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惠氏春秋说-清-惠士奇卷十三

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钦定四库全书
　春秋说卷十三
　　　　　　　　　翰林院侍读惠士奇撰
隐公(案经九年春无王月左传独称九年春王三月癸/酉及庚辰则南季来聘亦在三月经无王者阙文)
(而以三月列于来聘之下者后/人乱之也留此存疑以待后学)
　元年春王三月　三年春王二月　四年春王二月
　七年春王三月　十年春王二月(二年五年六年八/年九年十一年皆)
　(有春无月独八年春宋公卫侯遇于垂九年春天王/使南季来聘皆下有三月八年三月郑伯使宛来归)
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　(祊九年三月癸酉大/雨震电庚辰大雨雪)
　　左传元年春王周正月不书即位摄也(孔疏隐庄/闵僖皆有)
　　(故而不行即位之礼非行其礼而不书也何氏膏/肓谓古制诸侯幼弱天子命贤大夫辅相为政无)
　　(摄代之义昔周公为政非居其位故死不记崩隐/公生称公死称薨何得为摄摄者摄其政事而已)
　　(非摄其/位也)
　　公羊传元年者何君之始年也春者何岁之始也
　　王者孰谓谓文王也曷为先言王而后言正月王
　　正月也何言乎王正月大一统也公何以不言即
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　　位成公意也何成乎公之意公将平国而反之桓
　　曷为反之桓桓幼而贵隐长而卑其为尊卑也微
　　国人莫知隐长又贤诸大夫扳隐而立之隐于是
　　焉而辞立则未知桓之将必得立也且如桓立则
　　恐诸大夫之不能相幼君也故凡隐之立为桓立
　　也隐长又贤何以不宜立立适以长不以贤立子
　　以贵不以长桓何以贵母贵也子以母贵母以子
　　贵
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　　榖梁传虽无事必举正月谨始也公何以不言即
　　位成公志也焉成之言君之不取为公也君之不
　　取为公何也将以让桓也让桓正乎曰不正隐不
　　正而成之何也以恶桓也隐将让而桓弑之则桓
　　恶矣桓弑而隐让则隐善矣善则其不正焉何也
　　春秋贵义而不贵惠信道而不信邪孝子扬父之
　　美不扬父之恶先君之欲与桓非正也邪也虽然
　　既胜其邪心以与隐矣已探先君之邪志而遂以
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　　与桓则是成父之恶也兄弟天伦也为子受之父
　　为诸侯受之君已废天伦而忘君父以行小惠曰
　　小道也若隐者可谓轻千乘之国蹈道则未也
桓公
　元年春王正月公即位　二年春王正月　十年春
　王正月　十有八年春王正月(馀皆有月无王独/九年有春无月)
　　公羊传继弑君不言即位此其言即位何如其意
　　也
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　　榖梁传桓无王(此论发自谷梁未可尽信左氏公/羊皆不言左氏详于事而略于义)
　　(公羊好言义/曷为亦不言)其曰王何也谨始也其曰无王何也
　　桓弟弑兄臣弑君天子不能定诸侯不能救百姓
　　不能去以为无王之道遂可以至焉尔元年有王
　　所以治桓也(杨疏宣公亦篡位而立不去王者桓/弑贤兄让国之主害成立之君宦篡)
　　(未踰年之子又无为臣之义故不去王非也文公/薨而子赤立则君臣之分定矣而云宣不为臣不)
　　(亦悖乎且宣以庶篡适以臣弑君而云篡未踰年/之子则齐公子啇人弑其君舍亦未踰年之子也)
　　(春秋曷为直/书弑其君哉)继故不言即位正也继故不言即位
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　　之为正何也曰先君不以其道终则子弟不忍即
　　位也继故而言即位则是与闻乎弑也先君不以
　　其道终已正即位之道而即位是无恩于先君也
　　(二年春王正月/十年春王正月)传曰桓无王其曰王何也一正与
　　夷之卒一正终生之卒也(宋与夷以弑曹终生以/疾陈侯䶌以怴其卒也)
　　(皆在正月宋与曹皆称王以正其卒矣而陈鲍之/卒独无王或云鲍以二日卒甲戌己丑皆非正月)
　　(如其然则经曷为而书正月乎既书正月又曷为/不称王以正陈侯之卒也或云十年者数之终故)
　　(称王则二年非数之/始曷为亦称王哉)
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庄公
　元年春王正月　二年春王二月　三年春王正月
　　四年春王二月　五年春王正月　六年春王二
　月　八年春王正月　十年春王正月　十有一年
　春王正月　十有二年春王三月　十有六年春王
　正月　十有八年春王三月　十有九年春王正月
　　二十年春王二月　二十有一年春王正月　二
　十有二年春正正月　二十有四年春王三月　二
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　十有八年春王三月　三十年春王正月(馀皆有春/无月庄薨)
