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御制诗集-清-高宗弘历五集卷六十三

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钦定四库全书
御制诗五集卷六十四
　古今体九十七首(辛亥四/)
　　驻跸静寄山庄因成二律一韵
驻由白涧莅山庄避潦修治大岭长(向由大新庄一程/即至盘山昨因初)
(六日之雨泥潦颇甚中途大岭高峻兵夫修治劳苦堪/□因命取道白涧今早方驻跸山庄盖予之春巡本为)
(者视农田幸得渥泽又即放晴兹睹道旁/耕作方深快慰即多驻一宿亦所欣然)既免已劳图
众逸微嫌身老累心强千峰雨后濯秀嫩万树风前发
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净芳便每吟诗总因静懋勤伺候笑他忙
早年静寄以名庄每此居之思义长静者心身存那息
寄如岁月挽谁强一时潇洒非耽乐老景婆娑偶玩芳
松石无言还有意笑予依旧万几忙
　　引胜轩六叠前韵
胜如号所当引则为能允二者弗相离譬筠之与笋然
而二胥幻本乃无定准试看石涧瀑后来继前尽应任
其自然夫有谁为引
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　　题畅远斋
前为斋室后为楼楼弗遮斋景并收昔日因以名曰畅然而
吾畅那易求必也九宇调玉烛加之四海巩金瓯兢兢业业寸
衷里难期畅意惟增忧未归政忧不可去归政近矣得畅不
　　韵松轩
𠦜载种松已入观(向作乔松叹有廿年略入格𠦜年始/成象之句静寄山庄成于乾隆丁卯)
(距今四十馀年彼时所/种之松固当葱郁可观)龙鳞作矣翠云盘百年后更佳
何若付与他人仔细看
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韵因响亦非因响非响之标其韵长试向无风看老干
静饶丰格动嫌忙
　　接要楼有会
层楼对碧山接要名久矣斯以赏景言万事胥一理有
凡亦有要得要乃契旨舍要而逐凡纷驰无穷已絜矩
于为君敬勤两字耳
　　雨花室庭梅四绝句
昨经淳化咏庭梅十日春风此迟(去/声)开前后虽殊同咏
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句女夷巧待术奇哉
可知高士亦权衡待我今朝勃发英未免田畴冁然矣
趋时略异始终清
谁云隐不计显晦试看花犹识疾迟每至山中疏影对
得教卷末续书之
卉中孰合住斯山芳耐春暄静室閒著弗著胥非所识
文殊摩诘两无关
　　云林石室
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借石可为室倩云常作林云林互宾主石室恒幽深何
当忘万虑于兹究梵音咄哉言失之倦勤时未临一日
未歇肩无逸应勖心
　　对山亭口号
亭子山中号对山孰为宾主辨诚艰东坡设使昔曾到
豪句当能破此悭
　　题延春堂
延春延得八旬春隔岁风光故与新设使书堂如致问
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依然山苑对斯人夙兴夜寐廑无逸泉韵峰姿助有神
所学如何忽耄耋祇惭编简面前陈
　　静夜吟
罢叠前吟以十全(向日诗至九叠韵以成十全不复再/叠如中秋帖子涿鹿行之类皆是静)
(夜吟自丁未已九叠韵故/己酉来此即别拈韵矣)却难若是𢗊而旋如斯静夜
如斯处暂息万几可宴眠
　按说文引孟子作𢗊而丁公著读孟子作恝朱子因
　之注无愁之猊夫无愁则喜也与孝子之心何涉予
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　以为𢗊同介不若是𢗊谓不介于怀如俗所谓不存
　于心也仍当以孟子本文为是
　　晓
长(上/声)年率善醒五鼓睡兴穷不欲进尚衣劳役虞匆匆
破曙亦即兴暧然碧宇空叠峰苍影分诸泉白色通深
林才昒昕高岭忽曈昽寥萧冲漠间百虑于是融子舆
言旦气清宜在山中
　　留京王大臣报雨诗以志慰
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有雨无不报未若此番优雨自东而西所经处更稠盈
尺实一犁辎重或滞留京师沾六寸再南三寸酬(昨初/六日)
(之雨自东而西跸途所经足有盈尺据留京王大臣等/奏报京城同日得雨六寸怀柔昌平蓟州通州三河香)
