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文选注-梁-萧统卷十三

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钦定四库全书
　文选卷十三　　　　　　　梁　萧统　编
　　　　　　　　　　　　　唐　李善　注
　物色(四时所观之物色而为之赋又云有物有文曰/色风虽无正色然亦有声诗注云风行水上曰)
　　(漪易曰风行水上涣/涣然即有文章也)
　　风赋(刘熙释名云风者汎也为能汎博万物又云/风者放也动气放散曾子书曰阴阳偏则风)
　　　(物理志曰阴/阳击发气也)
　　　宋玉(史记曰楚有宋玉景差之徒皆好辞而以/赋见称王逸楚辞序曰宋玉屈原弟子)
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楚襄王游于兰台之宫(史记曰楚怀王薨太子横立为/顷襄王又曰楚有谓顷襄王曰)
(王綪缴兰台徐广/曰綪萦也七见切)宋玉景差侍有风飒然而至(景差亦/楚大夫)
(说文曰飒风声楚辞/曰风飒飒兮木萧萧)王乃披襟而当之曰快哉此风寡
人所与庶人共者邪宋玉对曰此独大王之风耳庶人
安得而共之王曰夫风者天地之气溥畅而至不择贵
贱高下而加焉(河图帝通纪曰风者天地之使也五经/通义曰阴阳散为风风气无根也管子)
(曰风漂物者也风之/所漂不避贵贱美恶)今子独以为寡人之风岂有说乎
宋玉对曰臣闻于师枳句来巢空穴来风(枳木名也枳/句言枳树多)
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(句也说文曰句曲也古侯切似橘屈曲也考工记曰橘/踰淮为枳庄子曰腾猿得枳棘枳句之间振动悼慄又)
(曰空间来风桐乳致巢此以其能苦其性者司马彪曰/门户孔空风菩从之桐子似乳著其叶而生其叶似箕)
(鸟喜巢/其中也)其所托者然则风气殊焉(者下或有/因字非也)王曰夫风
始安生哉宋玉对曰夫风生于地起于青蘋之末(庄子/曰大)
(块噫气其名为风尔雅曰萍/其大者曰蘋郭璞曰水萍也)侵淫溪谷盛怒于土囊之
口(春秋元命包曰阴阳怒而为风侵淫渐进也土囊大/穴也盛弘之荆州记曰宜都狼山县有山山有穴口)
(大数尺为风井土/囊当此之类也)缘泰山之阿舞于松柏之下(阿曲/也)飘
忽淜滂激飏熛怒(淜滂风击物声淜疋冰切熛怒如熛/之声说文曰熛火飞也俾尧切滂普)
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(郎/切)耾耾雷声回穴错迕(耾侯萌切埤苍曰耾耾风声广/雅曰耾声也十洲记曰玄洲在)
(北海上有风声响如雷上对天之西北门也凡事/不能定者回穴此即风不定貌错迕错杂交迕也)蹶石
伐木梢杀林莽(蹶动也伐击也汉书音义应/劭曰蹶顿也韦昭曰梢击也)至其将衰
也被丽披离冲孔动楗(被丽披离四散之貌/也字林曰楗拒门也)眴焕粲烂
离散转移(眴呼县切眴焕/粲烂鲜明貌)故其清凉雄风则飘举升降
乘凌高城入于深宫邸华叶而振气(说文曰邸触也/邸与抵古字通)徘
徊于桂椒之间翱翔于激水之上将击芙蓉之精(广雅/曰菁)
(华也精与/菁古字通)猎蕙草离秦衡(猎历也秦香草也衡杜衡也/又云秦木名也范子计然曰)
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(秦衡出于陇西/天水芳草也)槩新夷被荑杨(楚词曰露甲新夷飞林/薄颜师古曰新夷一名)
(留夷即上林赋杂以留夷也易曰枯杨生稊/王弼曰稊者杨之秀也稊与荑同徒奚切)回穴冲陵
萧条众芳然后倘(常/)佯(羊/)中庭北上玉堂(倘佯犹/徘徊也)跻于
罗帷经于洞房乃得为大王之风也(说苑雍门周说孟/尝君曰下罗帷来)
(清风楚辞曰姱/容修态亘洞房)故其风中人状直憯悽惏慄清凉增欷
(素问曰若汗出逢虚风其中人也楚词曰憯悽增欷郑/玄曰憯忧也说文曰憯痛也错感切惏寒貌毛苌诗传)
(曰慄洌寒气也慄/理吉切欷依既切)清清泠泠愈病析酲(清清泠泠清凉/之貌也愈犹差)
(也汉书曰秦尊柘浆析朝/酲应劭曰酲酒病析解也)发明耳目宁体便人此所谓
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大王之雄风也王曰善哉论事夫庶人之风岂可闻乎宋
玉对曰夫庶人之风塕然起于穷巷之间堀(窟/)堁(课/)扬
尘(塕然风起之貌也一孔切堀堁风动尘也广雅曰堀/突也淮南子曰扬堁而弭尘许慎曰堁尘塺也塺莫)
(回/切)勃郁烦冤冲孔袭门(勃郁烦冤风旋迥之貌司/马彪庄子注曰袭入也)动沙
堁吹死灰(堁或为/塸非也)骇溷浊扬腐馀(广雅曰骇起也言风/之来既起溷浊之处)
(乂举扬腐臭之馀家语孔子曰惜其腐馀/而务施仁人之偶也溷胡困切腐扶甫切)邪薄入瓮至
于室庐(礼记孔子曰儒/有蓬户瓮牖)故其风中人状直憞溷郁邑殴
温致湿(憞徒对切孔安国尚书传曰憞恶也言此风入/于人身体令恶也憞溷烦浊之貌字林曰溷乱)
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(也王逸楚辞注曰郁邑而忧也殴古驱字素问曰冬伤/于寒春必病温又曰中央生湿湿生土也言此风殴温)
(湿气来令/致湿病也)中心惨怛生病造热(惨怛忧劳也惨错感切/方言曰怛痛也素问黄)
(帝问岐伯曰人伤于寒而转为/热何也曰夫寒盛则生于热也)中唇为胗(轸/)得目为蔑
(说文曰胗唇疡也吕氏春秋曰气郁处目则为蔑为/盲高诱曰蔑眵也蔑与䁾古字通亡结切眵充支切)啖
齰𠻳获死生不卒(啖齰𠻳获中风口动之貌风疾既甚/言死而未即死言生而又有疾也故)
(云不卒说文曰啖食也齰齧也土白切𠻳吮也山角切/声类曰获大唤也宏麦切获与嚄古字通卒七忽反)
此所谓庶人之雌风也
　　秋兴赋(并序兴刘熙释名曰秋就也言万物就/成也 者感秋而兴此赋故因名之)
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　　　潘安仁
晋十有四年余春秋三十有二始见二毛(十四年晋武/帝太始十四)
(年也左氏传宋襄公曰不禽二/毛杜预曰二毛头白有二色也)以太尉掾兼虎贲中郎
将寓直于散骑之省(臧荣绪晋书云贾充为太尉又曰/岳为贾充掾汉书曰期门仆射秩)
(比千石平帝更名虎贲郎置中郎将寓寄也世说曰桓/玄既篡将改置直馆问左右虎贲中郎将省合在何处)
(有人答云无省当时殊迕旨问何以知无答曰潘岳秋/兴赋序云兼虎贲中郎将寓直于散骑之省玄咨嗟称)
(善刘谦之晋纪云玄欲复虎贲中郎将疑访之僚属咸/莫定参军刘荀之对昔潘岳秋兴赋序云兼虎贲中郎)
(将寓直于散骑之省/以言之是也玄从之)高阁连云阳景罕曜(言阁之高而/且深故曰罕)
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(曜其/中)珥蝉冕而袭纨绮之士此焉游处(珥犹插也蔡邕/独断曰侍中中)
