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增注唐策-宋-阙名卷三

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钦定四库全书
　增注唐策卷三
　　论
　　　李百药封建论(本传贞观二年朝廷议将封建/诸侯乃建论諌之此篇新史不)
　　　　(载今按旧/史附入)
臣闻经国庇民王者之常制尊主安上人情之大方然
命历有赊促之殊邦家有治乱之异遐观载籍论之详
矣咸云周过其数秦不及期(汉诸侯王表注应劭曰武/王克啇卜世三十卜年八)
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(百今乃三十六世八百六十七载此谓过其历者也秦/以谥法少恐后世相袭自称始皇子曰二世欲以二迄)
(万今至子而亡此之谓秦不及期也左传/成王定鼎于郏鄏卜世三十卜年七百)存亡之理在
于郡国周氏以鉴夏殷之长久遵黄唐之并建维城磐
石深根固本虽王纲弛废而枝干相持故使逆节不生
宗祀不绝秦氏背师古之训弃先王之道践华恃险罢
侯置守子弟无尺土之邑兆庶罕共理之忧故一夫号
泽七庙隳祀(崇曰始皇纪丞相绾等言诸侯初破燕齐/荆地远不置王毋以镇之请立诸子始皇)
(下其议于群臣廷尉李斯曰周文武所封子弟同姓甚/众后属疏远更相诛伐今海内皆为郡县诸子功臣重)
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(赏赐之甚足易制置诸侯不便始皇从其议分天下为/三十六郡李斯又曰今诸生不师今而学古以非当世)
(臣请史官非秦记皆烧之敢有藏诗书百家语者悉杂/烧之偶语诗书弃市制可又营作朝宫渭南上林苑中)
(先作前殿阿房东西五百步南北五十丈表南山之颠/以为阙自阿房渡渭属之咸阳贾谊过秦曰践叶为城)
(因河为津天下以定自以关中之固金城千里子孙帝/王万世之业也秦王没山东豪杰并起而亡秦一夫作)
(难而七庙隳身死/人手为天下笑)然则得失成败各有由焉而著述之
家多守常辙莫不情忘今古理蔽浇淳欲以百王之季行
三代之法天下五服之内尽封诸侯王畿千里之间俱为
采地是以结绳之化行虞夏之朝(崇曰易系上古结绳/而治后世圣人易之)
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(以书契书序疏结绳为约/大事大其绳小事小其绳)用象刑之典治刘曹之末(崇/曰)
(书舜典象以典刑白虎通云画象者其衣服象五刑也/犯墨者蒙巾犯劓者以赭著其衣犯膑者以墨蒙其膑)
(象而画之犯宫者屝/犯大辟者布衣无领)锲船求剑未见其可(崇曰吕氏春/秋楚人有)
(涉江者其剑自舟中坠于水遽锲其舟曰是吾剑/所从坠也舟已行而剑不行若此求剑不亦惑乎)徒知
问鼎请隧有惧霸王之师(崇曰左宣三年楚子观兵于/周疆定王使王孙满劳楚子)
(楚子问鼎之大小轻重对曰在德不在鼎僖二十五年/晋侯朝王王享醴命之宥请隧弗许曰王章也未有代)
(德而有二王亦/叔父之所恶也)白马素车(史记秦纪沛公至灞上子婴/系颈以组白马素车奉天子)
(玺符降于/轵道旁)无复藩篱之援不悟望夷之衅(史记秦纪二/世三年丞相)
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(赵高杀二世/于望夷宫)未甚羿浞之灾(崇曰左襄四年魏绛曰昔/有夏之方衰也后羿自锄)
(迁于穷石因夏民以代夏政恃其射也不修民事而淫/于原兽弃武罗而用寒浞浞行媚于内而施赂于外愚)
(弄其民而娱羿于田取其国/家羿归自田家众杀而烹之)乃钦明昏乱自革安危固
非守宰公侯以成兴废陛下握纪御天膺期启圣救亿
兆之焚溺扫氛祲于寰区创业垂统配二仪以立德发
号施令妙万物而为言独照宸衷永怀前古将复五等
而修旧制建万国以亲诸侯爱敬蒸蒸劳而不倦大舜
之孝也(崇曰书舜典克谐以/孝蒸蒸乂不格奸)访安内竖亲尝御膳文王