(河房山永清等州县各四五寸不等其自良乡涿州/以南亦有三寸北方春雨多艰得此实为及时甘泽)总
为知时甘志满农夫讴禾黍即堪种麰麦可卜收人言
胥若斯吾犹虑远谋慰矣仍惕怀期长盼登秋
　　题心镜斋
閒斋临碧水故用号心镜镜以喻其明心实言其定定
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乃明之基舍是斯纷映此不设妍媸彼任来照证而斋
付默然是谓安心竟
　　潆文榭
盘谷富于水而每流弗停叠石埭为壅颇得数亩渟三
间池上榭泌然俯澄潆(叶/)潆以言其动澄则其静宁静
本动为用挈要文之灵舍是以为文逞藻去径庭(叶/)如
曰请进之昌黎有正型
　　题崔彦辅溪山烟霭图九叠前韵
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溪山色也霭烟空空色胥归幻则同九叠十全当阁笔
再来别韵岂知穷
　　留云室有会
石为云根所共知室之留石或未晓朴屋架之顽石上
顽却为灵增窈窕留石即所以留云额室之义略可表
春云作雨利农兴夏云作霖恐成潦云之留春恒愿多
云之留夏则欲少而我游盘每在春坐室但知云之好
云乎石乎付不知我之较量笑增扰
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　　游天成寺漫题
昔游天成寺始终都乘马(在三十四/十岁间)既游天成寺舆出
入山舍(在五十六十岁间自行宫乘/舆出入山路险峻乃易马)今却始终舆忽忽
八旬者青山与古寺何曾略易也恰似迦叶笑释迦花
在把
　　万松寺二首
摇刖岩冈寻径登到来心境廓然澄漫成七字还自问
半属相应半不应
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相应年老尚能游身体康强众望酬其不相应即在此
人劳已逸亦知不
　　寄题云罩寺
万峰绝岭栖云罩险可策骢弗可舆(昔年来盘山必诣/此寺一游至险峻)
(不可乘舆处即策/骑上下亦不觉劳)昔勉今诚不必勉问心尚觉愧何如
于游辞老或犹当敕政依然励自强迟待五年倦勤后
罢一切可独相羊
　　西甘涧
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云罩中峰顶弗登驾言旋龙脉据正降谷分东西沿今
朝游西谷行宫乃东边回跸途从西甘涧路实便梵宇
无事多茅屋才三间佛岂较相好僧亦不习禅是谓饶
本色德水涤万源过门弗入室内外典占全过岭涧则
东试甘何如焉
　　东甘涧
西既甘知东亦甘古松待我隔年探于泉可耳他弗可
疾也之言忆尚谙
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往返游山御笋舆弗如昔矣略惭予拈吟终日不涉景
七字聊当注起居
　　游山回入千尺雪门有作
前年降下犹策马今年就平方舍舆(前岁游山旋过东/甘涧遂乘马降山)
(今日降山路近山庄乃略乘马入千尺/雪门相隔两岁而筋力又觉少逊于前)由来两岁光阴
耳忽觉较前已弗如八旬耄与古稀异那复筋力为强
予以养身论斯为可以养心论岂可欤心为敕政之本
源涉怠诸事丛脞诸下舆精舍聊憩坐身心内外体以
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徐身劳心安晦庵语高年于此或当殊(朱子言力行工/夫云身劳而心)
(安者为之予六旬以前实觉如是至今高年自当节劳/遵养不必以劳身为务所谓蹶者趋者是气也而反动)
(其心若仍劳其身焉能用/心敕政而心转不适安矣)有閒(谓/身)无逸(谓/心)以图治倦勤
待此乐只且
　　千尺雪三绝句
中峰东涧诸流水汇此南流故势雄设计其源过千尺
岂殊白雪落于空
自予数典肖南邦四卷诗图四雪窗(此间千尺雪既仿/吴中寒山景为之)
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(西苑热河亦俱仿为此间图卷乃予亲写其西苑热河/寒山三处则命董邦达钱维城张宗苍分绘之每处汇)
(弆四图至一处展阅馀/三处之景如在目前)若论色声惟一静何妨凭处任
摐摐
犹传晾甲文皇石归后魏徵起仆碑岂似瀛藩久向化
陪臣来祝八旬釐
　　题唐寅品茶图
赵宧光事重提旧唐伯虎图又看新即景何妨吟七字
却惭不是个中人
