经部史部子部集部佛部道部

增注唐策-宋-阙名卷六

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钦定四库全书
　增注唐策卷六
　　疏
　　　魏玄同选举疏(本传高宗时擢进士迁吏部侍/郎永淳元年上疏言选举法弊)
　　　　(云云/不纳)
方今人不加富盗贼未衰狱讼未清礼义寖薄者(王崇/曰旧)
(史寖薄/作犹阙)下吏不称职庶官非其才取人之道有所未尽
也(崇曰旧史此下云秦并天下罢侯置守汉氏因之有/沿有革诸侯得自置吏四百石以下其傅相大官则)
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(汉为置之州郡掾吏督邮从事悉任之于牧守爰自魏/晋始归吏部递相祖袭以迄于今用刀笔以量才按簿)
(书而察行法令之弊其来日久盖君子重因循而惮改/作有不得巳者亦当运独见之明定卓然之议如今选)
(司所行者非上皇之令典乃近代之权道所宜迁革实/为至要夫尺丈之量所及者盖短钟庾之器所积者宁)
(多非其所及焉能度之非其所受何以容之况天下之/大士人之众而可委之数人之手乎假使平如权衡明)
(如水镜力有所极照有所穷铨综既多紊失斯广又以/比居地任时有非人岂直愧彼清通昧于甄索亦将竭)
(其庸妄糅彼茅丝情故既行何所不至赃私一启以及/万端至乃为人择官为身怿利顾亲疏而下笔看势要)
(而措情悠悠风尘此焉奔竞扰扰游宦同乎市井加以/厚貌深衷险如溪壑择言观行犹惧不周今使百行九)
(能折之于一面群僚庶品专断于一司不亦难矣且魏/人应运所据者乃三分晋氏播迁所临者非一统迨乎)
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(齐朱以及周隋战争之日多安泰之时少瓜分瓦裂各/任一方隋氏平陈十馀年耳接以兵祸继以饥馑既德)
(业之不逮或时事所未/遑非谓是今非古也)武德贞观庶事草创人物固乏
天祚大圣享国永年异人间出诸色入流岁以千计官
有常员人无定限选集猥至十不收一(崇曰旧史云选/集之始雾集云)
(屯擢叙于终十不收一淄渑杂混/玉石难分用舍去留得失相半)取舍淆紊夏殷已前
制度多阙至周焕然可观诸侯之臣不皆命于天子王
朝庶官亦不专一职穆王以伯煚为大仆正(煚问字/古永切)命
曰慎简乃僚此乃自择下吏之言也太仆正特中大夫
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耳尚以僚属委之则三公九卿亦当然也故太宰内史
并掌爵禄废置司徒司马别掌兴贤诏事是分任群司
而统以数职王命其大者而自择其小者(崇曰旧史此/下云裴子野)
(曰官人之难先王言之尚矣居家视其孝友乡党服其/诚信出入观其志义忧难取其智谋赖之以事以观其)
(能临之以利以察其廉周礼始于学校论之州里告诸/六事而后贡之王庭其在汉家尚犹然矣州郡积其功)
(能然后为五府所辟五府举其掾属而升于朝三公参/得除署尚书奏之天子一人之身所关者众一士之进)
(其谋也详故官得其人鲜有/败事魏晋反是所失弘多)汉制诸侯自置吏四百石
以下其傅相大臣则汉为置之州郡掾史督邮从事悉
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任之牧守魏晋以后始归吏部以刀笔量才薄书察行
法与世弊其来久矣尺丈之量钟庾之器非所及则不
能度非所受则无以容况天下士类之众可委数人手
乎又尸厥任者间非其选至为人择官为身择利下笔
系亲疏措情观势要悠悠风尘此焉奔竞使百行折之
一面九能断之数言不亦难乎臣闻在官者不可无学
今贵戚子弟一皆早仕程较既浅技能亦薄而门阀有
素资望自高所谓胄子者必裁诸学少则受业长而入
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官然后移家事国谓之德进夫少仕则不务学轻试则
无才又勋官三卫流外之属不待州县之举直取书判