(常侍加貂附蝉郑玄礼记注云袭重衣也汉书曰班伯/与王许子弟为群在于绮襦纨裤之间鹦鹉赋曰感平)
(生之/游处)仆野人也偃息不过茅屋茂林之下(礼记曰唯飨/野人皆酒吕)
(氏春秋田替曰若夫偃息之义则未闻也范晔后汉书/曰王霸隐居止茅屋蓬户论衡曰山种枣栗名曰茂林)
谈话不过农夫田父之客(说文曰话会合善言也胡快/切毛诗曰帅时农夫播厥百)
(谷礼记曰上农夫食九人尹/文子曰魏田父有耕于野者)摄官承乏猥厕朝列(左氏/传韩)
(厥谓齐侯曰敢告不敏摄官承乏苍颉篇/曰厕次也杂也礼记曰爵禄有列于朝)夙兴晏寝匪
遑底宁(毛诗曰夙兴夜寐/又曰不遑宁处)譬犹池鱼笼鸟有江湖山薮
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之思于是染翰操纸慨然而赋(翰笔毫也说文曰慨太/息也字林曰慨壮士不)
(得志也/许既切)于时秋也故以秋兴命篇(郑玄周礼注曰/兴者记事于物)其辞
曰四时忽其代序兮万物纷以回薄(庄子黄帝曰阴阳/四时运行各得其)
(序楚辞曰日月忽其不淹兮春与/秋其代序鵩鸟赋曰万物回薄)览花莳之时育兮察
盛衰之所托(字林曰莳更别种上吏/切周易曰时育万物)感冬索而春敷兮
嗟夏茂而秋落(孔安国尚书传曰索尽也又曰敷布也/又曰已布而生也吕氏春秋曰春气至)
(则草木产秋气/至则草木落)虽末士之荣悴兮伊人情之美恶(舞赋/曰慢)
(末士之骪曲文子曰/有荣悴者必末愁悴)善乎宋玉之言曰悲哉秋之为气
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也(王逸注曰寒气/聊戾岁将暮也)瑟兮(阴气促急/风暴疾也)草木摇落(花叶陨/落肥润)
(去/也)而变衰(形体易色/枝枯槁也)憀(了/)慄兮(息念卷戾/心自伤)若在远行(远/出)
(之他/方)登山临水(升高远望/视江河也)送将归(族亲别还故乡已/上宋玉九辩之文)夫
送归怀慕徒之恋兮(言怀思慕/恋徒侣也)远行有羁旅之愤(左氏/传陈)
(敬仲曰羁旅之臣/杜预曰羁寄旅客)临川感流以叹逝兮登山临远而悼
近(论语曰子在川上曰逝者如斯夫不舍昼夜包曰逝/往也言凡往者如川之流也晏子春秋曰景公游于)
(牛山临齐国乃流涕而叹曰奈何去此堂堂之国而死/乎使古而无死不亦乐乎左右皆泣晏子独笑曰夫盛)
(之有衰生之有死天之数也物有必至事有当然曷有/悲老而哀死古无死古之乐也君何有焉怀远悼近齐)
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(景之/谓也)彼四戚之疚心兮遭一涂而难忍(毛诗曰既来既/往使我心疚郑)
(玄曰疚/病也)嗟秋日之可哀兮谅无愁而不尽野有归燕隰
有翔隼(楚辞曰燕翩翩其辞归鸷击之鸟通呼曰隼一/曰鹞春化为布谷文子曰鹰隼未击罗网不得)
(张/)游氛朝兴槁叶夕陨(杜预左氏传注曰氛气也郑玄/毛诗笺曰木叶槁得风乃落)
于是乃屏轻箑(所/甲)释纤絺(吕氏春秋曰冬不用箑非爱/箑也清有馀也高诱曰箑扇)
(也孔安国尚书传曰/纤细也絺细葛也)藉莞蒻(若/)御袷衣(郑玄毛诗笺曰/莞小蒲席也胡)
(官切说文曰蒻蒲子以为华席/也又曰袷衣无絮也古洽切)庭树槭以洒落兮劲风
戾而吹帷(槭枝空之貌所隔/切戾劲疾之貌)蝉嘒嘒而寒吟兮雁飘飘
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而南飞(毛诗曰菀彼柳斯鸣蜩嘒嘒毛苌诗传曰嘒/嘒小声也飘飘飞貌楚辞曰雁雍雍而南游)天
晃朗以弥高兮日悠阳而浸微(言秋日天气高朗晃朗/明貌悠阳日入貌杜笃)
(吊王子比干曰霞霏尾而四除言晃朗而高明楚衰/辞曰天高而气清礼记曰仲秋杀气浸盛阳气日)何微
阳之短晷觉凉夜之方永(尚书曰日短星昴以正仲冬/毛诗曰夏之日冬之夜毛苌)
(曰言/长也)月朣胧以含光分露凄清以凝冷(埤苍曰朣胧欲/明也朣徒东切)
(胧力/东切)熠耀粲于阶闼兮蟋蟀鸣乎轩屏(毛诗曰熠耀宵/行毛苌曰熠耀)
(䗲也䗲萤火也毛诗曰蟋蟀在堂毛苌曰蟋蟀蛬也崔/豹古今注曰熠耀䗲也一曰耀夜腐草为之食蚊蚋又)
(曰蟋蟀名蛬初秋生得寒/则鸣噪济南谓之懒妇也)听离鸿之晨吟兮望流火之
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馀景(毛诗曰七月流火毛/苌曰大火也流下也)宵耿介而不寐兮独展转于
华省(王逸楚辞注曰耿介执节守度毛诗曰耿耿/不寐如有隐忧又曰悠哉悠哉展转反侧)悟时
岁之遒尽兮慨俛首而自省(楚辞曰岁忽忽而遒尽毛苌/诗传曰遒终也广雅曰遒急)
(也列子曰师旷俛首而听之曾/子曰君子旦就业夕而自省也)斑鬓髟以承弁兮素发
飒以垂领(服虔通俗文曰发垂而髟匹料切说文曰白/黑发杂而髟字林亦同周礼曰士弁服白虎)
(通曰皮/弁冠名)仰群俊之逸轨兮攀云汉以游骋登春台之熙
熙兮珥金貂之炯炯(高阁连云升之以攀云汉也言群/俊自致高远老子曰众人熙熙如)
(享太牢如登春台汉书谷永对诏曰戴金貂之饰执常/伯之职也董巴舆服志曰侍中冠金珰附蝉为文貂尾)
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(为饰广雅曰/炯炯光也)苟趣舍之殊涂兮庸讵识其躁静(六韬太/公曰夫)
(人皆有性趣舍不同司马迁书曰趣舍异路庄子王倪/曰吾庸讵知吾所谓知非不知邪司马彪曰庸犹何用)
(也老子曰重为/轻根静为躁君)闻至人之休风兮齐天地于一指(庄子/曰不)
(离于真谓之至人又曰以指喻指之非指不若以非指/喻指之非指也以马喻马之非马不若以非马喻马之)
(非马也天地一指也万物一马也郭象曰夫自是而非/彼我之常情也故以我指喻彼指则彼指于我指独为)
(非指矣此以喻指之非指也若覆以彼指还喻我指则/我指于彼指复为非指矣此以非指喻指之非指也将)
(明无是无非莫若反覆相喻反覆相喻则彼之与我既/同于自是又均于相非均于相非则天下无是同于自)
(是则天下无非何以明其然邪是若果是则天下不得/复有非之者也非若果非亦不得复有是之者也今是)
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(非无主纷然散乱明此区区各信其偏见而同于一致/耳仰观俯察莫不皆然是以至人知天地一指也万物)
(一马也故浩然大宁而天下万物各/当其分同于自得而无是无非也)彼知安而忘危兮
故出生而入死(周易曰安不忘危存不忘亡老子曰出/生入死韩子曰人始于生而卒于死始)
(之谓出卒之谓入/故曰出生入死也)行投趾于容迹兮殆不践而获底阙
侧足以及泉兮虽猴猿而不履(言人之行投趾在乎容/迹之地近不践而𫉬安)
(若以足外为无用欲阙之及泉虽其捷若猴猿亦不能/履也庄子惠子谓庄子曰子言无用庄子曰知无用而)
(可与言用矣夫地非不广且大也人之所用容足耳然/则侧足而垫之致黄泉人尚有用乎惠子曰无用庄子)