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　　朵山亭口号
虽然四柱欠十笏峰岭面前无数罗设拟释迦手中朵
较于芥子纳犹多
　　登半天楼
适才东涧降舆时冈楼数间原下望兹从西谷登北岩
(千尺雪在园/中北山西谷)却瞻楼似半天上乃知高低本无定上下
睇之顿殊状世间万事何异斯迁变由人设名象(叶/)谁
能忘念去安排与共斯楼试言畅
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　　效深室
上下计之曰高低进退计之曰深浅室在半天楼左侧
宜目为高曰深舛试思制字之始初高深名义有何辨
谓高为深深为高夫何不可须臾转掷笔大笑命舆去
拘墟见吾犹未免
　　泠然阁
有壑必有岭高低理固然山庄据一干其分支百千自
楼(谓半/天楼)降东岭岩阁复面前得风向题额其名曰泠然
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古柏及苍松御以行总仙我适与之同襟袖无尘缘趣
典披清佳数举岂不鲜
　　清旷斋言会
有登必有降降易登实难万事胥如是即境尤显然攀
陟半天楼十步一憩艰及至此就低顷刻临平川学之
进退际政之理乱间害不视如斯为之心惕乾斋以清
旷额顾名思义观两字该无私克己为仁端斯乃契其
要难易绪语看
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　　写音书屋
书屋写音处悠然佳趣陪虽云非日涉却每隔年来泉
石自为永宫商未足该衣裳饶净韵那得惹尘埃
　　泉香亭三首一韵
泉香应在夏之时春水田田出尚迟却忆西湖龙井上
(此亭肖西湖龙井之式为之因思彼处气暖此时/树木早已发荣荷亦田田出水北地则尚未能也)地暄
候早叶当披
叶未见何况花矣泉香然岂系乎斯笑予未免拘墟耳
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言去那能坐待之
色声香味原俱幻三有一无乙巳诗(乙巳诗香味色声/四官受泉惟三有)
(独无香谓荷/尚未开也)兹逮八旬殊境诣一胜三不在多辞(昔谓/色声)
(味三为泉之有荷未开则香为泉之无然有终归空无/乃无尽是一无胜三有境界现前亦无待荷香之有无)
(矣/)
　　戏题沈周支硎遇友卷
沈周写寒山却弆盘山处盘中之溪亭更肖龙井趣(是/处)
(溪亭肖西湖龙井式为之偶来汲/泉煮茗展阅此卷俨然南巡景趣)佳卷于斯披将以清
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诸虑问虑清也无纷然者何据
　　王榖祥梅竹群雀卷
山中所少者曰惟竹与梅迩岁培植之庭际颇成材古
松卓相对三友名宜哉是谓忘年交展图两不乖群雀
何为乎飞鸣惊客来
　　婉娈草堂
草堂数典始香光(因室中悬董其昌婉/娈草堂图即以名之)春暮高峰树尚
苍设以循名似孤负却思无实岂相妨奇松亦自舞鸾
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凤乱瀑依然奏筑簧如拟魏徵为媚妩近哉晾甲證文
皇
　　题张宗苍画四叠壬寅诗韵
两家佳画擅佳堂一例春风昌与苍友是忘年那论代
山疑设镜正争光合宜于此泯名实岂必如他较幻常
砚匣频宣成句速懋勤笑彼不胜忙
　　对瀑四首
清声静色最宜诗恰好今朝复对斯万事要当知其本
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知从千尺雪来之
溪阁凭来千尺雪彼平流此乃悬流若论目自悬为胜
而我心惟平处求
求平处亦岂虚语施政临民总合当瀑者文从水之暴
偶宜观耳讵宜常
响钵聊成诗四首不惟言景亦言心并因岁月记辛亥
倏过白驹窗隙阴
　　养虚斋有会
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虚自斋之体养则斋之用体用互相资应物无不中然
而斋之养无为故弗纵是以斋之虚有受乃因供试问
坐斋者可能如是共
　　暖
前日微凉今日暖杏花开遍万岩枝因思王者为仁政
化被兆民有若斯
　　小松二首
小松即以石为胎乃是自生非植栽因悟物当顺其性
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培之亦觉枉劳哉
古树参天不计年会当徐长(上/声)与齐肩笑看盈尺菁葱
