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钦定四库全书
宝晋英光集卷八
宋 米芾 撰
杂著
论书格
唐末书格甚卑惟杨景度行书与颜鲁公壁拆屋漏同
意王荆公文尝谓此书意之所至笔之所止则已不曳
以就长促以就短信斯言也楚国米芾钱塘官舍书
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书祥瑞
黄帝以圣德治天下景星见其星如半月于中天自晓
没于南极帝尧百兽舞凤凰翔廷生五色瑞芝民之子
八元老人击壤而歌之帝舜庆云现寿星在弧南极常
于秋分之际现于景春分之旦没于丁天下承平万姓
乐业四海晏清
书吕溱事
溱字叔济扬州江都人举进士第一为人精敏过人辨
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讼无不决初授将作监丞通判亳州累迁秘书郎直集
贤院知苏州未几除度支三司判官同修起居注坐预
进奏院苏舜钦燕饮事出知蕲州复历楚舒二郡叔济
平居不接士大夫留意于阴阳文字精大数未几拜侍
读学士知徐州上赐宴于资善堂上令内侍喻溱曰此
会特为卿设可尽醉也溱为人简倨每接宾客语不过
数言而已时人目为七字舍人性复骄豪后除龙图阁
讼无不立断故豪强慑畏之京师翕然见称由此上益
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眷遇之后因职事奏对上曰卿有疾色何耶对曰无疾
上曰宜勉以近医药溱退甚自疑未几疾作上章辞府
事拜枢密直学士提举醴泉观使中使挟御医诊视赐
三万缗不久而卒赠礼部尚书上手批付中书曰溱立
朝最孤事君之节绝迹权贵故中废者十馀年无人肯
为达之者朕近亲擢领要务颇著风绩今忽沦亡甚可
嗟悼可常赙之外量与优给及一行葬事官为办集庶
示将来以励臣节元丰二年暮春之初米元章书
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题持古良医妙技
华陀反死回生俞氏剖腹视病张氏隔肤视膜斯同道
也
向与一相识横粘如是卷如何
许南叔善为令政声流于邻壤
右军快雪时晴帖真字在苏志东房今居吴郡
张颠书贺八清鉴风流千载人也帖凡七纸苏太简家
物液献章子厚也
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赵子立收笔阵图前有右军真迹并笔样手势图后为
章子厚取之使吴匠制甚入用今吴有其遗制近知此
书在章持房下
晋画古贤十人失其名在苏太简孙之颜位人间名画
也
李重光作此种纸以供澄心堂用其出不一以池州马
牙硾浆者为上品此乃饶纸不入墨致字少风神也
枢密林文节观吾家右军书叹息久之一日云贞观印
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阁下有一轴相去五六寸乃是两枚亦有相合者不相
当也余闻之内愠不敢发视者月馀一旦忘之既开皆
不相当忽悟文节语即驰告公曰使君愈宝重也
涟水陈生善作重山复岭古木瀑泉近世少及皆若真
山不以雕锼细巧为美
吾老年方得琅琊紫金石与余家所收右军砚无异人
间第一品也端歙皆出其下新得右军紫金砚石力疾
书数日也吾不来斯不复用此石矣
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汉画龙已如今则剑饰所刻头圆者周龙也
蒋永仲作松赠昙秀吾题云撑云既奇倔怒节更坚瘦
怒为露也
好事家所收帖有如篆籀者回视二王顿有尘意晋人
书帖是也
谢奕之浑然天成谢安之清迈真宜批子敬帖尾也其
帖首尾印记多与敝笥所收同君倩唐氏陈氏之类玉
轴古锦皆故物希世之珍不可尽言恨不能同赏归即
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追写数十幅顿失故步可笑可笑
陆珫字士瑶或云陆统有一字如此不识
武帝书纸靡溃而墨色如新有墨处不破吁岂临学所
能欲令人弃笔砚也古人得此等书临学安得不臻妙
境独写唐人笔札意格尪弱岂有胜理其气象有若太
古之人自然淳野之质张长史怀素岂能臻其藩篱耶
昔归公跋赵令时古帖得之矣欲尽举一奁书易一二
帖恐未许也今日已懒开箧但磨墨终日追想一二字
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以自慰也
学书谓贵用翰谓把笔轻自然手心虚振迅天真出于
意外所以古人书各各不同若一一相似则奴书也其
次要得笔谓筋骨皮肉脂泽风神皆全犹一佳士也又
笔笔不同三字三画异形作意重轻不同出于天真自
然神异又书非以使毫使毫行墨而已其浑然天成如
莼丝是也故得笔则虽细为髭发亦圆不得虽粗如椽
亦偏此虽心得亦可学入学之理先写壁作字必悬手
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以锋抵壁久之必自得趣也余初学颜七八岁也字至
大一幅写简不成后见柳而慕𦂳结乃学柳金刚经久
之知出于欧乃学欧久之如印板排笇乃慕褚而学最
久又慕段季展转摺肥美八面皆全久之觉段全绎兰
