惠氏春秋说-清-惠士奇卷十五

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钦定四库全书
 春秋说卷十五
         翰林院侍读惠士奇撰
桓公
 三年冬有年(赵匡曰凡丰年告庙勤民而敬先故书/之非也桓宣非有道之君安得勤民而)
 (敬先春秋十二公勤民/敬先岂独桓宣二公哉)
  公羊传有年何以书以喜书也大有年何以书亦
  以喜书也此其曰有年何仅有年也彼其曰大有
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  年何大丰年也仅有年亦足以当喜乎恃有年也
  谷梁传五谷皆熟为有年
 五年秋大雩
  左传秋大雩书不时也凡祀启蛰而郊(孔疏夏小/正曰正月)
  (启蛰言始发蛰也汉初以启蛰为正月中雨水为/二月节太初以后更以雨水为正月中惊蛰为二)
  (月节迄今不改则启蛰当正月雨水龙见当四月/小满始杀当八月秋分闭蛰当十月小雪传曰史)
  (伏而后蛰者毕此谓十月始蛰也至十一月则遂/闭之犹二月惊蛰正月既启之后二月惊而走出)
  (十月始蛰之后十一月则遂闭之也启蛰正月中/闭蛰十月中闭蛰以后冬至以前皆得烝祭以建)
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  (卯之月犹可郊则知/建子之月犹可烝也)龙见而雩(贾逵云言大别山/川之雩盖以诸侯)
  (雩山川鲁得雩上帝月令云大雩帝用盛乐是/雩帝称大雩也东方之星苍龙之宿昏见东方)
  杀而尝闭蛰而烝过则书(郑康成云雩之/正当在四月)
  公羊传大雩者何旱祭也(何注君亲之南郊以六/事自责使童男女各八)
  (人舞而/呼雩)然则何以不言旱言雩则旱见言旱则雩
  不见何以书记灾也
庄公
 七年秋大水无麦苗
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  左传秋无麦苗不害嘉谷也
  公羊传无苗则曷为先言无麦而后言无苗一灾
  不书待无麦然后书无苗
  谷梁传麦苗同时也
 二十有八年冬大无麦禾(服氏曰阴阳不和土气不/养故禾麦不成也得齐之)
 (籴救民之急/故不至于饥)
  谷梁传大者有顾之辞也于无禾及无麦也(谷梁/以无)
  (麦苗为同时故以/大无麦禾为异时)
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 三十有一年冬不雨
僖公
 二年冬十月不雨
  谷梁传不雨者勤雨也
 三年春王正月不雨夏四月不雨六月雨
  左传三年春不雨夏六月雨自十月不雨至于五
  月不曰旱不为灾也
  谷梁传一时言不雨者闵雨也闵雨者有志乎民
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  者也雨云者喜雨也喜雨者有志乎民者也
 十有一年秋八月大雩
  谷梁传雩月正也雩得雨曰雩不得雨曰旱(龙见/而雩)
  (常事/不书)
 十有三年秋九月大雩
 二十有一年夏大旱
  左传夏大旱公欲焚巫尪臧文仲曰非旱备也修
  城郭贬食省用务穑劝分此其务也巫尪何为天
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  欲杀之则如勿生若能为旱焚之滋甚公从之是
  岁也饥而不害
  谷梁传旱时正也
文公
 二年自十有二月不雨至于秋七月
  公羊传何以书记异也大旱以灾书此亦旱也曷
  为以异书大旱之日短而云灾故以灾书此不雨
  之日长而无灾故以异书也
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  谷梁传历时而言不雨文不忧雨也不忧雨者无
  志乎民也
 十年自正月不雨至于秋七月
 十有三年自正月不雨至于秋七月
宣公
 七年秋大旱
 十年冬饥(是年秋/大水)
  公羊传何以书以重书也
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 十有五年冬饥(是年/冬螽)
  左传冬蝝生饥幸之也
 十有六年冬大有年
  谷梁传五谷大熟为大有年
成公
 三年秋大雩
 七年冬大雩
  谷梁传雩不月而时非之也冬无为雩也
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襄公
 五年秋大雩
  左传秋大雩旱也(有过雩有旱/雩故释之)
 八年秋九月大雩
  左传秋九月大雩旱也
 十有六年秋大雩
 十有七年九月大雩
 二十有四年冬大饥(是年秋/大水)
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  谷梁传五谷不升为大饥一谷不升谓之嗛二谷
  不升谓之饥三谷不升谓之馑四谷不升谓之康
  五谷不升谓之大侵大侵之礼君食不兼味台榭
  不涂弛侯廷道不除百官布而不制鬼神祷而不
  祀此大侵之礼也
 二十有八年秋八月大雩(是年春无/冰宋郑饥)
  左传秋八月大雩旱也
昭公
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 三年八月大雩
  左传八月大雩旱也
 六年秋九月大雩
  左传秋九月大雩旱也
 八年秋大雩
 十有六年九月大雩
  左传九月大雩旱也郑大旱使屠击祝款竖柎有
  事于桑山斩其木不雨子产曰有事于山蓺山林
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  也而斩其木其罪大矣夺之官邑
 二十有四年秋八月大雩(是年夏五月乙未朔日食/昭子曰旱也日过分而阳)
 (犹不克克必甚能无旱/乎阳不克莫将积聚也)
  左传秋八月大雩旱也
 二十有五年秋七月大雩季辛又雩
  左传秋书再雩旱甚也
  公羊传又雩者何又雩者非雩也聚众以逐季氏
  也
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  谷梁传季者有中之辞也又有继之辞也
定公
 元年九月大雩(左氏无传杜预谓过雩非也襄八年/九月大雩昭六年九月大雩左氏皆)
 (以为旱则此/亦旱可知)
  谷梁传雩月雩之正也秋大雩非正也冬大雩非
  正也秋大雩之为非正何也毛泽未尽人力未竭
  未可以雩也(谷梁之意以为雩月正雩时非正经/书秋雩乃周之七月夏之五月故曰)
  (毛泽未尽/人力未竭)雩月雩之正也月为雩之正何也其时
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  穷人力尽然后雩雩之正也(经书八月雩乃夏之/六月书九月雩乃夏)
  (之七月故曰其时穷力尽然则经书/秋雩乃周之七月夏之五月益信)何谓其时穷
  人力尽是月不雨则无及矣是年不艾则无食矣
  是谓其时穷人力尽也雩之必待其时穷人力尽
  何也雩者为旱求求者请也古之人重请何重乎
  请人之所以为人者让也请道去让也则是舍其
  所以为人也是以重之焉请哉请乎应上公古之
  神人有应上公者通乎阴阳君亲帅诸大夫道之
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  而以请焉夫请者非可诒托而往也必亲之者也