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之德也(崇曰记文王世子篇文王之为世子朝于王季/日三鸡初鸣而衣服至于寝门外问内竖之御)
(者曰今日安否何如内竖曰安文王乃喜及日中又至/亦如之及莫又至亦如之食上必在视寒煖之节食下)
(问所/膳)每宪司谳罪尚书奏狱大小必察枉直减申举断
趾之法易大辟之刑仁心隐恻贯彻幽显大禹之泣辜
也(崇曰刘向说苑禹见/罪人下车泣而问之)正色直言虚心受纳不简鄙讷
无弃刍荛尧之求諌也(崇曰书大禹谟稽/于众舍巳从人)弘奖名教劝
励学徒既擢明经于青紫将升硕儒于卿相圣人之善
诱也(崇曰语夫子循/循然善诱人)每旦视朝听受无倦智用于万物
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道济于天下罢朝之后引进名臣讨论是非备尽肝膈
唯及政事更无异辞才及日昃命才学之士赐以清閒
高谈典籍杂以文咏间以玄言乙夜忘疲终宵不寐此
之四道独迈往初斯实生民以来一人而已弘兹风化
昭示四方信可以期月之间弥纶天壤而淳粹尚阻浮
诡未移此由习之永久难以卒变请待斲雕成朴以质
代文刑措之教一行登封之礼云毕然后定疆理之制
议山河之赏未为晚焉(太宗竟/从其议)
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　　　徐彦伯枢机论(本传武后时王公卿士多以言/语不慎密为酷吏所陷乃著论)
　　　　(曰/)
言语者君子之枢机也枢机发则物应物应则得失之见
也(王崇曰易系云言行君子之/枢机枢机之发荣辱之主也)得之者江海比邻失之者
肝胆楚越然后知否泰荣辱系于言乎夫言者德之柄
也行之主也志之端也身之文也既可以济身亦可以
覆身故中庸镂其心(杨曰记中庸云庸言之谨言顾行/行顾言又曰君子言而世为天下)
(则君子不/言而信)右阶铭其背(崇曰家语云孔子入后稷之庙/其堂右阶之前有金人焉三缄)
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(其口而铭其背曰古之慎言人也戒之哉无多言/多言多败无多事多事多患安乐必戒无行所悔)南容
复于白圭(杨曰南容三复白圭诗云白圭之/玷尚可磨也斯言之玷不可为也)箕子畴于
洪范(杨曰二五事二曰/言言曰从从曰乂)良有以也孔子曰予欲无言又
言终身为善一言败之是也老子云多言数穷又云聪
明深察而近于死者议人者也何圣人之深思积虑杜
渐防萌之至乎夫不可言而言者曰狂可言而不言者
曰隐钳口拱默曷通彼此之怀结囊而处孰启谟明之
训则上言者下听也下言者上用也睿哲之言犹天地
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也人覆帱而生焉大雅之言犹钟鼓也人考击而乐焉
作以龟鉴周公之言也(杨曰周公作无逸篇曰王其监/于兹唐宋璟常手写无逸一篇)
(绘之以献崔植曰望/陛下以无逸为元龟)立而不朽臧孙之言也(崇曰左襄/二十四年)
(穆叔如晋范宣子逆之问曰古人有言曰死而不朽何/谓也穆叔曰鲁有先大夫曰臧文仲既没其言立虽久)
(不废此之/谓不朽)是谓德音谐我宗极满于天下贻厥后昆但
懋探大猷克念丕训审思而应精虑而动谋其心以后
发择其交以后谈不蹙趋于非党不屏营于诡遇非先
王之至德不敢行非先王之法言不敢道剪其谍谍之
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绪扑其炎炎之势自然介尔景福锡兹纯嘏则悔吝何
由而生怨恶何由而至哉孔子曰终日行不遗巳患终
日言不遗巳忧此乃可以言戒之哉戒之哉
　　　卢藏用析滞论(本传神龙中以俗多违忌有/乖至理乃著论以畅其事云)
客曰天道玄微神理幽化圣人所以法象众庶由其运
行是故大挠造甲子容成著律历(崇曰后律历志记称/大挠作甲子注吕氏)