亭遂并看法帖入晋魏平淡弃钟左而师师宜官刘宽
碑是也篆便爱诅楚石鼓文又悟竹简以竹聿行漆而
鼎铭妙古先焉其书壁以沈传师为主小字大不取也
大不取也
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退之云羲之俗书趁姿媚此公不独为石鼓发想亦见
此等物耳
名画记载京兆尹黎干印曰黎氏此帖前后载者是柳
书后一帖半贞观印剪除不去故不入开元御府
僧权即徐谢帖怀珍王帖怀充皆梁武帝书證也世南
呈非虞笔后人妄添可洗除
孝先本朝宰相王曾也尝跋中令送梨帖
芾芾名连姓合之楚姓米芊是古字屈下笔乃芾字如
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三代芥芥大夫字合刻印记之义元祐中为左藏隰守
刘季孙跋题
刘季孙于从行八百置得羲献帖苏轼要芾小研山不
与季孙遂以此帖来易与之芾爱帖许之王诜借山去
已一月闻欲易帖渠自欲山恐易了遂百简索不还至
季孙赴任数日乃还山无人追及遂不及易季孙卒以
二十千其子卖王防父知太原得之二三年间以数种
好玩于防处易不成季孙为两浙路分司章惇要不与
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苏轼秦观等有诗题其后今皆除了润州见时犹在轼
观惇等共题书曰惟辟玉食夫至玩玉食非人主则人
臣孰堪之乃是神物护持并合归上圣
吴生画遍阅一世未有此比若入御府未装间望假一
日使诸生识世间不复有也
马唐画非干笔少圆润秀气与芾家天王同往往世间
此等画便假名吴生甚众
榜文
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到任榜
朝廷深恤下民天性善良偶缘充役以期限罪破伤父
母肌肤使秀民不得宾兴于上于是以等差使量出钱
而复其终身之役使百姓各各保完臀肤为良善人饥
荒则赈济缓急阙乏则借贷与钱粮百姓无干本加倍
利无流离乡土而衣食给足国家不以张官设吏收给
为劳有凶岁倚阁赦放之恩是隐恤百姓德泽甚厚而
百姓于是时所宜兴于行义不作奸宄盗贼词讼侵欺
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狡恶以犯官司至于證明理直则受杖破伤父母肌肤
官司明则受杖无怨官司不明则虽直误受杖比至别
处次第论诉求直得直时父母肌肤已毁伤不可复完
使一乡人指为至愚毁伤父母肌肤为不孝词讼官司
为不良陷害他人为不仁同乡并舍结怨子孙相憎恶
雠害不已为不智辜负朝廷至诚恻怛爱民使趋善良
之意仆甚惜之一邦有识四民之耆者小学师长其助
仆劝化百姓务尚和厚敬长老勤农桑救贫困养疏亲
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省词讼不欺善良不兼并窝藏盗贼奸宄犯禁物保全
人情和厚然后感召和气五谷丰登字养蕃息
六顺晓示
父慈谓为人父伯父叔父爱侄如子爱他人之子亦如
己之子
子孝谓为人之子孝于父母伯叔父母如己父母见他
人年高如父母者敬之如己之父母
兄友谓爱伯叔之弟如己亲弟见他人年幼小者爱之
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如己之弟
弟恭谓事伯叔之兄如己之亲兄敬他人年长者如己
之兄四海之人皆如兄弟
姑仁谓为人之姑世俗谓之婆谓之家己之女嫁他人
家为妇能爱养妇如己之女则妇心孝生得儿孙亦孝
凌虐妇妇每生不孝心生得儿孙亦皆不孝
妇义谓感翁姑之恩夫之义夫没不改嫁不招接脚夫
只事翁婆如夫在慈养儿孙长成娶妇成家身却受妇
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儿孙供养
右是人间六顺之事能感召时和岁丰人寿长家道富
子孙多或遇朝廷恩赦则当给赐粟帛或免身役旌表
门闾其父不慈子不孝兄不友弟不恭姑不仁妇不义
侵犯善良弃绝恩义是十恶五逆事便感召灾害气生
年谷不熟家破人亡子孙灭绝于法则斩绞徒流之罪
遇赦不原一邦有识耆老后生好善之人务转相训告
渐成忠厚以副朝廷德泽爱养元元之心
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论书学
一太史星历学小史书画学自汉隶东观稽用古籍甚
多多太学所无欲乞仿古隶秘书省试经义附太学文
艺并优取自上旨
一书学自祖宗朝句中正杨南仲周越咸以他官知判
书名而已无职事自遇圣上天纵悟笔一贯欲釐凡格
以造高古缘珍图名札必俟心悟笔随乘兴掞妙非可
课程或撰列珍图名札必经天鉴以判工拙难从外勘当
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欲乞于内东门司具状投进或非时宣取乞依太常寺
例用榜子奏报
一如蒙改隶伏睹旧工部作七寺监内空其一位乞充
两学诸色人等并乞依武学例秘书省钱不足以太学
钱通给右取进止
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宝晋英光集卷八
