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钦定四库全书
陵阳集卷十二
元 牟巘 撰
序
顾伯玉文藁序
士散久矣卓荦非常者负恃其能不肯辄俛首从流俗
时又无大科异等以得诸徒区区建数尺之竿悬一鲂
之饵而欲待横江之鳣不已疏乎且群举茂异岁一人
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美名盛节也孰不以为希阔难逢而幸一值焉然不闻
群刺史劝为之驾县次续食与计偕又不闻公车朝奏
而暮及故士始而奋继而疑且忌造端宏大而其毕也
小事之不可料每如此槜李顾文琛伯玉岂非所谓卓
荦非常者欤年弱冠著文名实在是选勇不自制一旦
蹑屩走数千里新丰逆旅斗酒独酌解橐出所为文类
进卷行卷者写之生纸以干气象是时伯玉年少意锐
如川之方至太阿之出匣三军之负气其视一世为何
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如濡留两载执我仇仇亦不我力倦游以归晁董公孙
皆前为博士乃冠其科伯玉岂有不能正使须试而后
用何至参差回薄今犹在群博士下予滋所不解或者
曰伯玉论太高文太奇尝称作伤巳赋以为杂之退之
子厚悯巳惩咎诸赋殆不可复辨又尝上书光范以为
世无苏明允不当在弟子之列其辞骜然无所谓逊宁
知不取造物者所恶忌耶予观自昔文人往往高自标
树范晔谓吾诸论放纵实天下奇作其中合者不减过
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秦陆机谓闻伧父欲作三都赋待成当覆酒瓮杜审言
谓吾文奇当得屈宋作衙官虽昌黎亦曰世无孔子不
当在弟子之列何独以尤伯玉造物非忌能者意者磨
砻涵养老其英华而大其器业诚所以厚伯玉也今伯
玉学日新文日盛必将尽穷天下正理尽备古文众制
斯名世而后止命之通塞科之大小要不必深计伯玉
久交予婿张柍又辱交予子应龙携文过之若以古道
相存取予既耄昏平生多爱奇气习略尽无以知伯玉
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姑论其大者而归其编
送梅君遇入龙虎山序
梅君遇居澄江有诗书之业水石之胜以贫故不能不
出从斗禄奔走尘埃鞅掌独劳非其所乐一旦赋诗拂
衣径去何其见之高志之决也自号云水道人忽又弃
其家入勾曲山为道士布褐芒屩霞餐芝茹见而识之
者相与劳苦辄笑而不答尚喜为诗好风凉月时复朗
吟能自道其意近寄声云当繇柯阜出冰溪以访龙虎
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之仙山而赠言者颇众予老病日侵强食息人间世旦
暮且尽欲附六翮从之不可得可恨可恨君遇其子真
之苗裔耶仙山乃骑麟繄凤霓旌绛节之所上下而往
来是行也安知不与子真神遇幸为我问之曰自去九
江隐吴市门翩然遐举为仙果乐否虽无妻子累然平
生一念惓惓忧国能遂忘却千载之下谁与论此意颇
为我逌尔笑否
文子序
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禹受计于会稽会稽会计也武康计筹山因计然尝度
地于此而得名然其义固有所本范蠡师计然见于史
记颜师古以为与孔子同时是也其书曰文子者有与
平王问答语徐灵甫遂以为周平王时人则误甚刘向
著录文子书九篇耳李暹所注乃十二篇疑不能无附
托其间或谓乃楚之平王楚越相强平王时楚事日非
子胥既奔吴而计然亦去楚间道适越耶不可考矣南
谷杜君辨博而笃实恬静而疏通其能可以用世而其
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志果于遁世虽尝领兰台珍馆亦复舍去筑披云之庵
于计筹山上燕处从容取文子书及其事之散见它书
者会粹而刻之三代古书遗迹一旦震发于湮没之馀
真山林一大奇事予观自昔财计之臣鲜有能自全者
计然之策范蠡略用之于越十年生聚既以报吴乃飘
然远隐竟免于乌喙之毒手而图谍相便计然乃神仙
得道人
巳盖计然尝受于老子者也夫善计不用筹策此岂区