(春秋曰黄帝师大挠博物记曰容成氏造历黄帝臣也/月令章句大挠探五行之情占斗罡所建于是始作甲)
(乙以名日谓之干作子丑以名/日谓之枝枝干相配以成六旬)黄公裁变玄女启谟从
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之者则兵强国富违之者则辅弱朝危有同影响若合
符契先生亦尝闻之乎主人曰子所谓曲学偏方之说
易曰先天不违(崇曰乾卦先/天而天弗违)传称人神之主(崇曰左桓/六年季梁)
(曰民神之主也是以圣王/先成民而后致力于神)范围不过三才所以虚中(崇/曰)
(易系范围天地/之化而不过)进退非邪百王所以无外(崇曰乾卦上下/无常非为邪也)
(进退无恒/非离群也)故曰国之将兴听于人将亡听于神(崇曰左/庄三十)
(二年有神降于莘虢公使祝应宗区史嚚享焉神赐之/土田史嚚曰虢其亡乎吾闻之国将兴听于民将亡听)
(于神神聪明正直而一者也依人/而行虢多凉德其何土之能得)又曰祸福无门唯
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人所召(崇曰左襄二十三/年闵子马云云)人无衅焉妖不自作由是言
之得丧兴亡并关人事吉凶悔吝无涉天时且皇天无
亲惟德是辅(崇曰书蔡仲/之命篇云)为不善者天降之殃(崇曰书/伊训惟)
(上帝不常作善降之百/祥作不善降之百殃)高宗修德桑榖以变(崇曰史殷/纪太戊立)
(伊陟为相毫有祥桑谷共生于朝一暮大拱惧问伊陟/陟曰妖不胜德帝之政其有阙与帝其修德从之而祥)
(桑枯/死)宋君引过法星退舍(崇曰史宋世家景公时焚惑/守心子韦曰可移于相公曰)
(相吾股肱曰可移于民公曰君者代民曰可移于岁公/曰岁饥民困子韦曰君有君人之言三荧惑宜有动果)
(徙三/度)此天道所以从人者也古之为政者刑狱不滥则
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人寿赋敛蠲省则人富法令有常则国静赏罚得中则
兵强所以礼者士之所归赏者士之所死礼赏不倦则
士争先苟违此途虽卜时行刑择日出令必无成功矣
自叔代迁讹俗多徼倖竞称怪力争诵诡言屈政教而
就孤虚弃信赏而从推步附会前史变易旧经依托空
文以为徵据覆军败将者则隐秘无闻偶同幸中者则
共相文饰岂惟德之增惑亦乃学人自是呜呼习俗讹
谬一至此焉昔者甲子兴师非成功之日(崇曰书武成/甲子昧爽受)
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(率其旅若林会于牧野罔有敌于我师前徒倒/戈攻于后以北血流漂杵一戎衣天下大定)往亡用
事异制胜之辰(郑曰唐李愬将攻吴房诸将曰今日往/亡愬曰吾兵少不足战且出其不意彼)
(以往亡不吾虞正可击也遂/往克其外城斩首千馀级)人事苟修何往不济故曰
任贤使能则不时日而事利明法审令故不卜筮而事
吉养劳贵功则不祷祠而得福此谓天时不如地利地
利不如人和若以并资厌胜不事良图则长平尽坑固
须恒济(崇曰史白起迁为武安君秦攻赵赵使赵括将/兵击秦秦军射杀括括军败卒四十万人降武)
(安君尽/坑杀之)襄城无噍亦可常保(崇曰前高祖纪项羽尝攻/襄城襄城无噍类如淳注)
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(噍祚笑反无复有活而噍食者/也青州俗呼无孑遗为无噍类)是知拘而多忌终丧大
功百姓与能必遗小数仁远乎哉讵宜滞执客乃蹙然
避席曰鄙人困蒙不阶至道请事斯语归于正途而今
而后方焚蓍龟毁律历废六合斥五行浩然清虑则将
奚若荅曰此所谓过犹不及也夫甲子所以配日月律
历所以通岁时金木所以备法象蓍龟所以筮吉凶圣
人以此神明德行辅助谋猷存之则恊赞成功执之则
疑滞于物消息之义其在兹乎客于是循墙匍匐帖然
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无气口怯心醉不知所以荅矣
