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御制题詹初读李敬业传
一语乱唐因李绩讨其移阼子诚贤祸成干蛊千秋烈
何事寒松反快焉
李绩陛下家事一言成君之过且以贻患家国实为
千古罪人其子敬业起兵以讨伪周事虽无成而忠
不可没所谓死有重于泰山者何惨祸之足云若敬
业者真能干父之蛊不意绩乃有是子而詹初诗顾
云乃知成祸者惨祸亦归躬且序云武氏之立未几
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而绩之嗣先灭予于此深快天道之有知云云嘻是
何言耶詹初殆惑于庸俗祸福之见而不知忠烈大
义千载不朽因题识以斥正之
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钦定四库全书 集部四
寒松阁集 别集类三
提要
等谨按寒松阁集三卷宋詹初撰初字以
元休宁人始为县尉以荐入太学为学录尝
上乞辨邪正疏忤韩侂胄罢归所居曰流塘
里故其诗文名流塘集宋史艺文志不载诸
家书目亦不著录据其子阳跋称旧有二十
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一卷后燬于火阳于族人处乞得残本归而
藏之又有其十六世孙景凤十七世孙璧二跋称嘉靖
戊午景凤等始锓于木因其读书之处改名曰寒松
阁集分为三卷首卷翼学十篇述学问大旨
又序经二篇序论语上下篇义如易序卦之
例次卷为目录五十五条分上下二篇三卷
为古今体诗四十九首又附以往来书简末
有宋饶鲁李士英及明嘉靖间田怡等跋据
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璧跋是集之刻共四十一板此本板数相符
盖从刻本题抄也核其立言大旨如与詹体
仁论道体仁摘其咏水诗野人见清不见水
却道无水亦无清之句深以为疑盖不免稍
涉于禅至翼学大道章所言器理有无之旨
日录第一条所言知止运用二段工夫之说
则又皆力辟释老观其日录载或问尊德性
道问学朱子本来自全陆子前面祇尊德性
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一边因朱子方走道问学曰此非学者所可轻议则所学实介
于朱陆之间似明代调停之说其书晚出真伪盖不可知然
景凤作詹氏小辨其言驳杂恣肆殊无忌惮
而此集议论颇醇谨殊不类景凤所为疑以
传疑姑以其言有可取而录之其所自来存
而不论可矣厉鹗宋诗纪事所录初诗即据
此本盖亦未敢确指其𧸛惟其字曰以元鹗
书乃作子元与原跋不合名字世系其子孙
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所述必不误鹗书盖传刻之讹也乾隆四十
三年三月恭校上
总纂官纪昀陆锡熊孙士毅
总 校 官 陆 费 墀