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区废居操纵从事于鞭算之末乎不贵难得之货不舍
俭且啬不以不足奉有馀生财而不有成功而不居若
是者盖几乎道固已超然于利害祸福之外而世之拥
货专利者往往违天时竭地利自谓以心计析秋毫不
知正犯道家之所深忌秪以自贻殃祸覆辙相寻曾莫
之悟可叹也南谷尝注老子得其宗旨又粹此书俾与
师说并行其警世切矣学者合而观之可也虽然书徒
糟粕旷洞遐想泬寥虚间胸中系累云扫雾除岂不一
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快然者哉又安得从南谷君登筹峰望玄墟求鸱夷子
所以泛湖之处
杜南谷筹峰真率录序
百世在吾前千万世在吾后求为可传而后有以传琅
函羽葆典领名山则夫章既往而垂方来弗可略已此
筹峰真率录所为作也计筹山之阳夙有灵迹周计然
子文子开其先晋太极左仙公葛玄继其后虽年祀云
邈而斗坛丹井犹可寻越前朝南渡杨武公茂勋请葺
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常搆斋宇以奉家祠香火欧阳公故实也未几复为报
德升元之观命亳人洞微先生祖常主其席遂当左仙
处号重以德寿宫亲御宝跗锡之华扁昭回云汉焜耀
林泉式克至于今粤岁某甲当涂杜道坚实来上距祖
君十二代然才百年而兵革之馀次第经理为力盖有
甚难祖君时者矣厥既捍卫其樵牧以妥以宁则倒廪
以赈荒山巅涧隈耄稚赖以活因兴敝举废一新之百
废具举类无不可传者顾前人源委世次未有纪用为
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大欠乃为真率录裒其名氏列诸左方俾后有考焉夫
众万不齐本其初一真而已真则一而不二纯而不杂
至实而无妄故真心存则真气聚真气聚则真脉永后
之人尚思杜君之所用心迓续之持保之其可传者将
与此山相为无穷计然援范蠡传最为端的不系于此
山故不书
周公谨齐东野语序
野史杂录尚矣疑传疑信传信为史者网罗散失率多
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取焉否则参稽互质焉张彖谓李林甫冰山开元录中
语治鉴取之他若壶关录乐天乐甫无微不考庄宗还
三矢于庙虽五代史顾不取唐史如高祖字叔德则见
于唐书直笔姚崇十事要说则见于升平元记室耆次
相张齐丘失于详考不免承明皇杂录之误续长编号
为谨严乃以湘山语录附见开宝之末建绍以后曾布
日录蔡鞗后补初不以人废而秀水閒居之类系年要
录亦颇及之然皆随事考析或为疑词故不足以累其
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书昔名臣言行录之始出东莱贻书晦翁以为尚多考
订商略者愿相与讨论大抵皆此意或谓建隆遗事洓
水记闻邵氏闻见录马永年元城语录等书若有所去
取其间则前辈嘉言善行之在人耳口相传以习者所
存殆无几是又不可不知也余病卧对墙壁平生结习
扫除略尽每闻人谈旧章故实往往面热汗下巳为椎
鲁木僵人周公谨忽以齐东野语示余岂尚以故意待
之耶公谨生长见闻博识彊记诵之牍存于箧以为是
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编所资取者众矣其言近代事特详盖有余之所未闻
或闻而不尽同者乃自托于野何居文胜质则史质胜
文则野与其史也宁野野固非所病也况礼失求之野
谋之野而获何独史而不然他日任笔削者傥有取讵
不能补史氏之缺而发其所讳乎卷中载脱靴图赞先
君子之遗事也呜呼宝祐开庆之间奸邪小人奴事熏
腐中外相应以丑正诬善之说欺君误国驯至不可为
识者推原祸本未尝不太息于斯因揽涕书于卷末
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仇山村诗集序
观水必于海观其会也李杜其诗之会乎非精能之至
未易据其会而擅其名山村仇君仁近尝有辛丑出西
岳诗适从何来而欲效渊明耶自此亦皆以甲子书似
此例者甚众而世独喜言渊明盖渊明书甲子凡十二
诗自叙其生平出处本末略备庚子镇东参军使都巳
有静想田园好人间良可辞之语辛丑还江陵中途欲