  是以重之
 七年秋大雩 九月大雩
四时备曰年五谷熟亦曰年春秋纪年之书也一书有
年一书大有年皆告庙而以喜书二百四十二年仅两
见而已一见于桓三年一见于宣十六年盖必人君有
道而后三时不害民和年丰乃足以为喜而书于策桓
宣二君皆非有道而有年且大有年曷足以为喜而志
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之哉公羊曰恃有年也国无道而恃有年喜之欤抑幸
之欤一谷不升谓之嗛二谷不升谓之饥五谷不升谓
之大饥庄七年秋无麦苗不书饥者五月无苗犹可复
种不害嘉谷秋而无麦一榖不升可谓之嗛未可谓之
饥也故不书饥二十八年冬大无麦禾八月无禾追书
无麦五谷不升卿出告籴是为大荒(说见/前)大荒者大饥
也曷为不言饥饥而不害故亦不言饥齐桓之德也人
皆谓臧孙告籴急病让夷我独谓齐桓恤邻分灾救患
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则桓德之及人远也僖十九年诸侯盟于齐是时小白
之卒己三年矣陈穆公请修好于诸侯以无忘齐桓之
德则桓德之及人不亦远乎礼有雩禜祭水旱也周官
大祝六祈有禜无雩盖言禜则兼雩言雩不兼禜故春
秋不书禜而书雩礼有六禜山川日月星辰禜祭山川
者水旱疠疾之为害禜祭日月星辰者雪霜风雨之不
时雩则惟为旱祷祭法祭时祭寒暑祭日祭月祭星祭
水旱祭四方分为七其实寒暑即时故禜礼惟六王肃
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以为六宗失之俗儒谓康成破宗为禜非也说文引祭
法亦作禜不作宗岂康成破字哉禜为营域祭皆有坛
故有雩坛鲁之南门一名雩门水经注雩门南隔水有
坛曾点所谓风乎舞雩即其处也然则禜即坛名犹泰
昭王宫夜明皆坎坛之号雩者为旱求雨故兼言水旱
董胶西曰雩求雨之术吁嗟之歌兼哭泣以成发气故
发气吁嗟其名为雩周官司巫国有大旱帅巫而舞雩
天子雩上帝诸侯雩上公舞师教皇舞帅而舞旱暵之
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事女巫旱暵则舞雩求之阴故舞用羽巫用女稻人旱
暵共其雩敛稻者水谷尤急水故旱而雩稻人共发敛
之事而党正春秋祭荣注云雩禜祭水旱之神为坛位
如祭社稷然则雩亦可名为禜矣正雩在夏之四月龙
见而雩龙星谓角亢立夏后昏见东方五礼精义曰自
周以来恒星差度今之龙见或在五月以祈甘雨于时
已晚于是议者请孟夏大雩必在立夏之后乃得龙见
之节而春秋以为常祀故夏之正雩不书冬则农事成
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无为求雨故春夏及冬三时皆不雩谷梁谓冬雩秋雩
皆过也冬雩诚过矣曷为秋雩亦谓之过哉谷梁谓雩
月正雩时非正雩在周之八月九月者春秋皆书月雩
在周之七月者春秋皆书时书时者言毛泽未尽人力
未竭未可以雩书月则时穷力尽矣请而得雨则书雩
请而不得雨则书旱及大旱甚则书饥及大饥古之人
重请雩者请雨故必时穷力尽而后请焉郑康成谓周
之秋三月中而旱皆得修雩祀不必时穷力尽也抑或
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然乎春秋有冬雩而无春雩明春无雩理而党正春秋
祭禜非皆雩禜也故我谓言禜则兼雩言雩不兼禜者
以此雩祀山川百源及百辟卿士春秋不徒书雩必书
大雩说者谓即月令大雩帝用盛乐为坛南郊之旁雩
五精之帝配以先帝则惟天子得行之云汉之诗曰旱
既大甚蕴隆虫虫传云蕴蕴而暑隆隆而雷虫虫而热
皆旱暵之象四章群公先正五章涤涤山川则先百辟
后山川也独二章云不殄禋祀自郊徂宫上下奠瘗靡
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神不宗传云上祭天下祭地奠其礼瘗其物国有凶荒
则索鬼神而祭笺云宫谓庙从郊至庙然则大雩兼祭
天地宗庙遍及群神司徒荒政十有二曰索鬼神谓修
废祀所谓靡神不宗而后世之议礼者以为雩惟祀上
帝悉罢从祀群神之位失之甚矣此惟天子则然乃谓
鲁之雩祀亦然则不能无疑焉谷梁谓时非大旱则不
雩大旱乃雩故曰大雩且雩者乃请于上公非上帝也
愚谓鲁得郊天雩坛在南后世改在东非是君亲帅群
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臣而请盖请于上公以达上帝云尔雩索鬼神靡神不
举故以大名岂必雩帝然后谓之大哉大水用攻大旱
用请春秋繁露曰大水者阴灭阳卑胜尊也故鸣鼓攻
之朱丝胁之大旱者阳灭阴尊压卑也虽大甚拜请之
而已无敢有加公羊谓救水以鼓众非攻也而考异邮
分旱为四部一雩礼一祷礼一旱不为灾一旱气所由
备见月令孔疏故不著
庄公
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 元年冬王使荣叔来锡桓公命
  公羊传锡者何赐也命者何加我服也(何注礼百/里不过九)
  (命七十里不过七命/五十里不过五命)其言桓公何追命也
  谷梁传礼有受命无来锡命锡命非正也生服之
  死行之礼也生不服死追锡之不正甚矣
僖公
 十一年传春天王使召武公内史过赐晋侯命(十年/夏四)
 (月周公忌父王子党会齐隰朋立晋/侯乃惠公夷吾也王立之故复赐命)受玉惰(执玉卑/拜不稽)
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 (首/)过归告王曰晋侯某无后乎王赐之命而惰于受
 瑞先自弃也已何以长世
 二十八年传五月丁未献楚俘于王驷介百乘徒兵
 千郑伯傅王用平礼也己酉王享醴命晋侯侑(侑以/束帛)
 王命尹氏及王子虎内史叔兴父策命晋侯为侯伯
 赐之大辂之服戎辂之服彤弓一彤矢百玈弓矢千
 秬鬯一卣虎贲三百人曰王谓叔父敬服王命以绥
 四国纠逖王慝晋侯三辞从命曰重耳敢再拜稽首
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 奉扬天子之丕显休命受策以出出入三觐
文公
 元年夏天王使毛伯来锡公命
  左传王使毛伯卫来锡公命叔孙得臣如周拜
  公羊传锡者何赐也命者何加我服也
成公
 八年秋七月天子使召伯来锡公命
  左传秋召桓公来赐公命
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  公羊传其称天子何元年春王正月正也其馀皆
  通矣
  谷梁传曰天子何也曰见一称也
襄公
 十四年传秋王使刘定公赐齐侯命(十二年灵王求/后于齐齐侯许)
 (昏王使阴里结之十五年刘夏逆/王后于齐故十四年先赐之命)曰昔伯舅太公右
 我先王股肱周室师保万民世胙大师以表东海王
 室之不坏繄伯舅是赖今余命女环(灵公/名)兹率舅氏
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 之典纂乃祖考无忝乃舅敬之哉无废朕命
昭公
 七年传秋八月卫襄公卒卫齐恶告丧于周且请命
 王使成简公如卫吊且追命襄公曰叔父陟恪在我
 先王之左右以佐事上帝余敢忘高圉亚圉(竹书殷/祖乙十)
 (五年命邠侯高圉盘庚/十九年命邠侯亚圉)
   右锡命七见于经者三见于传者四
古诸侯受命于王皆于王所是为宁侯谓有功德之侯
