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钦定四库全书
旴江集卷十四 宋 李觏 撰
教道第六
乡师正岁稽其乡器比共吉凶二服闾共祭器族共丧
器党共射器州共宾器乡共吉凶礼乐之器吉服者祭
服也凶服者吊服也比长主集为之祭器者簠簋鼎俎
之属闾胥主集为之丧器者夷槃素俎揭豆輁轴之属
族师主集为之此三者民所以相共也射器者弓矢楅
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中之属党正主集为之为州长或时射于此党也宾器
者尊俎笙瑟之属州长主集为之为乡大夫或时宾贤
能于此州也吉器若闾祭器者也
凶器若族丧器者也
礼乐之器若州党宾射之器者也乡大夫备集此四者
为州党族闾有故而不共也此乡器者旁使相共则无
废事上下相补则礼行而教成夫有其礼者必有其财
而后可行也由士以上则田禄足矣庶人农力或不免
冻馁而求其备礼不亦难乎故礼不下庶人者以此苟
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非乏财则人无礼不立何斯民之不得用哉先王患之
乃使比长闾胥族师集罚物以为服器民有用者则共
之若有故而不共则乡大夫以公物补焉民无伤财而
可得服器则夫能言者肯不行礼哉如是而不行礼则
纳之刑
辟其又何辞宜乎其天下大服也任延为九真
太守骆越之民无嫁娶礼法各因淫好无适对匹不识
父子之性夫妇之道延乃移书属县各使男年二十至
五十女年十五至四十皆以年齿相配其贫无礼聘令
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长吏以下各省俸禄以赈助之同时相娶者二千馀人
其产子始知种姓彼一郡守犹能教人以礼而助之以
财况四海之富乎哉
教道第七
典命上公九命为伯其国家宫室车旗衣服礼仪皆以
九为节侯伯七命其国家宫室车旗衣服礼仪皆
以七
为节子男五命其国家宫室车旗衣服礼仪皆以五为
节王之三公八命其卿六命其大夫四命及其出封皆
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加一等其国家宫室车旗衣服礼仪亦如之公之孤四
命其卿三命其大夫再命其士一命其宫室车旗衣服
礼仪各视其命之数侯伯之卿大夫士亦如之子男之
卿再命其大夫一命其士不命其宫室车旗衣服各视
其命之数夫宫室取以待风雨是则蓬茨足矣衣服取
以禦寒暑是则纻絮足矣车马取以代劳是则柴毂足
矣器物取以利用是则瓦釜足矣然而耳目之欲虽穷
壮极丽犹未足以厌之
也先王因人之情而制之以为
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贵贱等级使贵者得以逞贱者无所觎则上下有体而
朝廷以尊费用有节而财力不乏至于庶民亦有以防
之故大司徒以本俗六安万民六曰同衣服谓民虽有
富者衣服不得独异也不然则人人可以僭上上下一
体则朝廷不尊家家可以大费费用无节则财力乃乏
乱患所以作礼让所以衰也仲叔于奚繁缨以朝而仲
尼惜之庶人屋壁得为帝服倡优下贱得为后饰而贾
谊长太息无意乎民则已苟有意哉是所先急也
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教道第八
大司乐凡建国禁其淫声过声凶声慢声淫声若郑卫
也过声失哀乐之节凶声亡国之声若桑间濮上慢声
惰慢不恭也大胥掌学士之版以待致诸子版籍也大
胥主此籍以待当召聚学舞者卿大夫之诸子则案此
籍以召之汉大乐律曰卑者之子不得舞宗庙之酎除
吏二千石到六百石及关内侯到五大夫子先取适子
高七尺以上年十二到年三十颜色和顺身体修治者
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以为舞人与古用卿大夫子同义也深矣乎声之感人
也如水之激如草之偃自生民以来莫之能免也乐记
曰志微噍杀之音作而民思
忧啴谐慢易繁文简节之
音作而民康乐粗厉猛起奋末广贲之音作而民刚毅
廉直劲正庄诚之音作而民肃敬宽裕肉好顺成和动
之音作而民慈爱流辟邪散狄成涤滥之音作而民淫
乱先王慎所以感之者故禁其淫过凶慢之声而舞人
又取卿大夫子有中和祇庸孝友之德者是声与人无
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不正也声与人无不正则闻之且见之者焉得不正乎
子夏曰今夫新乐进俯退俯奸声以滥溺而不止及优
侏儒獶杂子女不知父子乐终不可以语不可以道古
此新乐之发也噫舞者男女自相杂子夏已疾之而况
粉
白黛黑笑言于尊俎间乎董仲舒所谓民之师师者
宜不宜也然则天下多淫辟之罪有以矣夫
教道第九
师氏掌以美诏王以三德教国子一曰至德以为道本
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二曰敏德以为行本三曰孝德以知逆恶教三行一曰
孝行以亲父母二曰友行以尊贤良三曰顺行以事师
长保氏掌谏王恶而养国子以道乃教之六艺一曰五
礼二曰六乐三曰五射四曰五驭五曰六书六曰九数
乃教之六仪一曰祭祀之容二曰宾客之容三曰朝廷
之容四曰丧纪之容五曰军旅之容
六曰车马之容以
美诏王告王以善道也谏者以礼义正之国子公卿大
夫之子弟师氏教之而世子亦齿焉养国子以道者以
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师氏之德行审谕之而后教之以艺仪也师保诏王以
善谏王之恶王者既立乎无过之地矣又使教养国子
而世子与焉是策之上也王制曰乐正崇四术立四教
顺先王诗书礼乐以造士春秋教以礼乐冬夏教以诗
书王太子王子群后之太子卿大夫元士之适子国之
俊选皆造焉则古之教人者世子无不在也文王世子
曰行一物而三善皆得者唯世子而已其齿于学之谓
也故世子
齿于学国人观之曰将君我而与我齿让何
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也曰有父在则礼然然而众知父子之道矣其二曰将
君我而与我齿让何也曰有君在则礼然然而众著于
君臣之义也其三曰将君我而与我齿让何也曰长长
也然而众知长幼之节矣故父在斯为子君在斯谓之
臣居子与臣之节所以尊君亲亲也故学之为父子焉
学之为君臣焉学之为长幼焉父子君臣长幼之道得
而国治夫将以宗庙社稷属之可不教乎贾谊有言天
下之命系于太子太子之善在于早谕教与选左右三
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代之所以长久者以其辅翼太子有此
具也文中子曰
储后不训而晋业隳矣观惠帝之失天下可无寒心也
哉荀卿曰圣王有百吾孰法焉欲观圣王之迹则于其
粲然者矣后王是也道过三代谓之荡法贰后王谓之
不雅然则舍周其何适哉孔子曰甚矣吾衰也久矣吾
不复梦见周公噫犹有望于今之世乎
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旴江集卷十四
