦兵不敢出当是之时公/子威振天下 善曰史记曰侯生直上载欲以观公子)
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(公子执辔愈恭然亲御谓身自为御也监门即侯嬴也/周易曰谦谦君子卑以自牧 向曰魏公子无忌封信)
(陵君不以贵自尊重天下贤士踰于丘山同轩/即为御也此信陵之名如兰之芳香不绝也)英辩荣
枯能济其厄位加将相窒(知/逸)隙之策四海齐锋一口所
敌则张仪张禄亦足云也(刘曰史记张仪者魏人也始/尝与苏秦俱事鬼谷先生学)
(术苏秦自以不及张仪仪以学而游说诸侯尝从楚相/饮楚相亡璧楚相门下意张仪曰仪贫无行此必盗相)
(君璧共执仪掠笞数百不服释之张仪相秦使于诸侯/皆说之散其合从之谋秦封仪为武信君为秦将取陜)
(筑上郡塞范雎者魏人也游说欲事魏王家贫无以自/资乃事魏中大夫须贾贾怨范雎以告魏将魏齐笞击)
(折胁摧齿睢佯死即盛以箦中范雎谓守者曰公能出/我必厚谢公守者乃请弃箦中死人遂伏匿更名张禄)
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(先生随秦谒者王稽入秦谓昭王曰臣居山东时闻齐/有田单而不闻其有王也今大后擅行不顾穰侯出使)
(不报华阳泾阳专断不请四贵备而国不危者未之有/也昭王惧乃疑穰侯收其印而相张禄封为应侯应侯)
(之相秦蔡泽说曰今君相秦计不下席谋不出庙坐制/诸侯六国不得合从使天下皆畏秦也 善曰曹植辅)
(臣论曰英辩博通张升反论曰嘘枯则各荣解嘲曰窒/隙蹈瑖而无所屈也 翰曰言张仪张禄英雄辩说荣)
(枯在于一朝能济时厄秦用张仪张禄为相窒塞也隙/窍也言张仪张禄筹策如以一物塞小窍应时而合四)
(海诸侯虽齐锋攻秦一言以说乃能/敌之故此亦足云二人皆魏人也)㩁(五臣/作𣙜)惟庸蜀与
鸲(劬/)鹊同窠(苦/和)句(沟/)吴与蛙(乌/华)黾(猛/)同穴一自以为禽
兽一自以为鱼鳖(善书曰许慎淮南子注曰㩁扬搉略也/尚 曰及庸蜀人孔安国曰庸在江汉)
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(之南左氏传曰鸲鹆株株鸲具踰反株音朱世本曰吴/孰姑徒句吴注孰姑寿梦也句吴太伯始所居地名说)
(文曰蛙虾蟆也郑玄周礼注曰黾虾蟆属也汉贾捐之/上书曰骆越之人譬犹鱼鳖何足贪也钟会论曰吴之)
(玩水若鱼鳖蜀之便山若禽兽遍良曰㩁犹实也蜀多/山林且地狭如与鸲鹊之同巢 小也吴有江湖卑湿)
(如与蛙黾/同穴也)山阜猥积而崎岖泉流迸集而咉(乌/朗)咽隰壤
瀸(所/谮)漏而沮(子/豫)洳林薮石留(力/又)而芜秽穷岫泄云日月
恒翳宅土熇(许/骄)暑封疆障厉(刘曰山阜猥积蜀也泉流/迸集吴也战国策段规谓)
(韩王曰分地必取成皋韩王曰成皋石留之地无所用/之也石留之地喻土地多石犹人物之有留结也一曰)
(壤漱而石也或作溜字羊善曰广雅曰崎岖倾倒也字/书曰咉咽流不通也公 传曰瀸者何渍也周易曰瓮)
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(敝漏然漏犹渗也渗所禁反毛诗曰彼汾沮洳毛苌曰/沮洳其渐洳也杨恽书曰芜秽不治吴蜀皆暑湿其南)
(皆有瘴气又曰泄犹出也埤苍曰熇热貌吴济曰言蜀/多山阜猥曲积深崎岖而险也 良曰言 多江海流)
(泉迸集言百川水迸集于此咉咽流也泥铣曰下湿曰/隰隰之土流瀸水多复漏而出沮如泉 相和貌林薮)
(砾石地名石间有水曰石留地多草而荒秽孤穷/山岫恒出阴云不见日月常掩翳多雨 向注同)蔡莽
蛰(适/)刺(力/割)昆虫毒噬(刘曰蔡莽螫刺多毒草也昆虫毒/噬蝮蛇鸩鸟之属也 善曰王逸)