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不属于王所者是为不宁侯谓无功德而有罪之侯然
则不属于王所而偃然在国受命于王者皆无功德而
有罪之侯也觐礼天子赐舍之辞曰伯父女顺命于王
所赐伯父舍侯氏受舍于朝乃庙门外之朝侯氏入觐
出遂行三享三享毕告听事礼成降出天子赐侯氏以
车服侯氏迎于舍门外再拜路先设西上四马次车而
东重赐无数在车南使者奉箧服加命书于其上升自
西阶东面太史是右侯氏升西面立太史述命侯氏降
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北面再拜稽首太史加书于服上侯氏受使者出侯氏
送再拜此天子锡命诸侯受命有如此者其见于诗则
小雅瞻彼洛矣大雅采菽韩奕皆锡命诸侯之诗也诸
侯世子除三年之丧来见天子犹未爵命而服士服故
瞻彼洛矣之首章曰韎韐有奭韎韐者士之祭服之韠
而采菽诸侯来朝曰赤芾在股此诸侯既受爵命得服
赤韨然则未爵命而君其国者皆服元士之服欤路车
乘马玄衮及黼即觐礼所以赐侯氏者又曰彼交匪纾
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天子所予言以时来见非有解怠纾缓之心天子是以
赐予之而韩奕乃韩侯入觐其诗首章曰韩侯受命王
亲命之缵戎祖考无废朕命其卒章曰奄受北国因以
其伯则知未入觐之先已策命为侯伯矣且云王亲命
之则凡王命诸侯皆亲命也王锡韩侯侈陈其盛即觐
礼所谓重赐无数在车南者古之锡命诸侯见于诗者
又如此若夫诸侯薨天子追命则无闻焉惟周官太史
大丧读诔小丧赐谥小丧谓诸侯丧其卿大夫之丧则
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小史赐谥读诔盖赐谥必有诔辞皆太史赐之小史读
之春秋传昭七年卫襄公卒告丧于周且请命王使成
简公如卫吊且追命之曰叔父陟恪在我先王之左右
以佐事上帝此诔辞也然则诸侯薨天子追命盖赐谥
读诔欤庄元年王使荣叔来锡桓公命公羊谓命者加
我服谷梁亦云生服之死行之生不服死追锡之不正
甚矣愚谓死而加服乃禭耳非命也锡命者锡之诔辞
王之诔辞亦曰命所以尊之故小史读之曰诔天子赐
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之曰命桓公生不朝死乃命故特书以示讥文元年成
八年天子皆来锡命未闻文成二公入觐于王惟成十
三年一如京师而已故谷梁曰礼有受命无来锡命锡
命非正也言天子命诸侯有往受而无来锡其论甚正
或引汉时郡县之吏加爵赐金皆来锡而未尝往受以
驳谷梁其不然乎其不然乎周官大宗伯王命诸侯则
傧郑康成曰王将出命假祖庙立依前南乡(司几筵凡/大朝觐大)
(飨食凡封国命诸侯王/位设黼依依前南乡)傧者进当命者延之命使登内
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史由王右以策命之(内史凡命诸侯及孤/卿大夫则策命之)诸侯爵禄其
臣则于祭焉祭统所谓明君爵有德而禄有功必赐爵
禄于太庙是也古者褒德赏功必于祭日示不敢专说
者谓王命诸侯不必在祭日特设祭以命之故洛诰王
命周公后文武各一牛此特祭以命之之礼未有诸侯
不顺命于王所而王遥使以命之者谷梁正论盖传自
仲尼之徒矣古者天子立则辑瑞诸侯薨则归圭故虞
帝受终文祖辑而复班诸侯谅闇三年更加爵命春秋
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天子不辑瑞诸侯不归圭传称僖十一年王使召武公
内史过赐晋惠公命受玉惰我不知所受何玉也典瑞
治德结好则以琬圭诸侯有德王命赐之使者执琬圭
以致命焉晋惠及文成二公未闻有德王来锡命亦执
琬圭以致之皆非礼也唐风无衣武公始并晋国为之
请命乎天子天子使虢公命曲沃伯以一军为晋侯说
者谓武公厚赂周僖王僖王乃赐之命故诗人刺之然
则春秋三锡命岂可谓之礼哉
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隐公
 七年夏齐侯使其弟年来聘
  左传齐侯使夷仲年来聘结艾之盟也(六年夏五/月辛酉公)
  (会齐侯/盟于艾)
  公羊传其称弟何母弟称弟母兄称兄
  谷梁传诸侯之尊弟兄不得以属通其弟云者以
  其来接于我举其贵者也
桓公
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 三年冬齐侯使其弟年来聘
  左传冬齐仲年来聘致夫人也(春秋致女士昏礼/所无足以补其阙)
  (俗儒赵匡斥/为穿凿妄甚)
 十有四年夏五(阙/文)郑伯使其弟语来盟(案传夏五乃/衍文非阙文)
  左传夏郑子人来寻盟且修曹之好(郑有子人氏/以字为氏也)
  (是年春公会/郑伯于曹)
宣公
 十有七年冬十有一月壬午公弟叔肸卒
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  左传冬公弟叔肸卒公母弟也凡太子之母弟公
  在曰公子不在曰(弟/)凡称弟皆母弟也(孔疏云公/之母弟见)
  (经者郑段鲁公子友卫叔武实母弟而不称弟陈/公子招昭元年称公子八年称弟弟更亲于众公)
  (子也母弟见于经者二十而传之所发六条而已/佞夫称弟不闻反谋郑段去弟身为谋首推此而)
  (观则秦伯之弟针陈侯之弟黄卫侯之弟鱄出奔/皆所以罪其兄陈招宋辰亦称弟者所以罪其弟)
  (也/)
  谷梁传其曰公弟叔肸贤之也其贤之何也宣弑
  而非之也非之则胡为不去也曰兄弟也何去而
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  之与之财则曰我足矣织屦而食终身不食宣公
  之食君子以是为通恩也以取贵乎春秋
成公
 十年春卫侯之弟黑背帅师侵郑
  左传卫子叔黑背侵郑晋命也
襄公
 二十年秋陈侯之弟黄出奔楚
  左传蔡公子燮欲以蔡之晋蔡人杀之陈庆虎庆
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  寅畏公子黄之偪愬诸楚曰与蔡司马同谋楚人
  以为讨公子黄出奔楚书曰陈侯之弟黄出奔楚
  言非其罪也
  谷梁传其弟云者亲之也亲而奔之恶也
 二十有三年陈侯之弟黄自楚归于陈
  左传陈侯如楚公子黄愬二庆于楚楚人召之使
  庆乐往杀之庆氏以陈叛夏屈建从陈侯围陈陈
  人城板队而杀人役人相命各杀其长遂杀庆虎
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  庆寅楚人纳公子黄
 二十有七年夏卫侯之弟鱄出奔晋
  左传卫宁喜专公患之公孙免馀请杀之乃与公
  孙无地公孙臣谋使攻宁氏弗克皆死夏免馀复
  攻宁氏杀宁喜及右宰谷尸诸朝子鲜曰逐我者
  出(孙林/父)纳我者死赏罚无章何以沮劝君失其信
  而国无刑不亦难乎且鱄实使之(卫献公使子鲜/为复辞敬姒强)
  (命之对曰君无信臣惧不免敬姒曰虽然以吾故/也许诺初献公使与宁喜言宁喜曰必子鲜在不)
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  (然必败故公使子鲜子鲜不获命于敬姒以公命/与宁喜言曰苟反政由宁氏祭则寡人此所谓鱄)
  (实使之也子鲜与献公皆敬姒之子故/左氏谓之同母弟而宋人力攻之异哉)遂出奔晋