投冠归故墟以申前志乙巳建参军使都则其田园日
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梦想其意愈迫矣是秋去为彭泽令八十馀日遂赋归
去来羲熙元年也其使事往来及留上京还旧居皆在
此六年中自此不复出乙巳至丙辰又十二年庚戌西
田曰遥遥沮溺心丙辰下噀田畬曰遥谢荷蓧翁则往
而不返致命遂志无可复言论渊明者要当以是为断
仇君自号山村有山村不愿富贵而志在田园正如巳
酉九日庚戌西田丙辰下噀田畬穫耳是真知慕渊明
者可尚已
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杜南谷老子原旨序
偪仄尘坱中胸次愦愦对俗人谭益不乐南谷杜君扁
舟过余议论超然有以开余意相与登道场云峰宿焉
夜参半出所为老子原旨余不寐篝灯几彻晓杜君博
极群书不但发明其宗旨而已于某章曰是尧舜之事
也某章又曰是禹文王武王事也其说以为老聃为柱
下史所职者史而百篇之书亦史也故以书求之余惊
异焉自司马子长以老韩同传千载不满河上公注老
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子颇及𨗳引吐纳之类其后孙登陶弘景松灵仙人唐
道士成玄英张君相辈亦皆注老子又近神仙家王辅
嗣以老子解易人或非之然其解老子则初不及易至
苏子由直以是谓袭明为释氏之传灯老子亦岂意其
末流之至此也今杜君乃求之于帝王之书参之以帝
王之事譬如披蒙昧出幽深明白正大气象顿殊岂不
甚韪世未有能察杜君之用心者夫道术久裂人各私
其私竞立门户甚至保残护缺以相非诋莫肯旷然舍
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巳求为真是之归杜君虽自号原旨而不主一家惟理
是同惟经是从惟正是宗务使天下后世无所致疑于
其师之说其用心盖若此可谓弘也已岂固与原道异
哉余固陋于原旨未深究姑论其大意云尔
送文心之钓台山长序
子陵口占尺机劘切鼎铉怀仁辅义天下悦之两语十
四字平生所学正在此光武夙同研席乃诿曰狂奴故
态何耶使肯幡然相助为理必将以仁义尧舜其君建
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武之治当不止随世就功而已久要刘文叔已在子陵
剂量中陛下差增于往盖深寓其不满之意士固有志
又安能自贬其学以从人哉河水不鱼毋落吾事子陵
可谓不负所学矣钓台距水极远磴道转山腹乃至与
顾野王所记水边有平石临水者若稍殊然壤断境绝
真足以隐噫南阳帝乡寂寥千载子陵此地乃遂建精
舍聚生徒列于学宫益知太虚浮云功业要有尽而君
子之学殆山逾高而水逾长也古涪文心之为山长将
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行求予言辄书此以贻之心之颖异绝人靡不通贯曩
时父子兄弟自为师友盖甚乐今去而之山水荒寒幽
寂之处尤可静坐读书暇则登招隐阁羊裘轩从容吟
啸其乐未有艾也予尝欲取所谓十四字者大书刻岩
间而不果心之尚有意乎
张仲实诗藁序
始予闻张仲实名未之识颇曾见其诗仲实生王侯家
不有其贵富力学自课如诸生间关多难度无所展用
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始肆意于诗间之山水穷绝处吟哦忘日夕诗浸有声
而家事落矣仲实夷然不顾建言诗不能穷人为之益
力遂以诗名昌黎云不用文则已用则必尚其能者能
者非它能自树立不因循是也近世士多失故常拔出
流俗用文辞致声誉如仲实之能者岂因循所致哉故
予决与女既来杭诸公见者问无恙外辄举手贺得佳
婿比过其家书数束茶数串泊如也仲实俛首微禄时
奉甘毳娱其亲而宾客日至则人人与为酬答或高谭
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极饮论文赋诗一不问有无其中要有过人者焉所为
诗殆千馀篇巳传之好事犹手自删去十取三四择之
严宜其为之不苟也夫以仲实迈往不群天分高而笔
力胜不肯稍从时尚必期于简洁深稳而后止譬束波
澜就熨帖为力盖甚难然凡诗之病既尽去而活法精
