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钦定四库全书
仁山文集卷二 元 金履祥 撰
五言绝句
苦热和徐山甫韵
地捲稿苗尽人居沸鼎中何时霖雨相梦到武丁宫
七言绝句
题汪功父所藏画卷
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细雨西窗展画筒江山杳霭几重重檐花飞动衣裳冷
疑在云间第一峰
术士求诗
自分迂疏已遁思君言造化有他奇吾生果赴功名会
不使勋庸愧鼎彝
术士求书往横山复以诗赠
术士钱神鉴欲往横山求余书为介余不敢而以
诗赠之行矣神鉴见汪君明卿方君叔炎皆余所
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兄事者也朱亨父汪平仲亦余旧友其举余诗似
之
钱君杖履到横山为我传声谈话间术动诸君应一笑
不教垂橐怨空还
游赤松口占
苍虬夹岸几重重灵液飞流碧涧通可是神仙易忘世
人间争得此山中
作深衣小传王希夷有绝句索和语
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深衣大带非今士考礼谭经尽古书莫把律诗较声病
圣贤工夫不此如
题青冈时兄友山楼
万顷平畴一色春双溪城阙北山青登楼不为閒瞻眺
此地前贤尚典刑
泛免口占
皇家科目喜宏开试比抽拈不择才多少官人无着处
不知能得几人来
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后因侍北山先生言朝廷泛免鼓舞数州士子云
集京师费重物贵横恩虽宏取人甚少譬之狙公
赋芧只朝四暮三嬴得群狙之喜耳先生曰群狙
又不自觉亦浪得一喜也
都下赋归奉别天台金彦如惠子明沈新之马
景昭赵寅仲并呈于晦仲时与寅仲以上诸兄
初相识诸兄又约便道至王先生岁寒堂相会
也
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多士趋京我亦东不排阊阖不南宫此行识得天台彦
谁道归舟载月空
客中相见别匆匆论学无由意独浓赖是岁寒来有约
不妨归去又相逢
即事
佳人早幸已从良好治丝麻理素妆休向人前售歌舞
春风宁得几时香
咸淳夏五求王先生墨戏梅竹二首
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履祥僭躐无状辄以梅竹有请于先生撰杖之馀
比于惠泽游戏所到无非仪刑愿先生之教之也
小诗二阕敢告谒者伏希尊察
溽暑初蒸日正长人间何处有清凉先生笔下风威劲
便放寒梅次第香
右梅
图书阅罢独高斋撰杖油然午荫回楮颖从容侍函丈
不妨閒引此君来
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右竹
梅雨书怀并唁汪功父
雨意萧萧重客愁如何五月便成秋士无禄养农无地
早恐秋风惨黑头
徐山甫夜话有诗言别次韵
一榻萧然竹与兰拥衾话别转留难明朝又渡湘
江去细雨斜风分外寒
用韵赠诸友
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临别哦诗比赠兰圣贤学问贵先难归与休用嗟离索
来岁时时到岁寒
用韵赠小张兄新娶
洞房佳气比椒兰刑至工夫自古难莫使家人誇羯末
杨花飞处北风寒
客严陵赠星史
七里滩头眼为青秋风许我快南溟东京太史知谁氏
不算庄光是客星
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东津招二族兄同游高峰
客中连日雨和风晴色今朝杳霭中遥想雁行公事毕
肯来同上北高峰
东津旅中同徐改之馆清溪源招之同游
见说君居幽更幽客中相望两悠悠愿言携手高峰去
俯瞰苍茫尽睦州
游下灵洞水深叵入书二十八言
久知灵洞锁嵬奇水石幽深路转崎佳境自多平爽处
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笑渠索隐厉裳衣