(曰然则无用之为用也亦明/矣郭璞尔雅注曰㡳止也)龟祀骨于宗祧兮思反身
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于绿水(庄子曰庄子钓于濮水楚王使二大夫往聘庄/子曰愿以境内累子庄子持竿不顾曰吾闻楚)
(有神龟死已三千岁矣王巾笥而藏之庙堂之上此龟/宁其死为留骨而贵乎宁其生而曳尾涂中乎二大夫)
(曰宁生而曳尾涂中庄子曰/往矣吾将曳尾于涂中矣)且敛衽以归来兮忽投绂
以高厉(衽襟也字林曰绂绶也/楚辞曰飒弭节而高厉)耕东皋之沃壤兮输黍
稷之馀税(水田曰皋东者取其春意汉书郑明曰将归/延陵之皋修农圃之畴张晏曰隐耕皋泽之)
(中阮籍奏记曰将耕东皋之阳/输黍稷之税说文曰税租也)泉涌湍于石间兮菊扬
芳于崖澨(礼记曰仲秋/菊有黄华)澡秋水之涓涓兮玩游倏之潎
潎(庄子曰秋水时至百川灌河金人铭曰涓涓不壅将/成江河庄子曰庄子与惠子游于濠梁上庄子曰倏)
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(鱼出游从容是鱼乐也惠子曰子非鱼安知鱼乐庄子/曰子非我安知我不知鱼之乐也潎潎游貌也匹曳切)
逍遥乎山川之阿放旷乎人世之间(庄子有逍遥游篇/司马彪曰言逍遥)
(无为者能游大道也又有人间世篇司马彪曰言处人/间之宜居乱世之理与人群者不得离人然人间之事)
(故世世异宜唯无心而不自用/者为能唯变所适而何足累)优哉游哉聊以卒岁(家/语)
(孔子歌曰优哉游哉聊以卒/岁王肃曰言优游以终岁也)
　　雪赋(说文曰雪凝雨也释名曰雪娞也水下遇寒/而凝娞娞然下也曾子曰阴气凝而为雪五)
　　　(经通训曰春泄气/为雨寒凝为雪)
　　　谢惠连(沈约宋书曰谢惠连陈郡阳夏人也幼/而聪敏年十岁能属文族兄灵运深加)
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　　　　(知赏本州辟主簿不就后为司徒彭城王/法曹为雪赋以高丽见奇年二十七卒)
岁将暮时既昏(毛诗曰岁亦暮止刘向七言/曰时将昏暮白日午昏冥也)寒风积愁
云繁(庄子曰风积不厚则其负大翼也无力傅玄诗曰/浮云含愁色悲风坐自叹班婕妤𢷬素赋曰伫风)
(轩而结睇对愁云之浮沈然疑此赋/非婕妤之文行来已久故兼引之)梁王不悦游于兔
园(此假主客以为辞也汉书曰梁孝王文帝子也西/京杂记曰梁孝王好宫室苑园之乐筑兔园也)乃
置旨酒命宾友召邹生延枚叟(汉书梁孝王待士邹阳/从孝王游又曰枚乘为)
(弘农都尉/去官游梁)相如末至居客之右(汉书曰相如客游梁又/曰田叔等十人汉廷臣)
(无能出/其右者)俄而微霰零密雪下(庄子曰俄而死王肃/家语注曰俄有顷也)王乃
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歌北风于卫诗咏南山于周雅(毛诗卫风曰北风其凉/雨雪其滂又小雅诗南)
(山曰上天同/云雨雪雰雰)授简于司马大夫(言大夫尊之也国语越/王勾践曰苟闻子大夫)
(之言尔雅曰简谓之毕/也郭璞曰今简札也)曰抽子秘思骋子妍辞侔色揣
称为寡人赋之(郑玄周礼注曰侔等也莫侯切说文曰/揣量也初委切尔雅曰称好也老子曰)
(王公自谓/孤寡不谷)相如于是避席而起逡巡而揖(孝经曰曾子/避席公羊曰)
(逡巡北面再拜也广/雅曰逡巡却退也)曰臣闻雪宫建于东国雪山峙于
西域(孟子曰齐宣王见孟子于雪宫刘熙曰雪宫/离宫之名也汉书西域传曰天山冬夏有雪)岐昌
发咏于来思姬满申歌于黄竹(岐周所居昌文王名也/毛诗曰昔我往矣杨柳)
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(依依今我来思雨雪霏霏姬周姬也满穆王名昭王子/也孔安国尚书传曰申重也穆天子传曰天子游黄台)
(之丘大寒北风雨雪天子作诗三章以/哀人夫我徂黄竹负閟寒乃宿于黄竹)曹风以麻衣比
色楚谣以幽兰俪曲(毛诗曹风曰蜉蝣掘阅麻衣如雪/宋玉讽赋曰臣尝行至主人独有)
(一女置臣兰房之中臣援琴而鼓之/为幽兰白雪之曲贾逵曰俪偶也)盈尺则呈瑞于丰
年袤丈则表沴于阴德(左氏传曰凡平地尺为大雪毛/苌诗传曰丰年之冬必有积雪)
(金匮曰武王伐纣都洛邑未成雨雪十馀日深丈馀汉/书曰气相伤谓之沴沴临莅不和意也春秋潜潭巴曰)
(大雪甚厚后必有女主天雪连月/阴作威宋均曰雪为阴臣道也)雪之时义远矣哉请
言其始若乃玄律穷严气升(礼记曰季冬之月日穷于/次月穷于纪又曰孟冬之)
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(月天地始肃郑玄曰肃严急之气也孟冬之月天/气上腾夏侯孝若寒雪赋曰严气枯杀玄泽闭凝)焦溪
涸(护/)汤谷凝(郦元水经注曰焦泉发于天门之左南流/成溪谓之焦泉盛弘之荆州记曰南阳郡)
(城北有荆山东有一水/冬夏常温因名汤谷也)火井灭温泉冰(博物志曰临邛/火井诸葛亮发)
(视后火转盛以盆贮水煮之得盐后人以火投井火即/灭至今不然又曰西河郡鸿门县亦有火井祠火从地)
(出张衡温泉赋曰/遂适骊山观温泉)沸潭无涌炎风不兴(郦元水经注曰/以生物投之须)
(臾即熟又曰曲阿季子庙前井及潭常沸故名井曰沸/井潭曰沸潭炎风在南海外常有火风夏日则蒸杀其)
(过鸟也吕氏春秋曰何谓八风/东北曰炎风高诱曰一曰融风)北户墐扉裸(胡/卦)壤垂缯
(毛诗曰穹窒熏鼠塞向墐户毛苌曰向北出牖也墐涂/也东夷传曰倭国东四千馀里裸人国也字林曰缯帛)
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(总名/也)于是河海生云朔漠飞沙(淮南子曰四海之云凑/又曰八泽之云以雨九)
(州公羊传曰河海涧千里何休曰河海兴云雨及千里/说文曰北方流沙汉书李陵歌曰径万里兮度沙漠范)
(晔后汉书袁安议曰今朔汉既定/杨泉物理论曰风怒则飞沙扬砾)连氛累霭掩日韬霞
(文字集略曰霭云状又曰霭亦霭也一大切毛苌诗/传曰掩覆也于俨切杜预左氏传曰韬藏也吐刀切)霰
淅沥而先集雪纷糅(女/又)而遂多(韩诗曰先集惟霰薛君/曰霰霙也音英夏侯孝)
(若寒雪赋曰集洪霰之淅沥焕摧磊以索楚/辞曰雪纷糅其增加郑玄礼记注曰糅杂也)其为状
也散漫交错氛氲萧索(王逸楚辞注/曰氛氲盛貌)蔼蔼浮浮瀌瀌奕
奕(毛诗曰雨雪浮浮又曰雨雪瀌瀌/方遥切广雅曰蔼蔼奕奕盛貌)联翩飞洒徘徊委
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积始缘甍而冒楝终开帘而入隙(杜预曰甍屋楝也毛/诗曰下土是冒传曰)
(冒覆也字林云隙壁际/孔从阜傍二小夹日也)初便娟于墀庑末萦盈于帷席
(便娟萦盈雪回委之貌楚辞曰㛹娟修竹王逸曰㛹/娟好貌说文曰庑堂下周屋也释名曰大屋曰庑)既
因方而为圭亦遇圆而成璧眄隰则万顷同缟瞻山则
千岩俱白于是台如重璧逵似连璐(广雅曰缟练也穆/天子传曰为盛姬)