意高情雅韵亦可得而见焉余尤喜其遣兴一首善推
迹原本有关伦纪而感行役谨时物往往出入少陵此
非余之私言也尝观周诗所述山川草木风俗气候皆
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在豳岐丰镐之间至黍离而感念深矣异时少陵由长
安走凤翔转同谷以入蜀次其道里所出亦皆在于西
秦川诸诗至今读者犹慨然真足以继风雅而验世变
仲实先秦人诗以少陵为法余阅其藁因相与根极而
论云
严光大先天图义序
邵子发先天之秘不过四图然自一分而二推之至于
无穷邵子以为犹根之有干干之有枝愈大则愈小愈
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细则愈繁而朱子亦云本是小底变成大底到那大处
而变成小似非假图以明之则四图之义未易悉究是
以朱子谓东北以之西南便是自否以之泰是两角尖
射上与乾坤相对又谓邵子天地定位否泰反类诗八
句是说方图中两交股处意欲分作四层看又谓文王
八卦应地之方是邵子见得四正卦生出四角是方底
意思皆若有取于图者严君养晦心通于易尝取方圆
定位二图演之为四十九图毫分缕析如机织之错综
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经纬布置粲然可睹而未始有所牵合穿凿大抵一本
于邵子朱子之说如八卦相错一卦分八卦上下顺逆
对待博易数从中起天根月窟乾坤六子纵横之类皆
有以发其义遽数之不能终也自非潜玩默察先具此
图于胸中安能与之吻合乎亦可谓精且详矣最后一
图乃易之所谓太极邵子所谓道即太极心即太极而
朱子所谓象数未形之全体也两仪四象之所由生今
顾列于诸图之后严君之意自流溯源盖欲复其性初
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于寂然不动之时尤见先天图心法是当求之象数之
外
厉瑞甫唐宋百衲集序
诗雅四言汉以来遂为五七言唐开元之际又始俪偶
为律诗论者谓诗之道至是略尽殆不可复变宋百馀
年间乃有集句者出其不变之变欤求之回文离合双
声叠韵建除郡邑名诸体无与集句类者惟联句近之
但柏梁则君臣同时昌黎则朋友同席视集句远裒古
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作颇异焉实始于半山王公半山平生崛彊执拗行新
法则诋诸老为流俗作字说新经义则自春秋为断烂
朝报然乃甘摭拾陈言从事集句何耶然其天姿殊绝
学力至到猝然之顷不劳思惟立成数十韵对偶亲切
吻合自然抑难矣四明厉君震廷瑞甫博学工诗尤喜
集句合异为同易故为新大抵效半山而自有活法前
后凡若干首题曰唐宋百衲集唐宋集古乐府皆在焉
壬寅春闻吴兴太守东溪李侯与其友千秋李君皆有
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诗名唱酬甚盛慕而来谒一阅其集咨激再三亟俾募
工刻之以传而辱徵予序昔李汧公以众琴为百衲琴
黄豫章以集句为百家衣直戏言耳今廷瑞精能之至
所谓细意熨帖平灭尽针线迹而百衲之可乎吾侪窭
人得一破衲须蒙头熟睡素无诗分何敢言集句然亦
能知其用力之难非一朝夕因为识梗槩如此且以见
君子成人之美焉东溪名岳千秋名昌龄
送俞观光序
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俞君观光自新昌绝涛江访苕霅望其容倾而整听其
论辨而博诵其诗雅而洁以思学名其斋盖名御史默
斋公之诸孙也曩余尝得侍默斋同朝间者阔焉见观
光如见默斋观光以选为山阴教谕乃古者乡校党庠
之任虽地若分于异县而教实本于一乡其齿位父兄
也游从师友也佔毕子弟也论议月旦也固未占巳孚
然予尝上下世变自典午过江衣冠之人东晋往往皆
在山阴而王谢诸人惟谭玄理慕风流道则未之闻也
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旷数百载先朝建炎再值南渡于是尹先生以辞经筵
得谢而来吕太史以省侍曾文清公而来朱晦翁以常
平使者救荒而来后先相望此邦遂为道学渊源之地
