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钦定四库全书
皇朝文献通考卷六十八
学校考
太学
乾隆三十一年又改定考试教习书题二道为一
道增试五言排律八韵例
又申定增设八旗官学满洲教习一员裁汉教习
一员
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严申送岁贡入监肄业例
三十三年
颁
孔庙门题殿榜
谕修葺文庙现届落成太学规模式昭轮奂惟门题殿
榜尚应详考彝章用肃景仰向来正殿称先师庙二
门曰庙门而大门未有书额盖沿习明代旧文未加
釐正夫庙门之号于礼经所称祖庙既涉嫌疑而先
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师庙额揭诸殿楹名实尤多未称应于大门增先师
庙额其正殿改为大成殿二门改为大成门庶符会
典定制朕亲书榜字涓吉恭悬以彰崇道尊师之至
意
三十三年礼部议贡监内有年老癃疾情愿缴照
不换者照生员告衿之例准其仍𢃄原顶应于执
照缴销之时即在季报四柱册内注明缘由下季
毋庸造报以省案牍从之
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三十四年
御制重修文庙碑记
举江淮河济以赞海吾知其不知海举嵩岱恒华以
赞地吾知其不知地然则举道德仁义以赞孔子者
其亦类于是乎夫江淮河济岂不为海所纳而不足
以形海之大然海固不拒江淮河济以为水也嵩岱
恒华岂不为地所载而不足以究地之厚然地固不
让嵩岱恒华以为土也道德仁义岂不为孔子所垂
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而不足以尽孔子之量然孔子固不外道德仁义以
为教也教之义始见于虞书而未有定所夏校殷序
周庠学则三代共之是国学所昉乎夫三代既有学
亦必有教而吾以为孔子立道德仁义之教者何盖
三代以前之教非孔子不明三代以后之教非孔子
不垂也国学始于元太祖置宣圣庙于燕京由元及
明代有损益至本朝而崇奉规模为大备
列圣右文临雍必事轮奂乾隆戊午朕诣学展仪先诏易
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盖黄瓦聿昭茂典然丹艧虽致饰壮观而上栋下宇
风雨燥湿历年既久浸欹是虞爰以岁丁亥发帑二
十馀万特简重臣司其事越己丑仲春告蒇工朕亲
释奠以落成焉先是言臣有以宜乘此时修复辟雍
圜水之制为请者礼官以为三代之制弗相沿袭实
政不必泥古朕以其言良是遂从之门殿诸额一准
会典皆亲书各悬于其所举大功者必勒碑以志故
叙其事书之若夫述孔子之言仍以颂孔子是犹绘
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日月星辰以象天朕有所不能
谕向来各省学政三年任满例应举报优劣其优生之
保题到部者经礼部汇试分别廪增附作贡监送入
成均肄业且有按省大小定额不得过几名之令而
日久相沿奉行殊难责实在学政中之拘谨畏事者
多以无可举为辞人才既不无屈抑其他好名市惠
之人虽所举不敢踰额必致尽数充选自博宽厚之
誉况学政与生员分属师生随时得以相见其中保
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无纳贽夤缘情弊于造士抡才甚有关系但三年举
行一次为奖励士子之一端若竟辍而不行未免因
噎废食嗣后学政举报优生照选拔贡生之例会同
该督抚一体考核果属文行兼优者准其会衔保题
庶诸生不得滥邀而甄拔益昭公当其报劣之例照
旧核实办理
吏部覆准管国子监事侍郎德保奏准学正学录
例应推升各衙门典簿司务等官其有文理优长
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训课有方者或遇推升准奏明请
旨留监俟助教缺出照例题补从之
管国子监事侍郎德保奏请本监满汉博士助教
及学正学录等官有文理荒疏而年力未衰尚堪
办事者咨行吏部准其以对品官调补从之
更定泰州学出贡泰州本三年两贡嗣以额设廪
增将十名分拨东台县因改为二年一贡
三十五年更定四川绵州学岁贡生三年两贡彰
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明德阳二县学四年一贡
三十六年更定云南元江州广西州岁贡生各三
年二贡普洱府二年一贡武云州三年二贡禄劝
县二年一贡鹤庆府三年二贡弥勒师宗建水三
县各二年一贡顺宁府三年二贡丽江府学二年
一贡顺宁丽江二县学四年一贡
是年恭上
皇太后徽号
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恩诏国子监贡监生及各官学教习俱免坐监期一月