(楚辞注曰蔡草莽也方言曰莽草也南楚曰莽郑玄礼/记注曰昆明也明虫者阳而生阴而藏 翰曰刺割噬)
(咬也蔡莽毒草也所以适/割人昆虫毒虫皆咬人也)汉罪流禦秦馀徒㡂(力/制)宵貌
蕞(罪/)陋禀质□(七/和)脆(蒋/卫)巷无杼(直/吕)首里罕耆耋或魋(直/追)
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髻(五臣作/结音计)而左言或镂肤而钻(在/官)发或明发而嬥(徒/召)歌
或浮泳而卒岁(刘曰扬雄蜀都赋曰秦汉之徙充以山/东货殖传曰秦破赵迁卓氏于蜀汉时)
(日南比景合浦九真亦皆有徙者息夫躬孙宠之属焉/ 善曰左氏传曰舜流四凶族 以禦螭魅广雅曰㡂)
(馀也地理志曰江南卑湿丈夫多夭巴蜀轻易淫泆柔/弱褊阨汉书曰人宵天地之貌方言燕记曰丰人杼首)
(杼首长首也燕谓之杼交益之人率皆弱陋故曰无杼/首左传曰蕞尔小国蕞尔小貌也广雅曰质躯也遳亦)
(脆说文曰脆少耎易断也左传曰王使宰孔谓齐侯曰/伯舅耋老七十曰耋扬雄蜀记曰蜀之先代人椎结左)
(语不晓文字讴歌巴士人歌也何晏曰巴子讴歌相引牵/连手而跳歌也潜 行为泳诗曰汉之广矣不可泳思汉)
(书淮南王曰越钻发文身之人张揖以为古剪字子践/反文身即镂肤也毛诗曰明发不寐尔雅曰嬥嬥契契)
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(愈遐急也郭璞曰赋役不均贤人忧叹远急切也佻或/作嬥音韦苕诗曰何以卒岁 良曰秦汉迁流罪人于)
(南方以禦魑魅㡂亦罪人也宵小也言其小貌蕞陋丑/恶遳脆急躁轻蹶之貌 济曰罕希也言吴蜀人蕞陋)
(人多不寿故巷无杼首里希耆老魋结以发结于两耳/垂者左言谓不晓文字镂肤即文身者钻发为一撮于)
(项后急铣曰发晓也嬥歌人忧者叹急切之歌言二/国政 也居于江湖若鱼鳖浮泳以为终岁之事)风
俗以韰(而/界)惈(果/)为嬧(音尽五臣作/婳胡麦反)人物以戕害为艺(善/曰)
(扬雄反骚曰何文肆而质韰应劭曰韰狭也方言曰惈/勇也果与惈古字通说文曰嬧静好也左传曰自内害)
(其君曰杀自外曰𢦤七良反忍良曰言风俗/以侠劣果勇为好人物以残 杀害为能也)威仪所不
摄宪章所不缀(刘曰孔子宪章文武逵善曰毛诗曰朋/友攸摄摄以威仪贾 国语注曰缀连)
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(也殊济曰言其遐荒风/俗 也缀犹系之也)由重山之束阨(乌/界)因长川之(五/臣)
(作/而)裾势距远关以窥时高樔(巢/)而陛制(刘曰重山束/阨谓蜀也长)
(川裾势谓吴也汉书形束壤制以善曰束阨束其民由于湫厄也/裾势依裾川之形势也陛制亦 高樔之陛而能约制其民地形)
(势足以束制其人也裾古据字九御反巢向曰裾如衣以为要势/ 翰曰言距守远关窥中是居鸟 而设阶陛之制固非其)
(宜/矣)薄戍绵幂无异蛛蝥(莫/侯)之网弱卒琐甲无异螳螂之
卫(善曰吕氏春秋汤祝曰蛛蝥作网罟今之人学之蛛/音株庄子蘧伯玉谓颜阖曰汝不知夫螳螂乎怒其)
(臂以当车辙不知其不胜任也而铣曰绵幂微细也言/二国守戍之兵如蛛蝥之网触 乃破琐犹碎也弱兵)
(碎甲何异螳螂之臂以/当车辙何足以为卫)与先代(善作/世)而常然虽信险而
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剿(子/了)绝揆既往之前迹即将来之后辙成都迄已倾覆
建业则亦颠沛(善曰书曰天用剿绝其命左传吕相绝/秦曰倾覆我社稷论语曰颠沛必于是)
(马融曰颠沛僵仆也以向曰先代吴王夫差国灭公孙/述称蜀帝而亡虽各 恃险皆剿绝揆度也我度二国)
(则为后辙丧败无日矣言翰曰迄竟/也成都蜀都建业吴都 竟将颠覆)顾非累卵于叠棋
