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钦定四库全书
御制文初集卷九
序
圣祖仁皇帝圣训序
自古圣人诞受天命为下民君师必亶聪明睿智之资
首出乘乾以绥猷而立极凡其经纬万端敷之彝训者
罔不深切著明炳日星而章云汉典谟所载雅颂所陈
唐虞三代之隆有如一辙钦惟
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皇祖圣祖合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信中
和功德大成仁皇帝圣德广运久道化成文治光昭武
功赫濯薄海内外深山穷谷之众总沦浃于仁心仁政
之中教思无穷训词深厚历考熙明之运未有跻此崇
隆者也肆我
皇考世宗宪皇帝以
圣继
圣用人行政一一仰法
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前徽既纂修
实录成书复分类恭辑
圣训六十卷俾
皇祖六十馀年敬
天尊
祖经国保民农田学校礼乐兵刑之盛迹见之都俞吁
咈间者粲然常新釐然备具永贻我后嗣子孙亿万年
升平矩范盖
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皇祖性本生安道兼创守实集千古圣帝明王之大成
是以
圣谟洋洋明徵定保宏纲钜目有要有伦精一之心传
荡平之王路胥不外乎此也予小子昔在龆龄早荷
圣慈赐育宫庭祗聆
训迪兹膺基绪绍闻衣德之志兢兢业业不懈益虔昕
夕寻绎惟期懋遵
祖训以无负
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皇考善继善述之贻谋顾金匮石室之藏中外无得见
者爰命儒臣敬谨缮写授之剞劂庶我
皇祖圣祖仁皇帝建中表正牖民觉世之言昭垂寰宇
群工士庶咸得渐摩于
圣训之崇闳而率由无斁也不亦庥欤谨序
圣祖仁皇帝实录序
皇祖圣祖仁皇帝临御六十一年耿光大烈融烁古今
积惠袭恩沦浃寰宇功德之盛具载
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实录垂千万祀我
皇考世宗宪皇帝御制序文推本
上天孚佑下民
列祖垂裕后嗣笃生
至圣开邃古以来未有之盛业煌煌乎言之广大精密
至矣蔑以加矣予小子寅承丕绪绍闻衣德兢兢业业
仰思继述
皇祖
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皇考成宪日于治事之先展诵
列祖实录周而复始
皇祖实录卷帙浩繁排日敬览寒暑靡间至自今凡数
阅矣缅维尚书史记所载古帝王治化之隆各极其至
而孔子于尧曰惟天为大惟尧则之荡荡乎民无能名
焉于舜曰无为而治孟子则曰王者之民皞皞如也予
尝推绎其旨想见唐虞中天之盛乃今思
皇祖之世之民有以知孔孟之言信乎其能知圣人也
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皇祖自亲政之始即手锄三蘖荡定南疆滇黔闽粤之
奥揭日月而扫氛雺海内赤子喁喁向风由是亭之毒
之煦以淳风沃以甘澍浸以醲化甄以大钧数十年之
间南奠台澎北犁沙漠命将肆征而闾左无徵发之警
亲临淮河指授方略历吴会陟会稽登岱宗谒阙里西
巡关陇抵云中三觐
祖陵观于东海岁出塞外狝狩上都
天行之健古无以加而庠序咏仁氓庶乐业市廛殷阜
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卒伍服习熙熙然相忘于无所事事于焉正晷纬考律
度定元声焕为
宸章洒为
奎翰集古帝王文治之大成而
穆清宥密凝然不见经营之迹简任公卿百执事器使
而责其成俊寿魁硕布列有位外自节钺连帅以至守
令贤否清浊立判剔侵蠹励廉平吏治蒸蒸无综核之
烦而德意宣究蠲逋赈恤肆赦缓刑指挥
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深宫之中风驰万里匹夫匹妇无不浸浔涵育鼓舞德
化而不能自已当其时诚所谓不识不知顺帝之则者
耶历今二十馀年遗泽馀烈深入人心固结而不可解
回溯