(筑台是曰重璧之台刘公干清庐赋曰蹈琳珉之/涂然即逵也许慎淮南子注曰璐美玉也音路)庭列
瑶阶林挺琼树(瑶阶玉阶也已见西京赋说文曰挺援/也达鼎切庄子曰南方积石千里树名)
(琼/枝)皓鹤夺鲜白鹇失素(相鹤经云鹤千六百年形定而/色白复二千年大毛落茸毛生)
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(色雪白白鹇鸟名也/西都赋曰招白鹇)纨袖惭冶玉颜掩嫭(说文曰纨素/也冶妖也范)
(子纨素出齐古诗曰燕赵多佳人美者颜/如玉楚辞曰美人皓齿嫭与姱同好貌)若乃积素未
亏白日朝鲜烂兮若烛龙衔耀照昆山(山海经曰赤水/之北有章尾山)
(有神人面蛇身其瞑乃晦其视乃明是烛九阴是谓烛/龙楚辞曰日安不到烛龙何照王逸曰言天西北有幽)
(冥无日之国有龙衔烛而照之山海经曰钟山之神名/曰烛阴郭璞曰即烛龙也诗含神务曰天不足西北无)
(有阴阳故有龙衔火精以照/天门中也昆山已见上文)尔其流滴垂冰缘霤承隅
(王逸楚辞注/曰霤屋宇也)粲兮若冯夷剖蚌列明珠(庄子曰夫道冯/夷得之以游大)
(川抱朴子释鬼篇曰冯夷华阴人以八月上庚日渡河/溺死天帝署为河伯说文曰蚌蜃也司马彪以为明月)
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(珠蚌蛤也蜀志秦宓/奏记曰剖蚌求珠)至夫缤纷繁骛之貌皓污皦洁之
仪迥散萦积之势飞聚凝曜之奇固展转而无穷嗟难
得而备知若乃申娱玩之无已夜幽静而多怀风触楹
而转响月承幌而通晖(包氏论语注曰棁者梁上楹也/说文曰楹柱也承上也文字集)
(略曰幌以/帛明窗也)酌湘吴之醇酎御狐貉之兼衣(吴录曰湘川/酃陵县水以)
(作酒有名吴兴乌程县若下酒有名醇酎已见魏都赋/论语曰狐貉之厚以居晏子春秋曰景公时雨雪三日)
(公被狐白之裘晏子入公曰怪哉雨雪三日不寒晏子/曰古之贤者饱而知饥温而知寒公曰善出裘发粟以)
(与饥人夏侯孝若寒雪赋曰既/增覆而累镇又加裘而兼衣)对庭鹍之双舞瞻云雁
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之孤飞(西京杂记曰公孙乘月赋曰鹍/鸡舞于兰渚蟋蟀鸣于西堂)折园中之萱草
擿阶上之芳薇践霜雪之交积怜枝叶之相违驰遥思
于千里愿接手而同归(杜笃众瑞颂曰千里遥思展/转反侧毛诗曰携手同归)邹
阳闻之懑(莫/本)然心服有怀妍唱敬接末曲于是乃作而
赋积雪之歌(庄子曰子贡懑然惭又曰使人以心服而/不敢忤说文曰懑烦也苍颉篇曰闷也)
歌曰携佳人兮披重幄援绮衾兮坐芳褥燎薰炉兮炳
明烛酌桂酒兮扬清曲(汉武帝秋风辞曰携佳人兮不/能忘刘向有薰炉铭楚辞曰奠)
(桂酒兮椒浆薰火/烟上出也字从黑)又续而为白雪之歌歌曰曲既扬兮
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酒既陈朱颜𨠑兮思自亲(楚辞曰美人既醉朱颜𨠑王/逸曰𨠑著也面著赤色也徒)
(何/切)愿低帷以昵枕念解佩而褫绅(昵近也褫夺衣也孔/安国论语注曰绅大)
(带/也)怨年岁之易暮伤后会之无因君宁见阶上之白雪
岂鲜耀于阳春(楚辞曰无衣裘以御冬/恐死不得见乎阳春)歌卒王乃寻绎
吟玩抚览扼腕(毛苌诗传曰绎悦也方言曰绎理也说/文曰扼把也郑玄曰腕掌后节也史说)
(曰天下之士莫/不扼腕以言)顾谓枚叔起而为乱(乱者理也总理/一赋之终也)乱
曰白羽虽白质以轻兮白玉虽白空守贞兮(孟子曰白/羽之白也)
(犹白雪之白也欤白雪之白也犹白玉之白也欤刘熙/曰孟子以为白羽之白性轻白雪之性消白玉之性坚)
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(虽俱白其性不同问告子/告子以为三白之性同)未若兹雪因时兴灭(言随时/行藏也)
玄阴凝不昧其洁太阳曜不固其节(蔡邕述行赋曰玄/云黤以凝结零雨)
(集之溱溱正历/曰日太阳也)节岂我名洁岂我贞凭云升降从风飘
零值物赋象任地班行(任犹/因也)素因遇立污随染成(污犹/相染)
(污/也)纵心浩然何虑何营(归田赋曰苟纵心于域外孟子/曰我善养吾浩然之气敢问何)
(谓浩然之气曰难言也其为气也至大至刚以直养而无/害则塞于天地之间鸿安丘严平颂曰无营无欲澹尔)
(渊/清)
　　月赋(周易曰坎为月阴精也郑玄曰臣象也广雅/云夜光谓之月月御谓之望舒说文曰月者)
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　　　(太阴之精释名曰月阙/也言有时盈有时阙也)
　　　谢希逸(沈约宋书曰谢庄字希逸陈郡阳夏人/也太常弘微子也年七岁能属文仕至)
　　　　(光禄大夫泰初二年卒时年二十六谥/曰宪子所著文章四百馀首行于代)
陈王初丧应刘端忧多暇(假说陈王应刘以起赋端也/陈王曹植也应刘应玚刘桢)
(也魏文帝书曰徐陈应刘一时俱逝孙卿/子曰其为人也多暇日者其出入不远)绿苔生阁芳
尘凝榭(言无复娱游故绿苔生而芳尘凝也高诱注淮/南子曰苍苔水衣庾阐扬都赋曰结芳尘于绮)
(疏郭璞尔雅注曰/榭台上起屋也)悄焉疚怀不怡中夜(毛诗曰忧心悄/悄悄悄忧貌七)
(小切尔雅曰疚病也怡乐也家/语孔子云日出听政至于中夜)乃清兰路肃桂苑(兰路/有兰)
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(之路桂苑有桂之苑楚辞曰皋兰被径王逸/曰径路也刘渊林吴都赋注曰吴有桂林苑)腾吹寒山
弭盖秋坂(王逸楚辞注曰腾驰也礼记曰季秋/入学习吹王逸楚辞注曰弭案也)临浚壑
而怨遥登崇岫而伤远于时斜汉左界北陆南躔(大戴/记曰)
(七月汉案户汉天汉也案户日户也李陵诗曰天汉东/南驰左传申丰曰日在北陆而藏冰杜预曰陆道也汉)
(书曰冬则南夏则北汉书音义韦昭曰躔/处也亦次也方言曰日运为躔躔历行也)白露暧空素
月流天(长歌行曰昭昭素/明月辉光烛我床)沈吟齐章殷勤陈篇(楚辞曰/意欲兮)
(沈吟毛诗齐风曰东方之月兮彼姝者子/在我闼兮又陈风曰月出皦兮佼人僚兮)抽毫进牍以
命仲宣(此假王仲宣也毫笔毫也文赋曰/或含毫而藐然说文曰牍书版也)仲宣跪而称
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曰(声类曰跪跽也跪/渠委切跽奇凡切)臣东鄙幽介长自丘樊(仲宣山阳/人故云东)
(鄙战国策范雎谓秦王曰臣东鄙贱/人尔雅曰樊藩也郭璞曰藩篱也)昧道懵学孤奉明
恩(说文曰懵目不/明也莫赗切)臣闻沈潜既义高明既经(尚书曰沈/潜刚克高)
(明柔克孔安国曰沈潜谓地高明谓天左/氏传子太叔曰子产云礼天之经地之义)日以阳德月
以阴灵(春秋说题辞曰阳精为日易辩终备曰日之既/阳德消郑玄曰日既蚀明尽也春秋感精符云)
(月者阴/之精)擅扶光于东沼嗣若英于西冥(扶光扶桑之光/也东沼旸谷也)