焉至观形而怀怛(善曰言其危惧易见不俟观形也说/苑曰晋灵公造九层台孙息闻之求)
(见曰臣能累十二博棋加九鸡子其上公曰子作之孙/息以棋子置下加九鸡子于其上灵公曰危哉孙息曰)
(是不危复有危于此者九层之台三年不成邻国将欲/兴兵社稷亡灭君欲何望公即坏台贾逵国语注曰怛)
(惧也顾良曰荀息累十二棋子加九卵于上晋平公曰/危哉 二国之危若不同于此何能观其形而预怀恻)
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(怛/)权假日以馀荣比朝华而庵(奄/)蔼(善曰权犹苟且也/楚辞曰聊假日以)
(须时说文曰木堇朝华暮落木济曰言二国之君若日/在桑榆犹苟且假其馀光如 槿之朝出庵蔼然至暮)
(而/落)览麦秀与黍离可作谣于吴会(善曰尚书大传曰微/子将相朝周过殷之)
(墟见麦秀之蕲蕲曰此父母之国宗庙社稷所立也志/动心悲欲哭则为朝周俯泣则妇人推而广之作雅声)
(毛诗序曰黍离闵宗周大夫行役过故宗庙宫室尽为/禾黍而作是诗 铣曰微子朝周过殷墟悲而歌曰麦)
(秀蕲蕲兮黍稷离离兮言吴之将亡后必有如/此歌谣也二国独言吴会者举一足以明蜀矣)先生之
言未卒吴蜀二客䂄(音钁善/作戄)然相顾(天/力)焉失所有腼
(他/典)瞢(莫赠反五/臣作懵)容神蕊(而/髓)形茹(音/洳)弛气离坐㥏(士/典)墨而
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谢(刘曰戄惧也春秋传驷氏戄惧诗曰有腼面目瞢愧/也左传曰亦无瞢焉扬雄方言曰惭也荆扬之间曰)
(㥏说善曰张以戄先垄反今本并为䂄䂄大视也呼縳/反 文曰失意视也字书曰蕊垂也谓垂下也惢与)
(蕊同吕氏春秋曰以茹鱼驱蝇蝇愈至而不可禁然茹/臭败之义也广雅曰弛释也杜预左氏传注曰墨色下)
(也说文曰谢辞也曰向曰䂄然惊也焉失意貌腼面/惭貌懵愧也形屈 蕊物之自死曰茹言心死也 翰)
(曰弛解也言向者形容拘束敬听先生之言愧惧踧/踖乃解舒其气离于坐所㥏墨面色变墨而惭也)曰
仆党清狂怵迫闽濮(卜/)习蓼虫之忘辛玩进退之惟谷
非常寐而无觉不睹皇舆之轨躅(刘曰汉书昌邑王贺/传曰贺清狂不慧色)
(理清徐而心不慧故清狂也贾谊鵩鸟赋曰怵迫之徒/或趣西东 善曰刘渊林注吴都赋闽越名也秦并天)
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(下以其地为闽中郡班固述两越传曰悠悠外宇闽越/东瓯孔安国尚书注濮国在江汉之南楚辞注曰蓼虫)
(不知从乎葵霍王逸曰蓼虫处辛刺食苦恶不从葵藿/食甘美毛诗曰人亦有言进退惟谷又曰尚寐无觉楚)
(辞曰恐皇舆之败绩汉班嗣书曰伏孔氏之轨躅也迫/良曰仆党二客自称也无疾而迷曰清狂怵迫犹逼)
(也闽谓吴也濮谓蜀也言逼迫居于此中如蓼草之虫/忘其辛味如深谷之中进退无所凭据而玩习不觉)
(济曰言是非常寐而不觉悟盖习俗/使然所以不见天子上都之轨迹也)过以汎剽(匹/妙)之单
惠历执古之醇听兼重(直/龙)悂(边/迷)以貤(以/)缪偭(弥/充)辰光而
罔定(刘曰方言汎剽轻也逢善曰郑玄礼记注曰过犹/误也王逸楚辞注历 也老子曰执古之道兼重)
(悂以貤缪言既重其而又累其缪也说文曰貤重次/第物也汉书音义应劭曰偭背也音面国语曰次序三)
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(辰贾逵曰日月星也偭铣曰汎剽轻薄也单惠犹小才/也悂用心误也貤次 视也辰光日也罔无也二客自)
(云已过者由轻薄小才得先生说历古醇厚之义入于/我听复自思用心之误次以前者缪言今仰睹先生若)