者我老于伊岂不然
　　题得概轩
轩以得概名谓得山林概山林属无情佳景面前对是
诚得之易虽奇无巧昧所以每凭轩憬然生别会山情
斯易得人情得乃最翻手覆手间作云作雨怪嗟乎弗
易哉五字以示戒
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　　游古中盘慧因寺
寺称古中盘而实据东谷却在山庄西乘閒复游目舆
过千尺雪石城门路熟笑看咫尺间东西究为孰癹骪
历松盘屹𡿖陟石曲精蓝亦羾㨖不事庄严俗调御坐
如如慧因两无属
　　槃阿精舍四首
寺左精庐每偶憩松门步入路清便僧人粥饭看三两
本色饶他不解禅
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何必豫州及蓟野是非南北与分疏一般诡石奇松耳
彼却无言隐笑予(昔年以此地盘山或即昌黎送李愿/序所云盘谷者是后经考订彼自在)
(中州此自因田畴得名然疆域虽/别意境无殊正不必作分别想也)
减从(去/声)来游事属清千乘犹自尚寻名(虽令省减人役/而各项备差者)
(尚有盈/千也)座中凭看后至者饶彼却从画里行
寻常朴筑两间屋多事蜃匆备俯观(地方官向于/此备玻璃匆)小坐
怃然为不悦恐他自此属之官
　　少林寺
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少林本在嵩之阳此寺名同缘慕蔺亦如彼盘讹是盘
(此间田盘在先豫省济源盘谷在后多有疑此即济源/盘谷者乃因昌黎送李愿序遂芗其名少林名寺意亦)
(同/此)同与殊亦弗劳问适才中盘略骋畅暇有馀乘兴无
尽(叶/)涉涧度冈攀薜萝径匪遥欣路犹近梵宇更即少
林称竟如缩地豫境信精室恰粘忆豫诗(豫省乙已被/旱颇甚丁未)
(耒此诗中因有绻念/民艰增浩叹之句)昔歉今丰转旋迅(自丙午以后豫/省至今连年夏)
(秋收成俱在中稔以上闾阎元气可复转瞬之间/忧慰顿殊然廑念民食之衷惟觉慰少忧多耳)忧慰
念无非为民然觉忧多慰每仅片刻借可清心神东谷
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犹佳命舆进
　　东竺庵戏题
笑我昔谓此竺庵弗宜在东宜西有既复论其地与名
有无东西逞辩口(自少林寺转东北入深谷有寺为东/竺庵盖天竺本西方梵宇之名不应)
(曰东故丁未有诗云示佛无/定相亦不过聊作转语耳)兹来乍得其真解庵在东
谷之冈首竺既称西可称东庵何不可称东偶盖竺非
定东西定方也(东/西)名也(竺/庵)各具守忽别是庵向东行应
指庵为在西否如是炙毂实难穷不若忘言之无咎
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　　题东竺庵慈柏
慈竹为图仿王(蒙/)沈(周/)慈柏为图自我始然而竹曾未
之见柏之真面原在此图每携来对柏观镜中影像无
此彼却忆慈竹粘
寿康(昔年曾仿沈周慈竹图以献怀阅圣母壬寅见此/柏实似之并写为图即事怆 今又将一纪矣)
怅然春秋阅一纪
　　再题千尺雪
游归入石城溪斋必斯憩携来千涧声千尺实不啻汇
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一势更雄激石翻花坠是非雪而何盈目增冷意过此
乃就下改观所必致因悟奇正间原鲜其恒势偶遇偶
成吟视幻兴之寄
　　题清音斋
玉泉清音斋(玉泉山有/清音斋)实惟胜以水盘中此清音泉佳
松兼美谡涛相问荅清听契神旨彼问荅奚云谓匪音
可拟
　　澹怀堂
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峣峰峙后耸坦谷呈前虚春芳尚未酣覃足怀澹予澹
怀非耽空有为欲则无譬化工育物夫岂居功乎试看
昌昌者其来款款如
　　云起阁
云起必于山是阁崇山里岚霭暮朝恒(朝为霭暮为岚/昔人如谢灵运)
(王维诗皆引用无误自李商隐有远望朝岚与夕曛之/句于是岚霭二字暮朝错用向赋岚霭诗已辨其讹)
雨雪荟蔚起(雨雪之云则/不以时论)然而云起山对之殊愁喜春
时率喜生夏季则愁矣斯时正暮春南亩耕方始英英
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写楹出如膏霈仍企置笔粲然笑我故未知止
　　撷翠楼口号
乔松古柏非无色祗可言苍翠弗宜冈柳岩槐叶迟
翠(谓撷翠应用于槐/柳时叶尚未齐)楼匆谁耐待于斯