非先德后言之谊臣闻国之用人如人用财贫者止糟
糠富者馀粱肉衰弊乏才则磨策巧钝以驭之太平多
士则遴柬髦俊而使之今选者猥多宜以简练为急窃
见诏书三品至九品并得荐士此诚侧席旁求意也但
褒贬不明故上不忧黜责下不尽搜扬且惟贤知贤圣
人笃论皋陶既举不仁者远身苟滥进庸及知人不择
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举者之贤而责所举之滥不可得已愿少遵周汉之规
以分吏部选即所用详所失鲜矣
　　　刘祥道选举六事疏(本传高宗显庆中迁吏部/黄门侍郎知选事既世职)
　　　　(乃釐补敝阙/上疏云云)
一曰今取士多且滥入流岁千四百多也杂色入流未
始铨汰滥也故共务者善人少恶人多臣谓应杂色进
者切责有司试判为四等第一付吏部二付兵部三付
主爵四付司勋若坐负当责虽经赦仍配三司不者还
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本贯则官不杂矣二曰内外官一品至九品万三千四
百六十五员大抵三十而仕六十而退取其中数不三
十年存者略尽若岁入流五百人则三十年自相充补
况三十年外在官犹多不虑其少今入流岁千四百其
倍两之又停选六七千人复年别新加其类寖广殆非
经久之制古者为官择人不闻取人多而官少也三曰
永徽以来年高者或以善政擢论事者或以单言进而
庠序诸生未闻甄异是奖劝之道未周也四曰唐有天
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下四十年未有举秀才者请自六品以下至草野审加
搜访无令赫赫之辰斯学遂绝五曰唐虞三载考绩黜
陟幽明(崇曰书舜典三载考/绩三考黜陟幽明)二汉用人亦久其职(崇曰/前食)
(货志为吏者长子孙居官者以为姓后朱浮疏大汉之/兴亦累功效吏皆积久而间者守宰数见换易迎新相)
(代疲劳道/路帝然之)今任官率四考罢官知秩满则怀去就民知
迁徙则苟且以去就之官临苟且之民欲移风而振俗
乌可得乎请四考进阶八考听选以息迎新送故之弊
六曰三省都事主事主书比选补皆取流外有刀笔者
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虽欲参用士流率以俦类为耻前后相沿遂成故事且
掖省崇峻王言秘密尚书政本人物所归专责曹史理
有未尽宜稍革之以清其选
　　　陈子昂劝兴明堂太学疏(本传武后垂拱初诏/问群臣调元气当以)
　　　　(何道乃/上言云)
闻之师曰元气天地之始万物之祖王政之大端也天
地莫大于阴阳万物莫灵于人王政莫先于安人故人安则
阴阳和阴阳和则天地平天地平则元气正先王以人
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之通于天也于是养成群生顺若天德使人乐其业甘其
食美其服然后天瑞降地符升风雨时草木茂遂故颛
顼唐虞不敢荒宁其书曰百姓昭明协和万邦黎民于
变时雍乃命羲和钦若昊天历象日月星辰敬授人时
和之得也夏商之衰桀纣昏暴阴阳乖行天地震怒山
川鬼神发妖见灾疾疫大兴终以灭亡和之失也迨周
文武创业诚信忠厚加于百姓(崇曰诗行苇忠厚也周/家忠厚仁及草木故能)
(亲睦九族外尊事黄耇养/老乞言以成其福禄焉)故成康刑措四十馀年(崇曰/史周)
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(纪成康之际天下安宁/刑措四十馀年不用)天人方和而幽厉乱常苛慝暴
虐诟黩天地川冢沸崩人用愁怨(崇曰十月之交诗烨/烨震电不宁不令百)
(川沸腾山冢崒崩高岸为谷深/谷为陵哀今之人胡憯莫惩)其诗曰昊天不惠降此
大戾(节南山/诗云)不先不后为虐为瘵顾不哀哉近炀帝恃
四海之富凿渠决河自伊洛属之扬州疲生人之力泄
天地之藏中国之难起(崇曰大业元年命尚书右丞皇/甫议发河南淮北诸郡民前后)
(百馀万开通济渠自西苑引导洛水达于河复自涿郡/引河历荥泽入汴又自大梁之陈引汴水入泗达于淮)