  公使止之不可及河又使止之止使者而盟于河
  托于木门不乡卫国而坐木门大夫劝之仕不可
  终身不仕公丧之如税服终身
  公羊传献公归杀宁喜公子鱄挈其妻子而去之
  将济于河挈其妻子而与之盟曰苟有履卫地食
  卫粟者昧视彼雉(何注云献公虽因喜得反诛之/小负未为大恶而鱄深以自绝)
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  (所谓守小信/而忘大义也)
  谷梁传专(即/鱄)喜之徒也专之为喜之徒何也已虽
  急纳其兄与人之臣谋弑其君是亦弑君者也专
  其曰弟何也专有是信者君赂不入乎喜而杀喜
  是君不直乎喜也故出奔晋织絇邯郸终身不言
  卫专之去合乎春秋(郑康成曰专与宁喜约纳献/公公由喜得入已与喜以君)
  (臣从事矣春秋拨乱重盟约献公背之而杀忠于/己者是恶而难亲也专惧祸将及见几而作合于)
  (春秋不/亦宜乎)
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 三十年五月天王杀其弟佞夫(佞夫灵王/子景王弟)
  左传初王儋季卒(灵王/弟)其子括将见王而叹单公
  子愆期为灵王御士过诸廷闻其叹而言曰乌乎
  必有此夫入以告王且曰必杀之不戚而愿大视
  躁而足高心在他矣不杀必害王曰童子何知及
  灵王崩儋括欲立佞夫佞夫弗知戊子儋括围蔿
  逐成愆成愆奔平畤五月癸巳尹言多刘毅单蔑
  甘过巩成杀佞夫括瑕廖奔晋书曰天王杀其弟
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  佞夫罪在王也
  谷梁传诸侯且不首恶况于天子乎君无忍亲之
  义天子诸侯所亲者唯长子母弟耳天王杀其弟
  佞夫甚之也
昭公
 元年夏秦伯之弟针出奔晋
  左传秦后子有宠于桓如二君于景其母曰弗去
  惧选五月癸卯针适晋其车千乘书曰秦伯之弟
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  针出奔晋罪秦伯也后子享晋侯造舟于河十里
  舍车自雍及绛归取酬币终事八反
  公羊传秦无大夫此何以书仕诸晋也曷为仕诸
  晋有千乘之国而不能容其母弟故君子谓之出
  奔也
 八年春陈侯之弟招杀陈世子偃师
  左传见前
  谷梁传乡曰陈公子招(元/年)今曰陈侯之弟招何也
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  曰尽其亲所以恶招也两下相杀不志乎春秋此
  其志何也世子云者唯君之贰也云可以重之存
  焉志之也
 二十年秋盗杀卫侯之兄絷
  公羊传母兄称兄兄何以不立有疾也何疾尔恶
  疾也
定公
 十年冬宋公之弟辰暨宋仲佗石彄出奔陈
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 十有一年宋公之弟辰及仲佗石彄公子地自陈入
 于萧以叛
  左传宋公子地嬖蘧富猎(地与辰皆宋景公弟而/辰独称弟者其母弟也)
  十一分其室而以其五与之公子地有白马四公
  嬖向魋魋欲之公取而朱其尾鬣以与之地怒使
  其徒抶魋而夺之魋惧将走公闭门而泣之目尽
  肿母地辰(公之/母弟)曰子分室以与猎也而独卑魋亦
  有颇焉子为君礼不过出竟君必止子公子地出
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  奔陈公弗止辰为之请弗听辰曰是我迋吾兄也
  吾以国人出君谁与处冬母弟辰暨仲佗石彄出
  奔陈十一年春宋公母弟辰暨仲佗石彄公子地
  入于萧以叛秋乐大心从之大为宋患宠向魋故
  也
  谷梁传宋公之弟辰未失其弟也及仲佗石彄公
  子地以尊及卑也(地乃辰兄仲佗石彄亦非卑者/此谷梁不知其事而以意说)
 十有四年秋宋公之弟辰自萧来奔
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孝弟仁之本庄子曰仁道大矣孝不足以言之谓仁道
所包者广孝乃仁之端未可谓之本非也有子曰孝弟
也者其为仁之本与其为语辞宋儒求其说而不得遂
训为仁犹行仁则孝弟非仁之本乃行仁之本孟子曰
尧舜之道孝弟而已矣仁道固大孝弟之道岂小哉大
孝谓之大仁不孝不弟谓之不仁以孝弟为行仁之本
则孝弟与仁岐而为二矣且孩提之子乌识所谓行仁
而无不知爱其亲也然则孝弟也者根于性出于天不
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学而能不言而喻此天之所与我者受中以生得之最
先者欤仁之未发者曰本发者曰端亲亲之仁其端先
见于孝弟君子观其端则知其本故曰孝弟仁之本商
之夷齐二子兄弟俱逃卫之伋寿二子兄弟争死皆所
谓求仁而得仁者也伋寿之死卫朔搆而成之故孔子
作春秋深恶卫侯朔两斥其名而录二子乘舟之诗千
古读其诗而悲之以为天伦不灭一在首阳山一在莘
亭道所谓亲亲之仁其端先见于孝弟者以此由是推
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之为仁民广之为爱物举斯心而加诸彼所以扩充其
亲亲之仁而仁遂覆被乎四海自古治天下国家者惟
尊贤亲亲二者而已春秋尊贤故讥世卿亲亲故重母
弟兄弟皆亲也曷为独重母弟哉曰非此之谓也先王
制礼本乎人情故父谓之至尊母谓之至亲兄弟皆亲
尤亲于母弟岂谓母弟独亲乎天下惟有仁与不仁两
涂仁之中有至仁焉不仁之中有至不仁焉仁之中有
至仁者匍匐而救凡民之丧不仁之中有至不仁者残
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忍而杀同母之弟以为人情所最不忍者而独忍之则
将无所不忍矣是故春秋于隐元年夏五月特书郑伯
克段于鄢段者郑庄之母弟也非徒叔段不弟其实寤
生不友故一则曰姜氏欲之再则曰夫人启之彼尚不
有于母又何有于母弟故既克母弟于鄢遂幽母氏于
城颍而且誓之曰不及黄泉无相见也则亲亲之仁绝
矣我故曰人情所最不忍者而独忍之则将无所不忍
此人伦一大变也故春秋谨而书之骨肉相残曰克公
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谷二传以为杀之左氏以为难之(叔段出奔/传无实迹)皆得克之之
义俗儒赵匡以为克者君克臣之名虽天子伐诸侯胜之
亦曰克以此说春秋不亦妄乎(又驳左氏寘姜氏于城颍/以为诞妄赵匡之妄若此)
秋凡书弟者皆母弟左氏公羊皆云然覈之于经其说良是
赵匡驳之以为不可以训此非驳傅乃驳经也以两国言之
则秦后子针楚子干比皆秦景楚灵之弟也春秋独书秦伯
之弟针岂非针为母弟乎苟非母弟则皆称公子亦春秋之
达例欤以一国言之则宋公子地公子辰皆景公之弟也
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春秋独书宋公之弟辰则地非母弟可知鲁宣及叔肸同
出敬嬴卫献与子鲜同出敬姒故肸之卒鱄之奔皆称弟
此母弟之尤章明较著者故曰非驳傅乃驳经也为此说
者不知春秋之义本乎圣人之情易曰圣人之情见乎辞
学者观其辞则知其情亦得其义矣春秋圣人之情见乎
辞者或尽其亲或没其亲陈哀未为不友故陈招特称弟
所以尽其亲郑庄狠戾不仁故叙段特去弟所以没其亲