(目视辰光炫熀不/定言敬惧之甚)先生玄识深颂靡测得闻上德之至
盛匪同忧于有圣(刘曰老子曰古之士微妙玄通深不/可识夫惟不可识故强为之颂故曰)
(先生玄识深颂靡测又曰上德无为而无不为易曰显/诸仁藏诸用鼓万物而不与圣人同忧盛德大业至矣)
(哉夫圣人亲忧其事然后能立易体无为而无不为自/然动物而不与圣人同忧盖谓治念造化出于形器之)
(表者圣人无所复闻无复恤也故曰鼓万物而不与圣/人同忧其上赋中云显仁翌明藏用玄默故下覆报言)
(之也长善曰王弼周易注曰不与圣人之忧忧君子之/道不 小人之道不消黍稷之不茂荼蓼之蕃殖至于)
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(乾坤简易是常无偏于生养无择于人物不能委曲与/彼圣人同此忧之 向曰二客言先生颂美魏德深沈)
(莫测也为翰曰匪同谓岂非同也有圣圣人也夫圣人/以天下 忧今先生见我吴蜀之危喻以上皇之盛德)
(使去危就安岂非/同圣人之忧乎)抑若春霆发响而惊蛰飞竞潜龙浮
景而幽泉高镜(善曰二客闻言朗然心悟犹春霆惊蛰/纷然而竞飞龙彩幽泉焕然而照也吕)
(氏春秋曰闻春始雷则蛰虫动矣诗推度客曰震走而/惊蛰睹周易曰潜龙勿用 良曰言先生之言启发我)
(心如方春雷霆初震而蛰虫皆竞飞动镜照也又似潜/龙升天浮于日景我于幽泉之中但涵照于其容晖也)
虽星有风雨之好人有异同之性庶觌蔀(部/)家与剥庐
非苏世而居政(刘曰尚书洪范曰庶人惟星星有好风/星有好雨言人心之不同如星之所好)
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(异易曰丰其蔀屋其家小人剥庐楚辞九章曰蔀也必/独立春秋公羊传曰君子大居正 善曰言已因此幸)
(见蔀家剥庐之凶非谓悟世而居正道也尔雅曰庶幸/也王弼周易注曰蔀覆瞹鄣光明之物也既丰其屋又)
(覆其家屋厚家覆闇之甚也王逸楚辞注曰苏寤之也/ 济曰蔀家幽闇之处剥庐小人穷困之居庶近也苏)
(犹悟也亦二客自言家于幽闇之处其困穷/之地不能明悟时事以居正道自责之深也)且夫寒谷
丰黍吹律以(善无/以字)暖之也(五臣无/也字)昏情爽曙箴规以(善/无)
(以/字)显之也(五臣无也字说刘同铣注明善曰孔安国尚/书注爽明也 文曰曙旦 也 铣曰邹衍)
(居燕地美而谷寒不生五谷邹衍吹律暖气至遂生黍/而丰也 向曰爽明晓也箴规教戒也二客言昏曙之)
(情所以明晓者先生戒使然/也亦犹寒谷吹律而暖至)虽明珠兼寸尺璧有盈曜
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车二六三倾五城未若申锡典章之为远也(刘曰太史/书曰田敬)
(仲世家传曰齐威王二十四年与魏惠王会田于郊魏/王问曰王亦有宝乎曰无有也魏王曰若寡人小国也)
(尚有径寸之珠照车前后十二乘者十枚奈何以万乘/国而无宝乎 善曰尹文子曰田父得宝玉径寸置于)
(庑上其夜照一室史记曰赵惠文王得楚和璧秦昭王/闻之愿以十五城请易璧毛诗曰申锡无疆 良曰二)
(客言虽此珠璧可贵不如先/生申锡教戒之为远大也)亮曰日不双丽世无(善作/不)
两帝天经地纬理有大归安得齐给守其小辩也哉(刘/曰)
(荀子曰辩说譬论给便利而不慎义谓之奸说曰善曰/礼记曰天无二日土无二王汉文帝赐尉佗书 两帝)
(并作新序曰单襄公曰经之以天纬不爽天之象也家/语孔子曰小辩害义小言破道 济曰亮信也 铣曰)
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(天经地纬犹覆育万物也王者法之而行帝位所立归/于天人心矣 向曰齐给辩说也二客自言安能守此)
(者自悔/之也)　
　
　
　
　
　文选卷六