(又遣淮南民十馀万开邗沟自山阳至扬/子入江渠广四十步旁皆筑御道树以柳)故身死人手
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宗庙为墟(崇曰帝为太上皇恭帝义宁二年/三月帝在江都为宇文化及所弑)逆元气之
理也臣观祸乱之动天人之际先师之训昭然著明不
可欺也陛下含天地之德日月之明眇然远思欲求太
和此伏羲氏所以为三王首也昔者天皇大帝揽元符
东封泰山(崇曰高宗乾封元年正月戊辰封于泰山庚/午禅于社首上元元年八月壬辰皇帝称天)
(皇皇后/称天后)然未建明堂享上帝使万世鸿业阙而不昭殆
留此盛德以发挥陛下哉臣谓和元气睦人伦舍此则
无以为也昔黄帝合宫有虞总章尧衢室(崇曰文中子/问易篇黄帝)
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(有合宫之听尧有衢室之问/舜有总章之访皆明堂也)夏世室(崇曰礼冬官匠人/云夏后氏世室殷)
(人重屋周/人明堂)皆所以调元气治阴阳也臣闻明堂有天地
之制阴阳之统二十四气八风十二月四时五行二十
八宿莫不率备(崇曰后礼仪志注新论云天称明命故/曰明堂上员法天下方法地八窗法八)
(风四达法四时九室法九州十二坐法十二月三十六于/户法三十六雨七十二牖法七十二风又二十八柱列)
(四方亦七/宿之象也)王者政失则灾政顺则祥臣愿陛下为唐恢
万世之业相国南郊建明堂与天下更始按周礼月令
而成之乃月孟春乘鸾辂驾苍龙朝三公九卿大夫于
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青阳左个负斧扆冯玉几听天下之政躬藉田亲蚕以
劝农桑(崇曰记孟春之月天子居青阳左个乘鸾辂驾/苍龙载青旂乃择元辰天子亲载耒耜帅三公)
(九卿诸侯大/夫躬耕帝耤)养三老五更以教孝悌明讼恤狱以息淫
刑修文德以止干戈察孝廉以除贪吏后宫非妃嫔御
女者出之珠玉锦绣雕琢伎巧无益者弃之巫鬼淫祀
荧惑于人者禁之臣谓不数期且见太平又言陛下方
兴大化而太学久废堂皇埃芜诗书不闻明诏尚未及
之愚臣所以私恨也太学者政教之地也君臣上下之
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取则也俎豆揖让之所兴也天子于此得贤臣焉今委
而不论虽欲睦人伦兴治纲失之本而求之末不可得
也君子三年不为礼礼必坏三年不为乐乐必崩奈何
为天下而轻礼乐哉愿引胄子使归太学国家大务不
可废己
　　　薛登选举疏(本传武后天授中迁登补/阙时选举滥甚上疏云)
古之取士考素行之原询乡邑之誉崇礼让明节义以
敦朴为先雕文为后故人崇劝让士去轻浮以计贡䝨
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愚为州之荣辱昔李陵降而陇西惭(崇曰前李陵降匈/奴上于是族陵家)
(母弟妻子皆伏诛陇西/士大夫以李氏为愧)干木隐而西河美(崇曰孟滕文/公下古者不)
(为臣不见段干木踰垣而辟之火魏世/家文侯礼干木过其门未尝不轼也)名胜于利则偷
竞日销利胜于名则贪暴滋煽冀缺以礼让升而晋人
知礼(崇曰左僖三十三年臼季使过冀见冀缺耨其妻/馌之敬相待如宾与之归言诸文公曰敬德之聚)
(也能敬必有德德以治民君请/用之文公以为下军大夫)文翁以经术教而蜀士
多儒(崇曰前循吏传文翁为蜀郡守见蜀地辟陋有蛮/夷风乃修起学宫于成都市中繇是大化蜀地学)
(于京师者/比齐鲁焉)汉世求士必观其行故士有自修为闾里推
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举然后府寺交辟魏取放达晋先门阀梁陈荐士特尚
词赋隋文纳李谔之言诏禁浮词(崇曰谔以属文之家/体尚轻薄流实忘反)
(上书曰魏之三祖更尚文词江左齐梁其敝弥/甚大隋受命圣道聿兴屏黜轻浮遏止华伪)炀帝始