令各省儒学以正贡作恩贡以次贡作岁贡
三十九年四库全书处奏准永乐大典内采辑散
篇成部有可刋行之书拟于国子监拣派内肄业
贡生十名到
武英殿照现在行走贡生例专供校录刋本之用得
旨允行
三十九年增定浙江海宁州学出贡例三年两贡
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又定福建古田县学岁贡生三年一贡屏南县学
四年一贡
四十一年建立热河学宫定热河等七厅以开考
年计算俟十二年后始行出贡照例三年一贡遇
拔贡年拔取一名
又定怀仁县学出贡例四年一贡拔贡年拔贡一
名
礼部奏准廪生出贡各该学政于考准之日当堂
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填给贡单令其收执其赴监肄业者仍取本籍地
方官文结并亲赍贡单投验倘无单呈验除駮回
外将遗漏给单之该学政参处至现在肄业及续
来之岁贡生内如出贡在乾隆四十年以前未经
给有贡单者由国子监核验本籍文结再咨查礼
部俟准部覆贡册有名仍准其肄业报满咨部铨
选毋庸补给贡单以归简易从之
礼部议准顺天各属考贡诸生距考棚在五百里
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以内者以十月为限其在五百里以外者以一年
为限如逾限不行投考即将该生应贡之处永行
扣除其赴考以前有实在患病事故者由该教官
具结报明暂行转限不得过三个月仍于册内声
明报部所有现在应贡之生即照新定章程办理
并通行各省学政一体遵照从之
平定两金川大功告成恭上
皇太后徽号
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恩诏国子监贡监生及各官学教习俱免坐监期一月
平定两金川大功告成
御制碑文勒石太学
太上立德其次立功又其次为立言而德与功皆赖
言以傅言之无文行而不远文之时义大矣哉然傅
德之辞直而寡傅功之辞费而多直而寡者不因文
而德自见二典三谟经世立教是也费而多者必因
文而功乃明周诰殷盘佶屈聱牙是也吾尝读韩昌
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黎平淮西碑益悉此言之不爽何则彼其藩镇乃家
奴之类怂恿因循以致宛成敌国削而平之是宜引
以为愧而不可炫以为功赖昌黎之文几与江汉常
武同称耆定然有识者固知其辞费而多饰而未知
宪宗之愧与弗愧耳今之平定金川之文不有类于
斯乎解之者曰逆酋羁縻徼外非若淮蔡之居中土
元济之为世臣也吾则以为既受职为土司则是我
臣而其地近接成都远连卫藏则是我土我土我臣
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而横生逆志蚕食邻封将欲大有所为弗剿而灭之
则西川将不能安枕兹虽蒇事与平定淮蔡擒吴元
济何以异故宜引以为愧而不可炫以为功者以此
金川之始见于己巳告功之文兹不复记记其复叛
而复征则其阴谋负恩已自戊寅年始盖戊辰之师
实缘其跳梁不靖而师既临境彼即穷蹙乞降遂以
赦罪班师甫十年而其酋郎卡即与革布什咱搆衅
又四年遂与绰斯甲布及三杂谷为敌而逆子索诺
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木凶悖益甚自恃地广人众力强与各土司搆兵讫
无宁岁故各土司皆畏之如虎而以势分力散又莫
能如之何余以为业已受其降不宜复加兵且蚁斗
蛮触不足以劳王师因命地方文武大吏随宜弹压
令弗越内地界亦足以安民而示度耳不虞地方大
吏欲息事而每示宽逆酋转以为无足惧而日益逞
其小金川逆酋僧格桑者始则与索诺木水火相仇
继乃狼狈为奸于是索诺木计杀革布什咱土司色
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楞敦多布取其印敕以归而僧格桑亦侵佔鄂克什
地界且发兵围其土司色达拉之官寨期于必取总
督阿尔泰提督董天弼知事不可掩乃有发兵之请
是役也或咎阿尔泰依违误事之过而余则以为阿
尔泰之过皆余之过盖金川因其地险众悍久蓄异
志是以有杀至维州桥之谣
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则其不忘内地情率可知
戊辰之役我师罙入屡胜即不宜赦其罪而受其降
此一误也甫十年而郎卡背恩作乱以及逆子踵其
迹皆不及发兵问罪惟令地方大吏随宜处置又屡
误也以至尾大不掉终于兴师故予不咎人之议为
穷兵黩武而转咎已之类于姑息养奸盖中国之制
外域张挞伐则彼畏而敛迹主和好则彼轻而生心
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汉唐宋明之覆辙率可按也若谓予穷兵黩武则予