　(于三十二年是年春经不书王桓薨于十/八年独书王则桓无王之说益不可信)
　　左传元年春不称即位文姜出故也(此说/似非)
　　公羊传公何以不言即位春秋君弑子不言即位
　　隐之也孰隐隐子也
　　榖梁传继弑君不言即位正也先君不以其道终
　　则子不忍即位也
闵公
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　元年春王正月　二年春王正月
　　左传元年春不书即位乱故也
　　公羊传公何以不言即位继弑君不言即位
　　榖梁传继弑君不言即位正也亲之非父也尊之
　　非君也(经书子般卒庄公未葬故名言闵之继般/虽非父而亲之为父虽未踰年而尊之为)
　　(君/)继之如君父也者受国焉尔
僖公
　元年春王正月　二年春王正月　三年春王正月
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　　四年春王正月(案五年春经不书王亦无正月左/传五年春王正月辛亥朔日南至)
　(公既视朔遂登观台以望而书礼也凡分至启闭必/书云物为备故也观传书月书日书王又言视朔遂)
　(登观台以望而书云物此国之大典故传特详焉然/则经不书王亦无正月其为阙文必也秦火之馀岂)
　(无残阙学者当存疑/勿为之妄说斯可矣)六年春王正月　八年春王正
　月　九年春王三月　十年春王正月　十有二年
　春王三月　十有五年春王正月　十有六年春王
　正月　十有八年春王正月(案十七年春伐英氏不/称王亦无正月十八年)
　(春王正月伐齐同一伐也或/时或月或称王或不称王)十有九年春王三月
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　二十有四年春王正月　二十有五年春王正月
　二十有六年春王正月　三十年春王正月　三十
　有二年春王正月　三十有三年春王二月(馀皆有/春无月)
　　左传元年春不称即位公出故也公出复入不书
　　讳之也讳国恶礼也
　　公羊传公何以不言即位继弑君子不言即位此
　　非子也其称子何臣子一例也
　　榖梁传继弑君不言即位正也
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文公
　元年春王正月公即位　二年春王正月　三年春
　王正月　五年春王正月　八年春王正月　十年
　春王三月　十有二年春王正月　十有三年春王
　正月　十有四年春王正月(案十五年十六年十七/年经不书王而十六年)
　(之夏特书公四不视朔则亦/不朝于庙也岂独桓无王哉)十有八年春王二月(馀/皆)
　(有春无/王月)
　　榖梁传继正即位正也
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宣公
　元年春王正月公即位　二年春王二月　三年春
　王正月　四年春王正月　九年春王正月　十有
　一年春王正月　十有六年春王正月　十有七年
　春王正月(宣在位十八年书王月者/八年不书王月者十年)
　　公羊传继弑君不言即位此其言即位何其意也
　　榖梁传继故而言即位与闻乎故也
成公(成十七年经书春不书王月左传独书十七年/春王正月传必据经而后书经不书者阙文也)
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　元年春王正月公即位　三年春王正月　五年春
　王正月　六年春王正月　七年春王正月　九年
　春王正月　十有一年春王三月　十有四年春王
　正月　十有五年春王二月　十有六年春王正月
　　十有八年春王正月(成在位十八年书王月者/十一年不书王月者七年)
襄公
　元年春王正月公即位　二年春王正月　四年春
　王三月　六年春王三月　八年春王正月　十有
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　一年春王正月　十有二年春王三月　十有四年
　春王正月　十有六年春王正月　十有七年春王
　二月　十有九年春王正月　二十年春王正月
　二十有一年春王正月　二十有二年春王正月
　二十有三年春王二月　二十有六年春王二月
　二十有九年春王正月　三十年春王正月　三十
　有一年春王正月(襄在位三十一年书王月者/十九年不书王月者十二年)
昭公
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　元年春王正月公即位　三年春王正月　四年春
　王正月　五年春王正月　六年春王正月　七年
　春王正月　十年春王正月　十有一年春王二月
　　十有五年春王正月　十有八年春王三月(案经/书十)
　(八年春王三月曹伯须卒左传先书春王二月乙卯/周毛得杀毛伯过然后书三月曹平公卒此鲁春秋)
　(旧文而左氏因之者也然则春三月书/王亦鲁春秋之旧非孔子加之明矣)二十年春王
　正月(左传书二月己丑日/南至亦鲁春秋旧文)二十有一年春王三月(案/二)
　(十二年春齐侯伐莒经不书王月左传独书春王二/月甲子齐北郭启伐莒莒败之然后齐侯伐莒明在)
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　(王三月经不/书者阙文也)二十有三年春王正月　二十有四年
