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沈氏三先生文集第三十四
长兴集卷第二十四
秀州崇德县建学记
杭州新作州学记
萧萧堂记
随州法云禅院佛阁钟铭记
秀州崇德县建学记
韩退之为处州孔子庙碑曰自天子而下得通祀而
遍天下者惟社稷与孔子然其祀事皆无如孔子之
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盛所谓生民以来未有如孔子者此其效欤予常以
谓退之失言祀事之盛衰其得失在后世孔子何与
焉使孔子无一豚肩之享于墟墦之间何损其为圣
人以舜禹之巍巍不待有天下至孔子乃待祀事然
后尊欤其智足以知圣人孟子独称宰我子贡有若
如子路亲事孔子而师之然犹有所不说知孔子为
难则其誉孔子固宜难也治天下国家其上至于无
以加下至于匹夫贩妇得有其四体发肤者舍孔子
之道不可此天下所共知者圣人之迹也至其卓然
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有所立虽颜子欲从之而有不能者故先王择天下
宿艾舒大之才以为公卿乡老使率其属以兴四方
之俊异礼乐法度秋阳江汉以暴濯之犹惧其不能
进苟为不至于此而仅循其末流则道或几乎息矣
吴越多山而湖泽渐其下其枝者涯渚之间不辨牛
马崇德居山泽之介孔道四出战国之时阖庐勾践
尝大战于槜李禦儿之间裂其地而守之至今墟垄
纲络稻蟹之利转徙数州元礼八年括苍吴君伯举
为是邑也始为之筑宫庙以祠孔子聚学者择经师
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而教之以义理行能不苟使之为文章诵习务中有
司之程而已培高为堂宴有贰室缭以环庐礼约称
事四方闻令贤皆来学唯恐在后崇德为远邑县令
为小官兴材赋工动触吏禁非笃诚自信强有才者
不能任也此其成就之难未若持之之难也偾犀象
决鸿鹄之器非深山大谷则无以养其材执规矩而
求之若不祀其材所养则沈沈之室执规矩者所视
也养之以先王之所待以兴者而不徒循其末迹则
其为役也不为苟美矣
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杭州新作州学记
古之处民者其业虽有分而其教之以礼义德术则
无贵贱必出于一道所以用之于朝廷者则前日修
之于其家者所以服于猷𤱔者则异日用之于朝廷
者非若优兽者不使以抟埴游祔者不任以服马也
贤有才者理之不能者由之而莫敢废焉而已耳少
而学长而习焉安之若天性资之如寒衣而饥食一
日五家之比不由之不弃且夷肤矣不待有所徇而
后为也自五家之比则已教之以所当学过而至于
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五比之闾则又揭之以书而渎告之其教养之具益
众则益详其相与而居弗与其畔也则亲之以闾党
相与往还弗与其狎也则肃之以宾祭合而用之欲
其和理也则齐之以卒乘矫强弗率前其败乱也则
威之以刑诛挞罚朝操其所任以出夕相从以归仰
而观其上则宫庙室庐莫非先王之法象也俯而履
其下则彊井径术莫非先王之经理也居而阅其身
则簪屦服冕莫非先王之名物也散而察其起居出
处老老而稚幼赡生而哭死莫非先王之礼义节文
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也非能有羽毛鳞喙以驰骛乎山林没于渊而天游
者舍此其何适哉至诸侯自为政所以措其国家者
出于多道而民始习于幸忌分抵义屈力以赡其欲
偲然不厌也立而观其朝夕之相与非哗然覆其人
而兵其颈则操势挟数以笼天下至于诈穷勇夺强
者偾诸侯而并负之然而不数十年复起而亡秦人
人欲为秦之所为则秦尚安得晏然独有其利哉其
势虽欲无至此岂可得也至汉有天下硕治之主间
起乃始知尊先王黜百家异时得古人之藁刓简振
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其埃熏而诵说之然独为士者出于此而民之忸于
旧俗者犹固浩然也非刑名法令不足以撼之故吏
常以法用而学者羞言之至于治天下之实其胜负
未能甚异也道既出于二则势之所在者常执天下
之胜而区区之空文何益于不胜哉至陈蕃李膺辈
出以义莭相奋励抗志力行欲以移天下之习𣔙椐
血皆帚驱而畚运之未为快也然卒不能振一步杭
