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钦定四库全书卷
三国志文类卷四十二
论
吴
吴主与诸葛瑾论魏帝
近得伯言表以为曹丕已死毒乱之民当望旌
瓦解而更静然闻皆选用忠良宽刑罚布恩惠薄赋省
役以悦民心其惠更深于操时孤以为不然操之所行
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其惟杀伐小为过差及离间人骨肉以为酷耳至于将
御自古少有比之于操万不及也今睿之不如丕犹丕
不如操也其所以务崇小惠必以其父新死自度衰微
恐困苦之民一朝崩沮故彊屈曲以求民心欲以自安
住耳宁是兴隆之渐邪闻任陈长文曹子丹辈或文人
诸生或宗室戚臣宁能御雄才虎将以制天下乎夫威
柄不专则其事乖错如昔张耳陈馀非不敦睦至于乘
势自还相贼乃事理使然也又长文之徒昔所以能守
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善者以操笮其头畏操威严故竭心尽意不敢为非耳
逮丕继历年已长大承操之后以恩情加之用能感义
今睿幼弱随人东西此曹等辈必当因其弄巧行态阿
党比周各助所附如此之日奸谗并起更相陷怼转成
嫌贰一尔已往群下争利主幼不御其为败也焉得久
乎所以知其然者自古至今安有四五人把持刑柄而
不离刺转相蹄齧者也强当凌弱弱当求援此乱亡之
道也子瑜卿但侧耳听之伯言常长于计校恐此一事
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小短也
吴主与陆逊论周瑜鲁肃吕蒙
公瑾雄烈胆略兼人遂破孟德开拓荆州邈焉难继君
今继之公瑾昔要子敬来东致达于孤孤与宴语便及
大略帝王之业此一快也后孟德因获刘琮之势张言
方率数十万众水步俱下孤普请诸将咨问所宜无适
先对至子布文表俱言先宜遣使脩檄迎之子敬即驳
言不可劝孤急呼公瑾付任以众逆而击之此二快也
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且其决计策意出张苏远矣后虽劝吾借玄德地是其
一短不足以损其二长也周公不求备于一人故孤忘
其短而贵其长常以比方邓禹也又子明少时孤谓不
辞剧易果敢有胆而已及身长大学问开益筹略奇至
可以次于公瑾但言议英发不及之耳图取关羽胜于
子敬子敬答孤书云帝王之起皆有驱除羽不足忌此
子敬内不能办外为大言耳孤亦恕之不苟责也然其
作军屯营不失令行禁止部界无废负路无拾遗其法
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亦美矣
吴主论鲁肃吕范
权移都建业大会将相文武特谓严畯曰孤昔叹鲁子
敬比邓禹吕子衡方吴汉闻卿诸人未平此论今定云
何畯退席曰臣未解旨趣谓肃范受饶褒叹过实权曰
昔邓仲华初见光武光武时受更始使抚河北行大司
马事耳未有帝王志也禹劝之以复汉业是禹开初议
之端矣子敬英爽有殊略孤始与一语便及大计与禹
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相似故比之吕子衡忠笃亮直性虽如奢然以忧公为
先不足为损避袁术自归于兄兄作大将别领部曲故
忧兄事乞为都督办护脩整范之恪勤与吴汉相类故
方之皆有旨趣非孤私之也畯乃服
诸葛恪出军论
中散大夫蒋延或以固争扶出恪乃著论谕众意曰夫
天无二日土无二王王者不务兼并天下而欲垂祚后
世古今未之有也昔战国之时诸侯自恃兵彊地广互
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有救援谓此足以传世人莫能危恣情从怀惮于劳苦
使秦渐得自大遂以并之此既然矣近者刘景升在荆
州有众十万财榖如山不及曹操尚微与之力竞坐观
其彊大吞灭诸袁北方都定之后操率三十万众来向
荆州当时虽有智者不能复为画计于是景升儿子交
臂请降遂为囚虏凡敌国欲相吞即仇雠欲相除也有
雠而长之祸不在已则在后人不可不为远虑也昔伍
子胥曰越十年生聚十年教训二十年之外吴其为沼乎
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夫差自恃强大闻此邈然是以诛子胥而无备越之心
至于临败悔之岂有及乎越小于吴尚为吴祸况其强
大者邪昔秦但得关西耳尚以并吞六国今贼皆得秦
赵韩魏燕齐九州之地地悉戎马之乡士林之薮今以