　春王二月　二十有六年春王正月　二十有八年
　春王三月　三十年春王正月　三十有一年春王
　正月　三十有二年春王正月(昭书王月者十九年/不书王月者十三年)
定公
　元年春王三月　夏六月癸亥公之丧至自乾侯戊
　辰公即位　二年春王正月　三年春王正月　四
　年春王二月　五年春王三月　六年春王正月
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　七年春王正月　八年春王正月　九年春王正月
　　十年春王三月　十有五年春王正月(定在位十/五年书王)
　(月者十一年不/书者四年而已)
　　左传元年夏叔孙成子逆公之丧于乾侯丧及坏
　　隤公子宋先入从公者皆自坏隤反六月癸亥公
　　之丧至自乾侯戊辰公即位
　　公羊传定何以无正月(元年必书正月虽不书即/位亦然其馀或书二月或)
　　(三/月)正月者正即位也定无正月者即位后也即位
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　　何以后昭公在外得入不得入未可知也曷为未
　　可知在季氏也定哀多微辞主人习其读而问其
　　传则未知己之有罪焉尔癸亥公之丧至自乾侯
　　则曷为以戊辰之日然后即位正棺于两楹之间
　　然后即位(何注正棺者象既小敛夷于堂礼小敛/于户内夷于两楹之间天子五日小敛)
　　(七日大敛诸侯三日小敛五日大敛卿大/夫二日小敛三日大敛夷而经殡而成服)子沈子
　　曰定君乎国然后即位即位不日此何以日录乎
　　内也
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　　谷梁传不言正月定无正也定之无正何也昭公
　　之终非正终也定之始非正始也昭无正终故定
　　无正始不言即位丧在外也戊辰公即位谨之也
　　内之大事日即位君之大事也其不日何也以年
　　决者不以日决也此则其日何也著之也何著焉
　　踰年即位厉也于厉之中又有义焉未殡虽有天
　　子之命犹不敢况临诸臣乎周人有丧鲁人有丧
　　周人吊鲁人不吊周人曰固吾臣也使人可也鲁
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　　人曰吾君也亲之者也使大夫则不可也故周人
　　吊鲁人不吊以其下成康为未久也君至尊也去
　　父之殡而往吊犹不敢况未殡而临诸臣乎
哀公
　元年春王正月公即位　二年春王二月　四年春
　王二月　八年春王正月　九年春王二月　十年
　春王二月(案十二年春用田赋经不书王月左传独/称十二年春王正月用田赋此传中之经)
　(乃知经无王月者阙文非不书也六哀自元/年迄十四年获麟之岁书王月者 年而已)
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后汉陈宠曰冬至之节阳气始萌故十一月有兰射干
芸荔之应天以为正周以为春十二月阳气上通雉雊
鸡乳地以为正殷以为春十三月阳气已至天地已交
万物皆出蛰虫始振人以为正夏以为春三微成著以
通三统统者统一年之事王者三正递用循环无穷三
礼义宗曰三微者三正也十一月阳气微而未著其色
赤周尚赤夜半为朔十二月万物始牙其色白殷尚白
鸡鸣为朔十三月万物始达其色黑夏尚黑(黑犹青/一作青)平
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旦为朔故曰三微三微而成著三著而成体王者奉而
成之是以春秋春三月皆书王谓王者奉三微之月以
通三统故曰三正春正月者周之正春二月者殷之正
春三月者夏之正然则三正昉于夏殷周之三代乎曰
否前此矣夏书甘誓曰威侮五行怠弃三正如三正昉
于夏殷周之三代则夏时焉得有三正哉三正者以人
道言之曰正道以岁言之曰正朔是为三才之正三王
之春古帝王奉顺三微敬承天意怠弃者言不能奉顺
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而敬承之也春秋二百四十二年或有春无月或有月
无王而有月无王之岁适皆见于桓之篇于是榖梁独
发桓无王之论其论以为桓弟弑兄臣弑君天王不能
讨故曰桓无王然则春秋贬桓欤抑贬王欤如以为贬
王则春秋子弑父臣弑君天王皆不能讨曷为独贬于
桓之篇如以为贬桓则于天王何与而顾削去春王之
号哉且春秋二百四十二年无王一百有八(榖梁/杨疏)虽有
月无月不同其无王则一也或云馀公无王者为无月
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不得称王则桓九年亦有春无月不得称王又与馀公
等矣我不知所谓贬者以无王为贬乎抑以有月为贬
乎十一公皆无王独桓有月遂曰桓无王我不知其说
也然则桓何以独无王而有月欤曰不知也或史阙文
或史误文或后人乱之皆不可知无所据而徒以意说
则我岂敢史有误文曷为桓十三年皆误春秋十二公
其文皆有阙误岂独桓十三年六经皆秦火之馀又古
变篆篆变𨽻安保其必无阙误且无乱之者哉榖梁正
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论我皆从之独此不能无疑后之学者详焉(赵匡谓桓/之有王是)
(谬增加我不知何人谬/增何所据而为此说)
庄公