上灵洞栖真寺听琴赠立公
为访高人入山去迢迢山路不知劳此身已到山高处
更听琴声山更高
二月丁亥与诸友奠何先生毕退游北山智者
寺书二十八言
来往师门十五年此山曾近未跻扳于今始至滋怀恨
不见先生却见山
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洞山十咏
金华为东南佳山而洞山最其奇胜清赏之士固
尝憩椒庭航双龙探冰壶窥朝真而此山之胜所
遗尚多也思诚子张君少游金华揽奇选胜晚好
逾极丁丑戊寅之间避地是山有桃源之心焉朝
夕游处其中始尽其美尝谓洞山之胜有十景焉
暇日邀余相与观之大抵金华一山其最高处冈
峦缭绕四高而中下有似仰盆故旧名金盆金盆
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诸峰平挹竞爽而正南一岫差为最高又众冈皆
土此独戴石其绝顶上平又数大石浮着其北如
自天而下也思诚子名之曰高石岩自高石岩而
下两山夹涧以趋其东支即为洞山南高处朝真
洞中冰壶洞下双龙洞三洞嵬奇不在论述洞前
椒庭清胜之士多谓筑堤止水即与灵隐飞来峰
冷泉亭无异思诚子以为信高石岩既为中正之
峰则其下两支之间涧水当为金华中涧中涧发
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源岩下数百尺初始沮洳隐见竹石间涓涓渐成
流合诸源泉始大忽石岩叠叠水中下悬数丈飞
湍溅沫㶁㶁震厉名之曰小龙门又下行石间或
平或泻约凡五节殊可观名之曰五叠泉自此涧
旁无路山路横出通朝真之前自横路中下又得
中涧之滨石岩崎嵚可庇十人石际有古梅老干
嫩条涧水溅溅绕其旁名之曰老梅岩自梅岩南
出其西支横出一峰突临中涧之上山西小涧合
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流其南则此山为中涧之中峰无疑也故名曰中
峰思诚子将结精舍焉而未逮也思诚子于朱门
为嫡孙行端平淳祐文献灵光值乱处约布衣蔬
食薪水或不继人不堪其忧处之裕如至或靳之
不以为浼于时不屑冰雪孤松端操凛凛其于此
山表微择胜诸所品题终为山中故事不鄙谓予
各课一绝自惟鄙拙未必能为此山轻重而思诚
子之命不容辞也勉缀左方思诚子其幸教之
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山到金盆共绕回势高群岫独崔嵬那更绝顶久拳石
真似飞从天上来
右高石岩
洞府高深对月开长疑底里閟龙雷天窗不照人间世
限尽游人自此回
右朝真洞
洞外烟云肤寸合洞中冰雪百寻飞壶中日月凭谁记
水自飞淙云自归
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右冰壶洞
天镵鬼凿匪人间涌雪轰雷震地寒石上双龙盖形似
更深须有老龙蟠
右双龙洞
洞泉喷薄雨霤鸣竹石参差风绕楹好障波流浸山影
飞来灵隐一般清
右椒庭
雪液风来自石峰金华众壑此为中须知流出此山外
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更会群流共入东
右中涧
两崖叠叠水中分瀑布飞流漱石根伊阙西河天一角
山间号此小龙门
右小龙门
时行时止石高下或见或闻云有无五叠何妨转奇伟
终然万折必东趋
右五叠泉
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片石崎嵚斜插涧横枝愁绝净无尘从兹石上栽冰玉
寒谷年年递早春
右老梅岩
高岩南下走群龙两小源头合一峰问道是中人不识
先生信善择中庸
右中峰
操
广箕子操
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炎方之将大地之洋波汤汤翠华重省方独立回天天
无光此志未就死矣死南荒不作田横横来者王不学
幼安归死其乡欲作孔明无地空翱翔惟馀箕子仁贤
之意留苍茫穹壤无穷此恨长千世万世闻者徒悲伤