　　　刘禹锡学校论(本传宪宗元和中尝叹天/下学校废乃奏记宰相云)
言者谓天下少士而不知养材之道郁堙不扬非天不
生材也是不耕而叹廪庾之无馀可乎贞观时学舍千
二百区生徒三千馀外遣子弟入附者五国(崇曰儒学/传广学舍)
(千二百区三学益生员并置书算二学皆有博士大抵/诸生员至三千二百自玄武屯营飞骑皆给博士受经)
(能通一经者听入贡限新罗高昌百济吐蕃高丽/群酋长并遣子弟入学鼓笋踵堂者凡八千馀人)今室
庐圯废生徒衰少非学官不振病无赀以给也凡学官
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春秋释奠于先师斯止辟雍頖宫非及天下今州县咸
以春秋上丁有事孔子庙其礼不应古甚非孔子意汉
初群臣起屠贩故孝惠高后间署原庙于郡国逮元帝
时韦玄成遂议罢之(崇曰玄成传初高祖时令诸侯王/都皆立太上皇庙至惠帝尊高帝)
(庙为太祖庙景帝尊孝文庙为太宗庙行所尝幸郡国/各立太祖太宗庙至宣帝本始二年复尊孝武庙为世)
(宗庙行所巡狩亦立焉至元帝时贡禹奏言宜毁/专景庙天子是其议禹卒玄成等请罢郡国庙)夫子
孙尚不敢违礼飨其祖况后学师先圣道而欲违之传
曰祭不欲数(崇曰记/祭义云)又曰祭神如神在(崇曰语云祭如/在祭神如神在)
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(曰吾不与/祭如不祭)与其烦于荐飨孰若行其教令教颓靡而以
非礼之祀媚之儒者所宜疾今夔四县岁释奠费十六
万举天下州县岁凡费四千万适资三献官饰衣裳饴
妻子于学无补也请下礼官博士议罢天下州县牲牢
衣币春秋祭如开元时藉其资半畀所𨽻州使增学校
营学室具器用丰𧃊食(董曰𧃊土卷反/饮食也亦作馔)增掌故儒官各
加稍食(称所/教反)州县进士皆立程督则贞观之风粲然可
复
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　　议
　　　元结时议(本传开宝中举进士会天下乱浮沈/人才肃宗时苏源明荐其可用上时)
　　　　(议三/篇云)
一曰议者问陛下往年逆贼狼扈在四方者几百万当
时之祸可谓剧而人心危矣天子独以匹马至灵武合
弱旅镇彊寇曾不踰时摧锐攘凶复两京收河南州县
何其易邪乃今河北奸逆数犯州县百姓转徙不绝将
士临敌而奔贤人君子遁逃不出陛下往在灵武凤翔
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无今日胜兵而能杀敌无今日检禁而无亡命无今日
威令而盗贼不作无今日财用而百姓不流无今日爵
赏而士不散无今日朝廷而贤者思仕何哉将天子能
以危为安而忍以未安忘危邪对曰前日天子恨愧陵
庙为羯逆伤污愤怅上皇南幸巴蜀隐悼宗戚见诛侧
身勤劳不惮亲抚士卒与人权位信而不疑渴闻忠直
过弗讳改此以弱制强以危取安之繇也今天子重城
深宫燕和而居凝冕大昕(董曰许斤/切明也)缨佩而朝太官具
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味视时而献太常备乐和声以荐国机军务参筹乃敢
进百姓疾苦时有不闻厩刍良马宫籍美女舆服礼物
休符瑞牒日月充备朝廷歌颂盛德大业听而不厌四
方贡赋争上尤异谐臣顐官怡愉天颜(史炤曰顐五/困切弄言也)文
武大臣至于庶官皆权赏踰望此所以不能以彊制弱
以未安忘危若陛下视今日之安能如灵武时何寇盗
彊弱可言哉二曰议者曰吾闻士人共自谋昔我奉天
子拒凶逆胜则家国两全不胜则两亡故生死决于战
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是非极于諌今吾名位重财货足爵赏厚外无仇雠害
我内无穷贱迫我何苦当锋刃以近死忤人主以近祸
乎又闻吾州里有病父老母孤兄寡妇皆力役乞丐冻
馁不足况于死者人谁哀之又闻曰天下残破苍生危