置进士等科后生驰竞赴速取时缉缀小文名曰策
学不指实为本而以浮虚为贵方今举士尤乖其本
明诏方下驱驰府寺之廷出入公王之第陈篇希恩
奏记誓报故俗号举人皆称觅举觅者自求也非彼
知之义是以耿介之士羞于自拔循常之人弃疏取
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附愿陛下降明制颁峻科断无当之游言收实用之
良策文试效官武阅守禦昔吴起将战左右进剑吴
子辞之诸葛亮临阵不亲戎服盖不取弓剑之用也
汉武帝闻司马相如之文恨不与同时及其至也终
不处以公卿之位非所任故也汉法所举之主终身
保任杨雄之坐田仪成子之得魏相赏罚之令行则
请谒之心绝退让之义著则贪竞之路销请宽年限
以容简汰不实免官得人加赏自然见贤不隐贪禄
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不专矣
　　　苏安恒救魏元忠疏(本传武后末元忠为二张/所构狱方急安恒疏申救)
　　　　(曰/)
王者有容天下之量故济其心能进天下之善故除其
恶不然则鬼神凭怒阴阳纷舛陛下始革命勤秉政枢
博采谋猷天下以为明主暮年厌怠谗佞炽结水火相
灾百姓不亲五品不逊天下以为暗君邪正糅进(窦曰/糅女)
(救切杂/饭也)狱讼冤剧何昔是而今非邪居安忘危之失也
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窃见元忠廉直有名位宰相履忠正邪佞之徒嫉之若
雠易之兄弟无功无德但以冯附不阅数期位势隆极
指马献蒲先害善良自元忠下狱人人耦语谓易之交
乱且及四国烈士抚髀忠臣钳口惧易之之权恐先谏
受戮虚死无名况虏贼方彊赋敛重困而自纵谗慝摇
变遐迩臣恐四夷低目窥觇为边鄙患百姓托义以清
君侧逐鹿之人叩门而至陛卫左右从中以应争锋朱
雀之门问鼎大明之宫陛下何以谢之臣今计者莫若
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收雷电之威解恢恢之网复爵还位君臣如初则天下
幸甚陛下纵不能斩佞臣塞人望且当抑夺荣宠剪其
羽翼无使骄横为社稷之忧(疏奏易之等大怒遗刺客/杀之桓彦范营解乃免)
　　　卢怀慎时政疏(本传中宗景德中迁右御史台/中丞上疏陈时政云云疏奏不)
　　　　(报其原不塞/为蠹斯甚)
善人为邦百年可以胜残去杀(崇曰旧史此/上云其一曰)又曰苟有
用我者期月而己三年有成故书云三载考绩三考黜
陟幽明(崇曰旧史考绩/下云校其功也)昔子产相郑更法令布刑书一
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年人怨思杀之三年人德而歌之子产贤者也其为政
尚累年而后成况常材乎(崇曰左襄三十年子产为政/使都鄙有章上下有服田有)
(封洫庐井有伍大人之忠俭者从而与之泰侈者因而/毙之从政三年舆人诵之曰取我衣冠而褚之取我田)
(畴而伍之孰杀子产吾其与之及三年又诵之曰我有/子弟子产诲之我有田畴子产殖之子产而死谁其嗣)
(之/)比州牧上佐两畿令或一二岁或三五月即迁曾不
论以课最使未迁者倾耳以听企踵以望冒进亡廉亦
何暇为陛下宣风恤人哉(崇曰旧史云下车布政罕终/四考在任多者一二年少者)
(三五月遽即迁除不论殊最或有历时未改便倾耳而/听企踵而望争求升进不惜廉耻亦何暇而为下宣风)
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(布化求瘼/恤人哉)礼义不能兴户口益以流散仓库愈匮百姓
日敝职为此耳人知吏之不久则不从其教吏知迁之
不遥则不究其力(崇曰旧史/究作尽)偷处爵位以养资望(崇曰旧/史云偷)
(安爵禄但/养资望)虽明主有勤天下之志然侥倖路启上下相
蒙(崇曰旧史此下云/共为苟且而巳)宁尽至公乎此国病也贾谊所谓
𨂂盭乃小小者耳(崇曰治安策云天下之势方病夫尰/一胫之大几如腰一指之大几如股)
