御制文集-清-高宗弘历御制文集 二集卷四十一

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钦定四库全书
御制文二集卷四十一
 赞
  徐扬仿贯休罗汉赞
   第一阿□达尊者
星景云庆海阔天空履杖御虚如骑茅龙尊者游戏何
不弃仗有阿资答笑而相向
   第二阿资答尊者
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伯既行空仲即渡海闪多负槎横乱渤澥香象渡河脚
踏实地视此桴浮曰同曰异
   第三拔纳拔西尊者
伽梨在身军持在几本来不隔谁分彼此铜磬置前击
之有声雨随云落水逐波生
   第四嘎礼嘎尊者
闭目盘膝置履于前行脚事毕有似止观观空亦病说
悟即迷居士胡跪请质所疑
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   第五拔荅喇尊者
鲐背而坐手拖其眉接引婆心示此丝丝后五百年曰
有翠岩重举公案益觉不堪
   第六达喇尊者
学人咨启应真顾答试问芥子须弥奚纳落落松撑磊
磊石蹲作么生会此皆戏论
   第七嘎纳嘎巴萨尊者
含珠川媚蕴玉山辉堂堂殊相世间导师比肩屧步托
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钵桥头何不浮渡犹恐惊鸥
   第八嘎纳嘎喇錣杂尊者
右手拄杖左拊侍者珍重应真是何般若囊琴未鼓桥
下水流山河大地亦作声不
   第九沽拉尊者
海阔鱼跃天空鸟飞七尺之躯亦可著衣针线相随褛
裂缝补王孙相助何不可伍
   第十喇乎拉尊者
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戍削瘦骨其腰半驼嗑然隐背藉此养和忍痛实易忍
痒则难水流石上风过花间
   第十一租查巴纳荅嘎尊者
注目于经不见文字童子爇香闻之以鼻鼻直目横如
净琉璃内外交彻夫何然疑
   第十二毕那楂拉拔哈喇錣杂尊者
手搯念珠立倚古树有鬼㱥殑来求济度瘁肌砭髓是
谁所为度在汝边汝自不知
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   第十三巴那塔嘎尊者
睟面盎背趺坐以居内空外空表里一如指挥如意天
花自落非维摩室而亦不著
   第十四纳阿噶塞纳尊者
坐崖垂足示弥勒相去来现在于何置想雁塔手擎将
以供佛佛在塔中华藏转讫
   第十五锅巴嘎尊者
笠子不戴奚奴手持棱棱露顶圆相围之相即非相何
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有于圆如栗棘蓬如金刚圈
   第十六阿必达尊者
顤顟其面慈悲其心现身说法波斯献琛贯休写相传
吴道子摹者徐扬月不在指
  和阗玉古佛相赞
假借四大心本无生堂堂调御是孰所成既三十二复
八十种月印空明风过水动威音那畔弥勒未来刹那
不住曰有是哉儿童游嬉瓦砾作像视此球琳非一非
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  和阗玉文殊像赞
前身妙光后身德云随缘利物师利童真观佛如来无
取不取发大庄严甚为希有阐义庵提示迹清凉善财
无著未识行藏
  和阗玉观音像赞
普门普度大慈大悲诸佛众生同一皈依以大圆觉行
六波罗返闻寂照应感随他燃智慧灯成妙胜果如是
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玉像夫何不可
  玉莲瓣观音赞
以恒河沙磨尘下点佛土难尽随声赴感善财稽首是
何神通宴坐抚膝海阔天空琢玉为莲瓣瓣现相彼叟
橘中窃此影响与物同悲与佛同慈彻上彻下无止无

  和阗玉伏虎罗汉赞
空洞窿起坐其厜㕒于菟卧侧如抚花狸试问应真具
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何威德山峙川流眉横鼻直冯妇攘臂仲由揽尾彼何
人哉亦复尔尔弭毛驯狎袒裼盘陀偶相伴耳非我非