鼎成之初讴思如一日夫乃恍然曰是所谓至仁如天
民无能名者也无为而治恭己南面者也孟子所谓王
民皞皞者也于戏四海九州之民无得而名予小子又
乌能名之忆自幼冲蒙
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皇祖抚爱日侍
左右用人行政皆睹记所及简册纪载政如杓衡规天
躔次测日可见者迹象而已于穆之运重离之明终无
能言其所以然者盥诵之次稽首敬为之序以志绍庭
继序之忱于罔斁云
世宗宪皇帝圣训序
自古人君有盛德大业者其规画周详而诒谋悠远则
必敷之彝训以明定保之徵纪之简编以著经纶之迹
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非徒为一时事功计也亦将以示后嗣昭法守焉我
皇考世宗宪皇帝亶聪明睿智之资建中立极茂登上
理
御极十有三年体
圣祖之心以为心法
圣祖之政以为政祗承
郊
庙惇睦宗亲整饬官方修明法度正人心厚风俗文经
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武纬礼序乐和凡宏纲钜目罔不默运于
深宫乾健之精神以图其乂安而计其久远
圣谟洋洋有典有则或因人以立教或随事以敷言存
之渊然而有条理发之涣然而无凝滞其与二帝三王
都俞吁咈咨警诰诫之旨曷以异焉允矣彪炳之
纶音治平之模范也可不谓至盛者欤既命大学士等
详慎纂辑恭成
世宗宪皇帝实录一百五十九卷复于编年系日之中
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分类备录恭成
圣训三十六卷仰惟
皇考德合天地明并日月序参四时躬荷
圣祖仁皇帝积厚之贻善继善述故乃保泰持盈諴民
阜物寓惇大于明作剂整肃以宽仁致治规条炳如星
日岂第予小子朝乾夕惕之衷期于谨凛率由嗣守
丕绪继自今亿万斯年子孙臣庶沾被熙洽之泽者庶
咸有以遵
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圣训之光昭而颂
鸿猷之允塞也谨序
世宗宪皇帝实录序
国家受
天眷命集庆垂光承承继继肆我
皇考世宗宪皇帝荷
三圣之洪庥祗绍
圣祖仁皇帝丕绪宵衣旰食底区宇于和恒以茂衍亿
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万年无疆之祉厚德隆功溢于简牒巍乎焕乎治平之
盛轨未有逾兹者也
皇考徇齐敦敏仁孝性成蚤岁承欢
圣祖友爱同气迨膺大统一切礼仪隆备
庙号尊崇莫不定自
宸衷符乎典则仰惟
圣祖仁皇帝临御六十馀年濊泽洽人心醇化流方外
丰亨豫大之福极盛无加
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皇考承郅治之馀因时制宜以善继而善述惟是本之
以诚持之以敬行之以中正要之以宽仁用能杜玩愒
于熙时绵升平之泰运大经大法粲然为后嗣子孙法
焉荐馨
郊
庙必躬必亲旁秩祀典怀柔百神间遇水旱微愆祈祷
深宫罔弗潜孚立应
圣学高深探性命之精操治平之要天德王道一以贯
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之隆礼
先师孔子增祀先儒右文重道之典超越常制犹复表
章经术广励士风吁俊兴贤蔚有德造辟雍钟鼓后先
疏附之风殆无以过念用人为爱民之本自公孤卿尹
下至庶司百执事登明选公咸称任使而守令之亲民
暨封疆大吏之司董率者尤廑
圣心重抚字之方严贪墨之罚明四目达四聪赐复蠲
租农桑被野遂跻斯民于衽席之安刑罚者所以佐政
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教之不逮也
皇考如天好生既已刋布律令俾愚氓重于犯法复详
定贵贱服色兵民婚丧礼制更阐明
圣祖谕旨十六条细加训注家喻户晓翕然从风河防
之关于运道民生也万里黄流汇以百川之水兖徐而
下岁苦沮洳
皇考默运神谋指示经画加长淮之石堰辟三省之引
河涣发帑金厥有成绩又吴越海塘南北水利凡可以
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惠此蒸黎者悉因时而修举之先是