赖
天恩平伊犁定回部拓疆二万馀里岂其尚不知止足而
欲灭蕞尔之金川以为扬赫濯纪勋烈之图哉虽然
平伊犁定回部其事大矣然费帑不及三千万成功
不过五年兹两金川小寇地不逾千馀里人不满三
万户而费帑至七千万成功亦迟至五年则以跬步
皆险番奴效命死守故能延至今日而我将军阿桂
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立志坚定决机明敏两副将军及参赞领队诸臣同
心合力各军士敌忾奋勇凡经大小数百馀战而后
成功视平伊犁定回部费力转不啻倍蓰设非
天恩助顺众志成城则金川未易言灭而国威或致少损
矣是不可以不记观斯文者尚谅予怀惭悔过之不
暇知非称功诩德而为言其庶几乎系之以辞用志
始末云尔
小金首祸曰僧格桑兵救鄂什
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竟抗颜行
督臣提臣每事迁就知弗胜任将军别授
攻破巴朗直取达围进抵资哩数月
克之两路夹击遂得美诺鼠窜狼奔金川助恶
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既平䟎拉遂讨促浸
雪多境险奏功以沈奏功以沈贼更遮郤绿营
怯懦遇战辟易
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兵既无能将亦失算岂如南路全师而
返
重调劲旅吉林索伦健锐火器其心忠纯
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仍分两路堂堂正正不旬日
间美诺重定
谷噶既入马尼并克豢养
旗兵允得其力
酾三路进一
阻宜喜及彼绒布遇险而止
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阿桂西路则屡建功罗博淜普逮逊克
宗
喇穆山梁日则了口举默格尔以
扰其后
明亮宜喜亦据岭梁而复难
进徒然望洋
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逮昨乙未略康萨尔木斯工噶贼碉并毁
明亮
河西亦有所据日旁以前五十里路
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夹河两军声息可通并清后路逊克
尔宗
菑则大海昆色拉枯层层破要步步披岖
遂克勒围红旗飞递而何四月大捷未
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至既克西里乃若建瓴科布索隆不日而倾
雍中舍齐易如拉朽密围噶喇贼其奚走
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时是
河西明亮亦入富德马邦傅檄芥拾
设非西路围噶喇依则其两路亦无进期
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诸军既合火攻周遭虽据三穴讫其奚逃然犹死
守四十馀日计穷力竭乞命而出
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金川之功阿桂居首特恩异
数加之宜厚
能出能入有权有经运长击短后实先声金川之功
允资群力寸步层峰冰滑石仄将军指挥无不奋勇
以此破敌鹿埵陇种金川之功非予所期事弗可已
久而得之斗犹兽困舍惩鸡肋念我众劳至今心恻
金川之功允赖
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上苍靖彼蕃徼我武维扬勒碑太学用遵成例静言思之
文以志愧
四十二年礼部议各馆誊录人员如系肄业外班
于依限写书之外仍可自理本业无庸扣除
五月
孝圣宪皇后升祔
太庙
恩诏国子监贡监生及各官学教习俱免坐监期一月
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是年
廷试八旗各直省选拔贡生将一二等带领引
见以知县试用者十五人以部员用者九人馀交部以
教职佐贰用嗣经吏部言拔贡以部员用者向无
成案请照雍正八年湖北拔贡杨可镜之例在七
品小京官上学习行走得
旨允行
四十四年多罗质郡王等奏四库全书处贝字誊
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录内有前由寄籍顺天入学旋经遵例改归该省
原籍并有由
召试二等在馆行走各生以在馆誊录不能回原籍应
试俱呈请就近在顺天乡试各取具同乡京官印
结按照省分归于南北中皿字号照例由本馆咨
送国子监一体录科应顺天乡试从之