说者谓招杀兄子未尝推刃于兄非也叔段何尝推刃于
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兄哉陈哀缢死实招缢之非推刃于兄乎故尽其亲所
以恶招没其亲所以恶庄云尔说者又谓佞夫称弟不
闻反谋郑段去弟身为谋首然则宋辰据地以叛独非
谋首乎曷为三称弟也宋景无道以宠向魋故而其弟
出奔仍入据萧大为宋患而春秋三称弟者以郑庄志
欲杀弟宋景本无害弟之心而宋辰以憾而奔仍入而
叛故称弟以罪辰则去弟以罪庄益信卫鱄出奔亦称
弟者罪鱄欤抑恶献欤献之归国鱄之力也而以献杀
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宁喜而出奔故何氏以为守小信而忘大义然织絇邯
郸终身不仕贤于宋辰远矣则春秋恶献又何疑赵匡
之论宋儒从之且为之说曰先儒所谓母弟者盖嫡子
同母之弟公羊曰母弟称弟母兄称兄经书卫侯之兄
絷传称嬖人婤蛤生孟絷又生元絷足不良故孔成子
舍絷立元是为灵公则是絷与元同母公羊以为母兄
有明徵矣皆嬖人之子非嫡也然则同母弟岂皆嫡子
之弟哉宋儒好言义而不考其事与其文往往失之又
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云若以同母为加亲是不知人理近于禽道也天下岂
有禽兽而知母弟者乎若郑庄者诚可谓近于禽道矣
愚故表而出之后之学者详焉(宋儒谓孝弟非性性中/曷尝有孝弟来愚所未)
(达/)
桓公
 九年冬曹伯使世子射姑来朝
  左传冬曹太子来朝宾之以上卿礼也
  公羊传诸侯来曰朝此世子也其言朝何春秋有
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  讥父老子代从政者则未知其在齐欤在曹欤
  谷梁传朝不言使言使非正也
 十有五年五月郑世子忽复归于郑
  公羊传其称世子何复正也曷为或言归或言复
  归复归者出恶归无恶复入者出无恶入有恶入
  者出入恶归者出入无恶
僖公
 五年春晋侯杀其世子申生
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  左传晋侯使以杀太子申生之故来告
  公羊传杀世子母弟直称君者甚之也(何注春秋/公子贯于)
  (先君唯世子母弟/以今君录亲亲也)
 五年夏公及齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许男曹伯会
 王世子于首戴(左传作/首止)
  左传会于首止会王太子郑谋宁周也秋王使周
  公召郑伯曰吾抚女以从楚辅之以晋可以少安
  郑伯逃归
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  谷梁传及以会尊之也(公羊亦云殊会王世子/世子贵也犹世世子也)
 七年秋七月公会齐侯宋公陈世子款郑世子华盟
 于宁母
  左传秋盟于宁母谋郑故也
 八年春王正月公会王人齐侯宋公卫侯许男曹伯
 陈世子款盟于洮(公羊经文有/郑世子华)
  左传八年春盟于洮谋王室也襄王定位而后发
  丧
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文公
 元年冬十月丁未楚世子商臣弑其君髡(左传/作頵)
成公
 十有五年三月癸丑公会晋侯卫侯郑伯曹伯宋世
 子成齐国佐邾人同盟于戚
襄公
 三年六月公会单子晋侯宋公卫侯郑伯莒子邾子
 齐世子光己未同盟于鸡泽
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 五年秋公会晋侯宋公陈侯卫侯郑伯曹伯莒子邾
 子滕子薛伯齐世子光吴人鄫人于戚冬公会晋侯
 宋公卫侯郑伯曹伯莒子邾子滕子薛伯齐世子光
 救陈
 九年冬公会晋侯宋公卫侯曹伯莒子邾子滕子薛
 伯小邾子齐世子光伐郑
 十年春公会晋侯宋公卫侯曹伯莒子邾子滕子薛
 伯把伯小邾子齐世子光会吴于柤秋公会晋侯宋
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 公卫侯曹伯莒子邾子齐世子光滕子薛伯把伯小
 邾子伐郑
  左传诸侯伐郑齐崔杼使太子光先至于师故长
  于滕
 十有一年夏公会晋侯宋公卫侯曹伯齐世子光莒
 子邾子滕子薛伯把伯小邾子伐郑秋(传称九月案/经七月同盟)
 (于京城北至九月/复悉师以伐郑)公会晋侯宋公卫侯曹伯齐世子
 光莒子邾子滕子薛伯把伯小邾子伐郑
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 二十有六年秋宋公杀其世子痤
  左传初芮司徒生女子赤而毛弃诸堤下共姬之
  妾取以入名之曰弃长而美平公入夕(共姬/子)共姬
  与之食公见弃也而视之尤姬纳诸御嬖生佐(元/公)
  恶而婉太子痤美而狠合左师(向/戌)畏而恶之寺人
  惠墙伊戾为太子内师而无宠秋楚客聘于晋过
  宋太子知之请野享之公使往伊戾请从遣之至
  则欿用牲加书徵之而骋告公曰太子将为乱既
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  与楚客盟矣公曰为我子又何求对曰欲速公使
  视之则信有焉问诸夫人(佐/母)与左师则皆曰固闻
  之公囚太子太子曰唯佐也能免我召而使请曰
  日中不来吾知死矣左师闻之聒而与之语过期
  乃缢而死佐为太子公徐闻其无罪也乃亨伊戾
 三十年夏四月蔡世子般弑其君固
  左传蔡景侯为太子般娶于楚通焉太子弑景侯
昭公
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 四年夏楚子蔡侯陈侯郑伯许男徐子滕子顿子胡
 子沈子小邾子宋世子佐淮夷会于申
  左传夏诸侯如楚鲁卫曹邾不会曹邾辞以难公
  辞以时祭卫侯辞以疾
 八年陈侯之弟招杀陈世子偃师
 十有一年冬十有一月丁酉楚师灭蔡执蔡世子友
 以归用之
  左传冬十一月楚子灭蔡用隐太子于冈山
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  公羊传此未踰年之君也(案夏四月诱杀蔡侯般/遂围蔡秋诸侯之大夫)
  (会于厥憖谋救蔡也晋人使狐父请蔡于楚弗许/明蔡是时已立友为君矣故申无字谓之诸侯公)
  (羊亦有未/踰年之说)其称世子何不君灵公不成其子也不
  君灵公则曷为不成其子诛君之子不立非怒也
  无继也恶乎用之用之防盖以筑防也
  谷梁传此子也其曰世子何也不与楚杀也一事
  注乎志所以恶楚子也
 十有九年夏五月戊辰许世子止弑其君买
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  左传夏许悼公疟五月戊辰饮太子止之药卒太
  子奔晋书曰弑其君君子曰尽心力以事君舍药
  物可也
  公羊传止进药而药杀也止进药而药杀则曷为
  加弑讥子道之不尽也其讥子道之不尽奈何曰
  乐正子春之视疾也复加一饭则脱然愈复损一
  饭则脱然愈复加一衣则脱然愈复损一衣则脱
  然愈止进药而药杀是以君子加弑焉尔
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  谷梁传不弑而曰弑责止也止曰我与夫弑者不