魏比古之秦土地数倍以吴与蜀比古六国不能半之
然今所以能敌之但以操时兵众于今适尽而后生者
未悉长大正是贼衰少未盛之时加司马懿先诛王凌
续自陨毙其子幼弱而专彼大任虽有智计之士未得
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施用当今伐之是其厄会圣人急于趋时诚谓今日若
顺众人之情怀偷安之计以为长江之险可以传世不
论魏之终始而以今日遂轻其后此吾所以长叹息者
也自本以来务在产育今者贼民岁月繁滋但以尚小
未可得用耳若复十数年后其众必倍于今而国家劲
兵之地皆已空尽唯有此见众可以定事若不早用之
端坐使老复十数年略当损半而见子弟数不足言若
贼众一倍而我兵损半虽复使伊管图之未可如何今
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不达远虑者必以此言为迂夫祸难未至而豫忧虑此
固众人之所迂也及于难至然后顿颡虽有智者又不
能图此乃古今所病非独一时昔吴始以伍员为迂故
难至而不可救刘景升不能虑十年之后故无以诒其
子孙今恪无具臣之才而受大吴萧霍之任智与众同
思不经远若不及今日为国斥境俛仰年老而雠敌更
强欲刎颈谢责宁有补邪今闻众人或以百姓尚贫欲
务閒息此不知虑其大危而爱其小勤者也昔汉祖幸
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已自有三秦之地何不闭关守险以自娱乐空出攻楚
身被疮痍介胄生虮虱将士厌困苦岂甘锋刃而忘安
宁哉虑于长久不得两存耳每览荆邯之说公孙述以
进取之图近见家叔父表陈与贼争竞之计未尝不喟
然叹息也夙夜反侧所虑如此故聊疏愚言以达二三
君子之末若一朝陨没志画不立贵令来世知我所忧
可思于后众皆以恪此论欲必为之辞然莫敢复难
韦曜博奕论
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盖闻君子耻当年而功不立疾没世而名不称故曰学
如不及犹恐失之是以古之志士悼年齿之流迈而惧
名称之不立也故勉精励操晨兴夜寐不遑宁息经之
以岁月累之以日力若宁越之勤董生之笃渐渍德义
之渊栖迟道艺之域且以西伯之圣姫公之才犹有日
昃待旦之劳故能隆兴周道垂名亿载况在臣庶而可
以已乎历观古今立功名之士皆有累积殊异之迹劳
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身苦体契阔勤思平居不堕其业穷困不易其素是以
卜式立志于耕牧而黄霸受道于囹圄终有荣显之福
以成不朽之名故山甫勤于夙夜而吴汉不离于公门
岂有游堕哉今世之人多不务经术好玩博奕废事弃
业忘寝与食穷日尽明继以脂烛当其临局交争雌雄
未决专精锐意心劳体倦人事旷而不脩宾旅阙而不
接虽有太牢之馔韶夏之乐不暇存也至或赌及衣物
徙棋易行廉耻之意弛而忿戾之色发然其所志不出
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一枰之上所务不过方罫之间胜敌无封爵之赏获地
无兼土之实技非六艺用非经国立身者不阶其术徵
选者不由其道求之于战阵则非孙吴之伦也考之于
道艺则非孔氏之门也以变诈为务则非忠信之事也
以劫杀为名则非仁者之意也而空妨日废业终无补
益是何异设木而击之置石而投之哉且君子之居室
也勤身以致养其在朝也竭命以纳忠临事且犹旰食
而何博奕之足耽夫然故孝友之行立贞纯之名彰也
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方今大吴受命海内未平圣朝乾乾务在得人勇略之
士则受熊虎之任儒雅之徒则处龙凤之署百行兼苞
文武并骛博选良才旌简髦士设程试之科垂金爵之
赏诚千载之嘉会百世之良遇也当世之士宜勉思至
道爱功惜力以佐明时使名书史籍勋在盟府乃君子
之上务当今之先急也夫一木之枰孰与方国之封枯
棋三百孰与万人之将衮龙之服金石之乐足以兼棋
局而贸博奕矣假令世士移博奕之力而用之于诗书
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是有颜闵之志也用之于智计是有良平之思也用之
于资货是有猗顿之富也用之于射御是有将帅之备
也如此则功名立而鄙贱远矣
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