(平居不可屈信一二指搐身虑亡聊失今不治必为锢/疾后虽有扁鹊不能为巳病非徒尰也又苦𨂂盭古注)
(𨂂古蹠字足下曰蹠/今所谓掌脚是也)此而不革臣恐虽和缓将不能为
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(崇曰旧史云臣恐为膏肓虽/和缓不能疗岂𨂂盭而己哉)汉宣帝综覈名实(崇曰本赞/覈作移)
兴理致化黄霸良二千石也加秩赐金就旌其能终不
肯迁故古之为吏至长子孙(崇曰旧史云古之为吏者/长子孙仓氏庾氏即其后)
(也前食货志为吏者长子孙居官者以/为姓号如淳注货殖传仓氏庾氏是也)臣请都督刺史
上佐畿令任未四考不得迁若治有尤异或加赐车裘
禄秩降使临问玺书慰勉须公卿阙则擢之以励能者
其下职或贪暴免归田里以明圣朝赏罚之倍(崇曰旧/史此系)
(第一/篇)昔唐虞稽古建官惟百(崇曰旧史此/下云其二曰)夏商官倍亦
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克用乂(崇曰上文并/书周官篇云)此省官也故曰官不必备惟其人
无旷庶官天工人其代之此择人也(崇曰旧史云此为/官择人之义也)
今京诸司员外官数十倍近古未有谓不必备则为有
馀求其代工多不理务而奉廪之费岁巨亿万徒竭府
藏岂致治意哉今民力敝极河渭广漕不给京师公私
耗损边隅未静(崇曰旧史云今仓库空虚百姓凋弊河/渭漕挽不给京师公私损耗不可胜纪)
(况边隅未静兵革犹兴节用爱人/正在今日增官广费岂曰其时)傥炎暵成沴租赋减
入(崇曰旧史此下云水衡无贯/朽之蓄京庾阙流衍之储)疆埸有守赈救无年何
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以济之毋轻人事惟难毋安厥位惟危此慎微也原员
外之官(崇曰旧史此下云或簪裾雅望或台/阁旧人或明习宪章或谙闲政要)皆一时良
干擢以才不申其用尊以名不任其力自昔用人岂其
然欤臣请才堪牧宰上佐并以迁授使宣力四方责以
治状有老病若不任职者一废省之使贤不肖确然殊
贯此切务也(崇曰旧史云此济时/之务也系第二篇)夫冒于宠赂侮于鳏
寡为政之蠹也(崇曰旧史此/上云其三曰)窃见内外官有赇饷狼籍
劓剥蒸人虽坐流黜俄而迁复还为牧宰任以江淮岭
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碛粗示惩贬内怀自弃徇货掊赀讫无悛心(崇曰旧史/此下云而)
(徇财黩货罕能悛革/委以共理俟河之清)明主于万物平分而无偏施以罪
吏牧遐方是谓惠奸而遗远远州陬邑何负圣化而独
受其恶政乎(崇曰旧史此下云昔孟尝廉明方临合浦/隐之清洁乃值番禺郅都之镇静朔方耿)
(恭之缉宁疏勒地则遐僻必择贤/良务以宁济为怀岂以遐荒见隔)边徼之地夷夏杂处
凭险恃远易扰而难安官非其才则黎庶流亡起为盗
贼由此言之不可用凡材况猾吏乎臣请以赃论废者
削迹不数十年不赐收齿(崇曰旧史云/不许齿录)书曰旌别淑慝
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即其谊也(崇曰旧史此下云若不循此道去邪有疑善/政能官甄奖或未之遍担赋负贿侥倖或即)
(蒙升则赏罚无章沮劝安寄浮/竞之风转扇廉耻之行奚责)
　　　韦嗣立谏营寺建官疏(本传中宗景龙中拜兵/部尚书时崇饰寺观恩)
　　　　(倖食邑者众/嗣立言云)
伏见营造寺观累年不绝鸿侈繁丽务相矜胜大扺费常
千万以上(崇曰旧史云其数极多皆务取宏博竞崇瑰丽/大则废三十万小尚用三五万馀略计都用资)
(财动至千/万以上)转运木石废功害农地藏开发蛰虫伤露上
圣仁慈理必不然准之道法则乖质之生人则损陛下
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岂不是思又食邑之家日月猥众凡用户部丁六十万
人课二绢则固一百二十万臣见太府岁调绢才百万