  立乎其位以与其弟虺哭泣歠饘粥嗌不容粒未
  踰年而死故君子即止自责而责之也(公羊谓书/弑以听止)
  (书葬以赦止蔡景公亦书葬岂舍般哉止出奔/晋此实事也谷梁得之师友传闻并载其说)
定公
 十有四年秋卫世子蒯聩出奔宋
  左传卫侯为夫人南子召宋朝秋齐侯宋公会于
  洮太子蒯瞆献盂于齐过宋野野人歌之曰既定
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  尔娄猪盍归我艾豭太子羞之谓戏阳速曰从我
  而朝少君少君见我我顾乃杀之速曰诺乃朝夫
  人夫人见太子太子三顾速不进夫人见其色啼
  而走曰蒯瞆将杀余公执其手以登台太子奔宋
  尽逐其党故公孟彄出奔郑自郑来奔
哀公
 二年夏(传称六/月乙酉)晋赵鞅帅师纳卫世子蒯瞆于戚
   右王太子及诸侯太子来朝会盟征伐或父在
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   出奔或复归反正或父杀子或子弑父或杀兄
   之子或执未踰年之君皆称世子
古有国君世子生之礼告于君接以太牢三日卜士负
之保受之大夫之妾士妻食之射人以桑弧蓬矢六射
天地四方凡接子择日谓三日之中必选其吉冢子则
太牢非冢子则降一等及三月名子则君与夫人沐浴
朝服皆立于阼阶西乡世妇抱子升自西阶君名之乃
降书曰某年某月某日某生而藏之此桓六年九月丁
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卯子同生所以书于策也传称子同生以太子生之礼
举之公与文姜宗妇命之命之曰同宗妇即所谓世妇
抱子者其接之负之食之皆与礼合盖三月命名于路
寝且告庙而追书其子生之月日传固明言以太子之
礼举之矣曷为不称世子而称子孔疏以为待其长大
特加礼命如后世策拜临轩初生之时未得即称世子
岂其然乎春秋书子同生者谨其始书子般卒者慎其
终一始一终皆称子系诸君父也推而上之虽王世子
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生及卒亦称子书顾命曰乙丑王崩逆子钊于南门之
外明王崩世子称子天子然诸侯亦然其异者诸侯之
适子誓于天子摄其君则下其君之礼一等未誓则以
皮帛继子男桓九年曹伯使其世子射姑来朝传称宾
之以上卿上卿者公之孤四命以皮帛视小国之君继
子男之后僖八年洮之盟陈世子款继许男曹伯成十
五年戚之盟宋世子成亦继曹伯而在齐国佐前与上
卿同列盖世子之未誓于天子者欤独齐世子光八列
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于会盟征伐其五会皆继子男之后则亦未誓于天子
也其三伐则与子男同列一在滕薛上莒邾下二在卫
曹下莒邾上故曰光之立也列于诸侯矣春秋莒邾滕
薛皆小国之君而滕薛尤微私属于宋几不成国光初
先于滕薛后遂长于莒邾故公羊以为骄蹇左氏谓诸
侯伐郑齐崔杼使太子光先至于师故先滕薛然则襄
十年伐郑齐崔杼亦从焉盖世子在师虽国之上卿亦
不序光先滕薛且长于莒邾者非骄蹇也实崔杼请于
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盟主盟主请于天王而誓之为世子矣光之立也崔杼
之力能立之亦能弑之春秋政在大夫其祸烈矣哉昭
八年楚灵既诱杀蔡侯般遂围蔡夏杀其君冬灭其国
而执蔡世子友父死子立犹未踰年依春秋之例当称
蔡子友曷为仍称世子公羊谓不成其子故不称子蔡
侯般弑父而自立楚子诛之则世子友乃诛君之子不
当立故不成其子然则春秋书子某卒者成其子亦所
以成其君也书称子钊春秋亦当书子猛而变其文为
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王子猛者以猛非适子云尔何以知猛非适子欤昭十
五年王太子寿卒王立子猛传无明文盖自太子寿卒
至是八年矣犹未建储故经书天王崩王室乱盖国本
未立人心动摇王室之乱实萌于此春秋两书刘单以
王猛以者能左右之则王猛实刘单立之矣王子朝告
诸侯之文曰王后无适则王猛亦非适子之弟也如王
猛实适子之弟而王子朝以庶篡适晋士伯又何必立
于乾祭问于介众而后不纳子朝之使哉说者谓子朝
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虽长其母贱王猛虽少其母贵母之贵贱则无闻焉留
此存疑以待后学昭十九年夏五月戊辰许世子止弑
其君买传称许悼公疟饮世子止之药而卒苏子由引
律和御药误不如法者死盖君父不可以言误也然其
义见于易愚于易说既言之矣易无妄之九五曰无妄
之疾勿药有喜许悼公病疟所谓无妄之疾也又焉用
药且药岂可试哉故孔子发明其义曰无妄之药不可
试也药能杀人试之而死药杀之欤抑人杀之欤必曰
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人杀之况君父有疾尤宜详慎亦以药试之而死故君
子被以弑君之名以戒后世之为人子为人臣者定十
四年卫世子蒯聩出奔宋传称蒯聩欲杀夫人南子而
不果惧而出奔灵公尽逐其党及灵公死夫人欲立公
子郢郢曰亡人之子辄在遂立之明蒯聩出亡东宫虚
位传称灵公游于郊郢为仆公曰余无子将立女则是
灵公欲立郢仍未立而死卫之世子非蒯聩而谁故春
秋一奔一纳两称世子正其名所以恶辄之立也夷齐
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兄弟让国孔子许其仁蒯聩父子争国不仁甚矣孝弟
根于性故不孝不弟谓之不仁宋儒谓孝弟非性性中
无孝弟其不然乎其不然乎
僖公(案桓十二年冬卫宣公卒十三年春二月惠公在/丧而行师不称子说者谓兵革变礼非也其义见)
(后/)
 九年夏公会宰周公齐侯宋子卫侯郑伯许男曹伯
 于葵丘
  左传九年春宋桓公卒未葬而襄公会诸侯故曰
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  子凡在丧王曰小童公侯曰子(传云在丧非谓未/葬也未葬称名既)
  (葬称子惟公侯为然伯子男在丧称名故郑忽虽/既葬亦称名此春秋违例而杜预以邪说汨乱之)
  (不可以不辨康王在丧称予末小子王曰小童犹/小子云尔康王之诰传称既尸天子遂诰诸侯又)
  (称予一人钊天子自/称名亦在丧之辞也)
  谷梁传宋其称子何也未葬之辞也(此说误左氏/在丧之说得)
  (之/)礼柩在堂上孤无外事今背殡而出会以宋子
  为无哀矣(何氏注公羊曰宋未葬不称子某/者出会诸侯非尸柩之前故不名)
 二十有五年冬十有二月癸亥公会卫子莒庆盟于
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 洮
   右卫文公既葬成公出会诸侯称子
 二十有八年五月癸丑公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑
 伯卫子莒子盟于践土
   右卫成公出奔其弟叔武摄位受盟称子序在
   郑伯下
 冬公会晋侯齐侯宋公蔡侯郑伯陈子莒子邾人秦
 人于温
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   右陈穆公卒经不书葬共公出会诸侯称子亦
   序在郑下
成公