　二十有九年春新延厩
　　左传二十九年春新作延厩(经传不同/必有一误)书不时也
　　凡马日中而出日中而入
　　公羊传新延厩者何脩旧也(何注缮故曰新有所/增益曰作始造曰筑)
　　脩旧不书此何以书讥何讥尔凶年不脩
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　　榖梁传延厩者法厩也其言新有故也有故则何
　　为书古之君人者必时视民之所勤民勤于力则
　　功筑罕民勤于财则贡赋少民勤于食则百事废
　　矣(力疲财匮/食乏曰勤)冬筑微春新延厩以其用民力为己
　　悉矣
僖公
　二十年春新作南门(水经注沂水北对稷门圉人荦/投盖处僖公更新而高大之故)
　(曰高门亦曰雩门门南隔水有雩坛曾/点所欲风舞处今门基犹在高八丈馀)
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　　左传二十年春新作南门书不时也凡启塞从时
　　(服注云阖扇所以开键闭所以塞月令仲春脩阖/扇孟冬脩键闭从时从此时也杜预更为别说谓)
　　(新作南门乃脩饰使高/大耳非急务也故讥之)
　　公羊传何以书讥何讥尔门有古常也
　　榖梁传作为也有加其度也言新有故也非作也
　　南门者法门也
成公
　元年三月作丘甲
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　　左传为齐难故作丘甲
　　公羊传何以书讥何讥尔讥始丘使也
　　榖梁传作为也丘为甲也丘甲国之事也丘作甲
　　非正也丘作甲之为非正何也古者立国家百官
　　具农工皆有职以事上古者有四民有士民有商
　　民有农民有工民夫甲非人人之所能为也丘作
　　甲非正也
襄公
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　十有一年春王正月作三军
　　左传十一年春季武子将作三军(孔疏诗鲁颂閟/宫称僖公能复)
　　(周公之宇云公徒三万笺云大国三军合三万七/千五百人言三万者举成数也则僖公复古制亦)
　　(三军/矣)告叔孙穆子曰请为三军各征其军穆子曰
　　政将及子子必不能武子固请之穆子曰然则盟
　　诸乃盟诸僖闳诅诸五父之衢正月作三军三分
　　公室而各有其一三子各毁其乘季氏使其乘之
　　人以其役邑入者无征不入者倍征(役谓力役若/唐之丁邑谓)
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　　(赋税若唐/之租调)孟氏使半为臣若子若弟叔孙氏使尽
　　为臣不然不舍
　　公羊传三军者何三卿也作三军何以书讥何讥
　　尔古者上卿下卿上士下士(何注古者诸侯有司/徒司空上卿各一下)
　　(卿各二司马事省上下卿各一上士相上卿下/士相下卿足以为治至是乃益司马作中卿官)
　　榖梁传作为也古者天子六师诸侯一军作三军
　　非正也(范注鲁有二军今/作三军增置中军)
昭公
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　五年春王正月舍中军
　　左传五年春王正月舍中军卑公室也毁中军于
　　施氏成诸臧氏初作中军三分公室而各有其一
　　季氏尽征之叔孙氏臣其子弟孟氏取其半焉及
　　其舍之也四分公室季氏择二二子各一皆尽征
　　之而贡于公以书使杜泄告于殡(四年冬十二月/乙卯叔孙豹卒)
　　曰子固欲毁中军既毁之矣故告杜泄曰夫子唯
　　不欲毁也故盟诸僖闳诅诸五父之衢受其书而
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　　投之帅士而哭之
　　公羊传舍中军者何复古也然则曷为不言三卿
　　五亦有中三亦有中
　　榖梁传贵复正也
定公
　二年冬十月新作雉门及两观(是年夏五月壬辰/雉门及两观灾)
　　公羊传其言新作之何脩大也脩旧不书此何以
　　书讥何讥尔不务乎公室也(风俗通曰鲁昭公设/两观于门是谓之阙)
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　　(广雅曰阙谓之象魏尔雅曰/观谓之阙说文曰阙门观也)
　　榖梁传言新有旧也作为也有加于其度也此不
　　正其以尊者亲之何也虽不正也于美犹可也(榖/梁)
　　(谓雉门尊/故云尔)
周官挍人掌王马之政乘马一师四圉三乘为皂皂一
趣马三皂为系系一驭夫六系为厩厩一仆夫六厩成
挍挍有左右天子十二闲邦国六闲家四闲郑康成云
自乘至厩其数二百一十六匹易乾为马此应乾之数
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至挍言成者明六厩则为千二百九十六匹而王马小
备也每厩为一闲闲名为厩天子十二厩诸侯六厩六
厩成挍挍惟天子有左右诸侯六闲而已延厩者六闲
之厩也庄二十九年新延厩何以书以不时书然则脩
厩当在何时凡马日中而出谓春分之后马在野诗所
谓駉駉牡马在坰之野者也日中而入谓秋分之后马
在厩诗所谓乘马在厩摧之秣之者也周官趣马辨四
时之居谓春仲居牧夏居庌秋仲居厩故牧师孟春焚
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牧马将出而先焚之所以除陈而生新草圉师则于仲