四十五年
皇上七旬万寿
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恩诏
一
历代帝王陵寝
先师孔子阙里应遣官致祭
一国子监贡监生及各官学教习免坐监期一月
一各省儒学以正贡作恩贡以次贡作岁贡
等谨按辟雍之名昉于大雅王制宋横渠张子
谓商以前本未有辟雍頖宫之名文王建侯国之
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学命曰辟雍亦犹谓其台曰灵台谓其沼曰灵沼耳
厥后治定制礼遂以为天子之制其说最优汉书称
武帝欲治明堂济南人公玉带上黄帝时明堂图于
是作于汶水上后汉书载建武中初营明堂辟雍灵
台故东京赋曰左制辟雍右立灵台薛综注谓于之
班教曰明堂大合乐射飨者曰辟雍记候节气者曰
灵台蔡邕又谓取其堂则曰明堂取其四门之学则
曰太学取其四面周环水圆如璧则曰辟雍异名而同
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事其实一也毛苌诗傅曰水旋邱如璧曰辟雍以节
观者白虎通曰辟雍者所以行礼乐宣德化也我
皇上御字五十年法
祖敬
天登皇纂圣凡所以觉世牖民者固已隆风猷于至粹矣
乃复参稽周制酌古准今
特命新建辟雍于太学彝伦堂之南乙巳岁仲春吉日
亲诣
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文庙
释奠礼成
临雍讲学爰开
经筵阐宣
御论大小臣工祇聆
圣训诸生观礼环集桥门
文教覃敷
殊恩特沛矞皇盛典洵千载一时也谨胪其制度规模
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于左至
临雍典礼仪节别详载视学门焉
辟雍殿一座四面各显三间内明间面阔二丈一
尺次间各面阔一丈六尺外周围廊深六尺八寸
柱高一丈六尺径一尺八寸擎檐廊深四尺三寸
四脊攒尖安铜宝顶重檐成造琉璃牌楼一座面
阔五丈五尺高三丈五尺五寸进深六尺六寸
碑亭二座各方二丈柱高一丈四尺五寸
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石碑二统各高一丈六尺五寸
钟鼓𠫇二座各方一丈四尺柱高一丈
圆河一座里口径过十九丈二尺深一丈
桥四座各长四丈宽二丈二尺
丹陛二道长二十一丈九尺宽二丈二尺
皇上亲诣
文庙
释奠礼成
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谕稽古国学之制天子曰辟雍所以行礼乐宣德化昭
文明而流教泽典至钜也朕此次释奠礼成念国学
为人文荟萃之地规制宜隆而辟雍之立自元明以
来典尚阙如自应增建以彰美备著派礼部尚书德
保工部尚书兼国子监刘墉侍郎德成敬谨前往阅视
度地鸠工诹吉兴建落成之日朕将行临雍典礼以
昭久道化成之盛嗣经尚书德保等相度地势定于
彝伦堂南营建绘图进
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呈
上谕德保等将辟雍图式呈进自应仿照礼经旧制度
地营建即著德保刘墉德成总司其事敬谨承办以
光盛典嗣于四十八年九月初五日兴工
四十九年
谕稽古明伦设教典重学官国学为首善之区桥门观
听规制尤宜隆备前命尚书刘墉德保金简侍郎德
成鸠工庀材兴建辟雍现在已届落成朕于明年仲
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春
释奠礼成即临雍讲学所有应行典礼著该衙门详议
具奏
钦派大学士伯伍弥泰大学士兼管国子监事务蔡新
祭酒觉罗吉善邹奕孝充
临雍进讲官
谕太学门集贤门匾额及绳愆厅博士厅六堂等处横
额俱换𥪡额添写清文
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五十年正月
诏曰朕膺图建极熙绩抚辰恭荷
上苍笃祐
列圣贻谟遐迩乂安版图式廓夙夜兢业弗敢康宁仰惟
皇祖圣祖仁皇帝化成久道仁义渐摩
皇考世宗宪皇帝累洽重熙涵濡休养朕祗承
世德敬迓
鸿釐于今五十年寿逾古稀康强勤政稽三代以上帝王
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御宇纪登久祚者代不数觏洎汉而后史册更鲜闻
焉方今
昊穹申命繁禧茂祉集于朕躬五世元孙一堂衍庆缉熙
纯嘏之庥浃于海宇凡兹中外臣民咸登仁寿际斯
熙会洵千载一时爰循
祖典于上春六日懋举耆筵庞眉鸠杖集于阙廷者三千
叟二月上丁恭行
释奠乃临新建辟雍引年讲学用以导扬明和式昭观
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听上仪既举丕烈用光我国家亿万斯年之福申锡