匹少则十之三有所贷免曾不半在比诸封家所入已
寡国初功臣其定天下食封不三十家今横蒙特赐家
至百四十以上天下租赋在公不足而私有馀又封家
徵求各遣奴皂凌突侵渔百姓怨叹或贸易断道诛责
纷纭曾无少息下民窭乏何以堪命臣愿以下课一送
太府封家诣左藏仰给禁止自徵以息重困(崇曰旧史/云且玄理)
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(微妙归于空寂苟非调心定慧诸法皆涉有为至如瓦/木彫刻等务唯是殚竭人力但觉相誇壮丽岂闻降伏)
(身心且凡所与功皆自掘凿蛰虫种类实多每月杀伤/动即万计连年如此损害可知圣人慈悲为心岂有须)
(行此事不然之理皎在目前在俗众僧未通其旨不虑/府库空竭不思圣人忧劳谓广树福田即是增修法慧)
(傥水旱为灾人至饥馁边境作变兵无资粮陛下虽有/龙象如伽蓝岂能使之理万分之一救元元之苦哉于)
(道法既已有乖在生人极以/为损陛下岂可不深思之)臣闻设官建吏本于治人
而务安之也(崇曰旧史/治作理)明官得其人而天下治(崇曰旧/史云而)
(上下自/理矣)古者取士先乡曲之誉然后辟于州州己试然
后辟五府五府著闻乃升诸朝得不谓所择悉而所历
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深乎今之取之未试而遽迁务进徼倖比肩系踵故文
者治官则回邪赃污武者治军则庸懦怯弱补授亡限
员外置官吏困供承官竭资奉国家大事岂甚于此(崇/曰)
(旧史云夫趋竞者人之常情侥倖者人之所趍而今务/进不避侥倖者接踵比肩布于文武之列有文者用理)
(内外则有回邪赃污上下败乱之忧有武者用将军戎/则有庸懦怯弱师旅丧亡之患补受无限员阙不供遂)
(至员外置官数倍正阙曹署典史/困于祗承府库仓储竭于资奉)古者设爵待士才者
有之不才者进则有才之路塞贤人据正远侥倖之门
侥倖开则贤者隐矣贤者隐则人不安人不安国将危
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矣刺史县令治人之首比年不加简择京官坐负及声
称下者乃典州吏部年高不善刀笔者乃拟县朝轻用
人何以治国愿下有司精加汰择凡诸曹侍郎两省三
台及五品以上清望官当先选用刺史县令所冀守宰
称职以兴太平
　　　辛替否论滥爵营寺疏(本传中宗时置公主府/官属安乐府补授尤滥)
　　　　(盛兴佛寺替否上/疏云云帝不省)
古之建官不必备九卿有位而阙其选(王崇曰书周官/立太师太传太)
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(保兹推三公论道经邦燮理阴阳官不必备惟其人少/师少傅少保曰三孤冢宰司𢓺宗伯司马司寇司空六)
(卿分职各/率其属)故赏不僣官不滥士有完行家有廉节朝廷
馀奉(扶用/切)百姓馀食下忠于上上礼于下夫事有惕耳
目动心虑作不师古以行于今臣得言之陛下倍百行
赏倍十增官金银不供于印束帛不充于锡何所愧于
无用之臣无力之士哉且公王陛下爱子也选贤嫁之
设官辅之倾府库以赐之壮第观以居之广池籞以嬉
之(籞偶/许切)然用不合古义行不根人心将变爱成憎转福
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为祸何者竭人之力费人之财夺人之家怨也爱一女
取三怨使边疆士不尽力朝廷士不尽忠爱何所恃臣
闻君以人为本本固则邦宁今疆埸危骇仓廪空虚卒
输不充士赏不及而大建寺宇广造第宅伐木空山不
给栋梁运土塞路不充墙壁(崇曰旧史此下云论古耀/今逾章越制百寮钳口四)
(海伤心夫释教者以清净为本慈悲为主故常体道以/济物不为私欲以损人故恒去已以全真不为荣身以)
(害/教)所谓佛者清净慈悲体道以济物不欲利以损人不
荣身以害教今三时之月掘山穿地损命也殚府虚帑
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损人也广殿长廊荣身也损命则不慈悲损人则不济
