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钦定四库全书
文选卷五十二 梁 萧统 编
唐 李善 注
论上
王命论
班叔皮
昔在帝尧之禅曰咨尔舜天之历数在尔躬舜亦以命
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禹
暨于稷契咸佐唐虞光济四海奕世载
德至于汤武而有天下
虽其遭遇异时禅代不同至
于应天顺人其揆一焉
是故刘氏承尧之祚氏族之世著于春秋
唐
据火德而汉绍之
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始起沛泽则神母夜号以彰赤
帝之符
由是言之帝王之祚必有明圣显懿之德
丰功厚利积累之业然后精
诚通于神明流泽加于生民
故能为鬼神所福飨天下所归往
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未见运世无本功德不纪而得倔
起在此位者也
世俗见高祖兴于布衣
不达其故以
为适遭暴乱得奋其剑游
说之士至比天下于逐鹿幸捷而得之
不知神器
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有命不可以智力求
悲夫此世之所以多乱臣贼子者也
若然者岂徒闇于天道哉又不睹之于人事矣
夫饿馑流隶饥寒道路
思有短褐之袭担石之
蓄
所愿不过一金终于转死沟壑
何则贫穷亦有命也
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况乎天子之贵四海之富神明之祚可得而
妄处哉
故虽遭罹厄会窃其权柄勇如信布彊如梁籍
成如王莽然卒润镬伏锧烹醢分裂
又况么么不及
数子而欲闇干天位者乎
是故驽蹇之乘不
骋千里之涂
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燕雀之畴不奋六翮之用
楶棁之材不荷栋梁之任
斗
筲之子不秉帝王之重易
曰鼎折足覆公餗不胜其任也
当秦之末豪杰并起共推陈婴而王之婴母止之曰
自吾为子家妇而世贫贱今卒富贵不祥不如以兵属
人事成少受其利不成祸有所归婴从其言而陈氏以
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宁王陵之母亦见项氏之必亡而刘氏之将兴也
是时陵为汉将而母获于楚有汉使来陵母见之谓曰
愿告吾子汉王长者必得天下子谨事之无有二心遂
对汉使伏剑而死以固勉陵其后果定于汉陵为宰相
封侯夫以匹妇之明犹能推事理之致探祸福之
机全宗祀于无穷
垂策书于春秋而况大丈夫之事乎
是故穷达有命吉凶
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由人婴母知废陵母
知兴审此二者帝王之分决矣盖在高祖其兴也有五
一曰帝尧之苗裔二曰体猊多奇异
三曰神武有徵应四曰宽明而
仁恕五曰知人善任使
加之以信诚好谋达于听受见善如不及用人
如由己从谏如顺流趣时如响起
当食吐哺纳子房之策
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拔足挥洗揖郦生
之说
悟戍卒之言断怀土之情
高四
皓之名割饥肤之爱
举韩信于行阵收陈平于亡命
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英雄陈力群策毕举此高祖之大略所以成帝业
也若乃灵瑞符应又可略闻矣
初刘媪妊高祖而梦与神遇震电晦冥有龙蛇之
怪
及长而多灵有异于众是以王武感物而
折契吕公睹形而进女
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秦皇东游以厌其气吕后望云而知所处
始受命则白蛇分西入
关则五星聚故淮
阴留侯谓之天授非人力也
历古今
之得失验行事之成败稽帝王之世运考五者之所谓
取舍不厌斯位符瑞不同斯度而苟昧
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权衡越次妄据外不量力内不知命
则必丧保家之主失天年之寿
遇
折足之凶伏斧钺之诛英雄诚知觉寤畏若祸戒超然
远览渊然深识收陵婴之明分绝信布之觊觎
距逐鹿之瞽说审神器
之有授贪不可冀无为二母之所笑则福
祚流于子孙天禄其永终矣
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典论论文
魏文帝
文人相轻自古而然傅毅之于班固伯仲之间耳而固
小之与弟超书曰武仲以能属文为兰台令史下笔不
能自休
夫人善于自见而文非一体鲜能备善是以各以
所长相轻所短里语曰家有弊帚享之千金斯不自见
之患也
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今
之文人鲁国孔融文举广陵陈琳孔璋山阳王粲仲宣
北海徐干伟长陈留阮瑀元瑜汝南应玚德琏东平刘
桢公干斯七子者于学无所遗于辞无所假咸以自骋
骥騄于千里仰齐足而并驰以此相服亦良难矣
盖君子审己以度人故能免于斯累
而作论文王
粲长于辞赋徐干时有齐气然粲之匹也
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如粲之初
征登楼槐赋征思干之玄猿漏卮员扇橘赋虽张蔡不
过也然于他文未能称是琳瑀之章表书记今之隽也
应玚和而不壮刘桢壮而不密孔融体气高妙有过人
者然不能持论理不胜词
至于杂以嘲戏及其所善
杨班俦也常人贵远贱近向声背实又患闇于自见谓
已为贤夫文本同而末异盖奏议宜雅书论宜理铭诔