窘受赋与役者皆寡弱贫独流亡死徙悲忧道路盖亦
极矣天下安我等岂无畎亩自处若不安我不复以忠
义仁信方直死矣对曰国家非欲其然盖失于太明太
信耳太明则见其内情将藏内情则罔惑生下能令必
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信信可必矣而太信之中至奸尤恶之如此遂使朝廷
亡公直天下失忠信苍生益冤结将欲治之能无端由
吾等议于野又何所及三曰议者曰陛下思安苍生灭
奸逆图太平劳心悉精于今四年说者异之何哉对曰
如天子所思说者所异非不知之凡有诏令丁宁事皆
不行空言一再颇类谐戏今有仁恤之令忧勤之诰人
皆族立党语指而议之天子不知其然以为言虽不行
犹足以劝彼但劝在乎明审均当而必行也天子能行
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巳言之令必将来之法杂徭弊制拘忌烦令一切蠲荡
任贤士斥小人推仁信威令谨行不惑此帝王常道何
为不及(书上帝悦曰/卿能破朕忧)
　　　杜佑省官议(本传德宗建中初河朔兵战民困/赋无所出佑以为救弊莫若省用)
　　　　(省用莫若省官乃/上云议入不省)
汉光武建武中废县四百吏率十署一魏太和时分遣
使者省吏员(北史后魏/孝文帝)正始时并郡县(宣武/帝)晋太元省
官七百(东晋/武帝)隋开皇废郡五百(文/帝)贞观初省内官六百
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员(太/宗)设官之本以治众庶故古者计人置吏不肯虚设
自汉至唐征战艰难以省吏员者诚救弊之切也昔咎
繇作士今刑部尚书大理寺卿则二咎繇也垂作共工
今工部尚书将作监则二垂也契作司徒今司徒户部
尚书则二契也伯夷为秩宗今礼部尚书礼仪使则二
伯夷也伯益为虞今虞部郎中都水使者则二伯益也
伯囧为太仆今太仆卿驾部郎中尚辇奉御闲厩使
则四伯囧也古天子有六军汉前后左右将军四人今
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十二卫神策八军凡将军六十员旧名不废新资日加
且汉置别驾随刺史巡察犹今观察使之有副也参军
者参其府军事犹今节度判官也官名职务直迁易不
同尔讵有事实哉诚宜斟酌繁省欲致治者先正名神
龙中(中/宗)官纪荡然有司大集选者既无阙员则置员外
官二千人自是以为常当开元天宝中(并玄/宗)四方无虞
编户九百馀万帑藏丰溢虽有浮费不足为忧今黎苗
凋瘵天下户百三十万陛下诏使者按比才得三百万
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比天宝三分之一就中浮寄又五之二出赋者已耗而
食之者如旧安可不革议者以天下尚有跋扈不廷一
省官吏被罢者皆往托焉此常情之说类非至论且才
者荐用不才者何患其亡又况顾姻戚家产哉建武时
公孙述隗嚣未灭太和正始太元时吴蜀鼎立开皇时
陈尚割据皆罗取俊乂犹不虑失人以资敌今田悦辈
繁刑暴赋惟军是恤遇士人如奴固无范雎业秦贾季
彊狄之患若以习久不可以遽改且应权省别驾参军
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司马州县额内官约户置尉当罢者有行义在所以闻
不如状举者当坐不为人举者任参常调亦何患哉如
魏置柱国当时宿德盛业者居之贵宠第一周隋间授
受巳多国家以为勋级才得地三十顷耳又开府仪同
三司光禄大夫亦官名以其太多回作阶级随时立制
遇弊则变何必因循惮改作邪
　　书
　　　于志宁諌承乾太子书(本传贞观三年太子以/农时造曲室累月不止)
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　　　　(又音乐过度志宁諌之云太子不/纳此篇新史颇略今附入旧史)
克俭节用实弘道之原崇侈恣情乃败德之本是以峻