圣祖亲统六师平定朔漠威灵所加青海扎什巴图儿
等震詟承令因沛殊恩畀以爵秩垂三十年而罗卜藏
丹津与吹拉克诺木齐等诞敢首造逆谋扰犯边域
皇考声罪致讨密授方略于阃帅戈鋋所指电扫风驱
振旅献俘勒成功于太学准噶尔蠢动西陲数肆患于
喀尔喀部落南方苗蛮蔓延行旅居民苦其侵掠
皇考为藩服计久远为遐陬图宁谧或命将兴师或谕
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文武诸臣随宜搜𠞰至逆夷悔祸输诚倾心纳土则皆
宥其前愆而曲赐包容焉德威并耀无远弗届赐安南
之地减朝鲜之贡俄罗斯南掌等国阻昧幽深胥渐被
于声教他若警怠荒矫浮薄求言纳谏教孝褒忠宗室
天潢之胄多方造就八旗根本之地备予绸缪颁训谕
于臣工饬官常也锡侯封于明裔示殊典也丰盈遍万
国而服御有经见
圣躬之俭焉嘉应在庶徵而忧勤益懋昭
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圣德之谦焉盖我
皇考诚敬之心中正之道宽仁之恩悉同符乎
圣祖以绥猷而立极十三年中有如一日宜其治功之
盛纲举目张荡荡平平乐乐利利传之愈远而可法可
守也欤予小子继序之初即命监修总裁大学士等董
率儒臣稽历年之纪载敬谨纂修次第进呈斋肃披阅
迄今五载恭成
世宗宪皇帝实录一百五十九卷在昔唐虞三代制治
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保邦之道备载于书惟我
皇考际重熙累洽之盛励精图治良法美意历久弥新
玉简琅函实与典谟训诰相辉映用是装缮尊藏朝夕
循诵以志绎思衣德之义垂裕后昆永永无极焉谨序
日讲春秋解义序
尝考春秋经文不过万有六千三百馀言自三传以后
群儒义疏累数千万言而微辞隐义之难明者犹十有
六七盖是经乃孔子所手定也辞约而义深圣心之所
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运用每举一事其义必贯于全经非若他经一章一节
各指一事虽有不通而不害其可通者故程朱二子深
探力索久之皆见为难明而止至明初胡氏安国之说
遂独列于学官以朱子深病是经之难通而教门人姑
从胡氏之说也然谓其以义理穿凿则非义理之真而
于圣人笔削之旨未能吻合明矣故自明以来虽著功
令科举之士禀为程式而终不足以服学者之心我
圣祖仁皇帝聪明天亶自少时即笃好经书及
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躬揽大政辨色出视朝裁决万几甫毕即
召儒臣讲论经义务抉其根源参伍群言以求至当
经筵所进日讲四书及尚书周易解义皆裁自
圣心以为无憾者故即时刋布及晚年以明初五经大
全收采讨论尚未精详口授指画成周易折衷一书诗
书春秋则
命重臣开馆编次而
亲釐定之惟三礼体大未议纂修盖有待也周易折衷
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成于康熙五十四年春秋传说汇纂成于六十年已经
颁布馀二经则至我
皇考继序之后始次第告成
皇考大孝尊亲凡
皇祖一言一动莫不敬述以昭示来兹念
钦定春秋于胡氏之说既多驳正则廷臣当日所进讲
义一遵胡氏之旧者于
圣心自多未洽是以迟之又久未尝宣布必将俟诸经
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备成而后重加讨论也故再降
谕旨命果亲王允礼大学士张廷玉内阁学士方苞详
细校订始事于雍正七年恭呈
御览者再而后告成凡六十四卷乾隆二年锓板既讫
诸臣请制序文颁示海内朕反覆循览于胡氏穿凿之
说旷若发蒙笔削之旨阐明者亦过半焉夫解义之成
盖数十年于兹矣观
皇祖之久不宣布可以徵望道未见之心观
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皇考之再三考订而后
命刋可以知善继善述之义岂惟是经之窔穾将由是
以开通哉即
两朝圣人之心法治法亦于斯可睹矣
乐善堂全集序
朕少读尚书见二帝三王以及继世之哲后君臣咨儆
