梅花道人遗墨-元-吴镇梅花道人遗墨 卷下

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钦定四库全书
 梅花道人遗墨卷下
             元 吴镇 撰
 词
  题画骷髅(调寄沁园春/)
漏泄元阳爷娘搬贩至今未休吐百种乡音千般扭扮
一生人我几许机谋有限光阴无穷活计汲汲忙忙作
马牛何时了觉来枕上试听更筹古今多少风流想
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蝇利蜗名谁到头看昨日他非今朝我是三回拜相两
度封侯采菊篱边种瓜园内都只到邙山土一邱惺惺
汉皮囊扯破便是骷髅
  嘉禾八景
 胜景者独潇湘八景得其名广其传惟洞庭秋月潇
 湘夜雨馀六景皆出于潇湘之接壤信乎其为真八
 景者矣嘉禾吾乡也岂独无可览可采之景与间阅
 图经得胜景八亦足以梯潇湘之趣笔而成之图拾
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 俚语倚钱唐潘阆仙酒泉子曲子寓题云至正四年
 岁甲申冬十一月阳生日画于橡林旧隐梅花道人
 镇顿首
   空翠风烟
  在县西二十七里槜李亭后三过堂之北空翠亭
  四围竹可十馀亩本觉僧刹也
万寿山前屹立一亭名槜李堂阴数亩竹涓涓空翠锁
风烟 骚人隐士留题咏红尘不到苍苔径子瞻三过
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见文师壁上有题诗
   龙潭暮云
  在县西通越门外三里三塔寺前龙王祠下水急
  而深遇岁旱则祈于此时有风涛可畏
三塔龙潭古龙祠下千年迹几番残燬喜犹存静胜独
归僧 阴森一径松杉直楼阁层层曜金碧祈丰祷旱
最通灵祠下暮云生
   鸳湖春晓
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  在县西南三里真如寺北城南澄海门外
湖合鸳鸯一道长虹横跨水涵波塔影见中流终日射
渔舟 彩云依傍真如墓长水塔前有奇树雪峰古甃
冷于秋策杖几经游(长水法师塔前有/银杏叶上生果实)
   春波烟雨
  在嘉禾东春波门外旧日高氏圃中烟雨楼也
一掌春波矗矗鹾帆闹如市昔年烟雨最高楼几度暮
云收 三贤古迹通岐路窣堵玲珑插濠罟荷花袅袅
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间菰蒲依约小西湖(三贤者朱买臣/陆宣公陈贤良)
   月波秋霁
  在县西城堞上下嵌金鱼池昔李氏废圃也
粉蝶危楼阑下波光摇月色金鱼池畔草蒙茸荒圃瞰
楼东 亭亭遥峙梁朝桧屈曲槎牙接苍翠独怜天际
欠青山却喜水回环
   杉闸奔湍
  在嘉禾北望吴门外端平桥之北杉青闸
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杉闸奔湍一塘远接吴淞水两行垂柳绿如云今古送
人行 买妻耻醮藏羞墓秋茂邮亭递书处路逢樵子
莫呼名惊起墓中灵
   胥山松涛
  在县东南十八里德化乡山约百亩馀荷锸翁墓
  其下子胥古迹也
百亩胥峰道是子胥磨剑处嶙峋白石几番童时有兔
狐踪 山前万个长松树下有高人琴剑墓周回苍桧
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四时青红日战涛声
   武水幽澜
  在县东三十七里武水景德教寺西廊幽澜井泉
  品第七也
一甃幽澜景德廊西苔藓合茶经第七品其泉清冽有
灵源 亭间梁栋书题满翠竹潇森映池馆门前一水
接华亭魏武两其名(幽澜泉乃嘉禾八景之一而亭将/摧在山师欲改作而力不能给惟)
(展图者思有以助之亦/清事也梅花道人劝缘)
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  渔父图
红叶村西夕照馀黄芦滩畔月㾗初轻拨棹且归与挂
起渔竿不钓鱼
  二
点点青山照水光飞飞寒雁背人忙冲小浦转横塘芦
花两岸一朝霜
  三
醉倚渔舟独钓鳌等閒入海即乘潮从浪摆任风飘束
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手怀中放却桡
  梅边
雪冷松边路月寒湖上村缥缈梨花入梦云巡小檐芳
树春江梅信翠禽啼向人
  坐禅偈
坐脱似懒猫蹲宿火看看烧尽尾和须唤不起来成个
什么赵州三十年不下禅床长庆蒲团破了七个动一
动有差有别不动一动也是胡作乱做青春不再来白
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日莫閒过
  骷髅偈
身外求身梦中索梦不是骷髅却是骨董万里神归一
点春动依旧活来拽开鼻孔
  题大士
大定光中现自在相杨柳瓶中陁罗石上心如止水水
如心稽首大悲观世音
 题跋
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  笔记
钱唐吴山之阳玄妙观方丈后池上绝壁有竹一枝俯
而仰息斋写其真于屏上至今遗墨在焉吴仲圭记
  题竹
东坡先生守湖州日游何道两山遇风雨回憩贾耘老
溪上澄晖亭命官奴执烛画风竹一枝于壁间后好事
者刻于石寘郡庠余游霅上因摩挲断碑不忍舍去常
忆此本每临池辄为笔想而成彷佛万一遂为作此枝
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以识岁月也梅花道人时年七十一至正十年庚寅岁
夏五月十三日竹醉日也
  竹谱
墨竹位置如画干节枝叶四者若不由规矩徒费工夫
终不能成画濡墨有浅深下笔有轻重逆顺往来须知
去就浓淡粗细便见荣枯仍要叶叶著枝枝枝著节山
谷云生枝不应节乱叶无所归使笔笔有生意面面得