春始牧之时除蓐衅厩蓐者马兹马出而后除之既除
而脩脩成而衅衅之者新之也且神之也然则延厩之
新当在夏之仲春周正月二月三月皆非其时故书以
讥之盖得其时则言衅非其时则言新春秋书新不书
衅以此啖助谓马虽出入有时厩何妨脩之于农隙此
不知马有四时之居故衅厩不于农隙而于马出之时
周之春马犹在厩可以焚牧未可以除蓐也乃衅而新
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之又在大荒之后岂非失其时哉僖二十年春新作南
门农隙之时也曷为与新延厩并书新延厩者非其时
以非马出之时也新作南门而更高大之故加作虽当
农隙亦书以讥焉或曰厩有出入门有启塞一也启塞
犹开闭(俗作/卯)为春门开酉(俗作/酉)为秋门闭门之脩也
当在夏之春秋二仲欤厩与门其新皆不于农隙者以
其自有出入启塞之时也左氏皆据旧典俗儒好攻之
适见其妄而已矣司马法丘有戎马一匹牛三头是为
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匹马丘牛甸出长毂一乘马四匹牛十二头甲士三人
步卒七十二人戈楯具是为乘马杜预谓成元年作丘
甲者甸有甲士三人使丘出甸赋信乎抑否乎曰否不
然司马法以田赋出兵其法本于春秋行于战国非周
礼也丘甲始作于齐桓之霸桓公以此行之于齐故成
公亦以此行之于鲁管子乘马篇曰(古文乘甸通/乘马犹甸马)一乘
之地方六里(当作/八里)一乘者四马也(甸马/四匹)一马(丘马/一匹)其甲
七其蔽五一乘(四/马)其甲二十有八其蔽二十白徒三十
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人奉车两(车一乘/为一尔)器制也然则丘出一马七甲甸四之
出四马二十八甲古制丘有马无甲今使一丘作七甲
而已安得有长毂一乘戎马四匹且甲士步卒戈楯皆
具而猥云丘出甸赋乎杜预以司马法注春秋往往不
合多类此谷梁子曰甲国之事也丘作甲非正也国有
农民有工民夫甲非人人之所能为也考诸周礼而知
其说本于古矣周礼大司马有司甲之官其职虽阙考
工记仍有函人之职甚详司兵掌五兵五盾以待军事
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及授兵从司马之法以颁之其受兵输亦如之注云兵
输谓师还有司还兵然则戈盾弓矢师出颁之师入还
之明甲亦然此非国之事欤丘甸出甲实始于齐桓非
古制明矣周官缮人稿人皆有工春献素秋献成书其
等以飨工且下上其食而诛赏详考函人鲍人之职则
为甲者皆世其官必非民间所造也然则榖梁之说非
本于古哉夏官司马凡制军王六军大国三军次国二
军小国一军军将皆命卿鲁为宗国故有三卿各将一
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军是为三军则是鲁有三军自伯禽以来未闻改作曷
为襄十一年特书作三军昭五年复书舍中军方其作
之也三家三分公室而各有其一及其舍之也三家四
分公室季氏择二二子各一则是四分其室亦四分其
军名为舍中军其实鲁有四军矣曷为不书作四军而
书舍中军三有中而四无中言舍中军则鲁有四军可
知三军礼也四军非礼也故不书作四军而书舍中军
此圣人之特笔春秋之微辞主人习其读而问其傅亦
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未知已之有罪焉公榖二传谓舍中军者贵复古岂其
然乎且此一作一舍乃军赋非军制也春秋有军赋有
田赋田赋者谓分田而以赋出军军赋者谓立军而以
军定赋鲁有三乡三郊三遂万二千五百家为乡家出
一人为军故万二千五百人为军由三乡至三郊由三
郊至三遂凡民之力役赋税皆出于此有乡则有田有
田则有赋有军则有丁有丁则有役鲁三家之各征其
军也三分于前四分于后皆尽征之而贡于公由是鲁
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之民皆三家之民鲁之赋皆三家之赋而鲁自襄昭以
后其君皆为托食之君矣姤之九四曰包无鱼起凶鱼
为民象而九四无民故凶其鲁昭公之谓欤公羊子家
驹曰诸侯僭天子大夫僭诸侯久矣昭公曰吾何僭矣
哉子家驹曰设两观乘大路朱干玉戚以舞大夏八佾
以舞大武皆天子之礼也何注云礼天子诸侯台门天
子外阙两观诸侯内阙一观其说虽不见于经而以两
观为天子之礼亦必有据矣不然脩旧不书定二年新
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作雉门及两观曷为亦书于策哉
隐公
　七年夏城中丘
　　左传七年夏城中丘书不时也
　　公羊传中丘者何内之邑也城中丘何以书以重
　　书也
　　谷梁传城为保民为之也民众城小则益城益城
　　无极凡城之志皆讥也
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　九年夏城郎
　　左传九年夏城郎书不时也
桓公
　五年夏城祝丘(左氏无傅郦道元曰东海郡即丘县/故祝丘也即祝鲁之音盖字承读变)
　(矣以齐欲袭/记故城祝丘)
庄公
　九年冬浚洙
　　公羊传洙者何水也浚之者何深之也曷为深之