无疆惟尔海内群黎向化喁喁瞻依弥挚前者朕七
旬万寿曾普颁恩诏闿泽覃敷今御极五十年嘉庆
叠臻兆民允赖是宜特沛殊恩下孚舆望用称朕敬
天法
祖加惠黎元之至意
一
先师孔子阙里遣官致祭
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一满汉大臣命妇年过六十者俱加恩赐
一军民年七十以上者许一丁侍养免其杂派差役
八十以上者给与绢一疋棉一觔米一石肉十觔九
十以上者倍之百岁者题明旌表并加赏大鞋一疋
银十两
一各省儒学以正贡作恩贡次贡作岁贡
一国子监监生及各官学教习免其坐监期一月
又
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谕朕此次
释奠礼成临雍讲学圜桥观听文教覃敷实为矞皇盛
典且自冬春以来雨雪尚未沾足朕心焦切兹当俎
豆馨闻恰值春膏沾霈深为欣庆第念随从执事诸
臣及观礼多士衣履沾湿允宜广锡恩赐所有执事
扈从之王公大臣衍圣公并文武官员俱著纪录一
次其观礼诸生及至圣各裔并如恩分别赏赉
御制国学新建辟雍圜水工成碑记
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名者实之宾实者名之主为学之方应务其实以蕲
循其名不可炫其名以致亡其实兴学之源綦要于
国学国学者天子之学也天子之学曰辟雍诸侯之
学曰泮水北京之国学自元历明以至本朝盖五百
馀年矣有国学而无辟雍名实或不相称虽有建议
请复以乏水而格部议至今未复癸卯春始有复建
之谕甲辰冬乃观新工之竣将于乙巳行释奠礼遂
临雍以落成焉夫北京为天下都会教化所先也大
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典缺如非所以崇儒重道古与稽而今与居也虽乏
水然有不改之井汲以绠而用之无穷亦在人为之
而已于是石之鳞次见圜斯池水之镜澄见明斯漪
殿之据中见隆其榱桥之通行见接其基上庠下庠
虽难考二典之制而东序西序总不出三代之规则
是工之举也又予知过论所谓于不可已者仍酌行
之之意而物给价工给值原非劳民动众之为若夫
三老五更之说予以为括于养老化俗之仪而非天
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子临雍所必应并行而不遗者盖弗见于诗书乃特
出于杜氏通典之私耳且予向有三老五更之说已
明辟其谬兹不复缀乎词虽然予更有惧于是举者
夫是举岂非复古兴学之懿有何惧而予惧之者恐
后之人执予复古之说于一切衣冠典礼皆效汉人
之制则予为得罪
祖宗之人匪教伊虐甚属不宜也予之子孙体予此心于
可复古者复之其不可复古者断不可泥古而复之
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夫徒慕复古之虚名而致有忘
祖宗之实失非下愚而何予不为也予敬以是告子孙以
保我皇清万年之基也
御制上丁
释奠后临新建辟雍讲学近体诗四首
国学由来教化先北京建五百馀年空傅中统庙修
矣
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独惜辟
雍宫阙然酌古准今图以创穿池引井璧成圆崇儒
重道心虽亹惧亦在兹记语宣
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放勋巍荡未言学教胄命夔始有虞夏序殷宗因递
述文丰武镐岂相殊桥圜莫作徒观者廷献应为有
用儒却忆永平称亿万
虽云善善却邻诬
三五昔经著说详谓他杜撰失荒唐
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祗宜养老示恩渥难并临雍
赞礼煌韩愈不甘弟子列蔡新或备伯兄行
虑其惊惧
谢无当王导称曾喻太阳
祭毋欲数上丁逢释奠礼成临辟雍举事率因待时
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节
崇儒宁渠在仪容五伦知止须勤勖
一已自强切戒慵
文质彬彬众和乐重
熙茂对志兹恭
又
谕朕此次
释奠礼成临雍讲学诸生观礼环集桥门允宜广锡恩
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施以昭盛典著于乾隆五十一年丙午科顺天乡试
皿字号卷内广额十五名用示嘉惠胶庠鼓励人材
之至意
又湖南学政钱沣奏请随棚投考出贡不得过一
年以外从之
又定湖南阳清二县遇拔贡年于二县共拔一人
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皇朝文献通考卷六十八