 三年春王正月公会晋侯宋公卫侯曹伯伐郑(晋景/曹宣)
  左传三年春诸侯伐郑次于伯牛讨邲之役也遂
  东侵郑郑公子偃帅师禦之使东鄙覆诸鄤败诸
  丘舆皇戌如楚献捷
   右宋文公卫穆公卒未葬宋共公卫定公会伐
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   郑不称子(案成四年郑襄公卒既葬未踰年郑/悼公伐许不入例者盖公侯在丧称)
   (子伯子男在丧称名春秋未有诸侯会/盟征伐而称名者辞穷则同故不入例)
 十年五月公会晋侯齐侯宋公卫侯曹伯伐郑(晋厉/齐灵)
 (宋共/曹宣) (卫定/)
  左传晋侯有疾五月晋立太子州蒲以为君而会
  诸侯伐郑
   右晋景公有疾立其子以为君称侯以伐郑
定公
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 四年三月公会刘子晋侯宋公蔡侯卫侯陈子郑伯
 许男曹伯莒子邾子顿子胡子滕子薛伯把伯小邾
 子齐国夏于召陵侵楚(或云诸侯在丧出会诸侯称/子以师行称爵如其然陈怀)
 (公在丧而出侵楚是以师/行也曷为亦称陈子哉)
   右陈惠公卒未葬怀公会侵楚称子序于卫下
   郑上(案僖三十三年晋文公卒未葬晋襄公/败秦师于殽称人不称子亦不入例)
王崩诸侯薨世子称子某成王崩世子称子钊庄公薨
世子称子般者系诸父也父前子名屈于尸柩故未葬
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称名既葬称子文公既葬世子恶卒仍称子而不名无
所屈故不名犹在丧故称子诸侯薨世子在丧而出会
盟征伐或既葬或未葬皆称子而不名宋桓公未葬襄
公会诸侯称宋子卫文公既葬成公会诸侯称卫子者
降其等也曷为降其等春秋公侯为一等(齐侯先宋公/宋公先卫侯)
(为/等)一伯子男为一等(郑伯先许男许男先曹/伯滕子先薛伯为一等)公侯在丧
不敢当君位则降一等称子伯子男在丧穷无所降直
降称名郑伯寤生卒世子在丧而出奔不称郑子而称
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郑忽者以此若夫会盟征伐未有诸侯而生名者公侯
伯子男在丧皆称子辞穷则同故也春秋正名之义不
明久矣杜预又以邪说汨乱之不可以不辨卫成公出
奔楚遂适陈使元咺奉叔武以受盟曷为不称卫侯之
弟武而直称卫子卫侯不友故不称弟而直称卫子晋
文及叔武亦不能无罪焉传称晋文公为践土之盟其
载书云王若曰晋重鲁申卫武蔡甲午郑捷齐潘宋王
臣莒期卫武者叔武也次于鲁僖长于蔡庄盖晋文请
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于天王而命之为诸侯矣王命诸侯故称名及登策书
仍称爵而卫子次于郑伯长于莒子非诸侯而何礼有
子摄父未有弟摄兄卫侯使叔武受盟不闻使之摄其
君之位乃进则与鲁蔡同班退则与郑莒并列叔武亦
俨然受之而不辞虽无篡之志而有篡之嫌或诉元咺
立叔武者非诬也说者以为叔武无罪卫侯杀之如其
然则春秋曷为不书卫侯杀其弟武且叔武之死元咺
讼于晋坐狱于王廷其事藏于周府遍告同盟布在诸
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侯之策君子修春秋而削之独于践土之盟直称卫子
非徒卫成不友抑亦叔武不臣圣人之情见乎辞矣公
羊虽盛称叔武之贤而以逐卫侯而立叔武乃晋文之
罪卫之祸晋文为之也不亦信乎三年之丧金革变礼
僖三十三年晋襄公在丧而败秦成三年宋共公卫定
公在丧而伐郑皆所谓金革变礼也古之行军以丧礼
处之(见老/子)说者谓诸侯在丧出师变丧容之惨盛军容
之饰则我未之前闻晋人犹服墨衰宋卫居然称爵此
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何礼也是时伐郑晋景主兵君子谓晋景夺人之亲宋
卫二子亦自夺其亲不恕不仁甚矣成十年公会晋侯
齐侯宋公卫侯曹伯伐郑传晋侯有疾立太子州蒲以
为君而会诸侯伐郑然则经书晋侯者太子州蒲也后
之人疑之以为左氏诞妄不足信父老而传之子古之
人有行之者矣故礼称宗子之父盖身为宗子而其父
犹存也且父在而传位于其子在春秋以为变在后世
以为常春秋有讥父老而子代从政者故晋侯在而立
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子以为君直书之以示戒又何疑焉孟子善说春秋其
说春秋也则曰其事其文其义其义在经其事其文在
传后世俗儒蔑传而尊经则其事其文尽亡而其义亦
亡矣名为尊经而实蔑之何尊之有哉
桓公
 四年春正月公狩于郎(孔疏大司焉中冬教大阅遂/以狩田尔雅冬猎曰狩周之)
 (春正月即夏之仲冬也国内狩地是其常不书/必于郎于禚蒐于红及比蒲昌问非常地乃书)
  左传四年春正月公狩于郎书时礼也
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  公羊传狩者何田狩也春曰苗秋曰蒐冬曰狩(何/注)
  (夏不田者春秋制也以为飞鸟未去于巢走/兽未离于穴恐伤害幼稚故于苑囿中取之)常事
  不书此何以书讥何讥尔远也诸侯曷为必田狩
  一曰乾豆(第一杀也自左膘射之达于右腢中心/死疾鲜洁故乾而豆之荐于宗庙豆状)
  (如镫膘眦小扶了二反三仓云小腹两边肉说文/云胁后髀前肉腢鱼俱丑苟二反说文肩前也字)
  (林云肩前/两乳骨也)二曰宾客(第二杀也自左膘射之达于/右脾违心死难故以为宾客)
  (脾方尔步启/二反股外也)三曰充君之庖(第三杀也自左膘射/之达于右髓中肠胃)
  (污泡死迟故以充君之庖已有三牲必田狩者以/为己之所养不如天地自然之牲逸豫肥美所以)
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  (共承宗庙示不忘武备又因以为田除害狩例时/此月者讥不时也周正月夏之十一月阳气始施)
  (鸟兽怀任草木萌芽非所以养微/䯚辛绍子小二反一作胘音贤)
  谷梁传春曰田夏曰苗秋曰蒐冬曰狩(左传春蒐/夏苗秋狝)
  (冬狩周礼中春教振旅遂以蒐田中夏教茇舍遂/以苗田中秋教治兵遂以狝田中冬教大阅遂以)
  (狩/田)
 六年秋八月壬午大阅(孔疏大蒐大阅公身虽在例/不书公团之常礼故也昭十)
 (八年郑人简兵大蒐在城内/此非田猎亦在城内可知)
  左传秋大阅简车马也
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  公羊传大阅者何简车徒也何以书盖以罕书也
  (何注比年简徒谓之蒐三年简车谓/之大阅五年大简车徒谓之大蒐)
  谷梁传大阅者何阅兵车也修教明谕国道也平
  而修戎事非正也其日以为崇武故谨而日之盖
  以观妇人也
 七年春二月己亥焚咸丘(左氏无传/或云火田)
  公羊传焚之者何樵之也樵之者何以火攻也何
  言乎以火攻疾始以火攻也咸丘者何邾娄之邑
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  也
庄公
 四年冬公及齐人狩于禚(禚二传/作郜)
  公羊传公曷为与微者狩齐侯也齐侯则其称人
  何讳与雠狩也
  谷梁传齐人者齐侯也其曰人何也卑公之敌所
  以卑公也何为卑公也不复雠而怨不释刺释怨
  也