(若英若木之英也西冥昧谷也月盛于东故曰擅始生/于西故曰嗣山海经曰旸谷有扶木九日居下枝一日)
(居上枝又曰灰野之山有赤树青叶名曰若木日之所/入处郭璞曰扶木扶桑也尚书曰宅西曰昧谷孔安国)
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(曰昧冥也淮南子曰日出于旸谷拂于扶桑又曰若木/末有十日其华照下地高诱曰若木端有十日状如莲)
(华/)引玄兔于帝台集素娥于后庭(张衡灵宪曰月者阴/精之宗积成为兽象)
(兔形春秋元命苞曰月之为言阙也两说蟾蝫与兔者/阴阳双居明阳之制阴阴之倚阳张泉观象赋曰渐台)
(可升自注曰渐台天台之名四星在织女东淮南子曰/羿请不死之药于西王母常娥窃而奔月注曰常娥羿)
(妻也归藏曰昔常娥以不死之药奔月论语曰皇皇后帝/张泉观象赋曰寥寥帝庭自注云帝庭谓太微宫也春)
(秋元命苞曰/太微为天庭)朒朓警阙朏魄示冲(说文曰朒朔而月见/东方缩朒然朓晦而)
(月见西方也朏月未成光魄月始生魄然也尚书五行/传曰晦而月见西方谓之朓朓则王侯奢也朔而月见)
(东方谓之侧匿侧匿则王侯肃郑玄曰朓条达行疾貌/也警阙谓朒朓失度则警人君有所阙德示冲言朏魄)
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(得所则表示人君有谦冲不自盈大也礼记注曰月三/日而成魄是以礼有三让也朒女六切朓大鸟切朏芳)
(尾/切)顺辰通烛从星泽风(辰十二辰言月顺之以照天下/也淮南子曰正月建寅从左行)
(行十二辰许慎曰历十二辰而行尚书曰月之从星则/以风以雨孔安国尚书传曰月经于箕则多风离于毕)
(则多雨然/泽则雨也)增华台室扬采轩宫(台室三公位轩宫轩辕/之官史记曰中宫文昌)
(魁下六星两两相比名曰三能能古台字也齐色则君/臣和也淮南子曰轩辕者帝妃之舍高诱曰轩辕星名)
委照而吴业昌沦精而汉道融(吴录曰长沙桓王名策/武烈长子母吴氏有身)
(梦月入怀汉元后母李亲梦月入怀/而生后遂为天下母昌盛也融明也)若夫气霁地表云
敛天末(说文曰霁雨止也西京赋曰/眇天末以远期霁才许切)洞庭始波木叶微
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脱(楚辞曰洞庭/波兮木叶下)菊散芳于山椒雁流哀而江濑(礼记曰/仲秋菊)
(有黄华王逸楚辞注曰土高四堕曰椒汉书武帝伤李/夫人赋曰释子马于山椒山椒山预也说文曰濑水流)
(沙上/也)升清质之悠悠降澄辉之蔼蔼(楚辞曰白日出兮/悠悠长门赋曰望)
(中庭之蔼蔼若/季秋之降霜)列宿掩缛长河韬映(楚辞曰若列宿之/错置说文曰缛繁)
(采饰也毛诗曰倬彼云/汉毛苌曰云汉天河也)柔祗雪凝圆灵水镜(柔祗地也/圆灵天也)
连观霜缟周除冰净(观宫观也徐干七喻曰连/观飞榭说文曰除殿陛也)君王乃
厌晨欢乐宵宴收妙舞弛清县(边让章华台赋曰妙舞/丽于阳阿长笛赋曰磬)
(襄弛县周礼曰大忧陁县郑玄曰弛/释也字林曰弛解也韦昭曰弛废也)去烛房即月殿芳
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酒登鸣琴荐若乃凉夜自凄风篁成韵(篁竹丛生也风/篁风吹篁也)
亲懿莫从羁孤递进(亲懿懿亲也左氏传富辰曰兄弟/虽有小忿不废懿亲杜预曰懿美)
(也羁孤羁客孤子也言亲懿/不从游而羁旅之孤更进也)聆皋禽之夕闻听朔管之
秋引(诗曰鹤鸣九皋皋禽鹤也抱朴子曰峻槩独立而/皋禽之响振也朔管羌笛也说文曰管十二月位)
(在北方故云朔/秋引商声也)于是丝桐练响音容选和(丝桐琴也埤/苍曰练择也)
(练与拣音义同桓谭新论曰神农始削桐为琴练丝为/弦侯英筝赋曰察其风采拣其声音郑玄礼记注曰选)
(可选/择也)徘徊房露惆怅阳阿(防露盖古曲也文赋曰寤防/露于桑问又虽悲而不雅房)
(与防古字通淮南子曰夫歌采菱发/阳阿鄙人听之不若延灵以和也)声林虚籁沦池灭
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波(此言风将息也声林而籁管虚沦池而大波灭索秀/相风赋曰幽林绝响巨海息波庄子曰子綦谓子游)
(曰夫大块噫气其名曰风是以无作作则高窍怒号冷/风则小和飘风则大和厉风济则众窍为虚子游曰池)
(籁则众窍是已郭象曰烈风作则众窍实及其止则众/窍虚薛君韩诗章句曰从流而风曰沦沦文貌说文曰)
(波水/涌也)情纡轸其何托愬皓月而长歌(楚辞曰郁结纡轸/兮离悯而长鞠王)
(逸曰纡曲轸痛也毛诗曰如/彼愬风毛苌曰愬向之也)歌曰美人迈兮音尘阙隔
千里兮共明月(楚辞曰望美人兮未来陆机思归赋曰/绝音尘于江介托影响乎洛湄淮南子)
(曰道德之论譬如日月驰/骛千里不能改其处也)临风叹兮将焉歇川路长兮
不可越(楚辞曰临风/恍兮浩歌)歌响未终馀景就毕满堂变容回
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遑如失(说文曰满堂饮酒庄子子贡曰夫子见之变容/失色范晔后汉书曰戴良见黄宪反归罔然若)
(有/也)　又称歌曰月既没兮露欲晞岁方晏兮无与归(楚/辞)
(曰岁既晏/兮孰与归)佳期可以还微霜沾人衣(楚辞曰与佳人期/兮夕张又曰微霜)
(兮夜降魏文帝善哉行曰/溪谷多悲风霜露沾人衣)陈王曰善乃命执事献寿羞
璧(左氏传原成叔曰敢私于执事史记曰平原君以千/金为鲁连寿韩诗外传曰楚襄王遣使持白璧百双)
(聘庄/子)敬佩玉音复之无斁(毛诗曰无金玉尔音尚书曰/我有周惟无斁尔雅曰斁厌)
(也/)
　鸟兽(尔雅曰两足而羽谓之禽四/足而毛谓之兽禽即鸟也)
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　　鵩鸟赋(并序/)
　　　贾谊(汉书曰贾谊洛阳人也年十八属文称于/郡中河南太守吴公闻其秀才召置门下)
　　　　(甚幸爱后文帝召为博士为绛灌冯敬之属/害之于是天子疏之以为长沙王傅然贾生)
　　　　(英特弱龄秀发纵横海之巨鳞矫冲天之逸/翰而不参谋棘署赞道槐庭虚离谤缺爰傅)
　　　　(卑土发愤嗟命不亦宜乎而班/固谓之未为不达斯言过矣)
谊为长沙王傅(汉书云谊为长沙王太傅三年鵩入谊/舍又云后岁馀文帝思谊徵拜为梁王)
(傅然文帝之世王长沙者惟有吴芮之子孙耳经史不/载其谥号故难得而详也又景帝十三王傅曰长沙定)
(王发母唐姬无/宠故王卑湿国)三年有鵩鸟飞入谊舍止于坐隅鵩似
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鸮不祥鸟也(晋灼曰巴蜀异物志曰有鸟小如鸡体有/文色土俗因形名之曰鵩不能远飞行不)
(出域鸮/于妖切)谊既以谪居长沙(韦昭曰/谪遣也)长沙卑湿谊自伤悼
以为寿不得长乃为赋以自广(自广自/宽也)其辞曰单阏之
岁兮四月孟夏(尔雅曰太岁在卯曰单阏徐/广曰文帝六年岁在丁卯)庚子日斜