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　　畏齐也曷为畏齐也辞役子纠也
　　谷梁传浚洙者深洙也著力不足也
　二十有八年冬筑郿(郿二传/作微)
　　左传筑郿非都也凡邑有宗庙先君之主曰都无
　　曰邑邑曰筑都曰城
　　谷梁传山林薮泽之利所以与民共也虞之非正
　　也
　二十有九年冬城诸及防
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　　左传冬十二月城诸及防书时也凡土功龙见而
　　毕务戒事也火见而致用水昏正而栽日至而毕
　　谷梁传可城也以大及小也
　三十有一年春筑台于郎夏筑台于薛秋筑台于秦
　　公羊传何以书讥何讥尔临民之所漱浣也(何注/礼天)
　　(子有灵台以候天地诸侯有时台以候四时登高/远望人情所乐动而无益于民者虽乐不为也)
　　于薛远也于秦临国也
　　谷梁传一年罢民三时虞山林薮泽之利恶内也
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　三十有二年春城小谷
　　左传三十二年春城小谷为管仲也
僖公
　元年夏六月邢迁于夷仪齐师宋师曹师城邢
　　左传邢迁于夷仪诸侯城之救患也凡侯伯救患
　　分灾讨罪礼也
　　公羊传此一事也(是年春齐师宋师曹/师次于聂北救邢)曷为复言
　　齐师宋师曹师不复言师则无以知其为一事也
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　　(言桓公宿留城/之非若缘陵也)
　　谷梁传是向之师也使之如改事然美齐侯之功
　　也
　二年春王正月城楚丘
　　左传二年春诸侯城楚丘而封卫焉不书所会后
　　也
　　公羊传孰城城卫也曷为不言城卫灭也孰灭之
　　盖狄灭之曷为不言狄灭之为桓公讳也曷为为
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　　桓公讳上无天子下无方伯天下诸侯有相灭亡
　　者桓公不能救则桓公耻之也然则孰城之桓公
　　城之曷为不言桓公城之不与诸侯专封也曷为
　　不与实与而文不与文曷为不与诸侯之义不得
　　专封诸侯之义不得专封则其曰实与之何上无
　　天子下无方伯天下诸侯有相灭亡者力能救之
　　则救之可也
　　谷梁传楚丘者何卫邑也国而曰城此邑也其曰
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　　城何也封卫也则其不言城卫何也卫未迁也其
　　不言卫之迁焉何也不与齐侯专封也其言城之
　　者专辞也故非天子不得专封诸侯诸侯不得专
　　封诸侯虽通其仁以义而不与也故曰仁不胜道
　十有四年春诸侯城缘陵
　　左传十四年春诸侯城缘陵而迁把焉不书其人
　　有阙也(去年夏公会齐侯宋公陈侯卫侯郑伯许/男曹伯于咸传曰夏会于咸淮夷病把故)
　　(且谋王室也然则咸之会非独为把而周亦有戎/难兼谋戍周且会咸在去年之夏至今年春而已)
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　　(历三时则诸侯之归久矣明城缘陵者非即会咸/之诸侯也俗儒赵匡以为不书其人者乃春秋前)
　　(目后凡之例妄矣如其说则元年夏城邢之师即/是年春救邢之三师曷为不从前目后凡之例乎)
　　公羊传孰城之城把也曷为城把灭也孰灭之盖
　　徐莒胁之(见恐愒/而亡)
　　谷梁传其曰诸侯散辞也聚而曰散何也诸侯城
　　有散辞也桓德衰矣
文公
　七年春公伐邾三月甲戌取须句遂城郚
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　十有二年冬十有二月季孙行父帅师城诸及郓(水/经)
　(注潍水北径诸县故城西即行父所城后世分诸县/之东为海曲县故俗谓此为东诸城王莽更名诸并)
　(矣京相璠曰琅邪姑幕县南四十里员亭故鲁郓邑/非也郡国志东苑有郓亭今在团城东北四十里魏)
　(文帝立东苑郡东燕录谓之团城/魏南青州治今城北郓亭是也)
　　左传城诸及郓书时也
　　谷梁传称帅师言有难也
宣公
　八年冬城平阳(泰山郡东平阳县河东有平阳故/加东晋武元康元年改为新泰县)
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　　左传城平阳书时也
成公
　四年冬城郓(鲁有东西二/郓此盖西郓)
　九年冬城中城
　十有八年秋筑鹿囿
　　左传城中城书时也筑鹿囿书不时也
　　公羊传何以书讥何讥尔有囿矣又为也
　　谷梁传城中城者非外民也筑不志此其志何也
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　　山林薮泽之利所以与民共也虞之非正也
襄公
　二年冬仲孙蔑会晋荀罃齐崔杼宋华元卫孙林父
　曹人邾人滕人薛人小邾人于戚遂城虎牢(是年秋/及冬两)
　(会于戚后会多齐崔杼滕薛小邾馀/皆前会之人也不观左传焉知其故)
　　左传秋七月会于戚谋郑故也孟献子曰请城虎
　　牢以偪郑知武子曰善鄫之会(事在/元年)吾子闻崔子
　　之言今不来矣滕薛小邾之不至皆齐故也寡君