自然四向团圞枝叶活动方为成竹古今作者虽多得
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其门者或寡不失之于简略必失之于繁杂或根干颇
佳则枝叶谬误或位置稍当而向背多乖方或叶似刀
截或身如板束粗俗狼藉不可胜言其间纵有稍异常
流仅能尽美至于尽善良恐未暇独文湖州挺天纵之
才比生知之圣笔如神助妙合天成驰骋于法度之中
逍遥于尘垢之外从心所欲不踰准绳故余一依其法
布列成图庶后之学者不堕于俗恶云
  又
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墨竹之法作干节枝叶而已而叠叶为至难于此不工
则不得为佳画矣昔见于息斋学士谱中谓须宗文与
可下笔要劲节实按而虚起一抹便过少迟留则必钝
厚不铦利矣法有所忌学者当知粗似桃叶细如柳叶
孤生并立如乂如井太长太短蛇形鱼腹手指蜻蜓等
状均疏均密偏重偏轻之病使人厌观必使疏不至稀
繁不至乱翻正向背转侧低昂雨打风翻各有法度不
可一例涂去如染皂绢然也汝求予墨竹以为法切不
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可忘吾言之谆谆
  又
古今墨竹虽多而超凡入圣脱去工匠气者惟宋之文
湖州一人而已近世高尚书彦敬甚得法余得其指教
甚多此谱一一推广其法也
  竹谱与可行
梅花道人戏为可行作此竹谱时暮春三月憩于槜李
春波之客舍因抽架头之纸随笔为此数竿虽出一时
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兴绪亦自有天趣可行游研池久矣笔力想亦健矣他
时观此拙作亦可发笑而已以竹谱言之则吾岂敢至
正十年春三月杜鹃花发时梅花道人顿首可行以为
何如
  四友图跋
古泉老师每以纸索作墨戏勉而为之一日出此卷嘱
之欲补于后以供清玩遂作一补之古泉呼童汲幽澜
泉瀹凤髓茶延之于明碧轩焚香独坐终日略无半点
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尘俗涴人聊书此以识岁月也至正五年冬十月四日
梅花道人书
  竹谱跋
曹孟德感桥玄知已及后经过玄墓自为祭文曰承从
容誓约之言徂殁之后路有经由不以斗酒只鸡相沃
酹车过三步腹痛勿怨虽临时嬉笑之言非至亲笃好
胡肯为此哉余与芝田作竹谱而不倦者亦此意也
  又
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成不成奇不奇口不能言心自知聊写此言相娱嬉此
余寤语也
  又
墨竹虽一艺而欲精之非心力之到者不能故古今惟
文与可一人而已他无闻也余力学三十秋始克窥与
可一二况初学者耶然不知后之能视余笔者几人乎
至正九年二月望后二日书
  竹卷跋
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昔文湖州授东坡诀云竹之始生一寸之萌耳而节叶
具焉自蜩腹蛇跗至于剑拔十寻者生而有之也今画
者乃节节而为之叶叶而累之岂复有竹乎故画竹必
先得成竹于胸中执笔熟视乃见其所欲画急起从之
振笔直遂以追其所见如兔起鹘落稍纵则逝矣与可之
教予如此予心识其所以然而手不能然者内外不一
心手不相应耳不学之过也且坡公尚以为不能然者
不学之过况后人乎人能知画竹者不在节节而为叶
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叶而累却不思胸中成竹何自而来慕远觅高踰级躐
等放驰性情东抹西涂自谓脱去翰墨蹊径得乎自然
原非上智何能有此故当一节一叶措意法度之中时
习不怠真积力久因信胸中真有成竹而后可以振笔
直遂以追其所见不然徒执笔熟视将何见而追之耶若
能就规矩初尚苦于物久之犹可至于不物物地若遽
放纵吾恐不复可久终归无所成也故学者必自法度
中来始得
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  又
陈简斋诗云高处不求颜色似前身相马九方皋可谓
知道者耶
  竹谱
墨竹之法公家有息斋李学士行世者竹谱备言其详
岂在山野赘词但欲以墨迹摹其彷佛息斋谱中亦言
宋人湖州之趣盖文竹绝为稀少倘遇好事家出示多
赝欠真令学人慕而不坚所以异其笔法也与可之竹
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大槩出于自然不求形似与老画工略不相入但传与
可之名不见真迹者多纵遇真迹亦涉狐疑臆度赏会
之家如胸中流出则易以验辨如其以他人清论徒为
喋喋评详贻笑大方之家多矣余之谬言亦多矣但公
力入笔砚文学之馀久学纯熟与笔墨两忘自然见文
湖州之趣元不费力也至正八年戊子秋九月梅花老
朽戏墨
  又
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写竹之真初以墨戏然陶写性情终胜别用心也可行
索作余老朽亦嗜此已五十年矣尚未得一笔中程此
无他亦进之无力故也公其勉力久久能与笔墨相忘
方信此语不虚也
  又
墨竹风韵为难古今所以为独步者文湖州也
  题句
我亦有亭深竹里也思归去听秋声
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  又
晚节先生道转孤岁寒惟有竹相娱粗才杜牧真堪笑
唤作军中十万夫坡公题诗可谓旷达者耶
  又
家鸡野鹜同登俎春蚓秋蛇总入庖此余所以重有不
足之叹也
  山水跋
董元画寒林重汀笔法苍劲世所罕见其真迹因观是
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图摹其万一与朋友共元用当为著笔
 
 
 
 
 
 
 梅花道人遗墨卷下