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 八年春王正月甲午治兵
  左传八年春治兵于庙礼也(孔疏释天云出为治/兵尚威武也入为振)
  (旅反尊卑也孙炎云出则壮者在前故曰尚威武/入则老者在前故曰反尊卑此治兵于庙军旅之)
  (众庙不能容盖告/于庙习于卷也)
  公羊传祠兵者何(治公羊/作祠)出曰祠兵(杀牲飨/士卒)入曰
  振旅皆习兽也(入嫌于废/故复振讯)
  谷梁传治兵而陈蔡不至矣兵事以严终
昭公
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 八年秋蒐于红
  左传秋大蒐于红自根牟至于商卫革车千乘
  谷梁传正也因蒐狩以习用武事礼之大者也艾
  兰以为防置旃以为辕门以葛覆质以为𣙗(葛作/作褐)
  (质椹也𣙗/门中臬)流旁握(四寸为握车/两轊头为旁)御轚者不得入(轚/古)
  (帝反挂也又絓也挂/户卦反又音刲碍也)车轨尘马候蹄掩禽旅御者
  不失其驰然后射者能中过防弗逐不从奔之道
  也面伤不献不成禽不献禽虽多天子取三十焉
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  其馀与士众以习射于射宫射而中田不得禽则
  得禽田得禽而射不中则不得禽是以知古之贵
  仁义而贱勇力也(谷梁以秋蒐得正/欲见以正刺不正)
 十有一年五月大蒐于比蒲
  左传五月齐归薨大蒐于比蒲非礼也九月葬齐
  归公不戚晋士之送葬者归以语史赵史赵曰必
  为鲁郊叔向曰鲁公室其卑乎君有大丧国不废
  蒐有三年之丧而无一日之戚国不恤丧不忌君
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  也君无戚容不顾亲也国不忌君君不顾亲能无
  卑乎殆其失国(范宁注谷梁谓时有小君之丧不/讥丧蒐者重守国之卫安不忘危)
 二十有二年春大蒐于昌间
  谷梁传秋曰蒐此春也其曰蒐何也以蒐事也
定公
 十有三年夏大蒐于比蒲
 十有四年秋大蒐于比蒲
哀公
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 十有四年春西狩获麟
  左传十四年春西狩于大野叔孙氏之车子锄商
  获麟以为不祥以赐虞人仲尼观之曰麟也然后
  取之
  公羊传孰狩之薪采者也薪采则微者曷为以狩
  言之大之也曷为大之为获麟大之也
  谷梁传狩地不地不狩也非狩而曰狩大获麟也
   右大阅一治兵一焚一狩三蒐五凡教民习战
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   国之常事不书非常乃书(天王狩于河/阳不入例)
周礼中春教振旅遂以蒐田中夏教茇舍遂以苗田中
秋教治兵遂以狝田中冬教大阅遂以狩田春振旅辨
鼓铎镯铙之用其田以火弊夏茇舍辨县鄙州邑之名
其田以车弊秋治兵辨旂旃旐旟之号其田以罗弊冬
大阅戒众庶修战法其防尤广其礼尤严较三时为大
故以大名其田以徒弊此四时之田皆所以教民习战
且致禽献禽春祭社夏享礿秋祀方冬享烝皆国之常
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事也故四时之祭礿祀烝尝四时之田蒐苗狝狩春秋
皆不书必有故然后书桓四年春公狩于郎周之孟春
夏之中冬也狩得其时曷为书于策哉左氏谓书时公
羊谓讥远何氏谓诸侯田狩不过郊其意以为狩虽得
时而郎在郊外故讥之古者田皆在野野有险易虞人
芟除以为防尔雅郊外谓之野何氏乃云狩不过郊岂
其然乎昭九年冬筑郎囿左氏亦以为书时不讥其远
为公羊之学者皆以为夏不田取之苑囿则似郎囿非
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远地桓十年来战于郎公羊又谓郎近乎国战则言近
狩则言远学者惑焉愚谓桓狩于郎庄狩于禚禚远而
郎近郎正而禚不正春秋欲以正刺不正故书于策非
讥其远也孔疏谓大野乃鲁之狩地犹郑之原圃秦之
具囿哀十四年西狩于大野得其地故不地又何所据
而以大野为狩之地乎且郎在高平方与县东南大野
亦在高平钜野县东北孰远孰近必有能辨之者桓六
年秋八月壬午大阅庄八年春王正月甲午治兵郎周
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礼中冬教大阅中秋教治兵欤非也左氏谓三年而治
兵入而振旅何氏谓三年大阅五年大蒐然则二者皆
三年一行国之常事而特书之者大阅防齐难治兵欲
围郕也曷为防齐难齐与纪皆鲁舅甥之国齐欲灭纪
纪来咨谋公为之请婚于王故八年遂逆王后于纪至
十年三国来战齐独主兵非以鲁曲为纪谋背于齐而
党于纪欤不然齐饩诸侯使鲁次之鲁以周班后郑郑
人虽怒齐人焉肯以燕师助之哉桓七年春二月己亥
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焚咸丘左氏无传公羊二家谓之火攻且以咸丘为邾
邑则不然咸丘鲁地在大野之南周二月夏之十二月
昆虫既蛰而以火田未为时失曷为书而讥之礼云季
春出火为焚也然后简其车赋而历其卒伍君亲誓社
以习军旅左之右之坐之起之皆教民习变之事周官
司爟掌行火之政令季春出火民咸从之季秋内火民
亦从之郑司农谓三月本昏时心星见于辰则出火九
月本黄昏心星伏在戌则内火本者星之本位见与伏
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皆据月半后而言郑康成谓祭祀是中春蒐田之礼中
春以火田至季春火出民乃出火然则出火在季春火
田在中春十二月非其时故讥之说者谓出火乃陶冶
之火若田猎则自冬至春皆得火田故尔雅曰火田为
狩愚谓罗氏蜡作罗襦谓罔罗禽鸟郑注以汉法證之
云今俗放火张罗其遗教则似冬田亦得用火众说虽
殊当以周官为正春蒐火弊国之法也且国失火野焚
莱皆有刑罚除陈生新牧师焚牧亦在孟春苟非其时
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失火有罚放火有刑十二月焚咸丘是为野焚莱非时
放火已违火令而广原大泽尽燎为灰不仁甚矣故谨
而志之云尔说者谓春秋书蒐五皆在昭定之世自蒐
红之后大蒐于比蒲一昌间一又连岁于比蒲者再独
异于它公乃见二公在位君不得有其国而夺于大夫
大夫不得专其政而制于陪臣各恃兵威以为强假大
蒐之名阴择其材力之可任者以植私党使国人莫敢
睥睨终于不可制盖伤公室削弱疾臣下恣横也愚案
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成二年战于鞍鲁季孙行父臧孙许叔孙侨如公孙婴
齐四卿并将则鲁旧有四军至襄十三年作三军三家
三分公室各将一军及昭五年舍中军三家四分公室
季氏兼将二军孟孙叔孙各将一军仍旧四军尽属三
家而公无一旅一卒之卫矣故冉求谓鲁之群室众于
齐之兵车一室之车亦足以敌齐之众也春秋五书蒐
皆在昭定之世独异于馀公者以此然谓蒐不言公者
政在三桓则失之大蒐犹大阅桓六年大阅亦不言公
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岂政在三桓哉春秋惟狩言公馀则否避不辞也(若云/公大)
(阅公大蒐/则不辞)
 
 
 
 
 
 春秋说卷十五