　　钱维城松下看泉仍用乙已韵
松泉本自富于此不借为图胥自图扈翰偶令(平/声)写其
妙岂知古缋并观乎
　　读画楼口号
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便云活画如何读(反已酉/诗意)读画大都似读诗必是即成
非是矣东坡卓识早言之
　　贮清书屋有作
田盘之景无不清田盘之屋无不贮云何此屋独享帚
坐以绎思试堪语清之同与屋之独由人名耳非定处
(叶/)知然而后贮得言屋乃无可无不可(叶/)弗在花香鸟
语能岂系山峙川流所如是之贮如是清与我皇清恒
万古
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　　题陈书仿王蒙夏日山居
春朝重看夏山图绿树浓阴足静娱但得精神契倪筦
底须景概较同殊
　　交翠榭戏题
榭交翠抑翠交榭一主定当有一宾却是空空生白者
笑兹分别属何因
　　鉴波亭
泉流即为瀑泉贮乃成波陡峡曲涧间波少瀑恒罗是
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地平成贮平故波纹拖有风练影披无风镜光磨而我
名以鉴鉴之义若何讵为(去/声)整衣冠衣冠何系么允因
察践履践履关政多是则一照间宁渠资吟哦
　　受宜居
向来书室号随安(昔重华宫书室以随安名之谓随所/遇而安也自后各处亦率以颜额不)
(一而/足)其义所包颇亦宽居曰受宜仍是义却增愓耳作
君难
　　题邹一桂杏花
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山杏暖开遍谷枝写生画对侍臣斯杏如故也画成古
可著思哉漫著思
　　千相寺漫题
寺既号千相(去/声)自因调御名然而梵典中百千万亿称
千其一芥耳于金仙奚增或者谓峰岭四邻围纵横其
相亦盈千竺庵今古呈庵中趺大士一即千相(平/声)并如
镜光互照本自泯将迎命舆去弗顾五字聊尔成
　　琴峡亭
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峡是其真琴是幻幻名遂以永其真试思无峡琴奚喻
笑彼迷头认影人
　　池上居三首
每爱盘中蓄流水三成池上久称居(自上而下叠石堰/蓄流为三成各贮)
(水为池书室搆/其上平坦处)水为泽也蓄为靳絜矩于民却戒予
蓄则存焉流则去如心贵养放非宜溪斋片刻凭观处
亦每常于理致思
沙滩流水去无遗叠石壅之宛作池澄泚开奁铺镜影
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由来万事在人为
　　清谐堂有会
书堂临石涧窗外俯流泉不藉堰壅之何必期池宽回
首望池上倾耳饶管弦平地所鲜得清韵谐心田一著
更堪誇是谓足天然
　　漱琼轩
琼之色为白琼之声为清漱琼即漱石而石当逊琼是
以溪轩上喻言借子荆何必称护过齿贞(砺齿欲其贞/盖孙楚饰其)
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(误言/耳)心自贞即景偶题句晰理亦欲精
　　题农乐轩
引水疏畦灌弄田自然农乐庆年年永平昨近曾经潦
(昨岁各直省夏秋收成俱在八九分以上惟直𨽻之永/平府于六月下旬因雨多河水骤涨被潦即令地方官)
(加意赈恤/不致失所)轸彼民艰岂尽然
　　清啸亭得句
啸本高人放达为泉涛林籁总同之子安体物为长赋
工固工哉费巧思
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　　石林精舍
林自木之丛石乃山之骨茈虒与砐硪相资态互勃精
舍置其间朴斲逾十笏寻径探其秘养静兴无竭然匪
予所宜无逸守无悖
　　绿缛亭
田盘诸胜题以遍剩此搜奇得创然绿缛虽云时尚待
新吟七字意为鲜
　　登含远楼作歌
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我登层楼虽已屡而每登则思弗同所思含远意不尽
讵在翠逻苍萦中新疆旧域期安晏九州四海廑桑农
是诚远弗啻万里含之祗在方寸衷骋目娱心誇济胜
亦非所言八十翁履级而降聊静坐勤思治理原无穷
　　山东巡抚惠龄报雨诗以志慰
山左灾去岁农功要在春屡沾报向日(前据惠龄节次/奏报东省正二)
(月内屡经得雨沾/被且广已深庆慰)经被奏同辰(兹复奏省城于三月初/六日续得雨泽与此间)