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尚实诗赋欲丽此四科不同故能之者偏也唯通才能
备其体文以气为主气之清浊有体不可力强而致譬
诸音乐曲度虽均节奏同检至于引气不齐
巧拙有素虽在父兄不能以移子弟
盖文章经国之大业不朽之盛事年寿
有时而尽荣乐止乎其身二者必至之常期未若文章
之无穷是以古之作者寄身于翰墨见意于篇籍不假
良史之辞不托飞驰之势而声名自传于后故西伯幽
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而演易周旦显而制礼不以隐约而弗
务不以康乐而加恩夫然则古人贱尺
璧而重寸阴惧乎时之过已
而人多不强力贫贱
则慑于饥寒富贵则流于逸乐
遂营目前之务而遗千载之功日月逝于上体猊衰
于下忽然与万物迁化斯志士之大痛也
融等已逝唯干著论成一家言
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六代论
曹元首
昔夏殷周之历世数十而秦二世而亡
何则三代之君与天下
共其民故天下同其忧秦王独制其民故倾危而莫救
夫与人共其乐者人必忧其忧与人同其安者人必拯
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其危先王知独治之不能久也故与人共治之
知独守之不能固也故与人共
守之兼亲疏而
两用参同异而并进是以轻重足以相袭亲疏足以相
卫并兼路塞逆节不生
及其衰也桓文帅礼苞茅不贡齐
师伐楚宋不城周晋戮其宰
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王
纲弛而复张诸侯傲而复肃二霸之后寖以陵迟
吴楚凭江负固方城虽心希九鼎而畏迫宗
姬
奸情散于胸怀逆谋消于唇
吻斯岂非信重亲戚任用贤能枝叶硕茂本根赖之
与自此之后转相攻伐吴并于越晋
分为三鲁灭于楚郑兼于韩
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暨乎战国诸姬微矣唯燕卫独存然皆弱小西迫彊秦
南畏齐楚救于灭亡匪遑相恤至于王𧹞降为庶人
犹枝干相持得居虚位海内无主四十馀年
秦据
埶胜之地骋谲诈之术征伐关东蚕食九国
至于始皇乃
定天位旷日若彼用力若此
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岂非深根固蒂不拔之道乎
易曰其亡其亡系于苞桑周德其可谓当之矣
秦观周之弊将以为小弱见夺于是废五
等之爵立郡县之官
弃礼
乐之教任苛刻之政子弟无尺寸之封功臣无立锥之
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土内无宗子以自毗辅外无诸侯以为蕃卫
仁心不加于亲戚惠泽不流于枝叶譬犹芟刈股肱独
任胸腹浮舟江海捐弃楫棹
观者为之寒心而始皇晏然自以为关中之
固金城千里子孙帝王万世之业也岂不悖哉
是时淳于越谏曰臣
闻殷周之王封子弟功臣千有馀人今陛下君有海内
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而子弟为匹夫卒有田常六卿之臣而无辅弼何以相
救事不师古而能长久者非所闻也
始皇听李
斯偏说而绌其义至身死之日无所寄付委天下之重
于凡夫之手记废立之命于奸臣之口
至令赵高之徒诛锄宗室
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胡亥少习尅薄之教长遵凶父之业
不能改制易
法宠任兄弟而乃师谟申商咨谋赵高自幽深宫委政
谗贼
身残望夷求为黔首岂可得哉
遂乃郡国离心众庶
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溃叛胜广唱之于前刘
项毙之于后
向使始皇纳淳于之策抑李斯之论割裂
州国分王子弟封三代之后报功臣之劳士有常君民
有定主枝叶相扶首尾为用虽使子孙有失道之行时
人无汤武之贤奸谋未发而身已屠戮何区区之陈项
而复得措其手足哉故汉祖奋三尺之剑驱乌集之众
五年之中而成帝业
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自开辟以来其兴功立勋未有若汉祖之
易者也夫拔深根者难为功摧枯朽者易为力理势然
也
汉鉴秦之失封植
子弟及诸吕擅权图危刘氏
而天下所以不能倾动百姓所以不
易心者徒以诸侯彊大盘石胶固
东牟朱虚
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授命于内齐代吴楚作卫于外故也
向使高祖踵亡秦之法忽
先王之制则天下已传非刘氏有也然高祖封建地过
古制大者跨州兼域小者连城数十上下无别权侔京
室故有吴楚七国之患
贾谊曰诸侯强盛长乱起奸夫
欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力令海内之势
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若身之使臂臂之使指则下无背叛之心上无诛伐之
事文帝不从至于孝景猥用晁错之计削黜
诸侯亲者怨恨疏者震怒吴楚唱谋五国从风兆发高
祖衅成文景由宽之过制急之不渐故也
所谓末大必折尾大难掉
尾同于体犹或不从况
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乎非体之尾其可掉哉武帝从主父之策下推恩之令
自是之后齐分为七赵分为六淮南三割梁代五分
遂以陵迟子孙微
弱衣食租税不豫政事
或以酎金免削或以无后国除
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至于成帝王氏