而士亦知所推尊由濂洛溯洙泗江左风尚为之丕变
非前时之山阴也气数回复诚不意百年之间绪言日
泯东州文物夜艾星稀默斋公独岿然以身任道行年
九十视听不衰方且立训传俟来世岂非天相斯文使
之耄期称道以兴绝学乎虽藏书未肯轻出窃意观光
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自有得于亲授密传之际是行也升堂皇集衿佩必将
发其异闻与学者共乡之教即家之教庶几渊源所自
犹可考习俗所移犹可回当仁幸毋逊焉谈玄理而尚
风流夫我则不暇
张氏学古斋唱和诗序
木犀之名出于近代或云即尔雅所谓梫木者樛枝偃
蹇秋半始花花过于枝香过于花公等安在何相见之
晚广寒宫丹桂娑婆下有顾兔乃一旦与之齐名玉局
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翁鹫峰蟾窟之句朝钱塘暮四海其名益盛此花盖晚
遇而翁犹恐孤芳老于涧边欲采撷而佩之士含芳抱
洁伏岩谷而不耀者曾不得如此花之遭自拔于凡草
木翁独能无情乎张仲实氏学古斋前一枝初吐香气
迸林戴君师初相率诸友就饮花下时适白露降之三
日天高气清馀暑辟易吾仲实迈往之韵挹鹫峰翻蟾
窟为花著语洒落不凡四座诗流竞发新意而丹梯癯
仙颇复与花共话畴昔不喜时之艳阳而喜其风露之
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高寒不取花之富贵而取其山川之耿介风流赏晤胜
绝一时可无涧边孤芳之叹矣予方逃疟对庭中犀两
株缤纷落蕊闻诸贤雅辑慨然想见其处愧不克陪既
和其诗复书此贻好事者与会和诗者一十五人师初
王子庆周性之邬愿学白廷玉戴禹祖屠存博陈无逸
顾伯玉王德玉丘良卿凌德甫仲实之侄如晦景忠不
与会和诗者一人牟某献之父
俞好问诗藁序
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诗直耳目玩耳自昔诗人往往以之鉥心搯胃甚至欲
呕其心而少陵亦有良工心独苦之语夫愁劳其心以
娱耳目如膏自煎盖可叹而世且竟为之悲鸣两吻不
肯止岂所苦未易夺所乐耶俞君好问日以吟哦为事
吾意其未免昔人之所患苦而君方夷然以笑曰吾将
以是娱吾心阅其帙佳句层出不务为深刻噍杀自有
意度读之犹能使人喜岂不足陶写性情哉必有得之
心而非耳目所能与者君既以东坡诗句且娱心者名
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其集又取林和靖暗香疏影涑水公清茶浊酒之句为
韵而赋之用意如此宜其有以自乐也余有忧幽之疾
念不能自释今而后知诗之可以娱心奏金石破蟋蟀
之吟安得与好问同其乐
送郑晋辅赴和靖书院山长序
教授州选比年以来不无贤愚同滞之叹求为变通悉
以委外铨注学正山长与教授同诚振淹救敝之活法
也士抑遏颠顿久咸俛而就之予姻家程君晋辅前是
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十馀年尝为吴之和靖山长矣至是复为会稽之和靖
焉晋辅忠文公诸孙有文学有议论见为得人胡安定
教授苏湖陈后山教授徐颍徐节孝终身教授楚州初
不以小大淹速论也或怪晋辅往来吴会何若是敖敖
然而晋辅曾无几微见颜面间语人曰始在吴时吾年
少气盛母老须禄养居之三年不见其不足年运而往
欲羡不待苟得一席地温故书数斗陈继薄饭可也安
所置不足其间哉况尹先生载其师说远自川陕来憩
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西庵巳而侍经筵为侍从澹然犹在西庵也其后辞侍
从老会稽亦犹在西庵也险夷一致终始一节天下尊
慕吾晚学乃得再托宇下讲绪言夫何幸今绝江涛一
日而至其处湖清且涟如彼泮水有蒲与荷如彼芹藻
何莫非道亦何莫非教而凡能为学校累者吾书堂举
无一焉尤幸之大者也亟装为行闻者壮之亲朋毕集
酌酒赋诗以饯而予为之序予固三十年前主千秋鸿
禧老祠官也恨不与晋辅俱东春风鉴水不改旧波而
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吾非故吾矣如有问者以是语之亦可一笑
陵阳集卷十二