惟是身心性命之本原其敷政命官亦惟根柢道德而
不规规于事为之末及考诗易四子之言凡论政者皆
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与书所称同其指归互为表里其后博涉诸史则虽明
盛之世所殚心竭虑者大槩详于事功而略于本原教
化之升降治象之崇卑其分岐实判于此用是日有孜
孜求所以取道入德之门蒙
皇考示以明理立诚之大训而略得其统贯又念修辞
必本乎诚故凡见于古文诗辞者咸以是为宗而不敢
有贰焉往者岁庚戌曾录数年中所作序论书记杂文
诗赋次为十有四卷置诸几案时就所言以自检其行
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嗣是所作盖四倍前继序以来躬理万几兢兢业业惟
恐一事失宜负
皇考付属之重思如曩时从容文墨之娱不可复得然
少有馀閒未尝不考镜经史以自观省爰取庚戌文钞
所载存十之三续作未订入者存十之七总为一编共
若干卷非欲以文辞自表著盖是集乃朕夙昔稽古典
学所心得实不忍弃置自今以后虽有所著作或出词
臣之手真赝各半且朕亦不欲与文人学士争巧以转
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贻后世之讥则是集之辑有不得已者记曰本诸身徵
诸庶民曩予自检所行以勉副所言者乃日用酬酢之
常今兹所行事无大小莫非政教之平陂生民之苦乐
相倚不可以中立者也因此益自儆惕而克艰天位顾
畏民碞庶几明理立诚之学参前倚衡永永勿替也夫
柏梁体诗序
我
皇祖圣祖仁皇帝
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皇考世宗宪皇帝尝集在廷诸臣于乾清宫肆筵设席
授以笔札
御制首唱群臣以次递成效汉代柏梁之体续虞廷赓
歌之义光垂奕世猗欤盛矣朕敬承丕绪惟日孜孜期
与百尔群工共图治理言念股肱之佐卿尹之班何一
非我
祖考所贻以与朕寅亮天工者哉宗室屏藩之寄则又
𣲖衍天潢分所宜亲也宜有以笃亲亲之情叙堂廉之
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谊乃者腊雪盈畴已兆二麦之稔光风应律初回大地
之春爰集王公卿贰授几赋诗一如旧制朕非欲誇词
藻以耀群臣倡为丰亨豫大之说也思
祖考遗朕以升平之业吾君臣何幸得优游以享之夫
享升平匪艰而保升平为难群臣其体朕意焉一宴会
之乐尚思继
祖考之庥
祖考之良法善政布在方策吾君臣其何以立纲陈纪
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熙绩宁人以觐扬
祖考之光烈乎群臣其体朕意焉
授时通考序
孟子言不违农时谷不可胜食盖民之大事在农农之
所重惟时敬授人时载于虞典周公七月一篇于日星
霜露之候昆虫草木之化详哉其言之故先王之民莫
不震动恪恭于农以修其事者惧失时也我
圣祖仁皇帝勤咨民隐首重农桑率育烝黎涵濡德泽
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六十馀载户庆盈宁
皇考世宗宪皇帝岁举耕耤之仪率先天下兴水利广
储蓄为万世规凡兹薄海苍生得荷锄馌饷优游陇亩
之间乐生遂性衣食滋丰者何莫非我
祖宗宵旰勤劳以贻乐利于无疆耶朕缵承基绪鉴前
代生深宫之中长阿保之手诚知稼穑艰难日与中外
臣工为斯民筹食用至计胼胝机杼之作苦日廑于怀
因检前人农桑通诀农政全书诸编嘉其用意勤而于
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民事切也命内廷词臣广加修辑举物候早晚之宜南
北土壤之异耕耘之节储偫之方蚕织畜牧之利自经
史子集以及农家者流凡言之关于农者汇萃成编命
之曰授时通考夫天道广运于上而四时行万汇生地
道发育于下而庶品蕃百昌遂人事参赞其中而六府
修三农殖辅相裁成固国家之大政也趋事赴功亦闾
阎之本业也贵谷劭农服田力穑上下交勉弗懈于时
以副朕阜成海宇之至愿览斯编者尚有取焉
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御制文初集卷九