擅朝刘向谏曰臣闻公族者国之枝叶枝叶落则本根
无所庇荫方今同姓疏远母党专政排摈宗室孤弱公
族非所以保守社稷安固国嗣也其言深切
多所称引成帝虽悲伤叹息而不能用
至乎哀平异姓
秉权假周公之事而为田常之乱高拱而窃天位一朝
而臣四海汉宗室王侯解印释绶贡奉社稷犹惧不得
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为臣妾或乃为之符命颂莽恩德岂不哀哉
由是言之非宗子独
忠孝于惠文之间而叛逆于哀平之际也徒以权轻埶
弱不能有定尔赖光武皇帝挺不世之姿
禽王莽于已成绍汉嗣于既绝斯岂非宗子之
力邪而曾不鉴秦之失策袭周之旧制踵亡国之法而
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侥倖无疆之期至于桓灵奄竖执衡
朝无死
难之臣外无同忧之国君孤立于上臣弄权于下
本末不能相御身手不能相使由是天
下鼎沸奸凶并争宗庙焚为灰烬宫室
变为蓁薮居九州之地而身无所安处
悲夫魏太祖武皇帝躬圣明之资兼神武之略
耻王纲之废绝悯汉室之倾覆龙飞谯沛凤翔兖
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豫
埽除凶逆剪灭鲸鲵
迎帝西京定都颍邑
德动天地义感人
神汉氏奉天禅位大魏大魏之兴于今二十有四年矣
观五代之存亡而不用其长策观前车之倾覆而不改
其辙迹子弟王空虚之地君有不使之
民宗室窜于闾阎不闻邦国之政权均匹夫埶齐凡庶
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内无深根不拔之固外无盘石宗盟之助非所以安社
稷为万代之业也且今之州牧郡守古
之方伯诸侯皆跨有千里之土兼军武之任或比国数
人或兄弟并据而宗室子弟曾无一人间厕其间与相
维持非所以强干弱枝备万一之虑也
今之用贤或超为名都之主或为偏师之
帅而宗室有文者必限以小县之宰有武者必置于百
人之上使夫廉高之士毕志于衡轭之内
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才能之人耻与非
类为伍非所以劝进贤能褒异宗族之礼也夫泉竭则
流涸根朽则叶枯枝繁者荫根条落者本孤故语曰百
足之虫至死不僵扶之者众也
此言虽小可以譬大且墉基不可
仓卒而成威名不可一朝而立
皆为之有渐建之有素譬之种树久则深
固其根本茂盛其枝叶若造次徙于山林之中植于宫
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阙之下虽壅之以黑坟暖之以春日
犹不救于枯槁何暇繁育哉夫树犹亲戚土犹士民
建置不久则轻下慢上平居犹惧其离叛危急将如之
何是以圣王安而不逸以虑危也存而设备以惧亡也
故疾风卒至而无摧拔之忧天下有变而无倾危之患
矣
博奕论
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韦弘嗣
盖闻君子耻当年而功不立疾没世而名不称
故曰学如不及犹恐失之是以古之
志士悼年齿之流迈而惧名称之不建也勉精励操晨
兴夜寐不遑宁息经之以岁月累之以日力若宁越之
勤董生之笃渐渍德义之渊栖迟道艺之域
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且以西伯之圣姬公之才犹有日昃待旦之劳
故能兴隆周道垂名亿载况在臣庶而
可以已乎历观古今功名之士皆有积累殊异之迹劳
神苦体契阔勤思平居不墯其业穷困不易其素是以
卜式立志于耕牧而黄霸受道于囹圄终有荣显之福
以成不朽之名
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故山甫勤于夙夜而吴汉不离公门岂有游墯哉
今世之人多不务经术好玩
博奕废事弃业忘寝与食穷日尽明继以脂烛当其临
局交争雌雄未决专精锐意神迷体倦人事旷而不修
宾旅阙而不接虽有太牢之馔韶夏之乐不暇存也至
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或赌及衣物徙棋易行廉耻之意弛
而忿戾之色发然其所志不出一枰之上所务不过方
罫之间
胜敌无封爵之赏获地无兼土之实伎
非六艺用非经国立身者不阶其术徵选者不由其道
求之于战阵则非孙吴之伦也
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考之于道艺则非
孔氏之门也以变诈为务则非忠信之事也以劫杀为
名则非仁者之意也
而空妨日废业终无补益是何异设木而击之置石而
投之哉且君子之居室也勤身以致养其在朝也竭命
以纳忠临事且犹旰食而何暇博奕之足耽
夫然故孝友之行立贞纯之
名章也方今大吴受命海内未平圣朝乾乾务在得人
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勇略之士则受熊虎之
任儒雅之徒则处龙凤之署
百行兼苞文武并骛
博选良才旌简髦俊设
程试之科垂金爵之赏诚千载之嘉会
百世之良遇也当世之士
宜勉思至道爱功惜力以佐明时使名书史籍
勋在盟府乃君子之上务
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当今之先急也夫一木之枰孰与方国之封枯棋三百
孰与万人之将
衮龙之服金石之乐足以兼棋局而贸博奕矣
假令世士移博奕之力用之于诗书是有
颜闵之志也用之于智计是有良平之思也用之于资
货是有猗顿之富也用之于射御是有将
帅之备也如此则功名立而鄙贱远矣
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文选卷五十二