(得雨日/期又同)虽觉优逊北(谓三/寸)究欣泽及畇慰中饶戚念元
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气岂还民
　　过大岭还驻大兴庄行宫作
昨晚微阴今晓晴山灵显佑送和迎齧犁去协农夫愿
渐石还殊仆役情少海朝阳暄背指坦途大岭度前横
沃田历历凭舆看绿润香生遍起耕
　　盘山回跸驻御园即事
田盘佳实画图如可暂游那可久居侥倖稀逢尺雨此
敬勤敢懈寸心予燕齐晋庆同朝被(正二月间京畿及/各省奏报雪雨情)
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(形甚夥昨于初六日跸途复得盈尺透雨随接山东山/西抚臣报雨摺并称同日此次之雨可谓普沾又陜西)
(河南湖南续奏各该省于二月内均获继泽亦颇宽广/当此二麦长发之际各省春膏优渥实为夏收可望)
(之/兆)秦豫楚欣渥泽胥御苑春芳诚小事何修自问惕惭
馀
　　李廷圭古墨歌
黑玉一方长尺计玉坚自是墨为脆具玉之坚墨之良
希珍睹此廷圭制五代至今近千年法一所藏晁氏记
(李廷圭墨一笏长尺许博二寸厚十分寸之二匣面正/中镌有唐廷圭墨宝宋僧法一珍藏十二字下镌识语)
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(云晁具茨赠法一诗论其形有曰上人广交得奇物有/墨尺度如圭长论其肤有曰百年相传文断碎彷佛尚)
(见蛟龙背论其款有曰小书细字识名姓黄金照耀或/图龙论其价有曰老儒偶得实天幸千金更买无由逢)
(诗载晁集八十七字按宋晁冲之字叔用受知于后山/吕居仁江西诗𣲖图二十五人冲之与焉著有具茨集)
其形肤款及其价次第摛词纪详细翰林风月辨依稀
遍体浓云酿雨意(墨面有金书翰林风月四字依稀可/辨通体碎文漫漶如浓云酿雨状)
今春甘泽利农功(今春自京畿以及山东山西陜西河/南江南等省俱节次奏报雨泽较之)
(往年倍/觉优沾)回氐有灵佑佳瑞炎刘韦诞徒传名魏丸晋螺
谁则识东坡茶墨曾品论德操胥同譬良士(叶/)檀匣锦
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囊重弆藏龙宾那忍㳯妃试既而自惕且自笑旅獒玩
物称德累宝贤不用宝何为絜矩过存增慎愧
　　雨(三月廿/六日)
阴晴卯过午雨忽至西南期正倍于十(自初六日雨后/今正两旬虽地)
(土尚润而例以十日之期则已倍/之得此继泽总于麦禾大有裨益)泽看寸逮三黍禾种
(去/声)资茁麰麦润增含感谢频承惠惕思何以堪
　　四藏书屋口号
朱明漆匣弆文房遂与名之曰四藏鼓万物而功不与
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羲经妙义昔言详
　程传于系辞显仁藏用一节谓天地无心而成化惟
　无心故不居其功向谓鼓万物而不与当作一句非
　创论也若云圣人有心而无为岂竟一无事事哉孔
　子言舜无为而治不过形容其得人之效至于巡狩
　命职有为之迹正如天地之春生夏长秋收冬藏有
　缺一不可者是即圣人同忧之意也昔所著论曾详
　其义文房四事之藏用颇有类乎此并识其略如右
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　　咏官窑方瓶
官窑为甲哥窑乙脩内定评出宋瓷生一何妨逊生二
(宋时章生一生二兄弟皆龙泉窑工生二所陶青器纯为/粹如美玉是为官窑生一所陶浅白断纹号百圾碎是)
(哥窑评者以/为逊于官窑)献之曾是胜徽之方难圆易如人品(凡制/陶器)
(范方难于规圆以方者难于均齐平正若火/候微过易形其窳以是方器佳者流传甚少)取美弃瑕
亦理宜(瓷器难于经久故旧窑率觉可/贵虽有微瑕亦当莭取其美)置几簪花芳满
室却饶触目引清思
　　五代胡瑰番骑图
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番马曾经弆石渠续兹番骑积薪欤神情超脱真居上
结搆繁稠乃异初觳觫人寒犹乘马负装驼弊强(上/声)胜
驴却看贉首题五字假藉瘦金𧸛鼎如(卷首胡瑰番骑/图五字效宋徽)
(宗廋金体而笔力薾弱/明系市贾假借为重者)
　
　
　
　
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御制诗五集卷六十四