  摹贯休古佛像赞
威音那畔周穆王时孰今孰古不即不离偶然示现丈
六金身朗朗满月蔼蔼光春衣水纹衣无言袖手试问
三乘能外此否吴门高弟曰惟贯休重摹真迹法喜随

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  文殊像赞
把卷执剑袪魔度生是法王子无虑无营不生何度不
魔何袪设曰精进视此如如
  观音像赞
水在瓶中风还柳上风水相遭如是现相兜罗帕手端
坐佛陀不可思议合掌摩呵
  卢楞伽画六尊者像赞
   嘎纳嘎喇錣杂尊者
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发愿度人继佛出世相示伛偻风清月霁波斯长跪献
宝于前金刚四句却在汝边
   拔纳拔西尊者
趺坐竹床南无双手语乎默乎学人稽首僧雏击磬声
彻大千三藏转毕法尔如然
   答密喇尊者
瓶不满尺倒则泻水狞龙逾丈跃出其里是何游戏是
何神通尊者按杖内空外空
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   嘎巴达喇玛尊者
入山则猛入禅则伏嗟尔牛哀倍三即六或谓上座有
大威神话成两橛未识应真
   锅巴嘎尊者
有僧擎前宝像金莲化身千亿如拂丝然亿亦非多一
亦非少以拂拂之如如了了
   租查巴纳荅嘎尊者
苾刍炷香篆成卐字与佛胸前无同无异慧缘净业薰
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习法华问谁作此卢氏楞伽
 卢楞伽画册六页相好各具初未祥其名目因询之
 章嘉则首页为十八应真中第八嘎纳嘎喇錣杂
 尊者次为第三拔纳拔西尊者三为第十七纳纳荅
 喇尊者四为第十八嘎巴达喇玛尊者五为第十
 五锅巴嘎尊者六为第十一租查巴纳荅嘎尊者复證
 以贯休十八应真画轴不但降龙伏虎适肖神通即
 其馀结相供具亦髣髴印合盖画本十八兹仅存其
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 三之一既已失去大半则装裱时前后次第颠倒亦
 理所必有然楞伽至今千馀年尺素流传虽蠹剥尚
 足宝贵矧此缣墨完好握算而计已得六度圆成耶
 夫阿罗汉果本无我相人相而一叶一佛各有因缘
 合之千亿不为多分之一亦不为少更何必于全提
 半提间生分别想耶昔西湖烟霞洞有石刻罗汉六
 尊吴越王时因梦访求为别刻十二以符灵迹神物
 所在合有天龙护持他日或为烟霞之合亦未可知
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 也因标其名各系以赞而识其梗槩如此
  陈士俊画观音赞
观音观世世音普观一刹那顷三千大千大慈大悲不
离本座度尽众生而实无作
  金廷标画罗汉赞
大泽深山宴坐平石童子炷香各适其适如意在手非
有非无意亦强名如何为乎
  李公麟画大士像赞
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坐青莲花披白水田顶后燄轮遍烛大千无处不慈无
物不悲闻声普度而实无为堂堂月相皎皎冰光具佛
四德净乐我常
  绣线释迦牟尼佛赞
堂堂趺坐宝莲华心竖穷横遍度与金针相三十二好
八十种过去来今如如不动一丝一缕三千大千默然
无语教乘演全曰空不空谓有何有大圆镜前礼无量
寿
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  贯休极乐图赞
西方极乐兜率陀天琉璃界道梵网层悬宝树七种仙
禽十二匪啻庄严各具深义圆觉倒退菩萨声闻无央
数众瞻两足尊堂堂弥陀侍法王子左右以居观音大
(叶/)池茁莲花跽听法人以清净缘为安养因贯休作
图示往生者一步不移又何谓也
  李遹罗汉赞
脚踏狞龙浩浩云水手持净瓶倾出龙子猛则不无慈
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亦可喜岂曰神通游戏而已
  玉真武赞
靖乐王宫徇齐刚勇修炼武当斡静运动飞升白日作
镇北方元武七宿卫圣效祥玉写神仪星瞳月表须弥
非大芥子非小雨晹时若佑我蒸民朔望瞻祈不为已

  丁观鹏画十六应真赞
   第一(迎/阿)机达尊者
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生王舍城居士之子富贵浮云舍如敝屣皈依导师具
戒定慧能令众生见如来义
   第二阿资答尊者
所住何山曰阿斯仙恶鬼猛兽驯伏敬虔盘膝无语默
演大乘證阿罗汉得何相应
   第三拔纳拔西尊者
羽扇在手寂无所思真谛俗谛證以靡遗有鬼前来支
跽其足授之梵筴度为眷属
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   第四嘎礼嘎尊者
住僧伽洲亲近世尊一闻说法遂證应真说亦何奇證
亦何速淡月碧水清风绿木
   第五拔杂哩逋荅荅喇尊者
瞿沙帝子遁世出家竖拂静坐天女献花陡峡流水作
云飞腾前三后三顿悟无生
   第六拔哈达喇尊者
迦毗罗国瞿昙种姓一弹指间六度万行珍宝堆前学
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人目视曰可惜许尔尚有此
   第七嘎纳嘎巴萨尊者
摩伽陀国金牛恒随弃之学道调御皈依弃亦无舍学
亦无得金锁垂垂缚脱离即
   第八嘎纳嘎喇錣杂尊者
降生伽毗性乐施舍金钱在手何不放下从幻修真度
恶入善如来转物众生物转
   第九拔嘎沽拉尊者
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一鼠持手两猿跪足曰三即一犹为涂毒寿缘最高发
无霜毫何必彭篯曲录其腰
   第十喇乎拉尊者
如来有子喇乎拉是随佛出家愿乐法喜于天人中说
法第一了义不了半得半失
   第十一租查巴纳荅嘎尊者
婆罗门子始则愚蒙七徵八辨五衍六通既悟楞严万
法靡遗有如曾参以鲁得之
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   第十二毕那楂拉拔哈喇錣杂尊者
见食如石讫不能食岂不腹枵意度(入/声)则惑池出莲花
供养具足二鬼负花怒其目
   第十三巴那塔嘎尊者
如水中月如空际风严净毗尼是谓律宗所度眷属其
数九百皆證罗汉鹿苑上席
   第十四纳阿噶塞纳尊者
五蕴非真六根胥幻如彼莲花不染而灿于清净地种
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福德田围绕伽梨作欢喜缘
   第十五锅巴嘎尊者
梵帙在左右持其绦不识上座为展为韬四教三乘于
是乎备侍者倾心求演袐义
   第十六阿必达尊者
手擎宝塔中有如来如法华经因缘所开帝释献巾欲
以除垢净亦不存垢复何有