兮鵩集予舍(李奇曰日/西斜时也)止于坐隅兮貌甚閒暇(閒暇不/惊恐也)
异物来萃兮私怪其故(萃集/也)发书占之兮谶言其度(说/文)
(曰谶验也有徵验之/书河洛所出书曰谶)曰野鸟入室兮主人将去请问于
鵩兮予去何之(谶问于/鵩鸟也)吉乎告我凶言其灾淹速之度
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兮语予其期(淹迟也速疾也谓/死生之迟速也)鵩乃叹息举首奋翼口
不能言请对以臆(请以臆中之/事以对也)万物变化兮固无休息
(庄子曰已化而生又化而/死鹖冠子曰固无休息)斡流而迁兮或推而还(如淳/曰斡)
(转也善曰鹖冠子曰/斡流迁徙固无休息)形气转续兮变化而蟺(韦昭曰而/如也苏林)
(曰转续相传与也蟺音蝉如蜩/蝉之蜕化也或曰蟺相连也)沕穆无穷兮胡可胜言
(沕穆不可分别也颜师古曰沕穆微深也/鹖冠子曰变化无穷何可胜言沕亡笔切)祸兮福所倚
福兮祸所伏(鹖冠子曰祸乎福之所倚福乎祸之所伏/老子注曰倚因也圣人遭祸而能悔过责)
(己修善则祸去福来也中人得/福而为骄恣则福去而祸来也)忧喜聚门兮吉凶同域
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(鹖冠子曰忧喜聚门吉凶同域或作最亦聚也董仲舒/云吊者在门庆者在庐今言皆在门者好恶故言同域)
(也/)彼吴强大兮夫差以败越栖会稽兮句践霸世(鹖冠/子曰)
(失反为得胜反为败吴大兵强夫差以困越栖会稽句/践霸世史记曰越王句践其先允常与吴王阖闾战而)
(相怨允常卒子句践立是为越王阖闾闻允常死乃兴/师伐越越王句践使士挑战射伤吴王阖闾阖闾且死)
(告其子夫差曰必无忘越三年句践闻吴王夫差日夜/勤兵且以报越欲先吴未发往伐之范蠡谏曰不可王)
(曰已决之矣遂兴师吴王闻之悉精兵以伐越败之夫/椒越王乃以甲兵五千人栖于会稽吴师追而围之越)
(王谓范蠡曰以不听子故至于此为之奈何蠡对曰持/满者与天定倾者与人节事者以地卑辞厚礼以遗之)
(不许而身与之事句践曰诺乃令大夫种行成于吴膝/行顿首曰君王亡臣句践使陪臣种敢告下执事句践)
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(请为臣妻为妾吴王将许子胥言于吴王曰天以越赐/吴勿许也吴王不听卒许越平句践自会稽归拊循其)
(士民伐吴大破吴因留围之三年越遂栖吴王于姑苏/山吴王谢曰吾老矣不能事君也遂自杀乃蔽面曰吾)
(无以见子胥也高诱淮南子/注云山处曰栖越灭吴称霸)斯游遂成兮卒被五刑(应/劭)
(曰李斯西游于秦身登相位二/世时为赵高所谗身被五刑)傅说胥靡兮乃相武丁
(尚书曰高宗梦得说使百工营求诸野得诸傅岩爰立/作相孔安国曰傅氏之岩通道所经有涧水坏道使胥)
(靡刑人筑护此道说贤而隐代胥靡筑/之庄子曰夫道傅说得之以相武丁)夫祸之与福兮
何异纠纆(字林曰纠两合绳纆三合绳应劭曰祸福相/与为表里如纠纆索相附会也臣瓒曰纠绞)
(也纆索也鹖冠子曰/祸与福如纠纆也)命不可说兮孰知其极(鹖冠子曰/终则有始)
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(孰知其极老子道德经曰孰知其极河上公注曰/祸福更相生死孰知其穷极时也颜监曰极止也)水激
则旱兮矢激则远万物回薄兮振荡相转(言矢飞水流/各有常度为)
(物所激或旱或远斯则万物变化乌有常则乎鹖冠子/曰水激则悍水激则远精神回薄振荡相转悍与旱同)
(并户但切吕氏春秋/曰激矢远激水旱)云蒸雨降兮纠错相纷(黄帝素问/曰地气上)
(为云天气下为雨韦/昭国语注曰蒸升也)大钧播物兮坱圠无垠(如淳曰陶/者作器于)
(钧上此以造化为大钧应劭曰阴阳造化如钧之造器/也其气坱圠非有限齐也善曰坱鸟党切圠乌八切)
天不可预虑兮道不可预谋(鹖冠子曰天不可/预谋道不可预虑)迟速有
命兮焉识其时(鹖冠子曰迟速止息必中/参伍焉识其时见下文也)且夫天地为
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炉兮造化为工(庄子子黎曰今以以天地为大炉/以造化为大冶恶乎往而不可哉)阴阳
为炭兮万物为铜合散消息兮安有常则(庄子曰人之/生也气之聚)
(也聚为生散为死鹖冠子/曰同合消散孰识其时)千变万化兮未始有极(列子/曰千)
(变万化不可穷极庄子曰若人之形者万/化而未始有极司马彪曰当复化而为无)忽然为人兮
何足控抟(抟抟爱生之意也孟康曰控引也抟持也言/人生忽忽何足引持自贵惜也如淳曰抟音)
(团或作揣晋灼曰许慎云揣量也度商曰揣言何足度/量已之年命长短而惜之乎按史记英布传云果如薛)
(公揣之陈平云生揣我何念皆训为量与晋灼说同音/初毁切又丁果切但字者滋也不可胶柱在此赋训抟)
(为量义似未是至于合韵全复参差且史记揣布抟字/如淳孟康义为是也善曰鹖冠子曰彼时之至安可复)
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(还安可/控樽也)化为异物兮又何足患(师古曰患音还言人皆/死变化我何足患之庄)
(子曰假于异物托于同体郭璞曰假因/也今死生聚散变化无方皆异物也)小智自私兮贱
彼贵我(列子曰小智自私怨之府庄子北海若曰以道/观之无贵无贱以物观之自贵而相贱鹖冠子)
(曰小智立趣/好恶自惧)达人大观兮物无不可(鹖冠子曰达人大/观乃见其符庄子)
(曰物故有所然物故有所/可无物不然无物不可)贪夫徇财兮烈士徇名(庄子/曰胥)
(士之徇名贪夫之徇财天下皆然不独一/人司马彪曰徇营也瓒曰曲身从物曰徇)夸者死权兮
品庶每生(善曰鹖子子曰夸者死权自贵矜容徇名司/马彪庄子注曰夸虚名也孟康曰每贪也庄)
(子曰贪/生失理)怵迫之徒兮或趋东西(孟康曰怵为利所诱怵/然迫迫贫贱也东西趋)
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(利也趋音/娶怵音戍)大人不曲兮意变齐同(文子曰大人者/与天地合其德)愚士
系俗兮窘若囚拘(庄子曰不离于俗窘/囚拘之貌求殒切)至人遗物兮独
与道俱(庄子曰不离子真谓之至人又孔子谓老𣆀曰/形体若槁木似遗物而立于独也鹖冠子曰圣)
(人捐物又曰至人/不遗动与道俱)众人惑惑兮好恶积亿(李奇曰惑惑/东西也所好)
(所恶积之万亿也鹖冠子/曰众人惑惑迫于嗜欲)真人恬漠兮独与道息(文子/曰得)
(天地之道故谓之真人也庄子曰虚/静恬淡寂寞无为者道德之至也)释智遗形兮超然
自丧(庄子云仲尼问于颜回曰何谓坐忘回曰堕支体/黜聪明离形去智同于大道此谓坐忘司马彪曰)
(坐而自忘其身老子曰燕处超然庄子/曰南伯子綦曰嗟乎我悲人之自丧)寥廓忽荒(恍/)兮
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与道翱翔(寥廓忽荒元气未分之貌广雅曰寥/深也廓空也鹖冠子曰与道翱翔)乘流则