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　　之忧不唯郑罃将复于寡君而请于齐得请而告
　　吾子之功也若不得请事将在齐吾子之请诸侯
　　之福也岂唯寡君赖之冬复会于戚齐崔武子及
　　滕薛小邾之大夫皆会知武子之言故也遂城虎
　　牢郑人乃成(十年冬诸侯之师城虎牢而戍之晋/师城梧及制士鲂魏绛戍之书曰戍)
　　(郑虎牢非郑地也言/将归焉郑及晋平)
　　公羊传虎牢者何郑之邑也其言城之何取之也
　　(公羊不知其事而/为之说故削之)
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　　谷梁传若言中国焉内郑也(谷梁亦不知其事郑/犹未服焉得内之)
　七年夏城费
　　左传南遗为费宰叔仲昭伯为隧正欲善季氏而
　　求媚于南遗谓遗请城费吾多与而役故季氏城
　　费
　十有三年冬城防
　　左传冬城防书时事也于是将早城臧武仲请俟
　　毕农事礼也
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　十有五年夏季孙宿叔孙豹帅师城成郛(是时齐侯/伐我北鄙)
　(围成公救/成至遇)
　　左传夏齐侯围成贰于晋故也于是乎城成郛
　十有九年冬城西郛　城武城
　　左传城西郛惧齐也齐及晋平盟于大隧故穆叔
　　会范宣子于柯穆叔见叔向赋载驰之四章叔向
　　曰肸敢不承命穆叔曰齐犹未也不可以不惧乃
　　城武城
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　二十有九年夏仲孙羯会晋荀盈齐高止宋华定卫
　世叔仪郑公孙段曹人莒人邾人滕人薛人小邾人
　城把(世叔仪当作太叔仪/似以谷梁经文而误)
　　左传晋平公把出也故治把六月知悼子合诸侯
　　之大夫以城把孟孝伯会之郑子太叔与伯石往
　　子太叔见太叔文子(世叔/仪)与之语文子曰甚乎其
　　城把也子太叔曰若之何哉晋国不恤周宗之阙
　　而夏肄是屏其弃诸姬亦可知也已诸姬是弃其
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　　谁归之吉也闻之弃同即异是为离德诗曰协比
　　其邻昏姻孔云晋不邻矣其谁云之
　　谷梁传古者天子封诸侯其地足以容其民其民
　　足以满城以自守也把危而不能自守故诸侯之
　　大夫相帅以城之此变之正也
昭公
　九年冬筑郎囿
　　左传冬筑郎囿书时也季平子欲其速成也叔孙
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　　昭子曰诗曰经始勿亟庶民子来焉用速成其以
　　剿民也无囿犹可无民其可乎
　三十有二年冬仲孙何忌会晋韩不信齐高张宋仲
　几卫太叔申郑国参曹人莒人邾人薛人把人小邾
　人城成周
　　左传秋八月王使富辛与石张如晋请城成周(敬/王)
　　(徙都/成周)天子曰天降祸于周俾我兄弟并有乱心以
　　为伯父忧我一二亲昵甥舅不遑启处于今十年
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　　勤戍五年余一人无日忘之闵闵焉如农夫之望
　　岁惧以待时伯父若肆大惠复二文之业弛周室
　　之忧徼文武之福以固盟主宣昭令名则余一人
　　有大愿矣昔成王合诸侯城成周以为东都崇文
　　德焉今我欲徼福假灵于成王脩成周之城俾戍
　　人无勤诸侯用宁蝥贼远屏晋之力也其委诸伯
　　父使伯父实重图之俾我一人无徵怨于百姓而
　　伯父有荣施先王庸之魏献子使伯音(韩不/信)对曰
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　　天子有命敢不奉承以奔告于诸侯迟速衰序于
　　是焉在冬十一月(经皆不/书月)晋魏舒韩不信如京师
　　合诸侯之大夫于狄泉寻盟且令城成周魏子南
　　面(南面以/令之)己丑士弥牟营成周计丈数揣高卑度
　　厚薄仞沟洫物土方议远迩量事期计徒庸虑财
　　用书糇粮以令役于诸侯属役赋丈书以授帅而
　　效诸刘子韩简子临之以为成命(案传昭末年冬/定元年春两合)
　　(诸侯之大夫于狄泉皆魏舒为政舒属役于韩简/子及原寿过而田于大陆还卒于宁范献子去其)
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　　(柏椁以其未复命而田也然则成周未城而魏舒/先卒矣第正月辛巳魏子涖政庚寅栽相去不过)
　　(十日耳城三旬而毕乃归诸/侯之戍当在定元年三月也)
　　谷梁传天子微诸侯不享觐天子之在者惟祭与
　　号故诸侯之大夫相帅以城之此变之正也
定公
　六年冬城中城
　　谷梁传城中城三家张也或曰非外民也
　十有三年夏筑蛇渊囿(京相璠曰今济北有蛇丘城/城下有水鲁囿也蛇水径铸)
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　(城西又西/南入汶)
　十有四年(不书冬/似阙文)城莒父及霄
　十有五年冬城漆(案襄二十一年邾庶其以漆闾丘/来奔郦道元谓漆乡在平阳县东)
　(北而漆乡东北十里见有闾丘乡则二乡相去甚近/焉知漆闾丘非一邑乎十三州记平阳县有闾丘乡)