宇雕墙夏书以之作诫(崇曰书五子之歌其二曰训有/之甘酒嗜音峻宇雕墙有一于)
(此未或/不亡)今所居东宫隋日营建睹之者尚讥其侈见之
者犹叹其华财帛日费土木不停穷斤斧之工极磨砻
之妙且丁匠官奴入内比者曾无复监此等或兄犯国
章或弟罹正法往来御苑出入禁闼钳凿缘其身槌杵
在其手监门本防非虑宿卫以备不虞直长既自不知
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千牛又复不见爪牙在外厮役在内一不可也陛下向平
东都曾观广殿皆撤毁之天下翕然一口颂歌岂初恶侈
靡而后好雕丽哉二不可也陛下每言巡幸者不急之
务徒焉虚费今国储无兼年又兴别都之役以产怨讟
三不可也百姓承乱离之后财赋殚空虽蒙更生意未
完定奈何营未幸之都重耗其力四不可也汉祖将都
洛阳娄敬一言即日西驾非不知地土中道里所均但
形胜不及关内弗敢康也(崇曰前高祖五年娄敬说上/曰陛下取天下与周异而都)
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(雒阳不便不如入关据秦之固上以问/张良良因劝上是日车驾西都长安)伏惟陛下化凋
弊之俗为日尚浅讵可东巡以摇人心五不可也臣尝
见隋家造殿伐木于豫章二千人挽一材以铁为毂行
不数里毂辄坏别数百人赍毂自随终日行不三十里
一材之费巳数十万工揆其馀可知己昔阿房成秦人
散(崇曰史本纪三十五年营作朝宫渭南上林苑中先/作前殿阿房东西五百步南北五十丈周驰为阁道)
(自殿下直/抵南山)章华就楚众离(崇曰史楚世家灵王七年内/就章华台下令内亡人实之)
乾阳毕工隋人解体(杨亿曰本纪大业/四年夏起乾阳殿)今民力未及隋
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日而役残创之人袭亡国弊臣恐陛下之过甚于炀帝
　　　张玄素諌承乾太子书(本传太宗时以数财正/太子擢银青光禄大夫)
　　　　(行左庶子既而太子丑德日闻玄/素不能巳上书云云书入太子怒)
周武帝平山东庳官陋食以安海内(崇曰北史本纪建/德元年冬幸道会)
(苑以上善殿壮丽遂焚之四年秋召大将军曰/自亲览万几便图东讨恶衣菲食缮甲练兵)而太子
赟有秽德乌丸轨以闻帝慈仁不忍废及践阼狂暴日
炽宗祀以亡隋文所代是也(崇曰本纪宣皇帝讳赟武/帝长子也武帝崩太子嗣)
(位奢欲在殡曾无戚容即通乱先帝宫人嗣位之/初弥复骄奢帝每杖人以百三十为度名曰天杖)文帝
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因周襄藉女资(崇曰本纪袭爵隋国公周武/帝聘其长女为皇太子妃)虽无大功
于人然布德行惠上下安赖勇为太子骄肆败度今宫
中山池殿下所亲见者也当是时自谓有泰山之安讵
知壬臣敢进其说哉向使动静有常进止有度亲君子
疏小人黜浮华守恭俭虽有离间乌能致慈父之隙哉
盖积德弗纯令问不著一遭谗遂成其祸(崇曰李纲传/纲事隋为太)
(子洗马太子勇宴宫臣左庶子唐令则奏琵琶又歌妩/媚娘曲纲曰令则官调护乃自比倡优进淫声惑视听)
(诚使上闻之岂不为殿下累乎臣请正其罪勇曰置之/我欲为乐耳后勇废文帝切让官属无敢对纲曰陛下)
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(不素教故/太子至此)今上以殿下父子亲故所资用不为限节然
未六旬而用踰七万骄奢亡艺孰有过此龙楼望苑为
工匠之肆既阙侍膳问安之宜又无悦学好道之实上
违君父慈训之方下有因缘戮辱之罪所施与者不游
手杂色则图画雕镂之人外所瞻仰此失己暴内隐密
者尚可胜计哉右庶子赵弘智经明行修臣谓宜数进
召以广徽美今反猜嫌谓妄相推引从善若流尚恐不
逮饰非拒谏祸可既乎
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　增注唐策卷三