逝兮得坻则止(孟康曰易坎为险遇险难而止也张晏/曰坻水中小洲也坻或为坎又曰易明)
(夷则仕险难则隐鹖/冠子曰乘流以逝)纵躯委命兮不私与己(鹖冠子曰/纵躯委命)
(与时/往来)其生兮若浮其死兮若休(庄子曰其生若/浮其死若休)澹乎若
深渊之静泛乎若不系之舟(庄子老𣆀曰其居也渊而/静其唯人心乎鹖冠子曰)
(泛泛乎若/不系之舟)不以生故自宝兮养空而浮(邓展曰自宝自/贵也郑氏曰道)
(家养空虚若浮舟也庄子曰/汎若不系之舟虚而遨游)德人无累兮知命不忧(庄/子)
(苑风曰愿闻德人淳芒曰德人者居无思行无虑也又/曰圣人循天之理故无天灾故无物累周易曰乐天知)
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(命故/不忧)细故蒂芥兮何足以疑(鹖冠子曰细故袃蒯奚足/以疑袃蒯与蒂芥古字通)
(张揖子虚赋注/曰蒂芥刺鲠也)
　　鹦鹉赋(并序喙山海经曰黄山有鸟其状如鸮青/羽赤 人舌能言名鹦鹉也注曰舌似小)
　　　(儿舌脚指前后各两/鹉一作鹦莫口切)
　　　祢正平(范晔后汉书曰祢衡字正平平原人也/少有才辩而尚气傲曹操欲见之不肯)
　　　　(往操怀忿而以才名不欲杀之送刘表后复/侮慢于表表不能容以江夏太守黄祖性急)
　　　　(故送衡与之祖长子射为章陵太守尤善于/衡射大会宾客人有献鹦鹉者射举札于衡)
　　　　(前曰愿先生赋之衡揽笔而作辞/彩甚丽后黄祖杀之时年二十六)
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时黄祖太子射(亦/)宾客大会有献鹦鹉者举酒于衡前
曰祢处士(应劭风俗通曰处/士者隐居放言也)今日无用娱宾窃以此鸟
自远而至明惠聪善羽族之可贵愿先生为之赋使四
坐咸共荣观不亦可乎(老子曰虽有荣/观燕处超然)衡因为赋笔不
停缀文不加点其辞曰惟西域之灵鸟兮挺自然之奇
姿体金精之妙质兮含火德之明辉(西域谓陇坻出此/鸟也老子曰以辅)
(万物之自然河上公曰辅万物自然之性也西方为金/毛有白者故曰金精南方为火觜有赤者故曰火德归)
(藏殷筮曰金水之子其名曰羽蒙是生百鸟蔡邕/月令章句曰天官五兽前有朱雀鹑火之体也)性辩
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惠而能言兮才聪明以识机(礼记曰鹦鹉能言不离飞/鸟王弼周易注曰机者事)
(之微/也)故其嬉游高峻栖跱幽深(说文曰嬉乐/也跱立也)飞不妄集
翔必择林绀趾丹觜绿衣翠衿(说文曰绀深/青而扬赤也)采采丽容
咬咬好音(韩诗曰采采衣服薛君曰采采盛貌也韵略/曰咬咬鸟鸣也音交毛诗曰睍皖黄鸟载好)
(其/音)虽同族于羽毛固殊智而异心配鸾皇而等美焉比
德于众禽于是羡芳声之远畅伟灵表之可嘉命虞人
于陇坻诏伯益于流沙(汉书音义应劭曰天水有大阪/曰陇坻尚书帝曰益汝作朕虞)
(孔安国曰伯益也掌山泽官也/尚书曰导弱水馀波入于流沙)跨昆崙而播弋冠云霓
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而张罗虽纲维之备设终一目之所加(文子曰有鸟将/来张罗而待之)
(得鸟者罗之一目也今为/一目之罗即无以得鸟也)且其容止閒暇守植安停(鵩/鸟)
(赋曰貌甚閒暇王逸/楚辞注曰植志也)迫之不惧抚之不惊(鹖冠子曰迫/之不惧足以)
(知/勇)宁顺从以远害不违忤以丧生(毛诗序曰君/子全身远害)故献全
者受赏而伤肌者被刑尔乃归穷委命离群丧侣(委命/已见)
(上文礼记曰/离群索居)闭以雕笼剪其翅羽(淮南子曰天下以为/之笼又何失鸟之有)
(乎然笼所以盛鸟/说文曰翅翼也)流飘万黑崎岖重阻(埤苍曰崎岖不/平也崎夫奇切)
(岖音/区)踰岷越障载罹寒暑(岷嶂二山名续汉书曰岷山/在蜀都五道西障县属陇西)
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(盖因山立名也毛诗曰二月初/吉载离寒暑一曰障亭障也)女辞家而适人臣出身
而事主(有以托意也时为曹操所迫故寄意以申情家/语曰女十五许嫁有适人之道汉书郢都曰已)
(背亲而出身/固当奉职也)彼贤哲之逢患犹栖迟以羁旅(毛诗曰衡/门之下可)
(以栖迟女适人臣事君逢祸患/尚栖迟羁旅也羁旅已见上文)矧禽鸟之微物能驯扰
以安处(薛君韩诗章句曰鸟微物也说文曰/驯顺也汉书音义应劭曰扰驯也)眷西路而
长怀望故乡而延伫(楚辞曰情慨慨而长怀/又曰结幽兰而延伫)忖陋体之
腥臊亦何劳于鼎俎(毛诗曰予忖度之七本切国语舅/犯对晋侯曰偃之肉腥臊将焉用)
(之孔安国尚书/传曰腥臭也)嗟禄命之衰薄奚遭时之险巇(礼斗威/仪曰天)
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(其禄命不得极其数楚辞曰何周道之平/易然芜秽而险巇王逸曰险巇颠危也)岂言语以阶
乱将不密以致危(周易孔子曰乱之所生则言语以为/阶也君不密则失臣臣不密则失身)
痛母子之永隔哀伉俪之生离(左氏传曰施氏之妇怨/施氏曰已不能庇其伉)
(俪杜预曰俪偶也伉敌也/楚辞曰悲莫悲兮生别离)匪馀年之足惜慜众雏之无
知(尔雅曰生噣雏谓鸟子初/生能自啄食总名曰雏也)背蛮夷之下国侍君子之
光仪(毛诗曰命于下国非/天子之国故曰下也)惧名实之不副耻才能之无
奇(庄子许由曰/名者实之宾)羡西都之沃壤识苦乐之异宜(西都长/安也鹦)
(鹉言长安乐自古/有之未详所见)怀代越之悠思故每言而称斯(斯此/也此)
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(长安也言类彼鸟马而怀代越之思故亦每/言而称此古诗曰代马依北风越鸟巢南枝)若乃少昊
司辰蓐收整辔(礼记曰孟秋之月其/帝少昊其神蓐收)严霜初降凉风萧
瑟(楚辞曰冬又/申之以严霜)长吟远慕哀鸣感类(毛诗曰哀/鸣嗷嗷)音声悽
以激扬容貌惨以憔悴(汉书谷永上疏曰赞命之臣靡/不激扬答宾戏曰久而憔悴也)
闻之者悲伤见之者陨泪(毛诗曰涕既陨之/毛苌曰陨坠也)放臣为之
屡叹弃妻为之歔欷(放臣弃妻屈原哀姜之徒/王逸楚辞注曰歔欷啼声)感平生
之游处若埙篪之相须(论语曰君子久要不忘平生之/言毛诗曰伯氏吹埙仲氏吹篪)
(毛苌曰土曰/埙竹曰篪)何今日之两绝若胡越之异区(淮南子曰/自异者视)
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(之肝胆胡越也高/诱曰胡越喻远)顺栊槛以俯仰窥户牖以踟蹰(说文/曰栊)
(房室之疏也楯栏槛也王逸楚辞注曰从曰槛横曰楯/说文曰牖穿壁以为窗也韩诗曰搔首踟蹰薛君曰踟)
(蹰踯䠱也踟肠/知切蹰肠诛切)想昆山之高岳思邓林之扶疏(班固汉/书赞禹)