一横草以救凌迟之礼乐何哉由养之不广教之不
以渐故也百年弊习使可以俯仰咄嗟而致颂声嘉
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瑞则先王之为法不苟如是其烦且详矣国朝郡邑
皆立学校春秋长吏亲用弊于庙自三尺之衣者𢘤
听入学廪食于县官又赐以百家之书设经师为之
讲教其施设条目皆天子称制以命之朝廷之于学
无遗重矣而吏或不以为意彼固非敢倦 天子之
令以为不当先然诛罚期会米盐之细务一事不至
则知有所废阙儒者履仁蹈信不救急故其效乃在
数十年之后急近而忽远此人情之常至于任政教
之本原以身先士民此大儒公卿之事未可以他长
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吏比也杭为大州当东南百粤之会地大民众人物
之盛为天下第一元礼八年邦伯沟公自尚书左丞
拜资政殿学士来牧是州凡政之僵弛败 不纲者
一切振去而更置之未明衣冠而坐设庭燎以听事
大昕一府皆空无一人迹庭下者四方之宾客已肩
相摩于门矣公悉与之酬酢燕劳啸咏终日府寺癐
廪亭传杠梁柢籍钞揭凡有司之务不期月赫然一
新殆无遗役矣公曰此未足以副朝廷求治之意也
养材劝德为天下得人莫先于学校前日虽有其具
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未能慱延四方之学者呺然若大瓢无所适于容则
若勿置之愈也乃率僚属亲往视学者所居则垣隤
屋陊神主暴露诸生不免沐雾雨喟然曰养士患无
有具既有以进之则士之不劝非所患也具如是不
可以不新部刺史朝请大夫韩公敦善乐劝与公恊
谋发弊转材百工毛会不踰时则前日之隤垣陊屋
蓬居而蠋宿者悉已丹髹绘刻上室而下堂矣廊陛
绎舒殿像孔严褒德崇配则图其周庐以七十二门
弟子与二十五大儒之像考古议礼则状其堂序以
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三代车舆器服之容饰尊经严师则翼然在上者讲
论之堂也劝艺礼士则环而可居者肄业之室也工
致其巧史督其度巨细委曲规钩矩拆物尽其法者
暴扬㸑涤几席晰梐凡生养之具也元祐二年朱鸟
戒夕日次上丁百工告休公将衅考位神展物体性
于庭公乃端委造洗实觞以进慱士弟子赞币承饪
登降兴伏佩环锵鸣礼数备具不汰不简受爵既彻
乃升公堂西向以礼学者于是诸生墙立请质所疑
横经挟简交进牙退各获所求既而陈豆觞班爵齿
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德席工兴俎𢋫歌迭赋酣咏儒史严夕而罢州人相
携遮道拥观旂纛过跲途不容跬排躏争进襁提相
先莫不嗟咨垂洟知先王之道尊重崇显礼义可慕
货利可耻父以告其子长者归以告其少者儿童群
戏罗列豆笾缨冠秉枚效其拜俯道之以善其顺且
昜入由此可见矣况其有以劝之也庆历中公尝讲
学于此今乃为邦伯建浙西鼓旗垂封君之印飨诸
生见故老阅芹苑之旧迹此其为劝岂待他哉公以
道德经术相
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天子出拥东方诸侯路刺史以文雅方重康抚吴会
合志一心茂明先王所勉使经诵之声芽蘖肆长收
效于异时者实自今日某邦人也今将以多君子惠
赉于我邦岂可使经始之迹寂寥无闻于后世耶既
以论次其始未又将记邦人之言揭之隆碣以告后
世焉其词曰政孰自夲必图其纲𢳣隐钩坚非政之
良我有大柄匪震匪威彼侗弗昭发为神徵孰忸惰
淫觌狂以嬉我拔其萌投以礼诗青领垂缕毙其故
武移之如天子见斤斧凡此有为由莫非学我邦我
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庠自公爰作公作新庠考度揆律挟桶跟超其徒坌
出蓊然云兴后堂左室重栾藻题昔之圮垣鸢枭所
嗥今也诵弦匪徒器之公教谆谆匪徒教之公先以
身孰谓虎兕牙之以手为政之难优虎何有不艰不
疚唯公之厚其在庆历公官于此赫然有闻遂相
天子以我之先以期尔后公惠我邦岂不既富浙水
如泻青山之下迹谁与伦猗欤昔者
箫箫堂记
岸老琴于竹间鸟呶其上鱼裔其下竹间之风骹然
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鸣以相和少进焉则鸟䎀而去之鱼敕然逃于深渊
向也惟草木之见今于然则予也向以予为草木也