　(明二乡同在一县则漆闾丘似非两/邑也定末年所城者岂即邾之邑欤)
　　左传冬城漆书不时告也(传文定有阙/误当存疑)
哀公
　三年夏季孙斯叔孙州仇帅师城启阳(公羊作/开阳)
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　四年夏城西郛
　五年春城毗
　六年春城邾瑕(公羊作/邾娄葭)
邑曰筑都曰城言邑小而都大也自其小而推之则筑
馆筑台皆曰筑自其大而推之则城国都城成周皆曰
城且小者非徒馆与台而已囿亦曰筑道亦曰筑曷为
道亦曰筑书称说筑傅岩之野盖傅氏之岩通道所经
常使胥靡刑人筑而护之秦为驰道道广五十步三丈
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而树厚筑其外隐以金椎树以青松盖筑成甬道使民
不得行故曰亭皋千里靡不被筑筑之者禁之也禁之
者虞之也虞之者守之也凡所被筑悉为禁地有官守
之故谷梁以为非正春秋筑微筑囿筑台皆然故特书
以示讥啖助谓独筑囿则然滥列于筑微之下或又以
为筑微者作邑也殊失筑之义矣古圣王之时地可垦
辟皆农郊也悉弛之以赡氓𨽻实陂池而勿禁虚宫馆
而勿仞隤墙填堑使山泽之民得至焉谷梁所谓山林
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薮泽之利与民共之者也安可筑而守之使为禁地哉
凡春秋书筑自筑馆之外皆讥也惟城则否或有难而
城或有备而城城所以设险而守其国安得不先为之
备乎是故莒恃其陋而不脩城郭浃辰之间而楚克其
三都无备故也谷梁谓凡城之志皆讥似失之然惟有
难而先为之备则虽非时而春秋不讥否则必于农隙
先王之制诸侯无故非时而城是为产城必攻其所产
产犹造也诸侯无故造城是叛也故必攻之僖六年诸
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侯伐郑围新城新城本名新密不曰新密而曰新城者
首止之盟郑伯逃归畏齐之讨乃非时而城新密齐桓
即以此声其罪而伐之故传曰郑所以不时城也盖筑
不侵农地城不夺农时此非先王之旧典欤成九年定
六年两城中城杜预谓中城鲁邑在东海廪丘县西南
谷梁谓中城者中外之中故有外民之说信乎外有郭
中有城城为中城则郭为外城矣然郭不名外城而名
郛者城郭皆所以居民民不可外也如谷梁说则中城
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乃鲁之都非鲁之邑故言中城以别之然以为外民则
我未敢信姑两存以待后之学者僖十四年城缘陵以
迁把襄二十九年城把事同而书法不同前之城缘陵
曰诸侯谷梁以为散辞左氏以为有阙后之城把则详
书十二国之大夫且以为弃诸姬而夏肄是屏焉未闻
以此讥齐桓而顾以此讥晋平岂前之城缘陵独非夏
肄是屏哉盖把夏馀也而即东夷知悼子合诸侯之大
夫以城之诸侯之大夫哗然不服而有异论我以为缘
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陵之城诸侯实有阙而晋平城把未见其阙也乃前有
散辞后有异论岂非桓德衰而晋霸亦衰欤同一城把
也曷为缘陵独有阙僖元年夏城邢之三师即是年春
救邢之三师如从省文之例则书曰师城邢可矣而仍
详列三师者言三师实宿留城之所谓辞繁而不杀也
咸之会在前年之夏诸侯之散久矣至今年春而复城
缘陵诸侯或至或不至或后至故杀其辞曰诸侯而弗
目以此赵匡俗儒何足以知之(赵匡駮左传不知前目/后凡之例而以为有阙)
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(前目后凡后世庸史皆知之/而左氏独不知妄之甚矣)然则僖三年城楚丘曷为
亦弗目此内辞也非散辞也鲁后其期故从内辞亦非
弗目故一称诸侯一不称诸侯称诸侯而不言其人故
曰弗目不称诸侯岂弗目哉合而观之则其义见焉矣
僖二十九年翟泉之盟晋霸之始昭三十二年狄泉之
会晋霸之终(翟狄/通)前盟谋伐郑后会城成周皆诸侯之
大夫会盟于京师均不可以训曷为一书一不书翟泉
之盟王子虎涖之鲁僖公会之犹可言也狄泉之会晋
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魏舒涖之孟懿子会之不可言也故一书一不书或问
曰公羊谓筑犹造也谷梁谓筑乃虞之后人皆从公羊
莫有从谷梁者今独取谷梁而舍公羊请终其说城可
谓之筑筑亦可谓之城春秋志城不志筑(筑馆不/入例)志筑
者恶之也曷为恶之以其筑而守之故恶之晏子曰山
林之木衡鹿守之泽之萑蒲舟鲛守之薮之薪蒸虞候
守之海之盐蜃祈望守之齐既然鲁独不然乎齐景公
闻晏子之言乃为之去禁明筑者禁而守之矣竹书周
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显王四年梁惠成王发逢忌之薮以赐民地理志开封
县逢池在东北或曰宋之逢泽也臣瓒曰今浚仪有逢
陂忌泽昔梁惠王发其薮以赐民焉发而赐之者言旧
禁而守之此非山林薮泽皆有禁哉禁不可书故书筑
书筑则禁可知谷梁之说受之师故从之
　
　
　
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　春秋说卷十三