(本纪云昆崙山高二千五百馀里山海经曰夸父与/日竞走渴死弃其杖化为邓林上林赋曰垂条扶疏)顾
六翮之残毁虽奋迅其焉如(韩诗外传盖乘曰夫鸿鹄/一举千里所恃有六翮耳)
心怀归而弗果徒怨毒于一隅(毛诗曰岂不怀归/广雅曰毒痛也)苟竭
心于所事敢背惠而忘初(左氏传子犯曰背惠食言/楚辞曰不敢忘初之厚德)托
轻鄙之微命委陋贱之薄躯(楚辞曰蜂蛾/微命力何固)期守死以报
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德甘尽辞以效愚(论语子曰守死善道毛诗曰欲/报之德司马迁书曰效其痴愚)恃隆
恩于既往庶弥久而不渝(渝变也感恩/久不变也)
　　鹪鹩赋(并序鹩毛诗曰允彼㭠虫诗义疏曰㭠虫/今鹪 微小黄雀也鹪音焦鹩音辽又方)
　　　(言曰桑飞郭璞注曰即鹪鹩也自关而东/谓之工雀又云女工一云巧妇又云女匠)
　　　张茂先(臧荣绪晋书曰张华字茂先范阳人也/少好文义博览坟典为太常博士转兼)
　　　　(中书郎虽栖处云阁慨然有感作鹪鹩赋后/诏加右光禄大夫封庄武郡公迁司空为赵)
　　　　(王伦/所害)
鹪鹩小鸟也生于蒿莱之间长于藩篱之下翔集寻常
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之内而生生之理足矣(汉书音义应劭曰八尺曰寻倍/寻曰常老子曰人之轻死以其)
(生生之厚易系辞曰生生之谓易/韩康伯曰阴阳转易以化成生也)色浅体陋不为人用
形微处卑物莫之害(吕氏春秋曰高节/厉行物莫之害)繁滋族类乘居
匹游(列女传姜后曰雎鸠之鸟/犹未尝见其乘居而匹游)翩翩然有以自乐也(翩/翩)
(自得之貌毛诗/曰翩翩者鵻)彼鹫鹗鹍鸿孔雀翡翠(说文曰鹫黄头/赤目五色皆备)
(鹗雕也山海经曰景山多鹫黑色多力鹍状如鹤而文/汉书音义应劭曰雄曰翡雌曰翠异物志曰翡赤色大)
(于翠颜监曰鸟各别/异非雄雌异名也)或凌赤霄之际或托绝垠之外(绝/垠)
(天边之地也楚辞曰载赤霄而/凌太清又曰踔绝垠于塞门)翰举足以冲天觜距足
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以自卫(王弼周易注曰翰高飞也史记楚庄王曰有鸟/三年不蜚蜚乃冲天蜚与飞同字书曰冲中也)
(吕氏春秋曰凡人之性爪牙不足/以白守卫西京赋曰觜距为刀铍)然皆负矰缨缴羽毛
入贡何者有用于人也(缴系箭线也尚书/曰厥贡齿革羽毛)夫言有浅而
可以托深类有微而可以喻大故赋之云尔何造化之
多端兮播群形于万类(易注曰天地造生万物咸成又/曰造化道也淮南子曰大丈夫)
(无为与造化逍遥楚辞曰多端胶加老子/曰道生万物河图曰地有九州以包万类)惟鹪鹩之微
禽兮亦摄生而受气(老子曰善摄生者不然庄子/北海若曰吾受气于阴阳)育翩翾
之陋体无玄黄以自贵(字林曰翩疾飞也说文/曰翾小飞也呼缘切)毛弗施
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于器用肉弗登于俎味(左氏传臧僖伯曰皮革齿牙骨角/毛羽不登于器鸟兽之肉不登)
(于俎则公不/射古之制也)鹰鹯过犹俄翼尚何惧于罿(冲/)罻(音尉左/氏传然)
(明曰见不仁者诛之如鹰鹯之逐鸟雀也尔雅曰晨风/鹯也广雅曰俄邪也毛诗曰侧弁之俄笺云俄倾貌罿)
(罻皆网也/鹯之然切)翳荟蒙笼是焉游集(孙子兵法曰林木/翳荟草树蒙笼)飞不
飘飏翔不翕习(翕习/盛貌)其居易容其求易给巢林不过一
枝每食不过数粒(庄子曰鹪鹩巢林不过一枝/孔安国尚书传曰米食曰粒)栖无所
滞游无所盘(尔雅曰/盘乐也)匪陋荆棘匪荣茝兰动翼而逸投
足而安委命顺理与物无患(委命已见上文淮/南子曰守道顺理)伊兹禽
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之无知何处身之似智(庄子曰鸟高飞以避矰弋之害/䶆鼠深穴乎坤丘之下以避熏)
(凿之患而曾二/虫之无知也)不怀宝以贾害不饰表以招累(左氏传/曰虞叔)
(有玉虞公求之弗献既而悔之曰周任有言匹夫无/罪怀璧其罪吾焉用之以贾其害杜预曰贾卖也)静
守约而不矜动因循以简易(文子曰约其所守即察尚/书曰汝惟不矜孔安国曰)
(自贤曰矜淮南子曰因循而任下/周易曰易简而天下之理得矣)任自然以为资无诱
慕于世伪(自然已见上文文子曰去其诱慕除其嗜欲/张湛曰遗其衒尚为害贞性傅毅七激曰排)
(挫礼学讥/谴世伪)雕鹖介其觜距鹄鹭轶于云际(穆天子传曰/青雕执犬羊)
(食豕鹿郭璞曰今雕亦能食麇鹿山海经曰煇诸之山/多鹖郭璞曰似雉而大青色有角斗死乃止出上党言)
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(因觜距而/为人用也)鹍鸡窜于幽险孔翠生乎遐裔彼晨凫与归
雁又矫翼而增逝(说苑曰魏文侯嗜晨凫史记曰楚人/有好以弱弓微缴加归雁之上解嘲)
(曰矫翼厉翮淮南子曰/凤凰曾逝万仞之上)咸美羽而丰肌故无罪而皆毙
(文子曰羽翼美者伤其骨骸司/马相如美人赋曰弱骨丰肌)徒衔芦以避缴终为戮
于此世(淮南子曰雁衔芦而翔以避矰缴抱朴子曰智/禽衔芦以避网水牛结阵以却虎史记太史公)
(曰英布不克于/身为世大戮)苍鹰鸷而受緤鹦鹉惠而入笼(李陵诗/曰有鸟)
(西南飞熠熠似苍鹰王逸楚辞注曰緤系也/鹦鹉赋曰性辩惠而能言又曰闭以雕笼)屈猛志以
服养块幽絷于九重(淮南子曰块然独处苦对/切楚辞曰君之门兮九重)变音声
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以顺旨思摧翮而为庸恋钟岱之林野慕陇坻之高松
(钟岱二山鹰之所产汉书曰赵地钟岱迫近胡寇如淳/曰钟所在未闻汉有代郡故代国也东方朔十洲记曰)
(北海外有钟山鹦鹉/赋曰命虞人于陇坻)虽蒙幸于今日未若畴昔之从容
(左氏传曰羊斟云畴昔之羊子为政杜/预曰畴昔犹前日也尚书曰从容以和)海鸟鶢(袁/)鶋(居/)
避风而至(国语曰海鸟曰爰居止于鲁东门外展禽曰/今兹海其有灾乎夫广川之鸟兽常知而避)
(其灾是岁/海多大风)条枝巨雀踰岭自致(汉书曰条枝国/临西海有大鸟)提挈万
里飘飖逼畏(汉书曰左/提右挈)夫惟体大妨物而形瑰足玮也
阴阳陶蒸万品一区(文子老子曰阴阳陶/冶万物蒸气出貌)巨细舛错种
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繁类殊鹪螟巢于蚊睫(接/)大鹏弥于天隅(晏子春秋景/公曰天下有)
(极细者乎对曰有东海有虫巢于蚊睫再飞而蚊不为/惊臣不知其名而东海有通者命曰鹪螟庄子曰北溟)
(有鱼其名曰鹍化而为鵩/怒而飞翼若垂天之云)将以上方不足而下比有馀
(庄子曰长者不为有/馀短者不为不足)普天壤以遐观吾又安知大小之
所如(庄子北海若曰以差观之因其所大而大之则万/物莫不大因其所小而小之则万物莫不小则差)
(数观矣归田赋曰/安知荣辱之所如)
　
　文选卷十三