习之今也以予为非草木也跳焉予乐竹间之箫箫
囊枕几而与居曾二物之寇哉顾䎀予之所乐何耶
彼其一者以罗死于覆苓之苃一者以弋获于蘙弣
之樊吾面目罗者也其起居弋者也彼安得不䎀吾
之所同哉同于弋者鸟䎀之同于利者市人噪之所
同者多其取敌亦厚矣子独不见泽朝之氛澒然一
息而半楚国舒六之山皆肠然垂七日而后履其畔
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未尝辞于物也而物莫能形于其中彼又乌与为敌
哉处乎物之所不求则深道乎人之所不袭则远贯
竹而西俯而可渔者吾埼之以深阁拥木负荟㨜而
可望者吾嶝之以远亭左吾卢右澶渼荫若植藟者
吾介之以箫箫之堂岸老奕于亭而木之影摇于罫
弦于阁而水之声发于缑偃休于堂则若佩琅玕蘙
雕鹬以阅桑林之奏以今古为一昔以昼夜为司爟
前日鱼鸟之所乐余攘之以为已适而鱼鸟逐矣物
之于人相为邹楚久矣方其木草茂赐兽踶鸟迹之
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道交于中国中国之民窟居悬釜而资鸟兽之馀及
其驱虎犀放龙蛇胥山林而童艺之丘陵为邛毕江
湖为大罛而罥格之智殚焉故人之所弃鱼鸟之所
牧鱼鸟之所乐人之所乐人之所弃也屑人之所弃
而攘鱼鸟之所乐谬于人情吾自此远矣奚待瞷空
谷弊车马之力伧囊矉目而较文跬之远哉岸老于
比也峨而醉肃而兴曼然而笑客至则告之曰藋蔓
猎子之缨蟪蛄之哄无以步齐夏归矣无庸摄车为
也噫
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随州法云禅院佛阁钟铭
天封大狐襄汉之胜粤浮图之宫独雄于东南法云
院乃其𡵨出者元礼七年其徒庆琏师建佛阁于院
之西壖栾栌三因重橑翼舒下俯阡陌中庐杭以轨
钟方将剂金锡规良型以为欋 拨怒之巨声求予
以鸣其子予时商汉东寓于是院睹其经始既斲不
日则岌乎买汉矣曰伟哉为力乎来夫其合山川之
美灵以成就官貌则其伟观巨丽不待召而有此无
足窍者抑知夫钟之所寓夫道者乎夫钟者里居髅
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处则以为发朝棷夜群游族食之莭其声有疏有数
则心术寓焉其为法初曰速声四十九发以四十九
功德拯三畏业次非速百四十声以百四十不共法
为出世间因后经八万四千声普收八万四千尘劳
极未耒际或曰声之远闻者不过数里其久不过兼
刻而曰拯三途出世间极未耒际得非过欤是不然
也有生之髅迷丧夲体奔趣流识妄现山川国邑空
有美恶一切诸相相起为境则有大小袁近多寡古
今久速一切名色分量暌其完体惟照所对于是圣
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人以其不可思议神智力缘建立法明振提冥谬无
穷方便遇事指途因此声根乃揭二炬初终则为久
速之声有所拯者利于远有所待者利于久久速境
也以幻境法顺接级缘中间久速皆非迥无可名不
坏声尘直指非相群相齐泯寂用遍含声体一贯非
自耳得复何远近久速之有哉异斯道者乃其自障
非法有妄也纵未能反源会礼以力缘故亦获世报
何也凡所谓三超六髅下逮天地国邑草木虫豸之
悉一出于有生之妄识以其霿篾颠愤之妄见尚能
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缔结宇宙沦翳实果外道幻法亦能上凌禅境下轫
风持况不思议神智力缘之所建立者哉其为道也
非可以理喻以言其为法如是而巳者是之为铭铭
曰
众生法性无有边是故钟声无有边众生法性无有
量是故钟声无有量非声非闻离根境具千二百圆
功德以此闻根妙法身普施十方作佛事第一速声
四十九速拔二界沉沦苦初终后际一念空罪性如
风如电火第二非速百四十显示诸佛不共门非速
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作久破二边语言不摄离名相八万四十经久声舒
长为接未耒际众生不尽声不尽此声非断无最后
我今开此观音门无凡圣情咸得入此声无碍遍河
沙以河沙遍此声故即声即法即众生更无众生闻
声者了知声相常寂灭惟一真心含法界钟铭
岁耦端蒙嘉月维正度物播财作是大羽不窕不蠡
以茀永后
长兴集卷第二十四
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