宋季为相者曾聘先生馆中先生以奇策干之不
果用而去先生感激旧知后为赋此辞旨悲慨音
节高古真奇作也
和苏金华归去来辞以送之
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归去来兮先生庸何归岂陋邦之难仕繄当路之无知
抑直道之难行伊民命之萧斯既归兴之方浩宁挽留
之非痴薄宦情于清光审去就于先时览盈虚其如彼
叹奔走以奚为归去来兮车班班而将驾旆悠悠以先
驱辕欲东而或挽轮将发而或支谓单父之为政宁有
民之忍欺障贪残之横决非夫子其为谁彼稚饥之未
恩此鼓琴之已希胡为乎忘百里之命翔千仞之辉嗟
夫君之去此是吾民之数奇将焦熬之益热见百里之
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罄垂吏婞婞以赍怨民盻盻而观颐归去来兮先生毋
庸归圣贤无必不为之意而天下未尝无不可为之几
观廉直之得民如此则公道之未泯奚疑胡不舒南溟
之云翼活东海之波鱼移松菊之清欢为黔黎之愉怡
其毋以兰芝为粮毋以许瓢为卮毋与猿鹤为伍而与
斯人为辞不然五柳先生几于闭关毋遗王河汾之笑
嗤
箴
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越州箴上浙帅王敬岩
维元祀天子以王公守越帅浙东庶士金履祥效
扬州箴作越州箴以献其辞曰
源源浙流东南之纪自浙而东首衢甬尾至于海邦莫
不来求越惟都会方伯元侯帝命侯伯作镇于越帅东
诸侯铜符虎节嵬嵬会稽神禹所藏世祚绵绵以表东
方皇皇吴京此维畿辅右扶左翊以宽东顾惟越之民
今瘠不肥维尔元侯抚其疮痍维越之支兵虑不备维
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尔方伯师干之试翼翼元侯其子我民毋若秦人匪戚
匪欣屹屹方伯东方是保治斯裘揭乱亦澜倒勿敏为
明勿异为奇庶士小子敢告诵诗
铭
篆铭经籍
圣有谟训允启尔性敢拜手服膺对扬休命子子孙孙
勿替引之
篆老母扇
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奕奕桐阳穆穆北堂清风其长既寿且昌
铭扇
维元祀夏四月帝命臣箑赐尔清风以播于尔躬以毋
愠于尔衷敢拜手奉扬其尚施于庶民亦惟帝之功
周平之印铭
后稷受氏古公岐阳至于文武是兴周邦八百历年源
深流长以为国姓作宾后王子孙千亿永世其昌
书行父弟所得铜雀台砚
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呜呼曹鬼汉之浞羿曾是遗甓犹为世所贵匪贵尔物
盖有感于废兴存亡之意
赞
纪颜自赞
景定辛酉之春桐阳叔子肖其容而为之赞赞之
为言佐也佐尔弗及非以自颂也词曰
幼尔冥行长尔及更骤尔壮龄乐尔纯清尔矫而轻以
重而敦尔警而慵以敏而勤尔谨尔独以养以存尔戒
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尔弱以毅以弘肃尔威仪惟敬之门视尔践修惟德之
成小子识之毋沗尔所生
默成文集序赞
默成之文斩钉截铁朱子序之河倾川决沙随名笔讵
论工拙伏读仰瞻如火烈烈字字言言玉璜金玦宝祐
而降公卿跋章文敛锋锷附中掩刚风俗议论骎骎刓
方匪公之节岂邦之昌嗟公闻孙毋宁珍藏方来日长
必或发扬
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传
深衣小传
深衣三袪缝齐倍要要缝半下短毋见肤长毋被土衽
当旁续衽钩边袼之高下可以运肘袂之长短反诎之
及肘衽尺二寸制十有二幅齐如权衡负绳及踝具父
母大父母衣纯以缋具父母衣纯以青如孤子衣纯以
素纯袂缘纯边广各寸半袷二寸带下毋厌髀上毋厌
胁当无骨者天子素带朱里终辟诸侯素带终辟大
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夫素带垂辟士练带率下辟居士锦带弟子缟带并纽
约用组三寸长齐于带绅长制士三尺有司二尺有五