物荣身则不清净宁佛者之心乎(崇曰旧史云岂大/圣大神之心乎)夏
二十馀世而商受之商二十馀世而受之周三十馀世
而汉受之由汉而后历代可知己咸有道之长无道之
短岂穷金玉修塔庙享久长之祚乎(崇曰旧史此下云/臣以为非佛意违)
(人心自象王西下佛教东传青骡不入于周前曰马方/行于汉后风流雨散干帝百王饰弥盛而国弥空保弥)
(重而祸弥大覆车继轨曾不改途晋臣以佞佛取嗤梁/王以舍身搆隙若以造寺必为其理体养人不足以经)
(邦则殷周己往皆暗乱汉魏己降皆圣/明殷周己往为不长汉魏己降为不短)臣以为减彫琢
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之费以赈不足(崇曰旧史/作贫人)是有佛之德息穿掘之苦以
全昆虫是有佛之仁(崇曰旧史佛/皆作如来字)罢营构之直以给边
陲是有汤武之功回不急之禄以购廉清是有唐虞之
治陛下缓其所急急其所缓亲未来而疏见在失真实
冀虚无重俗人之所为轻天子之业臣窃痛之今出财
依势避役亡命类度为沙门其未穷者穷民善人耳(崇/曰)
(旧史此下云以为出家者舍尘俗离/朋党无私爱今殖货营生非舍尘俗)拔亲树知岂离朋
党畜妻养孥非无私爱是致人毁道非广道求人也陛
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下尚欲填池堑损苑囿以赈贫人今天下之寺无数一
寺当陛下一宫壮丽用度尚或过之十分天下之财而
佛有七八陛下何有之矣虽役不食之人不衣之士犹
尚不给况必待天生地养风动雨润而后得之乎今计
仓廪度府库百寮共给万事用度臣恐不能卒岁假如
兵旱则沙门不能擐甲胄寺塔不足穰饥馑矣
　　　辛替否论斜封营观疏(本传睿宗立罢斜封官/职诏复之方营金迁玉)
　　　　(真观上疏云/云帝不能纳)
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古之用度不时爵赏不当国破家亡者口说不若身逢
耳闻不若目见臣请以有唐治道得失陛下所及见者
言之太宗陛下之祖拨乱立极得至治之体省官清吏
举天下职司无虚授用天下财帛无枉费赏必待功官
必得才为无不成征无不服不多寺观而福禄至不度
僧尼而咎殃灭阴阳不愆五谷遂成粟腐帛烂万里贡
赋百蛮归款享国久长多历年所陛下何惮而不法之
中宗陛下之兄居先帝之业忽先帝之化不听贤臣之
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言而悦子女之意虚食禄者数千人妄食土者百馀户
造寺蠹财数百亿度人免租庸数千万是故国家所出
日加所入日减仓乏半岁之储库无一时之帛所恶者
逐逐必忠良所爱者赏赏皆谗慝朋佞喋喋交相倾动
夺百姓之食以养残凶剥万人之衣以涂土木人怨神
怒亲忿众离水旱疾疫六年之间二祸为变享国不永
受终于凶妇取讥万代贻笑四夷陛下所见也若法太
宗治国太宗之安可致也法中宗治国累卵之危亦可
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致也顷淫雨不解谷荒于垄麦烂于场入秋亢旱霜损
虫暴草木枯黄下人咨嗟未知所措而营造寺观日继
于时道路流言计用缗钱百馀万陛下知仓有几岁储
库有几岁帛百姓何所活三边何所输民散兵乱职此
由也而以百万构无用之观受天下之怨陛下忍弃太
宗之治本不忍弃中宗之乱阶忍弃太宗久长之谋(郑/厚)
(曰太宗贞观/尽二十三年)不忍弃中宗短促之计(郑曰中宗神龙/三年景龙四年)何
以继祖宗观万国耶陛下在韦氏时切齿群凶今贵为
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天子不改其事恐复有切齿于陛下者往见明敕一用
贞观故事且贞观有营寺观加浮屠黄老无益之官行
不急之务者乎惟陛下停二观以须丰年以所费之财
给贫穷填府库则公主福无穷矣
　
　
　
　增注唐策卷六