寸大夫大带四寸杂带君朱绿大夫元华士缁辟二寸
再缭四寸凡带有率无箴功
传曰古者深衣盖有制度以应规矩绳权衡制十有二
幅以应十有二月袂圜以应规曲袷如矩以应方负绳
及踝以应直下齐如权衡以应平故规者行举手以为
容负绳抱方者以直其正也方其义也故易曰坤六二
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之动直以方也下齐如权衡者以安志而平心也五法
以施故圣人服之故规矩取其无私绳取其直权衡取
其平故先王贵之故可以为文可以为武可以摈相可
以治军旅完且弗费善衣之次也
外传
深衣者先生燕閒深居之服也衣之朝者谓之朝服祭
者谓之祭衣燕閒深居之服则谓之深衣古者上衣下
裳以为服而连衣裳为深衣完且便焉故有虞氏以为
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燕衣三代用之周诸侯大夫士朝朝服而朝而深衣以
夕庶人吉服之盛也周衰礼废后世失之矣深衣之复
制自温文正公始也其复明也自子朱子始也其制用
布古者深衣之布十有五升则幅之缕凡千有三百今
无之取其细者可也度用指尺称人体也体有短长而
指尺如之自然之数也不以指尺则度不应数长短不
称于体指尺之法各以其人左手中指直取之上下节
文之间以其中之长为寸之长曲取之屈其指两节文
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之端度其中为寸亦如之积寸十以为尺衣全四幅幅
之广凡尺有八寸以布二幅中屈之不裁其腋其前幅
领裙之边馀二寸下属于裳裳十有二幅以布六幅交
裂之一杀而上一杀而下其端一广一狭为要上属于
衣而下广为齐衣全幅一则裳狭幅之三属焉狭之度
六寸积十有二则七尺有二寸广之度尺有二寸积十
有二则丈四尺有四寸此其大约也然衣前有领且前
裾叠而后裾展故裳之幅前广于后则后狭于前则不
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馀幅边之直合以为裻则其直应绳以裻之长为身
之长古者上衣率二尺二寸裳如其人约馀四尺故短
不见肤长不被土袂属于衣袷可以运肘袂之本其径
二尺有二寸今加之可也微广而员杀以为袂之径尺
有二寸行举手而应规其长三尺有六寸则反诎之及
肘裳之两旁连属缝之前后之幅不殊谓之续衽右边
交而左左边交而右左右交钩谓之钩边或曰幅之边
交钩缝之则表里如一也谓之钩边衣领之交其袷如
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矩以抱方也带下当髀则窘上当胁则不袷当要围之
结于前重缭而下垂之为绅绅者言其屈而重之也绅
之长齐其裳用组五彩约带之结馀则垂之长齐其绅
绅垂三尺则组之长六尺有三寸三寸以并组约而垂
各三尺与绅齐焉凡带古者大夫四寸士二寸今皆博
四寸古者士以下皆襌而今夹缝之古者天子以素而
朱里诸侯大夫以素士以练居士以锦弟子以缟而今
以白缯其饰之也古者君朱绿大夫元华士缁而今之
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色视纯或饰以缁古之士带也古者天子诸侯终裨之
大夫裨垂士下裨今有爵者通饰之古诸侯之带也无
爵者饰其绅古大夫之带也其长古者士三尺有司二
尺有五寸子游曰三分带下绅居二焉而今与裳齐礼
从宜而有可以义起者也其绳具父母大父母以缋具
父母以青领表里皆二寸袪边齐表里皆一寸有半今
纯以黑色之便也具庆加古纯可也君子曰取义之多
乎其馀深衣乎衣之全也以象天也裳之博也以象地
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也袷之矩也以正义也袂之规也以容仁也背之纯以
中直也下齐之权衡以行平也故深衣者规矩准绳之
服也服其服必思蹈其理焉是以君子清纯以律天博
厚以律地仁义以法规矩直其正以法绳平其行以法
权衡故诗曰服之无斁又曰缁衣之宜兮小雅曰行归
于周万民所望此之谓也
仁山文集卷二
